读《法学的社会学启蒙》有感5篇

第一篇：读《法学的社会学启蒙》有感

读《法学的社会学启蒙》有感

“清末沈家本法律改革以来，中国逐步探索建立现代法律体系和知识体系，其间虽然多有曲折，现代法治的理念与制度也逐渐被国人接受与认可。尽管如此，由于在中国传统的思想资源中，并无直接对应的概念与理论，由此导致，无论是在国人的日常生活经验中，还是在知识分子的智识经验中，都缺乏合适的概念工具与理论经验来处理与现代法治遭遇形成的经验与感受。因此之故，国人在接受现代法律的过程中，仍然存在着许多的困惑和不理解。本书试图在法律专业研究之外，结合具体事例和论著，用一般人文知识界熟悉的语言来阐述‘法律是什么’‘法律学问的特质’以及‘现代法律对当代中国社会的演化而言意味着什么’等问题”，这是泮伟江副教授专著《法学的社会学启蒙》(商务印书馆，2019年版)封底的一段充分说明该集子核心主旨的文字。

该集子是作者“结合当代中国正在发生的一些具体事件，就如何理解法律与社会，如何理解中国社会的超大规模性，什么是陌生人和陌生人社会，如何理解中国与世界的关系等问题，展开了相对比较自由，又比较持续的思考”(第13页)，汇集十余年写就的系列文章而成的。该书具体分为上、中、下三编，上编“法学的自我反省”包括“法学的社会学启蒙——社会系统理论对法学的贡献”“社科法学的贡献与局限”“缺失‘法学’的中国法制史研究——评《清代的法律、社会与文化：民法的表达与实践》”“求解中国法治的李约瑟难题——评《转型中国的实践法律观：法社会学论集》”“走向一种‘希望’的法哲学——评《中国法学向何处去》”“建构中国司法研究的场域”“迟来的理论馈赠——评《法律与文化：法律人类学研究与中国经验》”“部门法研究对中国法理学的可贵贡献——兼谈如何理解中国法治困境”“判例研习很重要，但更重要的是……”“政治宪法学的可贵尝试与中国史学‘论史’传统的苏醒”“欣慰和遗憾”，中编“思想的自我启蒙”包括“《大宪章》签订800年后，英国是否需要一部成文宪法?”“过一种正义的生活乃是人类最深的本性——柏拉图和他的教育理想国”“西塞罗的肤浅与深刻”“卢曼与他的现代社会观察”“西方社会学理论的一次最激进冒险远征”“自由也是有成本的——评《权利的成本：为什么自由依赖于税》”“英格兰基层司法与韦伯的普通法问题”“美国法律学会：美国化的边沁主义法律改革实验室”“如何理解现代西方”，下编“社会的自我观察”包括“超大规模陌生人社会治理——中国社会法治化治理的基本语境”“如何理解中国的超大规模性?”“谁是陌生人?”“哀悼杨德昌先生”“哪一个中国，何种之问题?——评《法制现代化进程中的人民信访》”“中国法治转型期的疑难案件”“从‘彭水诗案’看民意沟通渠道”“新闻发言人制度：一个美丽的陷阱”。可以说，这些文章基本上均是作者在面对和处理正处在“一个不断涌现出各种新的经验可能性的时代”的当代中国的各种现实问题时所作的理论思考和努力，即“寻找合适的概念和工具，来帮助我们观察中国人当下的生存处境，表达我们身处此种丰富而复杂的生存处境之中的生活感受”(第314页)，确实是“同辈法律学人中所给出的最为出色的观察”(周林刚所作序言“内在于我们的陌生人”，第1页)的成果展示。

或许是缘于自己近二十年的司法改革参与、观察与思考之故吧，此次拜读这本专著给我映像最深并促发延伸思考的还是其中的具有理论创见意义的“陌生人社会命题”(注：周林刚教授将该专著的两个主要理论创见分别概括为“基本的法律生存经验命题”和“陌生人社会命题”，参见周林刚所作序言“内在于我们的陌生人”，第10页)及其对司法改革的理论指引价值。“陌生人是一个具有丰富潜能的概念。处于不同时代处境的不同学者，基于各自的问题意识，而揭示和挖掘这个概念所蕴含的某种方向的潜能，将其理论化，从而发展出适合自身社会与时代需要的陌生人理论”(第272页)。作者就是有感于“既有的各种概念和工具，在观察和处理不断涌现出来的这些新现象和新经验的可能性与限度”(第315页)之际，基于中国当下社会转型的历史处境与经验感受(例如，个人需求的多元化与复杂化;大规模的人口流动，带来超大规模陌生人群治理问题;人际交往地理空间的根本性突破，使得人与人之间的关系除了日常生活的现场互动关系之外，变成高度抽象和复杂的陌生人之间的商品交易关系，等等，第235-236页)，在充分吸收西方陌生人研究的丰富养料的基础上，提出了“超大规模陌生人社会”的范畴。正如周林刚教授在“序言”中所说，“在传统的差序格局中，熟人社区才是社会，陌生人则作为异类处在社区/社会的边缘甚或外部;而一个大规模陌生人社会，或者说系统分化的现代社会，熟人社区则是点缀在陌生人社会海洋中的岛屿。在前者，熟人社区似乎自我构成;在后者，熟人社区以陌生人社会为前提才得以构成和维系。在前者，熟人社区是透明的，陌生人则是神秘的;在后者，反过来，陌生人关系是透明的，熟人社区反而是神秘的”(序言第6页)。

也就是说，在传统社会和现代社会，熟人/陌生人所处地理空间、熟人/陌生人关系所发生的领域、熟人/陌生人社会中个人之间关系的维系机制，等等，均存在着差别。就个人之间的维系机制而言，熟人社会靠的是“个人之间的人格信任机制”，而陌生人社会靠的是“个人对法律系统等抽象大型基础设施的信任”(第237页)。如果说传统的、小规模的、礼治型熟人社会尚可以依赖个人的“诚信品格”“人格保障”等非制度化、个殊化因素来保障和维系，那么，现代的、大/超大规模的、法治型陌生人社会则必须仰赖于制度化、普遍化、可预期的法律规则体系方能良性、有序、高效地运行。由此可见，“陌生人社会的关键含义并不是由大量陌生人共同生活组成的社会，而是整个社会中，用以为个体生活提供参照的基础性框架，是以陌生人为典型形象而构造出来的”(第271页)。在我看来，此种“基础性框架”，在现代法治社会中的最主要表现形式就是“完备的法律规范体系、高效的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系”(《关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，以下简称《依法治国决定》)。

作者立足于适应超大规模陌生人群治理需求和法律承担功能新变化(即在“纠纷解决”的功能之外，承担起建立远程陌生人相互信任机制的新功能，第237页)的考虑，提出了未来深化司法改革的一个重要方向和着力点：1.基层法院要更加下沉到基层中去，进一步发展出深耕基层社区的“不存卷”的具有“准司法”性质的“人民法庭”，将其做大做强;2.进一步建设上诉法院机制，尤其是明确规定上诉法院对上诉案件的审判，乃是一种“法律审”，以区别于初审法院的“事实审”功能;3.若二审法院兼顾“事实审”，则将二审终审制改为三审终审制，将高院定位为纯粹的“法律审”的终审法院，承担法律适用之统一化功能(第238-239页)。可以说，作者的上述司法改革建议至少可作以下几方面的延伸解读与思考：一是破除“简单的中央/地方模式”，“进一步发掘出司法权双重属性的理论意义”(序言第3页)，合理建构多元的司法机构体系和科学处理中央—地方关系(例如，立法机关+最高司法机关—省级高院规则制定权的分配;司法改革的顶层设计和地方的改革探索的关系，等等)。就多元司法机构体系构建而言，可以借鉴英国的治安法院体系和普通法院体系并存的做法，构建“准司法”的“人民法庭体系”和“标准司法”的“法院体系”。就司法改革中调动“中央和地方两个积极性”而言，正如强世功教授所说，“中国幅员辽阔、民族众多、区域差异大、发展层次不平衡。

