高一作文：《忠与义的交织》

第一篇：高一作文：《忠与义的交织》

高一作文：《忠与义的交织》

高一作文：《忠与义的交织》

“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。

但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色„„”的悲歌。

宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。

如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远，很远：“生死至交一碗酒„„”

第二篇：福建高考满分作文字忠与义的交织

福建高考满分作文字：忠与义的交织

【网络综合-福建高考满分作文800字：忠与义的交织】：

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“山东及时雨，孝义黑三郎”，“仗义疏财，忠肝义胆”，“梁山呼保义，郓城宋公明”，这一切的声音，都在共同呼喊着一个名字———宋江。一个父兄眼中“孝字为先”的孝子，一个朝廷眼中“水泊草寇”的顽劣之徒，一个由“忠”和“义”交织而成的历史碑文。

施耐庵笔下的宋江是《水浒》中矛盾的中心，在报效朝廷和建设梁山中，在尽孝道和上梁山中，他始终处于矛盾之中。但最核心的是他在“忠君”与“仁义”间的选择。

宋江是“仁义”的，“及时雨”的称谓非他人能及，“救晁盖”、“济武松”、“杀阎婆”、“三打祝家庄”，这一幕幕至今仍然历历在目。“生死之交一碗酒”是他的人生信条，“急人之所急”是他的做事准则，这一切，都树立了他在一百零八将中的地位，位列天罡，执掌地煞，何等的荣耀；大块吃肉，大碗喝酒，何等的畅快；劫富济贫，攻城略地，何等的威风。但这恰恰是施耐庵为宋江吹响挽歌前的空响，宋江毕竟还是一个郓城小吏，在他的骨子里，透着的是对大宋王朝忠贞报国的志向。“敢笑黄巢不丈夫”是宋江留在望江楼的诗，看似轻视朝廷，实为他因报国无门而空自叹息。不论是晁盖打曾头市后的私见宿太尉，还是水淹高太尉后的盛情款待，亦或是晁盖死后，替换“聚义厅”为“忠义堂”大匾，处处透着他对朝廷招安的渴望。然而他却忘了，在腐朽的赵宋王朝里，哪有他一个郓城小吏的生存空间。可悲呀，可叹!可怜梁山一百单八将盛极一时，最后却落得死散凋零。

纵然面对这些，宋江在忠与义之中放下了曾经紧握的刀枪，在忠与义中作出了最后的选择，对于宋朝的毒酒，他一饮而尽，想以死“表明忠义”，更令人惋叹的是，为防止李逵再反朝廷，也让他服毒酒随他而去。留下的只有“茫茫乾坤方圆几何，成大任，重大义，男儿本色„„”的悲歌。宋江在施耐庵的笔下完成了他的使命，他在忠与义的交织中，迷失了自己，最终只能淹没在宋王朝的浪花之中，在“忠君”与“仁义”之中，他选择了忠君，选择了一条看似美丽却永无出头之日的道路。他走了，或许他依然会笑对朝廷，依然毫无怨恨，留给我们的只有无尽的感慨。

如果可以重来，我愿看到那个真正“笑黄巢”的宋江，那个水泊里“替天行道”的宋江。听，他又唱起了那首歌，在芦苇水道中飘得很远

，很远：“生死至交一 碗酒„„”

第三篇：论 宋 江 的 忠 与 义1专题

典型人物的典型性格特征 ——试论宋江性格特征的复杂性

[内容摘要] 《水浒传》在艺术形象上最成功之处是塑造了叱咤风云,面貌各异的英雄形象,其中宋江就是一个复杂的人物,他疏材仗义、济弱扶贫、孝亲敬反，这是他性格敦厚温柔的一面，他效忠皇帝、讲义气，这是他性格中正统思想的一面，他明处为大家办事，暗处结交江湖大盗，这蛤也性格中虚伪狡诈的一面，他聚众反国、题诗言志，这是他性格中反叛的一面，……作者通过描写宋江充满矛盾的行为，向我们展示了一个多重性格的人物。作品中用了相当多的笔墨塑造宋江的忠义，故我认为宋江是一个忠义双全的人。本文通过对他的分析来揭示他的性格特征。

