开封市旅游纪念品调查报告

第一篇：开封市旅游纪念品调查报告

开 封 市 旅 游 纪 念 品 调 查 报

告

开封市旅游纪念品调查报告

一、调查内容

1、开封市概况，包括地理特征和人文历史

2、开封的旅游业发展概况，主要景区景点及旅游发展规划

3、开封旅游纪念品行业概况及市场上的主要旅游纪念品

4、市场上主要旅游纪念品的产地，工艺和价格等

5、旅游者情况调查

6、旅游者购买旅游纪念品的情况

二、调查方法

1、调查方通过互联网了解开封的概况

2、到景点旅游纪念品市场进行实地调查

3、同旅游纪念品市场上的摊贩进行沟通

4、访问部分购买旅游纪念品的旅游者

三、调查结果

（一）开封概况

开封古称汴梁，位于河南省东部，是国务院首批公布的24座历史文化名城和我国八大古都之一。开封是中原地区黄河沿线重要的旅游城市。悠久的历史，深厚的文化积淀，使开封享有七朝都会，文化名城，大宋故都，菊城之盛名。遍布市县的名胜古迹，依稀可寻的古城风貌，特色浓郁的民俗文化，绚丽多姿的秋菊，显示了故都的风韵和魅力。

开封市致力于发展旅游事业，重修和新建了许多历史人文景观，如“清明上河图”“包公祠”“宋都御街”“天波杨府”“瀚园碑林”“龙庭”“铁塔”。众多的名胜古迹，得天独厚的历史，人文资源，誉满中外的民俗文化，每年都吸引着大量的中外游客到开封参观旅游。如今，开封已被国家旅游局列为中原旅游区重点观光旅游城市。

（二）特色旅游资源 1.汴绣

汴绣，也称“宋绣”距今800余的北宋时期，刺绣已发展到很高的水平。汴绣是中国著名绣种之一，它以绣制中国名、古画著称于世。绣品古朴，典型，细腻。目前，以绣制北宋画家张择端的《清明上河图》为代表作，还绣有五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》，黄荃的《写生珍禽图》，唐代韩湟的《五牛图》，清代意大利画家郎世宁的《百骏图》以及近代名家大作在传统色调，针法基础上创新整理出基本针法36种之多，如：针绣瓦，滚针，蒙针，双合针绣绳索等等。工艺品种有：单面绣，双面绣，双面异面绣，双面三异绣。汴绣携带方便，许多游客都会买走一两副留做纪念。2.木板年画

开封朱仙镇木板年画是中国木版年画的鼻祖。主要分布在开封、朱仙镇及其周边地区，另外天津杨柳青、苏州桃花坞、山东潍坊等地年画都受其影响。它用色讲究、色彩浑厚鲜艳、久不褪色、对比强烈、古拙粗犷、饱满紧凑、概括性强等特征。以传统技法构图，画面有主有次，对象明显，情景人物安排巧妙，表现出匀实对称的美感。

朱仙镇木版年画有五大特点：一是线条粗犷，粗细相间；二是形象夸张，头大身小；三是构图饱满，左右对称；四是色彩艳丽，对比强烈；五是门神神码多，严肃端庄。朱仙镇木版年画中最多就是门神，门神中以秦琼、尉迟敬德两位武将为主。那些大大小小的门神画中，两位武将或衣着不同，或形态各异：步下鞭、马上鞭、回头马鞭、抱鞭、竖刀、披袍等，不下20种样式。除此之外，还有各种文武门神。文门神有五子、九莲灯、福禄寿等；武门神常是戏曲中的忠臣义士和各类英雄好汉。不同人的房门常贴不同内容的门神：已婚子女辈房门贴天仙送子、连生贵子、三娘教子；中年人房门贴加官进禄、步步莲生；老年人房门贴松鹤延年和寿星之类；少年儿童居室房门贴五子夺魁、刘海戏金蟾等。所以许多游客都想带上几幅送至亲朋好友。

代文豪鲁迅先生曾这样说：“河南朱仙镇年画„„刻线粗健有力„„不染脂粉，人物无媚态，很有乡土味，具有北方年画的独有特色。”当年鲁迅先生的话十分精确，应该是朱仙镇木版年画艺术的精髓.开封朱仙镇木版年画的制作工艺十分讲究，千百年来，他们世代承袭、师徒相传沿用至今„„ 3.花生糕

花生糕系古代宫廷膳食，源于宋朝，后经元、明、清三个朝代600余年，流传至今。其成品呈片状，多层次，显明细网络，疏松度强；食之口味桦脆，香甜利口，含口自化，令人回味无穷。

清朝时期，八国联军入侵中国，慈禧太后西行到西安避难，等她回鸾途径开封，当地官员捧着花生糕，让她品尝，她尝过后连连称赞，从此定为宫廷的贡品，每年都要向皇宫进贡。从此开封花生糕也就名扬四海了。花生糕是开封特产。花生糕以精选花生仁为主料，辅以白糖、饴糖等，经过熬糖、拨糖、垫花生面，刀切成形等工序制成。(三)个人意见 现代旅游是一项经济活动,更是一项社会活动。旅游纪念品体现特定区域的文化印象和内在品格,以旅游景区自身的文化特征为依据而设计的独具特色的旅游纪念品,应成为地方名片,是具有文化价值和经济价值的特殊商品。旅游纪念品的发展,缺的不是技术,而是由于认识模糊、定位不准,带来了设计和销售的含混与滞后。在本研究中,对特色旅游纪念品的文化特征、商品结构、商品价位、设计导向作了策略性的定位研究;对特色旅游纪念品的设计元素提取、设计风格倾向、设计原则作了具体性的定位研究;提出相关的设计思路与设计方法。

我认为，开封的旅游纪念品应进一步明确定位，改进种类、包装、出售形式、合理规划等。纪念品要代表开封，具有开封的特色，价钱合理。规划要统一，例如：御街，鼓楼等可以进行调整。

工艺美术系

旅游工艺品设计与制作一班 5号

魏煜蕃

第二篇：南宁市旅游纪念品调查报告 1

南宁市旅游纪念品调查报告

1、地理、人文

南宁位于广西的西南部，毗邻粤港澳，背靠大西南，面向东南亚，是连接东南沿海与西南内陆的重要枢纽，也是西部重要的省会城市。同时是国家级经济区——北部湾经济区建设的核心城市，拥有沿海城市待遇和税收等多项优惠待遇。南宁的“六张城市名片[1]”分别是：“全国文明城市”，“联合国人居奖”，“中国绿城”、“广西北部湾经济区核心城市”、“中国-东盟博览会永久举办地”、“南宁国际民歌艺术节”。

