谈在语文教学中如何引导学生更深入的感悟（共五则范文）

第一篇：谈在语文教学中如何引导学生更深入的感悟

谈在语文教学中如何引导学生更深入的感悟

李利华

感悟，是指在与文本进行充满思维和语境直觉获得意义的心理过程，是人接触外部事物后有所发现、有所感悟而领悟一些道理或思想感情。而阅读教学中的感悟，则是学生在教师的引导点拨下，凭借对语言及其语境的直感，从而获得某种印象或意义的一种心理过程。新课标指出：“阅读教学要珍视学生独特的感受、体验和理解。”怎样帮助学生感悟课文呢？不妨从下几个方面去尝试。

一、对课文的感悟要扣着读书进行，即所谓“扣读导悟，读中求悟”。

应让学生触摸语言，感受其中蕴含的思想感情，再通过自己的诵读把这种感情读出来。老师不能用自己的情节性提问来代替学生的读书，或是利用录音、多媒体等技术把课文内容灌输给学生，这样做，最终只能使学生对书本失去兴趣，使感悟变成空中楼阁。让学生自己阅读课文才是感悟的基本途径。古人说：“书读百遍，其义自见”，“熟则能悟”，都是强调了“以读为主，以读促悟”。课程标准指出“让学生有感情、有节奏地朗读，用内心去感知，甚至是投入到文字所描绘的情景中，和作者的情感形成共鸣，就能悟出仅凭语言分析难以真切理解的思想内容”。因此，在每节课上，我们都应该为学生提供足够的自读、自悟的时间和空间，让学生在朗读中感悟，让朗读成为通向作者心灵的桥梁。

二、阅读感悟要忌琐碎。要提倡整体感悟，做到“提领而顿、百毛皆顺”。

抓住关键词来切入。每一篇课文都是一个活的、有机的整体，感悟时坚决摒弃把课文肢解得七零八落的做法。只有整体感悟，学生才能感受到课文的整体美，在头脑中形成比较完美的印象。比如孙双金老师教《三顾茅庐》，就抓住“诚心诚意”这个带有纲领性的关键词来切入，使学生领悟到刘备求贤若渴的心。纲举起来了，目（网眼）就张开了。我在教学《军神》一文时，先让学生结合解题，指点他们区分文章是写人还是记事；接着让学生朗读课文，画出沃克医生赞扬刘伯承（刘大川）的句子；最后分析课文，为什么说他是一块钢板，是一位军神？在整体感悟的基础上，我还引导学生进行重点感悟，抓住课文中的重点词句、关键之处，反复品味，把感悟活动引向深入，使学生会意、入情、悟法、明理。

三、感悟不应成为学生学习课文的“万能钥匙”。

课标指出：“要珍视学生独特的感受、体验和理解。”也许是为了将这个理念落实到课堂上去，许多教师都喜欢时不时地让学生感悟感悟，且一感悟便不可收拾，不论课文特点，不顾学生实际，“读懂了什么”、“体会到了什么”、“你想说什么”之类的问题充斥课堂，学生想什么就是什么，一切都在跟着学生自己的感觉走。的确，由于知识经验、个性气质不同，学生的知识、体验和感悟也不可能完全一致，老师是要尊重处于读者地位的学生独特的感受、体验和理解，但也要考虑课文特点，从学生实际出发，适时感悟。教师有责任对学生的感悟体验进行必要的价值引导，引导他们调动自身的知识储备、生活积累、情感体验等去对分散的、零碎的及不太正确的感受进行归纳、整理，比较、综合，促进他们内化书本知识，形成理性认识。在此基础上，从学生的实际出发，教师适当而有效的指导可以催生感悟并推动感悟的深化。学生自悟与教师导悟相结合，是培养感悟能力的最佳途径。在教学中我感到下面的方法对促进学生感悟文本比较有效：

1、抓关键词启迪悟性。在阅读教学中引导学生抓住关键的词语去细心品一品，用心比一比，说一说你从中感受到了什么，能较好地启迪学生的悟性。

例如《司马迁发愤写〈史记〉》中有这么样一句话：司马迁牢记父亲的嘱咐，每天忙着研读历史文献，整理父亲留下的史料和自己早年走遍全国搜集来的资料。教师在教学时扣住“研读”一词让学生体会。师：为什么要“研读”而不用“阅读”呢？

生：“研读”除了有“阅读”的含义外，还包含“研究”的意思。因为由于战乱、时间跨度长等原因，历史文献中有记录不全处、有前后矛盾错误处、有描述简略处……这些都需要考证、补充。

生：我觉得从“研读”一词能感受到司马迁写《史记》的认真与投入，他要写出一部让世人称颂的著作完成父亲的遗愿。

生：我觉得这不仅可以看出司马迁认真的态度，更能联想到《史记》之所以能在文学史上有那么高的地位是与司马迁的研读分不开的。……

学生通过对字词的感悟，不仅了解了文字直接所传递的信息，更能让学生深入研究，使学生对司马迁的认识更深刻，更全面，为后文理解司马迁用生命著成的《史记》能有更深入的认识。

