在广大农村青少年中开展荣辱观教育讲话

第一篇：在广大农村青少年中开展荣辱观教育讲话

大家好，很高兴在这里就如何在农村广大青少年中有效开展社会主义荣辱观教育和大家作以探讨。4.54亿，63％，我想用这样一组数据作为我论坛的开始，这是2000年第五次全国人口普查时，我国35岁以下农村人口数量和占全国相应年龄人口的百分比。看到这些数字我想已经不用再做更多的说明了，在中国青少年人口群体中，农村的青少年人口占据着主体，中国农村青少年的未来在很大程度上决定了国家的未来。

农业丰则基础强，农民富则国家盛，农村稳则社会安，党和政府一直高度重视三农问题，党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大的历史任务，胡锦涛总书记3月4日，关于社会主义荣辱观的重要论述，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，赋予了社会主义道德鲜明的时代特征，为新农村建设提供了坚实的道德保障和强大的思想武器。通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，团结和带领广大农村青少年在建设社会主义新农村伟大事业中当先锋打头阵，正是共青团作为党的助手和后备军，围绕大局，围绕中心，服务社会主义新农村建设的最佳切入点。

在农村广大青少年中开展社会主义荣辱观教育，我觉得首先要对农村青少年的自身特点，农村青少年工作的特定条件有一个清晰的认识。

首先农村青少年总体的文化素质偏低。据国家统计局公布的数据，农村每10万人口中大专及以上教育水平的人口有492人（城镇则是8，899人），高中和中专起点的5，316人，初中水平的有33，266人，小学及以下水平的有42，756人。有人测算，就教育水平而言，目前农村青年的平均文化水平还不到小学5年级。

其次农村公共文化体系不健全。城市中常见的公共文化设施如图书馆、剧院、书店等在农村都付诸阙如，一些被城里人视为普通的精神享受对农民来说还是奢望。由于文化公共设施陈旧老化，文化事业发展滞后，文化教育阵地匮乏，导致农村宗教封建迷信抬头，在农村修庙宇、求神朴卦盛行，婚丧嫁娶大操大办现象突出，一些农村赌博、小偷小摸、打架斗殴等现象有上升趋势。

最后共青团工作存在城乡二元结构。今年两会，消除在中国存在多年的城乡二元结构，使农民享受市民一样的政策优惠、社会福利、公共资源成为热点之一，回顾以往其实共青团工作也有着一定程度的城乡二元结构，我们设计的一些工作不适合在农村现实条件下开展，只惠及了城市青少年。举个例子，假设开展活动，比如说一次未成年人保护法的讲座，举办一次社会主义荣辱观的宣传，我们第一意识想到的一定是在胜利路某处，在一中、科大等学校，可能不会选择在岫岩偏岭子，台安铁丝房小学，原因很好理解，城市具有举办活动的场地、设备、人员等一切条件，而且青年集中，同样的资源消耗可以使更多的青年受益，那么活动选择在城市进行也就成了必然，但农村广大的服务对象被不经意的忽略了，共青团的引导、组织、服务青年的资源，集中在了城市，城乡共青团工作发展不平衡。

针对社会主义新农村建设“二十字”要求，现实条件下在广大农村青少年中开展社会主义荣辱观教育，需要我们开拓思路、创新手段。

一、深入调研，真正把握农村青少年思想道德状况，开展符合农村实际的社会主义荣辱观教育。在农村开展社会主义荣辱观教育，就要准确把握现阶段农村广大青少年的真正想法，把握农村青少年与城市青少年之间的文化差异，心理差异、需求差异，在此基础上，真正为在农村青少年中开展荣辱观教育设计一套行之有效的办法。

二、加快农村青年中心建设，依托共青团专属阵地开展社会主义荣辱观教育。青年中心是共青团进行基层组织创新、加强自身建设的一项重要举措，是做好社会主义荣辱观教育最有效的平台。有效整合区域内各类资源加速农村青年中心建设，为农村青少年成长成才提供切实服务,为农村青少年提供丰富健康的业余文化生活，使青年中心成为农村青少年学习的中心、发展的中心，娱乐的中心，成为社会主义荣辱观教育主阵地。

三、创新与借鉴相结合，选好社会主义荣辱观教育的活动载体。树立社会主义荣辱观必须把握继承与创新相结合的原则，坚持农村青年接受、喜爱、受益的理念，在积极开展青年创业致富带头人、青字号龙头企业创建活动等原有共青团工作品牌的同时，坚持开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，广泛开展文化体育娱乐活动，用丰富多彩、健康向上的文体活动占领农村青少年精神文化生活，把社会主义荣辱观教育与传授农业科技知识结合起来，大力普及科学文化知识。

四、加强共青团对农村青少年服务的力度，组织城市青少年与农村青少年结对，在互动互助中进行荣辱观教育。将共青团组织的资源向农村倾斜，统筹共青团城乡青少年活动项目建设、城乡青少年工作体系建设、城乡服务体系建设。以组织互动、人员互动、活动互动为原则，通过单位1＋

