第一篇:第六章 农业经济建设与特色产品
第六章 农业经济建设与特色产品
第一节 农业经济发展
一、农业的发展
解放前,法官庙村的农业受封建土地所有制的束缚,加之旱灾、虫灾、水灾及土地地势高,造成了各种农作物的产量低而不稳。农民种地只是靠天吃饭,常年粮食亩产不足100公斤。
1949年新中国成立后,农村进行了土地改革,首先是农村土地进行了不误农时的土地粗分,到1950年中共中央下达了农村成立土改委员会和农民协会,直接领导农村的土地改革。当时的政策是依靠贫雇农,团结中农,中立富农,没收地主阶级的土地,分给无地少地的农民。对于地主阶级也分给一定数量的土地。随后由农民协会对农村进行阶级划分。
1951年由人民政府颁发了土地证。从此彻底废除了封建社会土地所有制。农民有了自己的土地,开始在自己的土地上耕作。但是,还是靠天吃饭,收入不稳定。
1952年,有的自然村自愿组织成立互助组。由几户或者十几户农民组织到一块,进行种地收割,然后按土地多少,出勤天数进行分配粮食,后来组织逐渐扩大成立“初级合作社”,广大农民组织起来进行种植。抗风险能力也在扩大,从而解决了受灾户无人管的状况。
1956年成立高级社,大部分农民都参加了。当时是一个村为一个高级社。有社长,副社长,会计等为领导。高级社的土地归集体所有。由高级社统一安排,统一种植。
1958年,在大跃进、总路线、人民公社、三面红旗指引下,农村成立了人民公社。在“鼓足干劲,力争上游,多快好省建设社会主义”的总路线的鼓舞下,全漫川区开展兴修水利,平整土地、打井、开渠,公社集中各村青壮年劳动力,开凿修建“跃进渠”,从大寺庙八亩地开始,经过法官庙、姚家湾,环山灌溉渠全长6公里。1959年“跃进渠”开通引水,因渠道基础不牢,多处垮塌。1970年,农村开始“农业学大寨”运动。一方面,公社动员各大队复修“跃进渠”,一方面开展“改河造田”、兴修“大寨田”,并对河岸小块田地进行平整改造,形成了大块平整田地。这次整修土地对后来的合理种植和机械化耕作起到了促进作用。
二、农作物的种植
新中国成立至50年代,法官庙村的耕作一年两种两收。春夏季,种土豆、玉米、豆类、红薯、棉花、芝麻等,当年成熟。秋季种植小麦,第二年夏季收获。农作物种植,按种类采取不同方法,撒播如小麦、芝麻,点播如土豆、玉米、大豆、棉花,育苗移栽如红薯。小麦和玉米亩产就在75至100公斤左右。
1970年前后,农村推行农业八字宪法“水、肥、土、种、密、保、管、工”,开始合理密植和选用优良品种,还有化肥、除虫剂的推广使用,加上水浇地的增加,使小麦亩产提高到200至250公斤,玉米亩产提高到300至400公斤。
三、农业机具的使用
法官庙村传统的人工农具有角锄、板锄、薅锄、铁锨,分别用于挖地、碎土、锄草、翻地等。还有镰刀用于收割,背笼、挎篮、点籽篓等竹制品,用于种收各种生产劳动。
牛耕用具有水旱犁、耙。犁用于耕地,耙用来平整旱坪地、水浇地和破碎大土疙瘩。
1970年开始,平地使用手扶拖拉机、“东方红”拖拉机进行耕地、播种。
抗旱时,用水泵从机井或河里抽水灌溉土地,一般都是用电柴油机和水泵配套使用。
消灭病虫害最早是人工捕捉、挥洒草灰,后来使用手动喷雾器、电动喷雾器。
机械收割始于本世纪初,是小型收割机,下地收割小麦、水稻。
四、联产承包与惠民政策