美丽的景观天赋，独特的区位优势，南宁市委、市政府的前瞻性规划理念加上市民的创造和热情，打造出了南宁快速崛起、迈向区域性国际城市的六张独特名片。中国-东盟博览会举办地和广西北部湾经济区核心城市是南宁的地缘优势，也是千载难逢的历史机遇。南宁国际民歌艺术节与中国绿城这两张名片使南宁人文景观魅力四射。这六张名片在南宁加快建设区域性国际城市和“广西首善”之区的过程发挥了独特的作用，让南宁的区域性国际城市蓝图愈加清晰可鉴。另外，南宁被海内外誉为中国通往东南亚的“黄金走廊”，这也代表了国际社会对南宁的国际地位的认可，以及体现了南宁在中国的发展建设中重要的经济地位和战略地位。

鸟瞰绿城南宁 南宁地图

本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。南宁市是广西壮族自治区的首府，南宁地理位置优越，处于中国华南、西南和东南亚经济圈的结合部，是环北部湾沿岸重要经济中心；面向东南亚，背靠大西南，东邻粤港澳，西接印度半岛，具有得天独厚的区位优势和地缘优势，是新崛起的大西南出海通道枢纽城市。具有“两近两沿”的特点。“两近”：一是近海，距钦州港、防城港、北海港仅148公里、156公里和204公里；二是近边，距中越边境的东兴市、凭祥市只有204公里和230公里。“两沿”：一是沿铁路线，湘桂、黔桂、黎湛和南昆铁路在南宁交汇，是西南地区重要的铁路枢纽；二是沿江，邕江是西江的支流，而西江又是珠江的干流，西江二期整治工程完工后，1000吨级内河船舶可以从南宁直达港澳。南宁市对广西沿海城市发挥着中心城市的依托作用，对华南、西南经济圈发挥着枢纽城市的连接作用，对东南亚各国发挥着中国前沿城市的开放作用。

2、民族风俗 板鞋舞：

在壮族的文体技艺中最妙趣横生的就是像军阵般有威有势的“板鞋竞技”和“扳鞋舞”。板鞋竞技是以几个人为一队，大家同穿一对长板鞋赛跑；参加者必须步调一致，同心全力，谁要是一个不少心，就会令全队人仰马翻。相传板鞋舞源自明代。嘉靖年间，壮族女英雄瓦氏夫人率领广西郎兵赴浙江抗击倭寇，她用三人缚腿赛跑的方法训练郎兵，使得军纪严明、同心协力，后来便演变成这种有趣的运动了。

狮子上金山:

在高架上腾空起舞 在壮族人眼里，狮子是祥瑞之物。壮族的舞狮绝技，有高台舞狮、双狮戏球、狮子梅花椿、过天桥、刀尖狮技、狮子上金山等。这一招[狮子上金山]，更是险象环生。[金山]是用约35张长条凳叠成17层，高8.5米；表演者扮成[狮子]登上[金山]，在晃荡不定的[金山]上跳跃、腾空、起舞，惊险万状，令人叫绝。

踩高跷踢足球：

这是壮族的“高脚球”，玩起来很像足球。不过却不能用脚来踢，无论奔跑、拼抢和踢球都 能用那对“义肢”。现在用的球是足球，但以前踢的可是柚子。原来，早在南宋时，广西南丹县人就有踢柚子的游戏；每逢中秋还要举行踢柚子比赛，近代发展为踩高跷踢足球，更是别开生面。

三人共用三只脚,蹦蹦跳跳[抢糍粑]:

[抢糍粑]是仫佬族最兴高采烈的活动，他们三人为一[冬]（组），共三[冬]人轮番用长筷子去抢放在瓦缸里的三角粽，但是三个人只能共用三只脚着地，全靠手拉手、脚扣脚在蹦跳中保持平衡，一不小心失了平衡，抢到的粽子也会掉下地。一时之间满场喝彩呐喊和击鼓助威声不绝，直到缸里的粽粑抢完为止，抢得粽粑最多的一[冬]为胜者。三角粽是仫佬族依饭节的吉祥物，仫佬族人相信，谁抢得多，得[福]也越多。

上刀山下火海：

瑶族是民风较为强悍的民族，他们在祭祀、祈福、驱邪的仪式中，往往要进行一系列的绝技神功，以显示所向无敌的气概，赤足爬刀梯、过火海就是其中两项惊险的绝技。爬刀梯，又叫[上刀山]，是在木梯上安装锋利的刀子作为梯级，赤足踏在利刃上蹬上蹬下，脚底的肌肤竟丝毫无损。过火海有几种形式：一是将若干个铁犁头烧得通红，赤足一步一犁踏在上面疾行而过；一是走过燃烧木炭的[火海]；一是[走足灯]，即用竹筒做成的灯排成行，一步踏一灯地走过，灯火依然熊熊，真是神乎其技！

3、旅游发展、南宁石埠“美丽南方”景区乡村旅游发展现状(一)乡村旅游的概念。随着经济的发展和人民生活水平的不断提高,生态旅游已成为人们体闲度假的首选旅游方式之一。所谓生态旅游,一般是指“以欣赏和研究自然景观、野生生物及相关文化特征为目标,为保护区筹集资金,为当地居民创造就业机会,为社会公众提供环境教育,有助于自然保护和可持续发展的自然旅游”。而乡村旅游是指以农村区域为活动场所,以农村独特的生产形态、民俗风情和田园风光为旅游资源,以农业旅游为主要形式,以都市居民为目标市场,以领略农村乡野风光、体验农事生产劳作、了解风土民情和回归自然为旅游目的的一种农业生态旅游的旅游方式。(二)乡村旅游的兴起与发展。乡村旅游在欧美的一些发达国家已具有相当的规模,并且已走上规范发展的轨道。在我国起步较晚,直到20世纪80年代中后期乡村旅游才在东部沿海发达省份和中西部省会城市周边地区逐步发展,以“住农屋、吃农饭、干农活”为内容的乡村生活体验游一度成为时尚,但发展迅猛,前景十分看好。

4、特色旅游资源

南宁特色街道与街景

在每年的2-4月左右，南宁市白沙大道上木棉花盛开，是南宁当时最受欢迎的景观大道之一。木棉又名红棉、英雄树、攀枝花，树形高大，雄壮魁梧，枝干舒展，花红如血，硕大如杯。木棉树是先开花后长叶的植物，开花的时候树上几乎没有叶子，远观好似一团团在枝头尽情燃烧、欢快跳跃的火苗，极有气势。南宁市白沙大道上的木棉树连绵几公里，一眼望不到头，非常适合开车一族开车兜风赏景。