2、通过标点点评启迪悟性。标点在文章中是不可小觑的，它就好像是给文字加了调和剂，有时让文字拥有了不同的感情色彩；有时又是欲言又止而让读者的心情无法平静；有时又能让读者产生无限地遐想。通过标点也能悟出作者要表达的意义和情感。

例如《“你必须把这条鱼放掉！”》中有这样一段汤姆爸爸说的话：“孩子，你必须把这条鱼放掉！”

师：爸爸说这句话的时候，他的态度是怎样的？除了从字词中体会，你还能从标点中体会出什么吗？ 生：我觉得一个感叹号在朗读的时候应该语气更强，要读出爸爸当时不容置疑的语气，让汤姆明白必须把钓到的大鲈鱼放掉，没有丝毫商量的语气。……

课堂教学中恰到好处的抓住标点，不仅让学生领悟文学所蕴涵的思想感情，还更激起了学生的感情，使学生朗读的感情更投入。

3、深入比较启迪悟性。

学生在阅读中要想挖掘语言文字的内涵，感受到作者深邃的思想感情，体会到文章遣词造句的独特魅力，还可以通过比较，在比较中联系，在联系中感悟。这种做法往往也可以收到“不比不知道，一比全明了”的教学效果。

如《蜗牛的奖杯》一课，讲的是善飞的蜗牛获得飞行比赛的冠军奖杯以后，自我陶醉，不思进取，结果翅膀退化，丧失了飞行的能力。课文中有两幅插图，第一幅插图形象描绘了蜗牛“在天空自由自在飞翔”和比赛中“遥遥领先”的情景。第二幅插图是两只伏在地上的蜗牛，与第一幅图形成了鲜明的对比。教学时让学生比较蜗牛前后两次不同变化，引发了学生对课文的感悟。学生通过比较很自然地明白了“谦受益，满招损”的道理。

4、在画画中启迪悟性。

形象思维是小学生的主要思维形式。因此，引导学生根据文章的描写，将语言文字转化为形象直观的画画，能让学生在思维方式的“切换”、表达方式的改变中，化繁为简、化难为易、化抽象为形象地领悟课文。例如杜甫的《绝句》这首古诗，每一行诗都是一幅美丽的图。如果学生自己动脑，动手画出这样的画面，便能极大地激发学生的学习兴趣和热情，促进学生对古诗内容的把握。许多时候，学生的“信手涂鸦”，其效果远比教师滔滔不绝地讲解好得多。

5、在表演中启迪悟性。

表演是一种喜闻乐见的形式，学生在表演时，会不知不觉淡化自己的学生意识，课堂意识，学习意识，强化自己的生活意识，主体意识。表演时除了要指导表演的学生当好“演员”外，还应引导其他学生当好“观察员”、“评论员”，对“演情”进行评价，达到“以演助读”、“以评促读”的目的，促进学生真心地阅读，真切地体会，真情地感悟，真实地感受。例如《怀素写字》这一课：

师：读了第2自然段，你知道了什么？ 生：我知道了怀素写字非常认真。

师：我们班有些同学写字也很认真，请他们上黑板，照着字帖写几个字给大家看看。

（几名同学上黑板表演写字）

师：你觉得谁写得最认真，为什么？

生：张啸宇写得最认真，因为她像怀素一样，照着字帖一笔一画地写。生：我也觉得张啸宇写得最认真，因为她写的字最漂亮。师：张啸宇，你能介绍一下写好字的经验吗？

张啸宇：我在写字之前，总是先认真地“读帖”。也就是先看清字的形状，分析字的结构，再仔细观察每个部件在田字格中的位置，然后记在心里。

师：哇！真不简单，比怀素写字还认真。下面请同学们再读一读课文的第2自然段，体会一下怀素是怎样认真写字的。

6、激活学生已有生活经历启迪悟性。小学生因为他们的年龄小、生活阅历浅，因此对一些问题的看法也就显得肤浅而片面，有的甚至对一些事物浑然不知，无法理解，给他们的学习带来了许多障碍。作为语文老师，努力创设一些情境，将学生日常生活中积累起来的相关直觉经验提取出来，并有效激活，鼓励他们无拘无束地表达真情实感，对感悟课文内容也有一定的帮助。

如：教学《春笋》一文时，如何让学生懂得“一声春雷，唤醒了春笋”一句的意思和“唤醒”一词的意思。在教学这一句话时，我点拨学生想一想早晨妈妈是如何唤醒你起床上学的，这下学生可来劲了，各有各的说法，还加上了一定的动作。在此基础上，我还是不急着让学生说出“唤醒”的意思，而是让他们反复朗读。学生在读中揣摩、感悟，读着读着，学生将重音放在了“唤醒”一词上，并有了一定的感情。到这里，学生其实已经真正弄明白了这个词、这句话的意思了。

