专题小说阅读(下)-2018高考语文考前快速提升[范文]

第一篇：专题小说阅读(下)-2018高考语文考前快速提升[范文]

一、（湖南省永州市2018届高三下学期第三次模拟）阅读下面的文字，完成小题

木桩 苏亦薇

文庙街不认识刘老头，刘老头很熟悉文庙街。刘老头每年秋冬时节在文庙街卖烤红薯，一卖就是七八年．看着客人递钱时仍盯着手机的双眼和行色匆匆的背影，他明白就是再卖上七八年，他仍然是文庙街的陌生人。

这座城市的冬日漫长酷冷，但刘老头每天都会诚恳地缓缓推着他烤红薯的铁皮车子，出现在昏暗的晨光中，那时辰，路灯通常还没有熄灭，他坐在暖黄的灯光里，不吆喝，也不像其他商贩那样把钱盒放在趁手的位置，连人带车像一棵古老又踏实的木桩，不粗壮，但足够稳妥。

刘老头以前是个教师，每月有退休全；他儿子很出息，在一个大城市工作，每月汇来的钱足够让他活得更安逸。亲威朋友没人明白他干嘛非得寒冬腊月里跑到街边卖红薯，隔三岔五会有人苦口婆心地劝他回家享福。对此，刘老头只是报以微笑，就像他每卖一个红著也都会对每个顾客微笑。

绝大多数顾客无暇看他那一笑．偶尔会有人的眼神对上那笑容，他们会一愣，然后匆忙离开。“这老头子就是犟噢！”亲友看到他这笑呀，便明白说再多也无济于事，于是刘老头就那么在文庙街日复一日地卖烤红薯。

偶尔走进街内的我，感觉刘老头摆弄那些烤红薯的样子，很有些“写意”——小铁皮车子擦得锃亮，车身被细心地分出了许多许多小抽屉，抽屉里躺着红薯，既不沾马路扬尘，又能借炉温加热。

刘老头侍弄烤红薯，像是在安抚自己的孩子。他顺着一种小曲儿似的奇妙韵律错落地打开那些抽屉翻动那些红著，时而捏一下；那烤炉是烧柴的，他细心地把木柴分成小把小把，隔三岔五放进炉膛，从来不一次扔一大把。

烤红薯摊边偶尔会跑来街口小超市店主的孙女，小姑娘约摸六七岁吧，长得不算漂亮，但那双大眼睛总泛着亮的水光。她是很少能对刘老头的微笑回报一个大大的笑容的人。刘老头慈爱地看着她，他总觉得这小姑娘专心啃红薯的样子，像一朵大晴天里的钤兰花。

“爷爷你为什么不把柴一次性都加进去，多省事啊？”小姑娘奶声奶气地问。“小宝贝儿呀，一次性全加进去火太旺，烤煳了就不好吃喽！” 很多时候，刘老头叹息除了这个小姑娘，很多顾客好像并不在意口感。自己生意之所以还算过得去，是因为那七八年都没有涨过价的烤红薯用来充饥，又省钱又节约时间。

刘老头用心地这么做，他觉得自己像个老得一塌糊涂的木桩，已经没法再向上长了，但根部仍然紧紧抓着深深的土壤；他想为高楼鳞次栉比的城市和匆匆来往的人们，用最质朴最平凡的烟火味道，添个有温度的生活细节；他想用深埋炉膛里的火星，把时光里那点情感留得久一点，再久一点。

他觉得自己还是个老师，课堂是陋巷，教具是红薯，教学表达是微笑，如果能被感受到，就算功德圆满。只是，他的多数学生意识不到有人在教他们。

那些深冬的晨光里，刘老头总爱盯着炉膛里飞出的火星看，那么小小的、耀眼的、滚烫的一簇，飞出短短的一段距离后，泯灭在呼啸的北风里。

刘老头感觉到在自己心口也有这么一团炉火在燃烧，火苗来自遥远的过去，不断地有火星飞出来；他是馈赠世人火苗的木桩，扎根在温柔的土壤里，盼望着耀眼的、小小的、安和的、滚烫的火星，飞得远一点，再远一点。

（选自《芙蓉》）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.本文开头入笔直接，一句“文庙街不认识刘老头，刘老头很熟悉文庙街”看似突兀，实则在对比反差中留下疑问，引起读者思考。

B.小姑娘的微笑如冬日阳光温暖人心，作者写小姑娘的出现，既暗含对比，又通过对话引出下文，隐约交代刘老头执著坚持的原因。

C.“木桩”并非文中描写的实物，文章以“木桩”为喻，表现人物特点，形象贴切，内涵丰富，可谓形神兼备。

D.刘老头本可在家安享退休生活，却选择寒冬腊月在街边卖烤红薯，对亲友的善意劝告也是置之不理，都缘于其固执的性格。

2．作者运用了多种表现手法刻画刘老头的形象，请结合全文简要分析。3．“他觉得自己还是个老师”，对此你怎么看？请结合文本简述理由。【答案】 1．D 2．①运用正侧描写。正面描写了刘老头的神态、动作、语言及心理，又以顾客、亲友和小姑娘侧面衬托，表现刘老头待人、工作等方面的品格。②运用多重对比。文章通过顾客与刘老头、亲友与刘老头、小姑娘与顾客等多重对比，突出刘老头真诚、执著的性格特点。③运用环境烘托。漫长酷冷的冬日、昏暗的晨光、呼啸的北风等自然环境描写以及鳞次栉比的城市、行色匆匆的人们等社会环境描写的烘托使人物形象更加鲜明。④运用比喻手法。刘老头自比为木桩，作者把刘老头内心的热情比作炉火，表现人物的精神品格，形象贴切而又耐人寻味。

3．我认为刘老头依然是个老师。他虽已从教师岗位退休，但从未忘记育人的责任，只是换了一种方式而已。①不图享受，以工作育人。他虽已退休，但不贪求享受，坚持工作；他上街卖烤红薯，一丝不苟，追求品质，做到价廉物美。他以认真用心的工作态度教育他人。②待人真诚，以微笑育人。他选择卖烤红薯，面对不理解他的亲友，面对行色匆匆的顾客，面对可爱的小姑娘，他都报以微笑，他希望用真诚的微笑影响他人。③甘于奉献，以精神育人。他自喻为木桩，既紧紧抓住土壤，又不断燃烧自己，馈赠世人火苗，传递耀眼的火星，希望用最质朴最平凡的烟火味道为社会增添有温度的细节，以此温暖社会，化育他人。

3．这是一道探究题，探究的对象是对“他觉得自己还是个老师”这句话的看法，数显明确自己的观点，然后阐明理由，如“是老师”，从其“不图享受，以工作育人”“待人真诚，以微笑育人”“甘于奉献，以精神育人”等角度阐明理由。

二、（2018年新课标高三模拟冲刺卷语文一）阅读下面的文字，完成下面小题

你就这样把草原交给了我

艾平

在我六岁的那一天，我亲爱的老祖母，你把我举在马背上，我的腿够不到马镫，你就用红缎子把我捆在马鞍子上。你手牵着马缰绳在前面走，一连走了三个屯子，带我拜见了三个可靠的人。你说的话，现在每一次想起来，总是忍不住眼泪。

“我把这没有阿爸的孩子交给他的好叔叔了，请你教给他套马的本领吧！我把这没有阿爸的孩子交给他的好舅舅了，请你教给他养牛的手艺吧！我把这没有阿爸的孩子交给他的好姑父了，请你教他当一个勇敢的男人吧……”

我一直记得那个早上，我闻到了你锅里喷香的奶茶味，睁了睁眼晴，又闭上。你把我拎出蒙古包，一直带到牛圈里。你两腿夹着奶桶挤牛奶，让我去把半个月大的小牛犊抱过来撞撞奶。

那小牛犊抻开四条腿跑，我追上它，却拦不住它，我拦住了它，却抱不住它，我抱住了它，却抱不走它……你把小牛犊撒在草原上，让我每天去抓抱，直到我把小牛犊抱到母牛的身底下。

你把羊群交给了我，一遍遍嘱咐我：“遇到事情不要慌。那几头大肚子的母羊要生，你就远远地看着它。如果遇上难产的母羊，你就慢慢地帮着它。”

阳光温暖。我看见一头母羊正在分娩，我按着老祖母教给的办法，果然一头湿漉漉的小羊羔就在我的手里诞生了。不一会儿，又有一只母羊生出了一只黑脑袋瓜的小羊羔。

我正想把羊群拢起来往回走，发现一只小个子母羊也有了生产的迹象。也许是头一次生产，它显得十分惊慌。天色暗下去，老鹰出现了，它闻到了母羊生产的血腥味，在羊群边上盘旋着。我的耐心变成了急躁。当我使着劲把小羊羔从小个子母羊的身体里拽出来的时候，它的子官被我给拽脱落了。

当我急吼吼地求助你的时候，你不慌不忙，轻轻地托起母羊的子宫，用温水冲洗干净，一点点送回母羊的腹腔。你又令我提起母羊的后腿，往下顿了几下，还在母羊的下腰处系上了一条皮带，然后把母羊放在蒙古包里照看了一夜。第二天，那小个子母羊就像一切都没有发生那样开始吃草了。

你两天没有给我一个笑脸，第三天，你告诉我，好牧人是会跟草原说话的人，牲畜冷了，你也知道冷；牲畜饿了，你也知道饿；牲畜疼了，你也知道疼……你说牛儿羊儿和我一样，都是草原的孩子。那个冬天的雪花好大。早上一推开包门，我就看到了那只灰色的大母狼。它离我们的蒙古包不到五十米，面向我们趴着，一动不动。

我急忙翻身上马，操起套马杆。我知道一出手就可以套住狼脖子。就在这时，我的肩膀被你甩出的放羊鞭击中了。你不让我去擒拿这只闯入我们家园的狼。

它掏你的马群了吗？它叼你的羔子了吗？它向你发出凶狠的吼叫了吗？ 你告诉我这条狼不是来祸害人的，它肯定是遇到难处了。

你拎着一块羊腿肉，走到离那只狼大约五六米远的地方，把羊腿肉往狼跟前一扔，可那狼没有动。“嗥……嗥……”，直到夜晚，那条狼终于发出了非常微弱的叫声，甚至你拴在羊圈前的牧羊犬都没有被惊动。突然，我听见微弱的叫声被放大了不知多少倍：“嗥……嗥……嗥……”，那声音凄厉又高亢，打破了寂静的夜空。我定神一看，啊？竟是你，我的老祖母，你在帮着那狼大声地叫着！

母狼的伙伴听到了呼救声，赶来了。那母独把头低向身旁的草丛，叼起一只小狼崽。接着，每一条狼都叼起一只小狼崽，飞快地离开了。原来，那母狼是为了守护身底下刚刚出生的孩子，它冒死从早晨坚持到夜晚，才敢召唤同伴来救助。

事实证明你说的对，这群狼的家就在周围的草场上，而我们的畜群却不曾被袭击。我亲爱的老祖母，你就这样把草原交给了我。(选自2017年7月16日《文汇报》，有删改)4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.文章前两段回忆老祖母带“我”去拜见三个可靠人时所说的话，透露出“我”的身世之苦，也表现了老祖母为了教育“我”而煞费苦心。

B.写老祖母训练“我”抓抱小牛犊的两段描写，既形象又传神，生动地展现了“我”一步一步成为一名臂力强壮的小牧童的艰难经历。

C.在给小个子母羊接生时，由于急躁竟然给它造成极大伤害，老祖母不但没有怪罪“我”，还耐心教导“我”要体谅牲畜的冷饿病痛等。

D.老祖母阻止“我”伤害母狼、试探母狼、帮母狼呼唤同伴等细节描写，揭示了老祖母善待生灵的思想和本文人与自然和谐共处的主题。

5．文中画线内容在文中起什么作用？请简要分析。

6．文章为什么以“你就这样把草原交给了我”为题目？请结合文本加以分析。【答案】 4．C 5．①内容上，紧扣主题。作者以“好牧人是会跟草原说话的人”“都是草原的孩子”表现老祖母教育“我”作为草原的儿女，要学会与草原上的所有生物和平共处，患难与共，互相帮助。②结构上，承上启下。这段话既是对前面“我”给小个子母羊接生的教训总结，也为后文老祖母帮母狼渡过难关埋下伏笔。6．①字面上，“你”指老祖母，象征牧人的前辈，“我”是祖母的孙子，象征牧人的后代，该题目表明牧人的后代从前辈那里继承了与草原的相处之道，凸显了文章主旨。②题目中的“就这样”，设置悬念，激发阅读兴趣，引人遐想；以此为题目统领全文。

原的孩子。”这是祖母在教育我要学会与草原上的所有生物和平共处，患难与共，互相帮助。结构上承上启下，承接上文我给小个子母羊接生时，由于急躁竟然给它造成极大伤害，也为下文老祖母在母狼遇难时帮它渡过难关埋下伏笔。

三、（广东省中山市2018届高三模拟考试）阅读下面的文字，完成下列小题。

炉火 丁肃清

一瘦一胖两个老人，坐在公路旁边的一截矮墙上，看来来往往的汽车，两张脸随着往来的汽车扭过来，扭过去。他们的面前，是一个燃烧着的火炉子，上面烧着一排水壶，他们脸上的笑、脸上的颜色，也像他们身边火炉子里燃烧着的火焰。

有妇女小孩儿来提开水，或者把冷水坐在炉子上。瘦老头从矮墙上下来，捅火，捅出一大簇跳跃的火焰。

人们陆陆续续来提水，烧水，他们大都是公路两边做生意的乡亲，和两个老人不生分，也不多客气。一辆大卡车停下来，司机说：“给弄点开水。”说着端坐在小板凳上，看着老人把开水倒在他的茶杯里，用嘴一边吹凉着一边喝，喝足了，拍拍屁股站起来，又让胖老人给他续上，拧上茶杯盖，然后扔给胖老人一张毛票儿。

胖老人说“不要钱。”说着就给司机塞了回去。司机纳闷儿：“你们不是卖水的吗？” 胖老人说，“不是。我们是打铁的。”

“哎呦我的天！”司机拍着脑门儿呵呵地笑了，“我还当你们是卖水的呢，什么年月了，还打铁？能赚多少钱？”

瘦老头说：“不赚钱，赔钱。”

把司机说愣了。老人向他解释：“没有活儿，白烧着碳呀。”他又默默地像对自己说：“要说也不能算白烧碳，给乡亲们烧烧水。这不，碳又没有了，凑吧。”他说着从口袋里掏着，掏出一张十元，胖老头也掏出了一模一样的一张，交给他。

“我说，你们这是图什么呀？”司机干脆又坐了下来，他对这俩老人感兴趣，他说：“你们收她们的水费呀。” 胖老人说：“咳，乡里乡亲的，这火，闲着也是闲着。” 司机说：“那你们不如不干。”

胖老人说：“咳，这人哪，闲着也是闲着。”

司机说：“真是有意思，有意思，赔钱赔工夫做生意，有意思。”

