观《海纳百川闽南韵》有感

第一篇：观《海纳百川闽南韵》有感

观《海纳百川闽南韵》有感

星期六早上，我和妈妈观看了《海纳百川闽南韵》，其中包含的内容有独具闽南特色的提线木偶、有随“旅行者”号飞船翱翔太空的闽南万言、有介绍美丽大方、勤劳勇敢的惠安女群体，也有寓意吉祥、独具特色的闽南大厝“皇宫起”。

提线木偶，根植于历史文化名城泉州，古城“悬丝傀儡”又名“丝戏”民间俗称“嘉礼”。提线木偶流行于闽南语系地区，是古老珍稀戏种，它拥有百年历史，是闽南文化的骄傲！而闽南方言，是一种汉语方言，具有影响力的闽南语之一，很多同胞不管走到哪里都不会忘记宣传和分享这闽南味十足的“闽南话”！

在泉州和湄洲湾之间，有一个小县城，它素有“海滨绉鲁”“雕艺之乡”“建筑之乡”“渔业强县”“食品工业强县”之美誉，它就是惠安县。提起惠安，人们就会想起惠东半岛海边一个特殊的族群——惠安女。她们以奇特的服饰、勤劳坚强的精神闻名海内外。另外，惠安女的服饰独具一格，尤引人注目，被视为“中国服饰精华的一部分”，这也是令闽南人引以为豪的文化之一。说到“建筑之乡”就有闽南建筑的“宫殿式”大厝了，这种建筑运用砖、瓦、多用石砌基础和红砖外围墙，穿斗木构架承重结构、多采用硬山屋顶、弯曲翘屋脊、脊角“燕尾式”华丽动人，这种建筑充分展示了闽南文化的独特魅力、深厚渊源。

通过这次观看，它让我了解了闽南文化的基本特征，有爱拼敢赢的精神气质、包容并蓄的人生哲学、重乡崇祖的价值观年、重义求余的生活理念。

同学们，让我们为传承闽南文化而努力！让我们为闽南文化而自豪！让我们为闽南文化而奋斗！

第二篇：《海纳百川闽南韵》观后感

我骄傲，我是闽南人！

“什么样的木偶戏，可以秀出巧夺天工的技艺，唱出中国千年的历史？是什么原因，能让闽南语登上太空，在茫茫宇宙中寻觅‘知音’？一首耳熟能详的歌曲，为何能让我们思考自己的人生？什么样的建筑,被称为‘小故宫’？在它的背后又有哪些动人的故事？”随着这段预告语，我和同学一起观看了《海纳百川闽南韵》专题节目，在这短短的40几分钟里，我感受到了闽南文化的博大精深，感受到了家乡泉州的文化魅力。

节目在泉州提线木偶表演《钟馗斩妖》中拉开帷幕。看到一个个呆板的木偶在表演者的指挥下，变的灵活起来，配上夸张的语言，木偶似乎也有了生命呢！听泉州市委书记黄少萍的介绍，提线木偶最多有36条线。难以想象，十根手指是怎样操作这36条线，这实在太神奇了！提线木偶不愧是世界一绝！

一首《爱拼才会赢》唱出了闽南人敢于拼搏、积极进取的向上精神。“三分天注定，七分靠打拼”，这句话激励了无数人，唱出了闽南精神和泉州精神。正是因为闽南语的独特魅力，闽南语作为中国的一种方言，却能从世界上成千上万的语言中脱颖而出，随“旅行者”号宇宙飞船翱翔太空。

开海船，造海船，修水利„„美丽贤惠的闽南惠安女，为何能够成为“坚强女性”的典范？在节目的介绍中，我知道美丽大方、勤劳坚韧的惠安女也是闽南文化的一种代表。黄少萍书记说，一万两千名惠安女在没有机械的条件下，靠肩挑、手扛，用自己的双手，花了三年时间修建了一个一亿两千立方米的大水库。看到一个个美丽的惠安女用双肩挑起一块块大石头，我心里很替她们担忧，大石头会不会把她们压垮？

节目最后介绍的是寓意吉祥、富丽堂皇的闽南古大厝“皇宫起”。记得小时候，爸爸带我去泉州，看到那些古大厝，我还觉得很奇怪，现在怎么还有这么旧的房子，但是却很有特色。看完了介绍，我才知道，原来古大厝还有一个美丽的故事来源。

看完了节目，我的心中油然生出一股自豪感，提线木偶、闽南语、惠安女、闽南建筑，让我感受到了闽南文化的博大精深，感受到了家乡泉州的文化魅力。我骄傲，因为我是闽南人！

第三篇：读《观海》有感

读《观海》有感

一直以来，只知道董事长是一位成功的企业家，看过《观海》才知道原来董事长在书法上亦有着非凡的造诣，让我禁不住深深的崇拜。书法艺术是一门综合体，单凭技法无法达到艺术的高度，其字外功夫、学识修养是决定一个艺术家走得远的关键因素。