每年6-7月开始，南宁大街小巷的绿化树（果树）果实开始成熟，是南宁一道非常独特的风景。比较有特色的有：市中心商业区的新华街，街道两边种的是菠萝蜜树，大过人头的菠萝蜜就挂在树干上，行人伸手可摸到。更不能不提的南宁的市树扁桃树，整个城市种植有数十万棵。在广西最大的电脑/电子产品一条街——南宁市星湖路（南宁电子科技广场）街道两旁是人流如潮的商店；人行道上，高大的扁桃树上果实累累，压弯枝头，果实成熟后，更是掉一地的水果„„类似的景观在民族大道西段中段和江南的星光大道、中华路等，也能看到。

壮族与“歌海”

壮族是南宁的土著民族，其先祖是古代我国南方百越族的西匝、骆越两个支系。壮族历史悠久，是全国55个少数民族中人口最多的民族。壮族有自己的语言文字，他们能够唱出最美丽的山歌，传说中的刘三姐身上集中体现了壮族人民喜唱山歌、勤劳智慧的形象。

壮族人民历来都有唱山歌的习俗，每逢节日及重大节庆活动都以唱山歌的方式互相交流，传情达意。农历的三月三是壮族传统的歌圩，在这一天许多壮家姑娘、小伙甚至是上年纪的老人都会在田间山坡上相互对唱山歌，或以歌定情，或以歌会友。他们带着节前已做好的五色糯饭和彩蛋，先祭祀歌仙刘三姐的神像，祈求她赐予歌才。

总结

通过了解南宁文化、民族、地域、旅游特色等等。每一样的景色都是那样如痴如醉、每个景点仙界一般的景点······在此本次设计素材即是来于博览会元素为灵感设计一茶壶、此物犹如天地的结晶、神杰作般横空出世。

