师德的核心是大爱(教师第一课)

第一篇：师德的核心是大爱(教师第一课)

师德的核心是大爱

什么是师德？师德是一种职业道德，是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质，正所谓“师爱为魂，学高为师，身正为范”。每个教师都应自觉遵守教师职业道德，并能给学生以很好的引导和示范作用，从而对学生的言行及至一生产生积极而深远的影响。

一、永不褪色的职业精神

职业精神就是与人们的职业活动紧密联系、具有自身职业特征的精神。教师职业精神涵盖的范围很广，具体而言，就是形成明确的职业意识、专业的职业素养、坚定的职业信念、良好的职业信誉、深厚的职业情感、高尚的职业道德、尊贵的职业尊严和不可推卸的职业责任等等。一个人一旦从事教师这一职业，也就同时恪守着与之相应的职业精神。

（一）、教育，是个良心活儿。

民营教育家沈国松先生有段座右铭：“教育是一项良心工程，来不得半点马虎。一条路修不好，可以重新来过，如果人的时间被耽误了，那是无法弥补的。”教书育人，就要坚守师德最起码的底线，就要恪守教育的良心。做个有良知的教育者，让教师这个职业重新闪烁出它的光芒，迫切需要做好以下三点：

首先，要有一种淡泊宁静的精神。其次，要有自觉积极投稿的境界。第三，要尊重教育常识。

（二）、无悔的奉献精神。

“奉献”就是恭敬的交付、呈献，“奉献精神”就是对自己事业不求回报的爱和全身心的付出。教师的奉献精神有着悠久而深厚的文化传统，是教师这一职业神圣与崇高的体现，是师德的直接诠释。

教师的奉献精神，不是要弱化，而是要大力弘扬。

一谈起“教师要有奉献精神”，很多人会不满意，甚至会发牢骚：为什么单单是教师？为什么教师就应该奉献？有这些牢骚是正常的，因为在人们的心目中，一味地强调“奉献”似乎已经过时了，“吃的是草，挤出来的是牛奶”这样的世界观、人生观和价值观也许是人们对崇高精神境界的一种奢望了，但是不管你愿意与否，教师是需要有奉献精神的！

奉献是我们教师的职业底色。让我们重温一下李镇西老师在《人民教师誓词》中所写的： “面对国旗，面对学生，这宣誓：把整个心灵献给孩子，用人格引领人格，让智慧点燃智慧；以民主、平等的态度对待每一位孩子；呵护生命，尊重个性，激发创造；发展德智体，弘扬真善美；做学生爱戴的师长和真诚的朋友；为了中华民族的伟大复兴，我将通过每一天平凡 的工作，培养具有世界胸襟的现代中国人，行使一名知识分子推动中国文明进步的神圣使命！”

多么渴望这段话能永远回荡在我们教育者的心里啊！

（三）、自觉的担当意识。

“担当”，有承担、负责任和承受的意思。“担当意识”，则是指敢于负责并能负责的最起码的职业道德之一。教师的担当门口，就是立足于教师岗位职责，做好应做的事情，承担的责任，履行应履行的义务，完成应完成的使命，并在整个过程中发挥主观能动性，激发自己的全部能量。

教师怎样培养自觉的担当意识呢？

首先，要做好当下教育的小事、实事。立足当下，以教育的情怀担当当下，是务实教育的担当本色。

其次，要有一种由小见大的审美和反思意识。

（四）、做个堂堂正正的真人。

专业素质过硬、品德端正、真诚可靠的教师，就是“真人”。“真人”是教师治学目标和育人标准的高度概括，正所谓“千教万教教人求真，千学万学学做真人”。

教师要教学生求真，首先自己要做真人。

做“真人”，是社会转型时期教师发展的重大课题。

我们不得不感慨，在这个浮躁而功利的社会中，说“真话”，做“真事”，成“真人”，做“真教育”，用自由之思想、独立之人格、批判和创造之精神，做一个“不跪着教书”的堂堂正正的教师，真难啊！说违心的假话、空话和大话，弄虚作假，做违背教育常识的事，似乎都可宽容。但是，学生不会买我们所谓教育的账，他们会因叛逆而抵啎我们，他们会继承着我们虚伪的精神，他们会痛恨和排斥我们的教育，他们的心底会回响着“告诉你吧，世界，我——不——相——信”的声音。