7、有效激活想象启迪悟性。在阅读感悟中让学生展开想象，就好象给学生的思维装上了飞翔的翅膀，学生可以由书上的想到书外的，可以由课堂上的想到课外的，可以由自己而想到作者……课堂上激活想象可以让学生更有效地领悟文本内涵，从中受到感染，获得启迪。

如《荷花》一文：

师：蜻蜓飞过来，告诉我清早飞行的快乐。小鱼在脚下游过，告诉我昨夜做的好梦……我们的朋友还有很多，他们会来告诉我们什么呢？ 生：蜜蜂飞过来，告诉我采蜜的快乐。生：水牛走过来，告诉我耕地的快乐。

生：青蛙从荷叶上蹦过来，告诉我跳跃的快乐。……

想象是一种创造。让学生借助想象到语言文字中去感知、去领悟，当学生凭借着作品语言，跨越光褒空间去神游时，作品就成了学生心中美丽的画卷。

8、巧用“设错”艺术启迪悟性。

在课堂教学过程中，教师故意设错，引发学生与老师共同探讨，其实也是一种有效的启迪学生感悟的办法。

还是以刚才《“你必须把这条鱼放掉！”》一课为例，在揭题板书时，我故意漏掉了“必须”一词引导学生质疑，学生马上举手提醒漏了“必须”两个字。我故作镇静，辩解说“必须”可以省略不要。立即就引来学生的一番辩论：没有“必须”语气就完全不一样了。最后我就用红粉笔把这个词添加了进去。老师这样的“出错”让学生体会了文题的精微，更重要的是激发了学生的的兴趣。但也要注意老师“出错”的 “火候”。

当然，阅读感悟的方法远不止这些，我们的阅读教学，就应该使学生在阅读实践中注意体会作者的表情达意的方法，不断丰富阅读经验，提高感悟能力。在语文教学中，学生只有感受到并且真正领悟到了那些“只可意会不可言传”的东西，悟到许多教师没有充分描绘的尤其是无法教给他们的东西，这才是语文学习的最高境界。我们要让阅读中的感悟从外延走向内涵，我们渴望语文教学能让学生在感悟中真正了解自己的心灵，读懂我们民族的语言。

第二篇：浅谈语文教学中如何引导感悟

浅谈小学语文阅读教学中如何引导学生感悟语言

进入新一轮课程改革后，“体验”“感悟”出现频率飙升，在语文课程的阅读教学领域更是如此。《全日制义务教育语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考”。对《语文课程标准》的这一建议，我们已耳熟能详，感悟在小学语文阅读教学中的重要性自不言而喻，那么在教学中如何引导学生感悟语言呢？

一、巧用媒体

从引导的手段上讲，主要指运用多种方式（声音、图像、动画、游戏、竞赛、多媒体技术或让学生当“小老师”等）营造出一种最佳的教学情境，吸引全体学生全面地参与，激活学生的大脑、双手、嘴巴和眼睛，让他们的视、听、触、味觉全方位地参与。

有位老师在教学《跳水》时，引导学生思考：当孩子走上横木，遇到生命危险的时候，你有哪些办法可以救孩子？学生的思维被引入到了一个无限广阔的创意空间，他们积极踊跃地发言，课堂气氛非常活跃。而老师进一步引导学生通过小组的合作讨论，把自己的解救方法同船长的解救方法进行比较，不但使学生看到了船长的沉着机智，而且使学生明白了“跳水”是当时最好的解救办法。还比如，在教学《曹冲称象》时，我们很多老师不局限于让学生知道曹冲是怎样称象的，而是引导他们想出更多更好的称象方法。这样，既有发散思维的训练也有集中思维的训练，不仅延伸了课文内容，而且同时培养了学生的创新精神和解决问题的能力。

二、巧联生活

人们对语言的敏锐感受和对生活的敏锐感受紧密相连。语文教学要走向生活。如果远离了学生鲜活的生活世界，语文教学就无法走进学生的内心世界。语文课堂上，要唤醒学生的生活，让学生联系自身感受来品味语言，感悟文字。

《第一场雪》中有句话这样写着：“冬夏常青的松树和柏树上堆满了蓬松松、沉甸甸的雪球。”“蓬松松““沉甸甸”两个叠词，生动具体地描绘了雪落枝头的情态。教学时，可启发学生联系平时在电视或挂图中看到的雪景来理解，对于“蓬松松”的雪球怎么是“沉甸甸"的这个似乎矛盾的问题，更应指导学生根据自己的生活积累来理解。如棉球是蓬松松的拿在手上不会感觉到沉，但将一团棉球放在一张薄薄的纸上，它却是沉甸甸的。联系这个生活经验，再让学生到台上亲自演示，这样学生就能正确而生动地理解到，那雪球是堆积在承载力很小的树叶上的，所以会让人感到沉甸甸的。