十一届三中全会以后,人民公社原有的经营体制逐步被突破。1979至1981年,全村实行小型定额管理。一个劳动力管理2亩地的除草、施肥、防治病虫害,定期二个月,给记2个月工分。生产队负责检查管理的好坏,不合格要扣去一定的工分。这就是开始叫做“小包工”。这个政策调动了农民自我管理的积极性。
1982年春,全村实行了“家庭联产承包责任制”,俗称“大包干”。村里以户为单位,按家庭人口数量多少,将土地平均分配到户,与各户签定土地承包合同。一般为10到20年不变。在经营形式上,生产者可以根据市场需求安排种植品种和数量。在分配上首先要交足国家的公粮和生产队的储备粮。剩下的都为承包户所有。集体负责灌溉渠的管理使用。
当时分配土地的方案叫做“三田制”即“责任田、自留田、口粮田”。责任田按每人三分,口粮田为每人二分,自留田按每人八厘。到后来又进行了多次调整,交公粮只有责任田每亩交小麦5公斤,玉米10公斤,农业税每亩10元。
虽然种地要交粮和钱,但是农民的收入要比在大集体上干一年的收入要多十几倍。这一政策的实施,彻底解决了农民的吃饭问题,有了剩余粮食。农民的生产和种植意识发生了前所未有的变化。
当时,粮食亩产较高,水稻一般就有500公斤,玉米可达600公斤,小麦较好收成可达300公斤。农民农闲时节外出务工、发展林药、养殖、经营运输、商业等等,每人每年纯收入有800元左右。那时,需要给国家上缴农业税、林业税、农村义务教育费附加,乡政府征收“三统筹五提留”等款项,农民每人每年需要上缴120元左右。另外,1983年开始,一些无证生育、计划外孕育的家庭需要承受1000到3000元不等的经济处罚,致使许多家庭经济负担比较重,一时间,干部与群众之间的矛盾十分突出。
2002年开始,国家免征农业林业税,取消了“三统筹五提留”政策。后来还按每亩小麦补助100元、玉米每亩补助80元的标准给予种植补助,激发了农民种地的积极性,使本村的农业有了进一步的发展。
2012年开始,党和国家推进脱贫攻坚、全面建成小康社会,法官庙村迎来了前所未有的大好机遇。先是省政府确定西安碑林博物馆联包法官庙村扶贫帮困工作,接着是商洛市政府选定法官庙村为“秦岭原乡”农业生态旅游建设示范村,累计争取投资近亿元,实施了山水林田路和民居综合整治工程,短短几年间,这里发生了翻天覆地的变化。
近几年来,县委县政府按照“奇山秀水、莲田叠翠、食藕品茗、养生怡情”的发展思路,加快推进美丽乡村建设,全力打造法官庙村“秦岭原乡”。
一是以“秦岭原乡•田园风光”为主题,彰显特色。根据法官庙村资源禀赋和文化底蕴,以尊重自然生态、突出主题特色、满足旅游功能空间配置需要为原则,突出聚力“山、水、林、路、田、荷、庙”七个特色,围绕奇山秀水做文章,彰显山之秀美,水之灵韵。打造千亩荷塘,彰显荷之清秀,莲之高洁。保护提升田园风光,彰显原汁原味和乡土文化。登山俯视,青山环抱,绿水相绕,梯田层层,田园风光极为优美。走近可感受青山、碧水、荷塘、小桥、人家所构成的一幅幅自然、纯朴、祥和、美丽的山水田园画卷。
二是以“一心两轴六片区”为格局,高起点规划。紧紧围绕环境美、风尚美、人文美、秩序美、创业美“五美目标”,聘请省市有关专家和西安成美旅游规划设计公司高起点编制了《法官庙村建设总体规划》,制定了农田水利设施、村容户貌改造等专项规划,形成了“一总规五详规”规划体系。重点突出“秦岭原乡•田园风光”建设主题,着力构造“一心两轴六片区” 美丽乡村建设格局。“一心”,即休闲中心(莲藕种植、人造瀑布、品茶亭、农特产品加工厂);“两轴”,即东西通村路建设轴、靳家河沿线景观轴。“六片区”,即入口门户区、茶叶加工休闲区、荷韵水田漫步区、民俗风情体验区、古庙传奇探访区、乡村农家游区。