1、个人1＋

1、活动项目1＋1等方式，组织城市青少年走进农村，走近农民，与农村青少年结成对子，使城乡青少年在交流活动中接受社会主义荣辱观教育。

在新的历史起点上，社会主义新农村建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。共青团义不容辞应当肩负起历史的责任，通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，让广大青少年成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

第二篇：在广大农村青少年中开展荣辱观教育讲话材料

大家好，很高兴在这里就如何在农村广大青少年中有效开展社会主义荣辱观教育和大家作以探讨。4.54亿，63％，我想用这样一组数据作为我论坛的开始，这是2000年第五次全国人口普查时，我国35岁以下农村人口数量和占全国相应年龄人口的百分比。看到这些数字我想已经不用再做更多的说明了，在中国青少年人口群体中，农村的青少年人口占据着主体，中国

农村青少年的未来在很大程度上决定了国家的未来。农业丰则基础强，农民富则国家盛，农村稳则社会安，党和政府一直高度重视三农问题，党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大的历史任务，胡锦涛总书记3月4日，关于社会主义荣辱观的重要论述，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，赋予了社会主义道德鲜明的时代特征，为新农村建设提供了坚实的道德保障和强大的思想武器。通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，团结和带领广大农村青少年在建设社会主义新农村伟大事业中当先锋打头阵，正是共青团作为党的助手和后备军，围绕大局，围绕中心，服务社会主义新农村建设的最佳切入点。

在农村广大青少年中开展社会主义荣辱观教育，我觉得首先要对农村青少年的自身特点，农村青少年工作的特定条件有一个清晰的认识。

首先农村青少年总体的文化素质偏低。据国家统计局公布的数据，农村每10万人口中大专及以上教育水平的人口有492人（城镇则是8，899人），高中和中专起点的5，316人，初中水平的有33，266人，小学及以下水平的有42，756人。有人测算，就教育水平而言，目前农村青年的平均文化水平还不到小学5年级。

其次农村公共文化体系不健全。城市中常见的公共文化设施如图书馆、剧院、书店等在农村都付诸阙如，一些被城里人视为普通的精神享受对农民来说还是奢望。由于文化公共设施陈旧老化，文化事业发展滞后，文化教育阵地匮乏，导致农村宗教封建迷信抬头，在农村修庙宇、求神朴卦盛行，婚丧嫁娶大操大办现象突出，一些农村赌博、小偷小摸、打架斗殴等现象有上升趋势。

最后共青团工作存在城乡二元结构。今年两会，消除在中国存在多年的城乡二元结构，使农民享受市民一样的政策优惠、社会福利、公共资源成为热点之一，回顾以往其实共青团工作也有着一定程度的城乡二元结构，我们设计的一些工作不适合在农村现实条件下开展，只惠及了城市青少年。举个例子，假设开展活动，比如说一次未成年人保护法的讲座，举办一次社会主义荣辱观的宣传，我们第一意识想到的一定是在胜利路某处，在一中、科大等学校，可能不会选择在岫岩偏岭子，台安铁丝房小学，原因很好理解，城市具有举办活动的场地、设备、人员等一切条件，而且青年集中，同样的资源消耗可以使更多的青年受益，那么活动选择在城市进行也就成了必然，但农村广大的服务对象被不经意的忽略了，共青团的引导、组织、服务青年的资源，集中在了城市，城乡共青团工作发展不平衡。

针对社会主义新农村建设“二十字”要求，现实条件下在广大农村青少年中开展社会主义荣辱观教育，需要我们开拓思路、创新手段。

一、深入调研，真正把握农村青少年思想道德状况，开展符合农村实际的社会主义荣辱观教育。在农村开展社会主义荣辱观教育，就要准确把握现阶段农村广大青少年的真正想法，把握农村青少年与城市青少年之间的文化差异，心理差异、需求差异，在此基础上，真正为在农村青少年中开展荣辱观教育设计一套行之有效的办法。

二、加快农村青年中心建设，依托共青团专属阵地开展社会主义荣辱观教育。青年中心是共青团进行基层组织创新、加强自身建设的一项重要举措，是做好社会主义荣辱观教育最有效的平台。有效整合区域内各类资源加速农村青年中心建设，为农村青少年成长成才提供切实服务,为农村青少年提供丰富健康的业余文化生活，使青年中心成为农村青少年学习的中心、发展的中心，娱乐的中心，成为社会主义荣辱观教育主阵地。

三、创新与借鉴相结合，选好社会主义荣辱观教育的活动载体。树立社会主义荣辱观必须把握继承与创新相结合的原则，坚持农村青年接受、喜爱、受益的理念，在积极开展青年创业致富带头人、青字号龙头企业创建活动等原有共青团工作品牌的同时，坚持开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，广泛开展文化体育娱乐活动，用丰富多彩、健康向上的文体活动占领农村青少年精神文化生活，把社会主义荣辱观教育与传授农业科技知识结合起来，大力普及科学文化知识。

