郭华《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会

第一篇：郭华《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会

《幸福教师的五项修炼》培训心得体会

——郭华

本月20日下午，中心校组织全乡中小学教师在青林小学举办《幸福教师的五项修炼》培训。长达两个半小时的主题演讲报告，让我学得到了不少知识，精神也得到洗礼。果然，听君一席话，胜读十年书。老师给我提供了一些可供思考的东西。

阮老师告诉我们：作为教师，应该要温和近人，幽默诙谐，妙语连珠，行云流水，嬉笑怒骂皆文章，于无意间切中要害，有冬日烈火夏日寒冰之妙，于潜移默化中完成教育，岂不乐哉！

老师不必成日面青如铁，与学生壁垒森严。放下架子，与学生打成一片，其乐融融，风景独好。“亲其师，信其道”，面对如此仁厚长兄，谦谦师者，焉有不“言者谆谆，听者孜孜”？信息社会千头万绪，学不胜学，教不胜教，惟有与学生互学互教，方能教学相长，教学事业的源头活水亦能滚滚不竭。

老师在育人方法上千差万别各有千秋，但有一点是共同的，那就是爱心。不但是知识的播种机，也是爱的播种机。爱和感谢”，水既然能感知我的意念，人就更能感知。我应该把这些话语常常放在心中，修养自己的情绪和心境，也把爱传播给周围的人，包括学生、同事、亲人们。

此外，史沛霖老师还让我们确定自己的人生定位，人生定位要通过回答三个问题来实现：我是什么样的人？我应该是什么样的人？我能够成为什么样的人？第一个问题探讨的是个人的资源有哪些，素 质、修养和能力是怎么样的；第二个问题是较理想的层面，结合自己的兴趣爱好和社会要求等来回答；第三个问题告诉我们要考虑到个人所处的环境或个人所面临的机遇。只有个人和环境的因素都允许时，那个定位才是自己真正的定位。

我非常认同老师的这个观点。我也曾结合过这三个问题考虑过我自己的人生定位，不过目前还不是十分明确，但我相信这是切实有效的实施方法，我相信最终一定能有一个清晰、正确的定位。

阮老师演讲的语言极富亲和力和感染力，他是用心灵与现场的教师沟通，有幸参与了老师主持的玩游戏环节，让我重新当了一次“学生”，换位思考让我对教育的方式做了一次反思。老师用他的真诚赢得了观众一阵阵掌声，激情的演讲、深入的分析让老师们心潮澎湃，最后，他以一个故事来诠释行动的力量，也带来了全场的高潮。故事结束时我们爆发出热烈的掌声，久久不能平息。这个讲座震撼了全场，我被感动的一塌糊涂。不只是我，别的老师们也纷纷感动得潸然泪下。泪水和激情紧紧拨动着大家的心弦

对于这次阮老师的演讲，让我感触甚深。老师的课件我下载了回去，不时看看，每次看都会有不同的感悟。，但无奈我文笔甚陋，难以表达我的全部感想，只能说我的心中有了一些观念正在逐渐改变，我明白了良师的责任，我决心想着良师的目标前进！

青林中学教师《幸福教师五项修炼》培训

心得体会

教 师：郭 华2012年12月3日

第二篇：幸福教师的五项修炼心得体会

听《 幸福教师的五项修炼》有感

青杠林小学：陈晓艳

“ 你幸福吗？”而当李鹏老师把这个问题突然放在我的面前时，说实话，我在这个开场的轻松小游戏中突然愣住了。为什么？我说不好。是我对生活不热情，还是我不知足，或者是我根本就不懂幸福是什么。看看旁边优秀的老师同事们，大多是没有举起手的，他们也没有答案吗，或者说他们觉得并不幸福。曾听到有人说：‚如果你觉得不快乐，那么不是你得到的少，而是因为你计较的太多。幸福其实是一个谜，你问一千个人，就有一千种答案。难道父母健康、家庭温馨不幸福吗，难道有朋友两

