法泉寺简介(500字)

第一篇：法泉寺简介(500字)

甘肃省靖远县法泉寺风景旅游区简介

法泉寺风景旅游区位于甘肃省靖远县城西南10公里处，是省级文物保护单位、省级森林公园、靖远古八景之首，有“法泉地灵”之誉，位列中国佛教百大名寺第39位。始建于北魏，与陕西法门寺、宁夏景云寺同承一脉。同敦煌莫高窟、天水麦积山石窟、永靖炳灵寺石窟媲美陇上，溢彩塞北。法泉寺集道、释、儒三教于一寺，融建筑艺术、雕塑艺术、文学艺术、园林艺术于一体，是镶嵌在丝绸之路上的一颗璀璨夺目的明珠。明代兵部尚书彭泽在此游学，国画大师张大千撰书楹联。20世纪60年代这里曾珍藏着国家一级文物《四库全书》。

法泉寺经朝历代，屡建屡毁，屡毁屡建。今日法泉，红山抱寺、楼阁奇置、洞窟连群、清泉回流、苍松翠柏、榆柳成荫、曲径通幽、鸟语花香，千年古刹重放光彩，成为人们朝觐、观光、度假、避暑的理想之地。这都要归功于张玉仙大师。张玉仙，奇人也，我国著名的预测与心理咨询大师，她悟禅醒世，巾帼不让须眉，以抢救和弘扬祖国优秀文化遗产为己任，呕心沥血、废寝忘食、栉风沐雨、演资治病，几十年如一日修葺法泉。她的功德似法泉涓涓清流，永载青史。有诗赞曰：廉洁补古迹问心无愧修法泉，奉公保文物行医资济复古刹。

第二篇：法泉寺“四月八民俗文化旅游节”实施方案(2012

靖远县法泉寺风景旅游区第二十三届

“民俗文化旅游节”实施方案

县上决定2012年4月27日—29日在法泉寺风景旅游区举办第二十三届“民俗文化旅游节”，为确保节会活动安全有序进行，特制定本实施方案。

一、活动目的以宣传靖远县旅游资源，活跃靖远县旅游市场，拉动当地旅游消费，丰富群众文化生活，扩大法泉寺风景旅游区的影响，推动靖远县旅游产业的发展为目的，在法泉寺风景旅游区举办第二十三届“民俗文化旅游节”大型旅游观光活动。

二、举办单位

主办单位：中共靖远县委、靖远县人民政府

承办单位：县委宣传部、县文广局

协办单位：县公安局、县林业局、县卫生局、县药检局、县工商局、县交警大队、县消防大队、东湾镇、供电公司、运管所、疾控中心。

三、活动时间

2012年4月27日—29日

四、活动方式及内容

1、在法泉寺风景旅游区悬挂气球、横幅，张贴标语、宣传画，营造浓厚的旅游节会氛围。

2、向游客散发《靖远旅游指南》、《中国百大名寺法泉寺》、《靖远旅游交通地图》宣传彩页和“中国百大名寺法泉寺”宣传光盘，开展旅游宣传、咨询活动。

3、在景区设立靖远旅游商品、纪念品展位，展示小口大枣、靖远羊羔肉、脱水菜、枸杞、黑瓜子等土特产和黄河奇石、手工刺绣、剪纸、十字绣、绘画等民间传统工艺品，组织商家现场促销旅游产品。

4、邀请秦剧团表演戏曲节目。

5、邀请县内外著名书法家现场挥毫，以文会友。

6、开展靖远县历史文化知识、旅游知识、法泉寺知识的现场抢答和知识竞赛活动。

7、参观大坝村“农家乐”示范点，体验农家风情，“住农家院、吃农家饭、赏农家景、做农家人”；在农家乐服务点，经营靖远特色小吃：擀面皮、酿皮子、粽子、凉面、凉粉、糖油糕、各种糕点、甜醅子、馄饨、臊子面、刀削面、灰豆面、洋芋面、浆水面、葱花饼、糁饭、拉条子、搓鱼子、麻食子、荞面搅团等。

8、邀请省内旅行社考察景区，开发法泉寺旅游线路。

9、邀请省、市、县新闻媒体参加活动，宣传报道节会

盛况。

六、组织保障

为确保本次节会活动安全有序进行，县上决定成立靖远县法泉寺风景旅游区第二十三届“民俗文化旅游节“活动领导小组，成员由宣传、公安、文广、消防、交警、林业、卫生、工商、东湾镇、供电、运管所、疾控中心、法泉寺风景旅游区管委会等部门负责人组成（名单附后）。由相关单位抽调人员（其中公安局30人、消防7人、交警10人、文广局20人、林业局5人、卫生局5人、东湾镇2人、供电局2人，运管所5人，疾控中心2人）组成办公室、治安消防交通疏导组、卫生医疗保障组、宣传报道组等临时办事机构。

1、办公室：由文广局牵头负责，林业局、东湾镇、法泉寺风景旅游区管理委员会协助。主要任务是做好节会期间各项活动的筹划、宣传、协调工作，做好停车场、摊位划分，景区内外卫生打扫、垃圾清理等工作。

2、治安消防交通疏导组：由县公安局牵头负责，交警大队、消防大队、运管所配合。主要任务是做好节会期间的治安保卫、交通疏导、消防隐患排查处置等工作。公安局要对从109线到风景区及风景区内所发生的治安纠纷及时进行查处，消除治安隐患，协助检票处查验门票，维持好售票场所的治安秩序；消防大队准备消防车辆，停放景区值班，做好消防安全工作；交警大队、运管所要做好节会期间车辆的疏导工作，确保109线和景区内道路畅通；从4月27日—4月29日（农历四月初七—初九）上午7时—下午6时，109

线三合菜市场到大坝路口、109线到景区的道路上一律不得停靠机动车辆，景区外设有停车场，要安排专人负责做到车辆有序停放。

3、卫生医疗保障组：由卫生局牵头负责，药监局、工商局、疾控中心协助配合。主要任务是做好景区游客急病救助、食品安全检查、摊点规范等工作。卫生局从医疗单位抽调专人，配备救护车，负责游人的急病治疗；食品药品监督管理局做好各食品摊点的食品安全工作；疾控中心做好卫生防疫工作；工商局做好各摊点规范管理工作。