四、加强共青团对农村青少年服务的力度，组织城市青少年与农村青少年结对，在互动互助中进行荣辱观教育。将共青团组织的资源向农村倾斜，统筹共青团城乡青少年活动项目建设、城乡青少年工作体系建设、城乡服务体系建设。以组织互动、人员互动、活动互动为原则，通过单位1＋

1、个人1＋

1、活动项目1＋1等方式，组织城市青少年走进农村，走近农民，与农村青少年结成对子，使城乡青少年在交流活动中接

大家好，很高兴在这里就如何在农村广大青少年中有效开展社会主义荣辱观教育和大家作以探讨。4.54亿，63％，我想用这样一组数据作为我论坛的开始，这是2000年第五次全国人口普查时，我国35岁以下农村人口数量和占全国相应年龄人口的百分比。看到这些数字我想已经不用再做更多的说明了，在中国青少年人口群体中，农村的青少年人口占据着主体，中国农村青少年的未来在很大程度上决定了国家的未来。农业丰则基础强，农民富则国家盛，农村稳则社会安，党和政府一直高度重视三农问题，党的十六届五中全会提出了建设社会主义新农村的重大的历史任务，胡锦涛总书记3月4日，关于社会主义荣辱观的重要论述，是科学的世界观、人生观、价值观的有机统一，赋予了社会主义道德鲜明的时代特征，为新农村建设提供了坚实的道德保障和强大的思想武器。通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，团结和带领广大农村青少年在建设社会主义新农村伟大事业中当先锋打头阵，正是共青团作为党的助手和后备军，围绕大局，围绕中心，服务社会主义新农村建设的最佳切入点。

在农村广大青少年中开展社会主义荣辱观教育，我觉得首先要对农村青少年的自身特点，农村青少年工作的特定条件有一个清晰的认识。

首先农村青少年总体的文化素质偏低。据国家统计局公布的数据，农村每10万人口中大专及以上教育水平的人口有492人（城镇则是8，899人），高中和中专起点的5，316人，初中水平的有33，266人，小学及以下水平的有42，756人。有人测算，就教育水平而言，目前农村青年的平均文化水平还不到小学5年级。

其次农村公共文化体系不健全。城市中常见的公共文化设施如图书馆、剧院、书店等在农村都付诸阙如，一些被城里人视为普通的精神享受对农民来说还是奢望。由于文化公共设施陈旧老化，文化事业发展滞后，文化教育阵地匮乏，导致农村宗教封建迷信抬头，在农村修庙宇、求神朴卦盛行，婚丧嫁娶大操大办现象突出，一些农村赌博、小偷小摸、打架斗殴等现象有上升趋势。

最后共青团工作存在城乡二元结构。今年两会，消除在中国存在多年的城乡二元结构，使农民享受市民一样的政策优惠、社会福利、公共资源成为热点之一，回顾以往其实共青团工作也有着一定程度的城乡二元结构，我们设计的一些工作不适合在农村现实条件下开展，只惠及了城市青少年。举个例子，假设开展活动，比如说一次未成年人保护法的讲座，举办一次社会主义荣辱观的宣传，我们第一意识想到的一定是在胜利路某处，在一中、科大等学校，可能不会选择在岫岩偏岭子，台安铁丝房小学，原因很好理解，城市具有举办活动的场地、设备、人员等一切条件，而且青年集中，同样的资源消耗可以使更多的青年受益，那么活动选择在城市进行也就成了必然，但农村广大的服务对象被不经意的忽略了，共青团的引导、组织、服务青年的资源，集中在了城市，城乡共青团工作发展不平衡。

针对社会主义新农村建设“二十字”要求，现实条件下在广大农村青少年中开展社会主义荣辱观教育，需要我们开拓思路、创新手段。

一、深入调研，真正把握农村青少年思想道德状况，开展符合农村实际的社会主义荣辱观教育。在农村开展社会主义荣辱观教育，就要准确把握现阶段农村广大青少年的真正想法，把握农村青少年与城市青少年之间的文化差异，心理差异、需求差异，在此基础上，真正为在农村青少年中开展荣辱观教育设计一套行之有效的办法。

二、加快农村青年中心建设，依托共青团专属阵地开展社会主义荣辱观教育。青年中心是共青团进行基层组织创新、加强自身建设的一项重要举措，是做好社会主义荣辱观教育最有效的平台。有效整合区域内各类资源加速农村青年中心建设，为农村青少年成长成才提供切实服务,为农村青少年提供丰富健康的业余文化生活，使青年中心成为农村青少年学习的中心、发展的中心，娱乐的中心，成为社会主义荣辱观教育主阵地。