唤醒真我，做真的教育，我们太需要一场深切到骨髓里的反省，不是一个两个人，而是整个教育。

二、在真爱中一起行走

教育是充满感情、充满爱的事业，是爱的艺术。师爱是教师对教育的浓厚情感，是教育的灵魂，是师德的核心。它具有表率性、传递性、无私性、恒常性、共生性等特点。它既源于对教师这一职业的理解、责任、理想，也源于教育初中的爱的体验和教育的爱的反馈。教师如何在真爱中行走？

（一）、爱，需要拎出个心来。

作为师德的原核，师爱是真粹的。它真实而纯洁，健康而强大，质朴而深邃，不虚假，不做作，不标榜，不自私。只有真粹的师爱，才能收获教育过程的幸福和成就。只有真粹的师爱，才能以情感人，以情育人。

付出真爱，教师才能尽享教育的幸福。我们不由自主地去亲近学生，了解他们，帮助他们，并乐于为他们做一切。在与学生的亲密相处中，他们给予我们永远值得回味的甜蜜，他们每个人的点滴成功，都将是我们最大的满足。我们倾注心血，促进他们健康而自由的成长，他们用暂时的成功一次又一次地回报着我们，证实着我们是世界上最幸福的教师。他们一天成长，我们与之既为师又为友，真是美妙的事情。

（二）、爱，需要智慧。

师爱需要智慧。智慧，是教育艺术的制高点。一方面是感到现在的学生真是越来越难教了。另一方面，教师既受到师道尊严的传统观念的禁锢，又易受到利益的驱动，不能对学生一视同仁，或者强制施爱造成学生的逆反。

1、从“人”出发；

教育的爱的智慧，需要从“人”的角度，发扬教育的人文精神，始终关注“人”的成长，关怀“这一个人”的一生的全面持续的发展。

教育的爱的智慧，需要教师明确一个个学生内在的发展需求到底是什么，需要反思自己是否真正理解了爱，以及自己的爱的教育是否有些霸道蛮横，特别是在甚嚣尘上的应该教育下，亟须反思除教育的GDP外，是否丢弃掉了更重要的东西。

2、追求精神共振；

一个不可回避的现实问题是，在今天应试教育的桎梏下，爱的教育如何突围？或者说，如何达到这种境界——学生幸福地获取高分，教师也幸福地发展，两者同融共进？

首先，教育应以其固有的伟大精神魅力和道德力量来满足学生的精神需要，提升他们的精神力量。

其次，我们所追求的幸福绝不是限于教师自我的感觉良好，而应充分体现在对学生精神世界的积极影响上，也应不可回避地体现在取得高分上。

师生在精神生活背景上追求高分，彼此因爱皆幸福。教师和学生都需要这种醉人的幸福，这种感觉会渗入灵魂，成为信仰和习惯。这才是一条真正光明的路，路上荆棘密布，充斥着苦恼、不解、失望、孤寂，但是，踏上这条路，其实也就是选择了一条教师自我成长的康庄大道。

3、惩戒机智。

师爱，没有惩戒是不完整的，惩戒过度则又是扭曲的，都不利于培养学生的理性发展和社会化成长。

先说代偿惩戒。代偿惩戒能够产生的效果往往出人意料：播种的是惩戒，收获的是成功。使用这种方法的关键是“代偿媒介”。值得注意的是，使用“代偿媒介”时，如果不小心，就 会产生负面作用。

再说自然惩戒。孩子犯了错误，造成一定的不良后果，别人不去批评、惩戒他，而是让孩子自己品尝由自己的行为所造成的“自然苦果”，从而促进其反省，迫使其改正过失。

三是反省惩戒。写犯错说明书、写“心理病历”、与学生一起受罚、让学生到厨房体验生活等都属于反省惩戒，其目的都在于让学生反省自己，知晓对错，找出内因，挖到根源，从根本上解决问题。

