听《幸福教师的五项修炼》有感

第一篇：听《幸福教师的五项修炼》有感

快乐工作，幸福生活

——听《幸福教师的五项修炼》有感

自从有幸听了《幸福教师的五项修炼》的报告之后，我被高

教授那妙语连珠的语言、对教师工作的感悟以及他那深邃的思想深深地吸引。每当我拿到《幸福教师的五项修炼》笔记时，高教授讲座时的那些生动幽默的语言就立刻响起在我的耳边。

教授首先向我们解释了“何谓教”，我觉得很有哲学意义，“上施下效，长善救失。”在生活中我们成人总是在责备孩子的习惯不好，殊不知孩子的这些坏习惯都是从我们成人世界里学到的，儒家云：“人之初，性本善”，人天性善良，却在成人世界的无形的教育影响下偏离我们既定的轨道，苏联教育家B.A.苏霍姆林斯基在《给教师的一百条建议》中也曾提出“为什么我们一个个聪明活泼的孩子，到学校学习后反而变得反应迟钝了呢？”这就是“上施”的问题，施者无形中行为的不当，导致“下效者”出现错误，而我们教育的本质是“要去习性，化禀性，圆满天性。”作为教师我们在施教过程中更应该先去自己的习性，化自己的禀性，圆满自己的天性。那么该如何做到呢？

教授向我们指出，想要做幸福的教师，首先我们要改变自己人生命运方程式。我们时常生学生的气，怪学生不听话，怪学生总是不听讲，但是我们从未真正想过为什么？是的，我们以为自己找到了原因，但是其实那些都是假象，我们也许从未真正了解过学生内心。“知人

才能育人，知人才能领人。”这一点在我听完讲座后我不得不陷入深思。

改变了思考问题的方式后，接下来是一步步修炼。第一项注重德育，教育好了一个学生的思想人格，从思想根源上解决了孩子的下效得到的习性，第二项负责任，尽本分。高教授说这一点是要求我们教师要教育孩子学会负责任，我认为还可以理解为要我们教师负责任，很多时候，我们在分析学生成绩时总是指责：“同一个班同样学，为什么你们总学不好、考不好？我明明讲过的题你们为什么总是做不对？”殊不知，这是教师一种自我推卸责任的做法，最后导致学生不得不承认：“老师，因为我笨，我傻，我没有用心，不是你教的不好，是我自己的问题。”最终只会扼杀了学生学好的自信心。第三项自他交换。要求教师“以学生之心为心，以他人之心为心。”其实我认为这还可以换个角度理解，上施者如此做到了，下效者也就模仿到了，其实也是在教会学生“己所不欲勿施于人”。第四项清晰明了的向学生传达信息。信息传达有误也是难免的，我们大可不必为此郁闷，但是我们作为教师者要务必找出学生能准确接收信息的途径。第五项系统思考。建立“学习型校园。”

总之在听完《幸福教师的五项修炼》我感悟到了很多，很多时候我们欠缺了了解学生的真心，在学生面前丧失了主动承认责任的责任心，我们欠缺了理解学生的爱心，我们口口声声说：“我们爱你们，我们为你们，”但是我们的无形的行为却告诉了学生们：“我们其实

并不是那么爱你们，但是只要你们按照我的所有要求的来做，我们是可以爱你们的。”可是，学生们会说：“老师，你忘了，我们是一群活生生的个体人啊，我们不是你批量生产的零件。”做教师的没有用对方法，没有身体力行的做好上施者该有的行为，我们怎么可以错怪下效者没能做好呢？这是值得我们教师深思的。其实我们可以很幸福，但是我们为自己塑造了一群自己习性效仿者来阻止自己幸福。这能怪谁？

第二篇：听幸福教师的五项修炼之有感

听幸福教师的五项修炼之有感

很荣幸，今年在开学之际，不出校门，在自己学校能够聆听到邓杰华老师的讲座《天下良师的责任》，这是学校给我一顿非常好的精神大餐，是学校给我们的最好的礼物。如邓老师所说，我们无意中进入到了一个伟大的、一切职业基础的职业------教育事业，我们应该感到是光荣的、幸福的，特别在现在这个非常重视教育的时代，教师的地位和收入都有了很大的提高，作为老师，我们怎么能说自己不幸福呢？但是，事实并非如此，我们看到太多的老师对自己的工作有很多的抱怨，职业的倦怠也常浮现在老师的脸上，为什么社会上的期待和我们自身的感觉有这么大的差异？今天邓老师的解读，就是给我们的答案。