农尚品10761023

第三篇：山东省曲阜市旅游纪念品开发情况调查报告

山东省曲阜市旅游纪念品开发情况调查报告

【导语】

旅游纪念品本身的定义、特征和价值；对于旅游经济的重要影响；我国旅游纪念品面临的现状。

【正文】

一、曲阜市旅游纪念品开发的现状

1.曲阜纪念品消费市场供需状况描述；

2.曲阜旅游纪念品的品种和质量现状；

3.曲阜纪念品与儒家文化的结合情况；

4.旅游者对曲阜纪念品的评价和期待；

二、曲阜地区旅游纪念品开发的前景分析

1)儒家思想传统：曲阜地区旅游纪念品市场开发的文化基础；（该地在中国传统文化

中的重要地位）；（文化对经济的影响）；

2)旅游业的发展：曲阜地区旅游纪念品市场开发的经济基础；

3)游客消费需求：曲阜地区旅游纪念品市场开发的心理基础；

4)地方特色工艺：曲阜地区旅游纪念品市场开发的技术基础；

对曲阜旅游纪念品进行有地方特色的创新性开发的可能性与必要性；

三、对策与建议

1.文化：深度开发——

①设计者不仅仅局限于设计含有儒家特色标识的商品，如印有孔子像、孔子语录

等的②提高从业者的文明修养，通过教育、宣传等途径加深其对儒家文化内涵的理解，并促使其将儒家思想运用于商业中的服务和销售③④

2.经济：坚持曲阜市旅游城市的定位，促进旅游业发展——加强广告宣传；加强基础设施

建设；策划以儒家文化为主题的旅游文化节活动；提高生态环境质量；提高市民的文明

素养

3.消费：①提高商品质量、商业信誉，坚持诚信的基本商业道德；

②针对不同类型旅游者的需求开发不同档次的商品；

4.技术：①保证传统工艺的质量；

②加强科技技术在商品开发中的应用；

③注重设计与技术的融合。

【分析】

【建议】

【附录】

第四篇：旅游纪念品广告语

旅游纪念品广告语

一、佛驻于心，佛佑于身。

二、旅游带吉祥，睹物思徜徉。

三、人生的路，带上小福星一起启程。

四、选手信，送吉祥。

五、净地之旅，尊贵典藏。

六、把脚印留下，带吉祥回家。

七、佛教圣地游，佛缘伴永久。

八、佛缘随身边，厄运全靠边。

九、小物件，大情感。

十、吉祥天下，平安一生。

十一、洗去一丝纤尘，带走一段回忆。

十二、留下脚印，带走回忆。

十三、佛送吉祥，福禄安康。

十四、别忘记把美好回忆带回家。

十五、完美旅行，一件钟情。

十六、戴上佛的平安，随心而行。

十七、回忆精彩时刻，相伴佛佑吉祥。

十八、带走佛家吉祥，领走辛福安康。

十九、吉祥回家，佛缘常在。

二十、天地任君游，吉祥伴君走。

二十一、朝拜佛教圣地，结缘佛品慈悲。

二十二、心中有，家中也要有。

二十三、吉于心，憾无悔。

二十四、念留于身，佛存于心。

二十五、留下您的脚步，带走您的回忆。

二十六、思维无边，心静如佛。

二十七、买回吉祥，处处吉祥。

二十八、吉祥佛意，一路游安。

二十九、圣地纪念，福祉相伴。

三十、行千里有缘，得一物无憾。

三十一、佑你，佑他，佑大家。

三十二、吉祥相伴，佛降安康。

三十三、佛永驻于心，佛常佑于身。

三十四、佛教胜地给你（带来）吉祥如意。

三十五、佛法通天下，吉祥进万家。

三十六、佛地一朝走，平安随身留。

三十七、特地给您，佑念吉祥。

三十八、游圣地不留遗憾，拜真佛买回吉祥。

三十九、身边有佛，生活有福。

四十、吉祥有缘，吉祥永伴。

四十一、与佛结缘，吉祥相伴。

四十二、我的吉祥物，我就要拥有。

四十三、圣地不虚此行，吉祥物值得拥有。

四十四、佛聚有缘人，情系吉祥物。

四十五、开光吉祥物，好运跟你走。

四十六、礼佛游圣地，吉祥带回家。

四十七、千里寻佛，佛在身边。

四十八、物择有缘主，佛渡有缘人。

四十九、吉祥物佛在我心，表在我身。

五十、一次邂逅，一世佛缘。

五十一、吉祥物相伴，好运随缘在。

五十二、心灵之旅，吉祥如意。

五十三、圣地拜佛需虔诚，吉祥佛饰佑终生。

五十四、吉祥相伴，一生无憾。

五十五、佛教圣物伴随，吉祥平安一生。

五十六、我的吉祥物，幸福平安路。

五十七、美好记忆的收纳一沙一世界，一爱一生伴。

五十八、佛本无物，自在心中。

五十九、佛意在身，福报在心。

1、佛教圣地魅力无限，佛品世缘你我有约。

2、莫道红尘苦，此物最有情，心的向往，心的旅程。

3、别让您的任何犹豫，而造成与佛的擦肩而过。

4、有怀念的地方就有吉祥想走，就带吉祥走；要留，莫留遗憾下。

5、佛教圣地风情无限，佛品世缘魅力有恒。

6、佛教圣地风情无限，佛品世物魅力有缘。

7、带不走这美好的地方，却要带走此地美好的一物。

8、带着信念，留一份回亿，伴您走今后的日子。

9、佛教圣地的缩影带走的是佛法也是缘法，相伴的是吉祥更是祝福。

10、想念是因为纪念，纪念是因为你的参与。

我商场_如丹巴民族旅游工艺品城在青海省省会西宁市。本商场主要销售民族工艺品旅游纪念品，具体有藏饰、尼泊尔泰国纯银首饰、佛像唐卡、绿松石、昆仑玉、藏式服装、皮草、印度铜制摆件等等。现我商场开业在即征集广告词，要求创作简短、有新意，能突出品牌；作品中必须包括“如丹巴”字眼。

