学一句,做一句

第一篇：学一句,做一句

学一句，做一句

----学习传统文化的心得体会

怀来职业教育技术中心 语文老师 江鸟

尊敬的各位领导，亲爱的老师们：

大家下午好！今天站在这里，末学真的是惶恐万分啊，因为末学知道，台下的才是真正的老师，台上的永远是学生。有幸能和大家分享交流学习传统文化的心得体会，讲得不好的地方还请各位师长赐教！

“育人为本，德育为先”是我国的教育方针。可是在现实生活中，我们的德育教育似乎总不能让人很满意。因为我们有高考，我们需要升学率，似乎提高分数才是硬道理。这是观念问题。《论语》中有句话，叫做“君子务本，本立而道生”，就是说我们做事要先把根本的东西做好，这样的话，其他的事情自然而然就做好了。如果一个人有了德行，他以后的人生才会有大成就。反之，这个“本”没有做好，那么他的以后不会有宏伟前途的。我们古人的目光长远，不像我们现代人更多地看眼前的事情，更多只关注学生的分数高低。我们中华民族向来是注重家族观念的，每个家族都会流传下自己的家规、家训。如流传至今的《曾国藩家书》，《颜氏家训》，《了凡四训》等，都是著名家训。可随着现代化的进程，我们老祖宗的许多家规都失传了，我们也逐渐淡化了这种家族教育。而《弟子规》就是清朝李毓秀整理汇集各代各族家规编成的一部道德标准，这1080个字，简洁而蕴含着我们祖先的智慧，通俗讲，它就是我们祖先留给我们的一部做人的善恶标准。当然，我们也有其他的善恶标准，比如说《太上感应篇》，《十善业》等，前者是道家的，后者是佛家的，对于这些，以我们现在的水平还很难能做到，包括四书五经等，这些我们传统文化的经典之作，都是建立在文化基础之上的精华，我们很难一步做到，很难透彻地理解。而《弟子规》是更适合我们现在学习的一部书，是进入传统文化学习的第一步。

《孝经》开宗明义章有言“夫孝，德之本也。教之所由生。”即是说，“孝”是一个人德行的根本，一切的教育都应该从孝开始。有这样的说法：“孝心一开，百善皆开。”可以说，孝文化是我们中华文化的根基。同样的，《弟子规》里开篇便是“入则孝”。

谈及孝，可能有人就要说了，学生孝不孝顺不是我们所能决定的，社会因素，家庭因素„„这时我们不要忘了“行有不足，反求诸己”。学生在课堂上一套，在课下、回到家又是一套，我们就应该反思了。因为“教也者，上所施，下所效”。学生这样一定和我们有关系的。那么我很冒犯地问大家一句：“请问在座的各位老师，你们都孝顺吗？”相信我们大多数人都会觉得自己很孝，是吧？可是我觉得问题不在于孝或者不孝，而在于什么是孝。我们许多人不是不孝，而是不知孝。《孝经》里明确告诉我们“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”那请问在座和我同龄的老师们，你们有过彻夜打游戏，聊Q聊微信的时候吗？！是，我知道你们一定会说，第二天不上班，我可以多睡会儿补回来的。可知道你们补回来的是睡眠，补不回来的是身体！不同时辰不同的生理器官在休息，可熬夜却伤害了他们，伤了就伤了，永远补不回来了！我曾经就是这样，起初我熬完夜之后，身体很不舒服，有时还耽误了第二天的事情，很苦恼。后来经过我深刻地反思，才发现这个道理。我们伤害了自己的身体，就是不孝，你想想你都不孝了还能舒服吗！？所以，早睡早起，有一个健康的生活规律，这也是孝。有时候，学生上课在班里趴着睡觉，我就说他，我们老祖宗教导我们，要“日出而作，日落而息”你现在大白天睡觉，晚上一定没休息好，那你这是“逆天道而行”啊！学生一听，也觉得有道理就坐了起来。此外，我们总会强调学生的安全问题，我觉得其“本”也是孝。我思考问题有时喜欢极端化，因为这样能更明显地看出一些道理来。有一次我在新闻上看到一张图片：一个婴儿被车撞死，他的母亲趴在公路上他的尸体旁边悲痛万分，那种悲惨的境况让人痛彻心扉。我就想，如果有一天我没了，我的母亲在这个世界上将无依无靠，她一个人将是怎样得痛不欲生！每当想到这里我都有种想哭的感觉，思维无法继续下去。所以就会感恩我能够健康快乐地存在，就会非常保护自己的身体，只为让母亲幸福，老有所依。如果我们能让学生深刻理解什么是孝，怎样做是孝，那他一定会注重安全问题。反之，如果我们的学生不懂孝，只是向他强调要注意安全，注意安全，他是怎么也无法深刻理解安全的重要性的，这便是本末倒置。有一个小男孩，在他学习《弟子规》之前，在学校手不小心被弄破了，他从不会哭，因为他认为自己是个小男子汉，要勇敢坚强，不能轻易落泪。可是在学了《弟子规》后，他有一次又把手弄破了，自己看着弄伤的手竟然哭了起来。老师就问他，为什么以前不哭现在哭了呢？很疼吗？他说道：“我把手弄破了，想起回家后爸爸妈妈看到我的手破了，一定会非常心疼，所以就哭了。”此哭非彼哭，这就是孝心出来了，他一定会非常爱护自己的身体，因为他心疼父母。这体现在《弟子规》里就是“身有伤，贻亲忧。德有伤，贻亲羞。”