4、宣传报道组：由宣传部牵头负责，文广部门积极配合。主要任务是邀请省、市主流媒体，做好节会的宣传报道工作。

各相关单位负责人为此次活动第一责任人，各相关部门要相互配合，加强沟通协调，按照职责分工做好各自工作，确保本次“民俗文化旅游节”圆满成功。

靖远县法泉寺风景旅游区第二十三届 “民俗文化旅游节”领导小组名单

组长：杨天举县委常委、宣传部部长

副组长：王志华副县长

张维安县公安局局长

成员：马树文县委宣传部常务副部长

张生禄县委宣传部副部长、县文化体育和广

播影视局局长

金满谦县林业局局长

齐伯平县卫生局党支部书记

马青林县工商局局长

魏平东湾镇党委书记

王定祥县交通局副局长、运管所所长

侯哲县交警大队队长

王小元县消防大队队长

李连升县疾控中心副主任

丁武俊县文广局副局长、旅游局局长

许建安县文广局副局长、法泉寺风景旅游

区管委会主任

王金田白银供电公司靖远分公司经理

领导小组下设办公室，办公室设在法泉寺风景旅游区管委会，许建安担任办公室主任。

领导小组办公室联系电话：0943-6250198

第三篇：天台寺简介

天 台 寺

创建“和谐寺观教堂”活动

资 料 汇 编

二O一一年

天 臺 寺 簡 介

天臺寺始建於光緒十九年公元一八七五年，位於縣城北郊，名龍洞灣觀音廟。是我縣四眾弟子朝山拜佛的重點寺廟之一，歷史悠久，環境優美。九十年代初、中期，宗教得以自由，比丘尼釋實寬、釋相靜率眾居士予以修復完善。一九九三年，绥阳縣人民政府正式批准為佛教活動場所，名天臺寺（屬全縣第一處開放處所）。經過兩次整修後的天臺寺由觀音殿、天王殿、藥師殿、地藏殿、山門等融為一體，已具寺廟規模。一九九四年十二月，聘請貴州省佛協會長貴陽市宏福寺方丈上慧下海大和尚為我寺名譽住持，佛果運頌，成就輝宏，惠及眾生。

天台寺财务管理小组名单

组长：释普度 会计：冯碧莲 出纳：刘泽燕

捐赠箱管理人员：释应辉 钟益群

陈世国

天台寺管理小组名单

组 长：释普度副组长：钟益群成 员：冯碧莲

陈昌娥 刘泽燕 李世丽 吴安容 陈世国汪安珍

天台寺工作计划

一、思想方面

（一）爱国爱教。热爱祖国，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一，民族团结和社会稳定，弘扬宗教优良传统，努力与社会主义相适应。

（一）遵纪守法。按照法律法规和政策学习制度，组织、教育引导宗教教职人员和信教群众，学习、遵守宪法和国家有关法律法规；坚持独立自主自办的原则，坚决抵御境外势力利用宗教进行的渗透；自学抵御和反对邪教。提高宗教活动场所管理水平，增强宗教教职人员的综合素质。

（三）安定团结。全面贯彻党的十七大精神，坚持党的宗教工作基本方针，转变思想观念，转变方式，完善规章制度，化解矛盾，维护稳定和睦。民主管理组织成员团结友爱，宗教教职人员之间关系和睦，宗教教职人员与信教群众之间关系和谐。宗教民与社会有关方面的必须融洽。

二、管理方面

（一）定期组织学习，活动有序。活动文明健康，遵守国家有关法律法规，符合佛教教义教规，努力为信教群众提供良好的服务。

（二）端正教风。教职人员必须模范遵守教义教规，品德良好，仪态端庄，潜心修持，持守职份。

（三）规范管理。管理组织健全，管理制度完善，管理方式必须民主，管理机制有效，管理措施必须到位，特别是财务管理必须规范，而且要接受政府和社会监督管理，遵守国家财务和会计制度。

三、安全卫生方面

寺院内做到文明敬香，安全整洁，清净庄严，有良好的佛教文化氛围。建筑设施安全，安保措施到位，院落整洁卫生，与周围环境协调，并安排专人负责。

四、无私奉献，服务社会

加强社会责任意识教育，积极开展社会公益慈善事业，服务于社会，服务于众生。例如：救助贫穷学生和去敬老院看望孤寡老人等，济世利人，奉献爱心，投身构建和谐社会作贡献。积极参加组织，开展扶贫、济困、救灾、助残、助学、环保等社会公益慈善事业活动。弘扬佛教慈悲济世精神。

五、方法措施

（一）利用黑板报宣传《宗教事务条例》，“两个办法”和各宗教教职人员资格认定办法等。

（二）明确任务，落实责任。本寺经常住居士，定于二零一一年元月八日讨论，协商推选下列人员为民管小组成员：

组 长：释普度 副组长：钟益群

成 员：冯碧莲 刘泽燕 李世丽 汪安珍

陈昌娥 吴安容 陈世国

黑板报内容

第一期

创建活动的指导思想是：全面贯彻党的十七大精神，以邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，坚持党的宗教工作基本方针，转变思想观念，拓宽工作思路，改善工作方式，创新工作举措，着力健全体制机制、规章制度，着力理顺关系，化解矛盾，维护稳定和睦，切实把创建活动与我国社会不断发展进步的形势相结合，与提高宗教活动场所管理水平相结合，与增强宗教教职人员综合素质相结合。

二O一一年一月

第二期

一、爱国爱教。热爱祖，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一，民族团结和社会稳定；弘扬宗教优良传统，努力与社会主义相适应。

二、知法守法。组织、教育、引导宗教教职人员和信教群众、学习、遵守宪法和国家有关法律法规，坚持独立自主自办的原则，坚决抵御境外势力利用宗教进行的渗透，自觉抵御和反对邪教。

三、团结稳定。民主管理组织成员团结，宗教教职人员之间关系和睦，宗教教职人员与信教群众之间关系和谐，宗教活动场所与社会有关方面关系融洽。

四、活动有序。宗教活动文明健康、遵守国家有关法律法规，符合本宗教的教义教规，努力为信教群众提供良好的宗教服务。

五、教风端正。宗教教职人员模范遵守教义教规、品德良好、仪态端庄、潜心修持、持守职份。

六、管理规范。管理组织健全、管制制度完善、管理方

式民主、管理机制有效、管理措施到位，特别是财务管理规范。

七、安全整洁。建筑设施安全，安保措施到位，室内、院落整洁卫生，与周围环境协调。

八、服务社会。社会责任意识强，积极开展社会公益慈善事业、服务社会、服务人群。

二O一一年二月

第三期

一、为了保障公民宗教信仰自由、维护宗教和睦与社会和谐、规范宗教事务管理。

二、公民有宗教信仰自由。

任何组织或个人不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民，或者不信仰宗教的公民。

信仰宗教和不信教公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处。

三、国家依法保护正常的宗教活动，维护宗教团体宗教活动场所和信教公民的合法权益。

宗教团体、宗教活动场所和信教公民应当遵守宪法、法律、法规和规章，维护国家统一，民族团结和社会稳定。

任何组织或个人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度，以及其他损害国家利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。