三、创新与借鉴相结合，选好社会主义荣辱观教育的活动载体。树立社会主义荣辱观必须把握继承与创新相结合的原则，坚持农村青年接受、喜爱、受益的理念，在积极开展青年创业致富带头人、青字号龙头企业创建活动等原有共青团工作品牌的同时，坚持开展科技、文化、卫生“三下乡”活动，广泛开展文化体育娱乐活动，用丰富多彩、健康向上的文体活动占领农村青少年精神文化生活，把社会主义荣辱观教育与传授农业科技知识结合起来，大力普及科学文化知识。

四、加强共青团对农村青少年服务的力度，组织城市青少年与农村青少年结对，在互动互助中进行荣辱观教育。将共青团组织的资源向农村倾斜，统筹共青团城乡青少年活动项目建设、城乡青少年工作体系建设、城乡服务体系建设。以组织互动、人员互动、活动互动为原则，通过单位1＋

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1、活动项目1＋1等方式，组织城市青少年走进农村，走近农民，与农村青少年结成对子，使城乡青少年在交流活动中接[page_break]受社会主义荣辱观教育。

在新的历史起点上，社会主义新农村建设的伟大事业，召唤着更为优秀的建设者；日益激烈的国际竞争，依赖于奋发有为的年轻一代。共青团义不容辞应当肩负起历史的责任，通过以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观教育，让广大青少年成为理想远大、人格健全、道德高尚的接班人。

第三篇：关于在全县青少年中开展2011

翼城县“中华魂”主题教育组委会

文 件

翼组字“2011” 第3号

关于在全县开展“‘中华魂’（颂歌献给党）和文明美德伴我成长”征文、演讲比赛的 通 知 全县各行各业、各级各类学校：

根据中国关工委、省关工委和市关工委通知精神，经研究决定，在全县开展‚‘中华魂’（颂歌献给党）和文明美德伴我成长‛征文、演讲比赛活动，现将有关事宜通知如下：

家长（非教师）组 优秀党员组 中青年组

演讲预赛具体时间、地点另行通知。

五、奖项设置

1、演讲预赛按组别分设一等奖2名、二等奖4名、三等奖6名，优秀奖、优秀辅导奖若干名。

2、征文按组别分设一等奖5名、二等奖8名、三等奖15名，优秀奖、优秀辅导奖若干名。

六、工作要求

1、高度重视，精心组织。各参赛单位要责成专人负责此项工作的督促与落实，按照规定的要求，在本单位广泛开展‚中华魂‛（颂歌献给党）和‚文明美德伴我成长‛演讲、征文活动，要求人人参与，层层选拔，提高活动覆盖面。同时，要成立评审小组，对演讲和征文进行严格评选，按照分配名额，推荐优秀演讲选手和征文作品参加县级评选。征文、演讲稿于2011年12月1日上报教科局政教股。

2、加强领导，确保实效。开展‚中华魂‛（颂歌献给党）和‚文明美德伴我成长‛主题教育，旨在通过活动在全社会形成‚宏扬传统美德，树立爱党情操‛的良好舆论氛围。各学校要利用这两项活动，进一步加强学生思想道德教育，引导学生树立正确的价值观和人生观。同时，要以此为契机，广泛学习宣传山西师大临汾学院学生孟佩杰的感人

第四篇：团椒〔2006〕15号关于在全区青少年中开展社会主义荣辱观教育的通知

团椒〔2006〕15号

关于在全区青少年中开展社会主义荣辱观教育的通知

各镇、街道、农场团委，区级机关团委、系统团委（工委）、区属企事业单位团组织、学校团队组织：

3月4日，胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时强调指出，要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观，坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，是科学的-1-

世界观、人生观、价值观的有机统一，赋予了社会主义价值观鲜明的时代特征，对当前贯彻落实科学发展观，推进经济、政治、文化和社会建设，对加强社会主义思想道德建设特别是做好青少年思想道德教育工作具有重大的指导意义。全区各基层团组织要认真学习、深入领会胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，把在青少年中开展社会主义荣辱观教育作为加强青少年思想道德建设的重要内容抓紧抓好，广泛组织社会主义荣辱观的学习实践活动，教育引导广大青少年牢固树立社会主义荣辱观，努力成长为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。现就有关事项通知如下：

一、主要内容

1、加大学习宣传力度，使社会主义荣辱观在广大青少年中深入人心。找准学习载体，利用好学习会、研讨会、座谈会、主题沙龙、论坛讲座、征文比赛、演讲比赛等形式，广泛动员和组织青少年参加学习，使广大青少年充分认识到是非、善恶、美丑的界限，认识到应该坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么。要通过组织学习，在青少年中大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，促进良好社会风气的形成和发展。整合学习阵地，充分发挥校园广播、网络、板报、宣传栏等宣传阵地的作用，认真安排部署，加强整体策划，做好重点宣传，尤其是要宣传好郑九万、罗雪华及身边的先进典型，在广大青少年中普及社会主义荣辱观。区青少年宫、社区青年中心等青少年活动阵地要发挥自身优势，发掘教育资源，针对青少年特点，运用青少年喜闻乐见、易于接受的方式，积极宣传社会主义荣辱观，大力倡导“八荣八耻”。近期，团区委将通过举办“全区各界青年学习树立社会主义荣辱观座谈会”，开展“十大杰出青年”评选表彰及“杰出青年校园行”等活动，进一步深化学习宣传的氛围。

