大力加强道德建设 促进社会和谐发展

第一篇：大力加强道德建设 促进社会和谐发展

大力加强道德建设 促进社会和谐发展

人无德不立，国无德不兴。一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。在这个“最美”的季节，平民英雄、时代楷模们以无私无畏、勇于奉献的责任担当，向我们诠释着道德良知，彰显着伟大的道德力量，让这个社会充满了和谐和温暖。但是，我们也不时为一些商业欺诈、制假售假、学术不端等失德行为所寒心。所以必须大力加强道德建设，夯实社会和谐的基石。

当前我国正经历经济发展转型、社会深刻变革时期，原有的一些规范、秩序悄然变更，出现了道德失范、信任缺失、唯利是图等失德败德现象，使我们感到不安与焦虑的同时，也激发了对提升道德风气、加强道德建设的强烈需求。人类文明演进的历史告诉我们，社会道德进步从来都不是平坦的、直线的，是在战胜各种挑战中不断前行的。所以我们要增强道德建设的紧迫感和责任感，不断推进社会道德风气的改善。

加强道德建设，需注重实践养成。道德建设不是空洞的说教，而重在实践养成。应从我们生活中树立道德模范，让榜样的力量引导人们见贤思齐，择善而从。把道德建设融入日常工作学习中，自觉遵守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的要求。让人们在为家庭谋幸福、为他

人送温暖、为社会作奉献中，积小德为大德，积小善为大善，不断提高全社会的道德素质，培育文明风尚。

加强道德建设，应完善制度保障。“善良是美好的，也是脆弱的”。如果缺乏强有力的制度规范维护道德行为、惩戒失德行为，人们的行善愿望就可能被遏制，导致好人“流血又流泪，伤身又伤心”的现象。提升社会道德风气，需要完善的制度来“保驾护航”，让善者无后忧，让恶者不敢恶。对模范道德行为给予奖励保障，为好人化解道德风险；对失德违法行为依法惩戒，形成震慑失德者的强大力量。有法律制度做后盾，道德才有攀登更高山峰的信心和力量。

加强道德建设，应构建诚信体系。“人而无信，不知其可也”。诚实守信是公民道德的基石，是社会健康发展的重要保障，是一切职业道德的立足点。由于一些人诚信意识淡薄、信用监督机制不健全、失信成本过低等原因，诚信缺失问题相当突出，失信行为像“沙尘暴”一样吞噬着信用的“绿渊”，建立社会诚信体系，已成为道德建设的重大任务，从而推动形成良好的社会诚实守信环境。

加强道德建设，应学习雷锋精神常态化。雷锋精神是矗立在人们心中不朽的道德丰碑，是与时代同行的精神力量。学习雷锋精神，就是学习他的奉献、敬业、创新、创业精神。雷锋精神并非高不可攀，更多时候是举手之劳的平凡善举。我们现在大力提倡的志愿者服务活动就是实践

雷锋精神的创新方式。通过广泛开展扶老助残、帮困解难、便民利民等志愿服务活动，为社会奉献自己的爱心和力量。

“厚德载物”，“德行天下”。只要人人修身自律，躬行实践，一定能够汇涓流而成江海，积小善而成大德，促进我国社会和谐、安定有序的发展。

第二篇：大力建设机关文化促进社会和谐发展

文章标题：大力建设机关文化促进社会和谐发展

人类社会经过几千年的奋斗，发展到今天物质生活无比丰富的颠峰时代，但物质资料的丰富应该说更多地来自于人类思想的力量，知识的力量，文化的力量。文化的力量是巨大而深远的，文化每时每刻都以其独特的方式影响和改变着世界，改变着人类的生活。发觉和重视文化的作用，致力于先进文化的建设被越来

越多的人所认识并实践着，代表先进文化发展的方向也正式成为党在新时期执政兴国的重要指导思想之一。可以说这一切都是遵从社会发展规律，抓住了社会发展的“牛鼻子”，因为从根本上讲，人类社会创造的一切有形的物质财富和全部思想方法、精神产品都属于文化的范畴，都是人类文化的结晶和体现。