胖老人把眼睛瞪得很大：“过去，我们赚钱。”司机说“是吗？”老人说：“是，那会儿，我们的钱赚海了，问问，十里八乡谁家的家伙儿，不是我们打得呀，铁锹犁耙、牛鼻环、烧开水的水汆子，都是。” 瘦老头说：“还有县城大门的铁门环。”他炫耀地问胖老头：“是吧，是我打的吧？”

胖老头说：“那是我淬的火。”

两个人一争，额头、脖子上都冒出了筋疙瘩，他们说话时挥动的手上，筋疙瘩更是密密麻麻的，像蚯蚓。

西天边上的云霞退了，蒙上了暮色。司机笑呵呵的脸，慢慢地不笑了，一脸的凝重。他站起来说：“我有点活儿，你们干不干？打个车挂钩。”

两个老人高兴得不得了。风箱呼呼地拉了起来，炉子里的火苗跳跃了起来，铁锤有节奏地响了起来，叮当、叮叮当、叮当……

胖老人抡着大锤，叮当、叮叮当、叮当……铁砧上的火花，在暮色中四溅着，一层儿、又一层儿……瘦老人说：“让我来一会儿！”

他把大锤要过来，赤裸的臂膀抡成了一个椭圆，叮当、叮叮当、叮当……铁块燃烧着淬在火里，吱——弥漫起浓浓的浪烟。

车挂钩打好了，在满月的照耀下，跳跃着一簇一簇蓝色的光亮。“给钱。”司机把一百元的新币递过来。“免了。”胖老人说。“不要了。”瘦老人也说。

他们流着汗水、红彤彤的脸，在炉火的映照里奕奕发亮。他们帮着把那个挂钩抬在了汽车上。汽车隆隆地发动，缓慢地开了。

原本，司机打这个车挂钩没有用，只是他愿意。两个老人也并不想挣司机的钱，他们只是觉得痛快。真痛快！两个老人拾掇了摊子回家去，一边走一边唱起来，他们唱的是晋剧老调，在夜幕里，清亮地痛快淋漓地荡漾……

7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.透过司机不理解两个老人做不赚钱还赔钱的打铁生意这个细节，折射出只注重物质而忽视精神追求的深层次社会问题，引人思考。B.小说善于运用语言描写来刻画人物。“闲着也是闲着”，既说出了两个老人现在的无奈处境，同时也展现出了两个老人热心肠的一面。

C.小说的环境描写虽然不多，却恰到好处，交代了故事发生的时间，渲染了温馨的氛围，推动了故事情节的发展。

D.司机并不需要打车挂钩，和老人不收司机的钱这个结尾既出人意料，又在情理之中，达到这种效果的原因是在前面埋下了大量的伏笔。

8．小说反复使用“叮当、叮叮当、叮当……”的声音来描述打铁的过程，这样写的作用是什么？请简要分析。

9．小说为什么要以“炉火”为题？请结合全文谈谈你的看法。【答案】 7．A 8．①详写打铁的过程，渲染了紧张、热烈的氛围（场面、场景、画面）；②表现了两位打铁老人对打铁一事的专注，配合默契，技艺高超。③突出强调了两个老人对打铁的热爱，同时也表现了他们对往昔生活的怀念；④与前文两个老人困乏的生活与无奈形成对比，突出两个老人对打铁的信仰；

9．①“炉火”是贯穿全文的线索，推动故事情节的发展。②“炉火”象征着两个老人的一种生活方式和生活态度。③“炉火”喻指打铁职业，饱含着两个老人对打铁的热爱（喜爱）。④“炉火”衬托出两个老人内心的热忱与执着。

9．题目是文章的眼睛，分析文章的标题注意从和文章的情节、结构、人物（或物象）、主旨的关系的角度进行分析。情节主要分析文章的情节以什么为主，结构看文章的标题是否能串联文章的内容或是否是文章

四、（黑龙江省齐齐哈尔市2018届高三第二次模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。

草帽面 宋梅花

甘城的这个夏天，确实热得古怪。

这期间还发生了一件稀奇事：在甘城小学旁的一条小巷内，来了个卖热面的，卖的是普通的葱花肉丝面，可人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味。常常凌晨两三点了，还有很多人坐在那里吃的吃等的等，像好久没吃东西了。随后再有人来，就找个地方，或站或坐，边聊边等。

卖汤面的小摊主，推着板车，每天晚上十点准时到来。板车篷架上挂着一张旧招牌，写着三个并不漂亮的毛笔字：草帽面。小摊主的头上总是戴着一顶草帽，从没摘下来过，像是他做生意的象征。

要吃面的人很快就排队了。吃草帽面，好像成了这个夏天的一种时尚。就是那些在酒馆茶馆刚出来的人，也往往会相约一句：“走，吃草帽面去！”无论吃面的队排得多长，卖面的师傅总是不紧不慢，不吭一声，一碗一碗地细心配料。他卖的面条，不是超市里买的机器面，而是手工制作的碱水面，一天就准备那么多。卖完后就大声说：“面没了！”语气中含着三分遗憾和五分歉意。后面的人听了，只能摇摇头，等明天晚上早点来吃了。

在他们心里，草帽面比大闸蟹还要好吃，还要香。

那头有个摆摊烤羊肉串的，看见草帽面生意火爆，非常羡慕。烤羊肉串的悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。并且做了个漂亮的大招牌，人们只要经过那条巷口，就能看到“草帽面”三个金色大字。小巷似乎更热闹了。烤羊肉串的很快就尝到卖草帽面的甜头。可好景不长，到他跟前吃面的人就越来越少。那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃。烤羊肉串的就纳闷了。他悄悄地拉住一个老吃面的人问：“为何人们都爱吃他的面？我的面条无论是材料还是做法，都和他做的差不多啊！”那人仔细打量了他一番后说：“因为你的头上没戴草帽啊！”“啥？这怎么说？都是草帽面，跟戴不戴草帽有什么关系呢？” 那人望了望那顶“草帽”说：“关系可大了。你知道吗？他是个复员军人，在部队是炊事班班长。有一次抗洪抢险，他差点被洪水冲走，幸亏被一块大石头挡住，才保住性命。可他的一块头皮，却被什么东西旋走了，从此留下一个很难看的大疤。为了生活，为了家里人，他才晚上出来卖热面。很多人去吃他的热面，除了面好吃，主要就是冲着他头上的那顶‘草帽’啊！”

三天后，烤羊肉串的老板又出摊了。不过不是卖热面，而是照旧烤羊肉串。只是在他身后，多放了些小塑料凳。很多要排队的人，都可以坐在他这儿等着吃草帽面。渐渐地，烤羊肉串的生意也给带动起来了。（选自2018年第2期《微型小说选刊》）

13．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的—项是

A.开头用甘城夏天热得古怪烘托草帽面走这件稀奇事，激起读者阅读的兴趣，引出下文故事。B.第二、四段具体描写草帽面热销的场面，综合运用了语言描写、动作描写等细节描写和场景描写。C.甘城小学旁小巷内的草帽面比大闸蟹还要好吃、还要香，生意火爆，惹得烤羊肉串儿的非常羡慕。D.草帽面平凡无奇，却写得生动感人，带给人们上世纪六七十年代老面的香味，更带来深刻的思考。14．烤羊肉串儿的老板面对草帽面的走俏前后经历了怎样的心里变化？请简要概括和分析。15．草帽面为什么深受甘城人们喜爱？请结合作品内容加以简要分析。【答案】 13．C 14．①羡慕。烤羊肉串儿的看见草帽面生意火爆，非常羡慕，悄悄观察了好几天，不久便也卖起热面来。②纳闷。同样是买草帽面，可到烤羊肉串儿的跟前吃面的人就越来越少，那些人宁愿排队，也要等那个老摊摊的热面吃，烤羊肉串儿的就纳闷了。③敬重。打听到草帽面摊主的遭遇后，烤羊肉串儿的老板照旧出摊烤羊肉串儿，他身后多放了些小塑料凳儿，以便人们坐在他这儿等着吃草帽面。

15．①吻合了人们的怀旧心理。草帽面虽是普通的葱花肉丝面，因为是手工制作，人人都说有上世纪六七十年代的老面的香味儿。②引发了人们的好奇心。草帽面摊主的头上总是戴着一顶草帽，是他做生意的象征。烤羊肉串儿的纳闷和老吃面的人的解释印证了这一原因。③激起了人们的敬佩之情。草帽面摊主原来是复员军人，在部队里参加过抗洪抢险，脑部受伤才带着草帽出来摆摊。人们敬佩他的牺牲精神，进而关注并喜爱上了他的草帽面。

最后得知“草帽面”老板的身份又心生敬佩之情。

五、（安徽省皖南八校2018届高三第三次联考）阅读下面的文字，完成下列小题。

珠宝 莫泊桑

妻子的去世让郎丹先生悲痛不已，生活对他来说越来越困难了。他的薪水在他妻子的手里，足够家里的一切开支，现在剩下他一个人，反而不够用了。他奇怪她哪儿来的那么大的本领，居然能够让他天天喝上等的酒，吃精美的食物。

他在她留下的那一堆假货中找来找去，找了很久，因为她一直到临死前几天还不断地买回来，差不多每天晚上都要带一样新东西回来。他决定卖掉她好像特别喜欢的那串大项链，因为虽是假货，可是做工考究，想来还可以值个七八法郎。

他把它放在衣袋里，顺着一条条大街，朝部里走去，打算找一家可靠的珠宝店。他走进和平街口的另一家首饰店。老板见了这件首饰，就立刻叫了起来： “嗳呀！我可认识这串项链，它是从我们这儿卖出去的。” 朗丹先生感到很惊慌，问：“值多少钱？”

“先生，我是两万五千法郎售出的。我准备出一万八千法郎收回来，不过按照法律规定，您得先把这件东西弄到手的经过告诉我。”

这一次，朗丹先生惊奇得两腿发软，坐了下来。他说：“不过……不过，您再好好看看，先生，我一直以为它是……假的呢。”

商人打开帐薄，查了查，说：“这串项链的确是在一八七六年七月二十日送到朗丹太太的住址，殉道者街十六号去的。”

他穿过大街，继续朝前走，走着走着发现走错了路，又转过身来往回走，走到了杜依勒里宫，过了塞纳河，一看又走错了，于是又回到香榭丽舍大街，脑子里乱得没有一点儿主意。他想好好地考虑考虑，弄明白到底是怎么回事。他的妻子没有力量买一件这样贵重的东西，——当然没有。那么，这是别人送的一件礼物了！礼物！谁送的？为什么送呢？

他停下来，呆呆地立在大街中间。可怕的疑窦掠过他的脑海。莫非她？这么说，其余的珠宝也都是礼物了！他觉得地上摇晃，他请人送他回家，随后就把自己关在屋里。他伤心地哭到天黑，最后他又疲乏，又伤心，支持不住，倒在床上昏昏沉沉睡着了。

一道阳光照醒了他，他慢腾腾地起来，他想到了应该再到首饰店去一次，想到这儿，臊得满脸通红。天气晴朗，蔚蓝的天空覆盖着这笑脸迎人的城市。开始在首饰店对面的人行道上踱来踱去。一万八千法郎！一连有二十次，他都差点儿走进去，可是每次都被羞耻心拦住了。然而，他肚子饿，饿得很厉害，而且又没有一个子儿。他突然下了决心，为了不让自己有考虑的时间，一口气奔过大街，冲进了首饰店。

首饰商人从抽屉里取出十八张大钞票，点了一遍递给朗丹。他用一只颤巍巍的手把钱放在衣袋里。正打算出去，又转过身来，垂下眼睛，对一直在微笑的商人说：“我……我还有别的珠宝……都是从……同一个人那儿继承来的。您都愿意收买吗？”

商人鞠了个躬，说：“当然愿意，先生。”

一个钟头以后，他回到首饰店，到这时候他还没有吃早饭。他们开始一件件地研究，一件件地估价。几乎全部都是这家店里卖出的。

朗丹现在也撕破脸皮争价钱了，他发脾气，要人把帐薄给他看；随着金额的增加，他的嗓门也越提越高。

大粒的钻石耳坠两万法郎；镯子三万五千法郎；胸针、戒指和链坠儿一万六千法郎；一件用祖母绿和蓝宝石镶成的首饰一万四千法郎；一条当项链用的金链连同吊着的独粒钻石四万法郎；总数共达十九万六千法郎。

商人用开玩笑的口吻说：

“这些东西的主人把所有的积蓄都存在珠宝上了。”

朗丹一本正经地说：“这也是一种存钱的方法，并不特殊。”他又和买主约好第二天还要约请行家复查，然后走了出来。

他到瓦赞饭店吃了中饭，喝的是二十法郎一瓶的酒。吃完饭，他叫了一辆马车，到布洛涅树林去兜风。他带着几分轻蔑的神气望着来来往往的车马，恨不得向行人嚷叫：“我也有钱。我有二十万法郎！” 他想起了内务部，连忙叫马车送他去。他大模大样走进科长办公室，说：“先生，我是来向您辞职的。我得到了一笔三十万法郎的遗产。”他又去和老同事们握手告别，把自己将来的生活打算告诉他们；然后到英国咖啡馆去吃晚饭。

他正好坐在一位看上去好像很有身份的绅士旁边，心里痒痒的，忍不住想炫耀一下，于是告诉这位先生，他刚刚得到了一笔四十万法郎的遗产。

半年以后，他又结婚了。他的第二个妻子虽然很规矩，可是脾气难侍候，给他带来了许多痛苦。（有删改）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.郎丹先生的薪水在妻子的手里时，足够家里的一切开支，可见妻子死前在郎丹心中是一位勤俭持家、精打细算的太太。

B.“假项链“竟然是真的，这一情节既出人意料，又在情理之中，因为小说已在前面暗示，这一点与作者的另一篇小说（项链）有异曲同工之妙。

C.朗丹先生第一次离开首饰店一再走错路，是他觉得对不起妻子，不该在妻子刚去世不久就变卖她生前所喜爱的项链，从而造成他内心的歉意。

D.通过一系列出人意料的故事情节，莫泊桑揭露了当时法国社会金钱万能、金钱万恶的黑暗现实，以及小市民在金钱面前贪慕虚荣的嘴脸。

2．小说中郎丹先生的心理活动十分丰富，请筒要概括他的心路历程。3．请简要分析小说最后一段的作用。【答案】 1．C 2．①卖珠宝前，郎丹的心里充满了对亡妻的回忆和感念。②得知“假首饰”是真珠宝时，郎丹震惊、产生疑窦，继而对夫妻间虚假的爱情感到伤心，对妻子的不忠感到羞耻。③卖掉所有珠宝后，郎丹心安理得地接受妻子的遗产，贪幕虚荣的心也在不断滋长膨胀。

3．①从情节安排看，小说首尾呼应。最后一段与开篇郎丹失去妻子的悲痛、经济窘迫的困苦形成对照，半年后的郎丹拥有了金钱，也获得了又一次婚姻。②从艺术效果看，是对贪图虚荣的郎丹的强烈讽刺。当郎丹准备享受金钱带来的幸福婚姻时，却又遭受了第二次婚姻带来的痛苦。③从小说主题看，深化了主题。小说前文写对金钱的贪婪让郎丹走向了堕落，他以为拥有金钱就能拥有一切，结尾告诉人们金钱不是万能的。金钱买不来幸福。