说到这个“德有伤，贻亲羞”，那反过来如果德行高尚的话，一定会让父母欣慰。这也是孝。我们都知道，生日是母难日，父难日。所以如果我们在学习了传统文化后，过生日还只是为自己而过，那真是厚颜无耻了。父母对我们的恩情我不用多说，在座的师长都比我经历得多，都比我感悟深刻。我只想说，学了传统文化后，我越发感到生日真的应该给父母庆祝，感恩父母。前阶段，我的一位益友过生日，我们平时有互送生日礼物的习惯，这次她过生日，你们说我会送她什么呢？（她在外地求学，是个非常孝顺的孩子。）我要从淘宝网上买个礼物寄给她吗？没有。我在家乡发展，所以就买了些补品直接送到她父母那里，因为她不在父母身边，无法在生日的时候孝顺父母，可她德行高尚，让人尊敬，我就代她去看望她的父母。那么你们想，我的益友会怎样呢？她非常感动，她的父母呢？也因为自己的女儿有德行得到朋友的尊重而感到幸福欣慰。《孝经》说：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”那是说身后的事，也就是说我们做子女的有了大成就之后，以彰显父母。而现在我只是把这段幸福提前了，益友的德行在她的小圈子里润及了朋友，自然也延及到父母，这也是孝。

在大学寝室里，有一天我读到这一句“亲爱我，孝何难。亲憎我，孝方贤。”我就问我的室友：“哎？小八，都说婆媳关系难处理，你说你以后有了婆家怎么和婆婆处理好关系呢？”小八就说：“没什么的，以后我对她好，她对我好，没什么难相处的，咱都是讲理的银儿（东北话“人”的意思）”。我接着就问她，“那如果婆婆对你不好，欺负你，天天让你干活还不说你好，你怎么对她呢？”这时她来劲了：“艾玛呀！可拉倒吧，她那样式儿对我了都，我还对她好？！我彪啊？！”。我相信大多数人都是这样的想法。别人对我们好，我们肯定也能对别人好，可如果别人对我们不好，我们还能对别人好吗？所以说“亲憎我，孝方贤”。不知大家有没有听过闵子骞的故事。闵子骞自幼丧母，父亲为了有人能照顾孩子，就另娶了一个妻子。起初后母对闵子骞还好，到后来后母又生了两个儿子。一次在寒冷的冬季，父亲出门回来，闵子骞驾车载着父亲、后母和两个弟弟。可是他太冷了，一不小心把马车驾翻了，父亲非常生气，拿起鞭子就抽打闵子骞，这时闵子骞的衣服被打破，芦花飞了出来。父亲此时全明白了，后母给自己两个儿子做了厚实的棉衣，却给闵子骞用芦花充当棉花，难怪他冻成那样。父亲盛怒之下，非要休了后母不可，后母跪在地上苦苦哀求也没有效果。这时，闵子骞跑过来也跪倒在地，说出了一句千古名言：“母在一子寒，母去三子单。”最终把后母留下了，后母也为闵子骞的大心量打动。这就是我们古人说的“大人”，即大心量之人。时刻想的不是自己，而是别人的需求。自己冷不算什么，能让别人温暖就好。

