第一篇:纪念品策划之五个特性
重庆城市形象-旅游纪念品开发项目策划 旅游纪念品开发项目的五大特性:
一、纪念性
本次开发的“重庆城市形象-旅游纪念品”以纪念性为主,针对80、90后的新一代消费者而设计。此纪念品主要展现了新时代下的“五个”重庆,文案设计上可采用重庆市标志建筑,如:大剧院,大礼堂,科技馆等新型建筑,也可采用轻轨作为整个文案设计的穿插点。
二、实用性
针对我们的新一代消费群体,本次开发的纪念品将以往的装饰性转型为更为人性化的实用性,新一代的突破使得“重庆城市形象-旅游纪念品”更加适用于80、90新一代的消费群。
让纪念品不再只是摆设装饰品,而是人们生活不可缺少的一部分。使其与它的传播性更好的相结合。
三、丰富性
以往的纪念品单单是装饰品,在形式较为单一,容易产生消费者的视觉疲劳。我们开发的“重庆城市形象-旅游纪念品”针对80、90新一代的消费群体,根据他们不同以往消费群体的审美需要,在形式上采取多样性。
例如:我们将重庆特色建筑通过白描的绘画手段丝印在背包上(包括挎包、箱包、手提包以及购物袋);我们还将重庆特色小吃绘画在餐具上(包括刀叉、餐巾、餐布等)最后上釉陶制而成。
四、传播性
依托它的实用性,此次“重庆城市形象-旅游纪念品”更好的展现了它的传播性。比如:当您上街购物时,拎着我们开发的带有重庆形象的购物袋,成为了展现重庆新形象的移动广告;当您用餐时,使用着我们开发的印有重庆特色小吃图形的餐具,在满足生活实用性的同时,也让重庆的新形象深深地烙印在消费者的心中。
五、商品性
我们开发的“重庆城市形象-旅游纪念品”不仅仅是一个纪念品,它更具商业性。存在着让消费者对它进行消费的商业价值。它引领了重庆的新经济形势发展,给重庆建设注入了新的资金来源。
六、环保性
我们开发的“重庆城市形象-旅游纪念品”区别以往传统纪念品,其最大的特点是具体环保性。在当今提倡环保,崇尚低碳生活的社会,环保成为了人们心中永恒不变的话题。因此我们将此特性与新型纪念品有机的相结合。
例如:我们将重庆特色建筑通过白描的绘画手段丝印在环保袋上,降低了一次性塑料袋的利用率。我们还将重庆特色小吃绘画在刀具,餐具上,最后上釉陶
制而成,大大减少了一次性碗筷的使用,从而达到环保的目的。
当然我们在材质的选择上也会考虑具有环保性的材料。依然拿购物袋举例,我们在材质上选用棉麻,主要考虑到它的耐用性,从而可以使购物袋的使用寿命达到最大,大大的节约了资源,达到了绿色环保的目的。
第二篇:个园策划
半塘学子〃竹西佳处话竹西
活动策划
一.活动背景
清代扬州的盐商开始营造园林,至今还保留着许多优秀的古典园林,其中历史最悠久、保存最完整、最具艺术价值的,即是坐落在扬州古城北隅的“个园”了。扬州大学文学院“半塘”学社暑期社会实践“半塘学子寻访扬州园林文化”团队为深入了解个园园林文化与扬州著名园林个园合作举办“半塘学子〃竹西佳处话竹西”活动。
二.活动目的
1.本活动旨在作为扬州大学文学院“半塘”学社暑期社会实践活动的重要环节,因个园的历史与著名“扬州八怪”几乎同时,本团队希望借此活动品位那个时代人们的生活情趣和文化特征。
2.本活动将积极宣传个园园林文化,加强市民、游客对传统地方文化的关注以及更好地传承扬州园林文化。
三.活动内容
1.大师在现,淮扬名菜
邀请扬州大学旅游烹饪学院副教授,陈忠明老师现场制作淮扬经典名菜,讲授淮扬菜之饮食风俗。
(注:陈忠明,男,汉族,1957年8月出生。大学学历,现为扬州大学旅游烹饪学院副教授,硕士生导师,中国烹饪大师,国家劳动社会保障部餐饮业评委,中式烹调高级技师。主要从事淮扬菜的教学研究。主讲江苏名菜、食品雕刻、冷拼工艺、饮食风俗、西餐工艺学等课程。
曾在意大利、匈牙利、新加坡、马来西亚、香港、韩国等国家和地区进行烹饪技术及学术交流。曾于1995年5月在匈牙利首都布达佩斯接等过前中国国家主席江泽民,2005年为首届中国创新菜大赛评委、2008年全国第六届烹饪大赛合肥赛区评委。)
2.曲水流觞,竹西谜会
本社将准备一些经典的竹西谜语,可以由内部成员竞猜或者邀请游客参加猜谜,答对可赠送小礼品以示纪念。
(注:竹西是扬州的别称,扬州是谜语的故乡之一。制谜主张须“典、浅、显”,提倡“俗不伤雅”,深受市民欢迎,在全国谜坛有着独特的地位。被古今谜家誉为“竹西谜艺,独步一时”。竹西谜语遂成为谜坛中的专有名词。)
四.活动时间、地点
2011年7月7日 扬州个园
2011年6月19日
扬州大学文学院半塘学社
第三篇:深度开发旅游纪念品策划方案
深度开发旅游纪念品策划方案
万盛区以其宜人的山水景色、浓厚的历史文化底蕴、良好的自然生态环境吸引了众多市内外 游客。据统计,从2003 年以来,我区旅游接待人次逐年增加,旅游收入增长形势喜人。区 委政府将2008 年作为“乡村旅游”主题年,全力打造“中国·美丽山乡”乡村旅游品牌,并提出了三年投入 10 亿元、打造国家 5A 级景区的长远目标。在游客数量逐年增长、旅游 投入逐年加大的情况下,要实现旅游产业二次创业的目标,我区旅游在提供精致和深度服务 方面还需进一步加强,特别是能代表万盛区特色的旅游纪念品还有待进行深度开发。
一、开发万盛区旅游纪念品的意义
旅游纪念品是游客在旅游过程中所中意的特定的商品,是地域性、装饰性与纪念性相辅,文 化与娱乐相融的一种特色商品。广义上的旅游纪念品包括在旅游目的地购买的地方土特产 品、工艺品、风景与文化遗存复制品等。当今,旅游纪念品已经成为旅游大市场中不可或缺 的一部分。随着旅游业的发展,旅游纪念品越来越显现出不可低估的价值和作用。就我区来 说,开发旅游纪念品具有两个重大意义。