尽管全国的法官在适用同样的法律，但是却面临完全不同的问题，不同的法律对应的问题也根本不同。基层法院与高级法院完全不同，上海法院与甘肃法院完全不同，知识产权庭与普通民事庭也完全不同。在这种格局下，司法改革应当尊重差异化和多元化，给地方法院自主权，不应当搞一刀切”(参见强世功：“再论法律共同体：超越与重构”，载《财经》2013年第32期)。二是重新构建审级制度，作者的前述主张尽管与《依法治国决定》的规定，即“完善审级制度，一审重在解决事实认定和法律适用，二审重在解决事实和法律争议、实现二审终审，再审重在解决依法纠错、维护裁判权威”并不完全一致，但至少有一共同点：合理区分不同层级法院的功能，改变目前四级法院均不同程度地承担“认定事实、解决纠纷”功能的局面。三是准确定位省级高院的规则生成功能。张谷教授指出，“在实践当中，明显存在一种‘司法上的联邦主义’倾向，其原因有5点：(1)民事立法过于原则，可操作性不强;(2)在适用法律过程中离不开最高人民法院的司法解释，而司法解释只能满足操作性方面的部分需求，省级高院的审判指导意见则发挥拾遗补阙或司法解释先导的作用;(3)各地经济发展不均衡、舆情民俗不同，往往有不同的需求;(4)正义的实现要求‘同案同判’，裁判标准的统一往往缓不济急，能做到哪一级算哪一级，聊胜于无;(5)四级两审制在民商事审判中赋予省级高院‘事实上的终审权’”。

此种“司法联邦主义”具有某种合理性的一个重要理据就在于，“地方法院(主要是省级高院)之间对民事法律的不同理解，客观上有助于民事案件解决的‘意见市场’之形成”“不同的意见经过竞争、博弈，最终趋于达成共识，再上升到中央一级的立法”“这也许是中国法律，特别是民事法律，自主地去发展的一个重要路径”(参见张谷：“对当前民法典编纂的反思”，载《华东政法大学学报》2016年第1期)。因此，面对此种“司法联邦主义”的现实客观存在，正确的态度应是合理的规制，而不是一味地反对，例如，针对省级高院是否有权制定具有规则性意义的规范性文件的问题，与其下文禁止，不如专门通过立法来加以规范并纳入合法性审查。需强调的是，正如作者所言，“对于当下的中国法治来说，最大的问题……，而是法律和政治之间的纠缠不清，也即所谓的‘政法’问题。因此，要分析转型期中国法律问题的实质，对中国政治体制运作的过程和实质进行一番分析和了解，就成为必不可少的工作”(第277页),上述司法改革的建议同样需要放在“政法”框架下来加以审视。

第二篇：读法布尔《昆虫记》有感

读法布尔《昆虫记》有感

读法布尔《昆虫记》有感1

今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔的《昆虫记》。让我知道很多昆虫世界的奥秘。法布尔的'勇气和毅力真让我佩服啊！

法布尔出生于农民家庭 ，从小贫困 ，靠自学后取得多个学位 。他前半生一贫如洗 ，后半生勉强温饱 ，但法布尔没有向各种困难屈服 ,他勤与自修 ，精心选择研究方向 ，不懈地进行观察研究昆虫界的真面目 ，发现自然界蕴含着的的真理 ，他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记。》

法布尔凭着自己的勇气和毅力 ，把，《昆虫记《详细地描绘了昆虫的生活 。给后世作出了很大的贡献 ，我叹服法布尔为探索大自然付出的精神 。让我感受到了昆虫与的息息相关等 。

看了《昆虫记《就让我想起了以前的我一遇到困难就退缩 ，从不地想这题 ，做不出又爱乱发脾气 ，有时恨不得撕了它 。

《昆虫记》也给了我很大的启示：不论你做什么事都要有勇气、毅力。少了哪一样都不行。即使条件怎样艰苦，也要为了而！

读法布尔《昆虫记》有感2

《昆虫记》是法布尔的传世佳作，亦是一部不朽的世界名著。法布尔本人被达尔文誉为“无与伦比的观察家”。法布尔的书中所讲的昆虫的生活，不是昆虫学家坐在实验室中做解剖和分类所下的结论，而是走进大自然，用观察与试验的方法，实地记录昆虫的世界。他以朴素、人性化的`语言描述昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、繁衍和死亡，处处渗透着人文关怀。

自从龙龙把这本书带到幼儿园，我们讲过几篇之后，各种昆虫成了孩子们津津乐道的话题。

场景一：早上晨间活动时，陆星宇发现了一只蜘蛛，马上拉过几个人：“看，快看，蜘蛛!”“它在干什么呢?”王谷丰问到。“它在织网呢!”“有没有虫子被抓住?”“还没有!”陆星宇对着蜘蛛网吹了一口气，立刻引来别人的质问：“你干什么?蜘蛛网要坏掉的。”陆星宇说：“我想让网动一下，网动了，蜘蛛就出来了。”“对呀，对呀，蜘蛛网动了，蜘蛛以为有虫子就会出来抓它了。”立刻好几个人开始吹气了。可是蜘蛛不仅没出来，反而开始往里面缩回去了。陆星宇又用力吹了一口气，不小心把网弄破了。龙龙拿了根小树枝，轻轻地捣了捣，蜘蛛马上爬了出来，几个人叫起来：“蜘蛛出来了，蜘蛛出来了。”只见周裕安手里拿着《昆虫记》，一边看蜘蛛，一边对照书上的图片：“这个不是，这个不是……我找到了!”他高兴地告诉我：“王老师，我找到了，这个蜘蛛就是书上这个!”他又拉过旁边的人：“快看，就是这个蜘蛛!身上有一条一条的!”(观察和讨论还在继续中……)

场景二：桌面游戏时间：龙龙、毛毛两个人拿着《昆虫记》在画上面的昆虫。毛毛边画边说：“我要画只大蜘蛛。蜘蛛头小小的，身体大大的，有八只脚，身上有好多好多毛。它还瞪着两只眼睛。”龙龙说：“还要画蜘蛛网，蜘蛛呆在网上。”过了一会儿，龙龙又说：“我还要画只甲虫。”他转过来问我：“王老师，你知道甲虫长什么样吗?”我反问他：“你知道吗?”他很骄傲地说：“我知道，甲虫长着硬硬的外壳，有六只脚。头上有触须。它还有两只很厉害的腭，上面有很多尖刺，就像我们的牙齿一样。我画给你看。”他就开始画了。

《昆虫记》真的是一本很好的书，他的语言朴实而流畅，不像一些科教类图书读上去索然无味。同时又配以真实的图片，让孩子们更直观地去了解各种昆虫。由于《昆虫记》的阅读，不知不觉在班里出现了一批小昆虫迷，掀起了一股不大不小的昆虫热，每次到户外时，总有几双眼睛在密切观察着树丛、草地，希望有所发现。而一点点的发现都会让他们讨论半天。也许，在三五十年后，真的会有一个昆虫学家在此诞生呢!

