第一篇：坚持教有所思
坚持教有所思——读《来自历史课堂的智慧》有感
（二）陈伟国老师每堂课都有教有所思。包括对教材的把握、理解和讲授的方法，非常详实。仔细品味，受益匪浅。例如，陈老师在教有所思中写到，良好的教学设计至少包括如下步骤：第一，规定教学的预期目标。第二，确定学生的起点状态。第三，分析学生从起点状态到终点状态应掌握的知识技能或应形成的态度与行为习惯。第四，考虑用什么方式和方法给学生呈现教材并提供指导。第五，考虑用什么方法引起学生的反应并提供反馈（即平时所说的练习设计）。最后，考虑如何对教学结果进行科学的测量与评价。
通读此书，再次使我认识到，陈老师成绩的取得和他的认真钻研是分不开的。在书中，陈老师写道：优秀教师出色的课堂教学效果是经过实践磨练出来的，是通过周全的设计一天天练出来的。一位教师为一节成功的课所做的准备，可能是终身的。
坚持教有所思，我认为要做到以下几个方面：
第一，用教师自己的经历去感悟历史、阐释问题。每一节历史课，都应该有历史教师强烈的个人色彩。历史教师应该用自己的知识去丰富学生，用自己的逻辑去引导学生，用自己的情感去感染学生。从书的“教有所思”中我看到了陈老师对许多历史问题的真知灼见，而且总能从自己的人生经历出发去感悟历史、阐释问题。这种摆脱就事论事、把“学问——阅历——育人”相结合的做法正是一名优秀教师应有的追求。
第二，时时反思和审议自己所想、所教与历史课程目标的关联。陈老师指出，面对新课程，时时反思和审议自己所想、所教与历史课程目标的关联（达成度），应该是一个不可小视的问题。陈老师平时的阅读和思考可以说和历史教学密不可分。正是他的这种习惯才成就了他的高度。例如，在他阅读了易中天的《美国宪法的诞生和我们的反思》后，又读了马啸原所著的《西方政治制度史》，纪念美国宪法颁布200周年委员会编，老娃、许旭译，傅郁林审校的《美国公民与宪法》等专著来对照阅读，从点和面上完成了对美国宪法历史的一次深度畅游。在这样的背景下，陈老师上了“美国1787年宪法”这节课。陈老师的这种精神和态度是我们学习的榜样和动力。
第三，根据课程标准的变化，决定对教材的整合、取舍。陈老师写道：“我在进行每一课的教学设计时，都不急于看教材，而是根据课程标准的要求，先盘点一下脑中的知识储备。”他在“物质生活与社会习俗的变迁”这节课的教有所思中，就考虑到：新课程为什么要增加这节内容？难道新课程仅是内容的取舍和增减？背后有没有史学观念的变迁？除此之外，陈老师还思考：教学应向学生传递哪些知识？探究应依托哪些知识？等等。陈老师这种勤于思考的精神值得我们学习。
第四，根据学生的实际情况，采用适当的教学方法。在课堂实录中，一节课陈老师有时设计几种教学方案。这种追求完美、超越自我的精神，感动着我，我们还有什么理由不认真工作呢？
一位优秀的教师必须坚持教学反思。现代教学理论认为教师反思有利于教师的成长和教学水平的提高。
第二篇：《教有所思》读书笔记
《教有所思》这本书是我在幼儿园读书节赠书活动时偶尔得到的一份礼物，我想幼儿园赠书的目的是让我们每一位老师都能认真的读书、读懂书，并且学会在读书中学习，读书中思考，学会反思。
带着问题：教，我们要思什么?或者说，我们要在教育的同时思考些什么?第一次打开了这本书，从几篇自己喜欢的文章开始读这本书，感觉文笔清新，没有多数老师写的教学论文的腐朽之气，倒是有几分文学作品的魅力，所以不知不觉地吸引了我。