经过举办征集活动，小编特选摘了部分精彩应征作品予以展示，以供品鉴（仅限参考）：

1、如丹巴，给旅游留下一份记忆。

2、如丹巴，艺天下。

3、青海如丹巴，美丽送天下。

4、如丹巴，可以触摸的记忆。

5、如丹巴，让旅游不留遗憾！

6、民族如丹巴，吉祥带回家。

7、如丹巴，民族文化荟萃地。

8、吉祥如丹巴，美丽随身游！

9、如丹巴，为您的青海之行留下永恒的记忆！

10、如丹巴：荟萃民族工艺，集成千奇珍品。

11、如丹巴，民族风，世界心。

12、如丹巴民族旅游工艺品城，让你留住永远的青海。

13、民族工艺品的海洋，旅游购物者的天堂。

14、一城工艺品，满目边疆情。

15、高原如丹巴，民族饰奇葩。

16、如丹巴工艺，技术顶呱呱！

17、民族艺（忆）品带回家，必到民族百汇如丹巴。

18、民族“饰”尚，工艺天成——如丹巴，让您永远记住青海的美。

19、青海印象——如丹巴。

20、带走如丹巴手艺（工艺），留下梦一般记忆。

21、西宁民族风，藏家如巴丹。

22、青海旅行纪念品，上上之选如丹巴。

23、去如丹巴给记忆贴个标签吧！

24、如丹巴，让你留住最美的记忆。

25、如丹巴，让您不虚此行。

26、如丹巴——民族的精华！

27、君来过大美青海，不要错过如丹巴。

28、如丹巴，记忆我的梦幻。

29、让足迹留下，有如丹巴——把旅行的快乐时刻和足迹保留在记忆中。

30、碧沁青海湖，艺染如丹巴。

31、最炫如丹巴，醇浓民族风。

32、如丹巴工艺，自由天地的记忆。

33、快乐旅游去青海，艺品纷呈如丹巴。

34、如丹巴，最有纪念意。

35、留下你的爱，带走你的如丹巴！

36、带的走的丹巴记忆。

37、民族风炫如丹巴，特色工艺销品茂。

38、精雕细琢，终成大器。

39、民族的记忆，历史的礼物——如丹巴民族旅游工艺品城。

40、如丹巴，您的独家民族工艺。

41、如丹巴民族旅游工艺品城，让记忆永恒！

42、旅游在青海，淘货如丹巴！

43、如丹巴工艺品，青海顶呱呱！

44、佛道禅心，饰戴铭心——如丹巴。

45、如丹巴，囊括青海民族工艺品！

46、如丹巴，民族旅游工艺品的摇篮。

47、一花一世界，一城如丹巴。

48、民族工艺品领导者。

49、民族的如丹巴，世界的文化地。

50、如丹巴的工艺，全民族的记忆。

51、走进如丹巴，感受印象西宁。

52、如丹巴，把青海带回家！

53、如丹巴，见证你的足迹！

54、有幸若来青海省，必去如丹巴工艺城！

55、喜迎四海皆是客，大驾光临如丹巴！

56、如丹巴，民族工艺带回家！

57、如意青海游，丹心缘所求。

一、游遍天下，佛佑我家。

二、幸福时光的证明行长修，物永稀。

三、圣地出游，带佛回家。

四、买个吉祥物，一生遗憾无。

五、由远而来，携福而归。

六、吉祥来了，遗憾没了。

七、参禅拜佛，带回吉祥。

八、佛教圣地游，佛缘结永久。

九、旅行回家，怎能少了我。

十、缘逢吉祥物，运开鸿福天。

十一、吉祥物佛佑日月长，吉祥永相随。

十二、千年佛教圣地，一品佛品情缘。

十三、红尘多烦恼，皈依一生安。

十四、一份吉祥物，一段好旅途。

十五、前世修来今世缘，切莫犹豫回头憾。

十六、千年佛教圣地，一品佛品世缘。

十七、携一份吉祥，与全家分享。

十八、吉祥物，遇见不可错过。

十九、吉祥钟表，睹物思佛。

二十、佛教圣物纪念品，相伴一生不后悔。

二十一、乘兴而来，得其物而归。

二十二、吉祥钟情，幸福爱你。

二十三、吉祥物佛佑众生，吉祥伴你（陪伴）。

二十四、旅途千万里，吉祥零距离。

二十五、吉祥物，让回忆更有形。

二十六、把佛带回家，就是把爱带回家。

二十七、别与福缘擦肩过，福运可遇不可求。

二十八、佛缘相随，岁岁平安。

二十九、我佛在我心，常伴更倾心。

三十、有佛法的礼物吉祥物带给家人朋友吉祥（如意）。

三十一、我会带给你一份幸福吉祥物。

三十二、缘来吉祥，幸福安康。

三十三、旅游胜地纪念版，购有吉祥物真值。

三十四、吉祥钟（终）相伴，此生无遗憾。

三十五、有佛为缘，快乐随身。

三十六、身佩吉祥物，佛佑一生缘。

三十七、身有佛，心有佛，佛心照耀佑身佛。

三十八、佛有吉祥物，恩赐一生福。

三十九、我的吉祥物，平安渡吉祥。

四十、圣地有圣物，我选吉祥物。

四十一、心中有佛，身边更有佛。

四十二、吉祥如意，佛缘如家。

四十三、爱传天下，佛佑平安。

四十四、美景穿眼过，吉祥伴永久。

四十五、有吉祥物，无遗憾在。

四十六、吉祥物在手，万事皆无忧。

四十七、相见是缘，相佑一生。

四十八、与佛有缘，一身幸福（平安）。

四十九、吉祥物，把回忆也带回家。

五十、宁静致远，吉祥如意。

五十一、佛教圣地游，佛品伴永久。

五十二、佛缘随心，吉祥随行。

五十三、千年佛教圣地，一品佛品慈悲。

五十四、留下圣地精彩，带走佛缘纪念。

五十五、圣地享胜景，吉祥在心中。

五十六、吉祥物，遗憾无。

一、吉祥常伴，幸运常在。

二、快乐旅游，快乐的回忆。

三、吉祥物佛心印迹，吉祥平安。

四、吉祥物，幸福路。

五、苦乐旅途过，佛像身上留。

六、有佛相伴，一生平安。

七、带不走风光，吉祥永相伴。

八、留下你的信仰，带走佛之庇佑。

九、佛送吉祥，珍稀一生。

十、别动摇心中的信仰。

十一、圣地一游，求佛之物，吉祥伴您一路。

十二、佛祖存心中，吉祥戴身上。

十三、生命诚可贵，吉祥永相伴。

十四、请别等到错过才遗憾。

十五、肯定一次，吉祥一世。

十六、带上我，您的吉祥物。

十七、美好时刻，吉祥相随。

十八、我的吉祥物，幸福平安渡。

十九、吉祥牵你手，幸福挂你家。

二十、圣地虽好终须回，买个吉祥一生念。

二十一、吉祥的'佛，快乐的佛，大家的佛。

二十二、吉祥每时每刻，幸福天长地久。

二十三、吉祥钟表，（报）时报吉祥。

二十四、忆快乐时刻，愿佛佑平安。

二十五、留下圣地精彩，带走佛佑纪念。

二十六、吉祥物，佛佑吉祥。

二十七、美如其表，此生相伴永不老。

二十八、缘聚相遇，吉祥随你。

二十九、吉祥物，把我的祝福带回家。

三十、吉祥物，让佛光照亮您的生活。

三十一、缘来如此，物与人归。

三十二、佛送吉祥，请带回家。

三十三、吉祥物，佛伴有缘人。

三十四、吉祥，当然要和家人一起分享。

三十五、吉祥伴左右，平安佑一生。

三十六、物随人，佛随心。

三十七、时刻记忆，吉祥为念。

三十八、佛说，你我今生相约美好。

三十九、收藏一念，收获十方。

四十、听佛音，做一个觉悟的人。

四十一、买个吉祥带回家佛在心中，情有独钟。

四十二、吉祥物是种纪念，更是一段回忆。

四十三、办欢乐而来，将回忆带去。

四十四、牵手吉祥物，与佛结善缘。

四十五、快乐的记忆，永恒的佛佑。

四十六、万物生，心礼遇。

四十七、佛心善缘，圣佑亲友。

四十八、佛前许愿，吉祥回家。

四十九、圣地珍藏，护佑吉祥。

五十、一见钟情，一生无憾。

五十一、与佛同行，幸福从此开始。

五十二、信仰是把利剑，使我所向披靡。

五十三、开光圣物，吉祥相随。

五十四、游胜地配吉祥物，好运带回家。

五十五、信吉祥，保安康。

五十六、吉祥物，福赠有缘人。

五十七、吉祥结伴，佛缘相随。

五十八、佛主心中留，吉祥物在手。

五十九、佛物有价，佛心无价。

1、多元体验在青海，琳琅满目如丹巴。

2、青海特色收藏品，尽在如丹巴！

3、在青海如丹巴行走，为民族工艺品停留！

4、如丹巴，把如意吉祥带回家。

5、用最美的工艺，收藏最美的回忆。

6、如丹巴，带回家不一样的感受。

7、走过丹巴，我在这里等你。

8、走进如丹巴，一个民族带回家。