2、广泛开展道德实践活动，引导青少年在实践中牢固树立社会主义荣辱观。各基层团组织要紧密结合青少年思想实际，紧紧围绕“八荣八耻”，民族精神、与时俱进的浙江精神、“一江山精神”、“大陈岛垦荒精神”，广泛深入地开展生动活泼、丰富多彩的道德实践活动。大力开展“知荣辱、树新风、促和谐”主题教育实践活动，引导青少年坚定理想信念，增强责任感、使命感，在改革开放和社会主义现代化建设中成长成才、建功立业。不断深化青年创业行动、青年科技创新行动、青年文化行动等重点项目，深入开展手拉手、青年志愿者、青年文明号、民族精神代代传、三下乡、18岁成人仪式等活动，坚持实践育人、文化育人、服务育人，推动青少年自觉践行社会主义荣辱观，使实践社会主义荣辱观在青少年中蔚然成风。近期，团区委将组织全区青少年开展“知荣明耻，引领新风”公益广告、漫画创作大赛，并评选部分优秀作品予以巡展。团区委、区教育局、区少工委和区邮政分局还将联合开展以“爸爸、妈妈，我想对您说”为主题的书信文化活动，引导少年儿童加深与父母的情感沟通，增强家庭责任感和社会责任感。

3、广大团干部要带头学习树立社会主义荣辱观，为青少年做出榜样。要带头深入学习社会主义荣辱观，切实掌握精神实质，努力把握基本要求。按照“八荣八耻”的要求，规范思想行为，加强道德修养，培养高尚情操。按照“三年”活动要求，加强和改进团的作风建设，深入基层、深入实际、深入青年，创造性地开展工作，增强工作的针对性、实效性。要在学习、实践的基础上，查问题、找不足，自觉地以八荣为自己的行为准则，积极投身到主城区“两个社会”建设中来，努力做“党放心、青年满意”的团干部。

二、有关要求

1、高度重视，精心组织。全区各基层团组织要把开展学习胡锦涛总书记关于树立社会主义荣辱观讲话精神作为深入

贯彻“三个代表”重要思想、切实增强共青团员意识的一项重要举措抓紧抓好，争取党政领导的重视与支持。要善于结合本单位的中心工作，认真谋划，及时形成活动方案。

2、抓好宣传，反馈信息。及时总结好的经验做法，积极在椒江青年网（http://）和《椒江团讯》发表信息。精心设计好本单位的宣传活动，注重典型宣传工作，在全社会营造良好的舆论氛围，形成宣传声势。

3、注重结合，务求实效。把学习贯彻讲话精神与巩固团员意识教育成果结合起来，与做好长效机制建设结合起来，与加强和改进未成年人思想道德建设结合起来，与促进当前重点工作紧密结合起来，与全面提高团员青年素质紧密结合起来，力争取得实效。

共青团台州市椒江区委

2006年3月29日

主题词：社会主义荣辱观教育通知

抄送：区委、区政府、团市委、区委宣传部

第五篇：在全县开展社会主义荣辱观教育活动大会上的讲话

树立社会主义荣辱观 推动ＸＸ经济社会发展

各位领导、同志们：

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议民盟、民进联组会上就社会主义荣辱观发表重要讲话,强调要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的基本要求反映了全体人民的共同心愿,得到了“两会”代表委员的热烈关注和广泛认同,得到了全社会的衷心拥护。大力倡导和树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻落实科学发展观,加强社会主义精神文明建设,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的意义。

县委、县县政府已决定在全县范围内广泛组织开展社会主义荣辱观教育活动，为了要在全县掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮。使广大干部群众特别是青少年深刻认识树立社会主义荣辱观的意义，为推进富裕ＸＸ、文化ＸＸ、生态ＸＸ、平安ＸＸ建设，构建和谐ＸＸ提供强大的精神力量。下面，我结合ＸＸ实际，对开展社会主义荣辱观教育活动提几点意见：

一、从全局和战略高度，深刻认识树立社会主义荣辱观的重大意义

荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱，反映了他的世界观、人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉，“辱”即耻辱。树立正确的荣辱观是社会文明程度的重要标志，是经济社会顺利发展的必然要求，也是形成良好社会风气的重要基础。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”重要论述，贯穿爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了正确的世界观、人生观、价值观。从内容上看，以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，这“四荣四耻”体现的是为人民服务的人生观，是以集体主义为原则的社会主义道德的“五爱”的基本要求，也是每个公民应当承担的义务。以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，这“三荣三耻”体现的是家庭生活、职业生活、社会公共生活中公民应当遵循的基本准则。以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻，这“一荣一耻”体现的是以改革创新为核心的时代精神的根本要求。由此可见，“八荣八耻”吸取我国传统荣辱观的精华，着眼当代中国发展的全局，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，面向中华民族的未来，立意高远，概括精辟，寓意深刻，是非标准鲜明，价值导向明确，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，明确了我国社会主义初级阶段最基本的价值取向和行为准则，集中表达了广大干部群众的共同心愿，体现了中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，是我们党关于社会主义道德建设思想的继承和发展，是科学发展观的重要组成部分，是新形势下进一步推进精神文明建设的重要指导方针。大力倡导以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，具有重大的现实意义和深远的历史意义。