通过读李老师的文章，感觉到李老师是一个非常真实坦诚的人，是一个率性而为的性情中人，是一个非常善良幽默的人，是一个感情极其丰富的人，是一个非常善于思考和创造的人，最重要的是因为他是一个有追求有理想的人，是一个对祖国的教育事业乃至祖国的命运有着强烈使命感和责任感的大写的人。开始时我对李老师书中所描写的师生故事特别感兴趣，渐渐地对他的整个人产生了兴趣。借用李老师书中谷建芬老师的话：“成功和成名是两回事。有的人成名了，并不意味着他事业成功，事业成功的人也未必都成名成家。”李老师之所以由一名普通老师到一位名教师，我觉得其中最主要的还是人格的魅力。正如李老师经常自己提醒自己所说的：“先为人，次为知识分子，再为教育者，终为语文老师。作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……这些都应该在他的心灵的湖面激起思想的涟漪或巨澜。”读着李老师的书，李老师的形象在我的眼前时而亲切，时而熟悉，时而陌生，时而激越，时而幽默，但最后一点点高大起来，我觉得教师队伍中像他这样的人太少了，因为他敢于直面现实，敢于抨击假教育，敢于向官僚主义开炮，他有爱有恨，爱憎分明，他对“民主”有着极其深刻的理解，我觉得他是可以像魏书生老师一样，是可以做好教育局长的优秀教师。从代序“生命与使命同行”中，我同时也感受到了李老师的人格魅力。他在代序《生命与使命同行》中写到：“作为知识分子的教师，同时也是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界……作为思想者的教师，在踏踏实实地做好每一件具体工作的同时，还应不断关心着、思考着社会发展与学校教育之间的相互影响关系，甚至当代思想理论界的热点讨论、国际上的风云变幻都能使他联想到自己的教育。既然是思想者，我们就应该是一个心灵自由的人，拥有自由飞翔的心灵。心灵自由，就意味着独立思考，意味着不迷行权威，意味着让思想的火炬熊熊燃烧。” 我想，李老师正是抱着这样一种信念，一边教书，一边读书，一边思考，一边写作的，也正因为如此，才有如此累累的收获的。
带着期待，我再一次的翻阅了这本书，这次我用了整整五天的时间一页一页的翻看这本书，细细的去品位这本书，感觉内容是那么的贴近我们的生活，像是说故事一样，把李老师所经历的、所想的描述的彻彻底底、发人深思。
读完《教有所思》感触最深得是李老师坚持写教育日记，真如他本人所说：“这些小文章当然很不成熟，但它们是真实的，是我激情与思想的结晶。我无意表明自己多么有‘思想’;我只想表明，我在‘思考’。”我想正是因为他可贵的善思，才让他的事业如此美丽。
记得李老师文章中有这样一段话“一个老师有童心，有爱心，才会有事业心。老师有童心，有爱心才会有责任心。”“教育千万不能以损害学生的尊严而去进行教育。我们的教育不能以伤害学生的心灵为代价，剥夺学生的尊严，这不是真正的教育。”我深深感悟到：既要把爱献给学生,又要感受来自学生的爱;既要严格规范学生言行，又不能践踏学生的自尊性来达到所谓的教育目的。教师的尊严是学生给的，不是自我感觉的。
关于李老师漫谈“有偿家教”，我觉得李老师说得句句有理。是的，用劳动所得谈不让可耻，现在社会上都有兼职一说，难道只有老师不可以。关键是如何使其像社会上其他行业一样合情合理。我认为李老师书中所说三方面：第一，禁止教师对本班学生进行有偿家教;第二，防止教师因有偿家教而影响自己正常的教育教学工作;第三，要对教师有偿家教之“有偿”进行合理调控，并使之公开化，透明化。假如能通过上述三方面调控以后使家教合理，这不但使我们的教师在正常工作之余赚钱补贴家用，同时也使一些确实需要家教的学生在课外得到辅导，因为各家长的学历都不同的，更何况现在的课本灵活性很强，俗话说“笨鸟先飞”，通过家教使那些差生有先飞的机会也不是一件好事。
读李老师的《教有所思》，我时而开怀大笑，时而眼睛湿润，我能够感受到他友情的广度，师生情的浓度，亲情的深度。如果读书能使人进步，那么读一本好书就像我们在前进的路上有了灯塔，有了舵手，有了追赶的方向。我想我还会去拜读李镇西老师的其他书籍，如果谁想看看这本《教有所思》的话，我愿意将书借他(她)一阅。所以，亲爱的博友们，赶快趁暑假的最后几天，大家一起来读书吧!