机关文化是文化系统中管理文化的重要组成部分，是机关工作人员在长期的工作实践中，自然或被动养成的思想观念、道德品质、思维方式、行为习惯、生活态度、工作作风、处事规则等方面的内在统一和外在表现。相对于广义的文化概念而言，机关文化更加强调凝聚力、约束力、执行力和亲和力，相对于生产性组织而言机关文化更加强调目标、方式、影响和效果。机关文化建设的作用相对讲更直接、更速效、更明显、更有操作性。因此，建设以人为本、和谐有序、严谨规范、清廉高效、健康向上、充满活力的良好机关文化成xiexiebang.com-http://www.xiexiebang.com/为现今加强先进文化建设，推动社会发展的迫切需要。

1、建设良好的机关文化是适应新形势发展的需要。随着我国政治经济体制改革的不断深化，社会对政府机关在职能定位和工作方式上也提出了新的要求和目标，为尽快适应这一新形势新任务的变化，政府机关就有必要建立全新的机关文化，通过机关文化的建设来带动机关各项工作的开展。只有建立与社会进步和时代要求项适应的机关文化才能更加积极有效地促进经济社会的发展。

2、建设良好的机关文化是政府改进管理方式的需要。现代管理强调以人为本的原则，政府管理也不例外，从政府机构改革的指导思想看，转变职能是政府改革的总体方向，提高效率是政府改革的根本目标，强化服务是政府改革的着力点，所有这些都体现了人性化的要求。由此，政府管理方式也必须从传统的制度型管理向文化型管理过渡，加强机关文化建设正是政府转变管理方式的一种必要手段。

3、建设良好的机关文化是机关队伍建设的需要。政府机关是社会机体的大脑和神经中枢，机关工作人员承担社会管理的具体责任，机关工作人员素质的高低、服务意识的强弱、工作作风的优劣、工作效能的高低至关重要，直接影响社会经济发展的水平和速度。良好的机关文化则可以立足根本，引导机关工作人员树立正确的世界观、人生观、和价值观，树立崇高的事业心和强烈的责任感，调动机关工作人员的积极性、主动性和创造性，强化服务意识，改进工作作风，提高工作效率。

4、建设良好的机关文化是解决机关自身存在问题的需要。由于传统文化和社会意识等因素的深刻影响，无庸讳言，机关自身建设仍然存在着大局意识不强、作风不正、效率低下、服务质量不高的问题。要解决这些问题，各项配套的制度建设是一方面要求，同时更需要加快机关文化建设力度，强化机关工作人员的思想品质、职业道德、责任意识、大局意识和奉献精神，充分发挥文化独有的影响渗透、同化改造、激励鼓舞等“软性”作用，从深层次解决问题的根源。

机关文化建设意义深远，作为政府承担促进地方科技创新，推动科技事业进步重任的科技管理部门，身处科学技术日新月异，科技对经济社会发展起着决定性作用的当今时代，建设协调高效、规范有序的机关文化显得尤为迫切和必要。科技部门要更加有效地明确职责，发挥作用，提高效能，推动“第一生产力”的发展，推动全民科学素养的提高，推动社会进步，就要更加深刻地理解文化的内涵，把握文化的特征，适应时代要求，建设科技部门自身良好的机关文化。

1、紧扣机关文化建设的核心，倡导责任文化。文化的灵魂是道德，行为的动力是认识。机关文化建设的核心就是要明确主体意识，培养强烈的事业心和高度的责任感，认识社会管理的重要使命，树立为人民服务的宗旨，做到爱岗敬业、勤劳务实、廉洁自律、无私奉献，最大限度地履行好自己的职责。

2、紧扣机关文化建设的目标，倡导服务文化。服务是现代组织，尤其是政府组织重要的工作目标之一，我们政府体制改革方向就是从权力主体向责任主体转变，从管理型政府向服务型政府转变，政府机关要始终坚持执政为民的思想，以人们群众为中心，为人们群众、为社会经济发展提供优质高效、热情满意的服务，树立良好的机关形象，创建群众赞誉的服务品牌。

3、紧扣机关文化建设的要求，倡导学习文化。学习是机关文化建设中的一种有效

措施，可以提高机关工作人员的政治素质，加强工作的责任感和事业心，转化机关工作的理念和风气，形成特定的价值观念和集体意识。另一方面，机关工作人员要跟上现代科学知识更新速度，跟上时代步伐，必须加强政治和业务学习，适应学习型社会的要求，培养自主学习的意识和习惯，这样才能顺利完成各项工作。倡导终身学习、终身教育的理念，是机关建设的基本要求