[关键词] 宋江 忠义为本 仗义疏财 网罗豪杰 仁爱宽厚

[正文] 宋江是《水浒传》中最主要的人物之一,是梁山泊壹百单八将中的首领。也是小说中最重要、最复杂、刻画得比较真实成功的一个形象。同时,又是最有争议的一个人物。在文学史上,形形色色的人物形象何至万千,而读者又何至一朝一代、一群一体。在不同的时代,甚至在同一个时代的不同阶段,不同人群,对同一本名著中的人物有不同的评价和认识是文之常事，并不稀奇,只是仁者见仁,智者见智罢了。可像宋江这样的人物形象却让历代评家大褒大贬、毁之誉之,还是不多见的,这足以说明宋江这一形象的不寻常。

首先,宋江是作品中举足轻重的中心人物。宋江一生的生死存亡、福贵穷没与梁山事业的兴衰直接相关。不管是从他的位置变化还是从作品的艺术构成上看,他都处于核心地位。其次,宋江具有性格的复杂性和形象的歧义性。宋江的性格是非常丰富、复杂和多变的。因此,在不同情况下会有不相同的表现。正因为这样,他的形象值得历代评家讨论,评价。

一个艺术形象塑造的成功与否,并不取决于读者感情上的憎爱,而在于“它是否代表了那个历史时代的某一阶层或某一集团的真实生活、性格侧面精神面貌”,是否具有典型意义。因此,做为今天的文 学爱好者,重读该名著,我们必须站在一个新高度,历史的、文化的客观公正地来分析宋江的精神世界和灵魂,从大的历史背景和特定历史时期整体上把握他,从而得出科学的、正确的、富有创新性的新观点、新结论。

我想从以下三个方面做一论证:

一、宋江性格中的反抗性和妥协性

宋江的出场就带着他全部复杂矛盾的性格特征。那押司姓宋名江,表字公明,排行第三,祖居郓城县宋家村。家族中为他面黑身矮,故人都唤他做黑宋江;又因为人大孝,仗义疏财,人们又称他做孝义黑三郎。„„他刀笔精通,吏道纯熟,更兼爱习枪棒,学得武艺多般。平生喜好结识江湖上好汉:但凡有人来投奔,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆裕,终日追陪,并无厌倦；若要起身,尽力资助。无端的是挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托。与人方便,排扰解难,帮扶周全,不惜性命。无论棺材药饵,济人贫苦,还是出谋通信,不惜违纪违法。以此仗义之财,一时山东、河北闻名,都称他做及时雨,久逢甘露 ,能救万物。这就是他“义”的典型一面。

宋江出身于地主家庭,受着儒家思想的教育,供职于统治阶级阵营,为人又仗义豪侠,喜好结交江湖。这就勾勒出了宋江的形象草图,定下了他性格的基调,点出了他生命的主要基因。以后,宋江的性格特征就是在这个基础上逐步发展起来的,他的一切言行都可以从这里找到根源。

忠义是宋江的主体性格,但却不是他性格的全部;他的全部性格要复杂得多、丰富得多、也深刻得多。他慈悲仁爱,救苦救难,却又偶尔表现出残忍狠毒,不择手段；他颇富政治远见,极具雄才大略,有时却又显得目光短浅,昏庸糊涂;他善于听言纳谏,从善如流,有时却又刚愎自用,拒绝良策;一方面,他以扫除社会黑暗势力,替天行道为己任,另一方面,他又以尽忠国君为最高行为准则,乃止终生之望。他亲 手创建了梁山事业和繁荣,但他又毁掉了梁山事业,出卖了众好汉成为千古遗恨。这些看似矛盾的东西有机地统一在宋江身上,是那么真实、自然,这一切自然地造就了宋江这个特定的艺术形象。忠与义是他主体性格的两个重要方面。忠是对封建统治阶级权威的绝对服从,对皇帝的忠诚,对家教国法的迷信和恐惧；义是对广大被压迫人民的深切同情与关切,对朋友的义气,发展下去就是“见义勇为”,并加入到反压迫反剥削的正义斗争当中。他的为国尽忠、为家尽孝、为友行义、为民施仁的行为，便是他的复杂性格在不同条件、不同环境、不同情势下的不同表现，而这一复杂性格的核心便是忠与义的对立统一。