第四是处分性惩戒。必须适时、适度、适地、适性、适切。有的学生被当众批评，回家自杀了；也有的学生被当众羞辱，知耻后勇，学业有成。

（三）、爱，需要空间。如何推行“消极教育”呢？

1、在教育观念上，教师不妨“懒”一“懒”；

懒，不代表不称职。一是我懒，貌似不称职，其实更称职，因为最终更利于学生成长；一是你勤，貌似很称职，其实很不称职，因为最终很可能阻碍了学生的长远发展。

“懒”其实是“无为而治”的民主思想，是对学生的尊重与信任，是对学生成长规律的尊重。

2、在教育心态上，教师不妨多些宽容；

从个人道德个修养看，宽容是一种美德，是对他人人格的理解和尊重，是做人的基本准则。宽容的本质就是爱。宽容意识是人民教师必须具备的一种素质，如果没有宽容意识，就不可能成为一个爱学生、被告学生所爱的好老师。

3、在教育方法上，教师不妨“抛”一“抛”。

我们教师怀揣着对教育神圣的使命、对学生殷殷的期望和深切的爱，布置作业，作业铺天盖地。其实又何止是作业，看看我们的课堂吧，不照样是细细密密吗？我们在“插秧”，可我们真正收获了什么呢？„„“插”，是现代教育理念的背离，而“抛”却很准确地道出了现代教育理念的核心。

（四）、爱，需要用心。

世上最怕用心，师爱需要用心。用心爱学生，用心做教育，用心做教师，勤勤恳恳，兢兢业业，教育才能快乐、顺利而幸福。

1、要学会用心经营；

用心经营教育，就是要努力认识、感情教育的规律，努力把素质教育的理想转化成自己的教育实践，把自己的教育工作不仅看成事业，而且看成是自己生活的一部分，不断地想着它、念着它、琢磨它、感悟它、享受它。

2、要投入到学生中去； “到学生中去”，是构建起一种互动的精神脐带，是探寻一种真实的诉求，是寻求一种真诚的理解和纯粹的情谊，是收获一种青春不老的幸福。

3、为教育激情“保鲜”。

激情，蕴蓄着平凡生活的醇美，把握着生命强劲的脉动，开拓着无限的可能性，如凛然可畏的剑气，如沸腾不息的岩浆。没有激情，人就会萎靡不振，经不起考验，易迷失自我。用心经营教育，就不能不为激情“保鲜”。

（五）、爱，需要和谐。

我们一提教育的爱，往往与师爱画等号。这不全面，其实还应该包括学生对老师的爱。这两者是相辅相成、互促互补、教学相长的辩证统一关系。

1、尽可能少些“叨陪鲤对”的训诫；

2、享受诗意的聊天儿；

聊天儿，利于把孩子们作为“人”来发现和尊重，本质上是一种民主平等的人本教育理念的主动觉醒以及这种理念的自觉行动。

聊天儿，利于培养谦和的教育姿态。聊天儿，利于构建新型的教育关系。

聊天儿，使教育充满美好的诗意——舒畅、真诚、信任、享受。如何聊出一片天呢？

第一，要自然本真。第二，要怀揣教育的真爱。第三，要掌握些“聊”的技巧。

3、要敢于向学生鞠一躬；

我们习惯于教育学生要学会感恩，让他们学会感恩父母、感恩老师、感恩学校和社会。但是，感恩应包含几个本质条件：一是交互，单向的感恩不是真正的感恩；二是真诚，强迫的感恩不是真正的感恩；三是和谐，情感不能交融的感恩不是真正的感恩。所以说，教师感恩学生当是师生关系和谐的应有之义。

4、要努力以爱育爱。

以爱育人，对学生具有人文关怀，已远超出了一般的职业素养和职业要求，但还绝不是爱的教育的全部和终极目标。

我们要真切深入地把握学生所处的多元文化冲突焦点的地位，这是让学生学会爱的前提。我们有哪些策略让学生学会爱呢？

首先是唤醒策略。一是积极培植学生对肯定的自我价值的感受，二是增强学生自我内省、自我修复的能力，三是培养学生选择以高尚的精神养料滋养精神的自觉追求，四是要让自己的灵魂栖于信仰之巢，体验耻感。

其次是体验策略。一是必须确立学生的首先体验的主体地位，促其自觉性和主动性，避免 一味说教和灌输；二是尽可能从学生生活世界的遭遇与挫折，从学生内心世界的德育冲突，来选择德育内容；三是引导学生感受行动带给外在世界的积极变化，体验内心所获得的愉悦，感受生命的充盈和美好。

