自我肯定

肯定自我前言：

德慧菩萨云：天下没有不劳而获的，也没有劳而不获的。

（从前有座无量山，山上有座无音庙，庙里有个小和尚叫无名。无名年龄虽小，但佛法参透，据说还曾得到佛祖的指点。

原来，无名很小的时候就在无量山的前坡放牛。骑牛背，唱小调，逍遥自在。突然有一天，遇到了一个紫色脸膛的白眉罗汉。

罗汉见他相貌奇异，送他法号“无名”，并送他一个要什么就有什么的蓝色宝盒。

宝盒果真是宝盒——

无名说他要一顿美味的野餐，眼前就出现了一道蓝色光环，像绸缎。宝盒自动飞到绸缎尽头，落草地上。定睛一看，果真有很多好吃的，还冒着热气。

自然饱吃一顿。

之后，无名看到山坳里的茅草屋——他孤身一人住在那里，刮风下雨又潮又冷。

便对宝盒说：我想有间房子。

宝盒又飘起来，贴着草尖飞行，直至小路尽头，出现了漂亮屋舍，外加一个大大的牛棚。无名喜不自禁，赶牛入棚。

当晚，无名在梦中又见白眉罗汉。白眉罗汉对他说——

无名，你一定要记着：要善用宝盒，尽快领悟人生的意义，不然你就会丧失已经拥有的一切。

无名听后一惊，翌日醒来急忙寻找宝盒，发现它仍在枕边。

便对宝盒说：兄弟，昨天晚上我做了个梦，白眉老师父让我尽快领悟人生的意义，你能说话吗？能告诉我吗？

宝盒闪过一片蓝色光环，一张图画飘到床头：画了一个人，在田间，正低头播种着什么。

无名想了想，不明白。

宝盒又闪过蓝色光环，又有一张图画飘到床头。无名展开一看：一条弯弯的没有尽头的大道上，一个小孩、一个小伙子还有一个老头正专心地朝前走。

无名似懂非懂，似明非明。两张图带给他的只有困惑。

情急之下，无名脱口而出：我想长大成人！懂得许多的问题。

话音刚落，他成了英俊青年。于是，又让宝盒赐他一个漂亮的媳妇。一通索取过后，无名满足了。他和媳妇过起了富足快乐的生活，再也不去想人生的意义是什么了。

渐渐地，他开始懒惰，懒得连思考都成了一件苦差。

是啊，既可坐享其成，哪用勤劳进取？

何不求个一劳永逸之法？他想。

于是，无名就对宝盒说：我再求你一次，你想个办法，让我不用再操心，不用再劳累，不用再做事，好吗？

这次，宝盒没理他。

无名拍了宝盒一下，宝盒终于开口说：听见了，但你从现在开始，就不再是我的主人了！

无名：为什么？

宝盒：因为无名就是不断地尽心做事，你这样想，当然就不是无名了，也当然就不是我的主人了。

无名：不！不！我还要当无名！兄弟，你不要走啊，不要离开我！

宝盒：你想重新成为无名，就必须到后坡的无音庙修身养性三百年，再好好地领悟的真人生谛，到时候我还会来的。

眨眼间，宝盒消失了，漂亮的媳妇消失了，房屋也消失了……

第二天，无量山的无音庙多了个和尚，名字叫无名。

显而易见，面对诱惑重重，无名迷失了自己：他把拥有漂亮媳妇的夫婿当作了自己，把财大气粗的有钱人当作了自己，把大房子的主人当作了自己。

唯独忘记了：“无名”才是他自己，“他”只是想过得快乐一点。只有他“自己”回归了，幸福才会回归。

能够让无名得到幸福的，不是宝盒，是那个真正的“他”。

在浩瀚的宇宙中，每个人终其一生都在做一件事：发现自己并好好经营自己。虽然不容易，但这是人抵达目的地的必经之路。

老子《道德经》五千言，言简意赅，字字珠玑，当中的“知人者智，自知者明”，闻者众，悟者少，施行者更少。

自知？自知什么呢？

自知自己的禀赋，学识，因缘，家世，志趣，个性……

知道我从哪里来，我现在在哪里，我要到哪里去。

更是对自己由内而外的解剖与洞察——

自身优点有哪些？需要自省并改过的缺点有哪些？

优点如好学，奋进，耐力，智商，情商，逆商……所有的细分项，都是上天赐予你的成就自己的“法器”。

缺点如拖延，偏见，无智，短视，消极，急功近利……所有的细分项，都是你需要跨越的障碍。

反之，若不能很好地认识自我，便会生发愚昧，即使到了“目的地”也不会是你原来设想中的“目的地”，甚至会劳而无功，南辕北辙。

总之，如卡莱尔所言：智者一切求自己，愚者一切求他人。

自我，是离你最近也最远的；是与你最亲近也最疏远的；也是你总是记得也最容易丢失的。

尼采说：聪明的人只要能认识自己，便什么也不会失去。

而在我看来，认识自我不但不会失去什么，还会得着更多。因为“你”对了，世界就对了，“感召之果”也才能翩然而至。

所以，找到“无名”，找到“自我”，很重要。

一．