三是以“八大建设项目”为重点,高标准建设。累计完成投资4800万元,高标准实施了赵家湾大桥、生态环境整治、现代特色农业园、千亩观光荷塘、土地岭和西岭子观景亭、环村道路拓宽、林业产业发展、民居院落改造等八大重点建设项目。目前,赵家湾大桥、土地岭观景台、现代特色农业园工程坡改梯已全部建成,完成了生态堤防建设2000米、拦砂坝5座。实施庭院、路边、渠边绿化面积4800平方米,栽植垂柳和花卉苗木25万株,荒山造林200亩。修建入户道路65米、房屋改造30户、拆除危房42户113间,绿化、美化、硬化院落2667平方米。
四是以“三大产业”为主导,高效率推进。以农业增效、农民增收为目标,大力发展种植业、养殖业、乡村旅游三大主导产业,新建大樱桃、油牡丹、九眼莲、茶叶等种植基地1900亩,形成了“春看樱花、夏赏荷花、秋摘葡萄、四季蔬菜飘香”的产业格局。发展畜禽养殖小区2个、大场大户8户,成立了“原乡法官”农业专业合作社,并与4家合作社、3家企业、186户农户签订订单式服务,预计年可新增人均收入7500元左右。建成了千亩荷塘生态观光园及林果观赏采摘园,修复了法官庙、诵经楼等文物遗址,改造农家乐10户、乡村客栈15家,开发并出售九眼莲、奇石、根雕、藤编、芝麻香油等特色旅游产品。
扶贫攻坚工作,加快了法官庙村全面建成小康社会的进程。目前,各建设项目正有条不紊地实施,一个全新的法官庙村正在崛起。
第二节 特色产品
近几年来,法官庙村以经济林发展、劳务输出、养殖业、乡村旅游等作为全村的主要产业,按照人均一亩经济林(核桃、油牡丹、大樱桃),户均一亩莲池水产养殖,户均一人劳务输出的发展目标,采取“公司引领、能人带动、互助合作”的发展模式,发展茶叶1000亩,核桃建园2000亩,莲菜500亩,莲菜池里进行生态养鱼200亩,发展农家乐10户。
同时,坚持“政府引导、市场主导、合作社领办”的思路,培育发展太平山核桃专业合作社、安盈核桃专业合作社、丰源养鸡专业合作社和天竺九眼莲专业合作社,带动200余农户发展产业。引进商洛瑞君生态农业开发有限公司投资300余万元到村投资建厂,鼓励和引导村民以流转土地等方式参与产业发展,通过流转土地230亩,用于建立农副产品加工厂和茶园基地建设,促进产业转型升级,增加农民收入。
另外,依托村落自然风貌,把发展乡村旅游作为群众脱贫致富的重要抓手,努力将其打造成为奇山秀水、连田叠翠、食藕品茗、养生怡情的秦岭原乡,让群众早日过上幸福生活。
目前,法官庙村的种植业发展如火如荼、方兴未艾,一些传统产品和新兴产品业已成为地方的特色和标志。
一、茶叶
法官庙村位于山阳县法官镇东南部,属长江流域汉江水系,终年气候温和湿润,冬无严寒,夏无酷暑,雨量充沛,水质清冽。优越的气候条件和土壤极适于茶叶的栽培。2014年,法官庙村在西岭子实施坡改梯工程,从杨凌引进高品质茶苗,发展茶叶建园300亩。茶园土壤自然肥力高,土层深厚,土体疏松,通透性能良好,不积水,营养元素丰富而平衡。这里生产的茶叶品质独特,富含茶多酚、维生素B1、维生素B5、维生素C、维生素E、氨基酸、肌醇、牛磺酸、铁、锌、氟、硒等多种维生素和微量元素,茶味醇厚,品位极佳,实属茶中珍品。