2．这是一道概括文中的情节的题目，要求概括郎丹先生的心路历程，注意抓住不同的时间段进行概括，此题主要抓住“卖珠宝前”“得知‘假首饰’是真珠宝时”“卖掉所有珠宝后”概括其“对亡妻的回忆和感念”“对妻子的不忠感到羞耻”“心安理得地接受妻子的遗产”的心路历程。

六、（山东K12联盟2018届高三开年迎春试题）阅读下面的文字，完成下列小题。

民间音乐 莫言

四个月前，镇中心茉莉花酒店的店东兼厨师兼招待花茉莉收留了流落到马桑镇的小瞎子。自从马桑镇的人听了小瞎子吹箫，茉莉花酒店生意空前兴隆。小瞎子也施展开了他的十八般武艺，将他的洞箫、横笛、琵琶、二胡、唢呐通通从布袋里拿出来，轮番演奏，每夜都要闹腾到十二点才睡。几十个有一点音乐细胞的小伙子，就连中午休息那一点时间也要跑到茉莉花酒店来，听小瞎子讲几段乐理，讲几个譬如《阳春白雪》之类的古曲。

镇上劳动了一天的人们也不想吃过晚饭倒头就睡，他们需要精神上的安慰与享受，他们需要音乐。虽然小瞎子能够演奏的乐曲他们都已听过，但这些曲子他们百听不厌，每听一遍都使他们感叹、唏嘘不止。对此，小瞎子开始良心不安起来，演奏前，他总是满面羞愧地说： “这怎么好意思，老是这几个曲子……我的脑子空空了，我需要补充，我要去搜集新的东西……”然而，那些他的崇拜者却安慰道：“兄弟，你会的这些曲子就尽够俺们享用了，好东西百听不厌。就像花大姐卖的烧酒，俺们天天喝，从来没烦过，每一次喝都那么上劲，一口下去，浑身舒坦。你这些曲子呀，嗨嗨，就跟花大姐的烧酒一样……”当听到酒徒们把自己的音乐与花大姐的烧酒相提并论时，小瞎子的脸变得十分难看，他的两扇大耳朵扭动着，仿佛两个生命在痛苦地呻吟。那晚上的演奏也极不成功，拉出的曲子像掺了沙子的米饭难以入口一样难以入耳。九月初头，榨糖厂，帆布厂厂房建成，花茉莉准备进一步扩大经营规模，还托人去上海给瞎子买花呢西服黑皮鞋——这是为小瞎子晚上演奏准备的礼服，最后，她请镇上最有名的书法家写了一块“茉莉花音乐酒家”的匾额，高高地挂在了瓦檐之下。她毫无保留地把自己的计划说给小瞎子听。小瞎子对花茉莉的计划感到惊叹不已，认为这个女人确实不简单。而听到自己将在这个安乐窝里永远充当乐师时，他的脸上出现了踌躇不快的神情。

马桑镇的光辉前景，自然也在花茉莉的邻居——开茶馆兼卖酒菜的瘸腿方

六、饭铺“掌柜。黄眼、小卖部“经理”麻子杜双三人心中激起了波澜，他们自信本事都不在花茉莉之下'而花茉莉能够如此猖獗，挤得他们生意萧条，实在是借助了小瞎子的力量。

这天下午，三人商议停当，便跨过麻石街，走进了“茉莉花音乐酒家”。正是农忙季节，店里没有顾客。花茉莉正在灶上忙着，为晚上的营业做准备。一看到方、黄、杜到，她连忙停下活儿相迎。她一边敬烟一边问：“三位掌柜屈驾光临，小店增辉哪！不知三位老哥哥有啥吩咐！”

“花大姐，”方六捻着老鼠胡子说，“你这四个月，可是大发了！” “那也比不上您呐，方掌柜！”

“嘻嘻，花大姐挤兑人喽，俺这三家捆在一起也没有您粗呐！” “花大姐，”黄眼道，“您这全沾了小瞎子的光哟！” “此话不假。”花茉莉撇撇嘴，挑战似的说。

“花大姐，您看是不是这样，让小瞎子在咱们四家轮流坐庄，要不，您这边丝竹一响，俺那边空了店堂。”方六说。

“什么？哈哈哈……真是好主意，亏你们想得出，想把人从我这挖走？明告你们吧，没门！” “花大姐，说实话难听——这小瞎子可是咱四个人一块发现的，你不能独占花魁哪！”

“放屁！”花茉莉柳眉倒竖，骂了一声，“想起那天晚上，你们三个人支支吾吾，一个个滑得赛过泥鳅，生怕他腌臜了你们那臭店，连个宿都不留。是我把他领回家中，热酒热饭招待。这会儿看他有用处了，又想来争，怎么好意思张你们那张臭嘴！呸！”

“花大姐，说话别那么难听。俗话说，‘有饭大家吃，有钱大家赚’，好说好商量，撕破了脸子你也不好看。”

“你能怎么着我姑奶奶？”

“花大姐，你与小瞎子非亲非故，留他长住家中，有伤风化。再说，现如今是社会主义，不兴剥削劳动力，你让小瞎子为你赚钱，却分文不给他，这明明就是剥削，法律不允许……”

“你怎么知道我跟他非亲非故？” “难道你真想嫁给他不成？”

“我就是要嫁给他！我马上就去跟他登记结婚。他是我的男人，我们两口子开个夫妻店，不算剥削了吧？你们还有什么屁放？”

“我每月出一百元雇他！” “我出二百！”

“滚你们的蛋吧，一千我也不卖！”

花茉莉干净利索地骂走了方、黄、杜，独自一人站在店堂里生气。她顾不得干活了，一把撕下围裙，推开了虚掩着的后门。

她愣住了。

小瞎子直挺挺地站在门外，像哲学家一样苦思冥想，明净光洁的额头上竟出现了一道深深的皱纹。他那两只耳朵、两只洞察秋毫之末的耳朵，在可怕地扭动著。（有删改）

4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.小说善于运用细节表现人物，两次写到小瞎子耳朵“扭动”这一细节，既强调他的愤怒，也反映了音乐在他心中的地位。

B.方、黄、杜三人为抢小瞎子与花荣莉激烈争吵，这一情节体现出入面对利益诱惑时的自私庸俗。C.从“收留”到“就要嫁给”小瞎子．花荣莉渐渐被音乐感染，被小瞎子吸引，体现了音乐的巨大影响力。D.小说讲述了音乐给马桑镇带来变化的故事，表现了人们在追求物质生活的同时，对精神生活也有进一步的需求。

5．小说的语言具有浓郁的乡土气息，请结合全文对此加以赏析。6．小说以“民间音乐”为题有什么作用，请简要分析。【答案】 4．C 5．①方言词汇，“俺”“腌臜”等词，平实朴素。②口语、俚语、俗语，“闹腾”“舒坦”“不兴剥削劳动力”“有饭大家吃，有钱大家赚”等，通俗形象。

6．①是小说的线索，故事情节围绕“民间音乐”展开，讲述了马桑镇的人和事。②交代了写作对象，小说人物来自民间。瞎眼、流浪、无名无姓的小瞎子，是一个典型的民间艺人形象；洞箫、琵琶等民族乐器和《阳春白雪》等民乐，都体现了“民间音乐”元素。③暗示了主题，小说揭示了“民间音乐”的独特魅力及其对人的影响。

6．这是一道分析文章的标题的作用的题目，注意从文章的结构、内容、情节、人物和主旨等角度分析。此题从解耦股看，“民间音乐”是小说的线索，故事情节围绕“民间音乐”展开，讲述了马桑镇的人和事；从

第二篇：专题散文阅读(下)-2018高考语文考前快速提升（xiexiebang推荐）

一、（河南省淮滨中学高三下学期第二次模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。

负重的河流 黄毅

①这是每一本地理书上都提到过的著名河流，一条河流在哪里出现，从哪里经过，又归属于哪里，决不是偶然的事。塔里木河的出现，再一次证明了作为一条河流的必然性和必要性。

②环峙塔克拉玛干大沙漠的冰峰雪岭，阻隔着来自外界的声音，那些充满雨意的雷声只能在别人的天空奏响。那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦。极度干旱的沙漠，裸陈着对天空的一次次叩问，而降雨量几乎等于零的天空，又一遍遍让塔克拉玛干落寞失意。巨大的苍黄壅塞着胸间，铺天盖地的尘沙装满眼眶。多么需要水，她是生活的全部，是生命中的生命。

③这是一条多么率直的河流，坦荡、刚烈而勇敢。该扬波的时候必定扬波，该隐忍的时候必定隐忍，该奔涌的时候一定奔涌，该潆洄的时候就一定潆洄；流就流出气魄，纵横捭阖，摧枯拉朽；流就流出韵味，一波三折，百转千回。

④你再不会见到反差如此巨大的河流。在枯水期，那是生命的一次休整与放松，河水浅吟低唱，嘤嘤细语，有些地方甚至大段大段露出河床，看上去是那样的羸弱；而洪水期却是一次生命的张扬与放纵，浩浩荡荡，左奔右突，把河床扩大到几倍，处处呈现的是强悍与力量，时时迸射的是阳刚和霸气。

⑤就是这样一条河，最终却不能冲出沙漠。当塔里木河挟着昆仑山的冰雪，一路呐喊冲向沙漠的时候，塔克拉玛干却不动声色，集合了亿万的沙粒，用最柔软的办法，让河水就范。当塔里木河切割开沙漠柔软的皮肤，你看到河的确是赢家，可是到最后，它却锈蚀在沙漠的肌体里，最终折断；当塔里木河饱蘸着冰雪水，在塔克拉玛干这张巨大的纸上写出一笔劲道的点画，那个2750公里的笔锋却在意犹未尽的时候，被沙漠吸尽了最后的墨迹……

⑥有河总是有树。树是河流的另一种形式，是河接近蓝天白云的一种方式。站立起来的河，哗哗的林涛，让鸟像鱼一样游来游去。追随塔里木河的，是郁郁苍苍的胡杨林。它们高壮精神，粗枝大叶，缘着塔里木河这条苍青的脉管，排列着森森然的汗毛，英姿勃发。但是离塔里木河愈远就愈让人感到吃惊甚而震惊——那是些脱去了绿色的树——他们死了，但还以树的姿态直立着。是塔里木河抛弃了他们，还是他们走得太远？他们成了沙漠上没有归宿、没有目的、不知道要往哪里去的流徙者，他们永远挺起胸膛在走，而永远走不出这块沙质的土地。

⑦塔里木河在不断萎缩，他的退却不仅让百万胡杨游离失所，更严重的是让人类自己饱尝苦果。罗布泊这个巨泽的消亡，与三大水源之一的塔里木河的断流，有着直接的关系。据清代《西域水道记》记载，罗布泊人“素习水居，不便陆徙”，而罗布泊据说在上世纪60年代还有水，彻底干涸也就是近几十年的事。罗布泊人实际上应该是沙漠中的渔民，常以中空的胡杨树一劈为二作为行舟，在水面往来穿梭，迅如利箭。如今没有了水，罗布泊人只能以土为生。他们曾经以湖泊为伴，渔歌唱晚，渔樵互答，何曾想到周围的沙漠日近？何曾想到有一天河水会断流？又何曾想到一片汪洋的大湖会彻底干涸？他们在罗布泊生活了几十代人之久，有一天忽然就被湖泊抛弃了！这是上苍对他们的戏弄，还是对世代拥有汪洋大泊的人以往的漫不经心和虚掷的惩戒？

⑧这是每一本地理书上都写进去的著名河流。我们愈是热爱，我们愈是慌恐；我们愈是负疚，我们愈是失魂落魄。一条河从昨天流到今天还要去明天，而我们的内心竟不能轻松如浪波。哦，塔里木河，你为什么这样浑浊？为什么又这样滞重？（有删改）

1．下列对文章内容的理解和赏析，不正确的一项是

A.文章两次提及塔里木河是每一本地理书上都写到的著名河流，前后照应，反复强调，蕴含着对塔里木河现状的深沉喟叹。

B.“那些令人神往的潮音，只能打湿他乡的梦”，形象地表现出沙漠对水和生命的渴望，蕴含着作者对沙漠缺水少雨的无奈与同情。

C.文章用历史材料证明罗布泊人在清代依然与湖为伴，古今对比，更能说明塔里木河的萎缩对人类文明产生的巨大影响。

D.作者认为缺乏对河流的珍视与保护，人类最终将自食其果，为此从不同方面对塔里木河的断流原因进行了深入分析。

2．文章第⑥段写胡杨林有什么作用？请简要分析。

3．从全文看，作者为什么说塔里木河是一条“负重的河流”？ 【答案】 1．D 2．①生动地刻画出胡杨林坚韧顽强的形象，增强文章的感染力；②深化主题，以胡杨树的生死暗示河流的变化，表现生命离开河流后的困顿；③由河到树，由树到人，承上启下，结构更加严密。3．①塔里木河身处沙漠，不得不与沙漠进行长期的坚韧的较量； ②塔里木河给沙漠带来生命与文明，却又不得不亲历文明的衰落； ③塔里木河的奔腾和消失承载着人们的热爱、慌恐等复杂情感，引发了沉重的思考。

3．题干是“从全文看，作者为什么说塔里木河是一条‘负重的河流’？”本题考查的是对文章标题的理解，同时属于对作品表现出来的价值判断和审美取向作出鉴赏评价。题目要求对选文标题中的“负重”的内涵进行审美解读。先结合选文内容分析“负重”的基本义（即负担重任，因沙漠的阻隔，河流负重前行），再分析其深层含义，即比喻义和象征义（河流象征着生命与文明），最后指出作者（人们）的态度、情感（热爱、眷顾、惶惑、担忧等），深层含义肯定涉及文章的主题。必须从全文着手，提炼文章的中心思想。从全文来看，文章主题集中在对塔里木河萎缩现状的担忧，对主题的表现从塔里木河和沙漠的较量、塔里木河沿岸文明的消失两个方面入手。只要读懂了这些信息，再分条组织答案。

二、（广东省佛山市普通高中2018届高三教学质量检测二）阅读下面的文字，完成下列小题。

今日刮哪风 赵德发

早晨起床，走上阳台，耳边常常飘来一句发问：“今日刮哪风？”

刮哪风？不好判断。因为城里高楼林立，已经将风削成散兵游勇，在街上乱蹿。即便风势很大，在地上摇动树木，在天上摆出云阵，让我看明白了，我却没办法报告了。因为，我身后不是老家的屋子，我父亲不在里面。这句发问，其实是我的幻听。

“今日刮哪风？”父亲在世时，早晨常用这话问自己、问家人。他从屋里出来，第一件事就是抬头看天，侧眼看树，问上这么一句。如果母亲和我们兄妹有在院里的，就学他的样子，观察片刻，做出回答。如果院里无人，父亲就自问自答。“南风。”“北风。”“东风。”“西风。” 问这干嘛？判断天气。是晴，是雨，心中有数。哪个季节刮哪风，都关系到天气。当日天气如何，适合干什么活儿，不适合干什么活儿，父亲会做出安排。天气如何，还会关系到更长久更重要的事情，譬如旱涝，譬如丰歉，譬如温饱，馨如生死。他当村支书二十年，要操心的事情很多很多。