第三篇：教有所思读后感
教有所思读后感
（一）：生命与使命同行
孙彦华
看到全国名师李镇西的《教有所思》时，我也在思索。一个学期又一次画下句号，作为教师，我的生命历程又刻写了许多或难忘或短暂，或明晰或困惑，或开心或郁闷的痕。我用了一天的时间总结整理下来，我认为这远远不够。借到书后，我没有像看其他书一样一睹为快，而是把它轻轻地搁置到书架的最顶层，几乎每天都能看到“教有所思”这四个字。我想激励自己利用假期这段宝贵的时间来反思自己的教学。于是，有了很多更明朗积极的想法、更客观理智的评价。
当思绪处于“山穷水复疑无路”时，我捧起了《教有所思》。
刚开始，我还有空闲将书中精美的语句抄下来，后来，几乎忘记了做笔记。因为李老师的文字如一块神奇的魔石引领我忘情地读着，二十一万字的书竟然只用了五天全部读完。当读完《面对张志新同志的遗像》发现已经是最后一篇时，心中生出些许遗憾。合上书静静思索，竟有口留余香、余音绕梁之感。
全书分为六辑：边教边想、胡言乱语、师恩难忘、心动时刻、说语论文、凝望窗外。分别从语文教学、教育现象、与名师交流、自己的人生经历、语言文字、时事评论等方面，选取不同的观察点进行阐述。有的文章清秀隽永，如海面上一朵轻盈的浪花；有的文章热情澎湃，如熊熊燃烧着的烈焰；有的文章慷慨激昂，如那只与暴风雨搏斗的海燕；有的文章发人深省，如一支穿透腐朽思想的利箭……李老师熟读各种教育经典，与叶圣陶、苏霍姆林斯基等教育大师对话，很多文章引用大师的名言几乎是信手拈来；他寻找各种机会学习、写作，提高自己的水平，拓展自己的视野，增强自己的领悟力。因此，书中文字读来甘之如饴。
李老师选了这样一段话放在书的封面，十分鲜明地表明自己对教育的认识，也是他整个教育思想的浓缩：今天的中国，需要什么样的教育？我认为，需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有“人”的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育！
在教学中，他也是这样执着地实践着，并且时时自省着。李老师由向学生借笔，发现学生争先恐后地双手奉送，反思作为老师的自己没有亲自将水杯送到学生手中，而深深地自责源于自己根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。又从五千年的封建意识挖掘开去，呼吁大家（包括学生、家长和同行们）摒弃“师道尊严”的落后思想，追求师生在人格和感情上的天然平等。试想，这样的老师，怎能不被学生尊崇？这样的老师，怎能不使家长感动？这样的老师，怎能不被同行敬佩？由此，我想到自己，作为一名有良知的教师，自认为做得很好了。可是与李老师却有天壤之别。
“我从来认为，作为知识分子的特质是思考，是批判，是创造。因此，我从来认为，作为知识分子的教师，同时也就是一名思想者，他应该站在人类精神文明的制高点俯瞰自己的每一堂课，他的心中应该装着整个世界——国际风云、时代变化、社会焦点……”正是这种使命感和责任感，使已经身居名师之位的他，时时牵挂着那些边远地区的普通教师，为千千万万的普通教师呐喊呼吁；使已经身居名师之位的他，常常回到零出发点上思考当今社会对教育的关注、对教师的重视程度；使已经身居名师之位的他，敢于发现教育的弊病，并很尖锐地提出“万炮齐轰假教育”，教育科研：警惕‘伪科学’”，大声地质疑“儒学”能够“救中国”，十分坚决地反对从上到下“表演”公开课的做法。