二、核桃
山阳县是全国六大“核桃之乡”的其中之一,山阳核桃是国家农产品地理标志保护产品。法官庙村从1986年开始发展核桃种植,通过连片规划种植、改良品种、科学管理、提高整形修剪技术,使种植面积进一步扩大,产量逐年上升。目前,核桃已成为是法官庙村的特产之一,皮薄肉满,口感香酥,为食中佳品。干果和核桃仁产品远销日本、加拿大和西欧、东南亚等20多个国家和地区。三、九眼莲
山阳一带的莲菜与别处不同,横切成片多为九个眼,故称“九眼莲”。在法官庙村,莲藕栽培历史悠久,现已发展到千亩规模,成为当地的优势产业。每年七、八月间,碧绿的莲叶挤挤挨挨,白色、粉色的荷花竞相开放,又是法官庙村的靓丽风景。九眼莲具有皮薄肉厚、色白质脆、香甜可口的特点,为菜肴之上品。
四、大豆、芝麻、香油 法官庙村盛产芝麻、大豆。
芝麻是夏播秋收的草本油料作物,其功效堪居四大油料之首。我国自古就有许多用芝麻和芝麻油制作的名特食品及美味佳肴。芝麻有黑芝麻和白芝麻两种,食用以白芝麻为好,补益药用则以黑芝麻为佳。芝麻经过压榨或压滤等方法提炼出得食用油,因其特别的香味而名为香油。芝麻油色如琥珀,橙黄微红,晶莹透明,浓香醇厚经久不散。用于调制凉热菜肴,烹饪和煎炸食品,为食用植物油之珍品。芝麻油含人体必需的脂肪酸和氨基酸,还含有丰富的维生素和铁、锌、铜等微量元素,其胆固醇含量远远低于动物脂肪。适用人群广泛,对于习惯性便秘患者、血管硬化、高血压、冠心病患者,以及重体力劳动者、嗜烟、酗酒人群具有药用补益作用。
法官庙村也盛产大豆。大豆的营养价值不言而喻,有“豆中之王”、“田中之肉”、“绿色牛奶”之称。大豆能榨油,能制作豆豉、酱豆、腐乳、豆油、豆芽、豆腐等食品。
五、芋头
芋头是漫川关一带的特产,以其营养丰富而成为蔬菜市场的抢手货。芋头含有大量的淀粉、矿物质及维生素,既是蔬菜又是粮食,深受人们喜爱。芋头单株可产1.5公斤,亩产可达1500公斤以上,经济价值较高。在法官庙,人们常在河沟边、水渠下的那些零星地块种植。
第二篇:大力发展特色优势农业产品
大力发展特色优势农业产品
一要加快提升传统农业。大力开展水稻,玉米,小麦等高产创建活动,不断调优品质品种结构,努力提高粮食单产。引导农村土地加快流转,推进土地向大户集中,提高传统农业生产效益,打造四川重要农产品供应基地。二要加快做精特色农业。大力扶持蔬菜,银杏,油橄榄,葛根,水果,生猪,水禽等特色农业产业,因地制宜,合理布局,扩大几滴种养规模,提高产品质量,发展农产品精深加工业,带动特色农业做强做精,打造川渝结合部特色优质农展品生产加工基地。三要加快突破新兴农业依托秀美的山水风光,迷人的田园景色,结合四川省乡村旅游师范县创建和新农村建设,大力发展科技兴,体验型,休闲型,度假型休闲观光农业,促进农业与旅游业的融合,开展农耕文化体验活动,打造成重庆,成都等大城市和达州,万州等城市的乡村旅游休闲度假基地。
着力提升农业产业化经营水平一要推进基地规模化,进一步推广蔬菜,银杏,油橄榄,葛根,水果,蚕桑等基地面积。以农业四区建设暨特设优势农产品基地建设 为抓手,、高标准打造普安,广福,长岭和新街现代化农业示范园区,加快建设农产品集中加工和现代牧业规模养殖小区,加强农业园区,产业基地的硬件投入和软件建设,着力提升园区,基地的形象层次。二要推进经营产