再如在学苏教版二册《识字1》（“春天 春风 春雨„„”）一课时，如何引导学生联系生活，来感悟语言文字，从而对课文达到更好的理解。

春天是美好的。然而这种美好在孩子们眼中可能是平常而又平淡的。要唤醒他们的感觉！

所以在学“春风”一词时我先问学生：冬天的风是什么样子的？孩子们马上想到：冬天的风是寒冷的，是令人颤抖的，是呼呼的，是灰色的，是白色的„„我根据孩子们的回答适时板书：冬天 寒风刺骨、狂风呼啸。再问学生：春天的风呢？学生马上回答：是温暖的，是柔和的，是绿色的、红色的„„此时我再板书“吹面不寒杨柳风”。这么一说，春天在孩子们脑海中一下子鲜活起来了。他们脸上洋溢着兴奋。

又说到“春雨”，让他们和夏天的雷雨、暴雨，秋天的冷雨相比，孩子们头脑中的经验再次被调动起来，体会到了春雨“细雨如丝”、“随风潜入夜、润物细无声”。这么一来，孩子们成了“有心人”，真正感受到了春天的独特与美好，除课本上所学的词语之外，还轻松掌握了等许多描写春天的好词佳句。然后再读这篇韵文时，不用多指导，孩子们就津津有味，美得很。且在不知不觉中，扩展了学习内容，真是一举多得。

三、巧问问题

“读书的要诀全在于会意。”在指导学生有感情地朗读课文时，要重视创设情境，引导学生在情境中感悟语言文字。只有学生心中“意会”，才能通过朗读来“言传”。

苏教版二册《小松树和大松树》一课中有几段小松树的独白。某师重点指导学生有感情地朗读。小松树对大松树说的一番话应该是趾高气扬、目空一切的，所以先让学生自读后思考：小松树站在高高的山顶上说这话时应该是什么语气？这时在黑板上画了一座陡峭的山峰，峰顶上画了一株细小的小松树，然后渲染：站在高高的山顶上，一看，所有的东西都在自己脚下，小松树心里会怎么想？说这话的时候会是什么表情？动作？请你加上自己的动作和表情来读一读小松树的话。

这么一来，学生马上进入了情境，自然就读出味来了。而且，他们的语言也丰富了：小松树多么得意！小松树多么威风！他觉得自己是最厉害的。此时借机板书杜甫名句：“会当凌绝顶，一览众山小”，让学生联系课文品味，学生很快记住并理解。

可见，学生对语言文字都有自己的感悟，关键在于教师如何想方设法引导他们感悟，在学生感悟后更要引导学生积极主动地去积累，才能使他们真正学有所得。

四、巧诱质疑

爱因斯坦曾经说过，提出一个问题比解决一个问题更重要，他认为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创新的想象力，而且标志着科学的真正进步。《标准》提出一堂课要“围绕课时教学目标保证学生自学质疑的时间达5——10分钟”正是出于引导学生通过自主的语文实践活动主动地获取知识，形成能力，培养学生的创新意识。学生学会质疑，能更快更准把握语言文字，感悟语言。

某师在教学《麋鹿》课文时，对学生说：“你们对麋鹿那么感兴趣，想不想自己去了解它、研究它？”学生一听两眼放光，师一看时机成熟了，就引导说：“要弄懂这些问题，主要靠自己仔细读书，现在请你们初读课文，看看能不能抓住一些关键词句再提出新的问题？”

学生们一听积极性更高了，就非常认真地读了课文，很快又提出了不同的问题，如：有的学生抓住“麋鹿的经历充满传奇色彩”。这句问道：“麋鹿是一种动物，怎么会有传奇色彩？”有的学生问道：“麋鹿像牛像马像麋像驴，应该叫四像，为什么叫‘四不像’？”„„，我把这些问题也写在了黑板上，以引导学生理解词句的意义。

五、巧设练习

根据课文思想意义和中心内容的关系，设计具有扩展功能且能多元解答的练习题为感悟点，学生尝试后，针对不同答案展开讨论，从中牵动、引发、感悟这部分内涵。

如支玉恒老师教学《我要的是葫芦》，在学生通读感知课文的基础上填空：一（）葫芦。学生有的填“个”，有的填“棵”。教师即可相机诱导，讨论“个”与“棵”两个词的不同，可导读第一段第一至第三句，认识“个”含在“棵”中；理解“个”与“棵”的关系，可导读该段第四至五句，感知一棵长得好，一个才可爱；讨论课文中的“我”要的是“个”还是“棵”，可导读二、三段，认真读析描写那个人的语言、神