四、宗教坚持独立自主自办的原则、宗教团体、宗教民和宗教事务不受外国势力的支配。

宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员在友好、平等的基础上开展对外交往，其他组织或个人在对外经济、文化

等合作交流活动中不得接受附加的宗教条件。

五、县级以上人民政府宗教事务部门依法对涉及国家利益和社会公共利益的宗教事务进行行政管理，县级以上人民政府其他有关部门在各自职责范围内依法负责有关的行政管理工作。

各级人民政府应当听取宗教团体、宗教活动场所和信教公民的意见，协调宗教事务管理工作。

二O一一年三月

天台寺管理制度

一、拥护党的领导，遵守国家政策，僧人必须遵纪守法，爱国爱教。

二、正信佛教，抵制邪教，反对迷信，团结十方信众，坚持“独立、自主、自办”的教会原则。

三、本寺的一切佛事活动，由客堂专人负责接待。安排登记，任何僧人和居士不得擅自作主，所有的佛事活动必须按章进行。遇有重大活动必须报县宗教局批准，同时向所直属公安机关报告才可进行，不得搞迷信活动。

四、僧人必须遵照佛教仪规着装整齐，注重威仪教像，言行要严正，寺内严禁荤腥饮酒及吸烟。

五、心是居士奉献供养（粮油、蔬菜及贵重物品等），应统一归常住收取，登记入册。其它任何僧人及居士不得私自收取。

六、寺内一切用具，物品均归寺内所有，任何居士和僧人不得擅自挪用，转借或变卖。寺内所有财物，收入支出，由会计和保管方统一管理。

七、功德箱应加锁，两人以上到场方可开箱，要及时清点现金，如数交给会计入帐每半年公开一次财务帐目。

八、坚持上报制度，每季度向县宗教局上报本寺的财务、安全等情况，上报半年及总结。

九、僧侣若要朝山外出，必须经本寺住持或客堂常住同意后报县民宗局批准方可外出，并注意作息时间，不得逾期不归。

十、僧人与居士之间，要互敬互爱，尊师重教，发扬“六各”精神，形成文明和谐安全的寺院风气。

十一、严持戒律，以佛教正信，诲人不倦，不得以歪门邪道迷惑于人，不得强求索取诈骗于人，要量力而行，恤老

怜孤，救人苦难，奉献社会。

天台寺财务管理制度

一、寺庙的财务实行民主管理，定期向信众公布收支情况，接受居士和上级各相关部门的监督。

二、收款人员负责参与寺庙往来帐目的管理，代表寺庙做好居士及热衷于佛教事业的单位、团体及个人的功德款和其他款项的收款工作，做到对交款（除单独给僧人的供养外）薄上明细清楚，一律登记于功德薄上，同时由寺管组指派的两名专人收款见证，无论款额多少，故意少登或漏登款数，视为侵占公私财产。

三、出纳人员的职责帐务要做到及时准确、清楚、帐目相符，登记好现金与银行日记帐，编制记帐凭证，做到日清月结，及时向寺管组报送资金表，保管好相关的帐务档案资料，负责到银行办理有关收、支手续。

四、严格执行先进管理制度，库存现金不得超过银行核定金额，不得以借条冲抵库存现金，严禁挪用、私分、外借寺院现金。

五、严格执行国家有关财经管理，严格执行财务审批手续，实行住持审批一支笔，认真审核票据，签字后加盖印章，方可生效，严防弄虚作假，把好财务关，实行互控管理，指定两人以上分别管理现金、票据和账、对于不符合财经制度，不符合法律、法规的错误审批做法，坚决予以抵制，坚持原则，维护寺院的根本利益。