9、如丹巴，吉祥如意带回家。

10、爱她（他），就送她（他）如丹巴！

11、逛逛如丹巴，民族工艺带回家。

12、珍爱如丹巴，荟萃品精华。

13、携手如丹巴，饰界随我行。

14、这里的风景带不走，这里的记忆会凝固，但是丹巴会始终在你身边。

15、爱藏文化，爱如丹巴！

16、饰全饰美如丹巴，民族风情赢天下。

17、如丹巴民族工艺，为您把美好记忆带回家。

18、青海挚友，在如丹巴。

19、不来如丹巴，不算到西宁。

20、工艺品圣地，旅行好去处！

21、如丹巴，把爱带回家！

22、避暑就来如巴丹，各种产品带回家！

23、民族的饰界，美好的记忆。

24、民族工艺品万千，青海如丹巴首选！

25、工艺品的海洋，购物者的天堂。

26、民族的如旦巴，世界的如旦巴。

27、西宁如丹巴，民饰带回家。

28、民族工艺，一品天下——如丹巴。

29、如丹巴饰品，值得永留念。

30、如丹巴，记得你曾经来过

31、好礼如丹巴，艺品送天下。

32、民族手工艺，纷呈如丹巴。

33、青海异宝尽在如丹巴，来如丹巴尽青海珍宝。

34、西宁祥瑞游，结缘如巴丹。

35、你选择了民族如丹巴，世界民族选择了你。

36、魅力如丹巴，饰品遍天下。

37、如丹巴·我在这里等你。

38、每一次旅行都有一些纪念——如丹巴民族旅游工艺品。

39、晶饰传祺如丹巴，旅游纪念带回家。

40、收藏我的工艺，回忆你的旅程。

41、西宁游，藏家情，佛之缘，如巴丹。

42、游青海，必逛如丹巴。

43、邂逅如丹巴，许您一段金色年华。

44、到青海，找如丹巴。

45、如丹巴民族工艺品，一份可以带走的回忆。

46、来青海避暑拜佛旅游，去如丹巴得民族工艺需求。

47、如丹巴，可以带回家的梦想。

48、青海之行如丹巴。

49、工艺如丹巴，文化孕育它。

50、如丹巴饰品，精彩忆永恒。

51、走进如丹巴，如把青海（西宁）带回家。

52、如丹巴工艺城，民族风情汇集地。

53、青海湖的呼唤，如丹巴的祝愿。

54、西宁昨日客，犹忆如丹巴。

55、收获旅途之宝，带回美的记忆，如丹巴名族工艺品城。

56、观青海湖，逛如丹巴。

57、独特藏文化，尽在如丹巴！

一、带着佛意走，吉祥永相随。

二、快乐的记忆，永恒的纪念。

三、佛地游，佛缘留。

四、梵音袅袅，吉祥钟报。

五、因缘而会，拜佛求安。

六、游来祥和伴，家至佛相随。

七、让佛永远在我们身边。

八、旅游纪念，没有白来。

九、缘来缘去，好运相随，莫留遗憾在途中。

十、不要让旅行留下遗憾，把吉祥带回家。

十一、拥有吉祥，一生无憾不要让吉祥和您擦肩而过。

十二、让小小礼物带给你美好的他乡记忆。

十三、朝拜佛教圣地，结缘佛品慈怀。

十四、不要把美好记忆遗忘。

十五、偶然发现，这就是缘。

十六、吉祥物，给佛留个好纪念。

十七、岁岁花开，时时吉祥。

十八、吉祥物带回家，生活更温馨。

十九、念念不忘，珠（祝）你平安。

二十、朝拜佛教圣地，结伴佛品世缘。

二十一、山水之乐，智仁之物。

二十二、福报一生，吉祥随带。

二十三、爱我，就带我走。

二十四、要是没有吉祥，生活不堪设想。

二十五、一期一会，传承一生珍惜佛缘，图个吉祥。

二十六、脚踏此地过，遗憾不留心。

二十七、带走吉祥物，回家才没有遗憾。

二十八、吉祥物，一地一念想。

二十九、选择你的吉祥物，一生都吉祥。

三十、圣洁吉祥物，福运长相随。

三十一、吉祥常相伴，离开不遗憾。

三十二、吉祥物，把佛祖的祝愿带回家。

三十三、遇见你，就非你不可。

三十四、将佛光带给每一个你所关心的人。

三十五、买份吉祥物，平安人生路。

三十六、吉祥物，爱归途。

三十七、珍藏吉祥，留住回忆。

三十八、心如意，物吉祥。

三十九、带着虔诚的心来，带着吉祥的物回。

四十、吉祥相伴，此行无憾。

四十一、左手菩提，右手吉祥，幸福就在你手。

四十二、旅游，轻轻地带走一片信念。

四十三、遇见你，就不再错过你。

四十四、我的吉祥物，伴我一生如意吉祥。

四十五、佛常在，心自在。

四十六、一花一世界，一物一相思。

四十七、带走吉祥，不留遗憾。

四十八、佛光在心中，平安全家人。

四十九、带走的是回忆，相随的是心意。

五十、缘定三生，只为一世相伴。

五十一、人生拾贝，纪念珍藏。

五十二、佛送吉祥，伴君还家。

五十三、心愿拜佛，吉祥如归。

五十四、美好记忆，吉祥如意。

五十五、祥瑞相伴，物随人愿人在旅途，佛伴身边。

五十六、把最美的回忆带回家。

五十七、我很普通，但我又与众不同。

五十八、选手信，送吉祥，更如意。

第五篇：旅游纪念品考察报告

旅游纪念品考察报告

一、背景描述

㈠扬州市旅游市场发展状况

2009年，扬州市以提升城市休闲旅游品质为目标，克服诸多不利影响，有效地推动了旅游城市转型升级。扬州市是国家优秀旅游城市，旅游资源丰富，旅游环境良好，具有优秀的旅游服务设施和旅游产业要素，可以满足旅游者需求和旅游业发展的要求。旅游业在全市经济中的地位十分重要，具有明显的社会、自然和历史等优势。1.社会经济环境与旅游资源

扬州是我国首批公布的二十四个历史文化名城之一，文化、教育等在省内也位居前列。在近几年的发展过程中，营造了良好的城市环境和开放形象，不仅可以发展一般的观光旅游、休闲旅游，还具有开发商务旅游、专项旅游（包括修学旅游、节庆活动等）等要求较高的旅游形式的条件。

2.自然生态环境与旅游资源

扬州市气候温和，地理位置优越，是全国著名的“渔米之乡”，水网纵横，自然风光、田园风光优美。宝应湖、高邮湖、邵伯湖为度假旅游提供了极其优越的条件；省级森林公园等无工业污染、无城市喧闹、具有大面积的绿色氛围和自然野趣的旅游地，具有开展休闲旅游、生态旅游、农业观光旅游等旅游形式的条件。3.人文环境与旅游资源

扬州是中国文化积淀最为深厚的地区之一，其历史悠久、文化发达、文物众多。扬州旅游体现着历史的延续，自春秋、而汉唐、再明清、而至今，脉络完整清晰，对游客有很大的吸引力。

4.基础设施与旅游资源

发达的交通缩短了扬州与其他省市旅游地之间的联系，有利于吸引更多的游客。此外，一些交通设施作为旅游资源正在进行开发。在环境与生态保护方面，国家和地方政府投入了大量的人力、物力和资金，环境污染和生态恶化的趋势初步得到遏制。旅游信息化建设已经具备一定基础，这些都为旅游业的发展提供了良好的硬件条件。㈡扬州旅游纪念品市场现状

旅游纪念品一直是扬州旅游业发展中的一个薄弱环节。在发展过程中主要经历了以下几个阶段：第一阶段是国营旅游工艺品厂家专营，如扬州漆器厂在80年代独家专营各类漆器旅游纪念品，虽然产品种类单一，但市场垄断，产品供不应求。第二阶段是前店后厂式参观销售，90年代初期，以扬州玉器厂为例，在接待旅游者参观的同时将产品陈列室逐步扩大形成以销售自产商品为主的商店，厂家兼顾生产与销售，市场竞争不激烈，加之自身产品品种增多，有一定特色，效益颇佳。第三阶段从90年代末至今，旅游纪念品私人生产厂家蜂拥而起，小而全的旅游纪念品商店遍布各个旅游景点，跟风销售不惜大打价格战，质量低劣、以次充好、工艺粗糙、强买强卖等不良现象大量出现，交易回扣成了唯一的竞争手段，导致旅游纪念品价格严重扭曲。而正规生产厂家受到剧烈冲击，技术人才大量流失，新产品停滞不前，生存艰难，濒临破产的边缘。

二、调查目的

本次调查为了研究旅游景区与纪念品发展状，针对消费者在选购旅游纪念产品过程中的购买动机、需求偏好以及消费倾向进行调查，进而为在旅游纪念产品的开发方面提供现实理论依据和决策参考意见。同时，我们还希望通过本次调查研究活动，深层次地了解影响景区旅游纪念品良性发展的制约因素。三，目前扬州旅游纪念品现状分析