读法布尔《昆虫记》有感3

在妈妈的推荐下，我读了一本叫《昆虫记》的书。书里写了一个小男孩，他特别爱研究昆虫。小时候他家里很穷，买不起专用的工具，只能用眼睛看。在河边看蝌蚪，小鱼，蜗牛，甲虫，他对这些很感兴趣。长大以后，他开始研究水里的，土里的'，还有天空中飞舞的昆虫。十九年过去了，他成了著名的昆虫学家。

读了这本书使我了解到了许多昆虫的习性，最重要的是，我要学习他做任何事情都坚持不懈的精神。在学习上，我有时候怕苦怕累，得过且过，主要是我太懒，以后我一定要努力学习科学文化知识，做一个对社会有用的人！

读法布尔《昆虫记》有感4

你知道谁获得了“科学诗人”的称号吗？你知道谁被称为“昆虫荷马”吗？你知道谁被誉为“昆虫世界的维吉尔”吗？没错，他就是法布尔。法布尔是法国著名的科学家、科普作家。他是第一位在自然环境中实地研究昆虫的科学家，他穷毕生之力驶入昆虫世界，真是地记录下了各种昆虫的本能与习性，并写成《昆虫记》这部昆虫学巨著。为了了解昆虫的神秘世界，随我一起来读一下这本书吧！

在开头三章讲的是写的作者小时候的故事，从中我发现原来作者小时候就是一个善于想象与发现的孩子，他带着小鸭子们走了很远放养小鸭子，自己捡了一些自己所谓的“珍宝”、“金粒”，并且发现了一只天蓝色的甲虫，母亲和父亲都很无奈，因为在父母眼中这只不过是些碎石和一只毒虫。长大后作者才知道那些自己所谓的“珍宝”和“金粒”也不过是云母碎粒。这让我感到孩子和大人在发现和观察事物的不同，也体会到了小孩子所独有的童趣。

这本书主要介绍了螳螂、蝗虫、蟋蟀、蝉、萤火虫、蜂类等动物，描述了这些小昆虫的生活习惯，其中印象最深的就是舍腰蜂，因为它们十分勤劳，筑巢时，他们将泥土揉成一个豌豆大小的泥球，最后用牙把泥球衔住，飞回去，添加到他的建筑物上，然后飞回来继续工作，乐此不倦。舍腰蜂还是一个不浪费食物十分聪明的动物，它们把为自己幼虫准备的食物——蜘蛛先把一个放在最底下，然后放上幼虫，最后陆陆续续的把捉来的蜘蛛一个一个的往上摞。因为这样，幼虫就可以先吃掉下面那些死得较早的蜘蛛，这样就不至于让死蜘蛛因为时间太长而腐烂变质了。所以说舍腰蜂是一个很有头脑的动物，可以使食物一口也不浪费，也不会因为食物腐烂而伤害到自己的宝宝。我不禁赞叹原来昆虫也是富有智慧的.。

在法布尔写的《昆虫记》中我知道动物也有智慧，它们也有各自的特殊习性，当然本书除了真实得记录了昆虫的生活，还透过昆虫世界折射出社会人生。昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡，无不渗透着作者对人类的思考，睿智的哲思跃然纸上。全书充满了对生命的关爱之情，充满了对万物的赞美之情。

读法布尔《昆虫记》有感5

轻轻合上《昆虫记》，我却仍然沉浸在法布尔引领我走进的昆虫王国，一只只可爱的昆虫仍在我的眼前嬉戏。是什么让法布尔获得许多名人的赞许？是什么让他为我构造出了一个如此活灵活现的昆虫世界？难道仅仅是他对生命的敬畏之情吗？

不，这里还包含着法布尔对科学的热爱与执着。法布尔——这个人类杰出的`代表，耗费其一生的光阴，就为了为这众多平凡的自然界子民——昆虫谱写一部精彩的生命乐章。法布尔用他“哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与抒写”，为我们缔造了一个昆虫的乐园。从字里行间我们都能深深地感受到法布尔对生命的敬畏，以及他相信科学、注重观察和尊重真相的精神。顿时，有一种深深的敬仰之情从我的心底蔓延开来。

刚翻开这本书，我坚定地认为它一定是枯燥乏味的，可读着读着，我就发觉这本书比无聊的小说有意义、有趣味多了。我尤其喜欢的是描写萤火虫的那部分：在萤的皮上有一种白颜色的涂料，形成了很细很细的粒形物质。

于是，光就从这个地方发出来。在这些物质附近，还分布着一种非常奇特的器官，它们都有短干，上面还生长着很多细枝，这种枝干散布在发光物体的的上面，有时还深入其中。这是多么细致的描写呀！

此时，我仿佛看到了法布尔正在草丛中艰难地捕捉萤火虫；此时，我仿佛看到了法布尔正坐在显微镜前仔细地观察萤火虫；此时，我仿佛看到了法布尔正在灯光下，认真地记着什么，脸上露出喜悦之情……

读法布尔《昆虫记》有感6

近期，老师让我们看了一本书《昆虫记》。这本书是昆虫学家法布尔花费毕生的精力写的。刚开始我还没什么兴趣去看，可是看了没多久，我就喜欢上了这本书。

这部讲了法布尔对于虫子的疑问、实验、观察的书，内容也很丰富。

就说昆虫记重的文章吧，题目就起到了画龙点睛的'作用。比如说里面的《蝉和蚂蚁的寓言》、《粪金龟和公共卫生》……都让我眼前一亮，想去读一读。

题目要好，内容也要丰富、精彩。这样才能深受我们这些小朋友的喜爱。

在《昆虫记》里，有很多的好词佳句。法布尔本人细心、耐心、专心的观察，更是让我回味是最喜欢昆虫，其次是其他的东西吧无穷。

比如说《猫的故事》，这些就是法布尔喜欢的、关于其他的一些事。里面讲了法布尔在阿维尼翁的院子里发现了流浪猫“阿黄”和一只称作“祖先”的老猫的故事。这个故事让我很有感受，便在我脑海中有个疑问：“发达布尔是不是还喜欢昆虫以外其他的一些东西呢？”我想，有可能他是最喜欢昆虫，其次是其他的一些东西吧。

这部昆虫学的经典巨著，不知你们有没有看过，但是我相信，你们也会喜欢这这部书的！

读法布尔《昆虫记》有感7

在我三四岁的时候，住的地方门口就是一棵高大的泡桐树，旁边还有几棵低矮的杨梅树。每当初夏来临的季节，蝉儿就开始在树上鸣叫。天黑时，爸爸经常拿着手电抓起“知了龟”来，不一会总能捉到几只，我就把它们放到蚊帐里，希望它们马上就变成长着透明的翅膀飞起来。我对它们产生了好奇，它们来自哪里，又会到什麼地方去?读完了《昆虫记》我知道了原来蝉在树枝上产卵，自上而下用尖利的短针扎进树枝，然后把卵放进去。到了十月初的时候，它就变成能看见东西的幼虫了。有一天，幼虫会落到地上，找一块松软的泥地钻进去，藏在土中。就这样他必须在很小的地方孤独的生活四年，没有朋友，没有伙伴，还有经受着大自然的考验。直到有一天，它终于爬出了洞，爬上了树，退了壳，在树上大声地鸣叫起来。

在暗无天日的.地下生活了四年，在阳光下狂欢一个月，这就是蝉的生命。我们经常责怪成年蝉的太吵，因为它们有时影响了我们的休息。但你想想，它穿着邋遢的外套，在黑暗中生活了四年，一朝换上漂亮的衣衫，长出可与飞鸟媲美的翅膀，又沐浴着温暖的阳光，你叫它怎么不如痴如醉，不停地欢唱呢?为了庆祝这来之不易而又为时短暂的幸福，它歌唱得再热烈也难以表达欢乐的心情啊!这也是蝉生命中的绝唱啊!大自然中每一个生命都是美丽的，每一个生命都要忍受成长的磨难，才能长出美丽的翅膀，开出美丽的花朵，唱出动听的歌声。

通过蝉的故事，使我懂得要热爱大自然的每一个生命，因为每一个生命都有各自的平凡与美丽。

读法布尔《昆虫记》有感8

法布尔是一位法国著名的科学家，科普作家。今天，我怀着无比喜悦的心情读法布尔所写的一部著作——《昆虫记》。法布尔是第一位在自然界中研究昆虫的科学家，他穷其毕生精力深入昆虫世界，在自然环境中对昆虫进行观察与实验，真实地记录下昆虫的本能与习性，写成了《昆虫记》这部昆虫学巨著，他受到了全世界人民的`尊敬和爱法布尔刻苦钻研，牺牲了自己私有的时间去观察昆虫。《昆虫记》详细地描绘了昆虫的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蝉、甲虫、蟋蟀，等等。这给后世作出了很大的贡献，使人类社会迅速走了现代文明。