还有一个古人的故事，名字我忘记了。说一个儿子，从小就是每当他犯错了，父亲都会让他跪在自己面前，用棍子打他。他从来不吭一声。可当他长大了，有一次他又犯错了，依旧跪下挨父亲的棍子。可是这次，他竟然哭了。父亲也纳闷，事后问他，打的你很疼吗？你以前不哭这次怎么哭了呢？你们猜他说了什么？他说：“以前父亲打我，棍子落到我身上很有力，感受的到父亲的身体硬朗健康；而如今棍子落到我身上，明显不如从前结实了，轻飘飘的，可见父亲年岁大了，身体没有以前那么好了„„”一席话说的父亲感动不已。这就是存心，君子的存心啊！君子处处为别人着想，怀有一颗宽广的心，处处体悟别人的需求。自己挨父亲的棍子考虑的却不是自己的疼痛，而是父亲的身体健康状况。这便是孝。

我们看古人都是这样的，我们现代人呢？虽说家丑不得外扬，但今天为了大家我就做一次牺牲，讲一个我家里面的事情。我外婆一直和我老姨生活在一起，她如今七十多岁了。有一次我外婆给老姨和面蒸馒头。熟了之后我老姨咬了一口说：“你现在怎么做饭越做越不如从前好吃了，这面明显没揉到位，口感真不好，你自己吃吧。”过后外婆向我诉苦道：“她就知道挑我毛病，就不知道想想她妈多大岁数了，手上没十年前伺候她时有劲了，我也想好好揉面，可是用不上劲，干一会儿活就累不行了。”我听后感慨万千。我们的古人挨罚时想到的都是父母的身体，而我们现在坐享老父母的劳动成果却想的是自己。真的是悲哀啊！当然我老姨没有学习过传统文化，没学过《弟子规》，比我也大不了几岁，如果她和我们一样学习了传统文化，相信她不会这样做的。

为了突出学习传统文化实践的重要性，我用“学一句，做一句”作为我这次讲话的题目。学一句，踏实做一句，我们不是在搞学术，我们是在学习老祖宗的教诲。只有这样做才是真正传承我们的文化。让各位师长见笑了！希望各位领导，师长们在平时的生活工作中能够监督我的行为，让我们共同进步!谢谢！

精彩语句：

这就是我们古人说的“大人”，即大心量之人。时刻想的不是自己，而是别人的需求。自己冷不算什么，能让别人温暖就好。

我们做子女的有了大成就之后，可以彰显父母。而现在我只是把这段幸福提前了，益友的德行在她的小圈子里润及了朋友，自然也延及到父母，这也是孝。

第二篇：做表率

“做表率，我们怎么办”，党员同志们首先就要起到带头作用，就是要在工作、学习和生活中，时时刻刻做表率，做给群众看，带着群众干。党员的带头作用主要表现在以下几个方面：

1、带头学习。总书记指出：“中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。我们的干部要上进，我们的党要上进，我们的国家要上进，我们的民族要上进，就必须大兴学习之风，坚持学习、学习、再学习，坚持实践、实践、再实践。”党员带头学习，不仅可以提高自己、丰富自己，增强工作的预见性和科学性，提升工作的水平和质量。同时，党员热爱学习、崇尚学习，就会在社会中兴起学习的良好氛围，激励广大人民群众也加入到学习的队伍中来，从而提高全民族的思想道德素质和科学文化水平。

2、带头争创佳绩。党员要有进取精神，忧患意识，责任意识；要争先创优，争做优秀共产党员。这是一种积极的工作态度，更是一种良好的工作作风，体现党员朝气蓬勃，充满力量的精神面貌。我们要以强烈的事业心和责任感投入到工作中去，充分发挥自身的特长和优势，吃苦在前享受在后，带领群众不断开拓思路，创新工作方法。

3、带头服务群众。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，是党员行动的指南。十八大报告指出：“坚持问政于民、问需于民、问计于民，从人民伟大实践中汲取智慧和力量。”这就告诉我们要植根于民，造福于民，想群众之所想，急群众之所急。我们党员干部只有这样带头服务群众，才能得到群众的拥护，取得群众的支持。