1.目前扬州旅游纪念品的主要成绩 通过我们的调查，发现大多数人最满意目前扬州纪念品的地方是文化底蕴方面，主要因为扬州是一座有着悠久历史的文化名城，古代就有扬一益二的说法，即扬州繁华天下第一，更有古代一批又一批的文人骚客在此留下了宝贵的诗词，例如“烟花三月下扬州”等游客来扬州旅游就是看重了扬州的历史文化，感受扬州的文化底蕴。因此购买旅游产品的时候要凸显和保持地域文化品格和美学特色，突出浓郁的地方文化元素，这样也满足了旅客馈赠和收藏的需求。这一点，扬州目前的旅游纪念品做的比较好，在各式各样的纪念品中，都能感到扬州的文化气息，如漆器，剪纸，木雕，玉雕，字画等都是扬州特有的手工艺品，体现了扬州特色。在价格方面，大多数游客觉得，扬州的纪念品价格还是蛮合理的，这说明政府对扬州旅游纪念品价格这方面的控制还是有效的，没有出现高价格的现象。

2.目前扬州旅游纪念品的主要问题

扬州纪念品虽然取得了一定的成就，但是通过我们的调查和访问，也发现了

一，游客普遍认为目前的纪念品设计缺乏创意，纪念品比较平庸。许多产品外观和颜色上就很难吸引人，加上旅游纪念品做工粗糙，很难让人有购买的欲望。其次，我们通过与一些不止一次来过扬州的游客的语言沟通，发现他们普遍提出，现在的扬州旅游纪念品的价格在提高，质量却在下降，尤其是一些扬州传统的手工艺品，如剪纸，漆器。手工艺品正在过于追求市场化，过于追求经济收益，而忽视了传统手工艺品的质量和工艺。

㈡游客来扬州游玩，对扬州纪念品的期待 1.关于纪念品销售渠道的分析 通过调查发现，到扬州旅游的游客一般会选择在旅游景点购买旅游纪念品，调查数据显示游客选择在旅游景点购买纪念品的占总受访者48%。我们发现，在旅游景点购买旅游纪念品消费者会觉得纪念品的质量好一点，正宗一些。有的就是认为在旅游景点购买可以体现当地文化、风俗风景的旅游产品和土特产，还有就是看到别人买自己也跟着买，而22%的人选择了在路边小贩购买，选择这个的游客可能认为在路边小贩可以便宜点，既能买到当地的旅游产品又能省钱，何乐而不为呢。7%的人选择了网络购买，为何这么少的人选择了网络购买呢？可能游客认为在网上买的旅游产品不一定正宗，而且没有在旅游时购买旅游产品的那种感觉。

2.关于纪念品价格的分析

调查结果表明，100--300元的中价位旅游纪念品消费者最能承受，占总受访者的42%；31%的人希望旅游产品价格在100元以下；14%的人认为，喜欢就买，并不在意价格；最后有13%的消费者愿意接受300元以上价位的旅游纪念品。这项调查，表明中价位的纪念品市场潜力开始超过低价位的纪念品市场潜力，随着人们的生活水平提高，人们的消费水平也在提高，接受的纪念品价格也在提高。

五、结论

㈠回顾调查研究的过程： 1．一般分析阶段

在这一阶段主要通过国内外相关文献的分析、归纳对相关的理论问题进行了研究。同时对扬州市旅游市场的发展，旅游纪念品的现状进行了概略分析，确定了进一步研究的方向。

2． 信息收集阶段

在本阶段主要通过问卷调查、面访、实地调查、资料收集等手段收集了扬州市旅游资源、旅游景点开发情况、旅游发展规划，特别是扬州市旅游特色纪念品的开放与营销现状、扬州市旅游特色纪念品购买行为等方面的数据与信息。为进一步研究奠定了基础。

在蜀岗—瘦西湖风景区、何园、个园、凤凰岛、宋夹城、国展中心等旅游景点对旅游者发放问卷400份，并对个别旅游者进行面访，主要调查旅游者对扬州市特色旅游纪念品的印象、总体评价和购买行为倾向（问卷见附件1）。

3.数据整理阶段

对收集的数据与资料利用统计方法进行分析与整理。根据所获得的资料，对扬州市旅游特色纪念品的开发与营销现状进行分析。

㈡扬州市旅游纪念品市场存在的问题

本研究从旅游者的角度对旅游纪念品进行定量研究，从而为地区或企业的旅游纪念品开发提供可参考的定量方法。根据对旅游纪念品理论的分析，以及对旅游者购买行为的研究，考虑到旅游纪念品的特点，构建了旅游纪念品评价指标体系。主要从地方特色、创新性、纪念性、价值和便于携带性五个方面对旅游纪念品进行评价。

扬州市旅游纪念品的生产与销售还处于较低水平，与扬州旅游业的发展不太相适应。江苏省旅游纪念品发展规模小。据资料显示，旅游业发达国家旅游纪念品收入占旅游总收入的平均水平达到40%～60%，而我国的平均水平为19.7%，扬州市则更低。造成这一现象的原因在于扬州市旅游纪念品在产品开发与市场营销上存在一系列的问题。主要集中在以下几个方面：

1.客户对扬州现有的旅游纪念品基本满意，当然也有不满意的，主要是：形式过于老套，没有创新，而且老字号纪念品过于追求商业化，众多游客一致认为做工不敌以前那么精细，做工过于粗糙，精工品价格较高，且携带不便。

2.由于扬州市的旅游纪念品市场管理机制还有待完善，所以消费者目前还是比较相信在旅游景点购买旅游纪念品，因此还需要对扬州市的旅游纪念品市场进行规范化管理。

3．缺乏有效的宏观调控和市场引导机制。旅游纪念品市场进入门槛不高，造成大量中小投资者盲目开厂设店,造成无定式、无特色、档次低、品种单一的旅游纪念品充斥市场，极易引发恶性竞争。

4．旅游纪念品本身缺乏地域文化特征。目前扬州市场上销售的旅游纪念品大多是外地产的常见工艺品，甚至是浙江义乌小商品市场批发来的大路货，外地旅游者对其缺乏新鲜感和认同感。

5．旅游纪念品的设计、生产、销售各环节混乱。旅游纪念品的工艺要求、品种规格、产量规模都应该以保障质量、表现价值为前提,质次、工差、低价,不仅会冲击原本就很小的高质、精工的旅游纪念品市场，而且会砸了扬州旅游纪念品的牌子。

6．缺乏对扬州传统旅游纪念品的保护和创新意识。保护扬州旅游纪念品实际就是对扬州传统优秀文化的继承和发扬,但是近年来扬州很多传统工艺品厂家相继倒闭停业，艺人队伍离散，工艺技术的传承后继无人，一些知名老艺人甚至连吃饭都成了问题。