业化。加大农产品精深加工企业招商金子力度,扶持壮大农业产业化龙头企业。
第三篇:特色化产品
深圳市欧冠科技有限公司
智能停车场系统 蓝牙不停车管理型 远近距离结合型 远距离简易型 中距离结合型 中距离简易型近距离简易型 智能车辆管理系统 车牌自动识别系统 智能派车系统
智能拍照(称重)系统 智能车辆计数系统 单通道红绿灯控制系统 区域引导系统 车位引导系统 其他车辆管理系统 停车场设备 控制机箱 智能道闸
控制板
IC脱机板,ID入出口集成板 蓝牙读卡设备 远距离读卡设备 LED中文显示屏 自动出卡机 自动吞卡机 车辆检测器 一卡通系统 通道系统
电子门票系统 通道闸 门禁系统 考勤系统 消费系统 其他一卡通
水控、电控、图书管理系统
蓝牙不停车管理系统
产品名称:蓝牙不停车管理系统
系统主要组成:蓝牙读卡主机、数字道闸、车辆检测器系统和图像对比系统(可选)
感应抬闸距离:(1-5米、5-10米、10-20米可调)。10-60公里时速可不停车读卡
适用卡片:蓝牙卡
适用范围:月租卡、贵宾卡、免费卡、年卡、储值卡等。
适用场所:固定车使用,禁止临时车进出或临时车保安发卡的小区、机关单位、厂区等停车场项目。
欧冠蓝牙系统的特点: 1.欧冠蓝牙产品是光激励(远红外触发)、CDMA、休眠唤醒、蓝牙通信高新技术结晶
2.读卡速度快,读卡距离远,具有良好的方向性,读卡距离可控制(1-5米、5-10米、10-20米可调)。10-60公里时速可不停车读卡
3.上下坡道、弯道出入口不停车读卡,避免车辆熄火,半坡起动。4.不受车辆防护膜(如防暴膜)影响,适用于所有车辆。
5.不停车,不开窗读卡;恶劣的天气车主不再受车窗外的风雨雪影响。6.不停车读卡,大大提高车流通过量,交通高峰期不再堵车排长龙现象。
7.读写器之间无互相干扰(采用先进的蓝牙通信技术与码分多址),方向性好,有效解决前后左右车道互扰问题。
8.433MHZ频率,对人没有辐射损害。
9.卡稳定性高,产品抗干扰、抗衰落能力强,不受其它通信产品干扰(如:手机等无线通信产品)。手机通话不会烧卡。
10.韦根26/34,RS232C/485适应接口,具有良好的拓展性可在其它停车场、高速公路、远距离识别领域通用。
11.与现有的IC/ID卡设备完全兼容。
12.可将停车场划为多个分区,分别允许不同号码的蓝牙卡进入。13.提升小区形象,使你的物业管理与众不同。欧冠蓝牙系统市场前景
欧冠蓝牙光励远距离产品是红外光激励、CDMA、休眠唤醒、蓝牙通信高新技术结晶,采用红外光激励定位与CDMA 扩频多址数字式技术,蓝牙通讯相结合的方法,同时具有红外和微波二种方式的优点,又克服了二者的缺点。欧冠蓝牙让你真正体验到不停车读卡进出车场的尊贵感受!随着21世纪社会经济的迅速发展,人们生活的节奏更加快捷,对生活的质量也要求更高。蓝牙技术将会给现代信息社会中,远距离蓝牙不停车读卡带来一场新的革命。在不久的未来,基于蓝牙技术的远距离产品将会形成一个新的浪潮,势不可挡地席卷全行业。
远近距离结合型
系统主要组成:蓝牙读卡系统(无源远距离读卡系统)、近距离读卡系统、控制机箱、车辆检测系统、数字道闸和图像对比系统(可选)
感应距离:1-5米、5-10米、10-20米或3-8米可调 适用卡片:蓝牙卡或无源卡、IC卡