六、香柜钥匙实行两人以上联管，定期开箱清点功德款，及时开票上账。

七、定期向县民宗局报告财务收、支情况报表。

天台寺民管组长职责

一、拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一，弘扬宗教优良传统，努力与社会主义相适应。

二、坚持学习党的宗教政策和国家有关法律法规；坚持独立自主自办的原则，做一个爱国爱教守法的带头人，对本宗教场所的一切事务负总责，自觉接受政府职能部门的管理。

三、团结民管组成员和教职人员与信教群众，组织学习时事政治和教义教规，增强爱国爱教观念。

四、宗教场所管理有序，禁止一切迷信活动。

五、坚持民主理财，实行收支两条线管理，定期进行财务公开。

六、负责组织开展正常的宗教活动。

七、经常保持场所内外环境干净、整洁、幽静，具有宗教活动场所应有的文明。

天台寺民管副组长职责

一、拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一，弘扬宗教优良传统，努力与社会主义相适应。

二、坚持学习党的宗教政策和国家有关法律法规；坚持独立自主自办的原则，做一个爱国爱教守法的带头人。

三、协助组长开展工作，并认真做好自己的分管工作。

四、协助组长抓好民管组成员和教职人员与信教群众的团结，反对一切迷信活动。

五、积极参与民主理财，坚持收支两条线管理，定期进行财务公开。

六、积极参与并组织开展正常的宗教活动。

七、经常开展场所内外环境卫生安全检查，保持宗教活动场所整洁干净。

天台寺民管小组职责

一、热爱祖国，拥护中国共产党的领导和社会主义制度，维护祖国统一；弘扬宗教优良传统，努力与社会主义相适应。

二、组织、教育、引导宗教教职人员和信教群众，学习、遵守宪法和国家有关法律法规；坚持独立自主自办的原则，坚决抵御境外势力利用宗教进行渗透；自觉抵御和反对邪教。

三、自觉接受主管部门的领导及相关部门对遵守国家法律法规工作的指导。

四、团结教职人员与信教群众，使宗教民与社会文明有关方面关系融洽。

五、遵守符合本宗教的教义教规，努力为信教群众提供良好的宗教服务。

六、努力使宗教教职的人员品德良好、仪态端庄，潜心修持、持守职份。

七、强加民主管理，健全管理制度，特别是财务管理制度。

八、经常进行安全检查，安保措施到位；室内、院落整洁卫生，与周围环境协调。

九、社会责任意识强，积极开展社会公益慈善事业，服

务社会、服务群众。

天台寺日常管理制度

一、众信徒必须拥护党的领导，服从政府的管理，认真执行党的宗教政策，自觉遵纪守法。

二、建立健全各种规章制度，实行民主管理，遇有重大活动必须填报县宗教局批准，同时向所在公安机关报告方可进行。

三、弘扬佛教文化，反对迷信活动，抵制邪教，坚持自主、自办的原则，不得利用宗教干扰正常的社会秩序和社会稳定。

四、树立良好的寺庙形象。保持环境的清洁中、幽净，教职人员要注重自身形象，严持戒律，不得强求索取，诈骗于人，要恤老怜孤，救苦救难，奉献社会。

五、完善安全设施，做好安全防范工作，注意防火，防盗、防中毒，实行双人住寺值班，保持通讯畅通，预防各种类事故的发生。

六、坚持上报制度，每年向县宗教局上报本寺的教产财务安全等情况，上报总结。

七、寺庙所有文化、财产、要登记入册，任何单位和个人不得占有挪用。

八、设置“学习专栏”，即法制宣传栏和财务收支公示栏，经常宣传法律、法规和有关政策，每月公开一次财务收

支情况。

天台寺安全制度

一、建立安全组织，实行安全工作责任制，场所负责人对安全负总责，遇有重大宗教活动，要有专职人员负责监督检查。

二、加强安全教育，利用各种方式搞好安全文明宣传，加强安全意识，引导众香客自学遵守有关规定，提高安全观念。

三、在重大宗教活动前，要对全寺的活动安排及时向主管及分管部门报告房屋、围墙、线路等公用设施进行一次认真的检查，发现隐患及时排除。

四、完善安全设施，设立安全通道，配备相关消防用具，掌握其使用方法，安装通讯工具，保持通讯畅通。

五、做好各种事故的预防，制止哄挤，杜绝重大事故发生。

六、制定各种预案，遇突发事情，做好组织疏散，协调关系，确保人身安全和财产安全。

七、严格坚持值班，实行双人值班制度，发现情况及时报告。

天台居士住宿规约

一、护持三宝、遵守寺规、戒行精严、深信图守，以专修净士为已任。

二、居士常住寺庙，须带身份证或单位证明，按实际情况缴纳生活费。

三、要做到恭谦礼让，和睦相处，不得轻意怠慢僧人，恶语诽谤和拉帮结派，不得排挤他人，如有违者查明，驱除出寺。

四、未经客堂登记，不得私自随意带外人、亲人入住。

五、凡入住居士要求做到清洁卫生，不得随意乱扔杂物，乱倒垃圾，以维护佛地清净，违者给予处罚。

六、不得在寺内吃荤、饮酒、吸烟、赌博等不良行为，发现违规，给予教育或逐出本寺。

七、维护寺庙财务财产的安全使用，不得蓄意私拿寺内零星物件或者损坏寺内任何物件，如有损坏以市场价给予赔偿。

八、朝山或出外，应首先告知客堂，并注意作息时间，无特殊情况，不得随意外出游玩，要服从住持或客堂安排。

九、扎住寺内应以寺为家，不得暗中为他寺化缘，若有特殊情况（经本寺同意后方可），违者逐出寺院。

十、保持本寺院清净幽雅，不得大声喧哗，按时息灯就寝，不得串察，为维护道场兴隆和清修，望各位善住居士自

觉遵守。

天台寺卫生制度

一、宗教场所内外保持整洁，殿堂内佛（神）像干净无灰、无蜘蛛网、地上无烟头、窗明几净、物品摆放有序。

二、场所内住房干净、床单被褥叠放整齐。

三、场所内应放置垃圾筐，不随便扔垃圾，垃圾扔进垃圾筐内，厕所保持干净，经常冲洗便糟和蹲位，厕所内做到无烟头、无蜘蛛网、无异味。

四、办公室内办公用品、报纸等摆放整齐有序，不得存放与工作无关物品，个人生活用品应放在固定的抽屉和柜内。

五、食堂卫生必须干净、整洁，每餐清扫，每周彻底大扫除一次，保持门、窗无灰尘、油垢，玻璃明亮，墙壁、屋顶无蜘蛛网、无黑垢油污。

六、炊事员必须体检合格后持证上岗，杜绝各种疾病传染。

天台寺挂单僧人管理制度

一、挂单僧人由本寺客堂负责专人接待办理登记和安排。

二、挂单僧人必须先向客堂出示身份证和戒碟证明，无上述证件者，不得留单。

三、挂单僧人必须遵守佛教教规和戒律，和本寺院的各项制度，不干涉寺庙内部的事务，外出办事或离开，应向主持请假，销假。

四、挂单期限一般不超过三天。

五、挂单住僧众如有违反戒规和常住规约者，经教育不改者，辞单。