第三是惩戒教育。在今天提倡个性化和多元化的时代，表扬教育、成功教育大行其道，惩戒教育应愈发展现出爱的教育的本色光芒。

三、路在脚下

教育为什么要特别重师德？

首先，从历史角度看，我国从文化传统、社会舆论、法律，到民间习俗、公众意识都十分重视教师的职业道德，这种师德传统一直影响至今。

其次，从师德产生的根本原因看，师德之所以必要：一是因教师从事的职业活动自古以来就有鲜明的伦理本性，既导人向善，又提升人性；二是因为体现在教师工作过程中的职业道德性，既要言传，还要身教。

第三，从师德的核心内容看，师德的内容非常丰富，具体展现为对待教育事业和工作，对待学生和同事，对待学生家长及其他社会教育因素，以及对待自己。

不能回避的是，今天，师德却深陷于教育现实之困。首先，从当下师德建设现状来看，还存在着比较混乱的现象。其次，从教师自身职业道德成长角度来看，面临着诸多问题。

那么，师德建设如何突破现实之困？新时期教师既要保持和遵守既有的优秀职业道德规范，又要适应和创造新的富有时代特征的职业道德规范，这是时代对教师提出的新的道德要求。

（一）、教师心中要飘着一面人文大旗；

（二）、教师要立足教育实践，自觉提升师德水平；

（三）、要应对教育的网络化和全民化挑战。

在我国今天这样一个复杂多变的转型期，各种矛盾比较集中，义务教育和高等教育发展迅猛，教育从业人员大量增加，教师队伍庞大，加之贫富差距过大，社会价值观严重畸形，教师前所未有地面对极大的社会压力和心理落差，一方面是生存与竞争的压力，一方面是过高的道德要求，教师如何堪此重负？教师又当如何应对？

如何应对教育的全民化？教师要面向全体，一视同仁地爱每一个学生。教师的职业要求教师决不放弃任何一个学生，应关爱所有的学生，关心每一个学生的身心全面发展，这是教育的人文精神的实质所在。而要对一个人的终身发展负责，就要求教师要持续不断地学习来提高自己，要具有探索世界的兴趣、追求和能力，并要不断地发展自己、超越自己、完善自己、提升自己。

第二篇：爱与责任是师德的核心

爱与责任是师德的核心

教书育人是教师的职责，那么如何理解教书育人的内涵，怕是没有固定的答案，我的理解是：一个人第一次踏上教室的讲台便开始了他育人的生活，并且贯穿于教学生涯的始终。育人不仅仅体现者教室里、课堂上，还体现在生活的方方面面。我在平凡的教师岗位上已经走过了二十五多年，二十五年来我一直以一个“教师”的标准严格要求自己，规范着自己的行为：

一、爱学生是没有选择的，因为我是教师

人们都知道老师要爱学生，如何做到爱学生恐怕就会因人而异了。我是这样理解的1、爱学生首先是接纳学生，不仅是接纳“优秀生”，同时要接纳学困生；不仅要接纳学生的优点，更要接纳学生各种缺点和不足，因为他们是成长中的孩子。只有无条件接纳学生，不断激发他们的发展潜能，才能体现实施真正的教育。

2、爱学生就是要尊重学生，尊重学生的个性，尊重学生的选择。只有尊重学生才能赢得学生的尊重，才能建立和谐的师生关系，从而顺利的完成教学活动的各个环节。在刚刚过去的一个学年里我担任122班的班主任工作，3、爱学生还要关注学生，关注学生更重要的表现在关注积极，即从学习到生活，从校内到校外关注学生积极的一面，关注学生的不断发展和进步，特别是关注学困生的进步

二、担当责任是天经地义的，因为我是教师

教师要承担起教育的责任，完成教育的使命。在具备爱心的同时，还必须牢固地树立起责任意识。

1、履行岗位职责是义不容辞的责任。我认为上课是教师的天职，只要你从事了教师这个职业，因为上课没能及时去孝敬老人，因为上课顾不上照看自己的孩子，因为上课没有和朋友聚会„„是很正常的事情，因为我们是教师。从代数学课到代心理健康课，二十五年来，我每个学期初都会和学生约定本学期不请假，特别是不请事假，四五十个学期过去了，我的承诺变成了现实，在我的字典里很难找到请假这个词，去年我担任心理健康老师，每班每周一节课，不属于考试的科目，免不了有人把它和副课联系在一起，按照常理副课理当没有主课那么重要，甚至有人认为这个课是可有可无的课。我想说的是，这种“常理”是错的，我理解的每周一节心理健康课是整个课程的重点，因为心理健康和躯体无疾病同样重要，失去了健康便失去了做事的资本。于是我不能耽误学生一节课，耽误一节课就是耽误一周的课，学生学习生涯当中能够包含多少个一周呢，他们耽误不起的。