。

4、紧扣机关文化建设的载体，倡导活力文化。机关作为长期存在的集体组织，必须打破重在制度管理下的运行模式，充分激发组织的活力，改“以事为中心”为“以人为中心”，强调关心人、理解人、尊重人和鼓舞人，通过机关富有特色的各类活动，在潜移默化中，增强机关工作人员的集体荣誉感，增强机关凝聚力和向心力，影响和激励机关工作人员努力工作、不断进取，将机关文化建设落到实处。

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第三篇：大力加强道德建设 促进社会和谐发展

人无德不立 国无德不兴

──大力加强道德建设 促进社会和谐发展

常言道：“人无德不立，国无德不兴”，强调的就是道德对于个人修身立业和国家长治久安的重要作用。普通农妇刘女士出于好心搭载同村李老太太及其孙女，不料路上三轮车侧翻致李老太太伤情严重。对此，刘女士主动提出给予其经济赔偿却遭对方家属四次坚决拒绝。这一感人故事的背后，折射出的是社会公德之美，它犹如一股清泉，浸润了我们每一个人的心田。

随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展，我国社会意识出现多样化态势，人们思想的独立性、选择性、多变性、差异性日益增强。但随之而来的各种道德范畴内的问题却屡屡出现，社会上一些领域和一些地方出现了道德失范。在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新时期，高度重视和大力加强道德建设，显得尤为重要。

加强道德建设需要以教育为根基。当前，人们思想多元、多样、多变的趋势日益明显，主流价值观和基本道德规范在一定程度上受到挑战。但市场经济的发展不能以牺牲社会道德为代价，道德教育在任何时候只能加强不能削弱。只有把社会主义核心价值体系作为道德教育的主题，融入到整个国民教育当中，不断丰富教育内容，创新教育方式，充分发挥道德模范的榜样作用，才能推动良好道德风尚的形成，更好地助推经济社会的健康发展。

加强道德建设需要法律和制度作保障。德以劝善，法以诛恶。要使道德教育由软变硬、由虚变实，必须有一套严格的法律和制度来规范和保障。法律是道德规范和社会文明的风向标，必须把道德观念渗透到社会管理之中，把道德规范体现到法律法规的制定之中，并通过法律法规和各项制度的严格执行，扶正祛邪、惩恶扬善，使外在的道德规范内化为人们的行为自觉。惟有如此，人们从善的信心才能得到提升，整个社会的道德基石才能坚实稳固。

加强道德建设需要每个人从自身做起。国家者，积人而成。遵守社会主义道德既是觉悟，也是义务，道德大厦的建设需要每个社会成员添砖加瓦。全社会都要讲公德，只有人人修身自律，躬行实践，才能积小流而成江海，积小善而成大德，富强、民主、文明、和谐的目标才能真正实现。加强道德榜样的宣传，取中华传统道德之精华，去其糟粕，才能适应当今社会，提高人民的整体素质。

康德曾说：“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空。”相信随着公民道德建设的不断深入，我国公民道德建设会取得长足的进步与发展，社会主义精神之花必将灿烂绽放，国家必将长治久安。

第四篇：用道德的力量促进社会的和谐发展

用道德的力量促进社会的和谐发展

——从常州市“道德讲堂”看如何加强公民道德建设

有学者认为,过去30多年在中国大地上所发生的事情是人类历史上最伟大的一次经济和社会变革,这场变革必将对中国和世界的未来发展产生深远而重大的影响.实际上,在中国硬实力变化的同时,中国软实力的重要内容——人民群众的社会道德观念也在悄然发生着变化.最近,本刊记者走访了江苏省常州市的“道德讲堂”,就深深地被这些平凡人的道德故事及产生的道德力量所感动.我们不仅感受到了新形势下人民群众对道德建设的新期许和新要求,看到了常州市积极顺应人民群众参与道德实践的新热情,把平凡人的道德故事引导转化为道德榜样的力量所产生的社会和谐成果,认识到,在新形势下社会主义核心价值理念的内容只要通过人民群众认可的道德生活形式来体现,就可以春风化雨般走进人们的生活,滋润人们的心灵,净化人们的灵魂.作为一种全新的公民道德建设载体,常州市的“道德讲堂”以“身边人讲身边事,身边人讲自己事,身边事教身边人”这种贴近百姓的新形式,不仅创新了公民道德的教育方式,与城市文明建设融为一体,成为推动社会主义核心价值体系建设,提升市民文明素质和社会文明程度的有效平台.一、群众自己的道德反思