二、“义”是宋江人格魅力的基础

宋江一生的穷通浮沉和梁山事业兴衰血肉相连。梁山在王伦建寨期间,只有五六百人,干着占山为王、“打家劫舍,抢掳来往客人”的勾当;到晁盖时期,梁山有了一定的实力,并在于官兵交战中初步取得了胜利,但局面并没有打开;只有宋江上山,才有了“山寨兴旺”、“四方豪杰望风来投”的繁荣景象,以至后来事业的高峰。因此,可以说宋江是梁山的头号功臣,是梁山事业的缔造者。

“及时雨”“呼保义”“孝义黑三郎”,等称呼实际上是对宋江思想品格的一个概括、褒奖。宋江,论仪表,是个黑矮胖子;论地位,他是刀笔小吏;论智谋,他不及吴用;论武艺,他比不上梁山好汉中的任何一个人。然而,就是这样一个人,在江湖上却美名远扬,无论识与不识者,只要听到他的名字,都如雷灌耳,肃然起敬,心神向往,趋之若鹜。石勇在村店宣称:“天下只让得两个人”,一个是柴进,另一个“是郓城县押司山东及时雨呼保义宋公明”,除了这两人,“便是大宋皇帝,也不怕他”。黑旋风李逵,是个天不怕地不怕的人物,惟对宋江佩服得五体投地。他曾说:“哥哥杀我也不怨,刮我也不恨,除他,天也不怕!”武松在柴进庄上时,面对宋江却并不认识,可一提到宋江 的名字,他服地而拜,大力相迎“我虽不曾认的,江湖上久闻他是个及时雨。且又仗义疏财,扶危济困,是个天下闻名的好汉。”宋江作为一个位不显赫、貌不惊人的人,却受到天下英雄如此崇敬和爱戴,这种无处不在的魅力,到底来自何处? 无疑来自于他的人格力量。对于领袖人物来说,在成就事业的过程当中,人格力量远比智慧更重要。高尚的人格可以促使事业成功,卑下的人格可导致事业败灭。高尚的人格可以屈服英雄，广纳英才。

仁爱宽厚、轻财重义是宋江性格中另一重要方面,也是他受众人拥护的原因之一。他总是把同情怜悯的目光投向那些穷困落魄者,当他们走投无路时,或濒于灭顶之灾的危急关头,宋江就伸出援助之手,慷慨周济。如他收留阎婆母女,送银两给薛永、给武松、给李逵、给素不相识的卖唱女„„宋江付出的是金钱,是爱心,得到的是人心,是赞誉„„。

私放晁盖,是宋江性格塑造过程的另一主要事件。作为一名刀笔小吏,宋江是熟悉法令的,他本应忠于职守,严于执法。然而,当得知晁盖等人劫了生辰纲,他却“知法犯法”,“担着血海也似的干系”放走了晁盖。此时,宋江的思想中忠与义、守法与救人之间进行了激烈的斗争和抉择,最终,义压倒了忠,处在了第一位。宋江这样做,重义气、为救心腹弟兄是一个因素,但更重要的是他心中的正义感及他清醒的判断力。他知道晁盖是一个天下闻名的义士,劫取生辰纲这不义之财,本身就是正义之举。他认为救晁盖是应该的、值得的。宋江虽然没有亲自参加劫生辰纲的活动,但他救人的壮举足以说明他与晁盖在精神上是相通的。已经在人生之旅中成为了同路人为以后的梁山入伙埋下了伏笔。

宋江的义气深重不仅表现在对受苦人、对心腹弟兄,而且还突出地表现在对降将的态度上。宋江为降将亲解其缚、置酒相待的举动,说着“若是将军不弃,同以忠义为主”之类的陪话,感化了秦明、呼延 4 灼、关胜、索超、董平等一大批勇武之士,他们纷纷投到了梁山旗下,受着宋公明恩义的沐泽。宋江一方面有慧眼识英才的能力,一方面懂得分化敌人、强大自己的战略战术,他的义气与谋略结合起来,产生了强大的向心力和凝聚力。宋江靠他人格的力量，虽说当时天下无道,可宋江以行动先诉天下人:梁山有道,能替天行道„„。