我是谁？

顺治皇帝有一首诗：

“未曾生我谁是我，生我之时我是谁。长大成人方知我，合眼朦胧又是谁？。不如不来又不去，来时欢喜去时悲。”

王阳明：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物

。”

二．

自我肯定重要性——你必须要学会自我肯定。

1.因为人有所长，尺有所短，因为人有所长，尺有所短，只有学会自我肯定，才能“自信、自尊、自在、自省、自勉、自主”。

学会自我肯定，不是要你去盲目自恋、自大，而是要你学会从因果的事实和因缘的现象来认识自我到底是什么。

（一个叫黄美廉的女子，自小就患上脑性麻痹症。此病状十分惊人，因肢体失去平衡感，手足便是时常乱动，眯着眼，仰着头，张着嘴巴，口里念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。这样的人其实已失去了语言表达能力，不亚于哑巴。

但黄美廉硬是靠她顽强的意志和毅力，考上了美国著名的加州大学，并获得了艺术博士学位。她靠手中的画笔，还有很好的听力，来抒发自己的情感。

在一次讲演会上，一个不懂世故的学生竟然这样提问：“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？”在场的人都在责怪这个学生不敬，但黄美廉却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：“一、我好可爱；二、我的腿很长很美；三、爸爸妈妈那么爱我；四、我会画画，我会写稿；五、我有一只可爱的猫；六……”最后，她再以一句话作结论：“我只看我所有的，不看我所没有的！”

从这则故事当中，我们得到的感叹就是：不愧是黄博士！她以自己的实践，道出了走好人生路的真谛：要肯定自己。肯定自己就是尽力发挥自己的优势，多看多想自己好的一面，就能增强信心、充满活力。

实际上，人或因为先天或因后天而造成的外表缺陷，这都是自己无法自我选择的，但内心状态、精神意志却完全是靠自身力量的抉择。还是那句“天生我材必有用”，在当今纷繁的世界上尤应肯定自己，任何悲观情绪都不利于走好你的路。

要想获得生命的最高嘉奖，自我肯定就是你要想获得成功的最好捷径。当你遇到困难时，出去走一走，做一点别的事情。也许在做别的事情的过程中，困惑你的难题迎刃而解了。

2.俗话说求人不如求己。

《论语·卫灵公》：“君子求诸己，小人求诸人。”

古德云：“人生七十古来稀，前除幼年后除老。中间光景不多时，还有一半睡着了。”

三．如何自我肯定

1.充分学习，不断进修并自我反省。每天我都尽量让自己变得更有学识、更明白事理、更有好奇心、更有同情心、更有适应力、更加成功并且更有控制力。

2改变自己，化被动为主动，粗暴为温柔，退缩为前进，粗暴为温柔，化软弱为更坚强和勇敢。我是一切的根源，要想改变一切，首先要改变自己！

学习是改变自己的根本。其实，你爱的是你自己；你喜欢的亦是你自己。你爱的、你恨的，都是你自己。你变了，一切就都变了。改脾气去毛病。

人生，一念到天堂，一念下地狱。你心在哪，成就就在哪。

3.价值感：肯定我是一个善良、有用、令人尊敬的人。天生我材必有用，我将为实现自己的价值而生活。

(一天，一个小和尚跑过来，请教禅师：“师父，我人生最大的价值是什么呢？”禅师说：“你到后花园搬一块大石头，拿到菜市场上去卖，假如有人问价，你不要讲话，只伸出两个指头；假如他跟你还价，你不要卖，抱回来，师父告诉你，你人生最大的价值是什么。”

第二天一大早，小和尚抱块大石头，到菜市场上去卖。菜市场上人来人往，人们很好奇，一家庭主妇走了过来，问：“石头多少钱卖呀？”和尚伸出了两个指头，主妇说：“2元钱？”和尚摇摇头，家庭主妇说：“那么是20元？好吧，好吧！我刚好拿回去压酸菜。”小和尚听到：“我的妈呀，一文不值的石头居然有人出20元钱来买！我们山上有的是呢！”于是，小和尚没有卖，乐呵呵地去见师父：“师父，今天有一个家庭主妇愿意出20元钱，买我的石头。师父，您现在可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吗？”禅师说：“嗯，不急，你明天一早，再把这块石头拿到博物馆去，假如有人问价，你依然伸出两个指头；如果他还价，你不要卖，再抱回来，我们再谈。”