态、动作行为的语句，认识他不去管“棵”只要“个”的特点；讨论这个人能不能得到他所要的葫芦，可导读第四段，并联系全文寻找原因，感受棵与个的联系；想象这个人如果以后再种葫芦将会怎么做，可从结果引发多思，深化主旨。由此初步认识事物间的联系，受到辨证唯物主义的启蒙教育。抓住“个”与“棵”的联系设计练习，在讨论引导中感悟，可起纲举目张之效。

综上几点，教师在教学中要学会引导，合理而有效地利用各种资源和手段，真正让学生入情、入境，有所悟，有所得，从而提高学生的语文素养。

第三篇：古诗教学中如何引导学生感悟意境

古诗教学中如何引导学生感悟意境

一、感受诗意，陶冶情操

古诗词教学的目标是陶冶学生的性情，培养学生的想象力。教师应通过引导学生观察插图，反复诵读诗句、词句启发学生展开合理的想象，营造良好的情境氛围，这既可深化学生理解诗意，又可引导学生自然地体会、感受诗词所蕴含的意境。诗意的语文课堂不能把具有感情色彩的语言作理性的分析，应该让学生运用自己的感受、视像、想象、情感、直觉、灵性等，去感受词语的气息，去触摸词语的质地，去把握词语的脉动和心跳。古诗词是古代的文人墨客宣泄内心情感成的一种短小精悍的文字，是作者心血的凝炼。而我们读者，要凭借含义深远、高度浓缩的文字体会诗词蕴含的境界，必须驰骋自己的想象，运用丰富的联想。如孟郊《游子吟》之“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”反复吟咏之间可体味到洋溢在字里行间的浓浓亲情以及身为子女应该感念亲恩、报答慈母的良好规劝。学生通过吟诵感受，读透了，讲述起来就会得心应手，提高学生的理解程度。同时，学生的情操也能得到尊敬师长，孝敬父母的熏陶。

一、抓诗眼，感悟诗意 眼睛是心灵的窗户，想要了解一个人的内心真实想法，最好的办法是通过对他眼睛的观察。学诗亦如此，想要彻底了解一首诗的意境、诗情，最好的方法是紧扣诗眼。抓诗眼首先是诗的题目，所谓题目是文章的眼睛，解析诗题，对理解诗意，完成教学目标是相当有益的。就是通过题目了解作者生平的情况及有关诗文的一些简单的历史背景，这样有助于学生体会作者的情感。诗的语言是构成诗的意境的要素。所以教学时，要凭借已经创设的诗歌描写的情境，也就是为再现诗人胸中的诗境，在这个境界中来咀嚼诗句，学生才能品尝出诗的语言的准确、鲜明、生动。

二、品词句，体会语言美

古诗用词非常精炼，一字一词都经过作者的千锤百炼所至，因此抓住重点字词分析理解句意是古诗教学的重点，也是难点。传统的古诗教学采取的大都是“串讲法”。教师滔滔不绝地讲解，使学生的思想感情为之窒息，智力因而枯竭，学习成为负担。而电教媒体能克服时空限制，通过形、声、光、色等形式，将抽象的语言文字转化为直观、形象、具体的视听文字，这样有利于学生抓住诗中的诗眼或者含有深刻的意义的词语，反复推敲、理解、体会语言文字的好处。在教学古诗《泊船瓜洲》“春风又绿江南岸”一句时，为了使学生更好地领悟“绿”字的精妙，可通过录像展示江南春日美景，那一幅幅花红柳绿，草长莺飞的江南春色画面将学生带入特定的语言环境中，细细地品味了诗中的语言美，很快领悟到了“绿”字的神韵。“绿”字既涵概了“满”、“入”、“过”的意思，又突出了东风催春势不可挡的盎然生机。实践证明，在古诗教学中电教媒体发挥了它独特的优势，学生接受信息的过程由眼一耳一脑一口多种感官协同进行思维加工，加深了对词语的理解。

三、反复吟诵，以读为本，感悟诗情

《语文课程标准》中提出的，阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。从古到今，伴随着中华儿女的成长，不可或缺的便是从小对古诗文的吟诵。古诗文的教学应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理念的“活水”，采取各种形式的读，让学生在读中理解、感悟、体验、积淀。儿童学习古诗，进入了诗境，弄清了诗意，品味了诗句，最主要的还要体验、感悟诗情，而这些不是孤立地一项一项的进行的，应该是在诗境中，通过儿童进入情境激起的情绪，再通过咀嚼、品味诗句，体验、感悟诗的情感进行的，在这中间很重要的手段就是“读”，而且是反复吟诵。古人说，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。通过朗读，通过吟诵，使学生披文入情，缘情融情，感悟一切景语皆情语，这时诗的语言便成为了有声有色的图画。反复吟诵，直接诉诸于儿童的听觉，那诗的韵律、节奏，激荡其间的情感，与情境所展示的形象，结合在一起，促使儿童势必带着情感，又通过儿童自己的运动觉，吟诵出来的那感受必然是深入了一层。