纵览《观海》全书，给我的是一种视觉和精神的双重享受，书法作品写的美观大方、活泼生动、一气呵成、精气神饱满，一派大气、宏厚、庄重之象，由此可见董事长必定有着深厚的文化积淀。作为一个优秀的企业家，必定是很繁忙的，董事长能在百忙之中抽出身来，潜心研习书法并且取得这样的成就与他对书法的执着和努力是分不开的。我们工作也应该向董事长学习书法一样，执着、认真、严谨，我相信只有这样，我们才能做到安全生产、高效生产。

《观海》中除了董事长的书法作品，还穿插了一些特别激人奋进的历史典故，故事中的深刻道理更是让我受益匪浅，做人就要懂得谦逊谨慎，得饶人处且饶人，不要过于愚直和鲁莽，要学会适度的装傻，不必太爱面子，明里强攻不成，就暗中智取，忍辱负重才能成大事。放弃了虚荣，才能看见真实，放弃了享乐，才能读懂生活。

通过阅读《观海》我不仅看到了董事长通过自己不懈的努力获得的成就也让我深深的明白，今后不管生活还是工作都要抱着积极、乐观的态度，持之以恒，刻苦钻研，才能不断创新，真有这样才能让我们的生活不再枯燥无味而是变得乐趣丛生，我们才能真正的享受生活、感受生活。工作更是要以执着、认真、严谨的态度去面对，在努力、安全的完成生产任务的同时也要积极的创新，才能让工作充满活力、生产充满动力。人生就是在不断的打拼中进取。

第四篇：爱拼才会赢 ——观《海纳百川闽南韵》有感

爱拼才会赢

——观《海纳百川闽南韵》有感

陈珊珊803

刚下过一场朦胧细雨，空气中还弥漫着清新的土壤的气息，天边挂着一座淡淡的唯美的虹桥，阳光探过还沾着水珠的绿叶，在地上投下一片光影。关上电脑，耳边仿佛还回响着市委书记黄少萍阿姨那慷慨激昂的歌声“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢……”

前不久，在央视四套中文国际频道《文明之旅》栏目精彩呈现的《海纳百川闽南韵》专题节目中，中共泉州市委书记黄少萍女士做客演播厅，与海内外观众一起品读闽南文化。黄书记把闽南文化归纳为四个方面：爱拼敢赢的精神气质、包容并蓄的人生哲学、重乡崇祖的价值观念和重义求利的生活理念。

作为一个中学生，特别是泉州的中学生，我们最应该学习的便是那爱拼敢赢的精神气质。拼，指的是要有失败了一千次之后，再站起来尝试第一千零一次的勇气。在生活中，在学习上，要始终秉承着爱拼才会赢的信念。要相信，每个人都是在摔跤中成长的。当初，诺贝尔如果在他成功前的最后一次失败中一蹶不振，那如今世界科坛的最高奖项——“诺贝尔奖”也就不可能存在；如果刘备没有“三顾频烦天下计”的耐性，那历史上也就没有“出师一表真世名，千载谁堪伯仲间”的感悟了。

拼搏是一种刚烈而不过火的激昂，一种超越而不违背实际的奋进，一种青春永驻的自信，一种乐观向上的人生活力。朱元璋崛起草莽，扔掉饭碗，舍身于金戈铁马，拼出一片大明江山，海伦·凯勒面对黑暗与无声的世界，没有倒下，凭着坚强的毅力和超乎常人百倍的努力成为耀眼文坛的巨星；随后走来的张海迪、邰丽华，都以她们刚毅果敢的英姿见证了历史的承诺：爱拼才会赢！看吧，从古代数学专家祖冲之到当代数学家华罗庚；从抗金卫国的岳飞到为民造福的袁隆平；从大唐诗坛的李白、杜甫到现代文坛的巴金、沈从文，哪一个不是在自信中取得发展，拼搏中铸就辉煌！

年轻的生命不允许蹉跎等待，不允许踟躇退缩！“莫等闲，白了少年头，空悲切！”人生短暂，韵华易逝，趁我们还年轻，拼搏吧！让我们一起唱响这首激昂的歌：“三分天注定，七分靠打拼，爱拼才会赢……”

第五篇：观海上钢琴师有感

观《海上钢琴师》有感

在一个选修课的夜晚，看了一遍《海上钢琴师》，片子的内涵真不错。我不知道该片是不是好莱坞拍的，如果是的话又平添了我对好莱坞电影的好印象，在我所接触到的位数不多的好莱坞电影当中，我觉得其影片之所以风靡全球，其核心的价值观导向应该是一个非常重要的因素。他们所倡导的从某种程度上说是“理想主义”“人的情怀”，而不是单单是庸俗的商业片。