第三篇：师德是教师素养的核心

师德是教师素养的核心

摘要：小学教育教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，日复一日，年复一年，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。我们仍要不断学习、进取，提高自己的素质和修养，时刻反思，用高尚的师德感染教育学生，利用现代化的手段提高自己的教育教学水平。

关键词：小学教育 师德师风 素质修养

教师——太阳底下最光辉的职业。十几年前我绝对不会想到自己有一天会自信的站在三尺讲台上讲课，在我的心目中教师既是知识种子的传播者，又是文明之树的培育者，既是人类灵魂的塑造者，又是人类社会发展与进步的开拓者，是年轻一代健康成长的引路人和光辉典范。

现在，我成为一名小学教师已有15个春秋了，我常想在提倡素质教育的今天，我们应该成为是什么样的教师呢？是不是应该像有人描述的那样：教师应具备崇高的师德、广博的知识、精湛的教艺、健康的心理、强健的体魄……当然，谁渴望成为这样的教师，但教师也是普通人，现在教师队伍中也有种种不和谐的现象:

一、受社会不良因素的影响，一些教师的价值观念发生扭曲，拜金主义、享乐主义、极端个人主义膨胀，使其精神空虚，欲念扩张。有的教师搞“第三产业”，而使精力无法放在教学上。

二、学校管理出现盲区，重智轻德。有的学校仍然只重教学质量，轻思想道德建设；只重考试成绩，轻素质教育。忽视了师德师风管理工作。

三、教师什么样的行为是违规行为，学校没有经常性地公示给学生、家长和社会，学生和家长缺乏对教师行为的有效监督，有的学校学生被教师体罚或变相体罚，教师习以为常，学生也习以为常了，从而滋长了小部分师德败坏的教师。而有的学校明知个别教师存在体罚和变相体罚学生等问题，不及时批评教育或处罚，这种作法实际上是对违纪教师的一种放纵，是对学校教育的极大不负责任。

四、师德评议弄虚作假。个别学校对教师的职业道德进行评议时，不一针见血，不真枪实弹，你好我好大家都好，人人满意，个个满分，这也严重打消了教师上进的积极性。

五、教师忽视了自身的学习、反思、修身。有些教师以为自己的水平和能力十分了得，先进学不进，后进不改正，看不清教育发展形势，思想信仰开始动摇，甚至出现师德失范的违法违纪的人和事。

当然，我们大部分教师还是乐学上进的，在素质教育路线不甚明了的今天，我们更应积极探索改进。有人说“百年大计，教育为本；教育大计，教师为本；教师大计，师德为本”，所以作为教书育人的我们要尽快提高自己专业化水平和师德素养，不断更新知识，追逐教育教学最前沿的意识，树立现代化的育人观和人才观，不断把握教育的真谛，更新教育观念，完善知识结构，改进教学方法、教学行为和教学手段，我认为可以从以下几点入手：

一、不断进行教育教学理论学习，提高自己专业素质 小学教育教学工作是一项平凡而艰巨的劳动，日复一日，年复一年，周而复始，循环往复，打的是一场 “消耗战”，传道、授业、解惑，用自己的心血浇灌学生的心田。“丝尽”方止，“泪干”才灭，很难显身扬名，但决不能由此而丧失上进心，我们要在业务上精益求精，方法上不断更新，锦上添花，学点理论，搞点试验，写点文章，攀登教学的一座座高峰，有追求有动力才能不断上进。

我们要经常阅读相关的报刊杂志和教育理论书籍，用新的教学理念和教学方法来使自己始终能够拥有新鲜的血液。努力通过自己的课堂教学使学生学得轻松、学有所得，真正成为学生心目中学习的引导者。作为教师应自己主动学习教育、教学理论，用科学理论武装头脑，指导自己的教学实践活动。《新课程标准》，《走进新课程》、《教育新理念》、《给教师的一百条新建议》等教育教学理论书籍都是很好的“老师”。如果我们能做到课余时间认真阅读，及时做好笔记，同时写好心得体会，领悟其中的精华，使理论在头脑中形成影象，并将其实践于课堂，促进新课程的发展，使其发