写到这里，我不禁汗颜。我在教育教学岗位上已经兢兢业业地工作了二十几年，与李老师的成就相比简直是自惭形秽。李老师的著作几乎等身，而我却沾沾自喜于得过奖的几篇拙文；李老师语文造诣和工作成就已经很高了，仍然攻读教育哲学博士学位，而我却时常陶醉于读几本书或写点小片段，还以年已不惑为由劝慰自己别累坏了身体；李老师主动请缨，担任两个班的语文教学和班主任工作，而我却时常因为自己班里有几个比较特殊的学生而大呼不幸……
班里有一个小女孩，入学的第一天是爸爸抱着送到教室的，家长如此娇惯孩子，让我大跌眼镜。后来的表现更让我连连叫苦。上课三心二意，下课却生龙活虎；学习起来心猿意马，对同位漂亮的钢笔却几次据为己有；家庭作业几乎不做，但说起谎话来一点不脸红。家长对老师的要求表现出极端的不配合，每每强调自己的工作忙，甚至还认为自己身居官位女儿的各种表现给自己丢人。这样的一个学生，几次三番的教育引导都没有丁点进步，从一年级到三年级的每一次考试语文和数学都稳居最后一名。学校考核班级成绩时每次都会把她的成绩取消，如此一来，更纵容了我对她的放任。上课时，她的作业没完成，我会很“宽容”地让她下课补上，至于补上还是没补上根本没有去看；早晨，她迟到了，我也会很“和气”地让她回位上坐，而没有进一步询问迟到的原因；晚上的作业又没做，我会在第二天晚上适量地给她减些作业，美其名曰“异步作业”，实际上实在不愿意与她多生气。
看李老师的书，我很庆幸还能感受到自己的面颊滚热、心跳加快。李老师专门申请将全年级最差的学生集中到一个班，由他来带。他与学生朝夕相处，结下了深厚的友谊，并将自己的教育随笔集结成书，《爱心与教育》《走近心灵》《心灵写诗》《民主与教育》……一本本凝结着爱与责任、付出与汗水的著作给了多少人以智慧的点拨和实践的证明？我不可能与这样的名师相提并论，但我可以以他为榜样，向他学习一种精神——对学生充满着人性化的关怀和爱护，对教育充满着昂扬的热情和理想，对社会充满着强烈的责任和使命感。
学生，首先是一个享有平等教育权利的人，而教育首先是教学生做人的教育。像我这样做，是多么自私和不负责啊！今后，我会想办法将过去遗失的找回来。如果她再不完成作业，我会搂过她来轻轻地询问她：“为什么不做完？有什么困难需要老师帮忙？”然后针对她的情况帮助她。如果她再一次迟到了，我会了解情况后，和她约好老师会一直关注她，期待她的进步；如果……是啊，一定会出现许多许多种令我想不到又心烦意乱的情况，我会记住李老师的叮咛，用爱心和耐心，用宽容和责任。我也能把这些比较特殊的孩子当成一种幸运的教育资源，把我的关爱、理解和宽容给他们，让他们和我相伴的日子成为一生宝贵的财富。
写这些时，我接到学生的一个电话：“老师，我们小组明天到商场门口卖报纸，您会来支持我们吗？”怎么会拒绝呢？和学生们讨论研究社会实践活动时，很多学生选择较难的“卖报纸”。我感到欣慰，孩子们在我的潜移默化下，喜欢挑战，喜欢实践，喜欢从多方面提高自己的素质。
上学期，学校安排我参加“送课下乡”活动，课已经准备好了，为了挑战自我，又调整教案，分别在四个班进行“一课多教”，到其他班级试课过程中进行横向比较。尽管很累，但自己在教学方法和课堂驾驭能力等方面更上一层楼。寻找到差距，又有了很多新的感悟，并写下教学反思。另外，我设计了一次和沐浴店中心小学学生的联谊活动，每一个学生都准备了一封信或小卡片进行交换，使学生有了一次新的体验，在这次体验中增加了对农村教育和同龄学生的了解，从而加深了对自我的认识和感知。(网)这是一节课带给我和孩子们的新体验和新超越，也是在读《教有所思》时，能想到的为自己骄傲的一点。