第四篇：在引导中教学

在引导中教学

李贵凤

我国数学教育历来有重视基础知识、基本方法、基本能力, 重视教师主导作用的优良传统。现在实行的新课标，教学任务繁重，课堂时间就更显得宝贵了，已往在备课过程，我心里总有个想法：在有限的时间内把自己知道的、最精彩的、最与众不同的教给学生。结果课堂的表演主角变成了我们老师自己，学生成了被动的吸收者，教学效果事与愿违。

在教学过程中，教师该起一个主导作用，但并不是教学的主体，应明确教学的主体应该是学生。因此我们在教学中要重视处理好主导与主体的关系, 充分发挥学生的主体作用, 把教学过程变成在教师指导下让学生自学为主的学习过程。我们教师应重在导字上下功夫, 在连接处导、在关键处导、在疑惑处导、在求异处导。可以根据学生的特点，为学生创设生动的，与其认识相符合的任务性活动。

1.选取合适的材料，激发学生的学习兴趣，引导其自觉学习

数学兴趣是学生的一种力图接近、探究、了解数学知识和数学活动的心理倾向, 是学生学习数学的自觉性和积极性的核心因素。在数学教学中, 要从数学素材中选取适合学生年龄特征的方式激发学生的兴趣。如通过讲解“象棋发明者让印度国王往棋盘上放麦粒” 的故事来引起学生学习“等比数列前n项和”的兴趣;使用一张薄纸对折若干次后, “可与珠峰试比高” 来引起学生的学习指数函数的兴趣;“星期天以后的第22000天是星期几? ” 也能引起学生对二项式定理的兴趣;通过讲解中国电脑体育彩票获奖面的大小激起学生学习概率的兴趣, 等等。在兴趣的形成过程中, 激发学生的好奇心和求知欲,促进学生进行自主探究活动, 引导其自觉学习。

2.设计再创造过程, 引导学生在体验中掌握新知识。

教材中的概念、公式、定理等是学生的主要学习内容, 对学生而言都是新的。引导学生运用已有的经验、知识、方法去探究与发现, 从而获得新知, 这对学生而言是一个再创造过程。

例1关于诱导公式(二)的教学设计

(1)用三角函数定义求sin240°、sin60°(教师强调在同一坐标系中求, 为证明作铺垫)。

(2)由学生谈感想并进行猜想。大部分学生得出两种想法: sin240°=-sin60°、sin(180°+α)=-sinα(α为锐角)。有学生进一步猜想sin(180°+α)=-sinα(α∈R)。

(3)引导学生验证。对学生的猜想和证明肯定后, 要他们看教材, 进行比较, 并展开讨论, 获得对发现与创新的体验。

3.选择适当的教学内容, 学生在研究性学习中发现新知识。

教材中有些内容具有基础性和可迁移的特点,则不妨指导学生独立研究学习, 向学生提供研究的问题, 让学生自己探索得出结论。

例2, 正切函数的图象与性质的教学设计。

考虑到几何法作函数图象的局限性和描点分析函数性质作图应用的广泛性, 因而微调教材内容(几何法改为描点法)作出教学设计, 并由学生独立探索。有的同学作出错误的图象;有的同学作图正确但对单调性的判断仅凭直觉;有不少同学推理有据, 作图正确, 颇有见地。在研究过程中, 函数性质不教自明。

4.讲究解题的教学技巧, 引导学生学习中拓展思路

①一题多解

在解题教学中, 不追求学生的思路跟教材一致, 跟教师一致, 而要创设开放性的课堂。如课本上有这样一道习题: “ 已知cotα=m(m≠0)求cosα。”学生先后找出四种思路, 他们思维活跃, 一题多解,（下接第29页）（上接第33页）

竞相发言, 课堂高潮迭起。

②常规问题新解

突破常规、另辟蹊径, 是创新的一种表现。因此, 在解答一些基本问题、常规问题时, 要经常鼓励学生提出新解, 进行速解。学生的思路有时是出人意料的。

例3, {an} 为等比数列, a8=8, a10=16, 求a20。

当大多数学生还在求a1时, 一个学生就举手了。其解答过程是: 由a8=a1q7=8, a10=a1q10=16, 得q2=2。a20=a1q9。q10=16(q2)5=512。这种速算很有新意。

5.利用学生提出的疑惑和问题,引导其主动学习的意识。

如在讲评作业或试卷时, 我常常在几种正确的解法中夹着一种错误的解法, 然后让学生来比较、评价哪一种解法更好，唤起学生主动学习的意识。

教学的成果除了留在学生脑海中的公式、定理、解题方法,，还有学生的能力、意识、情感等。在教学中，不应只是重视教师的教而忽略学生的学，重视现成结论的记忆而忽视学习过程;重视向学生灌输而忽视学生的主动参与。总之，应该始终把自己定位在学生学习过程中的引导者和合作者，在课堂教学中创设问题情景，为学生活动提供思维的空间，引导他们积极的参与各种思考和操作活动中去，激发学生学习的兴趣，达到“要我学”到“我要学”的本质过渡。