六、本寺如需要挂单僧人参与佛事活动的，如获准进单后，方可参与佛事活动并享受有关的待遇。

七、挂单僧人和居士不得擅自作主一切佛教活动。

八、挂单僧人申请进单、常住、由本人填写简历表，经民管组研究，获得县民宗局同意，持市佛教协会证明到县宗教局备案后，按规定到公安部门办公户口迁入手续。

寺庙之间交流制度

一、寺院要弘扬佛教精神，积极探索寺庙管理的先进经验，做到爱国爱教，遵纪守法，致力于促进祖国和平统一，维护世界和平。

二、寺院之间互相交流活动要遵守国家颁布的法律法规。

三、寺庙跨区域交流活动必须向主管部门报告，获得批准同意后方可进行。

天台寺档案管理制度

一、凡本寺在基建、诵经、财务等活动中形成的具有查考利用价值的文件材料（包括文字、图纸、相片、录音（像）、会计凭证、帐册、报表等）均属归档范围。

二、每年文书档案由文书人员负责在第二五月份结束归档工作，会计档案由会计人员负责在第二年的一季度结束归档工作，基建档案由民管组负责人在基建结束后，立卷归档保存。

三、归档文件材料必须收集齐全，组卷合理，分类清楚，卷内文件排列系统，保管期限划分准确，案卷标题简明确切，装订结实、美观、字迹工整、清晰。

五、本寺档案，除特殊情况外，一律不外借。

五、严守档案保密规定。

天台寺消防制度

一、在民管组的领导下，设立消防员，组织义务消防队，负责寺院的消防安全。

二、认真履行爱寺、护寺职责，防止各种火灾事故的发生。

三、消防员要认真负责，大胆管理，严禁在寺内随意用火，一经发现，坚决制止。

四、配备和维护好消防器材，确保其完好有效和处于正常运行状态，确保疏散通道畅通。

五、加强消防巡逻，发现隐患及时排除，重大隐患及时报告县消防大队。

天台寺卫生防疫制度

一、本寺卫生防疫由民管组负责

二、做好健康教育宣传，利用宣传栏等多途径进行卫生知识、传染病防治知识的普及教育，使大家逐渐了解卫生保健知识，养成健康文明的生活方式，减少疾病发生，提高健康水平。

三、做好季节性传染病的预防，特别要做好突发性重大传染病疫情应及处理工作。

四、建立传染病疫情报告制度。发现有人患传染病及可疑传染病时应及时报告，并迅速隔离病人，对病人活动的场所进行彻底消毒，对密切接触者进行医学观察，防止疫情扩散。

五、本寺院发现传染病都有义务向有关部门报告，对知情不报，后果自负。

我寺几乎每年都做扶贫济困的事，但没有资料和图片等记录。

第四篇：游灵泉寺(200字)作文

精选作文:游灵泉寺(200字)作文

昨天晚上，袁老师说明天要去灵泉寺春游。我兴奋得连觉都睡不着了。真盼望明天快来到！到了第二天早晨我们整装待发的来到教室，迫不及待的等待去春游。

我们乘车来到了灵泉寺。灵泉山上飘着薄薄的雾，山里的寺庙显得若隐若现。我们漫步来到林荫道，那里有许多陡峭的阶梯，还有许多高大的柏树。那些高大的柏树真是古木参天呀！

我们又来到了广场上，那里有三位菩萨，她们都长得慈眉善目真漂亮呀！我们又照相留念。

吃过午餐，我们徒步走回学校。太阳越来越大，我们满头大汗。又渴又累。筋疲力尽。我在心里想：坚持就是胜利。回到学校，我心里有着无限的留念。四川遂宁船山区遂州外国语小学二年级:陶思梦 篇一：描写灵泉寺作文600字

描写灵泉寺作文600字

灵泉寺

我的家乡遂宁有个美丽、神圣的佛教圣地灵泉寺。正如苏东坡诗中说述泉泉泉泉泉泉泉，古往今来不记年。玉斧劈开天地髓，金钩钓出老龙涎。

进入灵泉寺的大门，就来到有名的观音广场。观音广场周围修着莲花瓣一样的墙壁，上面还刻着数万个小观音，没有哪两片莲花瓣上的观音是相同的。她们有着不同的姿态、不同的容貌、不同的表情。走到广场正中间，高大、美丽的观音三姐妹雕像映入眼帘，三个观音有着不同的神态、动作。一位左手手持净瓶，右手拿柳叶；一位手握佛珠，严肃威武；一位拿着一朵荷花，和蔼可亲。侧面涪江河上吹来的清风，抚摸着人的脸颊，使人感到心旷神怡，顿时在心中刻下了灵泉寺美好的篇二：灵泉寺

七律·游龙泉山谒明楚昭王寝汉武阳侯樊哙墓

春临二月访灵泉，一路高谈到寝山。

莲池金水接龙露，占雨观晴吐凤涎。

明胄昭王存贵气，汉侯樊哙显威严。

风云几度风云灭，万古空名万古欢。

注：龙泉山，又名灵泉山。武昌江夏区境内。西汉武阳侯樊哙埋葬于此。明代以来，为历代封疆楚王陵寝之地。其中以昭王陵寝最大，内有莲花池、金水桥、占雨井、观晴井等景点。

湖北武汉楚昭王墓

明楚昭王墓位于武汉市江夏区龙泉山风景区内，是龙泉明九王墓中规模最大的。楚昭王朱桢系朱元璋的

唐朝初年改称夹山，取两山夹道而行之义。唐朝天宝末年，宰相李蹊开基造屋，凿地得泉，形成东西两井，东井冒气则晴，西井无气则雨，占验灵准，因此又称灵泉山。

汉高祖刘邦以武昌为樊哙封地，樊哙死后，就葬于天马峰下。从汉代起，就有许多隐逸之士迁到灵泉山来隐居，遂成灵泉古市，“形胜甲于一邑”。清同治《江夏县志》有载：“灵泉古市始于汉，迄唐宋而兴盛。”历代文人墨客赞美灵泉名胜风光的诗歌很多，如张天佑的《灵泉游春》：“遥看青山山郁郁，近观碧水水溶溶。吐梅白玉树树异，销柳苍烟处处风。”明人黎淳的《龙山消夏图》：“水声到地尽，山色入楼多，明月双溪柳，香风十里荷。”

到了明代，这里成为历代楚王的陵园。《明史》记载：“楚昭王桢，太祖

成为昭、庄、宪、康、端、愍、恭八王的陵寝与陵园，再加上后来贺王华奎也附葬于此，于是明九王墓正式形成。当年繁盛的“灵泉古市”就此被蚕食成森冷的楚王茔域。（20世纪90年代，龙泉山一带被辟为风景区，楚王墓成为国家重点文保，而昭王朱桢的陵寝是九王寝中唯一经过修复开放的一座。

资料显示，朱桢的陵寝坐落在天马峰下，占地100余亩。王妃是安远侯王弼之女，与朱桢合葬。陵寝城墙外左侧建有碑亭，内竖石碑一座。碑下赑屃高1.4米，碑高5米，宽1.5米，是朱桢的孙子楚康王于正统十二年（公元1447年）建立的。陵寝的垣墙呈四方形，总长1400米，厚1米，高2.8米。砖为官窑特制的青砖，每口重18公斤。正门3个拱形圆门，左右各一侧门，均为汉白玉、白凡石浮雕砌成。从正门直到大殿，全用1米见方的白凡石铺陈路面，依秩是金水拱桥、朱氏皇堂、享殿、拜台等建筑群。地面上的殿堂早已倒塌，但汉白玉雕刻的九龙头、玉柱、屏栏等依然保存完整。

1990年12月5日至1991年1月10日，湖北省文物考古研究所主持了对昭王寝茔园的抢救性发掘。不过，头北脚南、仰身直卧的朱桢早已朽于地宫棺床东侧，只剩腰间一根金镶木腰带和旁边318件随葬品。考古发现，朱桢的随葬品相对简单，地宫狭小。这和当时倡导的薄葬之风分不开。另一方面，据说，朱桢很像其父朱元璋，生活十分简朴，想必这也影响到了他的墓葬。