第一,深度开发旅游纪念品是实现旅游二次创业的最佳切入点。在过去的几年中,我区旅游 经济较为薄弱,旅游业的关注点主要集中在旅游资源开发与景区的基础设施建设上。目前,重点开发的黑山谷和石林两大核心景区已经基本完成建设任务,正在发挥重大的经济效益和 社会效益。全区旅游基本空间格局也已形成,几个景区的影响力不断加强,形成了颇具竞争 力的品牌。但是我区的旅游市场还不成熟,缺乏新的经济增长点。成功的旅游纪念品不仅可 以把本地的旅游信息和旅游文化传播到各地,还可丰富旅游景区的文化内涵,促进旅游景区 的建设,提高旅游资源的观赏性,增加旅游综合收入,从而为旅游业向纵深和高层面发展奠 定基础。从这个意义上讲,万盛区旅游要实现二次创业,应该迈出新的一步,进入一个新的 阶段,那就是各种旅游资源“深度开发”的阶段。所以深度开发旅游纪念品正是万盛区做大 做强旅游产业,实现旅游二次创业的最佳切入点。
第二,深度开发旅游纪念品是我区旅游经济做大做强的突破口。旅游有六大要素—-“食、住、行、游、购、娱”。“购”不仅与第三产业商业服务业发生直接关联,而且还与第一产业 农业和第二产业工业都发生关联。旅游纪念品的生产既要由农业、种植业完成生产,还要由 工厂和作坊完成加工。由“购”引发的旅游纪念品的生产与销售在旅游六大要素中涉及面最 广,牵动的行业和产业最多,对地方经济和就业机会增加促进最大。但是目前我区旅游收入 主要依靠门票、住宿和交通,对地方经济作用有限,旅游产业与区域内其他产业之间应有的 关联作用没有完全发挥出来,还有很大的发展空间。因此,做大做强我区旅游经济,增强旅 游产业对其他产业的促进和带动作用,形成旅游经济与其他产业的良性循环,选择旅游纪念 品的深度开发作为突破口是合适的。
二、万盛区旅游纪念品开发的现状
目前我区旅游纪念品主要以农副产品加工为主,其他产品相对薄弱。在农副产品加工方面,形成了翠信茶业公司、西南猕猴桃公司、重庆绿珍旅游商品开发有限责任公司等一批龙头企 业,拥有“滴翠剑名”、“黑山老腊肉”、“堡堂面”等品牌,其中“滴翠剑名”被评为“国际 金奖名茶”。在民间也有一些个人或团体从事民间艺术的开发和保护。如重庆美隆阁是万盛 区很有特色的工艺社,主要从事烙画、葫芦工艺品、麦杆画、根雕等民族民间工艺品开发。
2003 年—2007 年万盛区旅游经济指标
旅游人次 旅游直接收入 旅游购物收入 旅游购物收入占旅游直接收入的比重
2003 年 41.02 3656.77 249.54 6.8%
2004 年 64.33 6544.81 932.62 14.2%
2005 年 68.91 7868.85 1216.55 15.4%
2006 年 78.68 9164.98 1407.07 15.3%
2007 年 82.78 10525.24 1573.57 14.9%
数据来源:万盛区旅游局
从上表可以看出,我区旅游发展势头良好,旅游人次、旅游收入逐年递增,但旅游购物收入 占旅游直接收入的比重,始终在15%上下徘徊,与我国目前19.7%的平均水平相比仍有不小 差距。这说明我区的旅游购物市场还很不成熟,能够提供给旅游者选择的旅游纪念品还很少,旅游纪念品的消费处于一个较低的水平。
三、开发万盛区旅游纪念品的有利条件和制约因素
(一)有利条件
1、独特的资源优势。一是市场资源。我区游客资源近年来大幅增长,旅游纪念品市场拥有 较大的上升空间。二是文化资源。万盛区具有独特夜郎文化、红苗文化,因难以模仿而确立 了在市场中的比较优势。三是原料资源。我区的茶叶、猕猴桃等农产品,具有较高品质,具 有原料资源优势。
2、特殊的区域经济定位。万盛区是重庆市唯一的旅游经济试验区,在旅游产业发展上可以 向上争取更多的优惠政策,积极争取重庆市旅游结构调整资金的投入,用于扶持全区旅游纪 念品的开发。
3、人才优势。一部分企业和民间艺人发现了旅游纪念品带来的商机,开发、生产、销售旅 游纪念品的激情已被激活,部分民间艺人和旅游商品设计人才崭露头角。而且万盛的艺术教 育比较成功,如南桐中心校的剪纸,关坝中心校的苗族蜡染,关坝中学的烙画等教学实践,为我区培育了旅游纪念品开发后备人才。
(二)制约因素
1、观念相对滞后。过去由于我区旅游基础设施薄弱,只能将有限的资金和精力投入到景区 建设中,在开发旅游纪念品方面没有真正树立“小商品,大产业”的意识。
2、旅游纪念品定位较难。旅游纪念品最关键、最突出的是具有“地方性、特色性”,譬如新 加坡的狮头鱼身像、巴黎的埃菲尔铁塔、曼谷的大王宫、布鲁塞尔的撒尿小男孩“第一公民 小于连”铜像之类,都是世界闻名的旅游纪念品。而我区的夜郎文化、子如文化、石林—黑 山景区知名度不是很高,在“地方性、特色性”
方面定位较难,所以,要开发具有我区鲜明 地方特色的旅游纪念品,找准切入的主题较为关键。
3、政策、措施不够完善。为发展旅游业,区里出台了相关政策,给旅游业以政策上的支持。但是,对开发旅游纪念品,促进旅游购物的政策、措施还不够具体,缺乏吸引力。
四、深度开发万盛区旅游纪念品的建议
按照我区旅游风景区的功能定位和目前的开发势头分析,旅游纪念品市场春天的到来肯定是 为期不远的事。当然,要达到预期的目的需要一个较长的过程。个人认为,深入开发我区旅 游纪念品,要从以下几方面入手:
(一)提高认识,拓宽思路