当然，判断天气，不只是看风向，还要看别的，里面的学问大着呢。光是老祖宗们留下的谚语，就有千万条之多。其实，我父亲并不精通此道，有些老人在这方面特别有才。他们早晨看看风向，望望云势，感受一下气温，嗅嗅空气湿度，便知道当日天气如何。我的一个长辈，就是这样的“老庄户”，深受村邻尊敬。他临死时，向儿子传授这些学问，连同种庄稼的种种窍门，连讲三天三夜，直至气绝。

我父亲讲不出那么多学问，但他卸任村支书之后，却一直保留着早晨问风的习惯。尤其是在年届八旬、病重卧床之后，还常常在早晨扭头看着门外，问上这么一声。农村的风从不暧昧，会清清楚楚地借树梢以表达。我或者弟弟妹妹在院里看明白了，便向屋里的父亲报告。父亲答应一声“噢”，而后不再说话。我曾问过，他得知风向后做出了怎样的判断，他一般会说“天不好”或者“天不孬”，仅此而已。我曾验证他的判断，当日天气到底是好是孬，有时候准，有时候不准。我问他为何不准，他叹一口气道：“风，太难琢磨了。”

我理解父亲的叹息。风，是这世界上最神秘的事物之一。它看不见，抓不着，却让人通过事物的种种变化而感受到。一年二十四番花信风，让我们欣赏这世界的五彩缤纷；树下一片片飘飞的黄叶，让我们领悟生命的短暂与悲凉；江河湖海上的惊涛骇浪，让我们见识那种“无物之阵”的神威；山崖石璧上的凹窝与孔洞，让我们瞻仰堪与水滴石穿相媲美的惊人造化。

我小的时候，每天也像父亲那样，搞着一个疑问：“今日刮哪风？”父亲的喘气声柔和，那是刮南风；父亲的喘气声粗重，那是刮北风；父亲的喘气声粗重且夹带着“哼、哼”的鼻息，那就是会带来暴风骤雨的东风或西风了。每当东风或西风刮起来，母亲和我们兄妹都会连气都不敢喘。

父亲的“风”刮了八十年，终于刮不动了。那年正月十七，母亲挂在墙上，父亲躺在床上。正像一年前母亲所经历的那样，父亲开始了生命的终结过程，他呼出、吸入的“风”，一下下变慢，一下下变轻。后来，只有呼出，没有吸入，细若游丝。当他吐出最后的一缕，一切归于平静。

这时，我们兄妹五个放声大哭，撕心裂肺。因为，父亲的风尽管有时凛冽，但也有时温暖。更重要的是，若没有他的“风”，我们的“风”就不会出现在这世界上……（《散文》2017年第12期）

4．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.第二段中，作者借早晨起床时耳边出现的“幻听”来表达自己对父亲和家乡的怀念，也以此引出了下文对父亲的回忆。

B.父亲病重卧床后常说一句“今日刮哪风”，既写出了父亲年老后变得木讷，也写出了作者对父亲的同情和深沉的悲哀。

C.作者细致描写了父亲临终时的呼吸变化，由呼出吸入，到一切归于平静，写出了对父亲的依恋和无法挽留父亲的悲痛。

D.本文既有典雅的书面语，也用了较多口语，还用了一些方言词语，这满足了文章表达的需要也显现了作者深厚的修养。

5．文中的“风”含意丰富，请结合文本简要分析。

6．本文主要表达对父亲的怀念，文中却写了一个“老庄户”，请简要分析作者这样写的用意。【答案】 4．B 5．①风指自然界的一种天气情况。父亲过去根据天气情况每天安排农业生产。②风也象征着一种神秘的事物，难以捉摸，能在不知不觉中改造自然改变人，让人感受到对自然的赞叹和对生命的敬畏。③风指父亲工作作风的认真。哪个季节刮哪风，都关系到天气。当日天气如何，父亲会认真安排好当天的工作。④风是父爱。父亲的风尽管有时凛冽，但也有时温暖，有时严厉有时慈爱。⑤风指的是生命的气息。父亲的“风”刮了八十年，终于刮不动了。⑥风指的是我们从父亲身上承继到的品格与精神。若没有他的“风”，我们的“风”就不会出现在这世界上。⑦风指农耕文化下的农民的智慧。蕴含着对这个自然规律的洞悉。6．①“老庄户”是扎根农村，扎根土地的代表。作者借写“有才”的“老庄户”，丰富了父辈的形象，突出了对父亲和家乡的怀念。②“老庄户”学问精通，向儿子口授观天学问与耕田技术，写出农耕文明和父辈精神传承方式的多样。③老庄户向儿子的传授为下文写我们继承父亲的精神作铺垫。

5．这是一道考核文中的物象的含义的题目，首先结合文章的内容分析表层含义，然后结合文章的主旨探究深刻含义，从情节看风指自然界的一种天气情况，父亲过去根据天气情况每天安排农业生产。结合主旨看，风象征着一种神秘的事物，难以捉摸，能在不知不觉中改造自然改变人，让人感受到对自然的赞叹和对生命的敬畏。；风指父亲工作作风的认真；风是父爱；风指的是生命的气息；风指的是我们从父亲身上承继到的品格与精神等。

三、（甘肃省张掖市2018届高三质量诊断第三次考试）阅读下面的文字，完成小题。

鹿回头看海 熊召正

我本该早晨来看海的。在这山上，看桔色朝霞投到海上，是怎样的一种陶醉。那时的海当然不像湖水醒来时的宁静。充满激情的早潮怒拍岸碛，用摇动乾坤的大气魄来迎接一丸红日的杲升。太阳是伟大的，在海中它却显得渺小。海以沧沧之浪濯其天旅中的尘灰，使之发散的朝气有如混沌未开的一，其精，其神，既可浇天下之淳，亦可拓人世之朴。

若是黄昏来看海，也自有妙处。随着阳光的冷却，水汽渐濛。海天晨分夕合。分而蓝，合而灰。三三两两归来的渔船，如蚕、如蚓，蠕动在宇宙的大胸襟上，逗人以旷远的遐思。更有海边拾贝的少女，渐入凝眸，百褶裙吻着汐水，笑声在波浪上飘远，她也变成一枚大自然的彩贝了。

而我是中午登上鹿回头的。这时间的海过于肃穆。茑萝不动，纤尘不飞。我面对着这一片千里万里的大宁静，作诗人状，继而哲人状。

鹿回头是最高的一座峰。来此旅游的人近年渐多，鹿回头上因此建了一个观海亭。亭子后的峰头上，还有一尊晒得发烫的雕塑。一只回首河山的梅花鹿旁，倚着一双儿女。男是英姿猎手，女是红粉佳人。这尊雕塑是根据一个千古流传的故事创作的：一位年轻猎人追逐一只梅花鹿到这海边。森林里的精灵当不了蹈海英雄，于是变成一个袅袅婷婷的少女，回身来与猎手结为夫妇。

中国的名山大川无不活在美丽的传说里。山水因传说而生魂魄。就像我脚下的这座山，同样是泥，是石，是大海推到沙岸的青螺。可是就因为摊上一个鹿回头的传说，它便成了中国最南方的胜景。

兽类中，鹿是善良的。苏东坡“侣鱼虾而友糜鹿”，是躲避尘世烦扰的最佳选择。在人们心中，鹿又是吉祥的。百姓人家的窗花或婚床上的彩绘，都少不了鹿的形象。而在风雷激荡的中国历史中，鹿又是政权的象征。乱世中的鹿，凄惶在寒光闪闪的戈予剑戟中；治世中的鹿，便只能和寂寞的宫花相对，挨度百年如一日的幽禁生涯。皇帝老儿辟有鹿苑，使鹿变成笼中鸟，鹿呀鹿，你纵然肥了脂膏，瘦损的，却是你自由撒欢儿的风蹄。鹿回头的传说，产生在这么一种文化背景下，剥开粉饰的纱幕，我们看到这不是天造地设的爱情。而是忧伤的屈从。猎手凭着武力掳取了她，让她满足他的欲望，为他繁衍孔武有力的后代，不肯横死荒丘的鹿，以其香鬟雾鬓，换了一长串红粉青肠的岁月。

难道没有别的结局吗？作哲人状的我，再一次抬起头来，询问一碧万顷的大海。

迷怔有时，又一拨上山人的车声把我惊醒。回头看看那只蹲踞的鹿，我想，被猎手追赶到此，一眺大海时，难道没有我刚才的那种感觉么？它如果纵身一跃，扑向大海，海肯定会以宽广的胸怀等待它，以深挚的柔情托举它，让它开始崭新的漫游。让它看看海外有山，山外有海。山山海海，风光无限。这是何等的壮举啊！是博大无极的逍遥游。

但细而一想，在传说产生的年代里，不会有如此瑰丽的结局。“苦海无边，回头是岸”，漫长的历史时间里，人们对海是如此畏惧。海是自由的象征，开放的风范。人们却以它为苦、为灾、为困厄、为坎坷，这等佛家训戎，移植到生活中，便有了鹿回头的悲剧。

青水宜碧，我以为是六品水中的上品，缥碧的是山泉，澄碧的是河水，苍碧的水便是眼前的大海了。这样的水，是生生不息的激情的元素。它具有化腐朽为神奇的伟力，容纳一切生命。走下鹿回头山，我的心中响起海啸声。回首山顶的雕塑，我想，如果我是那只鹿，我将跃出那个倒霉的传说，舒啸一声，扑进大海的怀抱……

（选自《文明的远歌》，长江文艺出版社，有删改）

7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是

A.在文章的开头，作者用太阳的伟大，来衬托出大海的沧浪浩渺，表现了作者对大海的热爱赞美之情。B.文章第四段，作者以饱含感情的笔墨，写了鹿回头的神话传说，丰富了文章内容，吸引读者的眼球． C.鹿是善良而吉祥的，但又是懦弱的，神话传说鹿回头里的鹿是一头懦弱的鹿，不得已变为美丽少女。D.作者从大海写起，从海水结束，以“海水”为线索，表达了自己的独特思考，全文充满了思辨的色彩。8．作者笔下的大海有什么特点，请分条概括。

9．作者对“鹿回头”的爱情故事有着怎样的思考？请分条概括。【答案】 7．C 8．①充满激情；②肃穆；③自由、开放；④生生不息；⑤包容。

9．(1)鹿（少女）是善良而吉祥的；(2)鹿回头不是天造地设的爱情；(3)鹿回头是忧伤的屈从；(4)鹿（少女）完全可以跳进大海，避免鹿回头的悲剧。（答出三点即可）【解析】

7． C项，“神话传说鹿回头里的鹿是一头懦弱的鹿”有误，从文中来看，神话传说中的鹿，和懦弱没有关系，文中主要是写鹿的善良和忧伤，选项的分析偏离了文章的主旨。ABD三项，都是针对文章篇章结构设题，AB两项考查的是局部，而D项是考查全篇。这三项的分析都与文本一致。

9．题干问的是“作者对‘鹿回头’的爱情故事有着怎样的思考？请分条概括”，这是考查学生理解概括文意的能力。首先到文中找到写“鹿回头”爱情故事的段落，主要在第四段，然后圈出作者对这一故事表明自己态度的句子，最后根据这些内容进行概括即可。如“兽类中，鹿是善良的”，作者认为化为少女的鹿是善良而吉祥的；如“鹿回头的传说，产生在这么一种文化背景下，剥开粉饰的纱幕，我们看到这不是天造地设的爱情。而是忧伤的屈从”，作者从鹿回头中看到的不是天造地设的爱情，鹿回头是忧伤的屈从；如“它如果纵身一跃，扑向大海，海肯定会以宽广的胸怀等待它，以深挚的柔情托举它，让它开始崭新的漫游。让它看看海外有山，山外有海。山山海海，风光无限。这是何等的壮举啊” “我想，如果我是那只鹿，我将跃出那个倒霉的传说，舒啸一声，扑进大海的怀抱”，作者认为鹿可以跳进大海，避免鹿回头的悲剧。答题的时候，考生需要到文中圈出这些内容，最后分条概括。

四、（2018年新课标高三模拟卷）阅读下面的文字，完成下列小题。

石屋 简媛

①走进川西木卡村，但见，石铺的路，石垒的篱笆，石砌的墙。一切与石一样沉寂。而我沿着石路，上上下下，爬石级，走石梯，沿着石墙，一户一户去寻找。透过一堵半人高的石墙，我听见了老人的对话声，顺着声音爬上一截石阶，推开半掩的木门，见两个老人，他们是木匠。一个老人告诉我，这是老村，年轻人全搬到山下去了。

②我没住过石屋，却一见心生欢喜。这份喜悦里有无法诉说的情绪，仿佛与永恒有关，与不离不弃、新旧如一有关。可世间真有永恒吗？年轻人抛弃这里，有的去了他乡，有的在山脚下建了青砖房。老人们守在这，守住属于他们的光阴，可他们终究会离去，终究也守不住永恒。

③庆幸的是所有空无人烟的石屋并无破败感，挂在门上的铁挂锁，想挡住谁呢？是往者还是今人。我不属于这，只是过客。我陡然心生悲凉，仿佛整个身子凝固成了石头。这里的一切那么美好又那么空寂，与此刻我心里了无欲望的心态那么契合。

④与那栋傍山而建的石头垒就的城堡的相遇，与那个大叔的相遇，让我又恢复了自然的喜好。大叔告诉我，他17岁开始建这石屋，花了20年光阴才有如今的模样。他说，当年17岁的他和17岁的妻子一起，一块石头一块石头挑上来垒成现在的样子，还在这生下了四个女儿。

⑤房子在，老婆去了遥远的地方。那里兴许有别的石屋，兴许她在那个世界垒出了她的石屋，可到底是与大叔成了阴阳两界。

⑥房里挂的吉他和摆在窗下的电子琴，成了道具。沉寂的房间里什么声音也没有，又似有千万声响：四个女孩追逐的声影，女人的呼唤声，烧柴煮饭声，爬梯时的脚步声……吉他上有了灰尘，萎暗着挂在背光的墙上，电子琴放在窗前的木桌上，形成一明一暗的对立。

⑦老人告诉我，他年轻时喜欢弹几曲，吼几声，现在不玩了。那时他的喜欢是真心喜欢。筑房子，养娃的艰辛扑灭不了他想表达心中那份欣喜的愿望。再忙再累，夜里晨间，有些不一样的韵味从胸腔里浸润出来。而现在的不喜欢也是真心的，仿佛曾经的熊熊火焰，一夜的篝火之后，火光埋进了灰烬，温度在，而那时的火焰是再也燃烧不起来了。自然，我明白了他的心空了，再看万事万物就没了光彩，连铺在脸上的神色也是对光阴的敷衍。

⑧“我老婆是受苦了噢。”说这句话时，老人脸上神情依旧，可我看见了一些闪烁的亮光，从他眼角流露出来。跟随的那声长叹，伴随惋惜，带些无以复加的悔意。仿佛一切才刚刚觉悟，却一切成了追忆。