三、知己一人不幸福吗。而作为一个教师来说，我想幸福就是孩子们在我的关爱下健康快乐地成长，并且学习一些对他们有用的知识。

在刚刚开始本次的培训时，课件中显示的‚幸福教师的五项修炼‛。德行的修炼；负责任、尽本分；自他交换；结果导向；系统思考。在我的理解里，这难道不是在教我们怎样一步步的成为一个优秀的教师吗，为什么说是幸福教师的五项修炼呢，我感到有些迷惑。

而当我真的认真聆听了李老师的良言后，或许我有了一些粗浅的认识了。作为一个‚上施下效、长善救失‛的教育工作者，一个平凡的人民教师，我们却做着不平凡的工作，把去习性、化秉性、圆满天性作为目标。如果仅仅认为作为教师就是教书，那么你只是把它当做任务来完成；如果你把教师当做事业，不仅会感受到付出的快乐，还会受到学生的喜欢与爱戴。做到这些，你就是一个优秀的教师，更是一个幸福的教师！那么有什么途径可以踏上这条幸福大道呢，或者说有什么秘诀吗？我不敢表达我的拙见，思虑再三，决定借用贤人之语。净空法师曾说：‚谁是真正的有福之人？所谓‘严以律己，宽以待人’，这样的人才有福。‛

‚严以律己，宽以待人‛是中华民族自古以来的优良道德传统。它既是一种待人接物的态度，也是一种高尚的道德品质。它能够化解人与人之间的矛盾，增进人与人之间的友好情感。特别是在这个张扬个性的时代，一个人如果能养成‚严以律己，宽以待人‛的良好品德，在与他人的相处中，严格的要求自己，宽恕的善待他人，不断地提高自己的思想境界，便能使自己成为一个道德高尚的人。

严以律己，就是要严格要求自己，时刻反省自己，提醒自己。宽以待人，就是要尊重他人，理解他人，宽容的对待他人。古人云：‚律己宜带秋风，处世须带春风。‛要求自己须严厉如秋风一般，与人相处要像春风般温暖和煦。诚然，要做到这些确实不易，人们往往轻易的原谅自己，原谅他人却很困难。而我想，这可能就是成就德行的关键吧。一般人往往只看到世间的不满、不美好，就会觉得不满意、不舒服，烦恼的心就显现起来，就想责怪别人、教训别人。因此即使再愚笨的人看别人的是非过失，都能看得清楚、说得明白，但是聪明的人要反省察觉自己的问题缺失，却是糊里糊涂、十分困难。如果能够‚以责人之心责己，以恕己之心恕人‛。眼睛看到别人的问题，正好用来提醒自己不要做错，如果我们能够这样要求自己，扛起责任，就容易进步。把原谅自己的心拿来原谅别人，就可以不断的提高自己的修为。孟子有云：一个有道德的人，在同别人的相处中，由于他能够很好的关心别人，尊敬别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重，这也就是他所说的‚爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。‛

‚严以律己，宽以待人‛放在生活中有许许多多的好处，可以提高自己的德行，受到大家的喜欢，而我认为放到教师这个岗位上，同样大有裨益。

首先，严以律己。无论你是什么身份，什么地位，严格要求自己，必然会使你不断的进步。作为教师，我们本应身正为范，为人师表。这次培训中的一句话我到现在依然印象深刻，‚身教重于言教，教师是个什么样的人，比教什么更重要。‛是啊，如果作为一个教师自己懒惰拖拉，学生能勤奋好学吗；如果老师经常迟到，学生能惜时如金吗；如果老师待人凶恶冷淡，孩子们能和谐相处，并且认真的聆听你的教诲吗？另一方面，教师传道授业解惑，如果不严格要求自己，让自己不断学习知识，不断增长见闻。在课堂上，你能准确无误并轻松快乐的向学生们传授知识吗；私下里，当孩子扬起认真而迷惑的小脸期盼从你这里了解到令他们疑惑的问题时，你能让他们满意而归吗；学习之外，面对这些可爱的小精灵们，你能融入其中，和他们像朋友一样聊聊那些奇思妙想吗。可见，严以律己，以身作则，学无止境。不仅可以成为学生们喜爱崇拜的老师，还可以在不断提高自身中，使学生们在校园中学到渊博的知识，感受学习的快乐。