法布尔取得如此巨大的成就，并不是容易。他出生于农民家庭，从小生活贫困，靠自学先后取得多个学位。他前半生一贫如洗，后半生勉强温饱，但法布尔没有向各种困难屈服，他勤于自修，精心选择研究方向，坚持不懈地进行观察研究昆虫及植物，不断获得新成果。法布尔一生最大兴趣，尽在于探索生命世界的真面目，发现自然界蕴含着的科学真理。他正因为热爱真理所以撰写《昆虫记》。

我多么渴望像法布尔那样，到知识的海洋中去遨游，到科学的世界去探索，去揭开自然界中的一个又一个奥秘，为人类造福啊!然而同法布尔相比，我真感到羞愧万分。法布尔能在困苦的环境下研究昆虫，平时我连做数学题都不认真，不刻苦，一遍做不出来，就不想动脑筋，有时还乱发脾气。

读过《昆虫记》作者的生平和《昆虫记》，我感受很深，《昆虫记》不仅仅充满着对生命的敬畏之情，更蕴涵着追求真理、探求真相的求真精神，给了我很大的启发：在生活中和学习中，我们要学习法布尔勇于探索世界、勇于追求真理的勇气和毅力，无论做什么事情都要像法布尔那样，要有一种严谨的科学精神，坚持“准确记述观察得到的事实，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要坚持不懈，即使条件艰苦，也要为了理想而不断奋斗。

读法布尔《昆虫记》有感9

早就听说法布尔的《昆虫记》是一本非常生动的科普读物。我一直想拥有一本。这不，妈妈就给我买了一本，我爱不释手。

这本书里，作者法布尔通过描写其生活习性，举几个真实事例对各类昆虫进行了详细的描写。让读者们对这些自然界里的昆虫有了进一步的了解，对神秘的大自然产生一种发自内心的热爱之情。

有的读者在看过书后，并没有什么感想，但是，我却感慨万千。书中，有一篇是对“蜜蜂是否也认路”这个问题进行了解答。法布尔并没有直接了当地，简单地写“是”，他却是冒着被蜜蜂叮的危险进行了实验：他在自家屋檐下捉了四十只蜜蜂，并在它们的背上做了白色的记号。之后，他把蜜蜂装在纸袋里，在二十多里的地方把蜜蜂放生。由于有一半的蜜蜂蛰了法布尔，所以还剩下二十只了。第二天，就有十七只蜜蜂回来了!这可是法布尔自己做了实验证明出来的.呀!他那不怕苦，不怕累的精神深深地打动了我。

在这本书中，我看到的，不仅是昆虫家族的庞大、团结、有趣。奇妙，还是作者法布尔的严谨、执着。他家中贫寒，父母供他上学，但他却不爱上学，反而喜欢观察自然界的种种昆虫。可是他的父母却认为认真读书才是关键，那些虫子都是一无是处的东西，毫无意义。因此，法布尔也有许多的不愉快。长大后，他仍然坚持着自己喜爱的大自然，认真钻研，用尽了一生的心血来完成这本前无古人的辉煌巨著——《昆虫记》!

看，作者的一生告诉我们，哪怕你的梦想在怎么微不足道，只要你坚持下去，什么都不怕，就一定会成功的!

读法布尔《昆虫记》有感10

法布尔的一生，是宁静的，他不像司马迁，不像曹雪芹，更不像爱迪生……他们都生活在喧闹的大城市里，法布尔却远离繁华的城市，远离喧闹的人群，在偏远的小镇，在宁静的荒园。

在昆虫的.世界走过一生，历经40余年，终于写成了《昆虫记》，离《昆虫记》问世，至今已达100多年了，却仍受到广大读者和教育家的欢迎。有人觉得他傻，“放弃自己的学业，用一生的时间去研究虫子”。但有人说：“他像哲学家一样的思考，像艺术家一样地去观察，像诗人一样地去受”。

读法布尔《昆虫记》有感11

闲暇之时，我总爱窝在家里看书。我的书柜里书目种类凡多。但我情有独钟的还是那本法布尔的《昆虫记》，我惊叹法布尔那种坚持探索的精神。

法布尔是个奇迹的创作者，他耗费一生的光阴研究昆虫，完成了《昆虫记》这部科学著作！讴歌了生命的宏伟，震撼了人类！

我敬佩法布尔观察入微的精神。法布尔对上千种昆虫进行了细致入微的描写，令人赞叹！法布尔对昆虫倒挂姿势的描写淋漓尽致：“它用四只后爪的爪尖钩住王子，后背朝下纹丝不动……”这种细致入微的观察描写，正是法布尔的成功之处。

我敬佩他的顽强。他为了完成《昆虫记》不顾及家人和世人的偏见，在贫穷中挨过。但他从未放弃对昆虫的研究，坚持着不放弃的信念，用毕生的.精力完成了《昆虫记》这部著作，为人类在昆虫学术方面开辟了新篇章！

我敬佩他优美的文字。例如：“蚂蚁站在门槛上，身边摆放着大袋大袋的麦粒，正调过脸去背对前来乞讨的蝉。”这些小动物在法布尔的笔下栩栩如生、惟妙惟肖，赋予了灵动的生命力，我不由得对法布尔肃然起敬。

法布尔“追求真理、探索真理”的这种坚持不懈的精神，深深地触动了我。我认为拥有这种精神的人一定会有所作为的！

读法布尔《昆虫记》有感12

世界是多姿的，在我们身边有许多昆虫，他们的生活是怎么样的呢？要想去了解它们，我认为读《昆虫记》这本书为首选。在寒假期间我就细细品味了这本书。以下是我的昆虫记读后感

昆虫记这本书的作者是让·亨利·法布尔。法布尔出身寒门，但他一生勤奋刻苦，锐意进取，自学成才，用十二年的时间先后获得双学士和博士学位。可是这种奋发上进并未得到法国教育界、科学界的所谓权威部门的认可，以致虽一直梦想着能执教大学而终不能遂愿，只好屈就中学的教职，以微薄的薪金维持一家七口的生活。

不过法布尔并未气馁，除了兢兢业业的教书而外，他利用业余时间对昆虫进行细心的观察研究。他的那股钻劲儿、韧劲儿简直到了废寝忘食的程度。他对昆虫的那份好奇、那份爱，不是常人所能理解的。

我非常喜欢读《昆虫记》，因为让·亨利·法布尔笔下的`那些小昆虫们，一个个活灵活现，栩栩如生，布满着灵性，让人看了之后觉得十分可爱，就连一般人讨厌的食粪虫都让人看了觉得妙趣横生。我更佩服让·亨利·法布尔的毅力，因为《昆虫记》这部书共十卷，长达二三百万字，再加上作者细细观察这些昆虫，不知道需要几个春秋才能完成这部著作。

我想，我们不仅需要了解一下这本著作的内容，更应该学习作者那不懈探究的精神。在此，我写下了我的读后感。

读法布尔《昆虫记》有感13

假期里，我读了一本书——《昆虫记》。这本书的作者是法国著名昆虫家、文学家法布尔。这本书向我们主要介绍了7种昆虫。

《昆虫记》是一部不朽的传世佳作。文章的语言浅显易懂，为我们介绍了昆虫世界的各种趣闻逸事，是一部集知识、趣味、文学、哲理于一体的散文集。这本书精选了有关红蚂蚁、蜜蜂、蝴蝶、螳螂、金步甲、蜘蛛等各种较为在生活中常见的昆虫，让我在引人入胜的故事情节中学习了科普知识。