第五篇：阅读教学中如何引导学生感悟

阅读教学中如何引导学生感悟

阅读教学中，学生学习语言不是一种纯客观的认识过程，而是一种带有浓厚主观色彩的感性与理性相统一的感悟过程。引导感悟——是在教师的引导下，让学生的思维、想象、情感等心智活动积极地参与到阅读实践活动中去，达到对文本内涵及语言组织形式等方面有深层把握和领会。所以，教师在教学中，必须有意识地给学生提供语言实践的机会，带领学生进行语言的朗读、品味、分析；引导学生去把握、领会语文内涵和语言形式，从而积淀和培养语言的感悟能力。

引导学生感悟文本内涵有不同的关键部分，篇、段、句各有其点。它们有的是课文内容的凝聚点，有的是思想感情的抒发点，有的是表达方式的启示点。因而，引导感悟能使学生由浅入深地理解内容，体会感情，领悟表达方式。

由于感悟点表现形式不同，有的是显性的，有的是隐性的，因此，引导感悟的方法也有所不同。

一、评价朗读

语言是思维的外壳，是表情达意的载体，作者借助语言是为了描述事物、说明事理、表达情感。因此，学生朗读，要进入情境，充当角色，深切体会含于语言文字的情感。但由于知识基础、认识能力、生活积累的差别，学生在阅读中又大多立于文外，难以真切地感受和深刻体会作者的思想感情。如何克服学生与作者及文本中人物的情感差距，促使学生与作者或文中人物走到一起，想到一起，以产生心灵共振，情感共鸣。评价朗读能促使学生与作者、文本之间的深层次对话。

如教学《我们也要当红军》第二自然段，有“传来”“清脆”“奔来”“恳切”等生字新词。如果把这些词语一个个拎出来教学，就割裂了段中词句整体的有机联系，如果抓住“红军叔叔，请等一等！”这句话，有感情地朗读好，就可收到牵一发而动全身的功效。因为评价学生朗读该句的音质，可导向“清脆”和所在语句的理解；评价学生朗读的音量，可导出“传来”；评价学生是否读出喘息感，可引出“奔来”及所在语句的理解。综上所述，引导学生体会两人要当红军的迫切心情，从而牵动“恳切”及感悟该句的深切内涵。

“红军叔叔，请等一等！”这句话的朗读指导及评价，上引下联，左右贯通。每一次评价都发出一种信息波，辐射一个信息点，经若干次引导及调整，学生获取全息，从而，使朗读入景入情，声情并茂，真切地体会两人想当红军的急切心情，使领悟课文内容与培养朗读能力融为一体。

二、活化形象

抓住课文中那些高度概括抽象却与中心密切相关的词语，以此为感悟点，引导学生展开想象，把它还原成具体可感、触手可及的鲜明形象，借助形象显化语文，以便让学生从另一个侧面深化对课文的感悟和理解。

如《詹天佑》里有一句话：“消息一传出来，全国都轰动了，大家说这一回咱们可争了一口气。”其中“轰动”一词比较概括、抽象。特级教师黄桂林是这样引导的：“轰动”是一种怎么样的场面？如果你置身于这一场面之中，能具体描述出“轰动”的情境吗？学生有的描述大街上“轰动”的情境：消息一传开，顿时，大街上彩旗飞扬，歌声震天，人们奔走向告，欢呼雀跃„„有的描述乡村“轰动”的情景：消息一传出，村里的男女老少，欢聚一起，老人捋着胡须笑，孩子乐得拍手跳，青年男女乐得载歌载舞„„当学生对“轰动”有具体、鲜明的形象以后，黄老师深入引导：詹天佑在帝国主义阻挠、要挟、嘲笑的情况下出任修筑京张铁路的总工程师，心情一定十分复杂，当他看到这一个个轰动的场面时，又会怎么想、怎么说、怎么做？以活化的形象为铺垫，促成学生与文中人物深层沟通，詹天佑为国争光的坚强决心和爱国热情跃然心中。

三、扩展练习

根据课文思想意义和中心内容的关系，设计具有扩展功能且能多元解答的练习题为感悟点，学生尝试后，针对不同答案展开讨论，从中牵动、引发、感悟这部分内涵。

如教学《我要的是葫芦》，在学生通读感知课文的基础上填空：一（）葫芦。学生有的填“个”，有的填“棵”。教师即可相机诱导，讨论“个”与“棵”两个词的不同，可导读第一段第一至第三句，认识“个”含在“棵”中；理解“个”与“棵”的关系，可导读该段第四至五句，感知一棵长得好，一个才可爱；讨论课文中的“我”要的是“个”还是“棵”，可导读二、三段，认真读析描写那个人的语言、神态、动作行为的语句，认识他不去管“棵”只要“个”的特点；讨论这个人能不能得到他所要的葫芦，可导读第四段，并联系全文寻找原因，感受棵与个的联系；想象这个人如果以后再种葫芦将会怎么做，可从结果引发多思，深化主旨。由此初步认识事物间的联系，受到辨证唯物主义的启蒙教育。