⑨站在石屋里，听见的，除了山上不时传来的乌鸦的叫声，哑哑的，带些空旷苍劲的凄凉。知了像是被驱赶着，叫声密集成了光影的背景。

⑩这些都不算，因为能落进大叔耳中的，只有一种声音——城堡四周像裙带样环绕着的水渠的流水声。并不喧闹，仿佛老友的体贴或是爱人的抚慰。除此，其他一切与石一样沉寂。

⑪幸好有水。不是退一步求其次的无奈，是欣喜。城堡前前后后，水渠像错综复杂交织的经脉。初看时，水渠里流动的是水，走着走着，觉得又不是水，是石屋的经脉、精气神，是周身的血液。

⑫掠过屋里各处，大叔的目光依旧，所有一切埋在心里。唯独告别时，才发现他的不舍和眼里的落寞——他送别四个女儿先后去读大学，他送别妻子去另一个世界，他送别人来车往，送别所有一切，包含眼下的我们，一切都只是过客。唯独只有一人——他那17岁就嫁给了他的妻子，停留在他心里，活成永恒。

⑬眼前如此，世间大抵也是如此：坚硬的石头，原本是没有温度，没有情分的。而眼下，爬满石屋的花花草草，屋前屋后的葱茏，是从相思里渗出来的心思。这样，石屋承载的相思也就成了永恒。（选自2017年8月23《橘洲·湖湘文苑》）

10．下列对散文相关内容和艺术特色的分析理解，不正确的一项是（）

A.川西木卡村到处可见石头，但人员稀少，作者只好一户一户去寻找，从而发现了年轻人一点也没有家乡观念，全部逃离了这里。

B.“房里挂的吉他和摆在窗下的电子琴，成了道具”一句与老人以前的快乐生活形成对比，从而体现了老人现在的落寞生活状态。

C.大叔将一切埋在心里，他送别四个女儿，送别人来车往，送别所有的一切，唯有妻子永恒停留在他心里。D.结尾的“爬满石屋的花花草草，屋前屋后的葱茏，是从相思里渗出来的心思”体现老人对妻子的怀念，又揭示了主旨。

11．第⑦自然段中所写的“那时他的喜欢是真心喜欢”与“现在的不喜欢也是真心的”的原因分别是什么？请简要分析概括。

12．综合全文，探究作者在川西木卡村所经历的心理变化。【答案】 10．A 11．答案：“那时他的喜欢是真心喜欢”的原因：①有了心爱的伴侣。②养娃虽然艰辛但充满生活的希望。③一家人其乐融融的生活。④用音乐来表达心中的欣喜。“现在的不喜欢也是真心的”的原因：①与妻子阴阳两界。②四个女儿先后去读大学后的孤独与落寞。③无以复加的悔意。仿佛一切才刚刚觉悟，却一切成了追忆。④对时光流逝的伤感。

12．参考答案：①刚看到川西木卡村一切都是石头时的喜欢，认为石头会永恒。②川西木卡村的一切是美好又那么空寂，然而“我”只是过客，陡然心生悲凉。③与那个大叔的相遇，让“我”又恢复了自然的喜好。虽然大叔的故事、周围的静寂让人伤感，但水渠围绕城堡，流出的水声赋予了生机，令人喜悦。④告别大叔时陷入了沉思，石头坚硬，原本没有情分，但它承载了相思，也就成了永恒。【解析】

10．题中A项“年轻人一点也没有家乡观念”分析错误，由文中“庆幸的是所有空无人烟的石屋并无破败感”说明的是年轻人经常回来，管理自己的石屋，因此，年轻人是有家乡观念，搬到其它地方肯定有其生活各方面的原因。

12．这是一道探究的题目，要求探究作者在川西木卡村所经历的心理变化，注意抓只时间的节点“刚看到川西木卡村一切都是石头时”“川西木卡村的一切是美好又那么空寂”“与那个大叔的相遇”“告别大叔时”概括“喜欢——悲凉——喜悦——沉思”等情感。

五、（河南省上蔡一高高三下学期4月月考）阅读下面的文字，完成下列小题。

听雨 任文

在故乡北山贫瘠的那些岁月里，没有电视可看，人们的日常生活非常单调。庄稼人日日耕作在田地里，唯有下雨的当儿可以清闲几天，坐在炕头上听雨，享受一下难得的轻松和温馨。

春雨到来，淅淅沥沥，庄稼人的眉头舒展了，心里乐开了花。“春雨贵似油”，难得的好雨。干枯的冬季过去了，小麦需要滋润，土壤需要疏松，小苗需要养分，空气需要湿润。这时节，蒙蒙细雨下起来，扛着锄头进村的农人，笑嘻嘻推开院门，边放锄头边念叨：“好雨，好雨！”随手取来毛巾擦干满脸的雨水，身心轻松起来。男人架起二耶腿坐在炕沿，“吧嗒吧嗒”地吸着烟瞅着窗外；女人则洗手和面，趁着这闲暇擀面条或包饺子，饺子馅有的是，年前就晒干的萝卜丝，这会儿正好用着。春雨蒙蒙，大人乐滋滋，小孩子更快乐，看不见大人脸上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。听雨的日子，也给我们这些北山的孩子带来了福音。

春雨过后，小麦迅速成熟，玉米疯长起来，形成绿色阵势，铺排开来，占领着季节里的一道长河。当人们还沉浸在绿色梦想中，夏雨突至，或连绵不断，或倾盆而下，听雨的日子渐渐浮现出丝丝忧愁。夏雨多变，经常下个十天半月，让人忧愁生厌，连绵的雨在檐下“滴滴沥沥”地响着，庄稼人只好在屋里转悠。男人只顾吸烟吐烟圈，看天听雨，烦了骂女人几声，女人不吭声，只顾干手中的活儿。山里女人总有干不完的活，扫地、做饭……做不完的繁琐事儿。可她知道男人心里烦呢，雨下个没完，地里的玉米倒下了，怎么不烦呢？女人理解男人，雨住了气就消了。雨下着下着，屋外的院子积满了水，流不出去，男人挽起裤腿，披着蓑衣拿着锄头在檐下挖开水沟，水流走了，男人身上湿透了，女人给他换，湿衣服在火炕头烤着，男人笑了，卷个纸烟吸着，很舒服！身旁的孩子试探着开口了：“肚子饿了，想吃饭呢。”女人去做饭，窗外的雨仍旧下着，孩子在檐下玩起柳条做的水轮转…… 白雨天（北山人把下暴雨叫“白雨”），雨倾天覆地而来，很快就会遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨雾，伴随着雷鸣闪电，让人惊恐不安、兴奋异常。白雨到来时，北山庄稼人大多还在地里。一声闷雷响，一团黑云扯过头顶，眼前附近的村子看不见了，有人高喊：“白雨来了！”闻此呼声，地里的人慌忙逃跑。人们未来得及跑回村子，暴雨就到了，只好就近避雨，雨点打落在地上，地上泛起了土泡儿。避雨的人家热闹起来，屋里坐满了人，檐下站满了人，你挤着我，我挤着你，说笑打闹，无所顾忌。干渴的屋檐上已吊起了急落的水柱，地下顷刻积起了水洼。避雨的男女一边听雨一边说笑，谁家的女娃有出息，嫁到了山外，谁家的男娃长得好，把山外的女子引进了山。爱打扑克牌的年轻人就地铺排，玩得热火朝天。有的小伙子拿个脸盆放在檐下，听那“叮当叮当”响的乐声，和着风声、雨声、雷声一起，一片兴奋和喜悦。

白雨说下就下，说停就停。檐下的雨线止住了，屋里屋外的男女哗啦一下就走开了，主人好意留客吃饭，劝也劝不住，大家热闹着扛起农具匆忙回家。夏夜里，躺在炕上睡觉的北山人听着屋外涝池里传来“呱儿——呱儿——”的青蛙叫声，忘记了疲劳和困苦，香甜地酣睡……

秋雨连绵的日子，庄稼已收获归仓，这时节，庄稼人难有静下心来听雨的闲心，那些玉米棒子要收拾架在楼上，大豆小豆需要通风晾晒。人们忙活起来，煤油灯下熬至深夜，拖着疲惫的身子躺下睡觉，男人呼噜，女人也呼噜，在风声、雨声、秋虫的伴奏声中睡一个踏实觉。

雨歇，风住，天晴。抬头看秋日的天空，格外地高远，湛蓝湛蓝的，无一丝纤尘。13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.首段交代了时间、地点、背景，既有总括全篇的作用，又是全篇的思想感情所在，奠定了文章亲切温馨的感情基调。

B.作者围绕着“听雨”，以季节为顺序，深情地描写了北山人在艰苦的岁月中朴实繁忙又不失温情的雨中农家生活。

C.散文从看似微不足道的生活细节中摄取素材，用朴素平实的语言写了一段生存记忆，字里行间，流淌出丝丝温情。

D.作者善于观察，注重描摹人物的语言、动作，欲抑先扬，在细腻的描绘中抒发情感，寄寓了对昔日故乡生活的追忆和怀念。

14．本文标题为“听雨”，请概括文中农人听雨的情境？

15．文章以对秋日晴空的描写作结，有怎样的艺术效果？请简要赏析。【答案】 13．D 14．①春雨滋润庄稼，农人在劳作之后喜滋滋地听雨；②夏雨不停，农人在家中愁闷地听雨；③暴雨（白雨）倾盆，农人在仓皇躲雨时，喜悦兴奋地听雨；④秋雨连绵，农人在劳动的疲惫中伴着雨声人眠。15．①展现了自然清新的乡村风景，营造了宁静祥和的生活氛围。②烘托出作者平和惬意的心态，表达了他对故乡风物（农村生活）的眷恋与喜爱。③以景作结，给读者留下了丰富的想象空间，收尾耐人寻味，意蕴悠长。

14．题干要求“概括文中农人听雨的情境”，这是考查学生理解文本概括文本信息的能力。考生首先应找出描写农人听雨的段落，然后根据下雨的情景和农人的表现来概括。如第二段，“春雨到来，淅淅沥沥，庄稼人的眉头舒展了，心里乐开了花”“‘春雨贵似油’，难得的好雨。干枯的冬季过去了，小麦需要滋润，土壤需要疏松，小苗需要养分，空气需要湿润……笑嘻嘻推开院门……春雨蒙蒙，大人乐滋滋，小孩子更快乐，看不见大人脸上的愁眉不展，奔跑玩耍，自由自在。听雨的日子，也给我们这些北山的孩子带来了福音”，因春雨滋润庄稼，故农人听雨的时候内心是充满希望的，是喜滋滋的；如第四段，“夏雨突至，或连绵不断，或倾盆而下，听雨的日子渐渐浮现出丝丝忧愁。夏雨多变，经常下个十天半月，让人忧愁生厌，连绵的雨在檐下‘滴滴沥沥’地响着，庄稼人只好在屋里转悠。……烦了骂女人几声……做不完的繁琐事儿……可她知道男人心里烦呢……”，夏天的雨下起来就没完没了，农人无法做活，只能待在家中，此时的农人是愁闷的，是厌烦的；如第五段“白雨天，雨倾天覆地而来，很快就会遮住眼前的一切，山上山下一片白花花的雨雾，伴随着雷鸣闪电，让人惊恐不安、兴奋异常。……地里的人慌忙逃跑……避雨的男女一边听雨一边说笑，……一片兴奋和喜悦”，暴雨倾盆，农人在仓皇躲雨时，喜悦兴奋地听雨；如第七段“秋雨连绵的日子，庄稼已收获归仓，……人们忙活起来，煤油灯下熬至深夜，拖着疲惫的身子躺下睡觉，男人呼噜，女人也呼噜，在风声、雨声、秋虫的伴奏声中睡一个踏实觉”，秋雨连绵，农人在劳动的疲惫中伴着雨声入眠。

表现出雨后天空的明朗，展现出自然清新的乡村风景，营造了一种宁静祥和的生活氛围；这样的景物烘托出作者平和惬意的心态，再结合上文对昔日故乡雨天生活的回忆可以看出，最后“秋日晴空”这一结尾表达了他对故乡生活的眷恋与喜爱；文章以景作结，这就给读者留下了丰富的想象空间，收尾耐人寻味，意蕴悠长。景物描写的作用一般如下：①点明故事发生的时间、节令和地点，为人物活动提供背景；②映衬人物心情，烘托人物性格、心理；③推动或预示故事情节发展；④暗示或象征社会环境、人物命运，衬托主题。答题时要结合文章具体内容来分要点回答。一般的答题模式为：……具体描写了……景色，交代了……(时间、地点、环境)；……营造(创设)了一种……气氛；渲染(定下)了……的抒情基调；……揭示人物心境，……体现人物性格，……烘托人物思想感情；为下文……情节展开作了铺垫，推动……情节发展。

六、（山东省淄博市实验中学2018届高三4月教学诊断考试）阅读下面的文字，完成小题。

听海的心 迟子建

十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。那该是一对母子吧？

一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。中年男人弯弓着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一副庄严的姿态。

待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人！

海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。扶着她的男人，不时在她耳边低语着什么，她也不时回应着什么。

从他们驾驶的汽车和衣着来看，他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不拒绝贫者，它会向所有爱它的人敞开怀抱。

在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮！站在海边的老妪，她的视觉之灯熄灭了，但依赖听觉，她依然能听到大海的呼吸；依赖嗅觉，她仍能闻到大海的气息；而她只要弯下腰来，掬一捧海滩的沙子，就能知道大海怎样淘洗了岁月，她的触觉之灯也依然是明媚的。

我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心。看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。

在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬。雪花落在树上，树就成了花树了；雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了；而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了！

在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。故事中的人，是人，又是物；而故事中的物，是物，又是人！在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化做彩云了；而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。山川草木和人，生死转换，难解难分！听过这样的故事，我往往不敢睡觉，怕一觉醒来，自己成了一棵树，或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿，河流里有色彩绚丽的鱼，但我更爱家人，更爱我家院子里的狗！

当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了。雪化了，这样的神话故事也就结束了。人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。我们知道采花时怎样避开马蜂的袭击，又不扫它的兴；知道去河岸采臭李子时，怎样用镰刀头敲击铁桶，赶走贪吃的熊；知道在遭遇蛇时，怎样把它甩开；知道从山里归来时，万一身上被蜱虫附着，怎样用烧红的烟头把它们烫跑。

热爱大自然的人，一定会记得蕾切尔·卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟。她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。蕾切尔·卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。

蕾切尔·卡森离开这个世界，整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵！

蕾切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒世人。所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。

我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心！（选自《青年博览》2017年第19期，有删改）

1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

A.文章开头对母子动作神态做了精细描写，以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬，制造悬念，激发读者强烈的好奇心，也凸显了本文的主旨。

B.文章说“故事中的人，是人又是物；而故事中的物，是物又是人”，这一思想洋溢着“万物有灵”的神秘气息，给本文带来了瑰丽的神话色彩，令人神往。

C.从都柏林的海湾到作者故乡的雪原，再到那片缅因州的海，文笔洒脱自如，而精神贯通，充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。