那么，我就说书中的建筑大师迷宫蛛吧。迷宫蛛也叫作圆网蛛。它是个无与伦比的纺织工人，它用蛛网来猎取那些自投罗网的小虫子们，坐享其成，可谓“得来全不费工夫”啊!它的身体是灰色的，胸有两条宽阔的黑色饰带，饰带中间夹着白道子和褐色的斑点，不过到快要产卵的时候，圆网蛛就要搬家了。它结的丝囊色泽鲜亮、外观富丽精致。

在圆网蛛产完卵后，它最伟大的任务已经完成了。大约在九月中旬，小蜘蛛们卵化出来了，但它们要在这个袋子里过冬。岁月无情，母蜘蛛的食量渐渐小了起来，体力也不足了，虽然如此，它还能维持四五个星期的寿命。但在离开这个世界之前，它继续拖着蹒跚的步子不停地巡视。最后。在十月底的'时候，它用最后的一点力气替孩子们咬破巢的墙壁，精疲力尽地死去了。

读到这里，我觉得母蛛尽了一个最慈爱的母亲所应尽的全部责任，我十分感动，母蛛的爱是无私的，是伟大的。母蛛伟大的精神让我想起一句名言：世上最伟的力量就是母爱。

想到自己的母亲，在我的成长道路上，不管发生了什么事情，她总是鼓励我，帮助我，我要感谢她。将来，我也要向她对我一样地对她好。

读法布尔《昆虫记》有感14

假期，我读了一本书，名叫《昆虫记》。书的作者是法国著名的昆虫家法布尔 ，他 这个花费了将近时间写成的一本书。

在我没读《昆虫记》这本书之前，我不知道被管虫会用及微小的圆球为宝宝制作美丽的衣服，是昆虫世界最聪明的裁缝。不知道松蛾虫会预测天气，也不知道松毛虫会一面探测，一面悄悄地挖一下泥土，似乎在测探土的性质。

读了这本书，我从书中知道了一些鲜为人知的昆虫常识和生活习惯：萤火虫是会发光的甲虫。有很多文人都写了诗来赞美萤火虫，而只有法布尔为萤火虫短暂的`生命而惋情。夏天生活在树上的蝉儿，要在地下“ 潜伏” 四年才能钻出地面，在阳光下歌唱五个星期，它是大自然的歌唱家，是一位自食其力的勤奋者，蚂蚁竟然是凶悍的掠者，将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。我不应该讨厌蝉始终在喋喋不休的唱歌，而应该庆祝蝉在经过四年黑暗的苦工，终于穿起漂亮的衣服，长起美丽的翅膀，能在温暖的旭日光中沐浴，歌颂它的快乐如此难得，又如此短暂。蟋蟀善于建造巢穴，管理家务。蜘蛛会在捕获食物，编织罗网方面具有才能。种种奇妙的现象都展现在我眼前，让我足不出户也能感到昆虫世界的奇妙。

读了这本书，让我认识到法布尔是一位有着惊人的耐心，细致观察力，刻苦钻研的人。与他相比我真是惭愧不已，我在学习上一遇到困难，就会打退堂鼓的念头，对自己没有细心。有句名言说的非常棒，“天下无难事，只怕有心人”只要肯钻肯学，哪有闯不过去的江河。法布尔之所以令人佩服，就是他能透过困难看到胜利，透过失败看到成功。因此他遇到再大的困难也不会逃避，碰到失败也不会灰心。相反，我做事情只有三分钟热情，但做起来却马马虎虎，草草了事，很少做完再捡查，特别是这次期末考试由于我的粗心，马虎在数学计算题上错了好多题，丢了不少分，是我懊悔不已。今后在日常生活中，学习中，我一定要像法布尔学习纲要与认真严谨的学习态度，要有法布尔探索大自然的学习精神。

《昆虫记》这本书给了我无穷的乐趣和无数的启发，我认为这是一本值得阅读的好书，只要认真阅读，就能读出滋味，读出感想，一定可以知道更多。

读法布尔《昆虫记》有感15

科学，是一个严谨的象征，一个人真的代号。在《昆虫记》这本书中，我被法布尔的那种一丝不苟的科学精神以及精益求精的科学态度深深震撼！

在法布尔进行科学实验时，首先会搜集材料。我知道光光是这一点就要有一双善于发现的眼睛与平日累积的经验，因为平日我也是个从小幻想着当科学家的孩子，可是如果对某种生物感到好奇，却从来不会仔细查它的习性或特点。只是了解了它的名称就草草了事，在平日时，就要从生活中积累经验和知识。法布尔根据平时的经验找到小动物适宜居住的场所，再用他那善于发现的眼睛找到实验材料，当他在进行松毛虫的实验时，他从以前的观察心得中得出松毛虫栖息在松树上，他立即去门前松树的树枝缝隙中寻找松毛虫。无论这些可爱的小昆虫藏在多么隐蔽的小角落里，总是逃不了法布尔的“火眼金睛”。有人说“眼睛是心灵的窗户”，那么透过法布尔那双善于发现的眼睛，就可以知道他有着一颗微妙而敏感的心吧！光这些就需要长时间的锻炼，要付诸一定的努力。当进行实验时，法布尔有一颗坚持不懈的心以及精益求精的科学精神，当金布甲对法布尔为它准备的蜗牛毫不感兴趣的时候，他不是灰心丧气，而是继续努力，从头再来直到知道金布甲只能吃受伤的蜗牛。当然，在试验成功后，他也不沉浸于这一点点喜悦之中，而是继续寻找其他答案。当试验之后，法布尔也有着作为一个科学工作者应有的责任心和善心，他会将献身于科学的小动物安顿好，并且将幸存的小动物放回大自然与家人团聚。

目前，我国以先进的科学技术及优秀的科研人员完成了我国第一个目标飞行器于20xx年9月21日16分3秒在酒泉卫星发射中心发射，飞行器全长10.4米，最大直径3.35米，由试验舱和资源舱构成，它的`发射标志着中国迈入中国航天“三步走”战略的第二部的第二个阶段。按照计划,“神舟八号”“神舟九号”“神舟十号”将在两年内依次与天空一号完成无人或有人交会

对接任务，并建立中国首个空间实验站。现在，我才知道科学是有多么重要而致力于科学，不仅要有着小时候的远大志向并且在梦想实现期间，有着非凡的毅力与耐心，它更需要我们努力，心血，汗水去浇灌它，让他萌芽，成苗，长大。想必大家一定想长大后成为科学家，为国家贡献自己的力量吧。而我们现在要做的就是好好累计科学知识，好好学习，为成为科学家打下牢固的基础，为未来做好准备！

科学，一个庄严的名称，一个神圣的象征。在此，我会努力学习，努力向科学这个远大的梦想越来越近。科学伴我成长，我爱科学！

第三篇：读农村社会学有感

读《农村社会学》有感

摘 要：中国是一个农业大国，8亿多人是农民，从某些方面来讲，农民富则中国富，农民强则中国强。农村的经济、社会发展关系着整个国家、社会的发展。因此，采取各种措施大力发展农村社会十分迫切和重要。但现今在农村经济和社会发展的过程中还存在着许多不和谐的现象，本文着重针对农民工在城市遭受到的各种不平等现象进行分析。

关键字：农村社会学 农民工 农民工教育不平等现象 大学生转户问题

我最近读的书是由陆相欣主编，郑州大学出版社出版的《农村社会学》一书。最初这本书吸引我的是它的书名，“农村社会学”一方面是研究农村社会的，我觉得这方面的内容比较贴近我的生活，所以会写得更真实，另一方面是社会学，这又与我的专业相关联，所以我选择了这本书。