宋江以义字闻名,义气过人,但有时给人的印象却又城府颇深,世故圆滑,甚至有些虚伪。比如,每逢捉到朝延将领,他都要下马跪拜,亲解其缚,上前陪话,说着“臣罪当诛”之类的话,看起来奴颜婢膝,没有骨气。殊不知这样做正是宋江的高明之处。梁山对降将可以采取三种做法:杀死,放归,迫降。哪种于自己最为有利?显然,化敌为友是一种最高明的策略。用义感化他们,以仁包容他们,让他们心甘情愿地站在自己一边,这样,既分化了敌人,又壮大了自身力量。事实也证明了宋江这一做法的英明,这些降将在历次战斗中出生入死,屡立奇功,用行动回报了宋江对他们的“不杀之恩”也正是由于他的这种做法,天下奇士,英雄慕各而至,梁山人才济济,势力大增。宋江之于梁山是有大恩大德的。当初若不是他抛开个人安危而放走晁盖,梁山是不会有后来的发展的。上梁山前,宋江就为梁山事业做出了卓越的贡献,他每到一地,都能吸纳当地的英雄好汉,从清风山到揭阳镇,从浔阳江到江州城,一批又一批的好汉自愿自觉地聚集到了他的身边,革命势力一天天壮大起来。上梁山后,宋江更是发挥了无与伦比的领导才能,有了他,梁山才会在抗击地主武装、迎战官兵围剿中取得一次次的胜利。宋江在实践中树立了自己的权威,得到了众人心悦诚服的拥护,以致于在卢俊义活捉史文恭后,吴用不惜违背晁盖的遗言,与“天意”作对,仍推举宋江做头领,武松、李逵、刘唐、鲁智深等人也坚决拥护宋江做头领,这说明宋江在梁山已树立了绝对的权威。

基于以上分析,我们认为:没有宋江,就没有梁山事业。如果没有宋江的义气深重、义气过人,就不会有天下好汉的响应云集;如果没有 5 他的仗义疏财、济困扶危,就不会有四方百姓对他的衷心拥护、敬仰;如果没有他的仁爱宽厚、善于容人,就不会为梁山吸纳来那些身怀绝技的英雄;如果没有他的雄才大略、大将风度,梁山也不会有攻无不克、战无不胜的辉煌战绩。值得欣慰的是宋江偏偏有这些“性格之类的‘偶然’”,而且,这些“偶然”因素在那个时代、在那个社会就像黑暗中亮起的一盏灯,像寒冷中燃起的一把火,照亮和温暖群英的心,让大家情愿拥戴他、追随他。宋江像一块强大的磁铁,将散落各地的英雄吸引到梁山；他像一面鲜艳的旗帜,让无数好汉紧密团结在他周围,使梁山事业日益兴旺,蓬勃发展。他把原来的“聚义厅”改为“忠义堂”说明他一生追求忠与义,义字当头,出于一体,所以宋江忠义两字在他身上予以完全体现。

三、“忠”导致宋江成为一个悲剧人物

宋江成就了梁山事业,他又毁掉了梁山事业。梁山悲剧看起来是从招安开始的,但实际上,当宋江带着他全部复杂矛盾的性格上了梁山时,这种悲剧的因素就潜伏着了,而且不可避免。

宋江性格中有光明的一面,又有阴暗的一面;有积极的一面,又有消极的一面;有反抗封建统治的侠义的一面,又有服从和忠于封建朝廷的一面。每当忠孝思想在头脑里占上风时,他的行为便表现得不可思议,甚至愚不可及,用今天的眼光来看,更觉得他荒唐不堪,这也是现在的青年人普遍难以接受宋江的一个重要原因。从作品形成的时代和宋江这一形象所反映的生活内容出发,便会觉得宋江的所作所为所思所想是有生活的真实性和必然性的。对宋江来说,为了朋友,可以舍弃生命,以博得一个舍生取义的美名——这是封建时代侠义之士的人生价值;而落草为寇,则只能落得个不忠不孝的罪名,是辱没祖宗的,死后连祖坟都不能入的———这是一道严酷的精神枷索。忠与义的矛盾就像“两个宋江”在打架,随着形势的变化,二者此起彼落。决不能两全完美,更不能统一,这正是宋江及梁山的悲剧所在。

忠与义看似完全对立,水火不容,但又矛盾地统一在宋江的性格里。宋江的儒家之心、侠义之骨正是这种情形。他思想中的义不仅包容在忠里,而且是为忠服务的。这正是宋江性格的辩证法,也正是他始而造反、终而招安的根本原因。