D.文章语言清新淡雅，综合运用排比、拟人、比喻等修辞手法，将诗性与智性有机融合，细腻而又深沉。2．结合下文，分析文中划横线何子的含意。

（1）在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏，照亮我们与这个世界的联系。（2）她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。3．文章以“听海的心”为标题，有何作用? 【答案】 1．C 2．（1）该句用“灯”来比喻人感悟烛照自然的各种身体感官，揭示出人与自然水乳交融的亲密关系。（2）蕾切尔·卡森虽然已经去世，其作品对后世依然产生影响，没有被世人遗忘。

3．（1）结构上，“听海的心”构成全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱蕾切尔·卡森有机串联起来，使文章首尾呼应。

（2）主题上，“听海的心”有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望。

（3）形象上，“听海的心”将“两个不同时空、不同地域的观海者”连接起来，塑造了盲人老妪和蕾切尔·卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。

点睛：句子主要有情感句、哲理句、意蕴句、修辞句接榫句等，分析含义首先要抓住句子中的词语，然后在结合语段的内容进行分析，同时要注意句子的类型。

3．这是一道分析文章的标题的含义和作用的题目，要求回答“听海的心”为标题，有何作用，注意结构、形象和主旨等角度分析，此题“听海的心”从结构上看，事全文的行文线索，将母子、童年的“我”、美国环保先驱蕾切尔•卡森有机串联起来，使文章首尾呼应；从主题上看，有力揭示了散文的主旨，人只有用心感悟自然，聆听自然的脉动，才能抗衡尘世生活的倦怠和幻灭，从而为人类的前行提供不竭的动力。同时也暗含着作者对物质至上的现代文明的痛苦反思，表现出作者重构人类精神家园的美好愿望；从形象上看，将“两个不同时空、不同地域的观海者”连接起来，塑造了盲人老妪和蕾切尔•卡森这两位女性形象，展现出“她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵”，给读者留下了十分深刻而美好的印象。

第三篇：2018高考语文作文题型对点指导考前快速提升

高考作文题材丰富，并敢于创新突破，凸显了生活化、思辨性、时代性、发散性等特点，也体现了更加多元化、更具开放性的考核要求。高考作文是最能展现考生综合素质的一道试题，从近几年高考作文的变化情况来看，今后作文命题将更贴近现实、更注重传统文化、更注重考查综合能力。

“三贴近”将更为突出。未来作文题目将更贴近社会现实、贴近学生生活、贴近社会主流思想，更关注人与自我、人与他人、人与社会、人与自然等具有人性内涵的立意。

传统文化将更受重视。2017年全国2卷，2016年的“老腔”，以及近几年的“老规矩”“忧与爱”等题材，其实都反映出中国传统文化比重在高考作文中的不断提升。

综合能力趋向更为明显。业内人士认为，未来高考作文话题将更具发散性，强化联想和想象，从而考查学生的综合能力。未来的学生应从“一心只读圣贤书”转变为“家事国事天下事事事关心”，只有拓宽自己的知识面、想象力、思辨能力，才能在各种话题中游刃有余。

高考作文分低的原因：立意不准；文体不明；事例老套；思维不严。作文复习要点：论点要准确，字迹要工整，结构要简洁，语言要优美。典例一：（2017新课标全国II卷）阅读下面的材料，根据要求写作。①天行健，君子以自强不息。（《周易》）

②露从今夜白，月是故乡明。（杜甫）

③何须浅碧深红色，自是花中第一流。（李清照）④受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。（魏源）

⑤必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。（鲁迅）⑥数风流人物，还看今朝（毛泽东）

中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为基础确定立意，并合理引用，写一篇文章。

要求自选角度，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不少于800字。【例文欣赏】

一蓑烟雨任平生

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。

何谓穿林打叶声?外物扰也。何解竹杖芒鞋者，予我臂助者也。

何妨吟啸且徐行，是知外物扰而不为所动，任世事沉浮，路途颠簸依然缓步慢行，仿佛行山踏水，左右皆一派旖旎风光。这就是苏轼所爱之境。

易安也不让须眉——“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，亦为忘物也。

一个“何须浅碧深红色”，便注定了她不囿于外物。曾见蓬壶殿里笙歌作，到而今，铁骑满郊畿，唯叹风尘恶。她知道，没有一个人可以离开物，仅凭自己生存；她更明白，即使拥有世上所有的物，也难以让一个人生活得满足。物是生存的条件，而非生活的全部内容和归宿。

于是便需要忘物。哪怕被人讥为“孤芳自赏”，也要保持心中那一湾清流。恰如梓庆削木为璩，技艺高超皆因忘物忘己，舍弃一切欲望，顺其自然，使人工之物宛若天成，然而于我看来，忘物自然可嘉，忘己却未必可取，人之在世所求者，不过生尽欢，死无憾耳。

《周易》点明天道：“天行健，君子以自强不息。” 世事无常，是人力之所不及，无法控制，不如不以物喜，不以物悲，君子以自强求得旷然达观，外物扰我，不妨我内心淡然欢愉，此仍为忘物。李太白斗酒诗百篇，不是求世人对其“诗仙”的赞誉，而是写其所想，绘其所感，因而笔触如思绪天马行空，汪洋恣肆，究其根本，是为了让自己的情感得以抒发。因而外物只是成全他的潇洒，是为忘物而非忘己，求的是生尽欢。杜甫为民写诗，固然有世道艰难令他感伤的缘故，根本却是缘于他自身的责任感，是为了他不被良心谴责，不遭受道德被践踏的苦痛，是为了让自己没有遗憾。因此他忘却世事艰难，只追求本身价值的实现。外物是成全他的责任，亦为忘物而非忘己，求的是死无憾。

谁能忘却自己?谁又能彻底抛弃自己?恐怕没有人吧。即使是庄子，坚持淡泊寻求逍遥不也是对自己人生观念的坚守，是为了不让自己为外物所困，成就一个最本真的自我。

忘物，正是为了最终的坚守自我。正是因为忘物，才能超越于身世的坎坷沉浮，保持内心的平静与安然；正是因为忘物，才能不顾世道艰险，坚守内心的责任与信念。受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。于是才能行山踏水，歌尽诗三百；才能以笔作刃，刺透险恶人心；才能横刀立马，烽火狼烟一醉休，于是生尽欢死无憾。

每个人都是自己，忘记了自己，那人的意义还存在吗?是为忘物而非忘己。【点评】本文具有以下几点特色：

1．含意深远。本文紧扣“忘物”展开，作者借材料中李清照的诗句和《周易》中的警句，讲明了“忘物”的两重境界，最终升华为“忘物而非忘己”，这一中心是非常切合题意

的，而且内涵丰富，立意高远，可从内容项计19分。

2．论据丰富恰当，论证有力。本文起手不凡，以苏轼诗文导入，与结尾升华相呼应。行文中，李清照、李白、杜甫、庄子的例子交错出现，有力论证观点。梓庆一例更是妙笔生花，有行文用典的古朴隽永之风。发展等级计19分。

3．文采斐然，自由随心。文章不但展现了作者深入的思考，而且看似随意的行文，却含有值得品味的文脉。这一点更是难能可贵。表达分给满分。

今年的题目，审题时要注意以下两点： 1．明确六句话意旨，建立逻辑联系

材料所给出的六句名言是这道题的核心素材。所有的任务都是建立在理解匈意的基础之上的。简单来说：第一句是自强，第二句是乡愁。第三句是自信，第四句是开放，第五句是担当，第六句是责任。写作时，从中选择的两至三个句子一定要有逻辑联系。比如，第一、兰、六句就可以总结为自强、自信、自立——自强是人生的初始态度和基本动力，自信是人生不懈追求的保障，自立是人生勇猛奋斗的目标，三点正好涵盖了人生的三个阶段。以此为例，建立起六句话之间的联系，是成功作文的基础。2．明确任务要求，不容一丝马虎 试题任务要求非常具体：

任务①要求考生从六句话里生发“感触与思考”；

任务②必须“以其中两三句为基础确定立意”，也就是说，这次作文的主题立意，应该是来自于六句话中的某两三句话，不能只是引用句子，而立意另起炉灶；

任务③要求“合理引用”，这一点有一些争议，“引用”是否仅指“直接引用”，“化用”可不可以?在考场上，为稳妥起见，建议考生一定要直接引用。备考的建议

搞好审题训练，避免主旨偏离材料的现象。

材料讲的中心事件是什么？事情的结果是什么？导致这样的结果的原因是什么？这样的原因对于我们有什么样的启示？这个启示就是中心论点。

写文章主旨明确了，选择材料谋篇布局才有了依据。文章的主旨，一般说来就是三个字，即情、志、理。写一篇文章，抒什么情，言什么志，阐什么理，一定要明确。

情：以情动人的高考满分作文，归纳起来大概有六个方面。

第一类：写父母亲情的。

第二类：由父母亲情延伸拓展而来的爱老师、爱朋友。

第三类：热爱自然，情动于衷才能有感而发。

第四类：热爱生活，由热爱自然引申到热爱生活。

第五类：热爱祖国，热爱祖国的山河，热爱祖国的悠久历史文化。

第六类：高雅的艺术情趣，培养自己的艺术鉴赏力。

志：所谓志，就是指志向和志趣。志向高远，志趣高雅，才能写出立意高远、情趣高雅的文章。

言志的文章包括两个方面：第一叫做志向，第二叫做志趣。核心就是：我将来想做什么样的人，将来想做什么样的事。具体表现为：第一是修身立德之志，第二是报国强国之志，第三是造福人类之志，第四是立业、立名之志。

理：还要培养学生成为一个明理的人。读书，就是为了懂得做人做事的道理；作文，就是谈做人做事的道理。

说理的文章主要是谈做人做事的道理。首先是品德修养，讲透“为什么”的问题；其次是求学、治学的道理，再次是社会生活的哲理，最后还有宇宙自然之理。

学作文教作文都要围绕“怎么做人怎么做事”这个中心来进行。做一个有情的人，做一个有志的人，做一个有明理的人。这样的人写起文章来他才会抒情，才会言志，才会说理。

学作文，首先是学做人；教作文，首先是教做人。既然文章的主旨一般就是三个字：情、志、理，那么，我们就要在情、志、理上下功夫，使每一位学生都成为多情的人，成为有志的人，成为明理的人。

写文章的秘诀，就是两句话，叫做：万事万物通情，万事万物通理。同学们要以汪洋恣肆之笔写济世为民之文。

典例二：(2016·高考全国1卷)阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。【例文欣赏】

（一）成绩如叶，勿一叶障目

江西一考生

漫画中，第一个孩子先因考100分得到一个吻的奖赏，后因考98分得到一个耳光的责罚；第二个孩子先因考55分被赐一个掌印，后因考61分被赏一个吻。看罢漫画，不禁深思，仅因一时分数升降便或奖或罚，实在失之偏颇。其实，孩子就像正在成长的树，他取得的成绩就像一片片的叶子，实在不必因孩子之树上长出一片好看的叶子而欣喜若狂，更不必因长出一片不太好看的叶子而全盘否定甚至大打出手，切勿因一叶而障目。

孩子的成长中，不只有学习，不只有分数，还应该有“诗和远方”。但在唯分数论的大语境下，孩子被要求拼命追求分数的提升，不能有丝毫退步，甚至被苛求次次满分。这和饲养速成鸡有何区别呢？让鸡不会生病，只在激素、饲料的作用下疯长速成，这是违背规律的。

孩子的成长需要经历幸福，更需要经受困难挫折，他在学习过程中要懂得付出汗水，也要懂得不是每一次努力之后都能立刻进步，懂得进步未必能立刻体现在成绩上，懂得成绩起伏本就是正常现象，只有持续努力，不断积蓄力量，才能成就更好的自己，从而开出人生之花，结出人生之果。父母作为孩子生命中最重要的人，怎能如此随意地唯分数而无视对孩子全面的评判？孩子似树，成绩如叶，家长勿因一叶而障目。

与此相似，在中国，拥有升学压力的中小学学校，很多时候也会因成绩这一叶而障目。比如在评价教师上较为片面，常只看教师所带班某学期某学段末尾的考试成绩来评判一个教师，往往看不到教师平时的努力付出与血泪辛酸，更难以理解绝大多数挣扎在教学一线的教师之苦。同样的，教师的教学不只有分数，还应该有理解与赏识，还应该有“诗和远方”。教师似树，成绩如叶，学校勿因一叶而障目。

再有，商人逐利本无可厚非，若眼中只有所要得的利益的这张成绩单，会因这如一叶的成绩单而障目，看不到理应有的诚信，看不到理应有的良知，看不到商人逐利活动之上理应高悬的“义”，才有地沟油、毒奶粉、假疫苗等骇人听闻的事件。再如，过分注重GDP数值的成绩单，而忽视国民文明水平的整体提升、道德素养的丰富等更重要的问题。这些都是因为太看重利益成绩单而导致的容易一叶障目的结果。成绩、利益如叶，切勿因一叶而障目。

当然，人不免受局限为外物蒙蔽，任何事物也都需要有一定的量化的衡量标准，但不能光看到数值而看不到全面与整体，而可以有更全面多元的评价标准与评判方式，方能更好地避免一叶障目。【点评】

文章紧扣材料立意，有思想深度，具有思辨性，中心论点“成绩如叶，勿一叶障目”，让人眼前一亮，比喻贴切生动，说理形象而透彻。作者具有大视野，表达上开合有度，收放自如，思路严密；文章从论点出发，从分数论谈起，却又不仅局于分数论，到片面看待教师的教学分数，再到片面看待利益成绩单、GDP的成绩单，可谓层层递进。语言准确有文采。文章句式整散结合，参差错落；作者善用修辞，对偶、排比、比喻、化用等多种手法的运用，使文章摇曳生姿；使人读后不仅体会到理趣，还能感受到文学性的美感。

【解析】

从整体上看，今年作文的漫画所反映出的问题是教育(特别是家庭教育)问题，再进一步思考，是教育评价的问题。

家长关注孩子的成绩，无可非议，但更应该理性看待孩子的成绩。如“莫以分数论英雄”“莫以爱的名义施害”“教育孩子有爱心更要有耐心”“惩戒鼓励要讲求方法”“关注成绩，更要关注成绩背后的汗水”等。

分解漫画的构成要素，也可以有不同的立意。从第一个孩子看，100分和98分有本质的区别吗?第二个孩子，61分虽然及格了，但孩子的成绩真的有质的提升吗?从“唇痕”和“掌印”看，可以探讨“鼓励教育”和“惩戒教育”的问题。

选择文章的立意切口，可以从教育“唯分数论”的宏观角度谈，可以从家长如何教育孩子、如何看待孩子的分数角度谈，可以从学生角度阐发对教育评价问题的看法。

还有一点，我们能不能不谈教育问题，而是写其他社会现象呢?我认为，不谈教育也是符合命题要求的。作文要求中有这样一句话———“结合材料的内容和寓意”，什么是“寓意”，寓意就是寄托或蕴含的意旨或意思，那么，谈其他社会现象，是要符合“寓意”，是合乎作文要求的。

整体看，这个作文题目可写的内容很多，按照“切合题意”的要求，可考虑以下因素：家长对孩子在学习中的评价标准不同，会给孩子带来不同的成长结果;孩子的成绩包含家长期待，这份期待要多一份理性;教育评价的对象应该立足于学生的终生发展。