一、负责任、尽本分。

美国西点大学，一个陆军军官学校为什么比任何一个商学院培养的商业高级商业人才还要多，最重要的原因是，他们有着一个对自己对集体对国家负责的心态，“责任”是他们进入学校起最重要的校训，他们懂得“承担责任”，遇到问题的时候，不是把责任推给一些客观的情况，或者推给别人，而是检查自己，让自己去承担责任。再想想我们，很多的时候，对于学生的错误，学生的成绩，我们是否能做到，当学生发了错误，学生的成绩不理想时，我们有没有去承担这些应该承担的责任。答案是：几乎没有！我们听到的都是，学生的问题，家

长的问题，出题者的问题，书本编辑的问题，我们听不到我们说自己的某些问题，难道我们都是很完美的老师吗？我们自己都不能勇于承担责任，我们的学生会勇于承担吗？有一句话是这样说的，“没有教不好的学生，只有教不好的老师”，这句话是遭到很多老师的异议的，但是我觉得这句话虽然有点偏激，但是，也并不是完全没有道理的。我想，当我们指责学生的同时，也试着检查一下自己，这样师生之间会变得更加的和谐，而不再是对立的角色，这样幸福感不是油然而生而生了吗？所以，我是这样理解邓老师这句话的，我也希望我们每个老师少一点指责，多一点鼓励，多一点自查，给学生营造一个和谐温馨的学习环境。

二、自他交换。

讲到这里，邓老师给我们看了一些很有趣的实验-----水的秘密，原来水跟人是一样的，它也会听音乐，也会有情绪，当实验人员给水听好听抒情的音乐、在盛满水的玻璃瓶子里贴着好听的话的时候，水的结晶体是很有规则、很漂亮的，但相反，当给水听比较悲情的音乐、在盛满水的玻璃瓶子里贴着不好听的话的时候，水的结晶体是不规则的，不成型的。这就是心里暗示的力量，水是如此，何况是人呢！当学生天天都听到表扬的语言，心情愉快，充满自信，他能差到哪里去呢？被称为教育界的魔法师------魏书生老师为什么能把差班变成好班，把差生变成优生，凡是经过他教育的学生都会有很好的变化，这是为什么？难道他真的是魔术师吗？答案当然是否定的，真正的魔术师就是好的“心理暗示”，只是魏书生老师把他运用到了极致，让受

他教育的学生受益，我想，做他的学生是何等的幸运啊！我想起邓老师跟我们分享的一句话，“教师是什么样的人，比他教授什么更重要------卡尔明德”。

“与其不自私，故能成自私，”这是老子说的一句话，老子认为，所做的事如果有利于别人，也一定会有利于自己。利人和利己是辩证统一的关系，利人往往能转化为利己。不自生故能长生；不自私故能成其私。这样，如果我们都能这样想，我们关心学生，为学生服务，最终受益的还是我们自己，这样我们的师生关系就会更为和谐，教师的幸福感也会油然而生了。

三、营造环境。

大家都听过孟母三迁的故事，孟母为什么要三迁？那就是给孟子找到一个适合他成长的，对他成长有利的环境。有一句老话不也正说明了这个道理吗？----时代造英雄。在什么样时代的大环境下就会造就什么样的英雄。当然，这个环境是大环境，但是我们现在说的是学校的小环境。在工作中，我们也应该积极的寻找和创造一个积极的和谐的互助的工作环境，让自己在这个环境中工作成长。我想，每个人都是环境的一部分，都有责任，为创造好的环境尽自己的一份责任。在集体的环境中，我们应该少埋怨，少说不好、不积极的话，而多说积极的、鼓励的话，多分享好的信息。在健康积极的环境下工作，不但身心愉悦，而且还效率培增，事半功倍，有这样的环境，能不幸福吗？