六、合理化建议

旅游纪念品不仅能反映扬州本地的旅游景点的自然与文化特色，还可以通过它沟通旅游目的地与客源地积极往来,直接发挥宣传扬州旅游形象的作用，唤起游客对旅游地的美好回忆与情感。同时旅游纪念品生产与销售还能增加旅游者消费，扩大地方经济总收入，增加就业机会,刺激并引发其他相关行业的发展。那么如何推动开发扬州旅游纪念品市场向更深层次上发展呢？

针对扬州旅游纪念品市场目前的现状,我们建议中港国际假期旅游有限公司的新开发的旅游纪念品应做到以下几个方面：

1.遵循以下6大原则：市场需求原则、以地方文化为背景，突出特色原则、重视旅游资源调查，充分利用当地资源，拓宽开发思路原则、在市场细分的基础上，强调分层次开发原则、创新原则和协调性原则。

2.根据商品学中对商品质量的基本要求和影响商品质量的要素，结合特色旅游纪念品的特点，此次调查表明构成旅游纪念品的质量要素包括表现题材、材料、制作工艺、外形和包装五个方面。从这五个方面寻找突破口是开发旅游特色纪念品的具体途径。

3．从外形方面讲要做到体积较小，易于携带，中高低档合理分配，价格尽量不要太高，近年来自驾游客户偏多，应该开发一些具有馈赠意义的产品，应该有充足的地方特色和文化内涵。

4．开发新产品应该突出“绿色”主题，因为随着人们的环保意识的提高，社会提倡“绿色消费，理性消费”所以人们更愿意去购买既便宜又实惠的纪念品；

5．对扬州现有的旅游纪念品继续开发研究生产，但是需要进行改进，例如在包装，做工，推广宣传方面要进行进一步改进。

6．强调文化特色，重视创新，丰富产品种类，强化品牌意识。扬州旅游纪念品首先要与当地文化紧密结合在一起，如个园等私家园林、大明寺等宗教类旅游资源、唐城等文化古迹、八怪纪念馆等名人故居都可以为创作素材，相关艺术作品中的人物与故事情节可以借此发挥。扬州乱针绣自古以来名气不亚于苏州平绣，但是因为严重抄袭模仿苏州平绣的题材，本地文化特点脱节，无法表现自身的文化价值，造成市场销售的被动局面。其次旅游纪念品的生产与销售要强化品牌意识，避免打价格战。其实旅游纪念品的主要价值在其艺术观赏性与收藏性上，盲目的价格竞争会严重损害旅游纪念品市场的可持续健康发展。当然旅游纪念品本身有高中低档之分，但是即便是低档旅游纪念品也应该重视品牌效应，有自己景区独特的标志，注重艺术附加值的提升。

7．制定科学的营销策略，加大宣传力度,提高扬州旅游纪念品的知名度和美誉度。首先要坚持市场导向原则，对扬州旅游纪念品作一个合适的定位，寻找到恰当的客源目标市场。扬州旅游纪念品生产可以根据自己景区的文化特色和游客的客源地、地域文化背景、生活习惯、潮流风尚和购物习惯，分别制定出有针对性的市场营策略，生产销售游客喜欢的旅游纪念品。比如日本游客对佛教文化古迹有着异乎寻常的热情，鉴真东渡的起点就是扬州，所以可以设计出适合日本人欣赏并且蕴涵佛教文化的各类旅游纪念品。另外旅游纪念品是展示扬州文化的重要窗口，其进行大力宣传不仅有利于提高旅游纪念品的知度和美誉度，而且还能美化古城扬州的城市形象。这方面的工作除了纪念品生产销售企业努力以外，相关政府部门也要全力配合。从宏观的方面讲可以过举办各种旅游庆典活动或舆论媒体进行积极宣，从微观方面讲强化本地的广告宣传，借助导游、购物手册、户外广告、客房电视，门户网站等宣传，提高扬州旅游纪念品的知名度和美誉度。

8．发挥政府管理职能，实施优惠政策鼓励旅游纪念品开发，创建扬州工艺品统一大商场。

政府通过各种政策调控来规范扬州旅游工艺品市场，营造统一、公平、有序的旅游购物平台，为工艺生产与销售创建一个理想的大环境。首先在扬州旅游工艺品生产领域政府要有意识地保护扬州传统工艺,对那些生活困难、后继无人的民间艺术大师给予格外的资助，使得扬州剪纸、漆器、玉雕、三把刀等民间艺术薪火传递，繁衍兴旺。其次要鼓励扬州旅纪念品的创作开发，对此政府相关部门可以制定保护性法律措施，比如对于独立创造的新奇旅游纪念品实施知识产权保护，在规定期限内，由工艺品创作者享有扬州范围内定产定销带来的市场收益，从而鼓励艺术创作。

最后，我们建议创建扬州统一的旅游纪念品大商场。目前扬州旅游纪念品的销售既散又乱，难于管理，旅游购物者的权利无法得到保障。而建立统一规范的旅游纪念品大商场有利于整合多方资源，加强集中管理，营建优质完整，有规模效应的配套服务体系。目前扬州市政府有利用北护城河改造之机，在盐阜东路漆器厂和玉器厂之间地段建设工艺品购物一条街的规划，但我们认为有待商榷。因为扬州商业核心区位于文昌阁及周围1000米范围内，是来扬旅游者消费购物的首选地。旅游纪念品大商场应该利用文昌广场二期扩建工程的机会，在此区域筹划运做，有利于同其他行业零售业态资源整合，优势互补，并且把旅游者同本地市民的各种消费活动紧密联系在一起。借鉴南京夫子庙、上海城隍庙、苏州观前街的成功经验，旅游购物必须和城市原有的商业核心区紧密相连才有前途。而在位置偏僻的盐阜东路地段筹建旅游购物一条街，与扬州人的日常消费不搭界，难以聚积人气，仅靠旅游者支撑门面，前途堪忧。

七、对扬州旅游纪念品行业发展的未来展望 作为我国著名风景名胜城市之一的扬州，旅游纪念品很容易被外地旅游者视做表现当地城市文化的名片与窗口，有着十分重要的地位与影响力。因此，加快旅游纪念品市场开发既是扬州旅游产业健康成长的必由之路，也是江泽民主席提出的“将扬州建设成古代文化与现代文明交相辉映的城市”的必然要求。同时，发展扬州旅游纪念品生产与销售，应该是旅游企业与相关部门共同努力的目标，力争在几年内实现扬州旅游纪念品开发和销售上一个大台.张珊珊10级视传三班