首先，大致介绍一下本书的主要内容，这本书共分为13章。第一章为绪论，主要讲农村社会学的含义和研究对象、农村社会学的产生与发展、学习农村社会学的意义；第二章主要研究农民、农业、农村的内容；第三章是研究村民自治的内容，主要包含村民自治的含义、村民自治的历史演进和意义、村民自治实践中存在的问题及对策；第四章研究农村社区，包含有农村社区的涵义、农村社区的特点和功能、农村社区的发展；第五章研究农民工问题，包括含义、贡献与现阶段的尴尬境遇及解决农民工问题的思路和对策；第六章研究农村宗教，包括农村宗教的含义，发展及影响，农村宗教的未来及对策选择；第七章研究农村工业化，主要内容有农村工业化概述，中国农村工业化发展现状与模式及农村工业化发展趋势；第八章研究农村城镇化问题，包括其涵义，城镇化进程中存在的主要问题及原因，城镇化的发展思路及对策；第九章研究农村贫困问题及政府的扶贫措施；第十章探讨农村文化和教育问题，包括农村教育的历史、现状，及新思路；第十一章探讨农村婚姻和家庭问题；第十二章探讨农村社区保障问题，着重讲的是农村养老保险和医疗保险；第十三章研究农村社会调查与研究方法。

书中讲到“农村社会学的涵义目前还没有一个统一的定义和标准，袁亚愚在其《乡村社会学》一书中称“乡村社会学是以整个乡村社会及城乡关系为对象的社会学分支学科”，他除了认为农村社会学是研究“整个农村社会”之外，还特 别强调了“城乡关系”。这是结合我国社会当前急剧的社会变迁情况而提出的新的看法。因此，农村社会学是社会学的一个分支，它是从农村社会的整体出发，通过农村的社会关系和社会行为，以综合的观点研究农村社会的结构、功能、发生、发展规律的科学。

读完整本书，我感受最深的是第五章农民工问题。农民工是指没有城市户口，而在城市就业和工作的，以农村户籍为标识的农村进城务工经商人员。农民工是中国特有的一个群体，是中国社会改革开放以来，在原有的社会结构框架内迅速分化的农村阶层，体现了浓重的职业流动与身份制并存下的农村社会分化的特点。农民工可以慨括为身份上属于农民，而职业上属于工人，他们是在城市工作的劳动者。他们不同于农民的是其所从事的职业，不同于工人的是其所属的身份。农民工是没有城市户口和城市身份的准市民。他们不同于市民的不仅表现在没有城市户口，而且还表现在农民工无法享受依附于城市户口上的各种市民待遇，无法完全地融入城市社会。

农民工群体总体上是一个处于城市与农村之间的边缘群体，由于缺乏合法的制度认同和不被主流文化所接纳，所以在社会规范不健全、阶层流动受阻和社会歧视性政策等存在的情况下，极易出现游民化，甚至会产生农民工犯罪。在有些省份，农民工的犯罪率还很高，这需要全社会的高度重视。造成农民工犯罪率高的原因有：①城乡二元结构的外在强制力与农民转换身份角色的强烈愿望间的矛盾，诱发了部分人物质欲念的迅速膨胀；②期望与现实的差距，导致部分人心态失衡；③传统文化与现实文化的冲突，导致部分人行为失范；④平等意识的产生与相对剥夺感的刺激间的矛盾，引发部分人产生不满和抵抗情绪；⑤主体的低素质与高欲求之间的矛盾，导致部分人手段与目标分离，引发“手段失范型”的越轨犯罪。

书中讲到：现阶段，农民工虽然对我国的经济和社会发展做出了重要贡献，但生活在城市的农民工仍处于较为窘迫和尴尬的境遇，农民工常常受到不平等待遇，主要表现在：1.农民工在城市就业受到种种限制；2.农民工的职业苦、脏、累、险，工资待遇、社会声望低下；3.劳动合同少，缺乏必要的劳动保护和社会保障；4.户籍制度歧视严重，农民工一度成为收容遣送的受害者；5.居住状况差，文化娱乐生活单调；6.子女教育不平等。

具体谈谈农民工子女教育不平等问题，正如《农村社会学》一书在第147页写到：“我国现行的义务教育实行的是分级办学、分级管理的体制，贯彻的是适龄儿童在户口所在地接受九年义务教育的就近入学原则。大量农民工跨区域流入城市务工经商，虽然为城市经济和社会发展做出了贡献，但户口却没有随其他人员的流动而相应得到转移，致使那些随父母迁居城市而户口依然留在农村的学龄儿童，在接受义务教育时，面临户口所在的流出地政府和人口所在的流入地政府都难以解决的尴尬境遇，承受着子女接受义务教育的不平等待遇。”

对于子女教育不平等我最有感触，因为我的父母就是农民工，从我三岁起他们就开始在城市自主创业，经商。为了更好的照顾我，让我接受好的教育，也把我接到了城市。所以我从小接受的就是城市教育。从上幼儿园到学前班、直到小学毕业我都遭到不平等待遇，这个不平等待遇主要表现在学费上。我们那里俗称“收高价”。我每一学年都被“收高价”。

写这个读后感时，我还打电话问我妈妈一些有关“收高价”的情况，她告诉我,“由于我没有城镇户口，学费比城里的孩子贵很多，到第五、六年级时还高出800多”，尽管这个事实我从小就知道，但直到现在我听后仍不是滋味。这种收高价的现象在我上初中和高中时有所好转，因为我读的是我们县最好的中学，学生不管是农村户口还是城镇户口，只要收一笔数额巨大的择校费就可以就读了，择校费是3年共6000元。高中入学是按中考成绩来定的，只要考上了就只收取基本的学费和学杂费，如果没考上则要收很高的择校费。我初中和高中都是读的县城最好的学校，我猜想会有政府补贴吧，其他学校在中学阶段按没按户口所在地向学生收取不同的费用，这个我不知道。

我爸爸是一位极其普通的中国农民，对儿女的期望极大，在对子女教育方面的投资毫不吝啬，所以他在自己的能力范围内，从小就让我接受最好的教育，没让我输在起跑线上，这点我特别感谢我的父母，他们是最伟大的，宁愿自己受苦、受累，也决不让自己的孩子在教育上吃亏。我长大后，曾经问过爸爸：“为什么家里条件不好也要把我送到好学校读书？”爸爸告诉我：“好学校有好的教育条件和良好的学习氛围，还有更多展示学生才能的机会。即使在好学校成绩不拔尖，但起码在好的学校读过书，见过大场面，这些学生起码在和别人谈话时，发言时，至少不会紧张、怯场。”爸爸这简单朴实的话深深打动了我，从他身上我也看到 3 了许许多多中国农民工望子女成才的心，可奈何他们自身和其子女却还要受到种种不平等待遇。

农民工子女在受教育上的不平等所表现出的其他方面，比如子女受老师、同学的歧视等，由于我从小成绩比较好，人缘也好，好胜心强，所以这些不平等我没有感受到。虽然那时我家的条件不是很好，但在自己的努力和父母、老师、同学的关爱下，我幸福、快乐地长大了，身体和心灵都很健康。

我认为适龄的孩子都有接受义务教育的权利和义务。我国法律也规定，适龄儿童和青少年都必须接受义务教育，国家、社会、家庭必须保证其受教育的权利。而且义务教育有其自己的特征，其中一条是：免费性。即国家要对接受义务教育的学生免除其全部或大部分的费用。现阶段对接受义务教育的学生免收学费，只收取一定数额的杂费。

还有按照权利和义务的对等原则，既然义务教育的费用由地方财政负责，地方财政大部分是公民上缴的税收，在税收方面，无论户口是否在本地，其标准是统一的。也就是说，无论是本地公民还是外地公民，都按照统一的标准缴纳相关的税收，那么在公民享受权利时，就不应该有所区别；既然农民工在流入地务工经商成为当地的纳税人，那么，他们的子女就应该享有接受义务教育的权利，当地政府就有义务给农民工及其子女提供学习的机会。