昭王寝是唯一一座经过修缮并对外开放的茔园。然而，这里地处武汉江夏郊区农村，交通不便，游人甚少。即使是其附近重建的灵泉古寺，香火也不并不旺盛，森冷的古墓更让人望而却步。

明代以前繁华的灵泉古市早没有一点痕迹，由地图上来看，整个九王墓区内只有一座人烟稀疏的小村落，大概也是清代以后逐渐形成的。这里野趣十足，三面高山迭起，云雾缭绕。时值年底，也不见耕地农田，处处枯草凄凄，还有放牧的水牛悠闲的摆着尾巴。

我们到昭王寝时，已经是下午三点钟。售票的也是当地村民，几个妇女散漫的谈天说地。陵园内空无一人，靠近外红门的空地上更是鲜活的点缀着几畦绿叶蔬菜。如资料所说，由外红门至金水桥的路面保存完好，路的两侧新栽植了绿色矮灌木以及松柏。金水桥经过修缮，但是根据风化程度可以断定，屏栏、栏杆、柱头、抱鼓石等石桥主体结构保存完好。金水桥后祾恩门坍塌未经修复，只保留完整的台基结构，殿角的排水龙头上挂着青苔藤蔓。祾恩殿及左右配殿神帛炉修复完好，嵌入大殿的石碑显示，重建日期为1988年10月。重建后的宫殿建筑以及明楼碑亭均为绿色琉璃瓦单檐歇山式屋顶。如今，祾恩殿及左右配殿已开辟为出土文物展览馆对游人开放。

分析明藩王墓的制式，主要结构与帝陵相同。地上建筑由碑亭、内外红门、城墙、金水桥、祾恩门、祾恩殿、配殿、神道、明楼、宝顶等构成。地下建筑墓室多为拱券结构，墓室数目则有不同。然而，相比于其他地域藩王，或楚国历代藩王（其他八王墓地上建筑多已毁坏殆尽，无法直观考证），昭陵的陵墓布局处处透露出简约素朴的特点。例如，金水桥及祾恩殿栏杆柱头样式单一，全部为“二十四节气柱头”，下面衬以莲花底托。祾恩殿抱鼓石则为游龙祥云图案，凸显出墓主人的身份地位。

皇陵之于藩王寝，不同之处就在于具体细处的差别，皇陵更加精致复杂，追求气势的宏大，具有强烈的震撼力和视觉冲击力。这些差别，可以具体到每一个细节，比如皇陵宫殿以黄色琉璃瓦铺就，而王寝只能是绿色。中国古代森严的等级制度可见一斑。甚至连檐角脊兽的数目和造型都有明确的规定。昭王寝正殿的脊兽数目是七只。而规定最多数目是十只，这个数字的，我也只在故宫的太和殿见到过，而太庙只有九只，少了猴子“行什”。

绕过祾恩殿，由内红门进入陵园的最后部分。石祭台赫然在目，不过不见石五供。昭王寝的墓室地宫是对外开放的。我们由高大的台阶步入明楼，明楼通着地宫入口，想必这也是后人的杰作吧！地宫入口左右两侧是墓主人昭王和王妃像，难辨画作具体年代。墓道两侧嵌入新装的壁灯，指明这条由生入死的通道。朱桢也确实足够简朴，墓室只有一间屋子大小，而墓门只有一米来高，锈迹斑驳，铁门栓已经融入了门板之中。现在墓门上的封砖被拆除，搭上铁架供游人观看墓室内部。墓室内只有一张清扫干净的石棺床，一个石供桌，上面摆放着两个方盒一只瓷瓶，不知是否属于五供的范畴。（五供：铜香炉、烛台、双耳瓶、金莲花、宝盒）此外，还有两个石牌位。整个墓室光

线晦暗，阴森可怖，到处充斥着生死分别、阴阳两界的凄婉哀怨之情。

昭王三妃墓，昭王陵园祾恩殿西北角有一水井，名为“王妃井”。实为后世守陵人饮用及祭扫取水之所。不过关于此井，还有一段传说。

据说，朱桢一次到工地督查陵墓建造情况，刚到天马峰下，朱桢坐骑前蹄扬起嘶鸣，鞭策不前，忽然山中传来女子嘤嘤哭声，凄婉悲切。朱桢遣人查看，回报是一美女坐在溪边吟唱自娱。朱桢前往一看，分明是一只梅花鹿在溪边哀鸣。朱桢拔箭欲射间，那梅花鹿突然变作一美女，似曾相识。正准备盘问，那女子起身向溪边急下，似怨似艾，时隐时现。朱桢与师爷追其后，至昭王寝一井边，那女子身轻如燕，纵身跳入井中。朱桢为之奇怪，师爷沉思片刻，道：“王爷，这是您五爱妃的亡灵，因身葬陵寝之外，十分抱屈，找您鸣不平呀！”朱桢顿悟，亲书“王妃井”三字于井边。（摘自昭王寝“王妃井”标识牌）

这里所提到的五妃，确实是葬在昭王寝之外。我们由灵泉寺山门走出，向东行数步，即到了一处尚未开放的墓地。外面一道石基，向后约十数米有一道门围成的小小院落，院落之后既是王妃墓室地宫。院门红色，上刻“王妃墓”三字，只是不知又是何时重新附会重建的。看过一些照片，盛夏时节，整个墓地都均隐藏在草木之中，凄凉阴森。而此时正值隆冬，草木凋零，古墓又现出了原型。这是一处合葬墓地，一间小小的墓室埋葬了昭王朱桢的三妃、四妃、五妃三人。可惜我不懂妃子墓的规制，甚至不知道院门前的一道石基是何构造，据猜测，这里大概还有一道门。石基前还残存一块石板，应该是台阶。

这里讲的五妃程氏，生于洪武十年（1378年），系江苏扬州人氏，是昭王最宠爱的王妃。程氏十五岁入宫，于永乐十三年（1416年）患腹绞痛（急性阑尾炎穿孔）而亡，享年39岁。至于三妃胡氏，生于洪武八年（1376年），死于永乐十二年（1415年），享年40岁。四妃刘氏，生于洪武十二年（1380年），死于永乐二十年（1422年），享年43岁。三妃死后，均葬于此。