改革开放30多年来经济和社会发展的显著成就,对我国人民的社会道德生活产生了巨大而深远的影响.随着社会结构和利益结构深刻调整,人们的道德观念也在相互冲突碰撞,经济发展的显著成就愈加对社会提出了更高的道德期待.常州市开办的“道德讲堂”活动,正是折射了我国人民对新形势下提高社会道德生活水平的现实要求.2009年4月,常州市几家网站论坛同时出现了“中国常州赵某留名台湾”的帖子,搜狐网也以“部分大陆人在公园岩壁刻字行为惹争议”转载了相关报道.一时间,此事成为网络热点,无数常州市民留言谴责这种做法.有市民说,常州近年来经济社会飞速发展,城市环境越来越优美,但在“物质”和“硬件”提升的同时,市民的道德修养和自身素质发展与之不成正比.许多市民提出,常州已经实现了全面小康,正向率先实现基本现代化迈进,要实现这一目标,除了经济要转型升级之外,市民道德素质也亟须“转型升级”,这样二者才能相互匹配、互为促进.热烈的讨论一方面说明了市民对道德现象的强烈关注,同时也表达出了市民对加强公民道德建设、提升文明素质的热切期盼.自古以来,常州就流传着“季札挂剑”的美德故事,有“季子故里,诚信常州”的美誉,“讲道德,讲诚信”是常州人固有的优良传统.《公民道德建设实施纲要》颁布以来,伴随社会主义核心价值体系建设,常州开展了“道德模范评选表彰”、“我推荐、我评议身边好人·文明市民”、“美德少年评选”、“感动常州十大人物评选”、“十佳母亲评选”等典型选树活动,推出了以首届全国见义勇为模范殷雪梅、知识型职工代表邓建军、全国十大杰出志愿者王德林等为代表的众多优秀个人,并通过事迹报告会、座谈会等形式大力宣传先进典型的感人事迹、弘扬社会道德,整个社会道德水平得以显著提升.在由上述事件所引发的讨论中,常州人认识到,随着工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展,社会矛盾、思想困惑、价值冲突不断增多,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性不断增强,诚信缺失、信仰缺乏、道德失范等社会问题仍不同程度存在,迫切需要创新公民道德建设实践方式,用先进道德理念来引领全社会共同的价值追求,并以此推动科学发展、促进社会和谐.常州市委、市政府敏锐地抓住了这一进行道德建设的良好契机.在总结多年来公民道德建设工作经验的基础上,把目光“定格”在学习型城市的建设上,并决定对学习型城市建设进行一次“转型升级”,利用已有的较为完善的组织体系、工作载体和工作模式,注入更为浓厚的公民道德建设内容,努力将之打造为公民道德建设的有效载体.“道德讲堂”正是这种转型升级的产物.2009年11月,常州市在钟楼区开始进行“道德讲堂”的试点,让一些普通市民走上讲台,一时间,机械一社区的“青松书场”、西林村“六老讲堂”、东头村社区“道德故事会”等一大批优秀讲堂脱颖而出.截至2010年8月,该区已建成127所“道德讲堂”,开课2021场次,参加人数达91053人（次）.讲身边的故事,谈内心的感想,聊喜欢的话题,这种活动很快受到群众的普遍欢迎,参与者接踵而来,“道德讲堂”迅速覆盖机关、学校、社区、企业等各个领域.成功的试点,一方面坚定了常州市在全市推开“道德讲堂”建设的决心,另一方面也为接下来的工作提供了很好的示范.目前,常州已开办各种类型的“道德讲堂”3000余所,举办各种形式的讲座30000余场,受众超百万人次,覆盖社区居民、农民、公务员、学生、工人、新市民等各类人群.二、群众自己的道德教育