现在随着国家经济、社会的快速发展、公民和政府法制意识的不断提高，国家出台的许多利国利民的政策都得到了有力地贯彻和实施，农民工子女受教育的不平等现象有了很大的转变，所有义务教育阶段的孩子，不论是农村户口还是城镇户口，都免除其全部或大部分的费用，对接受义务教育的学生免收学费，只收取一定数额的杂费，优秀学生还有补贴，我的弟弟就享受到了国家的好政策，从而给我的父母减轻了一些负担。

这本书没有详细、深入地涉及农村的户籍制度改革问题，但我认为作为户籍仍是农村的重庆籍大学生，户籍制度改革对我们有很大的影响。

从网上查资料和自己的所闻我知道：推进户籍制度改革，是缩小城乡差异、加快城市化进程的重要途径，是贯彻落实党中央国务院重要决策的需要；是统筹城乡综合配套改革试验率先突破的需要；是提高城市化水平促进城乡一体发展的需要；是从根本上改变城乡一元化户籍管理体制的需要。户籍制度改革有利于促 4 进城市人口集聚，加快城市化进程；有利于维护农民工合法权利，实现同工同权；有利于扩大内需，转变经济发展方式；有利于促进城乡人才流动，盘活城乡资源；有利于提高农业生产集约化水平，从而推动农业产业化。

但现在大规模的强制在渝农村学生转户口，已经戳破了其大肆宣称的“自愿”原则。比如上学年学校就强制要求我们转户，我完全不知道现阶段户籍制度转换对我有啥好处，但学校就以奖学金、助学金、毕业证书、入党等来要挟我们，更无耻的是拿取消助学金相威胁，助学金到底是拿来补助贫困生的还是拿来当威胁的资本的！在学校强大的施压下，很多同学不情愿的转了，当然也包括我。

至今我还想不明白，我现在还在读书，没有工作和赚钱的能力，在城市买不起房子，学校为啥要强制转户呢，在城市连一个安居的地方都没有，那我的户口将落户在哪里呢？强制要求大学生转户会不会让大学生流离失所，在城市出现“贫民窟”呢，为啥政府不能等到我们这些大学生有一定的经济实力，在城市有了属于自己的稳定的工作和住所后再来转户呢，政府在急什么啊？还有转户真的有那么好吗，如果真的有那么好，不等政府强制要求转时，学生就会积极的转啦，可现实情况却不是这样，也许是我的见闻有限，在我的交友范围内，大多数同学都是反对转户的，我觉得现阶段政府不应该一味地强制要求学生转户，而应该加大对学生关于转户政策的讲解，咨询力度，转户也不应该强制性，应充分尊重大学生的意愿。

虽然，国家强调转户有许多利国利民的好处，比如让农村居民享受到与城镇居民同等的待遇，真正实现“劳有所得、老有所养、住有所居、学有所教、病有所医”，但我个人却认为，户口转了，大批农民在城市还不是照样没得住房，与其弄许多无谓的事，倒不如把钱拿来建设新农村，完善农村的基础设施，大力发展农村经济，直接性地提高农民生活水平而不是把大批农民赶离他们的土地。

对强制要求大学生转户我持保留态度，或许是自己目前对国家形势和政策的理解不到位，造成我认识上的偏差，但转户关系到我的切身利益，我会继续关注的，希望随着自己知识面的不断扩大，对大学生被强制转户的认识也能不断深入，不要误解、歪曲了国家的一片好心。但现阶段我依然认为，政府和学校强制要求在校大学生转户是不合理，也是不科学的。

说实话，对于未来我还没有规划那么多，现阶段我只是希望，自己能顺利完成大学的学业，考试不挂科，能顺利毕业，拿到学位证书，然后找到一份自己喜欢并能为自己和家人创造更好生活条件的工作。

参考文献

1.陆相欣.农村社会学.河南:郑州大学出版社，2003 2.重庆市户籍制度改革办公室.重庆市户籍改革100问.2010.07

姓名：陈 云 凤

班级：社 工（2）班

学号：2009443510

第四篇：读社会学概论有感

读《社会学概论》有感

通过这一学期对《社会学概论》这门课的学习，感觉受益很大，明白了很多有关“社会”的理论知识，以前从未考虑或者没有找到答案的问题也豁然而解。

通读《社会学概论》后，感觉到该书主要是以人的社会需要的产生、提高与满足为核心，分三大块来进行描述，第一块表达人的社会需要是我们对社会学这一理论体系思考的逻辑起点，书中认为人们的社会行为与社会生活是从人的社会需要开始的，人的社会交往与人的社会化都是说明人的需要的产生与培养过程，是为人参与社会生活而作出的准备工作。第二大块是说明了人在社会需要的基础上，而组成不同的社会群体形成不同的社会结构，以及相对于这些群体和人们组成的社会规范和机制。第三大块说明人们组成的社会在动作过程中的活动轨迹，人的关系稳定与协调，结构的变动以及如何把当前社会向前推进与发展。这一逻辑结构从人的需要开始，通过分析如何满足人的需要而产生的各种组织、设施、制度与活动过程，而最后仍归结到为了提高和满足人们的需要，如何走向更加目的地、更加科学地规划和发展自己的未来，使自己的社会更加现代化。同时，书中的概念和知识点明确易懂，连贯性很强，而且与实际的结合相当透彻，使人很容易理解和掌握，具体将所得所感表述如下。

首先，对“社会”这一概念的认识。在学习这门课之前，对这个概念是很模糊的，学习了之后，了解到了“社会”这一概念的变迁，中国自唐朝开始就有了“社会”一词，意为许多人为了一个共同目标，聚焦在一个地方进行某种活动。马克思对“社会”归纳了三点：

一、社会是人们交往的产物，二、人的社会区别于动物社会的特征是劳动，三、人类社会是自然办长期发展的产物，人类社会是与自然界有重大区别的特殊领域。那么本书给出的完整定义是：所谓社会，是人类历史发展的产物，是人们按照自己不断增长和提高的劳动和生活的需要，创造性的结合成不同社会关系，进行不同社会活动的生活共同体，概念突出了“生活共同体”这一形象的表达。而社会学作为一门学科产生于19世纪30年代，其提出也不是偶然的，与当时的社会历史条件和科学发展的进展有很大的关系，其原因从根本上说是由于资本主义上升时期所暴露的各种各样的弊端而引起学者对于社会问题的思考，社会学作为一门综合性的学科主要是通过人们的社会关系和社会行为来研究社会的结构、功能、发生、发展规律，这门学科把社会作为一个系统整体来看待，对它的研究要从社会生活中人们之间的相互关系和社会行为入手，研究方法也是需要进行综合研究，特别要把社会整体及其内部、外部的关系放在运动与变化中，另外社会调查研究也是社会学非常重视的特点。

其次，通过这门学科的学习，了解到了社会学研究的领域是什么。这门学科发展至今，其学科体系日臻完善，内容大致分为了三大类：理论社会学、应用社会学与经验社会学（社会调查研究方法）。理论社会学研究包括社会发展动力、社会因素、社会过程、社会组成和社会控制等方面。应用社会学主要是对应用于社会实际生活、社会工作方面的研究，如对家庭、教育、犯罪、宗教、社会工作等。经验社会

学主要是用历史或现实社会中具体的社会现象和社会问题为对象，采用科学的手段搜集资料用定性或定量的方法描述社会事实以推导出社会的因果联系，它还注重使用数理统计的方法并注重社会现象的文献、历史资料和人种志等资料。我想当前更加注重的是使用新兴的科学成果、新方法、新理论和计算机应用，来丰富自己的方法和方法论并开展实验性的方法。另外社会学与其他许多学科都有非常密切的关系，如政治学、经济学、心理学、哲学等等，从这些可以看出社会学研究领域的广泛和重要性。