第二天早上，在博物馆里，一群好奇的人围观，窃窃私语：“一块普通的石头，有什么价值摆在博物馆里呢？”“既然这块石头摆在博物馆里，那一定有它的价值，只是我们还不知道而已。”这时，有一个人从人群中窜出来，冲着小和尚大声说：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚没出声，伸出两个指头，那个人说：“200元？”小和尚摇了摇头，那个人说：“2000元就2000元吧，刚好我要用它雕刻一尊神像。”小和尚听到这里，倒退了一步，非常惊讶！

他依然遵照师傅的嘱托，把这块石头抱回了山上，去见师傅：“师傅，今天有人要出2000元买我这块石头，这回您总要告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”禅师哈哈大笑说：“你明天再把这块石头拿到古董店去卖，照例有人还价，你就把它抱回来。这一次，师傅一定告诉你，你人生最大的价值是什么。”第三天一早，小和尚又抱着那块大石头来到了古董店，依然有一些人围观，有一些人谈论：“这是什么石头啊？在哪儿出土的呢？是哪个朝代的呀？是做什么用的呢？”终于有一个人过来问价：“小和尚，你这块石头多少钱卖啊？”小和尚依然不声不语，伸出了两个指头。“20000元？”小和尚睁大眼睛，张大嘴巴，惊讶地大叫一声：“啊？！”那位客人以为自己出价太低，气坏了小和尚，立刻纠正说：“不！不！不！我说错了，我是要给你200000元！”

“200000元！”小和尚听到这里，,立刻抱起石头，飞奔回山上去见师父，气喘吁吁地说：“师父，师父，这下我们可发达了，今天的施主出价200000元买我们的石头！现在您总可以告诉我，我人生最大的价值是什么了吧？”

禅师摸摸小和尚的头，慈爱地说：“孩子啊，你人生最大的价值就好像这块石头，如果你把自己摆在菜市场上，你就只值20元钱；如果你把自己摆在博物馆里，你就值2000元；如果你把自己摆在古董店里，你值200000元！平台不同，定位不同，人生的价值就会截然不同！”)

4.跟自己作比较：

5.广结善缘，渡有缘的兄弟姐妹。

对照上述，积极付诸实践，那么，世界上没有你做不成的事。切记：“过去的已经过去了，就像一碗水洒出去以后，你再也找不到它的影子。”你无法挽救昨天的失败，你无法挽留时间的流失。

在自我肯定的过程中，你觉得自己所从事的活动就是在奉献，当你把爱捐赠给他人的时候，他人总会回报你更多的爱。你处在爱的氛

生命匆匆，累了就选择放下，别让自己煎熬痛苦，别让自己不堪重负。

放下该放下的，心才会释放重负，人生才能安然自如。

人生就是一个口袋，里面装的东西越多，前行的脚步就越沉重。

只有放下羁绊前行脚步的重担，放下阴霾缭绕的负面情绪，才能感受到“柳暗花明又一村”的豁然开朗，领悟到“一蓑烟雨任平生”的超然物外。

一人难如百人愿，不是所有的人，都会欣赏和喜欢自己。所以，我们不必曲意逢迎他人的目光，不用祈求得到所有人的温柔以待。

林清玄说：一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的阳光。

心大了，大事就小了，心小了，小事就大了。快乐活在当下，尽心就是完美。

靠山山倒，靠水水跑，自己才是最靠谱的一股力量。或许你认为自己很糟糕，或许你因为一些事对自己大失所望。但是，你能否认这么多年的你，一个人扛过了多少事，一个人经历了多少坎坷吗?今天依旧光彩照人的你，足以证明你的强大，切莫妄自菲薄！一度让你怀疑自我的事或人，有谁能证明自身的合理性呢？我们要强大内心的同时，我们也要去尽量远离生活中的那些负能量，尽量让那些总是给我们带来一阵阵糟心的人渐渐淡出我们的视野。生活总是要往前走的，我们只能自己控制自己的节奏，自己来制作我们的人生拼图。身体是自己的，会爱自己才能去更好的爱值得我们爱一生的人。

四．结语

吕先祖：万劫千生得个人，须知先世种来因。

速觉悟，出迷津。莫使轮回受苦辛。