挥最大效力，那么不管是学生还是教师都会受益匪浅的。

二、不断提升自身的修养

修养是指人们在某一方面自觉进行的陶冶活动及其所达到的一定水平。每一种职业都有各自的职业修养，小学教师应该具有其独特的职业修养，这包括作为一个合格的小学教师应该具有的师德修养、文化知识修养、教学能力修养、教学艺术等方面的修养。

一直以来，教师被人们称为人类灵魂的工程师。教师要塑造学生的灵魂，首先要塑造自己的灵魂。教师教育学生既要言教，又要身教，而身教重于言教，所以教师必须加强职业道德修养，应具有优良的品德和高尚的情操。作为一名老师，不仅仅是学生学习知识的引导者，更是学生人品学习的楷模。在教学过程中，我们不能只是培养学生的知识水平，同时也要注重学生道德修养的提高，所以，我自己要先学会怎样快乐地学习、生活，从我做起，严格要求自己的行为，处处为学生做出规范，这样，学生才会从教师学到一些他们所需要的东西。还有，教师也要时时刻刻关心国家大事，了解时事，拥护党的各项方针和政策，并渗透到自己的教学中，尽力做好自己的本职工作，因为教师自身行为的道德规范，直接和间接地影响学生和社会，对于学校工作的和谐开展、社会新人的培养和社会进步的推动起着重要作用。

同时，在教学过程中，教师要用心感悟、用爱感动学生。动情的教育才能打动人心，打开心灵沟通的渠道，爱学生是教育获得成功的基础，要使学生懂得主动给予爱，教师就首先要善于发现、利用、创设良机，做学生的知心朋友，使学生学会表达、善于表达。教师要用爱打开学生的心灵、树立学生的信心、包容学生的过失，要知道“人孰无过，过而能改，善莫大焉。”

三、充分利用信息技术，优化教学 21世纪是个科技飞速发展的时代，惨痛的历史告诉我们“落后就要挨打”，所以，我们要多学习利用现代化的教学手段，这样也能更直观、形象地帮助学生理解、思考问题，要利用好这种教学手段，就必须有扎实的基本功，教师要充

分利用课余时间，认真学习信息技术知识，充分发挥在网上搜集有关的教育教学信息的优势，帮助自己提高教学能力，学习信息技术，动手制作较复杂的课件，利用现代的教学手段提高学生的学习兴趣和教育教学质量。

四、时刻进行反思、反省

鲁迅先生曾说：我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。作为小学教师我们更应认真履行教师的职责，做好读书笔记、写好教学反思，努力使自己业务水平再上新台阶。知识在于积累，“厚积而薄发”是人民教师应具备的文化素养，做好读书笔记就能使知识不断积累，思想与时俱进。反思是自我提高的阶梯，好好想想，看哪里做的不对。这样会使我们保持一种积极探究的心态，也会让自己观察研究自己的教学，对自己和他人的行为与观念会有深层的认识。要针对自己的教学特点，寻找出一条适合自己的发展之路，争取逐步形成自己的教学特色。

我们要不懈努力，时刻对自己的教育教学进行反省、改进，通过实践与理论的对话，超越自己的思维，调整自己的行动，在实践中增强才干。由经验型教师向学者型教师和专家型教师的目标迈进。

我认为教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家，而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人，造就具有创新的新一代，是历史赋予我们小学教师的神圣使命。作为文明传承的中介，一个教师不光要掌握全面的知识，更要具备优秀的教师道德品质，这样才能把祖国的希望、未来的主人培养得更加优秀。

作者简介

姓名：吴金坡 性别：女 年龄：31 职称：小学一级

工作简历：2000年毕业于唐山市玉田师范学校，通讯地址：唐山市迁西县三屯营镇纪庄子小学 邮编：064302

毕业至今一直担任小学的教学工作，并一直担任班主任。

第四篇：师德是教师素养的核心

师德是教师素质的核心

师德修养，立德为本。在当前的素质教育的过程中，要提高学生的整体素质，要实施创新教育，关键是提高教师的素质，而师德又是教师素质的核心。因此，教师应以德立教、以身示教、与时代同步、努力提高自己的道德修养。大力弘扬良好师德是教育永恒的主题。