道德建设作为中华民族的优良传统和党的政治优势一直是我们党长抓不懈的重中之重.但是,面对新的历史条件,社会主义核心价值体系如何建设,社会主义核心价值理念的内容如何通过更加贴近人民群众的道德生活形式深入人心、成为共识,并转化为人民群众的道德行为和道德实践,却一直是困扰我们的难题.常州市“道德讲堂”从试点到全市普及不到一年时间,就得到群众对其的认可和接受,其根本原因在于,“道德讲堂”不论是内容还是形式,都是群众希望得到和能够获得的实实在在的道德生活.通过“道德讲堂”,人们之间的沟通深了,关系亲了；老百姓的心气顺了,矛盾少了；社会上的好人多了,风气转了；市民的素质高了,形象美了.现在来常州,人们看到的是“道德讲堂”深入人心,“好人好报”渐成共识,“崇德尚善”蔚然成风.和以往道德建设的形式相比,“道德讲堂”作为群众自身的一种道德生活,具有以下突出特点：

1.以群众为主体,充分尊重群众意愿.在“道德讲堂”,所有的宣讲者都来自群众,所讲述的内容也都源于生活.比如,企业家讲述自己艰苦创业、回报社会的心得感悟,新市民讲述自己爱岗敬业、在平凡岗位上实现自我价值的人生经历,学生讲述自己刻苦钻研、尊敬师长、助人为乐的点点滴滴,等等.教育主体的群众性改变了以往道德教育者“高高在上”的印象,拉近了教育者与教育对象之间的距离.再加上许多教育者本身又是教育对象,从而避免了单纯说教、灌输的做法,使群众信得过,愿意接受.同时,“道德讲堂”充分尊重群众意愿,通过设立“讲前菜单选,讲后大家评”等制度,使群众能够根据自己的道德认同和实践需求,自愿选择参与的内容和形式,充分体现了“我的讲堂我做主”的民主性和大众化特征,提高了群众的参与热情.为方便群众接受教育,“道德讲堂”按照“就近就便、类型齐全、覆盖合理”的原则,在社区、企业、学校、村镇分别开设,同时,把已有的市民学校、小巷论坛、职工学堂、新市民夜校等具有一定知名度和群众参与度的阵地利用起来,真正将“讲堂”办到群众的家门口,有效弥补了参与大型专题讲座舟车劳顿、耗时耗力的缺憾.讲堂无需领票,随到随听,不少平时不出大门或子女不放心单独出门的老人,也步履蹒跚地欣然而至,可见群众参与“道德讲堂”的积极性..内容具体且充满亲和力,同时注重针对性.在“道德讲堂”的实践过程中,常州市整合当地悠久丰富的传统道德资源、群众身边先进人物的优秀事迹,编写成“道德讲堂系列丛书”,突出“善、诚、孝、强”四个字,通过发生在群众身边的新鲜事物、崭新风尚和感人故事告诉大家应该怎么做,为什么这么做.这些事例讲起来原汁原味、听起来耳熟能详,充满亲和力,可信、可敬、可学、可为.同时,常州市根据不同人群的不同特点和不同需求,把“道德讲堂”细分为七类：1是以机关公务员为主要对象的“机关道德讲堂”,以倡导勤政廉洁、忠诚负责、知礼守礼等为主要内容；2是以企业家和企业职工为主要对象的“企业道德讲堂”,在企业家中以倡导诚实守信、回报社会等为主要内容,在企业职工中以倡导敬业爱岗、自强自立等为主要内容；3是以窗口行业服务人员为主要对象的“行业道德讲堂”,以倡导诚信服务、规范服务、文明服务、高效服务等为主要内容；四是以在校学生为主要对象的“学校道德讲堂”,以倡导“三心教育”（在家中为长辈尽孝心、在学校为同学送关心、在社会为他人献爱心）、“奉献社会、提升自己”等为主要内容；五是以社区居民为主要对象的“社区道德讲堂”,以倡导遵纪守法、友善互助、关爱感恩等为主要内容；六是以农村居民为主要对象的“村镇道德讲堂”,以倡导孝敬老人、文明礼貌、移风易俗等为主要内容；七是以外来务工人员为主要对象的“新市民道德讲堂”,以倡导文明礼貌、爱岗敬业、自强自立等为主要内容.通过这种分类,进一步增强了教育的针对性,做到了有的放矢、分类施教.3.既推行规范的“五个一”流程,又注重发挥各种不同载体的作用.经过一年多的实践,“道德讲堂”逐步形成了规范的“五个一”流程,即在每一场讲堂实施中,“唱一首歌曲”：每一次开讲前,组织学唱一首道德讲堂主题歌曲；“看一部短片”：围绕主题,组织群众观看一部道德建设先进人物事迹的短片；“诵一段经典”：组织群众诵读一段中华传统经典语录和征集的公民道德“三字经”；“讲一个故事”：讲述一个发生在群众身边的体现民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的典型事例；“作一番点评”：由群众评议身边好人故事,讲述心中感受,品悟道德力量,升华自身境界.以此提升讲堂感染力,扩大讲堂的参与面.同时,常州市还开展了“践行社会公德——文明交通志愿劝导”和“寻找身边好人好事——发放道德积分卡”等道德实践活动,宣传、倡导“好人好报”的价值导向.在教育载体方面,除电视、书籍等传统媒体外,还开设了以广播电台为载体的“空中道德讲堂”、以网络为平台的“网络道德讲堂”和“QQ群道德讲堂”、以手机为渠道的“新市民手机报道德讲堂”等等,通过丰富多样的教育形式和无处不在的教育载体,不断增强道德教育的渗透力.三、常州的道德现象引起的思考