其次，宽以待人。有许多老师觉得教师这个职业并不幸福，为什么呢？我想原因大概是因为觉得过于劳累辛苦。孩子们太难管教：有的孩子不爱学习，上课不听讲、回家不做作业、不背书等，成绩太差，令人烦心；有的孩子很聪明，但是行为习惯不好，作业拖拉、马虎，懒惰无比，让人不满；还有的孩子娇生惯养品行太差，爱撒谎、脾气大、甚至不尊敬师长不爱护同学，频繁惹事，使人烦躁。总的说来，好像没有几个令人省心的。确实，孩子们的缺点有很多，让我们在教学与班级管理中屡遇麻烦，浪费大把时间有时还没有多大效果，这些琐碎的事日日累积确实可能让心情糟糕透了。但是，我们有没有站在另一个角度想想呢，不只是主观的唯心主义。‚金无赤足，人无完人‛，‚人非圣贤，孰能无过‛。既然如此，我们应该学会宽容、理解他人。得饶人处且饶人，只要不是原则性的问题，就别求全责备，哪怕别人有缺点，我们也要尽可能的去容忍，更何况，我们每个人无论再优秀，都有很多缺点。净空法师还说过：‚喜欢归罪于人，是一种缺乏勇气的态度，以及懦弱的表现，人人都应时时具备一颗了解责任与反省的心。‛我们勇于承担起责任，自然就会得到许多收获。

看看这些单纯天真的孩子们，难道他们犯了错就真的无可救药了吗。犯错是再正常再正常不过的，谁又能不犯错呢。孩子们正是在一次次的错误中发现问题，不断改正，在一次次的犯错中不断的成长，体会长大过程中的种种奇妙滋味。而我们在这个过程中或许可以担当一个重要的角色，关心他们、爱护他们、帮助他们。想一想，他们还那么小，在他们犯错误时，我们的脸色是那么令人害怕，言语那么严厉冰冷，气急时甚至还会动手。确实，恩威并重很必要，但我们有时是否有些过头呢。这些孩子下次见到我们时，还会把我们当做可亲的老师，无论学习还是生活上的问题都来寻求帮助吗？在面对我们时会不会心有余悸不敢表达，让孩子们丢掉了自信，丢掉了活泼。在我们下达要求时，会不会机械完成，失去创造力和生机，失去了对学习的兴趣。这样说来，我们作为教师还有什么快乐而言呢，听不到学生们的欢声，看不到孩子们的笑脸。我们都知道，好孩子是夸出来的，如果在指出他们不足的地方时，同时夸夸他的优点，希望他改进的地方，说说老师对他的期望。我想学生会更容易接受一些，孩子们都希望老师是喜欢自己的，当老师真正的关心他，期待着他的表现，鼓励他时。大多的孩子内心应该都会信心满满，提醒自己约束言行，一点点的进步，还带着欢欣雀跃的心情，这难道不比一味的责备要好吗？‚以学生之心为心，爱生如子。‛我们了解到的一些优秀教师们用爱帮助问题学生，从而使学生脱胎换骨的例子不算少。更何况，我们的这些孩子们的优点是非常非常多的，他们身上的闪光点璀璨夺目，宽以待人，温和的对待孩子们，用爱与他们交流，我们也会从他们的小小快乐中得到欢悦，美好的看待世界，幸福的生活。

成为幸福教师的方法可能有很多，通往幸福的途径也不胜枚举。这次培训的李老师也给了我们许多启示，引人深思。让我领悟到‚严以律己，宽以待人‛是一种境界，一种情怀，一种豁达。在以后的生活和工作中，我愿以美好的眼光和态度来对待，相信世界也会因此变得温暖。而这句金玉良言我想送给自己，也送给我的学生们，让我在教师的道路上能够走的从容，让孩子们在成长中受益匪浅。让我们好好珍惜现在每分每秒，流逝的是遗憾，留住的就是幸福。

第三篇：读《幸福教师五项修炼》心得体会

做一名幸福教师

魏敏

成为幸福教师的方法可能有很多，通往幸福的途径也不胜枚举。读过谢云老师的《幸福教师的五项修炼》也给了我们许多启示，引人深思。让我领悟到‚严以律己，宽以待人‛是一种境界，一种情怀，一种豁达。