提供模板文，教会学生设置分论点。

结构和条理问题，实际上也就是思路问题，写文章，必须要理清思路。文章思路，对内在而言，体现了作者的写作思维流程；对外而言，体现为结构章法。

我们人类在观察自然观察社会、认识社会，分析问题的时候，要依据一定的思维规律，按照现在模型思维的思想，思维有思维的模式，那么由此既然章法是由思维决定的，那么思维有了思维模型，章法就有章法模型。模型不是模式，人的思维是活的，那么章法也是活的。一定不能理解它就是一个思维公式，人的思维是有规律的，章法也是有规律的。

人的思维是丰富多彩的，章法也是丰富多彩的，所以章法的训练其实质就是思维的训练。要想提高构思谋篇的能力，就要致力于提高我们的思维品质。所以写作文不仅仅是个语言技巧的问题，不是字词句的问题而最重要的是思维的问题。人们的思维的宽度、深度、敏捷度、灵活性和创造性，直接关系到章法结构能力的造型，那么不同的思维模型就决定了不同的章法结构。

常见的基本结构形式有横列式、对照式、纵贯式等。

第一种，横向思维。横向思维写成文章就叫横列式章法，也叫横列式结构。横列式有基本式也有变式，它有简单的又有复杂的，横列式里面还可以套横列式，再套横列式。

典例三：（2017新课标全国3卷）

今年是我国恢复高考40周年，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就，40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水与笑语欢声，想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点。看今天，你正与全国千万考生一起奋战在2017的高考考场上。

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题且不少于800字。

【例文欣赏】

迈向明天 ——我的高考

俞敏洪说：“人生这场戏的最终结局，就是一个又一个选择叠加起来的总和。”而如今，我正站在高考的拐点上，做出男一个重要的人生选择。“过去驻足不去，未来不来。”回望过

去所做的选择，我的高考，是过去所做选择的累积。

我的高考，用忍耐打磨一块寒铁，铸成利剑，指向展曦。

我曾无数次幻想过高考后的恣意，也曾幻想过大学生活的畅快，我也曾无数次想过放弃，随时间的洪流漂泊到不知何处的岸上。而抬头看向窗外，或寒风凛冽，或春暖花开。讲台上老师依旧不厌其烦地讲解，台下同窗或困倦、或疲惫却仍旧奋笔疾书。我按下心中烦闷的不快，按下对于未来的无限幻想，重新投入到题海中去。厚积薄发，忍耐为不二法门，而通往明天的路上，多少个日复一日，都将成为我迈向未来的坚实步伐。

我的高考，是生命中不可缺席的盛宴，浪里淘沙，雕刻灵魂。

余秋雨说：“我们不赞美苦难，但我们不惧怕苦难。”苦涩，是高考这场盛宴中最值得品匝的真味。求学十载，阅尽无限风光；春风十里，畅饮人间美酒。高三之前，我的人生快意恣肆，毫无悬念。我想追寻的一切，似乎唾手可得。一切只是时间问题。

然而，八月的摸底考给我的当头棒喝，让我彻底从云霄跌入谷底。惶惶如丧家之犬的我，不得不认真看向自己：我，到底有几分成色? 无数个中夜挑灯，我重拾“清风半夜鸣蝉”的悠扬；无数次大起大落、悲欢之余，我顿悟“一蓑烟雨任平生”的洒脱。我须感谢高考，是它打磨了粗糙的我，用这强风疾雨告诫我，用这起起落落特意雕刻我，砍去我身上那些无来由的自负，让我学会收敛我不可一世的眼光，审读脆弱的内心。

我的高考，用关爱凝聚成盾，为我遮蔽风雨，迎我勇往直前。

老师的教诲犹在耳畔，父母的叮嘱还在回响，同窗的祝福未曾退却。此刻我在高考考场上，这无硝烟的战场上，望着窗外阳光明媚，或许这些祝福和叮咛都化为此刻的光灿，聚作盾矛助我攻坚克难，凝为动力推我奋起向上。那些失声痛哭里的安慰，迷糊做梦时的敲打，得意忘形时的警告，疑惑不解时的醍醐，都如同沙漠绿洲，雪中热炭。而我也因这样的爱与关怀，迈入新的旅程入口，带着无畏与勇敢，迎战未来不知何处的挑战。不论风雨，都有何妨吟啸的魄力和底气，有搏击风浪的信心和信念。

日月不淹，春秋代序，而周梦蝶有诗云：“我是‘现在’的臣仆，也是帝皇。”此刻，我的高考，是我把握的现在，也是迈向未来的咽喉。它终将成为飞鸿雪泥上的指爪，留为现在选择的印记。而成长过后，我的高考，会化为血肉，成就那个专属于我的明天。

【点评】

1．文章标题与首尾段呼应勾连，结构浑然一体。文章内容表达有感染力，裁剪适度，既有横向的片段截取，又有纵向的典例点缀。叙写“我的成长”笔力集中，抒发“我的感悟”

情感充沛。从内容的选材与组织来看，内容项可给1 8分。

2．散文化的笔调，作者将优美灵动的语言把玩得非常娴熟，文章体现了考生优秀的语言文字功底和良好的文学素养。以“我的高考”为副标题的文章，容易平铺直叙，缺少亮点。本文的语言表达是较有表现力的。表达项可给1 9分。

3．借助一定的结构形式，巧妙统筹丰富的文章内容，大气而不显杂乱。评价性的句子，既能使文章结构分明，又能升华文章的主题，记叙文中适当运用可锦上添花。

【解析】

今年高考全国卷III的作文题是一道给出材料的半命题作文。题目的材料首先从高考恢复40周年这点出发，讲高考的意义和40年来所取得成就，讲高考对全国几代青年和无数家庭的影响，然后用一句“想当年，1977的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在2017的高考考场上”作结，激起考生的写作冲动，并且给出对作文命题的限制条件。应该说，这道题符合新课标对高中生写作能力的要求，紧贴考生生活和思想实际，难度适中，并且可以从作文中发现“立德树人”的高考作文指导思想在考生思想实际中的体现程度，也能考查考生思考的严谨与思维的深度，因而是一道不错的作文题。

如果确定写“我看高考”，重点就在“看”，要谈对高考的看法，最适宜写议论文；如果确定写“我的高考”，重点就在“高考”，要写出我和高考的关系，可写议论文，也可写记叙文，还可写抒情散文。只有先在思想中确定了这一点，才能接下来进一步思考文体问题和选材问题。

写议论文，要先确定论点：你对高考的看法是什么或你和高考的关系是一种什么关系，然后再选择论据和确立论证方法；写记叙文和抒情散文，都必须确定文章所反映的观点或中心思想，然后或记叙几件事，或编拟一个或几个小故事，或抒发你对高考的复杂感情，等等。但是，不管写何种文体，最好都应该先根据作文题中所提供的立意角度：

1．高考一直影响着我的中学生活。

2．从我几年来为高考所付出的汗珠和泪水的角度写。

3．从高考为国选材，推动我国的教育改革和社会进步的角度进行分析。4．从牵动全社会神经的角度进行分析。5.分析高考的利与弊，大胆提出自己的看法。

第二种思维叫纵向思维。纵向思维的规律和横向思维是不同的，它不是从不同的侧面，不同的角度去分析、去观察、去思考，而是由此及彼、由近及远、由简到繁，甚至由繁到简也可以。由表面表象到本质，任何事物都有它发生发展的规律。纵向思维写出来的文章就体现为纵贯式章法。

典例四（2017·山东卷）

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

某书店开启24小时的经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。【例文欣赏】

但行善举，莫问前程

山东考生

迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。

“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容……的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。

古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有 了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。

当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖；当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。

“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。

“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。

其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了！

但行善举，莫问前程。【解析】

今年是山东高考语文自主命题的最后一年，山东卷的作文虽然仍是材料作文，但明显改变了风格。2014年至2016年高考山东卷的作文虽也是材料作文，但都是给出一则有寓意或哲理的材料，尽量避免直接关照社会新闻热点，今年却是选择了一则有时效性的新闻材料，体现了向全国卷平稳回归的思想。2017年作文从所选材料来看，作文材料很好地渗透了社会主义核心价值观，和谐、平等、友善。关注底层、弱势群体，很好地弘扬了社会正能量，体现了山东卷关注社会民生、关注现实的特点，切合学生思想实际和生活实际，能够很好地考查出学生写作水平。近几年山东卷作文淡化审题，其中2014年的“窗子就是一个画框”，2015年的“丝瓜藤，肉豆须，分不清”，2016年的“行囊已经备好”，都可以从不同角度切入分析立意，今年的“某书店24小时营业”的材料也可以多角度立意。

从文体上来看，近几年高考山东卷作文题一直有一个要求，这就是“文体特征鲜明”，这就是告诫考生，写的作文，应该是写什么像什么。

第三，辩证思维。什么叫辩证思维呢？任何思维都有它的对立面，万事皆分阴阳，这是我们古人的阴阳五行学说。阴阳五行学说它就是辩证思维：有正就有反，有对就有错，有好就有坏，有善就有恶，有美就有丑，有是就有非。用这种思维写出的文章叫做对照式，对照式章法。

示例五：（2016新课标2卷）

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。

请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【例文欣赏】

腹有诗书气自华

一考生

东坡居士曾在《和董传留别》中云:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。”而欲有“气自华”,必先“腹有诗书”。课堂有效学习保证了阅读能力,社会实践则建立在广博阅读培养的独立人格之上,我以为:课堂有效学习是大量阅读的基础,大量阅读能有助于参与社会实践,博览群书正是提高语文素养的关键。

腹有诗书气自华。古往今来,儒士孜孜求学,却只因“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”,渴望以学为径,一朝腾达,终成富贵。而如此功利名誉驱使之下,被动受之,化为己用,浮躁于句读斟酌,自然无益于语文素养。《大学》中有八目之说:格物,致知,诚意,正心,修身,齐家,治国,平天下。课外阅读是对新天地的开拓,格物致知,笃学思辨,提高语文素养,就在此潜移默化之中。北宋文学家范仲淹幼年丧父,学府求学,嗜读若命,五年中,合衣而睡,废寝忘食。苦读中彻悟经学,启蒙思索现世,立志兼济天下,更有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之志。由此观之:孜孜嗜读,提升素质,腹有诗书,胸有大志。

腹有诗书气自华。广博阅读,绝非粗浅涉猎打发时间来求得内心自我认可。荀子《劝学》有言:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”课外阅读正是一种学习,随心所欲,信马由缰毫无效果,面对受启发的文字观点,勤于记录,勤于思索,将课外阅读大大“有用化”。老子《道德经》尝云:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”课外阅读重在积累,大事作于细,利用好边角料时间广泛阅读。即使是片段时间的阅读,也要端正态度,虔诚谨慎。博览群书,无时不刻,重视思辨。

教育家陶行知有言“生活教育,社会即学校,知行合一”。大量阅读为基础,有了广博的知识、独立的思想,方可指导行为,知行合一。而社会中的实践又可以引导你发现知识所缺,引领你开拓更广袤的知识世界,阅读研究未曾涉猎的领域。《中庸》有言:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”民国时期教育学家陈寅恪博闻强记,留洋十三年勤勉学习饱览经纶,二十六岁便立志将一生奉献于教育事业,此后笃行其志,未曾废止,即使日后年事已高,双目失明,依旧挥汗三尺讲台数十载。故曰:若无“博学之”,何谈“笃行之”?社会实践提升语文素养,必须有强大的知识体系作为后盾。沉迷盲目的社会体验只会忘却初心,迷失自我。由此,开拓创新,知行合一,前路可期。

孜孜嗜读,腹有诗书,胸怀大志;博览群书,无时不刻,重视思辨;开拓创新,知行合一,前路可期。

腹有诗书气自华,语文素养之提升终水到渠成。【点评】

亮点一；借苏轼名言,引出文章中心:博览群书正是提高语文素养的关键;不仅切合题旨,更收先声夺人之效。

亮点二： 紧扣课外阅读,铺展事例,既贴近考生,又能论证观点。一例一引,收放自如。亮点三： 运用两例,展开剖析,一正一反,论辩有力。

亮点四： 例析结合,评议结合,尤其是陈寅恪之例,既与《中庸》相应,又与主旨相契,显豁恰切,富有感染力。

教学生牢记议论文的四大基本内容——引议联结 ①摘述原材料以引出中心论点； ②运用论据来证明自己的论点；

③联系实际，指出中心论点在当 今社会的必要性； ④提出解决问题的办法。典例六：（2017·新课标1卷）

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。

请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

【例文欣赏】

中国：在共享中筑共赢之梦

“没有人是一座孤岛，可以自全。”诚哉斯言！独乐乐不如众乐乐，近年来，我国也在各个方面体现了共享的观念，鉴于共享之重要，我想围绕共享来展现我所认识的中国。

便捷百姓,造福人民：共享单车，国内的共享，走上街头，不难看到众多小黄车，小橙车摆放在路旁，用手机一扫，便可告别汽车的烦闷，体验骑行的美好，北大高材生所创的共享单车“ofo”和浙大高材生所创的共享单车“摩拜”，已成为了人们出行的便捷工具。曾有人说：“人生的目的只过的舒适便捷的生活，而且活的应是实现这个目的的手段”，共享单车使人们的出行更加便捷，是实现目的的有效手段，此共享之举所带来的共赢，可见一斑。习总书记曾说过：“我国不只要建造属于自己的中国，而且要众花齐放的百花国”，一带一路正是建造百花国的重要工具。互利共赢，一带一路：国际的共享，古有张骞出使西域，一带一路正是沿袭了古代的丝绸之路，与延边的国家共同合作，共同受益，我国秉承了从古到今的合作之路，建造了国际上的共享共赢，实乃十全十美之举，不禁令人击节赞叹！

古人有言：“孤单者难举，众行者易趋。”一个人的力量毕竟不如聚集而成的“共赢之力”，有了共享，才能实现共赢之梦。

不过，在筑梦过程中的探索和尝试往往会有不足之处，就共享单车来说，也存在考虑不周之处，如有些人故意损坏共享单车，更有甚者利用用高科技修改二维码，使扫描者无故质 疑……种种现象屡屡发生，体现了对这一概念理解的偏差，不过据数据调查显示，近日破坏共享单车的现象明显减少，厂家后续措施更加严密，众人观念更加端正。

在共享中筑梦，在筑梦中不断完善，定会成就共赢之梦，使中国共赢之梦。如《诗经·大雅•天保》中所言：“如月之恒，如日之升，如南山之寿，不骞不崩。”

维克多•E •弗兰克尔有言：“无论在任何情况下，人，都还有最后一种自由：选择态度的自由。”我选择用共享共赢来呈现我所认识的中国。

【解析】

2017年全国Ⅰ卷继续采用有明确写作任务的新材料作文题型。作文材料源于央视5月份的一组连续报道，为了让考生的思考更集中、更深入，命题时做了必要的调整与提炼。

“呈现你所认识的中国”要求大处着眼，12个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩的中国或热情的中国，由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联网中国。另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将文化悠久的“中华美食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互发明……凡此种种，都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在着丰富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。