“多年来，正是抱着这种信念，我一边教书，一边读书，一边思考，一边写作。教育与文学共进，思想与激情齐飞，青春与童心为伴，生命与使命同行。”这是我读书时一直在默记的一段话，也是李老师教育思想的精髓。我会铭记心中，将生命与使命同行，使我的教育教学工作更有意义，让我及与我共度时光的孩子们的生命绽放更多绚丽光彩。
教有所思读后感
（二）假期，我拜读了李镇西老师的《教有所思》。李老师是一位非常成功的教师。同样，我也想成为一名成功的教师。在书中，我慢慢思索，慢慢探寻，慢慢寻找答案。他之所以成功，在他身上一定有独特的东西。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、被你感染、被你影响的重要条件。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师成 功的魅力所在吧！
永葆童心之人，可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？回忆教过自己的老师，我喜欢那些和我们一起唱歌、一起跳舞、一起做游戏、一起欢呼、一起流泪的老师，他释放自己的情感，直率而不虚伪；喜欢那个在我们面前不知为不知，有错就认错的老师，他真诚而不深沉；……
有童心的老师，意味着我们可以和他开开玩笑，在愚人节那天让他跑东跑西，而他绝不会生气；意味着我们可以将自己的秘密告诉他，将自己的烦恼向他倾诉，而他绝不会一本正经、板着脸教训我们；……
要怎样才能保持童心呢？我把童心看成是教书的艺术，既是艺术，就带有一定的天赋性。我想，童心还体现着以学生为主体的教育理念，即尊重和相信学生。书中，李老师谈到了叶圣陶老先生的一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
享有童心，方得学生之心。做一位有童心的教师，才能做一位成功的教师。
教有所思读后感
（三）作者：刘美彤
比知识更重要的是见识，因为知识是别人的，见识是自己的；比见识更重要的是胆识，因为见识也可能仅仅深埋于心，而胆识却要勇气说出来；比胆识更重要的是常识，因为在一个人人都以所谓“创新”为时髦的时代，遵循常识意味着不坑人不骗人，不沽名不钓誉，坚守良知，回归本色。——李镇西
合上这本书，书后的这番话可以说是李镇西思想精华所在，《教有所思》果真是教有所思，他的思考不仅带给我深深的震撼，更是为我打开了一片新的天地。
教育家陈鹤琴说过：“没有教不好的学生，只有不会教的老师。”孔子也说过有教无类、因材施教。我一直对此深信不疑。作者诚然肯定了这些观点，然而这真的是绝对真理吗？在《也说“教不好”和“不会教”》这一章中，作者对此进行了更加完备的补充。
家长是孩子的第一任老师，是教育这一链条上的第一环，教师面对的学生已经是被加工过的半成品。同时，孩子还潜移默化地受着社会的影响，这些都决定了学校的教育不是从零开始的。在孩子的成长过程中，学校教育的作用最多占三分之一，另外两个三分之一分别是学生所受到的非学校教育（家庭教育、社会教育）以及学生的自我教育。教师们只能在力所能及的范围内，尽可能地把工作做好。当然，这也说明了在教育孩子的过程中，家校合力的重要性，以及社会在孩子们成长中负有不可推卸的责任。