常州市打造“道德讲堂”的创新举措为我们怎样获得道德打开了一个审视和改进当前道德建设的独特视角,值得思考和借鉴.改革开放以来,常州市在社会主义现代化的进程中创造了不少奇迹,经济社会发展一直走在全国前列.这其中,除了有江南水乡的自然地域因素,最重要的是得益于常州市深厚的文化底蕴所孕育而成的城市精神.当这座城市人均GDP已跃升到1万美元、人们的物质生活具有一定基础的时候,要使人们生活得更幸福和谐,们的精神生活更加充足,这就要求城市的道德文明建设

使人

同步跟进,跃上新的高度.下面的这些原则做法值得借鉴：

1.公民道德建设既要坚持弘扬中华民族的传统美德,又要与时俱进,贴近实际、贴近生活、贴近群众.中华民族在五千年的历史文明长河中,形成了独树一帜的民族精神,这种文化传统和民族精神成为维系中华民族生生不息的根脉和永葆生机的精神力量.社会主义新时期的道德建设,一定要坚持弘扬中华民族的传统美德.同时,也要与时俱进,紧紧扣住经济社会转型升级、人们思想观念和价值取向多元多样多变的实际,充分利用我们多年以来开展精神文明建设已有的基础,赋予道德建设以时代所需、社会所急、群众所盼的新内涵,使之能够适应时代需要、把握时代脉搏、回答时代课题.“道德讲堂”的创新实践,主动适应经济社会发展的新形势,把思想道德建设和人民群众的生活实践紧密结合,把深邃的理论用简单质朴的语言讲清楚,把深刻的道理用群众喜闻乐见的方式说明白,推动先进道德理念入脑入心,促进形成“讲道德,做好人,树新风”的社会风尚,为构建社会主义和谐社会奠定了强大的思想道德基础.贴近实际、贴近生活、贴近群众的“三贴近”原则是宣传思想工作长盛不衰的法宝,“道德讲堂”贴近百姓的道德认同、贴近百姓的道德实践、贴近百姓的道德需求,正是“三贴近”原则在新时期新形势下灵活运用并收获实效的鲜活例子.2.公民道德建设坚持以群众为主体,充分激发群众的创造力,才能拥有生命力.群众的正确认识和突出群积极性和主动性,是道德建设的坚实基础和动力源泉.公民道德建设众的主体地位,让群众承担起发起者、推动者、参与者和受益者的角色,才能吸引越来越多的群众主动投身到道德实践中来.最初,“道德讲堂”到底应该建在哪里,应该怎么讲,应该讲什么,都是基层群众通过自己的实践摸索总结出来的.在此基础上,常州市坚持“群众参与、群众推动、群众受益”的工作思路,使道德讲堂逐步推广,成为一个群众易于参与、乐于参与的平台,并形成一定的流程和明确的内容.在实践过程中,“道德讲堂”始终注重引导群众正确判断行为得失、确定价值取向、规范自身行为、提升文明素质,并在不断的自我前进中推动整个社会的文明进步.“道德讲堂”的创新实践,为普及社会主义核心价值体系提供了有效的载体和平台.充分发挥了人民群众在思想道德建设中的主体作用,积极探索群众喜闻乐见、效果明显的新形式、新载体、新内容,善于把实践当作最大的课堂,把群众当作最好的老师,才使常州的思想道德建设活动始终保持了生机与活力.3.公民道德建设要注重分层渐进,注重长期坚持,才能收到实效.当前,随着多种经济成分的迅猛发展和利益主体的不断分化,反映不同经济成分和不同利益主体要求的思想道德价值观念也在不断涌现,所处地位、环境和受教育程度的差异,人们的道德状况也呈现出多样性.在这种情况下,公民道德建设不能简单地搞“一刀切”,区分层次,循序渐进,并体现多方面的社会需要,以社会主义核心价值体系为主导,引领、统摄、整合多样化的价值观,倡导积极的、支持有益的、改造落后的、抵制腐朽的,以此来实现社会的和谐、持续、健康发展.“道德讲堂”之