在受招安之后，他就变成了一个国家的忠臣。他把梁山的堂名由原来的“替天行道”改为“顺天护国”，这是一个国家的忠臣才有的行为。所以说无论我们以怎样的主观情感对宋江或褒或贬，或爱或恨，都不能否认他是中国古典文学人物画廊里一个成功的艺术形象。

宋江是贯穿《水浒传》始终的主要人物。宋江形象的成功塑造，是《水浒传》成为中国古典名著的重要基石。宋江既是促成梁山事业兴旺发达的重要因素，同时也是导致梁山事业招安失败的重要因素，这两个看似矛盾的东西，却在宋江的性格上得到了统一，这就构成了宋江性格的两重性：反抗性和妥协性。这种反抗性与妥协性的矛盾，使宋江时而自尊，时而自卑；时而崇高，时而卑下；时而像个领袖，时而像个奴才；时而感觉良好，时而自惭形愧。宋江的性格核心用现代语言概括起来可以这样说：缺乏自信，没有充分认识到自身价值。尽管宋江有才能、善谋略、好周济、声望高，但是性格决定命运，所以宋江只能成为一个悲剧人物。宋江的悲剧不是他一个人的悲剧，而是整个梁山起义军的悲剧。

参考文献：《水浒全传》、《忠义水浒传》

第四篇：生产实习总结报告-朱义忠

湖南工业大学学生实习总结报告

实习性质：生产实习

院（系）： 包装与材料学院 专业： 高分子材料班级： 高082 班姓名：朱义忠实习地点一：金德管业集团株洲工业园（9月1日—29日）

实习地点二：南车时代新材有限公司（10月11日—13日）

我们的实习已经告一段落了，我想从三个方面总结此次实习。主要包括两个公司的基本情况、在实习期间学到的知识和实习期间的思考。

第一、金德管业和时代新材的基本介绍

首先我们在金德管业集团株洲工业园实习。金德管业集团是一家经国家工商管理行政总局批准注册的大型企业集团，组建于1999年。在先进的理念引导下，金德管业集团飞速发展，在业内树立了良好的声誉。

金德管业集团引进德国尤尼克塑料设备制造公司铝塑复合管生产线以及具有国际先进生产技术的PVC-U给排水管生产线、全塑生产线、注塑机等生产设备采用高科技手段生产“金德”牌PP-R系列管材管件、PE系列管材管件、PVC系列管材管件、铝塑复合系列管材管件、市政管道及相应的安装工具等。产品广泛应用于供水、供暖、燃气、氧气、压缩空气管道、输油和冷却液用导管、通讯光缆套管、电线屏蔽套管、消防水输送、高速公路排水，各种市政、工业、矿山、养殖、农业排水、排污、通风等领域。

金德系列产品已获60多项国家专利，是中国名牌产品，国际产品质量检验协会“绿色建材推荐产品”，中国建材市场协会“绿色建材产品”，中国建筑工程协会“工程建设满意产品”，建设部“工程建设推荐产品”。金德人秉承“精诚所至，金石为开，品质至尊，德行天下”的企业理念，凭借雄厚的技术实力，不断创新，生产卓越的产品，通过优质、高效的服务，锐意开拓。金德已经成为我国化学管道主导企业，亚洲最大的化学管道系统产品生产基地，世界重要的化学建材企业。

株洲时代新材料科技股份有限公司座落在湖南株洲国家高新区，为“湖南省重点高新技术企业”。前身为株洲电力机车研究所橡胶试验室,1994年成立株洲时代橡塑实业有限责任公司。

公司主要从事减振降噪产品、高分子复合改性材料和特种涂料及新型绝缘材料三大系列产品的研制开发、生产、销售和服务，产品广泛应用于铁路、城市轨道交通、汽车、1

工程机械、工业装备、军事、化工等行业。公司ISO9001和QS9000质量体系运行完善，连续三年获得美国GE公司最佳供应商称号；是庞巴迪公司(Bombardier)战略供应商；并通过ALSTOM公司资格审查。下设株洲时代电气绝缘有限责任公司、株洲时代工程塑料制品有限责任公司等五家控股子公司。建立了集新材料基础研究和新技术工程化应用研究于一体的国家认定企业技术中心，拥有新材料、系统结构领域博士后科研工作站。时代新材始终以“创造安全、舒适的运动空间”为使命，坚持“用户和公司的利益是我们最根本的利益”的经营理念，为全面推进我国机械装备系统高度、舒适性、安全性的技术进步作出贡献。