这本书让我更加热爱教育，正如罗曼?罗兰所说，真正的英雄主义只有一种——看透了这个世界，并依然热爱它。虽然我没有高深的思想，但我可以朴素地思考。只要思考，就会有行动；只要行动，就会有希望。
第四篇：教有所思读后感
《教有所思》读后感
李莎
当走进大学校门的时候，注定自己与教师这一职业结下了不解之缘，走出校门，走进另一所校门，较色转变了，作为老师我们都渴望做一名被家长认同、学生喜欢的老师、成功的老师，那什么是成功的教师呢？怎样才能获得成功呢？读过《教有所思》这本书，我从这本书上找到了答案。书中他谈到的一个个优秀的教师，如魏书生、陈钟梁、朱永新等都是有着独特的人格魅力的人。教师独特的人格魅力是学生愿意接近你、信赖你、喜欢你。书中讲到，教师应具有三颗心：童心、爱心、责任心。我想，这也应该是李老师成功的秘诀吧
我自从走上讲台接触的事低年级的孩子们，在这本书中《童心万岁：写给我永远的儿童节》给我的印象最深，文章中提到 “保持童心，就是保持对人民的善良之心。„„保持童心，就是保持对邪恶的正直之心。„„保持童心，就是保持对事业的创造之心。„„保持童心，就是保持对生活的热情之心„„” 的确，童心非常重要，即使常人，永葆童心，也可以永远健康、阳光、永远年轻，拥有更多的朋友，更何况是天天与孩子打交道的老师呢？童心真是不错，做老师岂能没有童心，我不禁要问，我有童心吗？学生们是否愿意和我说悄悄话，是否愿意和我开开玩笑，是否愿意我加入到他们的活动中，他们是否喜欢我这样一个老师呢？细想起来，我做得实在不够。
我想孩子们喜欢的的学校应该是可以自由飞翔的，好的老师能让孩子在春天听见花开的声音，能听见小溪流水的声音，能让个孩子看见五彩缤纷的春天，家长所期待的教育，是朴素的教育，要用教孩子说话，教孩子走路的心态走进孩子的心灵，你会发现那是一个五彩缤纷的世界，有时候，孩子们需要的不是充足的睡眠和娱乐而已，真正的教育，是孩子离开学校后，什么都不记得了，除了养成的习惯。
我在想，我们做大人做久了，忘了自己的小时候，曾经也有那么一颗天真、无邪的童心；做老师做久了，忘了自己的学生时代，曾经也是如此痴狂。其实，我们在学生面前真正该忘记的是我们的年龄，我们的身份，这样才能找回有童心的感觉。在与学生相处的过程中，时常检查一下自己：我笑的的是否快乐我又没有把生活中的情绪带到工作中，有没有把把情绪撒到孩子们身上，不要深怕自己在学生们面前出丑，就端起教师的架子，不懂装懂，而我们此时应该想到是人都会犯错，不要学生一有错误，立刻就拿出自己的教师身份去教育他，总觉得自己有这个责任，有这个义务，我们应该好好想想自己的成长过程，是否也犯过诸如此类的错误，为什么不相信自己的学生，相信他犯错误的合理性，相信他们可以解决自觉所犯的错误。
叶圣陶老先生有一句名言：“教是为了达到不需要教。”而真正要做到不需要教，我们做教师的是应该有放手的勇气和信心的，多给学生自我教育的机会，在一次次的机会中，我们的学生会成长得更快，会越来越自信、自尊、自爱，会越来越不需要教。我们只需要保持着一颗童心与他们共同体味着成长的烦恼与快乐。
第五篇：读《教有所思》感悟
读《教有所思》感悟
五峰实验中学 王明芬