四、结果思维。

在我们日常的工作中，可控的是工作的结果，但是结果不等于任务，我们在接受任务的时候如果能做到跟上司核对结果的定义（正确的原因、正确的标准、正确的时间、正确的人）这样我们就能少犯错误，能比较好的完成我们的任务，而作为上级的教师，能在交代任务的时候能清晰的向下级定义结果，这样下级在工作的过程中也会做得更顺畅，避免走弯路，浪费时间而达不到目的。同事之间能够能过互相核对结果定义，这样同事之间的合作会更有效率，更和谐。因此，我们在工作中要多运用结果思维，让我们避免不必要的错误，走不必要的弯路，浪费不必要的时间和心思，对于自己、对于学校都是非常有意义的。

五、持续学习

所有的成功者都是持续不断的学习者。作为老师，是人类的智慧传承者，改造社会者，因此持续的学习对于我们来说，更为的重要。生命不息，学习则不止。这里的学习不仅包括课堂的学习，还包括社会的培训，长者的经验等的学习。

以上就是邓老师给我们归纳的-----幸福教师的五项修炼，我希望我们所有的教师都能在这五项修炼内容的指导下，好好的修炼自己，在教师的职业中体会到幸福、快乐！

第三篇：幸福教师的五项修炼

学“幸福教师的五项修炼”有感

3月12日，学校邀请了深圳道弘教育集团的史沛霖老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。长达两个半小时的主题演讲报告，让我学得到了不少知识，精神也得到洗礼。有种“听君一席话，胜读十年书”的感觉。在这个讲座上，我学到了要做一个幸福的教师，应该从负责任、尽本分；自他交换；注重结果导向；系统思考；德行的修炼修炼这五个方面做起。

做人民教师才刚刚一年，我还没有完全感受教师的生活，但已知道其中有苦辣酸甜，有疲惫，有劳苦，也有快乐，更有感动，这些都不断加深和丰富着我的生活内涵。但这个讲座的学习，让我刚刚得出的对教师生活的认识又有了很大的转变，尤其是美国教育心理学家古诺特博士那个令人惶恐的结论“教育的成功和失败，‘我’是决定因素”更让我有一种肩负神圣使命的责任感。

教育的本质：上施下效，长善救失。即是以施者的言传身教，长养学生的善言、善行，救助孩子的恶言、恶行，引导孩子踏实智慧和幸福的人生之路。要求我们在教育中采用的主要方式就是言传、身教。言传就是教师用语言的方式对学生进行教育；身教则是指教师在行为上教育、指导学生品行，以身作则。做为刚刚走上教师岗位上的我，这一年中，言传、身教都不是做得很好。那么在以后的教学中我要采用个别谈话、集体谈话等多种形式进行；在内容上，要多鼓励、少批评，多发现学生身上的闪光点,语言上尽量亲切,使学生易接受，做到动之以情,晓之以理。学会正确娴熟地运用语言艺术进行教育。另外，孔子曰：“其身正,不令而行；其身不正,虽令不从”，这句话点明了教师身教的重要性。身教在教育实践中的地位、价值比之言传毫不逊色,并有其优势和特点。面对中学生这个特殊的群体，我认识到“身教”更重于“言传”，身教在于以身示范,直观性强,感召力大。并且教师的思想、价值观念和道德素养,以及仪表和行为等各个方面,都能在平时的教学过程中潜移默化地影响着学生,从而起到“润物细无声”的作用。那么这就要求我要有高尚的内在品质和非凡的人格魅力，并且除了在课堂用正确的价值观影响学生，在课堂之外还要多与学生交往，与学生做朋友。孔子说，“夫孝，德之本也，教之所由生也。即是孝道是一切德行培养的根本，孝道，是一切教育的源头。做为一个思想品德教师，这句话让我认识到了在教学中，要让学生讲孝道，并带着感恩的心理去学习。

“幸福教师的五项修炼”其中有项是修炼自他交换，我的理解就在教育教学中应以学生之心为心，以他人之心为心。即是带着爱心，走近学生，并蹲下身子去发现、理解学生的言行。要转换角度思考，学生虽然有错题，但是他们已经很努力了；虽然刚刚还被老师批评的痛哭流涕但一转身却依然一脸灿烂地帮着分发各种作业本，因为他知道老师的严格也是爱；虽然因为调皮摔疼胳膊摔疼腿，但是就是不流一滴泪„„蹲下身子，仰望我们的学生，欣赏我们的学生，把爱、把赞美播撒给每一个学生。