4、带头遵纪守法。党员的形象关乎到中国共产党在人民群众中的形象。现实生活中少数党员特别是党员干部贪污腐化，比如 “徐才厚、***、令计划、***”案件，就是他们无视党纪国法，法纪底线沦丧，思想防线失守，形成了破窗效应。严重败坏了党风和政风，在人民群众中造成了极其恶劣的影响，根源在于少数党员法治意识缺位，理想信念动摇，法制观念淡薄。我们党员更应该高标准严要求，把法纪顶在头上，自我监督防微杜渐。党员带头遵纪守法，保持共产党人的高尚品格和廉洁操守，为广大人民群众树立良好的榜样示范，这样才能营造风清气正的良好工作氛围。

5、带头弘扬正气。“天地有正气,杂然赋流行”意思是说天地之间有一种正气，靠这种正气万物生生不息，生长流传。当今社会，很大程度上党风就决定了社会风气。知荣辱、讲正气、作奉献、促和谐的良好社会风尚的形成，需要发挥党员的带头作用，党员要讲党性、重品行、做表率，做社会主义道德的示范者、诚实风尚的引领者、公平正义的维护者、以实际行动彰显共产党人的人格魅力。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念是党员正气的重要来源。我们党员干部带头弘扬正气要从自身做起，知行统一严于律己，敢于奉献廉洁奉公，在学习、生活和工作中自觉弘扬真善美，敢于同违法犯罪行为做斗争，同危害人民利益的行为做斗争。党员带头弘扬正气，才能营造充满正气的社会氛围，社会才能稳定，国家才能实现永续发展。“做表率，我们怎么办”，总结下来就是三句话：旗帜鲜明讲政治、全面自觉受监督、率先垂范守规矩。我们要从自身做起，提升个人修养，以坚定不移的政治立场、奋发有为的精神状态、求真务实的工作作风，投身教育事业。

第三篇：做班主任

面试问题：你当上班任老师以后需要做好的几件事是什么?

发表日期：2011-6-18来源：中大网校[在线考试]

为了帮助考生系统的复习教师资格考试，全面的了解教师资格考试的相关重点，小编特编辑汇总了2011年教师资格师考试复习的重点资料，希望对您参加本次考试有所帮助!

下面我对班主任如何做好各科任教师之间的协调工作谈几点我的体会，望各位老师给予指正。

一、团结依靠科任教师建立一个统一体，在这一统一体中建立统一的目标，比如班上的哪些学生通过协调努力，要使其达到什么目标，在达到这些目标中这些学生还需科任教师分别做哪些努力。要做到分工明确协调统一。这就要求班主任在工作中要积极主动召集班集体教师商讨做好协调工作。

二、班主任要想法协调好教师之间、师生之间的人际关系。于是要求班主任要及时沟通教师间以及师生间的信息，开展思想交流，以增进了解，密切情感，调解他们之间可能出现的矛盾。要做好这一点，班主任首先要尊重、信任、关心、理解每一位任课教师，支持每一位教师的工作，在学生面前要尽力维护好各科老师的威信。

三、班主任工作中对科任教师的建议与合理要求要十分重视，切忌表现出烦躁心态。因为每一位科任教师所提出的建议和要求，对我们的教学工作肯定是有帮助的。班主任必须要认真倾听，并即时回应，这样科任老师才会体会到自己被尊重，对班集体的情况才不至于话到嘴边留半句。这样便形成了同抓、共管的局面，班集的事管理起来就不会形成班主任孤军奋战的不利局面了。

四、协调各科任教师教学中的作业量。由于目前的形势所逼，各任课教师分别从所教学科的教学出发，对学生提出作业、辅导和检测等要求。如果协调不好，就易发生作业负担轻重不均、测验集中、频繁等问题。造成忽视整个教学计划全面性，学科之间造成“撞车”，使得学生成绩严重不均衡，这就要求班主任要在中间调度各科作业量和测验次数。特别班主任自己所教这一科要主动让路，因为班主任所教的科目有班主任效应在里面，学生会比较重视，如果班主任这时不做让步的话，会造成严重偏科现象，这样后果可想而知。

五、召开学生座谈会和家长座谈会，即时了解学生和家长对各科任教师的建议和要求。在做这件事时，班主任一定要把握好尺度，绝不能把座谈会弄成是对科任教师的伸讨会。我们要竭尽全力维护我们的科任教师。然后采用比较合适的方式把了解到的情况反馈给各相关的老师。