真正树立“小商品、大产业”的意识,认识到深入开发旅游纪念品与我区经济结构调整、促 进就业、提升旅游形象等息息相关。要拓宽思路,充分调动社会各方面的力量,突出专业化 与群众性相结合,针对性与广泛性相结合,民族性与市场需求相结合,在全区兴起发展旅游 纪念品的热潮。
在旅游纪念品品种上,不拘泥于传统概念,拓宽产品范围。第一,大力开发以深加工农副产 品主的优质特色旅游食品、特色旅游保健品,如堡堂面、猕猴桃酒、茶叶、竹笋、老腊肉等; 第二,继续发展和深入挖掘以少数民族传统民间手工生产为特征,同时注入现代科技思想和 技术的旅游手工艺品,如乐器、根雕、银饰、蜡染、泥塑、编织物以及各种民族服装服饰; 第三,围绕秦汉夜郎王国、黑山八角小城、红苗寨、石林等开发系列竹木、布艺类工艺品; 第四,围绕夜郎文化、子如文化、矿山文化中神秘的历史传说和鲜活的人物形象开发系列泥 塑、卡通类工艺品;第五,将煤矸石作为艺术加工的原料制作矸石工艺品;第六,研究创新 充满浓郁地方特色,蕴涵和体现丰富地方文化或景区景点文化特征的书籍、画册、明信片、音像制品和其他旅游纪念品。
(二)完善机制、搭建平台
1、建立旅游纪念品开发和管理的良好机制。旅游纪念品的开发是一个综合性很强的跨部门 的产业,相关部门的协调运转十分重要。其产业化过程中的诸多渠道,如产品的设计、原料 的供求、产品的生产、市场销售、市场保护等都需要各相关部门力量的加入。所以建议在全 区建立旅游纪念品开发和管理的协调机制,由旅游、经贸、文化、科技、工商、税收、农业 和技术部门等各部门共同参与,协调各部门的关系,及时解决出现的问题,使万盛区旅游纪 念品开发与管理走向健康发展的轨道。
2、充分利用“乡村旅游主题年”八大节会这一平台。旅游节会是激发游客购物动机的最好平台,为旅游纪念品的展示和营销创造了极好的条件,通过营造热闹的氛围,引发游客的购 物冲动,拉动购物消费。利用这一平台给我区从事旅游纪念品开发、生产、销售的商户提供 条件,鼓励经营者宣传我区的旅游纪念品,扩大我区旅游纪念品在外影响,增强经营者生产、销售旅游纪念品的积极性。
3、成立旅游纪念品开发领导机构和创意小组。由相关领导挂帅,有关单位负责人、专业技 术人员等组成,动员各方人士共同探讨、互相启发,动脑筋、出主意,集思广益。开发上档 次的旅游纪念品,要在保持传统工艺的基础上与现代科学技术相结合,增大其产品的科技含 量。而一些科技攻关问题,远远不是个体、企业等民间的力量所能够解决的。同时,旅游纪 念品的开发和生产,属于
社会化大生产,其设计、生产以及精美的装璜包装等,不仅需要科 技人才的力量,还需要美术学、营销学、市场学等方面人才的介入,这也需要由政府成立专 门机构来组织和协调。
4、举办旅游纪念品设计大赛和能工巧匠选拔大赛。按照“政府推动、市场运作、社会参与、媒体搭台、旅游唱戏”的原则,举办万盛区旅游纪念品设计大赛和能工巧匠选拔大赛等活动。通过设计师和能工巧匠的选拔,发现旅游纪念品开发、设计、创作乃至营销的优秀人才,从 中获得启迪、引发联想和发现新的商机。可将作品推荐给生产商、销售商或投资者,促进旅 游纪念品设计、生产和销售的紧密结合,提高参赛作品的市场转化率。
(三)重点扶持,创建品牌
1、设立扶持基金。目前我区从事旅游纪念品开发的企业和个人规模都比较小,面临资金短 缺,投资回收较慢等问题,如果没有政策的支持,将难以立足和发展壮大。在这种情况下,建议对有批量生产能力、产品销路较好并有发展前途的企业或个人给予一定数量资金扶持。这笔资金主要用于延缓企业或个人在开发旅游纪念品的前期面临的资金压力,待开发的旅游 纪念品度过萌芽期后返还,因此资金能够循环使用。经过几年的扶持,将会形成一批有活力 的旅游纪念品生产企业,从而丰富我区旅游纪念品市场。
2、出台奖励办法。对我区在旅游纪念品生产、销售达到一定规模,或在自行研制、开发、生产旅游纪念品达到一定品牌影响力的企业和个人给予一定力度的奖励。
3、建立生产基地。关坝、青年等村镇具有生产特色旅游纪念品的原料和工艺基础,可在这 些村镇建立旅游纪念品生产基地,将条件成熟的生产企业和手工作坊适当集中,让游客参与 部分制作过程,实现旅游纪念品的规模化、集中化、互动性开发,并以此为中心建立交易市 场,推动我区旅游纪念品营销网络建设。
4、实施主品牌战略。品牌可以给旅游纪念品乃至旅游目的地带来一定的知名度。基于我区 旅游纪念品品牌现状,建议实施主品牌战略。由政府牵头,组织有关部门选择一个能代表我 区特色的商标进行注册,与我区旅游进行捆绑宣传,力争尽早打响。凡是我区内符合条件的 旅游纪念品均可无偿使用这一品牌,进行旅游纪念品的推广和销售。同时建立退出机制,由 有关部门对不符合产业政策和不利于我区旅游形象的产品进行清理。
(四)严格规范、加强保护
1、对旅游纪念品市场主体进行全面调查。掌握我区旅游纪念品市场的基本情况,对旅游纪 念品生产企业和市场经营户要加强培训教育,提高企业和经营户的素质,形成文明诚信经营 的良好氛围。
2、成立旅游纪念品行业协会。发挥行业协会的自律作用,提升行业的整体素质。
3、加强对旅游纪念品知识产权的保护。维护广大民间艺人和旅游纪念品设计、生产单位的 合法权益,防止侵权、盗版行为,解除作品著作权人的后顾之忧。
4、加强对旅游纪念品市场的监督管理。营造万盛旅游景区 “放心、公平”的交易环境,从 而保护我区旅游纪念品良好的品牌形象,维护万盛区良好的景区形象。
第四篇:旅游纪念品广告语
旅游纪念品广告语
旅游纪念品广告语1一、佛驻于心,佛佑于身。
二、旅游带吉祥,睹物思徜徉。
三、人生的路,带上小福星一起启程。
四、选手信,送吉祥。
五、净地之旅,尊贵典藏。
六、把脚印留下,带吉祥回家。