听完这个讲座，让我立志要做一个幸福的教师，只有幸福的教师才能培养出幸福的学生。

熊辉虎

2011年3月20日

第四篇：听《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会

听《幸福教师的五项修炼》讲座心得体会

徐光远

本月20日下午，学校邀请了道弘教育集团的史沛霖老师给我们上了一堂《幸福教师的五项修炼》讲座。长达两个半小时的主题演讲报告，让我学得到了不少知识，精神也得到洗礼。果然，听君一席话，胜读十年书。老师给我提供了一些可供思考的东西。

史沛霖老师告诉我们：作为教师，应该要温和近人，幽默诙谐，妙语连珠，行云流水，嬉笑怒骂皆文章，于无意间切中要害，有冬日烈火夏日寒冰之妙，于潜移默化中完成教育，岂不乐哉！

老师不必成日面青如铁，与学生壁垒森严。放下架子，与学生打成一片，其乐融融，风景独好。“亲其师，信其道”，面对如此仁厚长兄，谦谦师者，焉有不“言者谆谆，听者孜孜”？信息社会千头万绪，学不胜学，教不胜教，惟有与学生互学互教，方能教学相长，教学事业的源头活水亦能滚滚不竭。

老师在育人方法上千差万别各有千秋，但有一点是共同的，那就是爱心。不但是知识的播种机，也是爱的播种机。爱和感谢”，水既然能感知我的意念，人就更能感知。我应该把这些话语常常放在心中，修养自己的情绪和心境，也把爱传播给周围的人，包括学生、同事、亲人们。

此外，史沛霖老师还让我们确定自己的人生定位，人生定位要通过回答三个问题来实现：我是什么样的人？我应该是什么样的人？我能够成为什么样的人？第一个问题探讨的是个人的资源有哪些，素 1

质、修养和能力是怎么样的；第二个问题是较理想的层面，结合自己的兴趣爱好和社会要求等来回答；第三个问题告诉我们要考虑到个人所处的环境或个人所面临的机遇。只有个人和环境的因素都允许时，那个定位才是自己真正的定位。

我非常认同老师的这个观点。我也曾结合过这三个问题考虑过我自己的人生定位，不过目前还不是十分明确，但我相信这是切实有效的实施方法，我相信最终一定能有一个清晰、正确的定位。

史沛霖老师演讲的语言极富亲和力和感染力，他是用心灵与现场的教师沟通，有幸参与了老师主持的玩游戏环节，让我重新当了一次“学生”，换位思考让我对教育的方式做了一次反思。老师用他的真诚赢得了观众一阵阵掌声，激情的演讲、深入的分析让老师们心潮澎湃，最后，他以一个故事来诠释行动的力量，也带来了全场的高潮。故事结束时我们爆发出热烈的掌声，久久不能平息。这个讲座震撼了全场，我被感动的一塌糊涂。不只是我，别的老师们也纷纷感动得潸然泪下。泪水和激情紧紧拨动着大家的心弦

对于这次史沛霖老师的演讲，让我感触甚深。老师的课件我下载了回去，不时看看，每次看都会有不同的感悟。，但无奈我文笔甚陋，难以表达我的全部感想，只能说我的心中有了一些观念正在逐渐改变，我明白了良师的责任，我决心想着良师的目标前进！2

第五篇：幸福教师的五项修炼心得体会

听《 幸福教师的五项修炼》有感

青杠林小学：陈晓艳

“ 你幸福吗？”而当李鹏老师把这个问题突然放在我的面前时，说实话，我在这个开场的轻松小游戏中突然愣住了。为什么？我说不好。是我对生活不热情，还是我不知足，或者是我根本就不懂幸福是什么。看看旁边优秀的老师同事们，大多是没有举起手的，他们也没有答案吗，或者说他们觉得并不幸福。曾听到有人说：‚如果你觉得不快乐，那么不是你得到的少，而是因为你计较的太多。幸福其实是一个谜，你问一千个人，就有一千种答案。难道父母健康、家庭温馨不幸福吗，难道有朋友两