能够在不长的时间内取得明显的成效,一个重要的原因就是充分考虑到人们道德状况的层次性和差异性：1是按照不同类型人群的不同情况,设置了七种不同类型的“讲堂”.2是按照每一类“讲堂”的主要对象,设置了不同的工作侧重点.3是在内容安排上,围绕社会公德建设,以“礼仪”为重点；围绕职业道德建设,以“诚信”为重点；围绕家庭美德建设,以“和睦”为重点；围绕个人品德建设,以“友善”为重点.四是在 “讲堂”形式上不拘一格、灵活丰富,充分体现了分类指导、分层施教、循序渐进的原则.

第五篇：加强生育文明建设 促进社会和谐发展

加强生育文明建设 促进社会和谐发展

中共宜都市委 宜都市人民政府

(2007年1月26日)

2006年，在省委、省政府的正确领导下，我市紧紧抓住社会主义新农村建设的历史机遇，积极开展新农村建设和生育文明建设“三级联创”活动，大力实施“生育文明幸福家园”推进计划，促进了新时期人口计生工作的深入开展，为全市新农村建设和和谐社会发展创造了良好的人口环境。我们的主要做法是：

一、深化认识，切实加强生育文明建设的领导

自实行计划生育以来，我们宜都市同全国和全省一样，取得了有效遏制人口过快增长的巨大成绩，实现了人口再生产类型的历史性转变，形成了低生育水平的新局面。但是我们也清醒地看到，我市人口和计划生育工作与全面建设小康社会、构建和谐社会的目标要求，与经济社会协调发展和可持续发展的要求，与社会主义新农村建设的要求还有许多不相适应地方，人们的生育观念、生育行为、生育方式和生育方法与现代文明要求仍有较大差距。在稳定低生育水平、统筹解决人口问题、促进人的全面发展的新阶段，人口和计划生育工作必须适应新形势，探索新思路，寻求新发展，实现新突破，走生育文明发展新路，这是全面建设小康社会和社会主义新农村，促进农村物质文明、政治文明和精神文明协调发展的重要途径和必然要求。

基于上述认识，从年初开始，市委、市政府以省人口计生委在我市进行生育文明建设试点为契机，以生育文明建设“三级联创”活动为平台，以“生育文明幸福家园”推进计划为重点，将其纳入全市经济社会发展和新农村建设的总体规划，摆上市委、市政府的重要议事日程，作为加快推进新农村建设的大事来抓。及时召开专题办公会议和全市动员大会，成立由市委、政府领导为组长，相关部门负责人为成员的专门领导小组，建立工作专班，明确职责、目标、任务和要求，下发《宜都市生育文明建设实施方案》，落实专项资金，层层举办试点，组织开展多种形式的创建活动。去年，全市共投入400多万元，用于生育文明各项基础建设，从认识、责任、措施、投入等方面保证生育文明建设的顺利开展。