时代的主营业务有橡塑元件开发；橡胶、塑料模具制造；风力发电机组零配件及复合材料制品开发、设计、制造、销售；桥梁支座，伸缩缝，铁路配件、橡胶制品、塑料制品、胶木制品和机械零配件生产、加工并提供技术咨询服务；电器机械及器材、百货、五金、交电、胶木制品及政策允许的金属材料、化工原料销售；建筑工程隔震减震产品、聚氨酯材料制品的开发、设计、制造、销售。

第二、实习期间的收获

金德的实习期间的主要收获是在企业管理和端正工作心态上面。

1.金德的企业文化

金德凭借“精诚所至，金石为开，品质至尊，德行天下”的企业理念，把整个企业做大做强。其要求公司的每一个员工必须深刻掌握整个企业的文化与理念。他们认为只有掌握好企业文化的精髓，才能在生产过程中更好的融入这个大家庭，才能加强公司的认同感和凝聚力。企业通过员工对企业文化的掌握来达到约束员工日常行为，从而实现公司产品的精益控制，达到严格的质量标准。

2.端正工作心态

虽然在金德实习期间，有时我们看不到工作的意义，看不到手下的工作和所学专业的直接联系。但是张总给我们上了一堂深刻而又有意义的课，他说：“在实习期间你们必须的端正个人心态，以积极进取的人生观和工作态度来对待实习，不要以为自己是高材生就趾高气昂。只有把自己的姿态放下来，才能做到拿得起放得下，才能做到脚踏实地，才能做到踏踏实实，才能练好基本功，才能掌握真正何时何地都不会丢、都用得上的本事。”

时代的收获主要在专业方面。

1.环氧树脂制备异型材的方式

风电事业部主要负责风电主机和叶片的生产，我们重点参观了叶片的生产车间。风车叶片主要靠环氧树脂和玻璃纤维以及木纤复合而成。

第一步将阴模具准备好，将玻纤按照产品的产品厚度要求对应铺好，将阳模板覆盖于上；第二步将模具之中抽真空，形成负压。然后通过管道将环氧树脂通入，加热是交联固化；第三步将之前所得产品从模具中取出，即为半成品。将侧面打花，然后将配套的半成品用胶粘起来。当然这一步是最关键的，直接关系到产品的质量和使用寿命。第四步将所得产品进行表面处理，包括去除毛边和喷涂以及表面缺陷的检查和修补。

2.云母绝缘带的制作和使用方法

云母绝缘带的制作工艺主要包括三步：第一，将玻璃纤维布或者塑料薄膜铺好；第二，将粘联胶涂布于上；第三，将云母纸覆盖于上。这其中关键在于粘联胶的和合成和使用。

这两家公司都是市场占有率非常高，前景非常看好的企业。之所以能够在市场上取胜，有他们的成功之处。在我看来，金德的成功主要依赖其强大的销售能力和先进的生产设备。而时代的成功主要依赖其成功的技术研发以及灵敏的市场信息捕捉能力。

这些都是企业需要做大做强所必须具备的优势。很有幸能够到这两家公司实习。第三、实习期间的思考

1.关于专业知识

俗话说实践是检验真理的唯一标准。实习以前我们生活学习都在学校，接触的仅仅是课本是公式，很难有机会接触工厂的实物以及流程，我一直觉得我们学的漫无目的，我们所学的到社会就是鸡肋。但通过这一个半月的生产实习，我的这些错误观点都改变了。书本上的知识是生产的基础，是质量的保障，没这些知识公式的支持我们在工作岗位上会很迷茫会不知所措的去摸索结果，到最后也只会是一知半解。但是光有书本上的理论知识，在生产过程中也是行不通的，因为实际生产跟理论之间又存在着一些不可被忽略的差别，而这些不可被忽略的东西就是在生产中积累的经验，是从书本中所学不到的。

我们需要牢固掌握课本知识，做到学业有所长，专业有所精。其后我们学习不能只看书本，做书呆子，我们要联系实际，联系生产，真正做到学有所用。

2.关于如何在企业中立足发展

企业都是非常实际的，一个原则，利益为先。当两个人都能够给他提供他所需要的技术时，不管这两者本来技术相差有多少，从企业看来都是一样的，因为够用就行了。所以我们参加工作中，偏一个方向发展自己是不行的。企业需要你在多个方面做事，可以做许多的事，而不是将一个原本就可以做好的事情做的精益求精、做的完美无缺。