第一，树立社会主义荣辱观，是建立良好社会风气的迫切需要。随着社会的深刻变革，经济的快速发展，文化的相互激荡，对人们的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面影响。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱，是我们社会精神风貌的主流。但也要看到，不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象还同时存在。如，县城一些居民的不文明行为，乱丢垃圾，打坏路灯，砍倒路树，前段我们摆在江滨路的开放创新大讨论宣传板报，有人竟然丢到河里，影响恶劣；见义勇为、诚实守信、辛勤劳动、艰苦奋斗视之为不合时宜的“傻冒”行为，而好逸恶劳、损人利己、见利忘义则被认为是出自“人的天然本性”，具有“合理性”；更有少数人以违法乱纪、挥霍浪费、骄奢淫逸来显示其拥有的特权与显赫地位，利用职权捞一把，谁捞得多，谁牛气。认为能包“二奶”才是真正男人；文化中流行着那种娱乐至上、玩世不恭的轻佻作风；那种讥讽主流价值、颠覆传统道德、戏谑民族英雄的论调常能博得掌声；那种油腔滑调的无厘头在众声喧哗中被高高地捧上了精英的地位。许多承载着正面道德教育的传统教材被改编得面目全非，卖火柴的小女孩成为促销女郎，雷锋变成傻大冒，种种粗痞化的改编与戏说严重混淆了青少年的荣辱观，等等。要改变这种情况，务必按照“八荣八耻”的要求，旗帜鲜明地在全社会倡导社会主义基本道德规范，划清大是大非的界限，褒奖真善美，贬斥假丑恶，帮助各级干部、党员、人民群众及广大青少年伸张正气、抵制邪气，树立正确的荣辱观，建立良好的社会风气，促进经济社会的发展。

第二，树立社会主义荣辱观，是实现富民兴县新跨越、全面建设小康社会迫切需要。以人为本是科学发展观的核心，提高人的素质是全面建设小康社会的重要目标。实现富民兴县新跨越，全面建设小康社会，需要共同的思想基础，也需要共同的道德规范。道德及其荣辱观教化的程度，在客观上决定了人的文明素质和文明水平。我县人民群众整体素质有待提高，例如农村“添丁节”、“婚丧大操办”、迷信庙会活动等传统陋习普遍存在，读书无用论的观念逐渐得到默认，阻碍先进文化县的建设。为全面提高人的素质，促进人的全面发展，构筑精神支柱，必须树立正确的荣辱观。“八荣八耻”荣辱观内容全面、系统、精练、准确，短短的百十来字，但却涉及到了政治、经济、社会、人生、人际等多方面的道德准则，并且将与中国特色社会主义事业紧密相关的价值取向如爱国主义、集体主义等也都包含于其中，既涵盖了社会主义道德原则的主要方面，同时也凝集了社会主义价值观的精髓，为人们的思想行为提供了明确而清晰的指南。只有按照“八荣八耻”的要求，知荣弃耻，褒荣贬耻，扬荣抑耻，才能明荣辱之分、做当荣之事、拒为辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激发活力，形成与社会主义市场经济相适应的道德体系，共同推进富民兴县新跨越、全面建设小康社会的历史进程。

第三，树立社会主义荣辱观，是构建和谐社会的迫切需要。民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，这些和谐社会的基本特征，需要全体人民有共同的道德遵循，整个社会有稳定的内在秩序。正如胡锦涛总书记所指出的：“在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。”一个精神缺失、进退无据、无所依凭的社会不可能构成和谐；一个荣辱颠倒、是非混淆、美丑错位的社会无法实现和谐。例如我县某乡镇“三大纠纷” 形势严峻，争占、哄抢土地，挖路、毁路事件时有发生；全县“三公”、“六合”等赌博现象泛滥成灾，严重影响社会治安稳定。只有树立社会主义荣辱观，才能形成维系社会和谐的精神纽带和道德风尚。

因此，我们一定要从贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、加强党的执政能力建设和先进性建设,构建社会主义和谐社会的全局和战略高度，深刻领会胡锦涛同志的重要论述，进一步增强政治责任感和历史使命感，把树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观作为党的思想作风建设和精神文明建设重要而紧迫的战略任务,贯穿于思想作风建设和道德建设的全过程,体现在经济、政治、文化和社会建设的各个方面,使社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜。