我们由院门走下，一个几十平方的小院落，四周高墙，院内地面下沉。可惜我见识短浅，终究不知道这是什么样的构造。不过可以断定，这是昭王妃墓，距今已近六百年时间，又没有得到保护修复，破

下页篇三：灵泉寺租地申请

船山区德康凌泉大酒店

关于《租用接待大厅和现有二楼》的申请

遂宁市天遂旅游开发集团：

为了更加合理的利用资源，以深化改革我市旅游业发展的整体布局以及灵泉寺风景区实地景观的打造做微薄贡献为宗旨。以经济建设为中心，为灵泉寺风景区增添亮点、提升人气的整体思路，共谋发展，与时俱进。

我公司决定投重资，打造风景区，提升城市等级。将接待大厅用于专售我市特产，如豆腐干、红薯粉、芝麻油、白芷、沱牌曲酒、桌筒酒等特产，让游客在旅游过程中不受枯燥、单调的束缚，使其游有所选、游有所乐的旅游气息。让游客对灵泉寺风景区有所眷念，为留得住游客提供多项目的服务，让游客通过购买特产去了解遂宁文化的传承，通过特产的赠送过程，利用人际口

碑的途径让更多的人了解遂宁、好奇遂宁。为我市旅游事业增添光彩。

因此，特呈上关于《租用接待大厅和现有二楼》的申请！请领导批复！谢谢！

盼复！

船山区德康凌泉大酒店 二零一五年四月十日

篇四：偷点坚定作文650字

偷点坚定作文650字

偷点坚定作文650字—绵延无尽头的蓝天，看着，看着，会觉得它是宽广的；看着、看着、我也会觉得自己是迷茫的，所以想偷点坚定。

我是个什么样的人？

我想偷点坚定，因为我迷茫自己到底是个什么性格的人—在爸妈身边，我偶尔撒撒娇，耍耍任性，在弟弟面前我又是一脸正气，但是真的像我的样子，性格到底是什么，我自己也捉摸不定，所以想偷点坚定，做一个更完美的自己。我想偷点坚定，更重要的是我在迷茫自己的理想是什么，目标是什么，小时候，我看着电视里唱歌的歌星们，唱着那么动听的歌，长的那么美丽，心里十分崇拜，所以小时候想成为歌星，长大了一点，学了舞蹈，别人的鼓励，同学们的赞扬，让我又想成为舞蹈明星，又是大概8、9岁的样子，我却十分想成为偶像演员，因为那样可以演戏，那样又有很多人认识我，我就十分有名，而那时又有一颗种子在我心中萌发，那就是当总统，那样全世界都认识我，我会成为

第五篇：2013年五泉寺小学工作总结

学校工作总结

五泉寺小学一年来在上级教育部门的正确领导下，全面贯彻执行党的教育方针，坚持以教育教学质量为中心，强化教育教学研究和常规管理，深入实行改革，执行教育行政的各种准则，理论、规章、制度，继续深入“教改工程”，加强教师队伍建设，调动全体教师、学生的积极性和高度热情，发扬光大优良的校风、教风、学风，上下一致，团结协作，以认真务实的工作作风，加强教学研究，不断解决教学中的新问题，全面提高教学质量，结合本校实际，现就以开展情况总结如下：

学校基本情况：，全校学生125人，其中女66人，残疾学生3人，2人为智力残疾，1人为肢体残疾，开设6个教学班。我校教师9人，学历达标率为100%。教师能够精诚团结，爱岗敬业。

一、加强领导班子建设，充分发挥班子的引领、主导作用

开学初，精心选拔、筛选，把工作踏实、经验丰富的教师选拔到领导岗位来。我们还通过学习，提高领导管理业务水平，经常请教一些兄弟学校的校长，学习一些好的经验和有效的管理方法。学校领导还经常带着问题学习现代教育理论，学习学校管理，学习外校先进办学经验和管理经验，不断提高理论水平和管理能力。

一年来，领导班子团结一致。年初，领导深入分析学校的教学情况，制订出各项工作计划，规章制度，做到有章可循，心中有数。教导处能指导教师制订出切合本班实际的班务计划，行之有效的班级工作计划，并热心帮助、指导年轻教师工作，大胆进行了课堂教学尝试。一学年来，在领导的直接指导下，全校教师业务能力及教学热心有所提高，教学风气等方面受到上级和周边村民群众的肯定和好评。

学校领导有强烈事业心和高度责任感，每天都是早到校、晚离校，以校为家，总务主任虽然是年龄大了，却以工作为重，把学校的后勤管理得井井有条。学校领导班子凡事能主动与当地党政联系，经常向村委反映、汇报学校工作开展情况。学校也要求和组织教师家访，深入了解家长对我校的工作意见，及有关教师的教学态度等情况，做到有机的学校、社会、家庭三结合。

加强教学管理，全面提高教学质量是学校领导义不容辞的职责。学期一开始，领导带头完成各项常规任务，带头担任主课，特别是教导主任王志平，因教师少，任务大，既带两个班数学科的教学，还担任了其它副科。领导班子实行推门听课，深入课堂，了解教学动态，掌握教学第一手材料，为课堂教学作依据，在领导的带动下，教师相互听课已蔚然成风，大家实实在在地研究课堂教学微观领域经常面临的问题，发表意见，交流困惑，提高了教研组的凝聚力和研讨能力。

二、重视队伍建设，培养优秀师资

师资力量的雄厚与薄弱，直接影响学校的教学水平。一年来，我校注重对教师队伍的建设。首先加强教师职业道德修养，开展教师师德师风建设及政治业务学习，创建一支高素质的教师队伍。在教师队伍中，也或多或少存在一些问题，个别教师喜欢享乐，不求上进。加上一心想向外调，对教学没兴趣。一年来经过学校领导的深入谈心了解，个别进行了思想教育，从而使全体教师树立起正确人生观、价值观、教育观，明确肩负责任，真正做到为人师表，教书育人。再有以提高教师实施素质教育的能力和水平为重点，鼓励教师自学，为老师提供各种学习机会，使青年教师迅速成为教学骨干和学科带头人。

在教师管理上，学校把教师的管理制度落到实处，坚持坐班制、考勤制，要求教师提前半小时到校，先进教室，后进办公室，实行集体办公。学校涌现出了大批爱岗敬业的、以校为家的老师。