一、师德是教师素质的重要组成部分

教师道德是一种职业道德。教师的职业道德，简称“师德”，它是教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则。师德并不是道德规范和行为准则本身，而是把规范、准则内化为自身的素质，在我们教书育人的过程中体现出来，教育和感化每一名学生。因此教师的道德素质比教师的文化素质更为重要。

二、师德是教师人格特征的直接体现

一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。在学生心目中，教师是社会的规范、知识的化身、道德的典范、人格的楷模、父母的替身、是莘莘学子人生可靠的引路人。他们把师德高尚的教师作为自己学习的榜样，模仿其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔记等。

三、师爱是师德的灵魂

教师对学生的爱，简称“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。师爱是教师必须具备的美德，是教师的天职，能够得到教师关爱是每个学生最起码的心理需求，师爱对每一个学生来说是一种鞭策和激励。只有热爱我们的学生我们才能全身心的投入到工作中去。没有爱，就没有教育。要成为孩子真正的教育者，就要把爱心奉献给他们。林崇德教授认为“疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣！”因为教师对学生的爱“在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的、最崇高的、且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济爱。”这是教师最基础的美德，这是教师教育学生的情感基础，学生一旦体会到这种情感，就会„亲其师‟，从而„信其道‟。

作为教师，爱的形式与内容，就是教师品德、学识和情感的结晶。因此，教师要做到能爱、善爱：要爱学生成长过程中的每一微小“闪光点”；要爱他们具有极大的可塑性；要爱他们在教育过程中的主体能动性；要爱他们成长过程中孕育出来的一串串教育劳动成果。爱要一视同仁，持之以恒；爱要以爱动其心，以严导其行；爱要以理解，尊重、信任为基础。只有这样的爱，才是以德立教。只有以德立教的爱，才能爱出师生间的师生谊，爱出社会主义社会新型的师生关系。随着素质教育改革的不断深化，爱生的意义也在不断地得到升华。爱的双向功能是现代教育中的媒介，润滑油和崔化剂，不热爱学生的老师，学生决不会欢迎他。

在我从事教育工作的短短几年中，我品尝到了我的“爱的初体验”。记得一次上英语课，让学生介绍自己的家庭，四年级（2）班有一位同学，沉默的坐在自己的位子上不和同伴练习，一言不发。经过了解才知道他的父母离婚了，他和奶奶一起过。在和他谈话时，他说：“我爸爸妈妈都不要我了，我学习还有什么用呀。”听后我很震惊，也很伤心。于是我多次找这位学生谈话，和他谈心，帮他解决难题，在课上多给他机会回答问题，多鼓励他，让他时时感觉到老师的爱，感觉到自己并不孤独。慢慢地他变的开朗了、上进了、对自己有信心了。看到他身上的变化，我第一次真正体会到身为“人类灵魂工程师”的真正意义所在。

因此，老师的每一个微笑、一声赞许、任何一个鼓励、信任的信号，都会给学生带来希望和信心。我们应时刻让学生体会到老师的爱，让师德成为老师职业的翅膀，达到成功教育学生的彼岸！

古人云：“师乃传道授业解惑者也”。我将不断努力奋斗，对教育事业执着追求，努力使自己成为新时期下的具有高尚师德的教师！

第五篇：师德的核心是“爱与责任”

师德的核心是“爱与责任”

师德就是教师应有的道德和规范，是全社会道德体系的组成部分，既包括人的基本品德，也包含教师的职业道德。人的基本的道德品质和教师职业道德是组成师德的两个基本内涵。

师德作为社会道德体系的一个组成部分，在社会道德体系中的特殊重要的地位，所以发挥着特殊重要的作用。“国将兴，必贵师而重傅，„„国将衰，必贱师而轻傅。”“师道立，圣人出。”就强调了师德的重要作用：“师德是哺育一代代社会新人的心灵甘露；师德是引导社会文明行为的具体榜样；师德是医治社会痼疾的良医；师德是创造美好明天的文明使者。”师德是一个和谐统一的整体存在于教师身上的，是“健康之精神寓于健康之身体”。它需要一个健康的体魄作为物质载体；它需要有一颗健康的心灵作为支撑；它需要有一个健全的人格为保障。师德结构是健康身体、健康心理、健全人格与人的基本道德规范、职业道德几方面因素和谐统一成为坚固的整体。