适用范围:固定用户月租卡、年租卡、免费卡、贵宾卡、临时卡等。系统功能:可选配不同的读卡系统来实现固定车辆不停车进出场、或司机远程读卡,系统抬杆放行;
临时车辆自动取卡或人工发卡;可实现单机运行或联网运行,管理人员可设置不同的组别权限及
查询进出场记录、打印报表。
适用场所:固定车管理,但不收费的小区、机关单位、部队或厂区等项目
远距离停车场系统
系统主要组成:远距离读卡系统、车辆检测系统、数字道闸和图像对比系统(可选)感应距离:3-8m 适用卡片:无源卡
适用范围:月租卡、年租卡、免费卡、贵宾卡、临时卡。
系统功能:可选配不同的读卡系统来实现车辆不停车进出场、或司机远程读卡,系统抬杆放行。可实现单机运行或联网运行,管理人员可设置不同的组别权限及查询进出场记录、打印报表。适用场所:固定车管理,但不收费的小区、机关单位、部队或厂区等项目
中近距离结合型
系统主要组成:综合型机箱、自动出卡机、读卡感应天线、中距离读卡系统、车辆检测系统、数字道闸、语音提示、图像对比系统、LED中文显示屏 感应距离:100cm 适用卡片:中距离厚卡、ID、IC薄卡
适用范围:月租卡、年租卡、临时卡、储值卡、免费卡、操作卡、贵宾卡。
系统功能:固定车出入车主可持卡在100cm范围内读卡,可实现免费、按月收费、按年收费、计次、按天收费等管理,出入时车主自动刷卡进出。临时车辆司机可按自动取卡按钮取卡,系统自动记录进场时间,出口交卡交费或免费确认放行。中文电子显示屏可进行相关提示,如:月租卡到期日期、礼貌用语、停车分钟数、收费金额等,标准语音提示。进出场时系统自动抓拍车辆图片,可进行人工对比,每个出口由独立计算机管理,系统可单机运行或联网运行,管理人员可设置不同的组别权限及查询记录、打印报表。适用场所:固定车辆多、临时车辆多、且管理严格的混合型停车场。如:小区、写字楼等
中距离简易型
系统主要组成:中距离读卡系统、车辆检测系统、中距离简易机箱、数字道闸、语音提示。感应距离:100cm 适用卡片:中距离厚卡
适用范围:月租卡、年租卡、临时卡、储值卡、免费卡、操作卡、贵宾卡。
系统功能:出入车主可持卡在100cm范围内刷卡进出。临时卡由保安人员人工发放,出口交卡交费或免费确认放行,标准音提示。一台电脑可管理50个进出口,可单机运行或联网运行,管理人员可设置不同的组别权限及查询记录、打印报表。
适用场所:固定车辆多、临时车辆少的小区或停车场。如别墅区、企事业单位、部队等
近距离简易型
系统主要组成:近距离读卡系统、车辆检测系统、近距离简易机箱、数字道闸、语音系统 感应距离:10-25cm 适用范围:月租卡、年租卡、临时卡、储值卡、免费卡、操作卡 适用卡片:EM ID、MF1 IC卡
系统功能:固定车可实现免费、按月收费、按年收费、计次、按天收费等管理,出入时由车主自动刷卡进出。临时卡由保安人员人工发放,出口交卡交费或免费确认放行,标准音提示。系统自动记录进场时间,出口交卡交费或免费确认放行,语音可进行相关显示,如:月租卡到期日期、礼貌用语、停车分钟数、收费金额等,标准语音提示。一台电脑可管理50个进出口,可单机运行或联网运行,管理人员可设置不同的组别权限及查询记录,打印报表。
适用场所:通常适用于免费停车场,固定车辆较多,临时车辆较少,投资成本较低的停车场。如:小区、企事业单位等
智能派车系统