命题在引领价值观的同时，并不限制考生的想象力，相反鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切，借“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发展理念” 的呼唤。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。

写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指令，也是“具体思辨”的语境。这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想象自己面向全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者写作，寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解，也可理解为从不全面到更全面的了解，而如何理解并落实“帮助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。

第四篇：2015届高考语文考前专题提升训练：病句

2015届高考语文考前专题提升训练：病句

1.下列各句中，没有语病的一句是

A．如何防备展览会以及珠宝店的贵重品免遭盗窃，这是目前西方国家深感头疼的事。B．特别是那些可能阻碍中国从传统社会向现代化社会转型的历史因素及其新的历史表现形式，更应引起我们足够的重视。

C．文化公园经过一年的精心打造，总投资近千万元的大型山体浮雕《灯会溯源》即将完工，并于春节灯会期间正式向游人开放。

D．我生在新余，长在新余，仙女湖的传说对我并不陌生。

【答案】B

【解析】A．否定失当，删去 “免”字 C．中途异辙，将“经过”放到“文化公园”前面

D．主客颠倒“我对仙女湖的传说并不陌生”。

2.下列各句中，没有语病的一句是(3分)A．从央视“十一”黄金周期间对平民频繁追问“你幸福吗”，到各种有关幸福城市的排名，“幸福”成了当下一个热门话题。

B．近期被网友们调侃为“中国式过马路”的国人集体闯红灯现象，不只是行人的错，恐怕某种程度上与“路权不平等”、与数不清的“中国式国情”之间也难脱干系。

C． 从无到有，中国航母出现在东方的海平面上。从试航、改装到正式入列，“辽宁舰”迈出的这一步，注定是中国航母从梦想走向现实的一大步。

D．门是危险的地方，家长一要防止孩子玩门，二要防止孩子在门附近玩，三要防止家中不要有强烈的穿堂风，以免门在被强力关闭的瞬间挤伤孩子。

【答案】A

【解析】(B句式杂糅； C 语序不当

D否定失当）

3.下列各项中，没有语病的一项是（）

A．随着我国社会经济的发展和城镇化进程的推进，农村地区的教育格局和教育资源分配呈现出新情况和新问题，农村教师队伍的稳定与建设面临着诸多严峻挑战。

B．机关事业单位工作人员养老保险“双轨制”启动实施，不仅是我国全面深化改革的一项重大实践，而且是社会保险体系建设迈出的关键一步。C．经在市繁华路段测试，原来1分钟内有19人乱扔垃圾，现在20分钟内仅1人乱扔垃圾，另外车窗抛物率也明显减少，我市环境整治活动已初见成效。

D．城镇化攸关到亿万人民的生活质量，它不是简单的城镇人口增加和城市面积扩张，而是在人居环境、社会保障、生活方式等方面实现由“乡”到“城”的转变。【答案】A

【解析】（B．不合逻辑、语序不当，“不仅„„而且„„”表递进关系，“全面改革的一项重大实践”与“社会保险体系建设中迈出的关键一步”应调换顺序。C．“抛物 率减少”搭配不当，可将“减少”改为“降低”或“下降”。D．语意重复，“攸关”包含“到”）

4.下列各句中，没有语病的一句是(3分)

A．现代医疗技术不仅做到了诊断的准确及时，保证了治疗过程的安全可靠，而且病人也减轻了痛苦，节省了住院时间。

B．在深化改革的关键阶段，我们是否能够保持积极的精神状态，关系到我省经济的长远发展，关系到全省人民的福祉，就必须防止“精神懈怠”。

C．自从实施飞行员培训计划后，学员报名十分踊跃，有航空爱好者，有想开飞机节省时间的企业家，还有一些家长想给孩子增加一项实用技能。

D．今年，辽宁农信继续推进“阳关信贷工程”，致力于为农户打造公开透明、规范高效的信贷绿色通道，切实解决广大农民“贷款难”的问题。

【答案】D

【解析】A． 结构混乱，偷换主语，应改为“而且也减轻了病人的痛苦。B．两面对一面，去掉“是否”。C搭配不当，或成份残缺，将“实施”改为“实行”，在“有航空爱好者”前加“其中”。

5.下面口语交际情景，在语言表述方面存在不得体的错误，请指出并加以改正。(6 分）

①情景一：捐赠现场。捐赠方致辞说：“今天，我们公司尽绵薄之力，帮你们战胜 困难，今后我们还将鼎力相助。”

②情景二：同学聚会。一位同学紧紧握住老班长的手，激动地说：“班长，久仰了。特别想念你，一切都好吧？ ”

③情景三：博客留言。鄙人30岁华诞之际，感谢各位朋友的垂念，朋友们的祝福之语，如和煦春风，温馨动人！

答：①________改为________②________改为________③ ________改为________ 【答案】

【解析】①“鼎力相助”改为“全力相助”。②“久仰”改为“久违”。③“华诞”改为“生日”。（每个2分，找出错误1分，修改正确1分。）

6.下列各句中，没有语病的一句是(3分)

A．城镇建设要充分体现天人合一理念，提高优秀传统文化特色，构建生态与文化保护体系，实现城镇与自然和谐发展。

B．钓鱼岛事态激化到当前地步，直接原因是由日本的短视造成的。但这又与美国有意无意推波助澜不无关联。实际上，美日对钓鱼岛的私相授受，使日本的错觉不断强化。C．住房问题既是民生问题也是发展问题，关系到千家万户的切身利益，关系到人民群众的安居乐业，关系到社会的和谐稳定。

D．金秋十月，常德市有关部门针对广大橘农柑橘销售难的现象采取了减免市场设施占用费、扩大柑橘宣传力度、组织客源、减少申报环节等帮助橘农们打开销路。

【答案】C

【解析】B.结构混乱，“原因”“由„„造成的”杂糅，去掉“由„„造成”；A.“提高优秀传统文化特色”，“提高”与“特色”搭配不当；D，成分残缺，谓语“采取”缺少宾语，可在“等”后加上“措施”。

第五篇：高考语文 考前小阅读练习

考前小阅读训练(一)

（一）阅读下面的文字，完成8-10题。（9分）

内部言语并不是外部言语的内在方面——它本身是一种功能。它仍然是一种言语，也就是说，与词语相联结的思维。但是在外部言语中，思维是由词来体现的，而在内部言语中，随着词语产生思维，词语就消亡了。内部言语在很大程度上是用纯粹的意义来思维的。它是一种动态的。转移的、不稳定的东西，在词和思维之间波动着，而词和思维或多或少是稳定的，或多或少描绘了言语思维的组成成分。只有在考察了言语思维的下一个层面以后（这是一个比内部言语更加内在的层面），才能理解言语思维的真正性质和位置。

这个层面就是思维本身。每种思维都创造了一种联结，完成了一种功能，解决了一个问题。思维的流动并不同时伴随着言语的展开。这两个过程不是同一的，在思维单位和言语单位之间也不存在刻板的一致性。当一种思维过程流产时——如陀思妥耶夫斯基指出的，当一种思维“不再进入词语”时，这种情况尤其明显。思维有其自己的结构。因此，从思维向言语的过渡并非易事。

思维和言语不一样，思维并不是由彼此独立的单位所组成。当我想与别人交流下面的思想，即今天我见到一名赤足的男孩身穿蓝衬衫沿着街道奔跑，我并不把其中每个项目（item）分别对待：即男孩、衬衫、衬衫的蓝颜色、他的奔跑、不穿鞋子等。我把所有这一切在一次思维中构想出来，但是表述时却用分别开的词语。一个讲话者往往要花几分钟时间才能将一个思想展现出来，在讲话者的心中，整个思维是立刻呈现的，但是在言语中，它必须一个项目一个项目地相继展开来，我们可以把思维比作一朵乌云洒下一阵词的雨点。由于思维在言语中没有它的自动对应物，因此从思维向言语的过渡必须通过意义。在我们的言语中，始终存在着隐蔽的思维，即潜台词。由于从思维向言语的直接过渡是不可能的，因此始终存在思维不可表达的悲哀。内心将如何表达它自己？ 他人将如何理解？

心灵和心灵之间的直接交流是不可能的，不仅在生理上不可能，而且在心理上也是不可能的。交流只能用迂回的方式才能达到。

(选自列夫·维果茨基《思维与语言》，有删节)8．下列对文中“内部言语”的理解，不正确的一项是（）A．内部言语功能与外部言语相对，是完成言语思维 的内在方面。B．与外部言语一样，内部言语中的思维也与词语有内在的关联。C．内部言语可以基于纯粹意义来思维，不需要始终伴随着词语。D．内部言语作为一种功能，它是在一定的思维过程当中实现的。9．下列说法符合原文意思的一项是（）

A．作为比内部语言更内在的层面的思维，在文中实际上就是“言语思维”。B．如果把思维比作乌云，那么每朵乌云终究都会变成一阵词的雨点落下。C．每种思维都不是彼此独立的单位，因此它们与言语单位不可能完全一致。D．言语表述时需要一个词语一个词语相继展开，并通过意义和思维联系起来。10．在文章末尾，作者认为“心灵和心灵之间的直接交流”“在心理上也是不可能的”，为什么？根据文本内容说明理由。

（二）阅读下面的文字，完成8—10题。(9分)视觉文化在现代引起了很多学科领域的学者的重视，艺术家、社会学家、美学家、哲学家都从不同的角度尝试理解这一文化现象。

从事某一艺术领域创作与研究的艺术家和学者，较早地关注视觉文化。虽然他们从事艺术创作与研究的领域不一，但是他们都认为视觉观看不是一个被动的过程，而是主动发现的过程。英国著名的 美术理论家、艺术家贡布里希认为，看就是图式的透射，一个艺术家决不会用“纯真之眼”去观察世界，否则他的眼睛不是被物象所刺伤，就是无法理解世界。

美国“9•11”事件发生后，上海同济大学从事艺术创作设计的一位教授，看到世贸大楼被袭击而倒下的画面，他感觉：“双子大楼象征着男人，它的倒塌就像一个男人被摧毁了，这将是美国永远的痛。”这是多么独特敏锐的视觉感受！

关于视觉文化，对世界产生相当影响的美国学者阿尔温•托夫勒在他的成名作《第三次浪潮》中，用“三种文盲”的概念给予了最好的解释。他说，随着社会的演进和科技的发展，人类将产生“文字文化文盲、计算机文化文盲和影像文化文盲”。文字文化文盲是农业社会的产物，而计算机文化文盲、影像文化文盲则是工业社会，特别是后工业社会的产物。

文艺美学家对视觉文化的论述更为系统。在这方面，英国的文艺美学家伊格尔顿大声疾呼，我们正面临着一个视觉文化时代，文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。图像生产深刻地涉及现代社会的政治、科技、商业、美学四大主题。

央视电视台某全年的广告收入为近90亿，而世界著名的传媒集团维亚康姆的MTV一个频道当年的广告收入就接近这个数字，这个让许多人不解：为什么一个仅是播放MTV的频道会受到这么多人的关注？这就是视觉文化社会带来的必然结果。它所反映的深层问题是，在视觉文化时代，人们需要一种视觉快感。MTV从时间转向空间，从深度转向平面，从整体转向碎片，这一切正好契合了视觉快感的要求。

哲学家们在这方面的论述就可以称得上有些振聋发聩了。当然，这种振聋发聩效应的获得绝非是学术“呐喊”所致，而是学术“深刻”所在。

海德格尔在上世纪30年代就曾说过：我们正在进入一个“世界图像时代„„世界图像并非意指一幅关于世界的图像，而是指世界被把握为图像了。”

法国哲学家居伊•德波在《景象社会》一文中，就大胆宣布了“景象社会”的到来。尔后，他在这方面进行了深入研究，奠定了他在这一研究领域的地位。他认为世界转化为形象，就是把人的主动的创造性的活动转化为被动的行为；在景象社会中，视觉具有优先性和至上性，它压倒了其他观感，现代人完全成了观者。

（选自孟建《让眼睛学会思考》，有删改。）8.下列对同济大学这位教授的视觉感受的理解，不恰当的一项是（）A.这种视觉感受是观看者凭专业的敏锐视觉来感受世界的结果。B.双子大楼被袭击而倒下得画面深深的刺伤了这位教授的双眼。C.世贸大楼的标识意义是这位艺术设计教授理解美国精神的关键。D.这种视觉感受现象可以看作是贡布里希所指的“图式的透射”。9.下列说法不符合原文意思的是（）

A.本文认为视觉文化时代的视觉观看，是一个需要系统研究，深刻反思的复杂文化现象。B.本文引入多个学科的知识，从多维视角来考查视觉文化与现代化各方面的广泛联系。C.随着社会的演进和科技的发展，后工业社会必然产生只有“纯真之眼“的影像文化文盲。D.为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化，碎片化。才能契合视觉快感要求。10.文中既说视觉文化中的观看是“主动发现的过程”，又说“景象社会”把“人的主动的创造性的活动，转化为被动的行为”，看似矛盾，其实并不矛盾，为什么？（3分）

（一）【答案】 8.A 9．D 10．（3分）

①心灵（思维）的交流，需要借助言语之类的中介。②思维并不总是表达为言语。③言语不能完备地表达思维。

二、8、答案：B解析：ACD选项在文中都能找到相应的表述，A信息采自第二段第一句和第三段最后一句，C是对第三段中这位教授的感受语语意的解读，BD主要信息来自第二段的理解，比较之下，D句表述符合文意，因为作者对同济大学的教授的说法持肯定态度，“这是多么独特敏锐的视觉感受” 可以看作是贡布里希所指的“图式的透射”。而从“一个艺术家决不会用“纯真之眼”去观察世界，否则他的眼睛不是被物象所刺伤，就是无法理解世界。”这句话看，B项说法是对同济大学教授的否定，因而错误。

9、答案：D解析：A 信息主要来自第一段，第五段和第七段乃至全文的意思的概括，B主要信息来自第一和第五段C综合了第二段和第四段信息的意思并有一定的推论，文中所谓的“纯真之眼”是相对于主动发现的图式透射的看来说，是被动的直观的看，而这应该就是影像文化文盲的特征，是工业社会特别是后工业社会的产物，甚至可以说是必然的产物。不符合原文的一项应该是D选项，对应的信息在第六段，意思的转换有误，原文意思是视觉文化时代的图像转向平面化，碎片化契合了人们的视觉快感要求，从而产生更大的商业利益。而转换成“为了商业利益，视觉文化时代的图像生产必须平面化，碎片化。才能契合视觉快感要求”，因果关系牵强，“必须”说法太过绝对。

10、答案：两种说法是从个体和社会两个角度来说的，所以不矛盾。“主动发现”是指个人通过学习，主动以图式透射来观察，理解世界。“被动的行为”是指在现代社会中，由于画面平面的，碎片化的特点，加上视觉的优先性和至上性，现代人完全成了观者。解析：视觉文化中的观看是“主动发现,的过程”，主要信息集中在文章2，3段；又说“景象社会”把“人的主动的创造性的活动，转化为被动的行为”，主要集中在文章的后四段。首先要解释为什么不矛盾，然后分别说明即可。