七、佛教圣地游,佛缘伴永久。
八、佛缘随身边,厄运全靠边。
九、小物件,大情感。
十、吉祥天下,平安一生。
十一、洗去一丝纤尘,带走一段回忆。
十二、留下脚印,带走回忆。
十三、佛送吉祥,福禄安康。
十四、别忘记把美好回忆带回家。
十五、完美旅行,一件钟情。
十六、戴上佛的平安,随心而行。
十七、回忆精彩时刻,相伴佛佑吉祥。
十八、带走佛家吉祥,领走辛福安康。
十九、吉祥回家,佛缘常在。
二十、天地任君游,吉祥伴君走。
二十一、朝拜佛教圣地,结缘佛品慈悲。
二十二、心中有,家中也要有。
二十三、吉于心,憾无悔。
二十四、念留于身,佛存于心。
二十五、留下您的脚步,带走您的回忆。
二十六、思维无边,心静如佛。
二十七、买回吉祥,处处吉祥。
二十八、吉祥佛意,一路游安。
二十九、圣地纪念,福祉相伴。
三十、行千里有缘,得一物无憾。
三十一、佑你,佑他,佑大家。
三十二、吉祥相伴,佛降安康。
三十三、佛永驻于心,佛常佑于身。
三十四、佛教胜地给你(带来)吉祥如意。
三十五、佛法通天下,吉祥进万家。
三十六、佛地一朝走,平安随身留。
三十七、特地给您,佑念吉祥。
三十八、游圣地不留遗憾,拜真佛买回吉祥。
三十九、身边有佛,生活有福。
四十、吉祥有缘,吉祥永伴。
四十一、与佛结缘,吉祥相伴。
四十二、我的吉祥物,我就要拥有。
四十三、圣地不虚此行,吉祥物值得拥有。
四十四、佛聚有缘人,情系吉祥物。
四十五、开光吉祥物,好运跟你走。
四十六、礼佛游圣地,吉祥带回家。
四十七、千里寻佛,佛在身边。
四十八、物择有缘主,佛渡有缘人。
四十九、吉祥物佛在我心,表在我身。
五十、一次邂逅,一世佛缘。
五十一、吉祥物相伴,好运随缘在。
五十二、心灵之旅,吉祥如意。
五十三、圣地拜佛需虔诚,吉祥佛饰佑终生。
五十四、吉祥相伴,一生无憾。
五十五、佛教圣物伴随,吉祥平安一生。
五十六、我的吉祥物,幸福平安路。
五十七、美好记忆的收纳一沙一世界,一爱一生伴。
五十八、佛本无物,自在心中。
五十九、佛意在身,福报在心。
旅游纪念品广告语21、佛教圣地魅力无限,佛品世缘你我有约。
2、莫道红尘苦,此物最有情,心的向往,心的旅程。
3、别让您的任何犹豫,而造成与佛的擦肩而过。
4、有怀念的地方就有吉祥想走,就带吉祥走;要留,莫留遗憾下。
5、佛教圣地风情无限,佛品世缘魅力有恒。
6、佛教圣地风情无限,佛品世物魅力有缘。
7、带不走这美好的地方,却要带走此地美好的一物。
8、带着信念,留一份回亿,伴您走今后的日子。
9、佛教圣地的缩影带走的是佛法也是缘法,相伴的是吉祥更是祝福。
10、想念是因为纪念,纪念是因为你的参与。
旅游纪念品广告语3我商场_如丹巴民族旅游工艺品城在青海省省会西宁市。本商场主要销售民族工艺品旅游纪念品,具体有藏饰、尼泊尔泰国纯银首饰、佛像唐卡、绿松石、昆仑玉、藏式服装、皮草、印度铜制摆件等等。现我商场开业在即征集广告词,要求创作简短、有新意,能突出品牌;作品中必须包括“如丹巴”字眼。
经过举办征集活动,小编特选摘了部分精彩应征作品予以展示,以供品鉴(仅限参考):
1、如丹巴,给旅游留下一份记忆。
2、如丹巴,艺天下。
3、青海如丹巴,美丽送天下。
4、如丹巴,可以触摸的记忆。
5、如丹巴,让旅游不留遗憾!
6、民族如丹巴,吉祥带回家。
7、如丹巴,民族文化荟萃地。
8、吉祥如丹巴,美丽随身游!
9、如丹巴,为您的青海之行留下永恒的记忆!
10、如丹巴:荟萃民族工艺,集成千奇珍品。
11、如丹巴,民族风,世界心。
12、如丹巴民族旅游工艺品城,让你留住永远的青海。
13、民族工艺品的海洋,旅游购物者的天堂。
14、一城工艺品,满目边疆情。
15、高原如丹巴,民族饰奇葩。
16、如丹巴工艺,技术顶呱呱!
17、民族艺(忆)品带回家,必到民族百汇如丹巴。
18、民族“饰”尚,工艺天成——如丹巴,让您永远记住青海的美。
19、青海印象——如丹巴。
20、带走如丹巴手艺(工艺),留下梦一般记忆。
21、西宁民族风,藏家如巴丹。
22、青海旅行纪念品,上上之选如丹巴。
23、去如丹巴给记忆贴个标签吧!
24、如丹巴,让你留住最美的记忆。
25、如丹巴,让您不虚此行。
26、如丹巴——民族的精华!
27、君来过大美青海,不要错过如丹巴。
28、如丹巴,记忆我的梦幻。
29、让足迹留下,有如丹巴——把旅行的快乐时刻和足迹保留在记忆中。
30、碧沁青海湖,艺染如丹巴。
31、最炫如丹巴,醇浓民族风。
32、如丹巴工艺,自由天地的记忆。
33、快乐旅游去青海,艺品纷呈如丹巴。
34、如丹巴,最有纪念意。
35、留下你的爱,带走你的如丹巴!
36、带的走的丹巴记忆。
37、民族风炫如丹巴,特色工艺销品茂。
38、精雕细琢,终成大器。
39、民族的记忆,历史的礼物——如丹巴民族旅游工艺品城。
40、如丹巴,您的独家民族工艺。
41、如丹巴民族旅游工艺品城,让记忆永恒!
42、旅游在青海,淘货如丹巴!
43、如丹巴工艺品,青海顶呱呱!
44、佛道禅心,饰戴铭心——如丹巴。
45、如丹巴,囊括青海民族工艺品!
46、如丹巴,民族旅游工艺品的摇篮。
47、一花一世界,一城如丹巴。
48、民族工艺品领导者。
49、民族的如丹巴,世界的文化地。
50、如丹巴的工艺,全民族的记忆。
51、走进如丹巴,感受印象西宁。
52、如丹巴,把青海带回家!
53、如丹巴,见证你的足迹!
54、有幸若来青海省,必去如丹巴工艺城!
55、喜迎四海皆是客,大驾光临如丹巴!
56、如丹巴,民族工艺带回家!