三、知己一人不幸福吗。而作为一个教师来说，我想幸福就是孩子们在我的关爱下健康快乐地成长，并且学习一些对他们有用的知识。

在刚刚开始本次的培训时，课件中显示的‚幸福教师的五项修炼‛。德行的修炼；负责任、尽本分；自他交换；结果导向；系统思考。在我的理解里，这难道不是在教我们怎样一步步的成为一个优秀的教师吗，为什么说是幸福教师的五项修炼呢，我感到有些迷惑。

而当我真的认真聆听了李老师的良言后，或许我有了一些粗浅的认识了。作为一个‚上施下效、长善救失‛的教育工作者，一个平凡的人民教师，我们却做着不平凡的工作，把去习性、化秉性、圆满天性作为目标。如果仅仅认为作为教师就是教书，那么你只是把它当做任务来完成；如果你把教师当做事业，不仅会感受到付出的快乐，还会受到学生的喜欢与爱戴。做到这些，你就是一个优秀的教师，更是一个幸福的教师！那么有什么途径可以踏上这条幸福大道呢，或者说有什么秘诀吗？我不敢表达我的拙见，思虑再三，决定借用贤人之语。净空法师曾说：‚谁是真正的有福之人？所谓‘严以律己，宽以待人’，这样的人才有福。‛

‚严以律己，宽以待人‛是中华民族自古以来的优良道德传统。它既是一种待人接物的态度，也是一种高尚的道德品质。它能够化解人与人之间的矛盾，增进人与人之间的友好情感。特别是在这个张扬个性的时代，一个人如果能养成‚严以律己，宽以待人‛的良好品德，在与他人的相处中，严格的要求自己，宽恕的善待他人，不断地提高自己的思想境界，便能使自己成为一个道德高尚的人。

严以律己，就是要严格要求自己，时刻反省自己，提醒自己。宽以待人，就是要尊重他人，理解他人，宽容的对待他人。古人云：‚律己宜带秋风，处世须带春风。‛要求自己须严厉如秋风一般，与人相处要像春风般温暖和煦。诚然，要做到这些确实不易，人们往往轻易的原谅自己，原谅他人却很困难。而我想，这可能就是成就德行的关键吧。一般人往往只看到世间的不满、不美好，就会觉得不满意、不舒服，烦恼的心就显现起来，就想责怪别人、教训别人。因此即使再愚笨的人看别人的是非过失，都能看得清楚、说得明白，但是聪明的人要反省察觉自己的问题缺失，却是糊里糊涂、十分困难。如果能够‚以责人之心责己，以恕己之心恕人‛。眼睛看到别人的问题，正好用来提醒自己不要做错，如果我们能够这样要求自己，扛起责任，就容易进步。把原谅自己的心拿来原谅别人，就可以不断的提高自己的修为。孟子有云：一个有道德的人，在同别人的相处中，由于他能够很好的关心别人，尊敬别人，所以，他也能够得到别人的关心和尊重，这也就是他所说的‚爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。‛

‚严以律己，宽以待人‛放在生活中有许许多多的好处，可以提高自己的德行，受到大家的喜欢，而我认为放到教师这个岗位上，同样大有裨益。

首先，严以律己。无论你是什么身份，什么地位，严格要求自己，必然会使你不断的进步。作为教师，我们本应身正为范，为人师表。这次培训中的一句话我到现在依然印象深刻，‚身教重于言教，教师是个什么样的人，比教什么更重要。‛是啊，如果作为一个教师自己懒惰拖拉，学生能勤奋好学吗；如果老师经常迟到，学生能惜时如金吗；如果老师待人凶恶冷淡，孩子们能和谐相处，并且认真的聆听你的教诲吗？另一方面，教师传道授业解惑，如果不严格要求自己，让自己不断学习知识，不断增长见闻。在课堂上，你能准确无误并轻松快乐的向学生们传授知识吗；私下里，当孩子扬起认真而迷惑的小脸期盼从你这里了解到令他们疑惑的问题时，你能让他们满意而归吗；学习之外，面对这些可爱的小精灵们，你能融入其中，和他们像朋友一样聊聊那些奇思妙想吗。可见，严以律己，以身作则，学无止境。不仅可以成为学生们喜爱崇拜的老师，还可以在不断提高自身中，使学生们在校园中学到渊博的知识，感受学习的快乐。