该片情节毋须笔者赘述，我想简短的说一下看了该片之后的感受：该片主人公的名字也就是那个海上钢琴师，我只记得他叫1900（nintieehandrerd），他的短暂的一生就是在海上度过，生于海上，死于海上，大海成就了他伟大的钢琴艺术。他的一生从未踏足陆地，他只是从来来往往的过客中领略生活、观察生活、解读生活然后在钢琴中表达出来。在我看来，该片的第一重寓言就是陆地就像是一个巨大的世俗的诱惑，人一旦有了世俗的欲望，肯定会影响到他的艺术生活，使得他的生活就像无根的柳絮飘忽不定。而大海是成就他艺术的立足之地，在这里，他能感受到生活的一切，并付诸钢琴来表达。而他的要求很简单，只是在海上，在那艘穿上给来来往往的旅客提供

艺术的享受，（尽管大多数人，不能领略其艺术的真谛）使得他们在无趣的旅途上平添乐趣。但是即使这样他还要承受来自陆地的挑战：一位自诩为爵士音乐的黑老大来到船上要和他PK。而海上的钢琴师，在他有限的生活经验当中，他还没有认识到这一挑战对其自身产生的影响。挑战伊始，他还被黑老大的钢琴所打动，甚至感动的流泪，并且自觉地一个音符不错的对黑老大的演奏进行模仿。这是一个真正的艺术家的自然流露。虽然是世俗的音乐，但是也由他魅力之所在，但当黑老大的挑战的意图肆无忌惮之时，我们的海上艺术家，以其精湛的琴艺，把陆地上的艺术家彻底击倒，最后对所谓的爵士音乐，我们的海上音乐家以一句极其世俗的话来评价：去他的爵士音乐，在我看来这是该片的第二重寓意：这不只是两个人的较量，而是艺术与庸俗的较量。

该片的第三重寓意就是，海上的音乐如果不在陆地上扎根，他的生命力也不会长久，于是海上钢琴家在巨大的爆炸声中与那艘海船消失了。然而他留在人家的杰作却时时能够打动人们被庸俗所缠绕的那颗向往纯然美好的心灵。

由此我想到，真正的艺术，真正的艺术家是不为世俗所接受，他们也不屑于被世俗所接受，古往今来的大

艺术家的心境、行径莫不如此。所以海上钢琴师的演奏也成为一曲广陵散，尔后绝矣。

从社会化角度看

人，自从出生于这个世界，他就永远的从属了这个时代所属的社会，成为了社会的一员。从此也证明的，人是社会性动物，不能离开社会而孤立的生活。但是要想在这个社会上更好的生存乃至生活下去，就必须经历一系列的思想教育和身体教育活动，使自己知道社会或群体对自己有何期待，规定了那些行为规范，并且逐步具备实现期待的条件，这就是我们所说的社会化过程。

社会化历程分为儿童期社会化，青春期与青年期社会化，成人期的社会化，继续社会化和再社会化。在儿童期社会化的阶段，人经历的是道德社会化阶段，获得生存与生活的最基本能力。并且开始了最初的性别社会化；在青春期时，人们就要经历政治社会化，和继续道德社会化、性别社会化；到了成人期，人们的各项社会化指标都应达到一个标准阶段；乃至后来在社会活动中，其社会行为应继续社会化和再社会化。

影片中的1900，他以上的各种社会化都是在不完善的社会环境下进行的。所以就有了影片中的那一幕幕

令人揪心的片段。乃至其最后致死也不愿意踏下那船一步。

我们知道社会化的因素包含遗传因素与社会环境因素。影片中，1900的身世并没有突出表明。但其中的一个细节，细心的观影者会发现，1900与其养父在一张报纸上找到了与1900同姓的人士，是一个皇家贵族。这也许就到出了1900的身世背景，也正映射了1900在以后生活中对上流社会那种行为的应对自如。这正是遗传因素的作用。

社会环境因素有很多种，社会文化、家庭、学校、同辈群体、大众传媒等等。然而1900他自从上了船，他就没有完整的家庭，没有受过高等学府的教育，没有同龄人与他分享快乐，更看不到外面世界那形形色色的人与事。在这样的环境下，他俨然已经成为了社会边缘化地产物，所以他至死都不敢逾越他的心理障碍，也没有走下那艘船。

影片中的几个细节，是值得我们一评的：

第一，1900遇见了一个让他心动的女子，但是他不懂得怎么去跟女人交流，来获得她们的芳心，所以在此过程中，他显得的笨拙可掬。这正是社会化不完善带来的影响。但我们也从中看出了他美好的一面，一个单纯天真的男人，起码那种对于女方的感觉，是真

挚的。

第二，在影片中，1900与一个陆地上的著名钢琴师比试琴技，然而他在前两局并没有展现出他的真实技艺，而是以游戏的心态去比赛，甚至为对手的琴技而感动，这正体现了1900单纯天真美好的一面，可是另一面也体现了社会化的不成功。

第三，在影片的最后，1900与其朋友在船上的一番对话，真的是让我们震撼并且感动至深。我为其的命运感到同情，也为其的思想感到动情。当然影片的最后是以悲剧结尾。但是也许，对于1900，也许是另外一种解脱。

1900，他是一个天才，在钢琴上有他自己的骄傲。但是，人没有经历社会化这个过程，这必将导致最后为社会边缘化，产生人生悲剧。希望此类悲剧，将不再重演与生活。为人们，祈福！