57、如意青海游,丹心缘所求。
旅游纪念品广告语4一、游遍天下,佛佑我家。
二、幸福时光的证明行长修,物永稀。
三、圣地出游,带佛回家。
四、买个吉祥物,一生遗憾无。
五、由远而来,携福而归。
六、吉祥来了,遗憾没了。
七、参禅拜佛,带回吉祥。
八、佛教圣地游,佛缘结永久。
九、旅行回家,怎能少了我。
十、缘逢吉祥物,运开鸿福天。
十一、吉祥物佛佑日月长,吉祥永相随。
十二、千年佛教圣地,一品佛品情缘。
十三、红尘多烦恼,皈依一生安。
十四、一份吉祥物,一段好旅途。
十五、前世修来今世缘,切莫犹豫回头憾。
十六、千年佛教圣地,一品佛品世缘。
十七、携一份吉祥,与全家分享。
十八、吉祥物,遇见不可错过。
十九、吉祥钟表,睹物思佛。
二十、佛教圣物纪念品,相伴一生不后悔。
二十一、乘兴而来,得其物而归。
二十二、吉祥钟情,幸福爱你。
二十三、吉祥物佛佑众生,吉祥伴你(陪伴)。
二十四、旅途千万里,吉祥零距离。
二十五、吉祥物,让回忆更有形。
二十六、把佛带回家,就是把爱带回家。
二十七、别与福缘擦肩过,福运可遇不可求。
二十八、佛缘相随,岁岁平安。
二十九、我佛在我心,常伴更倾心。
三十、有佛法的礼物吉祥物带给家人朋友吉祥(如意)。
三十一、我会带给你一份幸福吉祥物。
三十二、缘来吉祥,幸福安康。
三十三、旅游胜地纪念版,购有吉祥物真值。
三十四、吉祥钟(终)相伴,此生无遗憾。
三十五、有佛为缘,快乐随身。
三十六、身佩吉祥物,佛佑一生缘。
三十七、身有佛,心有佛,佛心照耀佑身佛。
三十八、佛有吉祥物,恩赐一生福。
三十九、我的吉祥物,平安渡吉祥。
四十、圣地有圣物,我选吉祥物。
四十一、心中有佛,身边更有佛。
四十二、吉祥如意,佛缘如家。
四十三、爱传天下,佛佑平安。
四十四、美景穿眼过,吉祥伴永久。
四十五、有吉祥物,无遗憾在。
四十六、吉祥物在手,万事皆无忧。
四十七、相见是缘,相佑一生。
四十八、与佛有缘,一身幸福(平安)。
四十九、吉祥物,把回忆也带回家。
五十、宁静致远,吉祥如意。
五十一、佛教圣地游,佛品伴永久。
五十二、佛缘随心,吉祥随行。
五十三、千年佛教圣地,一品佛品慈悲。
五十四、留下圣地精彩,带走佛缘纪念。
五十五、圣地享胜景,吉祥在心中。
五十六、吉祥物,遗憾无。
旅游纪念品广告语5一、吉祥常伴,幸运常在。
二、快乐旅游,快乐的回忆。
三、吉祥物佛心印迹,吉祥平安。
四、吉祥物,幸福路。
五、苦乐旅途过,佛像身上留。
六、有佛相伴,一生平安。
七、带不走风光,吉祥永相伴。
八、留下你的信仰,带走佛之庇佑。
九、佛送吉祥,珍稀一生。
十、别动摇心中的信仰。
十一、圣地一游,求佛之物,吉祥伴您一路。
十二、佛祖存心中,吉祥戴身上。
十三、生命诚可贵,吉祥永相伴。
十四、请别等到错过才遗憾。
十五、肯定一次,吉祥一世。
十六、带上我,您的吉祥物。
十七、美好时刻,吉祥相随。
十八、我的吉祥物,幸福平安渡。
十九、吉祥牵你手,幸福挂你家。
二十、圣地虽好终须回,买个吉祥一生念。
二十一、吉祥的'佛,快乐的佛,大家的佛。
二十二、吉祥每时每刻,幸福天长地久。
二十三、吉祥钟表,(报)时报吉祥。
二十四、忆快乐时刻,愿佛佑平安。
二十五、留下圣地精彩,带走佛佑纪念。
二十六、吉祥物,佛佑吉祥。
二十七、美如其表,此生相伴永不老。
二十八、缘聚相遇,吉祥随你。
二十九、吉祥物,把我的祝福带回家。
三十、吉祥物,让佛光照亮您的生活。
三十一、缘来如此,物与人归。
三十二、佛送吉祥,请带回家。
三十三、吉祥物,佛伴有缘人。
三十四、吉祥,当然要和家人一起分享。
三十五、吉祥伴左右,平安佑一生。
三十六、物随人,佛随心。
三十七、时刻记忆,吉祥为念。
三十八、佛说,你我今生相约美好。
三十九、收藏一念,收获十方。
四十、听佛音,做一个觉悟的人。
四十一、买个吉祥带回家佛在心中,情有独钟。
四十二、吉祥物是种纪念,更是一段回忆。
四十三、办欢乐而来,将回忆带去。
四十四、牵手吉祥物,与佛结善缘。
四十五、快乐的记忆,永恒的佛佑。
四十六、万物生,心礼遇。
四十七、佛心善缘,圣佑亲友。
四十八、佛前许愿,吉祥回家。
四十九、圣地珍藏,护佑吉祥。
五十、一见钟情,一生无憾。
五十一、与佛同行,幸福从此开始。
五十二、信仰是把利剑,使我所向披靡。
五十三、开光圣物,吉祥相随。
五十四、游胜地配吉祥物,好运带回家。
五十五、信吉祥,保安康。
五十六、吉祥物,福赠有缘人。
五十七、吉祥结伴,佛缘相随。
五十八、佛主心中留,吉祥物在手。
五十九、佛物有价,佛心无价。
旅游纪念品广告语61、多元体验在青海,琳琅满目如丹巴。
2、青海特色收藏品,尽在如丹巴!
3、在青海如丹巴行走,为民族工艺品停留!
4、如丹巴,把如意吉祥带回家。
5、用最美的工艺,收藏最美的回忆。
6、如丹巴,带回家不一样的感受。
7、走过丹巴,我在这里等你。
8、走进如丹巴,一个民族带回家。
9、如丹巴,吉祥如意带回家。
10、爱她(他),就送她(他)如丹巴!
11、逛逛如丹巴,民族工艺带回家。
12、珍爱如丹巴,荟萃品精华。
13、携手如丹巴,饰界随我行。
14、这里的风景带不走,这里的记忆会凝固,但是丹巴会始终在你身边。
15、爱藏文化,爱如丹巴!
16、饰全饰美如丹巴,民族风情赢天下。
17、如丹巴民族工艺,为您把美好记忆带回家。
18、青海挚友,在如丹巴。
19、不来如丹巴,不算到西宁。
20、工艺品圣地,旅行好去处!
21、如丹巴,把爱带回家!
22、避暑就来如巴丹,各种产品带回家!
23、民族的饰界,美好的记忆。
24、民族工艺品万千,青海如丹巴首选!
25、工艺品的海洋,购物者的天堂。
26、民族的如旦巴,世界的如旦巴。
27、西宁如丹巴,民饰带回家。
28、民族工艺,一品天下——如丹巴。
29、如丹巴饰品,值得永留念。
30、如丹巴,记得你曾经来过
31、好礼如丹巴,艺品送天下。
32、民族手工艺,纷呈如丹巴。
33、青海异宝尽在如丹巴,来如丹巴尽青海珍宝。
34、西宁祥瑞游,结缘如巴丹。
35、你选择了民族如丹巴,世界民族选择了你。
36、魅力如丹巴,饰品遍天下。
37、如丹巴·我在这里等你。
38、每一次旅行都有一些纪念——如丹巴民族旅游工艺品。
39、晶饰传祺如丹巴,旅游纪念带回家。
40、收藏我的工艺,回忆你的旅程。
41、西宁游,藏家情,佛之缘,如巴丹。
42、游青海,必逛如丹巴。
43、邂逅如丹巴,许您一段金色年华。
44、到青海,找如丹巴。
45、如丹巴民族工艺品,一份可以带走的回忆。
46、来青海避暑拜佛旅游,去如丹巴得民族工艺需求。
47、如丹巴,可以带回家的梦想。
48、青海之行如丹巴。
49、工艺如丹巴,文化孕育它。
50、如丹巴饰品,精彩忆永恒。
51、走进如丹巴,如把青海(西宁)带回家。
52、如丹巴工艺城,民族风情汇集地。
53、青海湖的呼唤,如丹巴的祝愿。
54、西宁昨日客,犹忆如丹巴。
55、收获旅途之宝,带回美的记忆,如丹巴名族工艺品城。
56、观青海湖,逛如丹巴。
57、独特藏文化,尽在如丹巴!