二、强化措施，扎实推进，迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮

各单位、各部门要认真学习领会胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，宣传、教育、工青妇、等相关部门要率先兴起学习的热潮，并要结合实际，采取措施，使正确的荣辱观在我县的青少年、干部群众中树立起来。把社会主义荣辱观教育与全面实施“开放创新年”工作结合起来，与保持共产党员先进性教育结合起来，与创建文明县工作结合起来，在全县迅速掀起学习、宣传、贯彻社会主义荣辱观的热潮，必须强化措施，广泛宣传，深入教育，扎实推进。

1、加大宣传，营造氛围。要坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，大力宣传胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观重要论述的重大意义和精神实质，宣传社会主义荣辱观的科学内涵和基本要求，宣传各乡镇、各单位部门贯彻落实的具体举措和进展成效，宣传各地涌现出来的先进典型和鲜活经验。报刊、广播、电视、要开辟专题、专栏，利用互联网，通过新闻报道、言论评论、群众讨论和公益广告等多种形式，营造树立社会主义荣辱观的浓厚舆论氛围。要围绕树立社会主义荣辱观，组织开展各项专题活动：推出一批理论文章，创作一批优秀文艺作品，寓教于乐，大力宣传普及社会主义荣辱观；设置一批标语牌、公益广告，在街道社区、乡村集市、车站广场等公共场所广泛展示，营造树立社会主义荣辱观的浓厚氛围；组织一批宣讲团，进机关、进企业、进学校、进社区、进农村，举办辅导报告会和专题辅导讲座，广泛开展宣讲活动；组织以树立为主要内容的知识竞赛；在全县未成年人中开展征文比赛；组织开展全县性的中小学生文艺演出。要发挥爱国主义教育基地等各类文化阵地的作用，运用多种形式开展宣传教育。通过扎实有效的宣传教育，使社会主义荣辱观家喻户晓，深入人心。

2、深入学习，广泛普及。要组织全县党员、团员、干部群众认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，通过各种形式广泛开展学习讨论，不断加深对社会主义荣辱观提出的时代背景、重大意义、科学内涵和基本要求的认识。在学习中，要抓住一个关键，突出一个重点。一个关键是领导。“村看村，户看户，普通群众看干部”，说明领导干部的带头作用是关键因素。在学习社会主义荣辱观的过程中，全县广大党员特别是领导干部要学在前面、做在前面,紧密结合开展保持共产党员先进性教育活动,充分利用党委理论学习中心组学习和党内组织生活等形式,认真开展形式多样的专题学习活动。一个重点是青少年学生。共青团组织要利用自身的优势，组织团员青年开展社会主义荣辱观的学习讨论，结合工作实际开展团日和主题活动，使团的活动搞得更生龙活虎，卓有成效。教育部门要把社会主义荣辱观教育放到学校教育工作的重要位置，发挥课堂教学的主渠道作用，把社会主义荣辱观引入教材、引入课堂。针对中小学生的特点，科学设计教育内容，在中小学德育课程和思想政治理论课中重点突出社会主义荣辱观的内容。同时，要在中小学其他相关课程特别是语文、历史等课程的授课中融入社会主义荣辱观的内容，例如把社会主义荣辱观具体内容编成歌谣，在学生中广泛传唱。要把社会主义荣辱观教育与校园文化建设结合起来，使学生在日常学习、生活中接受先进文化的熏陶和文明风尚的感染，在良好的校园人文、自然环境中陶冶情操，促进自我全面发展和健康成长。通过教育，使广大青少年学生牢固树立社会主义荣辱观,自觉养成“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”的良好品德,努力培养有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

3、重在实践，贵在行动。各行各业，各乡镇各单位都要适应社会主义道德建设的规律和特点，开展具有行业特色、职业特点的道德实践活动，引导人们从我做起，从身边做起，从点滴做起，把“八荣八耻”转化为自觉行动。党政机关要开展争创文明机关、争当“人民满意公务员”活动，教育干部时时处处事事都要作表率，维护和实践好自己的“官德”，在群众中树立良好的形象和标杆。学校要把树立社会主义荣辱观作为加强改进未成年人思想道德建设和大学生思想政治教育的重要内容，通过开展“我与祖国共奋进”、“民族精神代代传”、城乡少年“手拉手”等活动，通过中小学生参加爱国主义基地教育、课外实验实践基地教育和主题夏令营活动，以及青年志愿者“三下乡”、志愿服务、社会调查、生产劳动等社会实践和公益活动，使学生在实践中心灵得到净化、思想得到熏陶、认识得到升华、觉悟得到提高，牢固树立起祖国和人民利益至上的思想，诚实做人、诚信做事，努力成为社会需要的有用之才。企业要以创建文明行业为龙头，开展“共铸诚信”、“百城万店无假货”、“重合同守信用”等活动，推动社会信用体系建设。农村要结合社会主义新农村建设，开展创建文明户、文明村镇等活动，培养新型农民。城市社区要开展创建文明社区、节约型社区、无毒社区、“送温暖、献爱心”、“四进社区”等活动，促进邻里和睦、人际和谐。通过多种多样的实践活动，形成人人身体力行社会主义荣辱观的良好局面。