二、科学规划，稳步推进生育文明“三级联创”活动

（一）科学制定方案。按照省委、省政府及省人口计生委有关加强生育文明建设的文件要求，围绕“观念先进、行为自觉、管理规范、服务优良、环境优美、群众满意”，逐步实现生育观念文明、生育行为文明、生育制度文明、生育管理文明、生育服务文明、生育科技文明的总体目标，结合宜都实际，及时制定了生育文明建设《实施方案》、《考评方案》和生育文明幸福家园《推进计划》，指导全市按方案要求狠抓落实，稳步推进。

（二）营造浓厚氛围。坚持将婚育新风进万家活动和关爱女孩行动融于生育文明建设之中，运用广播、电视、文艺演出、标语、专栏及调研、座谈、讨论、征文等多种形式，营造生育文明建设氛围。全市共编演文艺节目30多场，印发各种宣传资料30多万份，制作家庭宣传袋8万多个。高坝洲镇青林寺村“谜歌大王”赵兴寿，将生育文明知识编成谜语谜歌，在村民中传讲传唱，深受群众欢迎。

（三）扎实办好试点。我们突出村级生育文明建设重点，坚持重心下移，关口前置，选定12个条件较好的村为首批生育文明建设试点村，及时指导这些村科学制定工作方案和工作目标，重点加强村级班子、队伍、阵地、载体建设，确保生育文明创建活动落到实处。去年底，市政府组织专班，对全市生育文明建设试点村进行了考核评估，授予9个村“生育文明建设示范村”称号。同时，还将这一活动同农村“小康村”、“文明村”、“十星级农户”、“五好家庭”、“文化中心户”等精神文明创建活动紧密结合，同步实施，做到创建一批，巩固一批，提高一批，发展一批，通过以点带面，逐步扩大范围，力争到2010年全市80%的村基本达到生育文明建设标准

三、突出重点，大力实施生育文明“幸福家园”推进计划

过去的一年，我们坚持把“生育文明幸福家园”推进计划作为重中之重来抓，在创建“五星级生育文明示范户”和实施“特困家庭”救助、“三难”家庭扶持、“四缺”家庭支持、“计生女孩家庭”关爱、“少生快富家庭”奖励、“生育文明示范家庭”表彰等六大行动中，我们结合实际，一是率先开展“免费婚检”，致力提高出生人口素质。在全省率先出台“免费婚检”政策，按照“民政宣传、卫生服务、计生监督、财政拔款”的运作模式，政府每年投入20多万，对新婚对象进行免费医学检查。到目前为止，全市共有4000多对新婚夫妇参加免费婚检，查出各类医学疾病250多例，建议推迟生育35例，建议不宜生育8例，全市婚检率由过去的3%上升到45%。二是积极推进生育服务文明，努力提升工作质量。去年，全市开展“三查”服务8万多人次，重点对象“三查”到位率、术后和药具随访服务率均达到100%，配合治疗各类妇科疾病12000多例，为5.2万个计生家庭建立生殖健康档案，200多例后遗症患者得到免费治疗和生活救助。三是实施“双百工程”，关爱计生贫困家庭。在落实国家奖扶政策的同时，大力开展“关爱百名贫困女孩”和“救助百名贫困母亲”行动。2006年，有1650人纳入国家奖励扶助，137名独生女获得助学金，120名贫困母亲实现脱贫致富。四是整合社会资源，支持“幸福家园”建设。各相关部门分别出台了有关计划生育奖励优惠政策，形成了齐抓共建的合力。市合作医疗管理部门减免1450个生育女孩家庭医疗费7万多元，扶贫部门落实计生家庭救助金350万元；农业科技部门开展技能培训100多场次，培养5万多名农村科技致富带头人。五是开展评选表彰活动，发挥带头示范作用。全市共评选表彰生育文明户785个、生育文明示范户120个，通过多种渠道宣传他们的先进事迹，充分展示了生育文明示范户风貌，扩大了社会影响力。

社会主义生育文明反映着社会的进步，代表着先进生育文化的发展方向，体现着人类自身再生产追求的终极目标和理想。开展生育文明建设任重道远，前景广阔。过去的一年，我市在生育文明建设中，虽然作了一些探索，但只是刚刚起步，工作思路还不够成熟，工作方法有待进一步改进。我们将认真贯彻落实中央《决定》和本次会议精神，扎实推进生育文明建设，奋力开创人口计生工作新局面，为使人口和计划生育真正成为造福人民的事业而不懈努力！