总之，要搞好一个班集体的教学工作，单凭班主任一个人的力量是不可能的，必须要求班主任搞好各方面的协调工作，由大家一起齐抓、共管，才可能取得好成绩。

本篇文章来源于[中大网校

第四篇：如何学做资料员

想要做资料员，首先要对建筑工程施工工序有一个比较细致的了解，对建筑材料、质检、化验、测量放线也都要有涉及，最需要了解的还是施工工序，对工程、工序、技术了解的越多越好。资料员工作职责：

一、听从项目经理工作安排，收集整理齐全工程前期的各种资料。

二、按照文明工地的要求、及时整理齐全文明工地资料。

三、做好本工程的工程资料并与工程进度同步。

四、工程资料应认真填写，字绩工整，装订整齐。

五、填写施工现场天气晴雨、温度表。

六、登记保管好项目部的各种书籍、资料表格。

七、收集保存好公司及相关部门的会议文件。

八、及时做好资料的审查备案工作，及时认真、不误竣工。一个合格的资料员应该具备的能力：

CAD操作：能按制图标准绘制总平面图、平面图、立面图、剖面图、大样图、标注、输出。Project操作：制作月进度表、施工总进表，打印；

建筑构造：非常清楚一幢有桩基础和地下室的建筑施工全过程（基础、主体、装修），掌握各种部件作用及做法。建筑材料：各种材料的品种、规格型号、性质。

建筑图识读：能读懂建筑的方位、空间布局、尺寸、标高及各部位的做法。

结构图识读：能读懂出梁、板、柱、楼梯等构件的尺寸及配板筋、知道各种构件的尺寸、配筋和做法。水电图识读：能读懂给排水系统个数、给排水管管径大小、卫生器具、阀门品种和位置、水表位置、给水接入、排水排出、电箱回路及电线截面、灯具设置及功率、防雷做法施工组织设计的编制：能按施组的必备编制施工组织设计。

施工机具：能熟悉木工机具、钢筋机具、重直运输机械、土方开挖回填机械、装修机具（地板、内外墙、天花、门窗）用途及品种。参建单位：熟悉建设单位设置职位和职责、监理单位设置职位和职责、施工单位设置职位和职责、设计单位设置职位和职责。

第五篇：做眼保健操

做眼保健操

教学目的：

教会学生做眼保健操，培养学生坚持每天做眼保健操的习惯 教学重点： 教会学生正确地做眼保健操。

教学难点：做眼保健操的正确方法，准确穴位，适宜力度。

教具：眼保健操图解一张，眼保健操录像带一盒，电视、录像机一台。课前准备：

A：教师准备：电视机、录像机、录像带、挂图、投影机、幻灯教具。B：学生准备：剪好指甲，洗干净双手。

教学内容及过程：

一、引出新课

师：同学们想一想，我们经常说的读书写字的“三个一”是什么? 提问举手学生，由学生自己回答。

师：那么保护视力要做到的第五点又是什么?

生：坚持做好眼保健操(板书课题)

二、学习新课

师：我们每天都坚持(上午、下午各一次)做眼保健操两次，到底有什么作用呢?

学生思考，回答老师提出的问题。

教师根据学生回答的眼操作用，概括这一套眼保健操是自我按摩推拿原理和体育医疗综合而成的。通过用手指罗纹面按摩眼部周围穴

位，增强眼周围血液循环，消除大脑疲劳和眼球内过度充血，并达到消除眼睛疲劳的目的。

1、怎样正确做眼保健操?

板图：教师在黑板上画一个人的头部像，叫学生到黑板上点上四节眼操的穴位。根据学生出来点穴位，教师再作纠正。观看录像《眼保健操》，了解做眼操的正确做法，教师边看边讲解眼操注意事项和正确穴位。

2、让四位学生出来示范，穴位、动作是否正确。

3、全班集体跟音乐一齐做眼保健操，教师边辅导，边纠正。学生齐背眼保健操每节的动作名称。

4、课堂练习。

出示幻灯，让学生填空。

做眼保健操用手指的()来按摩穴位。

按摩穴位的力度以感觉()为宜。

眼保健操通过自我按摩()的穴位。

做第四节眼保健操拇指按的穴位是()。

做眼保健操有()和()的作用。

提问，让学生回答。

(1)眼保健操每节动作名称是什么?

(2)做眼保健操要注意哪些问题?

5、教学小结：