在《师生的微笑里》写到这样一段话：教育不过是为了师生彼此的微笑，为了那会心破颜的一刻。走进课堂，看见学生的微笑，我们会有愉悦之感。我们微笑着问好，微笑着讲课，下课或放学时微笑着与学生说“再见”——理想的教育，不就是这样吗？我真的很渴望这样的教育，我也极力地想每时每刻微笑着面对天使们。但由于自身素质还不够高，或是不能和孩子进行心与心的交流，或是自己早已失去了那份童心等。导致了我现在因为孩子有时愁眉苦脸，有时夜不能寑，饭不想吃·····。但我坚信，只要肯努力，只要肯找自己的原因，微笑不久也会时常伴随我们的左右。

《 修炼一颗“柔软心”》里提到过这样一个故事：高三临近毕业时，每到下午，一个学生总是忍不住要睡觉，老师没有采取“霹雳”手段，而是给了他一杯茶，让他提神，结果忍不住又睡了。这样老师就一连给他泡了三杯茶，一次比一次浓。让他既感动又羞愧，于是痛下决心，要和自己的瞌睡作斗争。同样在我高中时，也出现过类似的故事。我有一个同学上课总是爱睡觉，冬天时，记得班主任脱下自己的衣服为他抵寒，并说下次上课时还要带被子，怕给同学冻感冒了。

这两个故事里，都让我看到了一种柔软的力量，现在我班也有一个孩子爱睡觉，我也要用一种柔软的力量让他和瞌睡作斗争。

在以后的生活和工作中，我愿以美好的眼光和态度来对待，相信世界也会因此变得温暖。而这句金玉良言我想送给自己，也送给我的学生们，让我在教师的道路上能够走的从容，让孩子们在成长中受益匪浅。

让我们好好珍惜现在每分每秒，流逝的是遗憾，留住的就是幸福。

第四篇：听《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会

听《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会

徐光远

本月20日下午，学校邀请了道弘教育集团的史沛霖老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。长达两个半小时的主题演讲报告，让我学得到了不少知识，精神也得到洗礼。果然，听君一席话，胜读十年书。老师给我提供了一些可供思考的东西。

史沛霖老师告诉我们：作为教师，应该要温和近人，幽默诙谐，妙语连珠，行云流水，嬉笑怒骂皆文章，于无意间切中要害，有冬日烈火夏日寒冰之妙，于潜移默化中完成教育，岂不乐哉！

老师不必成日面青如铁，与学生壁垒森严。放下架子，与学生打成一片，其乐融融，风景独好。“亲其师，信其道”，面对如此仁厚长兄，谦谦师者，焉有不“言者谆谆，听者孜孜”？信息社会千头万绪，学不胜学，教不胜教，惟有与学生互学互教，方能教学相长，教学事业的源头活水亦能滚滚不竭。

老师在育人方法上千差万别各有千秋，但有一点是共同的，那就是爱心。不但是知识的播种机，也是爱的播种机。爱和感谢”，水既然能感知我的意念，人就更能感知。我应该把这些话语常常放在心中，修养自己的情绪和心境，也把爱传播给周围的人，包括学生、同事、亲人们。

此外，史沛霖老师还让我们确定自己的人生定位，人生定位要通过回答三个问题来实现：我是什么样的人？我应该是什么样的人？我能够成为什么样的人？第一个问题探讨的是个人的资源有哪些，素 1

质、修养和能力是怎么样的；第二个问题是较理想的层面，结合自己的兴趣爱好和社会要求等来回答；第三个问题告诉我们要考虑到个人所处的环境或个人所面临的机遇。只有个人和环境的因素都允许时，那个定位才是自己真正的定位。

我非常认同老师的这个观点。我也曾结合过这三个问题考虑过我自己的人生定位，不过目前还不是十分明确，但我相信这是切实有效的实施方法，我相信最终一定能有一个清晰、正确的定位。