4、把握导向，引领风尚。文明村镇、文明行业等各类创建活动，新闻、文艺、体育、教育、等各类评奖，都要把“八荣八耻”作为重要内容和评选标准。广播、电视等大众传媒要加强舆论监督，揭露、批评有悖于社会主义荣辱观的言行和现象，帮助人们抵制假恶丑。要在社区、农村、企业、学校等基层广泛开展多种形式的道德评议活动。要利用群众喜闻乐见的形式，广泛开展丰富多彩、健康向上的群众文化活动，把社会主义荣辱观的要求体现在基层文化建设中。各类爱国主义教育基地，文化馆、图书馆和基层宣传文化中心等文化阵地，要面向社会、服务群众，传播先进文化，弘扬社会正气，塑造美好心灵，成为传播社会主义荣辱观的生动课堂。要善于发现典型、宣传典型，把他们的崇高思想品行传播到广大群众中去，变成千百万人的自觉行动。广大党员干部特别是各级领导干部要发挥表率作用，以身作则、率先垂范，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。要充分发挥舆论监督在树立社会主义荣辱观方面的导向作用，褒扬高尚品德，鞭挞不良行为，积极营造追求真善美、抵制假恶丑的良好舆论氛围。原创文章，尽在网络网络.com网。

5、健全机制，强化管理。要立足当前，着眼长远，建立健全相关机制，综合运用多种手段引导和规范社会道德生活。要充分发挥政策的导向作用，在制定和执行各项政策过程中，充分体现社会主义荣辱观的要求，对“八荣”的行为给予鼓励，对“八耻”的现象加以制约；要发挥规章制度对人们道德行为的激励约束作用，各项行政规章、行业管理制度都要体现社会主义道德原则，使“八荣八耻”的基本要求更好地渗透到社会管理之中；要发挥法律法规对道德建设的保障作用，依法惩治那些不讲道德的不法行为，用法律手段引导和规范社会道德生活。要广泛发动群众，对照“八荣八耻”，修订完善市民公约、乡规民约、职业规范、学生守则等具体行为准则，让人们在参与中受到教育、得到提高。要深入持久地开展“扫黄打非”斗争，净化荧屏声频，净化文化市场，切实加强对文化娱乐场所的监管，严厉查处各种与社会主义荣辱观相背离的不良行为，依法打击各种社会丑恶现象。

三、加强领导，精心组织，确保社会主义荣辱观学习教育活动取得实效

要加强领导，形成合力。各乡镇、各单位要充分认识树立社会主义荣辱观对全局工作的重要影响，对倡导精神文明、促进社会和谐的重大意义，把这项工作摆上突出位置，列入重要议事日程，当作大事来抓，力戒形式主义，避免“走过场”。党政各部门特别是宣传、文化、教育部门要明确在树立社会主义荣辱观中的工作职责，将其中的内容化解到工作部署中，体现在具体安排上，相互支持、相互配合，更好地担负起党和人民赋予的责任。工会、共青团、妇联、文联、作协、科协等群众团体，要充分发挥自身优势，把工作做到各自联系的人群中去。

要精心组织，统筹安排。要精心组织，科学规划，因材施教，分类指导，把长远规划与近期安排结合起来，把整体推进与重点突破结合起来，锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要统筹安排，把社会主义荣辱观学习宣传教育实践活动与学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观结合起来，与学习贯彻党章结合起来，与思想政治工作结合起来，与各类精神文明创建活动结合起来，与为群众办实事结合起来，把社会主义荣辱观融入经济社会生活的各方面，贯穿公民道德建设的全过程，全面推动各项工作向前发展。

要改革创新，务求实效。树立社会主义荣辱观，是一个崭新的时代课题，必须坚持改革创新，以创新的思路、创新的手段、创新的方法、创新的举措，推动这项工作顺利开展。要努力把握新形势下道德建设的规律和特点，针对当前道德建设中出现的新情况，针对人民群众提出的新要求，研究新情况，解决新难题，找出新对策，拿出新办法，不断增强工作的针对性和实效性，促进良好社会风气的形成和发展。要讲究宣传艺术，改进宣传方式，多用群众的新鲜语言，多用群众身边的事例，多用群众喜闻乐见的方式，使社会主义荣辱观的教育通俗易懂，入脑入心，易于接受，务求实效。

良好道德风尚的形成是一个逐步积累的过程,社会主义荣辱观的确立是一项长期的任务。要立足当前、着眼长远,把长期规划与近期安排结合起来,锲而不舍、常抓不懈、一抓到底。要针对当前道德建设中出现的新情况,针对人民群众提出的新要求,积极改进创新,增强工作的针对性实效性。要大力弘扬求真务实的优良作风,把原则要求变成具体措施,推动解决群众反映强烈的突出问题,促进良好社会风气的形成和发展,为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标, 推进“四个ＸＸ”建设，提供良好的道德环境和强大的精神动力。