师德是一个内涵丰富的概念，其核心是“爱与责任”。爱与责任就是师德素养的核心，就是师德之魂。

首先，教师要有“爱”于胸。爱是教师影响孩子精神世界的关键因素，这种爱建立在以真诚炽热的情感、理智、智慧、丰富思想和高尚情操为基础上的正确的爱、明智的爱、人道的爱。苏霍姆林斯基曾断言，精神空虚，思想枯竭，志趣低沉，愚昧无知等等，绝对不会孕育出真正的爱。从长期的观察和实践中，他总结出了一条宝贵的经验，只有真正热爱学生的老师，才会并必然会受到学生真心实意的爱戴。因为“孩子们所喜欢的是那些本人就喜欢孩子、离开孩子就不行，而且感到跟孩子们交往是一种幸福的人”。正是在这一意义上，苏霍姆林斯基明确的说：“一个好老师意味着什么？首先意味着他是这样的人，他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每一个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾是一个孩子。”像这样做的例子其实很多。1951年8月，中央教育部召开全国第一次初等教育及师范教育会议，陈鹤琴作为特邀代表参加会议。在会议闭幕宴会上，他被代表们推举出来讲几句话。他说：“我今年60岁。假如有人问我：‘你来生愿意干什么？’我说：‘我还愿意做教师’。要问：‘为什么？’我说：‘因为我太喜欢孩子’。”斯霞在70年的执教岁月里，斯霞老师不仅桃李满天下，而且为教育思想宝库贡献了自己的聪明才智，其中最突出的就是她的“童心母爱”论。用她的解释就是：作为一名教师，不仅要掌握知识，更要有童心，有母爱。要与孩子打成一片，把学生当作自己的孩子一样来看待，学生成了她生命中不可缺少的部分。还有今年全国优秀教师师德报告团上海市尚文中学的黄静华、北京师范大学的林崇德„„等等。不管是教育战线上的老前辈还是当代教师队伍中的时代楷模，他们都有一个共同特征：有“爱”于胸。如果没有爱，则万物自身的生活是死气沉沉的；如果没有爱，则万物自身的生长是七拼八凑的；如果没有爱，则所见的是一片漆黑的。如果教师没有爱，那么哪来力量，哪来责任哪来民主，哪来奉献，那么又哪来对学生真诚的关怀、宽容、同情和理解？如果说父母无私的爱自己的孩子那是一种基于血缘的本能，那么老师的“师爱”就是基于责任和某种更为高尚的东西的超越这种动物本能的更伟大的爱。因为心中有爱，所以伟大！

其次，教师要有“责任”在肩。“爱”就意味着责任。教师是人类灵魂的工程师，教师的职业是一种责任最重大、最光荣的职业。“教育者多么伟大，多么重要，多么神圣，因为人的一生幸福都操在他的手中”，他“在为社会创造最大的财富——人”。如果一个教师没有强烈的责任心，那怎能胜任教师职业，怎能实现一个教师的真正价值，怎能完成家庭的、国家的重托？“广大教师要有强烈的职业光荣感、历史使命感和社会责任感，以培育优秀人才、发展先进文化和推进社会进步为己任，站在时代的前列，努力成为为人民服务的践履笃行的典范。要志存高远，爱岗敬业，忠于职守，乐于奉献，自觉地履行教书育人的神圣职责，以高尚的情操引导学生全面发展。”（《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》）优秀教师的一个个事迹说明一个真正优秀的教师必然是一个有爱心、有责任心的人。他们“既爱事业又爱学生”，是一个个“完美的老师”。所以，可以这样说教师职业就意味着最重大的责任和最无私的爱心。“爱与责任”，我们可以从所有优秀的教师身上找到；可以用所有师德高尚的教师的动人事迹来证明。

师德师风建设中应该抓住师德素养的核心——“爱与责任”，以此为师德建设的切入点和突破口，逐步提高教师的师德。那么每一名人民教师，不管你身处何处，也不管你是富有的还是贫困的，都会时刻把“爱与责任”作为自己行动的指南、