抓住“个”与“棵”的联系设计练习，在讨论引导中感悟，可起纲举目张之效。

四、转换角色

在阅读教学中，经常有这样的现象，无论课文描述的景色怎么迷人，叙述的事情怎样感人，可学生就是无动于衷。其重要原因是学生角色模式的定势，使得他们在阅读课文中常把自已置于文外，语言内容难以引起学生体验，语言激情难以激起学生共鸣。可见，要培养学生的感悟能力，必须以有效的方法让学生灵活扮演角色，随机进入课文，通过角色转换，促进心理揣摩、情感体验，从而变旁观者为当事人，变阅读课文为经历生活，变感受人物情感为自我流露情感。这样，“角色”就成了引导感悟的桥梁，就能最大限度地缩小学生与课文、与文中人物的情感差、心理差，以促进学生真心地阅读，真切地体会，真实地感受，真情地感悟。

如教学《晏子使楚》，有一位老师是这样引导的：

师：现在的国家领导人到国外访问，都有一些随行人员。为了人们及时了解出访情况，其中哪一种随行人员一定不少？（记者）而2000多年前春秋时期的晏子，出使楚国却没有记者随从。今天，大家想不想当一回齐国的小记者，随大夫晏子出使楚国，去见识见识春秋末期那变幻莫测而又扣人心弦的外交风云？

接着师生讨论当记者的要求：（1）耳灵——能听出言外之意、弦外之音。（2）眼尖——善于观察，特别是对方的动作、神态，能通过人物的外表推测人物的内心思想。（3）口利——要能言善辩，善于提问。（4）手快——动笔写报道要快。

师：现在我们出发了，跟随晏子出使楚国，先请大家放声自由读课文，整体感知课文中的有关情况。然后教师进一步引导：（1）大家跟随晏子左右，他哪些方面给你们印象最深？你听出晏子哪些话是话中有话的？（2）你们愿不愿意用表演朗读来再现当时晏子三次受辱与反驳的情景？（四人小组选一节表演朗读）

表演朗读完后，让学生尝试反驳：

师：楚王本想侮辱晏子，以显显楚国的威风，却没想到被晏子反驳得哑口无言。他看斗不过晏子，却又不甘心。突然，他看见你们这班小记者，便眉头一皱，计上心来，他向你们瞟了一眼，轻蔑地说：“哼，齐国是不是没有大记者了，怎么来的尽是你们这些十一二岁的乳臭未干的娃娃记者？”小记者们，面对楚王对你们的侮辱，你们肯低头认输吗？

生：（坚决地）不肯！师：那你们将怎么反驳？

生：（拱了拱手）尊敬的楚王，敝国有个规矩：访问文明的国家，就派大记者去；访问野蛮的国家，就派小记者去。我们这班小记者，乳臭未干，最没本事，就被派到这儿来了。（说完故意笑了笑）

生：我们年纪轻轻就能出来闯天下，你们楚国有像我们这么能干的小记者？如果有，谁敢出来比试比试！

师：楚王听了你们的反驳，只好红着脸说： 生：真是人不可貌相，惭愧，惭愧。

生：咳！的确自古英雄出少年，我（楚王）输得心服口服。接着，用开记者招待会的形式，让小记者质疑：

生：请问楚王，你为什么一而再、再而三地侮辱晏子？那两个武士押着囚犯是不是你故意安排的？你输了心里有什么感受？

生：请问晏子，你出使楚国前有没有料到楚王会侮辱你？你为什么这样能言善辩，机智过人„„（“晏子”或“楚王”随机应答，“主持人”穿针引线，引导点拔。）

最后，教师更是别出心裁，要求学生写出感悟心得：

师：开好了记者招待会，出使任务已经圆满完成。不过，各位小记者，你们跟晏子出使楚国已有四五天了，齐国的国王正焦急地等待大家的好消息呢？还是赶快动手给齐王发一条短消息，用简短的几句话夸夸我们齐国的大夫晏子，最后写上“小记者**报道”。

本课构建一个新角色——跟随晏子出访的小记者。他有意让学生通过传统学习方式和现代媒体操作方法的交互作用，颠倒时空，把自已融入课文情景，实现了学生与文本的深层次的对话。这种方法与普通的情境教学法不同。一般的情境教学法，创设情境只是为了激发学生的兴趣或帮助学生理解，如：假如你就是文中的主人公你会怎么说、怎么做。而新建角色则让学生自始自终处于人为创设的大语言交际场景中，学生以主人翁的态度参与阅读教学过程，教学中通常会产生出人意料的新体验、新思维、新感悟。