所以我们的发展方向应该是多方面发展，比如既具备生产能力又具备质量检验控制，或者既具备生产管理能力又具备研发能力等。比如我们在金德实习期间，如果既能做好基本工作，又能在课余活动中生龙活虎，那么企业就会很喜欢你，很关注你。

这就是企业，一切都很现实。我们需要从多个方面提升自己，使自己多功能化，最终企业才会委以我们以重任。

最后感谢带领我们的黄老师、李老师，感谢提供给我们机会的金德管业集团、时代新材公司，感谢曾经一起努力过、一起拼搏过得班级同学们。

朱义忠

二〇一一年十月十八日

第五篇：关于关于军训作文：快乐与痛苦的交织

关于关于军训作文：快乐与痛苦的交织

结束高中这一站，又迎来了一个新的起点。大学给了我们又一个新的生活，而我也一直憧憬着大学生活，幻想着大学的美好，而大学生活中首先要经过这一点站——军训。

军训对于我来说，并不陌生，顾名思义，就是以军人的标准要训练我们，而在我心中，一直觉着：一个人如果没有经历过军人的生活，将会是一生中的遣憾。

军训的日子是苦的，是累的，而在我们的军训中掺杂也有怨，有愤，百味杂味，而我们也必须努力的配合教官，以一个军人的姿态严格的要求自己。

军训中有苦，有累，每次军训下课后，整个人就像一个泄了气的身子，也要将腰杆挺得直直的，而每当我们踢正步的时候，做到力度与速度并存时，使劲的跺脚，那些不甘落寞的尘土，总会兴奋的飞向空中，飞向我们的眼里。嘴里，鼻子里，而身为一个军人，首先，要做到的三条就是：第一，服从。第二，服从。第三还是服从。所以我们只有让那些家伙恣意的飞入我们的身体中，呛得我们流出眼泪，因为军令是一个军人的第二生命。

军训中有涩，军训过程中总感觉到一天我们吃的灰尘比我们吃的饭还要多，衣服上，身上的灰尘特别多，整个人就像个灰人一样。仿佛就是那非洲士兵。

而每当我们大家在一起做一个动作时，做得不怎么整齐时，教官就会很生气的罚我们，让我们做正步定位，保持蹲姿几十分钟，等等。而教官每次总会罚我们好几十分钟，到最后腿麻得没有知觉，手僵得不能动时，才让我们起来，虽然明知道教官一切都是为了我们的，但我们在心里还会偷偷的诅咒教官不近人情，多半的学生对教官敢想不敢言。

其实在大部分人的心中，有着对教官的怨与不满，因为在军训以后的七天，我们是按各系分在一起，然后由别的教官来挑，出学习不同的内容，看着别的女生，男生们都在学习匍伏，练擒敌拳时，而我们只能练起步，走正步，那时我们的心里总是载着无尽的不满，认为那太不公平，而他们的借口就是你没有那个能力可是不试试又怎么会知道呢！看着别人练着特别有兴趣的。而我们的是那样的枯燥，我们就越来越没心思去练习那些我们更不感举的。

很长的一段时间，我们在火辣的骄阳下军训，当下课的哨声响起时，每个人都像背了一块石头似的，疲劳不堪，就像是一棵棵被霜打过的茄子，这时教官就会过来做一些活动来活跃气氛，让我们这些无精打采的人重新恢复朝气。

尽管军训很累，很苦，但我们还是一步一个脚印的坚持过来了，军训并不意味痛苦，累，而意味坚持，信念与意志，军训不但让我们的身体更加的结实，强壮，而且还锻炼了我们的意志，增强了我们的自信心，体验军训生活让我们对自己的要求更加严格了，做事也更加谨慎。

军训固然很辛苦，它就像攀登高峰，“苦”是那路上的荆棘，但我相信，胜利之间永远会为我们敞开它宽广的怀抱的。

当进行曲一遍又一遍的回放在校园里时，我们抬起头，平视前方，踏着步子„„

我相信，“坚持”就是我们军训的主旋律！