其次，宽以待人。有许多老师觉得教师这个职业并不幸福，为什么呢？我想原因大概是因为觉得过于劳累辛苦。孩子们太难管教：有的孩子不爱学习，上课不听讲、回家不做作业、不背书等，成绩太差，令人烦心；有的孩子很聪明，但是行为习惯不好，作业拖拉、马虎，懒惰无比，让人不满；还有的孩子娇生惯养品行太差，爱撒谎、脾气大、甚至不尊敬师长不爱护同学，频繁惹事，使人烦躁。总的说来，好像没有几个令人省心的。确实，孩子们的缺点有很多，让我们在教学与班级管理中屡遇麻烦，浪费大把时间有时还没有多大效果，这些琐碎的事日日累积确实可能让心情糟糕透了。但是，我们有没有站在另一个角度想想呢，不只是主观的唯心主义。‚金无赤足，人无完人‛，‚人非圣贤，孰能无过‛。既然如此，我们应该学会宽容、理解他人。得饶人处且饶人，只要不是原则性的问题，就别求全责备，哪怕别人有缺点，我们也要尽可能的去容忍，更何况，我们每个人无论再优秀，都有很多缺点。净空法师还说过：‚喜欢归罪于人，是一种缺乏勇气的态度，以及懦弱的表现，人人都应时时具备一颗了解责任与反省的心。‛我们勇于承担起责任，自然就会得到许多收获。

看看这些单纯天真的孩子们，难道他们犯了错就真的无可救药了吗。犯错是再正常再正常不过的，谁又能不犯错呢。孩子们正是在一次次的错误中发现问题，不断改正，在一次次的犯错中不断的成长，体会长大过程中的种种奇妙滋味。而我们在这个过程中或许可以担当一个重要的角色，关心他们、爱护他们、帮助他们。想一想，他们还那么小，在他们犯错误时，我们的脸色是那么令人害怕，言语那么严厉冰冷，气急时甚至还会动手。确实，恩威并重很必要，但我们有时是否有些过头呢。这些孩子下次见到我们时，还会把我们当做可亲的老师，无论学习还是生活上的问题都来寻求帮助吗？在面对我们时会不会心有余悸不敢表达，让孩子们丢掉了自信，丢掉了活泼。在我们下达要求时，会不会机械完成，失去创造力和生机，失去了对学习的兴趣。这样说来，我们作为教师还有什么快乐而言呢，听不到学生们的欢声，看不到孩子们的笑脸。我们都知道，好孩子是夸出来的，如果在指出他们不足的地方时，同时夸夸他的优点，希望他改进的地方，说说老师对他的期望。我想学生会更容易接受一些，孩子们都希望老师是喜欢自己的，当老师真正的关心他，期待着他的表现，鼓励他时。大多的孩子内心应该都会信心满满，提醒自己约束言行，一点点的进步，还带着欢欣雀跃的心情，这难道不比一味的责备要好吗？‚以学生之心为心，爱生如子。‛我们了解到的一些优秀教师们用爱帮助问题学生，从而使学生脱胎换骨的例子不算少。更何况，我们的这些孩子们的优点是非常非常多的，他们身上的闪光点璀璨夺目，宽以待人，温和的对待孩子们，用爱与他们交流，我们也会从他们的小小快乐中得到欢悦，美好的看待世界，幸福的生活。

成为幸福教师的方法可能有很多，通往幸福的途径也不胜枚举。这次培训的李老师也给了我们许多启示，引人深思。让我领悟到‚严以律己，宽以待人‛是一种境界，一种情怀，一种豁达。在以后的生活和工作中，我愿以美好的眼光和态度来对待，相信世界也会因此变得温暖。而这句金玉良言我想送给自己，也送给我的学生们，让我在教师的道路上能够走的从容，让孩子们在成长中受益匪浅。让我们好好珍惜现在每分每秒，流逝的是遗憾，留住的就是幸福。