旅游纪念品广告语7一、带着佛意走,吉祥永相随。
二、快乐的记忆,永恒的纪念。
三、佛地游,佛缘留。
四、梵音袅袅,吉祥钟报。
五、因缘而会,拜佛求安。
六、游来祥和伴,家至佛相随。
七、让佛永远在我们身边。
八、旅游纪念,没有白来。
九、缘来缘去,好运相随,莫留遗憾在途中。
十、不要让旅行留下遗憾,把吉祥带回家。
十一、拥有吉祥,一生无憾不要让吉祥和您擦肩而过。
十二、让小小礼物带给你美好的他乡记忆。
十三、朝拜佛教圣地,结缘佛品慈怀。
十四、不要把美好记忆遗忘。
十五、偶然发现,这就是缘。
十六、吉祥物,给佛留个好纪念。
十七、岁岁花开,时时吉祥。
十八、吉祥物带回家,生活更温馨。
十九、念念不忘,珠(祝)你平安。
二十、朝拜佛教圣地,结伴佛品世缘。
二十一、山水之乐,智仁之物。
二十二、福报一生,吉祥随带。
二十三、爱我,就带我走。
二十四、要是没有吉祥,生活不堪设想。
二十五、一期一会,传承一生珍惜佛缘,图个吉祥。
二十六、脚踏此地过,遗憾不留心。
二十七、带走吉祥物,回家才没有遗憾。
二十八、吉祥物,一地一念想。
二十九、选择你的吉祥物,一生都吉祥。
三十、圣洁吉祥物,福运长相随。
三十一、吉祥常相伴,离开不遗憾。
三十二、吉祥物,把佛祖的祝愿带回家。
三十三、遇见你,就非你不可。
三十四、将佛光带给每一个你所关心的人。
三十五、买份吉祥物,平安人生路。
三十六、吉祥物,爱归途。
三十七、珍藏吉祥,留住回忆。
三十八、心如意,物吉祥。
三十九、带着虔诚的心来,带着吉祥的物回。
四十、吉祥相伴,此行无憾。
四十一、左手菩提,右手吉祥,幸福就在你手。
四十二、旅游,轻轻地带走一片信念。
四十三、遇见你,就不再错过你。
四十四、我的吉祥物,伴我一生如意吉祥。
四十五、佛常在,心自在。
四十六、一花一世界,一物一相思。
四十七、带走吉祥,不留遗憾。
四十八、佛光在心中,平安全家人。
四十九、带走的是回忆,相随的是心意。
五十、缘定三生,只为一世相伴。
五十一、人生拾贝,纪念珍藏。
五十二、佛送吉祥,伴君还家。
五十三、心愿拜佛,吉祥如归。
五十四、美好记忆,吉祥如意。
五十五、祥瑞相伴,物随人愿人在旅途,佛伴身边。
五十六、把最美的回忆带回家。
五十七、我很普通,但我又与众不同。
五十八、选手信,送吉祥,更如意。
第五篇:旅游纪念品考察报告
旅游纪念品考察报告
一、背景描述
㈠扬州市旅游市场发展状况
2009年,扬州市以提升城市休闲旅游品质为目标,克服诸多不利影响,有效地推动了旅游城市转型升级。扬州市是国家优秀旅游城市,旅游资源丰富,旅游环境良好,具有优秀的旅游服务设施和旅游产业要素,可以满足旅游者需求和旅游业发展的要求。旅游业在全市经济中的地位十分重要,具有明显的社会、自然和历史等优势。1.社会经济环境与旅游资源
扬州是我国首批公布的二十四个历史文化名城之一,文化、教育等在省内也位居前列。在近几年的发展过程中,营造了良好的城市环境和开放形象,不仅可以发展一般的观光旅游、休闲旅游,还具有开发商务旅游、专项旅游(包括修学旅游、节庆活动等)等要求较高的旅游形式的条件。
2.自然生态环境与旅游资源
扬州市气候温和,地理位置优越,是全国著名的“渔米之乡”,水网纵横,自然风光、田园风光优美。宝应湖、高邮湖、邵伯湖为度假旅游提供了极其优越的条件;省级森林公园等无工业污染、无城市喧闹、具有大面积的绿色氛围和自然野趣的旅游地,具有开展休闲旅游、生态旅游、农业观光旅游等旅游形式的条件。3.人文环境与旅游资源
扬州是中国文化积淀最为深厚的地区之一,其历史悠久、文化发达、文物众多。扬州旅游体现着历史的延续,自春秋、而汉唐、再明清、而至今,脉络完整清晰,对游客有很大的吸引力。
4.基础设施与旅游资源
发达的交通缩短了扬州与其他省市旅游地之间的联系,有利于吸引更多的游客。此外,一些交通设施作为旅游资源正在进行开发。在环境与生态保护方面,国家和地方政府投入了大量的人力、物力和资金,环境污染和生态恶化的趋势初步得到遏制。旅游信息化建设已经具备一定基础,这些都为旅游业的发展提供了良好的硬件条件。㈡扬州旅游纪念品市场现状
旅游纪念品一直是扬州旅游业发展中的一个薄弱环节。在发展过程中主要经历了以下几个阶段:第一阶段是国营旅游工艺品厂家专营,如扬州漆器厂在80年代独家专营各类漆器旅游纪念品,虽然产品种类单一,但市场垄断,产品供不应求。第二阶段是前店后厂式参观销售,90年代初期,以扬州玉器厂为例,在接待旅游者参观的同时将产品陈列室逐步扩大形成以销售自产商品为主的商店,厂家兼顾生产与销售,市场竞争不激烈,加之自身产品品种增多,有一定特色,效益颇佳。第三阶段从90年代末至今,旅游纪念品私人生产厂家蜂拥而起,小而全的旅游纪念品商店遍布各个旅游景点,跟风销售不惜大打价格战,质量低劣、以次充好、工艺粗糙、强买强卖等不良现象大量出现,交易回扣成了唯一的竞争手段,导致旅游纪念品价格严重扭曲。而正规生产厂家受到剧烈冲击,技术人才大量流失,新产品停滞不前,生存艰难,濒临破产的边缘。
二、调查目的
本次调查为了研究旅游景区与纪念品发展状,针对消费者在选购旅游纪念产品过程中的购买动机、需求偏好以及消费倾向进行调查,进而为在旅游纪念产品的开发方面提供现实理论依据和决策参考意见。同时,我们还希望通过本次调查研究活动,深层次地了解影响景区旅游纪念品良性发展的制约因素。三,目前扬州旅游纪念品现状分析