三、加强德育工作，建设文明校风 德育是五育之首，我校成立了德育工作领导小组，专门制订了学校德育工作计划，并开展一系列活动进行德育教育。

1、通过校会、晨会、主题班、队活动开展各种教育：

2、坚持升旗仪式，在国旗下进行五爱教育。

3、充分利用纪念日对学生进行思想政治教育；

4、优秀班级评比制度中把学生德育作为评比的一项内容；

5、要求教师认真上好品德社会课，强调教师应细致耐心做好后进生、顽皮生的转化工作。

6、充分发挥少先队组织的作用，开展各种活动，以红领巾广播站为阵地，开展主题教育、慰问活动、校园好人好事、校园新闻等进行德育教育。

7、利用集体站路队，进行日小结，周总结、进行德育教育。

四、狠抓教育教学

教学工作是学校的中心工作。我们通过抓教研、教改和教学常规，提高教学质量，培养学生学习兴趣。开学初，我们召开教研组长会议，共同商定一学期中的教研组活动，并把活动落到实处。

1、积极开展了教研活动。全年开展教研课20堂，全体教师参与听课和研讨交流，并就教学中的问题探讨出解决办法，真正起到了教研的作用。

2、教学常规是教师开展日常教学工作的准则，良好的管理体制是我们顺利实施课程改革、提高教学质量的重要保证，因此，我们始终抓实抓好，重点做了几点工作。（1）、严格按《新课程设置方案》，开齐、上足，教好每一门课程，不随意增减，严禁语数英科占用音美科。每一科到期末都有考核并把成绩上交教导处。（2）、进一步规范和强化教学常规检查工作。本学年，教导处每月底进行一次教学常规检查。不同年级，不同科目有不同要求，每次检查前教导处提出各项常规工作量，要求老师做到有质有量地完成各项常规工作。每次检查后，教导处针对在检查教案、作业批改中存在的问题，在周前会上公布，表扬优秀，指出不足，面对面提出整改意见，真正做到服务于广大师生。（3）、以“学生”为中心点，规范学习行为着力抓好学生的“规范”教育。从学生的基础文明行为，养成教育的训练抓起，抓纪律，抓常规，抓行为。本学年狠抓学生早读及午自习、班主任跟班及文明班评比。效果非常好。

（4、积极开展各项竞赛活动。通过竞赛有利于提升一所学校的办学层次，从侧面可以看出一所学校的教学质量和办学水平。有朗读比赛，写字比赛，作文比赛，讲故事比赛，数学竞赛，手抄报比赛，书画比赛、大型的六一文艺汇演等。通过以上一系列竞赛活动，培养了一批具有一定特长的学生，为今后参加高一层次的竞赛活动奠定了基础。（5）、加强毕业班的教学管理力度。一个学校的教学水平，无不从毕业班展现出来。自上学期以来，学校提高对毕业班科任教师的要求，同时又给予支持鼓励。加强学生的基础知识的掌握、加强毕业班的思想教育、召开毕业班学生座谈会、加强毕业班的毕业模拟考核等以提高毕业班成绩。

（6）加强教学改革以“杜郎口教学经验”为契机，结合本校实际以及学区制定的高效课堂教学模式，尝试性的进行教学改革。

五、加强家访和安全管理工作

为进一步加强学校与家庭的联系，协调学校与家庭的教育步调，统一学校与家庭教育对学生的要求，共同做好学生的教育工作，促进学生德智体美全面发展；为加强学校管理，增强师生的安全意识，确保学生的人身安全，我们加强了家访和安全管理工作。

1、学校期初发放告家长书，就学生要注意的学习、安全等要求家长管理教育孩子，加强了学校与家庭、社会的联系，增强了学校的教育合力。

2、学校做好封闭式教学管理，严格学生外出请假制度。各班做好学生名册的登记和上报工作，做到学生上课，各科任老师做好点名制度、有事先请假制度，做到时时查学生勤。

3、做好家访工作。家访是班主任工作的重要环节，也是学校教学的重要手段，学校要求每学期各班主任必须全面家访一次。我校采用了走访、电话访、个人与群体教师访等多种方式，严格家访内容要求，要求做好家访记录，发现学生学习成绩有明显进步或退步、旷课、学习上有较大困难，产生畏学情绪等情况的，及时进行家访，使得家庭与学校保持紧密联系。

4、加强对学生的安全管理工作。安全教育，刻不容缓。我校一年来利用升旗仪式及班会课、品德课对学生进行安全教育，结合社会安全事故和当地的安全事件，教育学生以防范为主，做到安全第一，构建安全无事故的和谐校园。

5、利用庆六一的机会，召开“特邀领导嘉宾茶话会”和各周边村领导共同协商学校大计，以及希望通过村上的支持配合，学校安全工作抓得更加完善。

6、利用家长会，使家长认识到学生安全的重要性，家校共同配合抓好安全工作。

7、对学生进行法制教育，教给学生遵纪守法，利用法律武器保护自身的安全。

8、学校实行路队责任制，每个路队责任到人，强化管理。

9、加强值周，强化学生管理，坚持24小时值班制度，对学生实行封闭管理。

10、学校定期进行防震、防火、防洪、防灾安全演练，做到防患于未然。

11、学校对周边环境定期检查，及时化解矛盾。

12、学校开展安全宣传教育活动，创建平安和谐校园。

六、合理使用教育经费，勤俭节约，努力改善办学条件

一年来，为了创建优美的育人环境，学校坚持勤俭办学的原则，节约资金，尽可能地加强学校的硬件建设。

1、开学初，对学校空地进行大面绿化。

2、修建集体办公室一间，面积19.5平方米。

3、维修院墙20米，教室屋顶18平方米。

4、安装校园监控设备一套。

5、购置大型宣传栏两块。

6、修建整个厕所粪池。

7、购置多功能收录音机三台。

七、存在问题

回顾一年来，我校本着“以人为本”的教育思想，扎实开展教育教学工作，加强教研组建设和教学常规管理，促进了教师队伍建设。但是，在本学，存在问题还是有的。第一，学生校外学习氛围差，学生无心向学，家长对子女管理不够位。第二，教师队伍中，个别教师思想素质较低，无心教学。第三，学校领导管理能力有待更加提高。第四，学校教室及教师宿舍屋顶漏雨，槾材腐朽，操场围墙等存在极大的安全隐患，环境建设有待改建、改善。

回首过去，成绩有所提高，面对未来，倍感压力很大，我们相信，在学校的正确领导下，在全体教师的大力支持下，面对新形势、新机遇、新挑战，我们将进一步树立信心，理清思路，突出重点，勤奋工作，讲究实效，为五泉寺小学努力谱写教育新篇！