再次，感觉学习社会学的意义非常重大，具体有如下几点认识：

一、学习社会学，掌握现代社会的基础知识，可以使我们更自觉的参与社会生活。社会学提供的不少有关社会的基础知识，实际上是作为现代社会公民的一些不可缺少的知识。在过去传统的社会中，或者在现在比较不发达的农村或偏远地区，生活简单，靠传统的礼俗或习惯指导人们的生活，维持集体生活，个人在这方面进行的过问和思考的成分是不重要的。但是在现代社会中，由于现代科学技术的迅猛发展，社会关系和社会结构的巨大变化，人们在交通频繁、传播媒介畅通的情况下，社会生活复杂性增加了。尤其是市场经济的兴起，我们的社会行为必然引起变化。现代社会呈现的五彩缤纷，更加复杂化、多样化、多变化。人们再靠传统的社会生活知识已远远不适应了。因此必须积极学习、熟悉现代社会的有关知识，自觉地适应变动着的社会环境。社会学告诉我现代社会生活中的一些基本知识，使我能够做一个文明的、有文化的、适应现代社会需要的现代社会公民。

二、学习社

会学能够增长社会管理才干，为建立文明、健康、科学合理的生活方式作出贡献。经济发展的最终目标，是为了满足人民的各种物质需求和精神需求。换句话说，只有在经济目标能够顺利地转变为具有社会效果的时候，这种经济目标才是有意义的。但是，由经济成果转变为社会效益并不是一个可以自然而然的过程，而要依靠科学的、合理的生活方式的建立。资本主义社会虽然经济发展走在前面，财富有了很大增加，但由于资本主义的基本矛盾，使其分配形式限制了经济成果转变为社会效益的合理性。可是社会主义为人民财富的分配的合理化提供了空前的可能性。转变社会效益的研究，使国家财富更合理地转变为人民的物质和精神享受，更科学地建立新的生活方式。

三、能够为政府决策部门提供科学的依据。感觉社会学各门分支学科的研究，社会学理论的说明，社会调查研究的科学成果，能够不断向政府有关部门，特别是决策部门提供有益的建议、方案。特别是有关社会发展的战略性的研究成果，已经是许多国家决策的科学依据，国外大量出现的所谓智囊团、思想库、脑库，都是以社会发展战略的研究为宗旨的。而社会学的科学调查、分析、预测为社会发展战略提供了有力的论证资料。社会发展是一个综合性的社会工程，经济因素在其中起到基础和领先的作用，但决不是经济上去了，其他社会发展项目也自然而然地上去了。过去我国三十年经济发展的成绩和教训可以充分说明这一点。社会是一个大的系统，其中每一部门都与别的部门有不可分割、互相影响的关系。社会均衡地、协调地、健康地向前发展，也要求社会学能为它提供有益的论据。

四、社会学能为发展边缘学科和多

科性综合研究作出贡献。第二次世界大战之后，人类的社会生活中许多重大问题，都不是一两门学科可以单独解决的。原子能的利用，航天事业的发展，城市化建设的兴起，都向人类科学研究过去单打一地封闭性发展提出挑战。因此，原来是以社会整体与各部分之间联系的研究为重点的社会学，便可在发展边缘学科和综合性研究中起到重要作用。大力开展社会学的研究，在各门科学学科与社会学之间进行合作，将大大有利于促进我国整个科学事业的繁荣发展，这已经为十年来社会学在国家发展建设所作的努力与成绩所证实。

最后，认识到社会学学科本身仍在继续不断向前发展。一是马克思主义社会学理论的兴起，虽然有些学者并不信仰马克思主义，但他们都承认其重要性及其对社会学的重要贡献。二是研究课题更多地结合社会实际，为了鼓励应用社会学的发展，密切结合现实社会问题的研究，许多国家的大学和高等院校中都附设有各种研究机构，对一些社会问题、理论问题进行探讨。三是研究方法将从定性走向定量的发展。相当多的学者认为定量分析标志着现代社会学方法从描述性结论到解释性结论的重大进展。四是多学科的综合研究和分支学科的迅速发展，多学科的综合研究不仅给分支学科的发展赋予新的活力，注入新鲜血液，而且使分支学科展开了广阔的前景。五是社会学的国际性和本土化的不断加强。很多国家为摆脱外国社会学理论模式的影响，也在探索建立具有自己国家和民族特点的社会学，使社会学能够植根于本国的土地上，发展具有自己特色的理论体系，解决自己的社会问题。

最后，我将继续认真学习这门学科，加强对学科内知识点的掌握，加快理论与实际的结合，更好的融入社会，为国家的繁荣富强做出自己的贡献。

第五篇：学体育社会学之心得体会

体育社会学心得

学体育社会学之心得体会

经过一个学期的学习，在吴老师的体育社会学课上我学到了很

多，再加上亲身经历，我觉得这将会是我一生的财富，也是我开始步

入社会的奠基石。听吴老师的课不仅学到了体育社会学这门课的知

识，更多的是让我学到了为人处世、与社会对话的种种注意事项。有

句话是这么说的，“听君一席话，胜读十年书”，我现在深刻感触到“听

吴老师一节课，胜过闯荡十年江湖”。下面我就谈谈我在这门课上学

到的书本知识及社会知识。

体育社会学心得

铜钱所启示我们做人的道理就是要外圆内方。方，就是做人的正气，具有优秀的品质。圆，就是处事老练、圆通，善用技巧。老师教给我们为人处世既要圆滑又要不失原则。

在所有的阿拉伯数字里面，西方人比较喜欢二，而我们中国人则

相对喜欢三。比如说“三角形具有稳定性”，“三人行，必有我师焉”，等等。三角形是稳定的，在几何图形中，这是个绝对的真理。但是它

在生活中呢，在友情爱情之中呢？我的答案是No！

记得刚上课时，吴老师就以他在大学生活中的亲身经历告诉我们，说三个人的关系不好处。当时我还纳闷呢，三角形不是具有稳定

性么？怎么还不好处，不稳定了呢？况且我们就是三个人呀，这不处的挺好吗？天天过的逍遥自在，其乐融融。因此对于老师的话我也只

是听听，没有深深的记在心里。没过多久，老师的话在我们身上得到

了证实。我们中间的两个人之间发生了一点小事，本来我也没觉得有

什么，但就是因为有那个爱倒是非，爱嚼舌根，把别人的信任当球踢的第三个人，致使我们的关系破裂。现在想想老师当初说的话，真觉

得是致理真言，后悔莫及啊！真悔当初不听老师言，现在吃亏在眼前

呀！

都说三个人的爱情太拥挤，那么三个人的友情呢？

虽然说友情不像爱情，排外性那么强，但是三个人的友情，有时

候也会有些有小磕绊。三个人的关系不会像几何图形里面三角形那样

稳定，除非三个人共同经历过一场大难，是过硬的生死之交。即使三

个都很要好，三个人的友谊到底长久吗？其实还是会有A和B或者B

和C更亲的情况。

经过这件事后，我突然明白了很多。人与人之间不会有百分百的信任，即使你相信他人，他人也不一定会信任你。见人三分话，说点

留点，切不可口无遮拦，不经大脑思考就把自己的心里话全说出来。就算多么不如意的事情，也要懂得对自己说，我得忍住。就算多大的挫折，也要懂得对自己说，我得撑住。就算再怎么伤心欲绝，也要懂

得对自己说，我得看开。因此，我感谢我的朋友，不管是帮助过我的还是伤害过我的，我都真心的谢谢他们，感谢他们对我做的一切，是

他们让我对社会以及对人这个高级动物又多了一点新的认识。

往后，我会用另一种眼光去看待这个社会和这个社会的人。他们

都是朋友，认真的真诚的去对待身边的每一个人，努力去发掘他人身

上的长处，把自己的目光更多地投入在他人的优点上，这样我会成长

很多。

最后感谢吴老师，感谢老师教给我们这么多做人的道理，为人处

世的方法，感谢老师给我们这些即将步入社会的新人们如此多的帮

助。真心的谢谢您，吴老师！