在实际生活中，图书作为一种古老文化的传播方式，有着其他媒介所没有的传统厚重感，有着薪火相传的温暖感和质感，是文明传承的“母体”。本学期课余读了几本书，尤其是李镇西老师的《教有所思》给我的感触很深。真正意识到了教师不仅仅要有责任心，还要有爱心，只有有爱心的教育才是成功的教育。书中的许多观点直面中国教育。在读的过程中，我不停地反思自己每天所从事的教育工作，也反思着中国的教育现状。在读书笔记中，我记录了书中的一些教育观点、教育理论的摘要让我深有感触。我想，每一个从教者如果能这样经常进行一下反思，我们的教育将会日新月异，尤其是学生道德素质严重滑坡等许多教育问题都不会产生。正如书中所言：今天的中国需要什么样的教育？我认为，需要一种把人当成人的教育！我们向往并为之奋斗的教育，应该是目中有人的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育，是充满着民主精神，散发着科学芬芳，闪烁着个性光芒的教育！切中了要害！找准了命脉！我久久地思索着，品读着„„那些催人奋进的话语，那些令人深思的话语„„
书中说到：爱是教育的前提，但远不是教育的全部。由爱而升华为一种责任——对孩子的一生负责，这才是教育的真谛。这句话我品味了很久，是啊，我们一直说得比较多的是——爱，而对责任，我们提得不多，似乎有了爱就有了一切。而我们教师很多还沉浸在过去的老一套教育方法和评价体系中，对孩子的一生负责？拿什么来评价，用什么来衡量我们的教育在对孩子的一生负责？科任教师准时进教室，准时下课，不耽误上课就已经不错了，遇到孩子不守纪律往班主任那儿一送了事，好象是你班主任的学生就不是他的学生似的。反正他的课又不考，学生听不听，嘿，随你便！有时候，科任老师几个坐在一起，评头品足，xx班怎么怎么样，上课纪律特糟糕„„好象在教室里上课的不是他，纪律糟糕不关他的事。这样的教育连爱都谈不上，还谈得上责任？尤其是现在升学就业的压力使得家长对孩子的性格、习惯、品德等方面的视而不见，唯“才”有用。整天就是补习，培训；培训，补习。城市里的孩子一到晚上或周末就轮番进入各种各样名目的培训机构，真正懂得并把孩子们当“人”看的家长太少太少，在他们眼里孩子只是学习的机器，其他啥也可以不管。难道孩子一生就只需要知识吗？我们真正关心孩子一生成长需要的是什么了吗？我们大家把它视为一种责任了吗？有了爱才会有教育，没错，但如果我们把教育看成一种责任，或许他们的学业成绩会差一点，但他们肯定更有爱心，更有社会责任感，更知道如何关心他人，更能明白自己的责任。
这让我想起曾经在《读者》杂志读到的一封来自海外的信：„„我来到美国参加夏令营活动已经半个月了，我住在史密斯太太家里，我最大的感受是美国的孩子和我们中国孩子有很多不同的地方。在美国，无论经济条件话坏，孩子从小就开始学习独立、负责，有时甚至在学习之余做点零工，尝试着自食其力。他们最常干的就是沿街送报，每天风雨无阻地将报纸送到订户家门口。美国的孩子和父母的关系非常亲密，每天出门都要和父母拥抱一下才离开。回来后，他们会帮着父母做各种各样的家务活，而且总是显得很开心„„相比我们中国孩子在家的待遇，用“衣来伸手，饭来张口”来形容一点也不过分。有的家长不喜欢老师总是说他孩子的不是，喜欢听好话，喜欢袒护，发生什么事情也总是推卸自己的责
任，为他百般抵赖。这样素质的家长我见识了好几个，这种家庭的孩子自私、偏执、不接受批评，也就没有了进步。如果我们把爱升华为一种责任，我们会让他们不断地发现并改正自己的缺点，不断地完善发扬自己的优点，从而使自己不断进步，使他们的人生更璀璨多姿。
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