1.目前扬州旅游纪念品的主要成绩 通过我们的调查,发现大多数人最满意目前扬州纪念品的地方是文化底蕴方面,主要因为扬州是一座有着悠久历史的文化名城,古代就有扬一益二的说法,即扬州繁华天下第一,更有古代一批又一批的文人骚客在此留下了宝贵的诗词,例如“烟花三月下扬州”等游客来扬州旅游就是看重了扬州的历史文化,感受扬州的文化底蕴。因此购买旅游产品的时候要凸显和保持地域文化品格和美学特色,突出浓郁的地方文化元素,这样也满足了旅客馈赠和收藏的需求。这一点,扬州目前的旅游纪念品做的比较好,在各式各样的纪念品中,都能感到扬州的文化气息,如漆器,剪纸,木雕,玉雕,字画等都是扬州特有的手工艺品,体现了扬州特色。在价格方面,大多数游客觉得,扬州的纪念品价格还是蛮合理的,这说明政府对扬州旅游纪念品价格这方面的控制还是有效的,没有出现高价格的现象。
2.目前扬州旅游纪念品的主要问题
扬州纪念品虽然取得了一定的成就,但是通过我们的调查和访问,也发现了
一,游客普遍认为目前的纪念品设计缺乏创意,纪念品比较平庸。许多产品外观和颜色上就很难吸引人,加上旅游纪念品做工粗糙,很难让人有购买的欲望。其次,我们通过与一些不止一次来过扬州的游客的语言沟通,发现他们普遍提出,现在的扬州旅游纪念品的价格在提高,质量却在下降,尤其是一些扬州传统的手工艺品,如剪纸,漆器。手工艺品正在过于追求市场化,过于追求经济收益,而忽视了传统手工艺品的质量和工艺。
㈡游客来扬州游玩,对扬州纪念品的期待 1.关于纪念品销售渠道的分析 通过调查发现,到扬州旅游的游客一般会选择在旅游景点购买旅游纪念品,调查数据显示游客选择在旅游景点购买纪念品的占总受访者48%。我们发现,在旅游景点购买旅游纪念品消费者会觉得纪念品的质量好一点,正宗一些。有的就是认为在旅游景点购买可以体现当地文化、风俗风景的旅游产品和土特产,还有就是看到别人买自己也跟着买,而22%的人选择了在路边小贩购买,选择这个的游客可能认为在路边小贩可以便宜点,既能买到当地的旅游产品又能省钱,何乐而不为呢。7%的人选择了网络购买,为何这么少的人选择了网络购买呢?可能游客认为在网上买的旅游产品不一定正宗,而且没有在旅游时购买旅游产品的那种感觉。
2.关于纪念品价格的分析
调查结果表明,100--300元的中价位旅游纪念品消费者最能承受,占总受访者的42%;31%的人希望旅游产品价格在100元以下;14%的人认为,喜欢就买,并不在意价格;最后有13%的消费者愿意接受300元以上价位的旅游纪念品。这项调查,表明中价位的纪念品市场潜力开始超过低价位的纪念品市场潜力,随着人们的生活水平提高,人们的消费水平也在提高,接受的纪念品价格也在提高。
五、结论
㈠回顾调查研究的过程: 1.一般分析阶段
在这一阶段主要通过国内外相关文献的分析、归纳对相关的理论问题进行了研究。同时对扬州市旅游市场的发展,旅游纪念品的现状进行了概略分析,确定了进一步研究的方向。
2. 信息收集阶段
在本阶段主要通过问卷调查、面访、实地调查、资料收集等手段收集了扬州市旅游资源、旅游景点开发情况、旅游发展规划,特别是扬州市旅游特色纪念品的开放与营销现状、扬州市旅游特色纪念品购买行为等方面的数据与信息。为进一步研究奠定了基础。
在蜀岗—瘦西湖风景区、何园、个园、凤凰岛、宋夹城、国展中心等旅游景点对旅游者发放问卷400份,并对个别旅游者进行面访,主要调查旅游者对扬州市特色旅游纪念品的印象、总体评价和购买行为倾向(问卷见附件1)。
3.数据整理阶段
对收集的数据与资料利用统计方法进行分析与整理。根据所获得的资料,对扬州市旅游特色纪念品的开发与营销现状进行分析。
㈡扬州市旅游纪念品市场存在的问题
本研究从旅游者的角度对旅游纪念品进行定量研究,从而为地区或企业的旅游纪念品开发提供可参考的定量方法。根据对旅游纪念品理论的分析,以及对旅游者购买行为的研究,考虑到旅游纪念品的特点,构建了旅游纪念品评价指标体系。主要从地方特色、创新性、纪念性、价值和便于携带性五个方面对旅游纪念品进行评价。
扬州市旅游纪念品的生产与销售还处于较低水平,与扬州旅游业的发展不太相适应。江苏省旅游纪念品发展规模小。据资料显示,旅游业发达国家旅游纪念品收入占旅游总收入的平均水平达到40%~60%,而我国的平均水平为19.7%,扬州市则更低。造成这一现象的原因在于扬州市旅游纪念品在产品开发与市场营销上存在一系列的问题。主要集中在以下几个方面:
1.客户对扬州现有的旅游纪念品基本满意,当然也有不满意的,主要是:形式过于老套,没有创新,而且老字号纪念品过于追求商业化,众多游客一致认为做工不敌以前那么精细,做工过于粗糙,精工品价格较高,且携带不便。
2.由于扬州市的旅游纪念品市场管理机制还有待完善,所以消费者目前还是比较相信在旅游景点购买旅游纪念品,因此还需要对扬州市的旅游纪念品市场进行规范化管理。
3.缺乏有效的宏观调控和市场引导机制。旅游纪念品市场进入门槛不高,造成大量中小投资者盲目开厂设店,造成无定式、无特色、档次低、品种单一的旅游纪念品充斥市场,极易引发恶性竞争。
4.旅游纪念品本身缺乏地域文化特征。目前扬州市场上销售的旅游纪念品大多是外地产的常见工艺品,甚至是浙江义乌小商品市场批发来的大路货,外地旅游者对其缺乏新鲜感和认同感。
5.旅游纪念品的设计、生产、销售各环节混乱。旅游纪念品的工艺要求、品种规格、产量规模都应该以保障质量、表现价值为前提,质次、工差、低价,不仅会冲击原本就很小的高质、精工的旅游纪念品市场,而且会砸了扬州旅游纪念品的牌子。
6.缺乏对扬州传统旅游纪念品的保护和创新意识。保护扬州旅游纪念品实际就是对扬州传统优秀文化的继承和发扬,但是近年来扬州很多传统工艺品厂家相继倒闭停业,艺人队伍离散,工艺技术的传承后继无人,一些知名老艺人甚至连吃饭都成了问题。
六、合理化建议
旅游纪念品不仅能反映扬州本地的旅游景点的自然与文化特色,还可以通过它沟通旅游目的地与客源地积极往来,直接发挥宣传扬州旅游形象的作用,唤起游客对旅游地的美好回忆与情感。同时旅游纪念品生产与销售还能增加旅游者消费,扩大地方经济总收入,增加就业机会,刺激并引发其他相关行业的发展。那么如何推动开发扬州旅游纪念品市场向更深层次上发展呢?