史沛霖老师演讲的语言极富亲和力和感染力，他是用心灵与现场的教师沟通，有幸参与了老师主持的玩游戏环节，让我重新当了一次“学生”，换位思考让我对教育的方式做了一次反思。老师用他的真诚赢得了观众一阵阵掌声，激情的演讲、深入的分析让老师们心潮澎湃，最后，他以一个故事来诠释行动的力量，也带来了全场的高潮。故事结束时我们爆发出热烈的掌声，久久不能平息。这个讲座震撼了全场，我被感动的一塌糊涂。不只是我，别的老师们也纷纷感动得潸然泪下。泪水和激情紧紧拨动着大家的心弦

对于这次史沛霖老师的演讲，让我感触甚深。老师的课件我下载了回去，不时看看，每次看都会有不同的感悟。，但无奈我文笔甚陋，难以表达我的全部感想，只能说我的心中有了一些观念正在逐渐改变，我明白了良师的责任，我决心想着良师的目标前进！2

第五篇：幸福教师的五项修炼

学“幸福教师的五项修炼”有感

3月12日，学校邀请了深圳道弘教育集团的史沛霖老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。长达两个半小时的主题演讲报告，让我学得到了不少知识，精神也得到洗礼。有种“听君一席话，胜读十年书”的感觉。在这个讲座上，我学到了要做一个幸福的教师，应该从负责任、尽本分；自他交换；注重结果导向；系统思考；德行的修炼修炼这五个方面做起。

做人民教师才刚刚一年，我还没有完全感受教师的生活，但已知道其中有苦辣酸甜，有疲惫，有劳苦，也有快乐，更有感动，这些都不断加深和丰富着我的生活内涵。但这个讲座的学习，让我刚刚得出的对教师生活的认识又有了很大的转变，尤其是美国教育心理学家古诺特博士那个令人惶恐的结论“教育的成功和失败，‘我’是决定因素”更让我有一种肩负神圣使命的责任感。

教育的本质：上施下效，长善救失。即是以施者的言传身教，长养学生的善言、善行，救助孩子的恶言、恶行，引导孩子踏实智慧和幸福的人生之路。要求我们在教育中采用的主要方式就是言传、身教。言传就是教师用语言的方式对学生进行教育；身教则是指教师在行为上教育、指导学生品行，以身作则。做为刚刚走上教师岗位上的我，这一年中，言传、身教都不是做得很好。那么在以后的教学中我要采用个别谈话、集体谈话等多种形式进行；在内容上，要多鼓励、少批评，多发现学生身上的闪光点,语言上尽量亲切,使学生易接受，做到动之以情,晓之以理。学会正确娴熟地运用语言艺术进行教育。另外，孔子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从”，这句话点明了教师身教的重要性。身教在教育实践中的地位、价值比之言传毫不逊色,并有其优势和特点。面对中学生这个特殊的群体，我认识到“身教”更重于“言传”，身教在于以身示范,直观性强,感召力大。并且教师的思想、价值观念和道德素养,以及仪表和行为等各个方面,都能在平时的教学过程中潜移默化地影响着学生,从而起到“润物细无声”的作用。那么这就要求我要有高尚的内在品质和非凡的人格魅力，并且除了在课堂用正确的价值观影响学生，在课堂之外还要多与学生交往，与学生做朋友。孔子说，“夫孝，德之本也，教之所由生也。即是孝道是一切德行培养的根本，孝道，是一切教育的源头。做为一个思想品德教师，这句话让我认识到了在教学中，要让学生讲孝道，并带着感恩的心理去学习。

“幸福教师的五项修炼”其中有项是修炼自他交换，我的理解就在教育教学中应以学生之心为心，以他人之心为心。即是带着爱心，走近学生，并蹲下身子去发现、理解学生的言行。要转换角度思考，学生虽然有错题，但是他们已经很努力了；虽然刚刚还被老师批评的痛哭流涕但一转身却依然一脸灿烂地帮着分发各种作业本，因为他知道老师的严格也是爱；虽然因为调皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴泪„„蹲下身子，仰望我们的学生，欣赏我们的学生，把爱、把赞美播撒给每一个学生。

听完这个讲座，让我立志要做一个幸福的教师，只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。

熊辉虎

2011年3月20日