针对扬州旅游纪念品市场目前的现状,我们建议中港国际假期旅游有限公司的新开发的旅游纪念品应做到以下几个方面:
1.遵循以下6大原则:市场需求原则、以地方文化为背景,突出特色原则、重视旅游资源调查,充分利用当地资源,拓宽开发思路原则、在市场细分的基础上,强调分层次开发原则、创新原则和协调性原则。
2.根据商品学中对商品质量的基本要求和影响商品质量的要素,结合特色旅游纪念品的特点,此次调查表明构成旅游纪念品的质量要素包括表现题材、材料、制作工艺、外形和包装五个方面。从这五个方面寻找突破口是开发旅游特色纪念品的具体途径。
3.从外形方面讲要做到体积较小,易于携带,中高低档合理分配,价格尽量不要太高,近年来自驾游客户偏多,应该开发一些具有馈赠意义的产品,应该有充足的地方特色和文化内涵。
4.开发新产品应该突出“绿色”主题,因为随着人们的环保意识的提高,社会提倡“绿色消费,理性消费”所以人们更愿意去购买既便宜又实惠的纪念品;
5.对扬州现有的旅游纪念品继续开发研究生产,但是需要进行改进,例如在包装,做工,推广宣传方面要进行进一步改进。
6.强调文化特色,重视创新,丰富产品种类,强化品牌意识。扬州旅游纪念品首先要与当地文化紧密结合在一起,如个园等私家园林、大明寺等宗教类旅游资源、唐城等文化古迹、八怪纪念馆等名人故居都可以为创作素材,相关艺术作品中的人物与故事情节可以借此发挥。扬州乱针绣自古以来名气不亚于苏州平绣,但是因为严重抄袭模仿苏州平绣的题材,本地文化特点脱节,无法表现自身的文化价值,造成市场销售的被动局面。其次旅游纪念品的生产与销售要强化品牌意识,避免打价格战。其实旅游纪念品的主要价值在其艺术观赏性与收藏性上,盲目的价格竞争会严重损害旅游纪念品市场的可持续健康发展。当然旅游纪念品本身有高中低档之分,但是即便是低档旅游纪念品也应该重视品牌效应,有自己景区独特的标志,注重艺术附加值的提升。
7.制定科学的营销策略,加大宣传力度,提高扬州旅游纪念品的知名度和美誉度。首先要坚持市场导向原则,对扬州旅游纪念品作一个合适的定位,寻找到恰当的客源目标市场。扬州旅游纪念品生产可以根据自己景区的文化特色和游客的客源地、地域文化背景、生活习惯、潮流风尚和购物习惯,分别制定出有针对性的市场营策略,生产销售游客喜欢的旅游纪念品。比如日本游客对佛教文化古迹有着异乎寻常的热情,鉴真东渡的起点就是扬州,所以可以设计出适合日本人欣赏并且蕴涵佛教文化的各类旅游纪念品。另外旅游纪念品是展示扬州文化的重要窗口,其进行大力宣传不仅有利于提高旅游纪念品的知度和美誉度,而且还能美化古城扬州的城市形象。这方面的工作除了纪念品生产销售企业努力以外,相关政府部门也要全力配合。从宏观的方面讲可以过举办各种旅游庆典活动或舆论媒体进行积极宣,从微观方面讲强化本地的广告宣传,借助导游、购物手册、户外广告、客房电视,门户网站等宣传,提高扬州旅游纪念品的知名度和美誉度。
8.发挥政府管理职能,实施优惠政策鼓励旅游纪念品开发,创建扬州工艺品统一大商场。
政府通过各种政策调控来规范扬州旅游工艺品市场,营造统一、公平、有序的旅游购物平台,为工艺生产与销售创建一个理想的大环境。首先在扬州旅游工艺品生产领域政府要有意识地保护扬州传统工艺,对那些生活困难、后继无人的民间艺术大师给予格外的资助,使得扬州剪纸、漆器、玉雕、三把刀等民间艺术薪火传递,繁衍兴旺。其次要鼓励扬州旅纪念品的创作开发,对此政府相关部门可以制定保护性法律措施,比如对于独立创造的新奇旅游纪念品实施知识产权保护,在规定期限内,由工艺品创作者享有扬州范围内定产定销带来的市场收益,从而鼓励艺术创作。
最后,我们建议创建扬州统一的旅游纪念品大商场。目前扬州旅游纪念品的销售既散又乱,难于管理,旅游购物者的权利无法得到保障。而建立统一规范的旅游纪念品大商场有利于整合多方资源,加强集中管理,营建优质完整,有规模效应的配套服务体系。目前扬州市政府有利用北护城河改造之机,在盐阜东路漆器厂和玉器厂之间地段建设工艺品购物一条街的规划,但我们认为有待商榷。因为扬州商业核心区位于文昌阁及周围1000米范围内,是来扬旅游者消费购物的首选地。旅游纪念品大商场应该利用文昌广场二期扩建工程的机会,在此区域筹划运做,有利于同其他行业零售业态资源整合,优势互补,并且把旅游者同本地市民的各种消费活动紧密联系在一起。借鉴南京夫子庙、上海城隍庙、苏州观前街的成功经验,旅游购物必须和城市原有的商业核心区紧密相连才有前途。而在位置偏僻的盐阜东路地段筹建旅游购物一条街,与扬州人的日常消费不搭界,难以聚积人气,仅靠旅游者支撑门面,前途堪忧。
七、对扬州旅游纪念品行业发展的未来展望 作为我国著名风景名胜城市之一的扬州,旅游纪念品很容易被外地旅游者视做表现当地城市文化的名片与窗口,有着十分重要的地位与影响力。因此,加快旅游纪念品市场开发既是扬州旅游产业健康成长的必由之路,也是江泽民主席提出的“将扬州建设成古代文化与现代文明交相辉映的城市”的必然要求。同时,发展扬州旅游纪念品生产与销售,应该是旅游企业与相关部门共同努力的目标,力争在几年内实现扬州旅游纪念品开发和销售上一个大台.张珊珊10级视传三班