派车系统广泛适用于各机关、企业、部队等单位,可有效避免公车私用现象,系统采用感应式蓝牙卡控制整车辆的出入,实行电脑监控和管理,使车辆管理建成方便,安全,高效的控制体系。
系统选用感应式射频卡电脑派车管理系统,在停车场出、入口处安装自动道闸机控制车辆的进出;在距道闸机1-2米处各安装一个读卡器,各部门审请派车时,可通过局域网、电话线等载体、在远端填写电子派车单,由车辆管理员确定派车,驾驶员携带车辆配装的感应卡方可驶出车场;系统记录车辆出场时间;同时系统进行图像抓拍,驾驶员执行出车任务读卡回场后,其携带的感应卡又重新置为无效,直至下一次派车单生成;产生的历史记录存入数据库。智能派车流程:
派车申请:各部门审请派车时,不需要去车辆管理部门填写派车单,各部门计算机都安装有派车管理软件,用车人可以直接在所在部门填写派车申请,如:用车单位、用车人、用车事由、计划外出时间等,并提交。
中队派车:申请人提交派车申请后,中队收到信息并在派车软件数据库中查询在场车辆,确定车辆并填写电子派车单,包括车牌号码、卡号编号、司机姓名、派车时间和任务起止地点等。
领导审核:中队在后台提交派车单后,上级领导收到信息,并及时审核派车单,同意后,点击“审核”后,硬件终端收到信号,所派车配装的感应卡生效。不同意,点击“放弃”,派车取消。
所派车辆离场:驾驶员携带车辆配装的感应卡离开车场;系统记录车辆离开地库的时间,同时系统进行图像抓拍,并将图像储存到计算机中,以便管理人员查询。车辆离开地库后,需尽快通过部队大门离开部队,不许在部队大院内逗留。
车辆回场:驾驶员回场时,在大门读卡进入部队大院后,车辆配的感应卡只能刷卡进入地库,不能再次读卡出入部队大门;车辆读卡进入地库后,该卡失效,直至下一次派车单生成,卡片重新生效。
军车状态查询:管理人员可以随时通过系统查询某辆车的状态,即该车辆有没有派出去;是否已经回场。
智能车辆计数系统
该系统适合于煤矿、厂区等车辆按次计费项目,可以杜绝人工多记次数、装载不满等作弊行为。管理人员给固定车辆配发电子标签,车辆出场时,系统读卡,判断其有效性;若有效,系统依据相应卡号,存入出口收费处的计算机数据库中。同时,系统经过逻辑判断后,自动累加该用户出场次数并上传到计算机。管理人员可按标签标号及车主姓名、时间段统计车辆出场次数。保证管理的高效性、安全性和完善性。系统特点:
1、使用方便:过岗刷卡时,不用停车,利用贴在玻璃车窗内的远程识别电子标签进行刷卡,有效的避免了重车刹车时对于车辆机件的磨损和起步时的油耗弊端。
2、系统灵敏可靠
车辆≤30KM行驶至刷卡岗位3-5米远距离时,读卡器射频频段自动识别远程识别电子标签,有效防止车辆混入,同时,24小时连续运转的监控系统,还可对车辆满载工况进行录像。
3、设备安全耐用
车辆识别,保证进入车辆计次的合法性,远程识别电子标签具有防水、防磁、防静电、防撕扯替换、信息贮存量大、高保密度等特点。
4、自动化设计
车辆出入快速,提高档次和效率提供优质、安全、公平、自动的计次服务。以传统的红绿灯提示司乘人员刷卡是否成功,以便司乘及时查询,避免了推逶扯皮现像。
5、无人值守
节约管理人员的费用支出,提高工作效率和经济效益。防止发票人员徇私舞弊和乱收发放费用。
区位引导系统
OGUAN区位引导系统可随车辆的进出情况自动变更显示数据,完全由硬件判断和运算,有很高的可靠性。在每个停车区位的入口处和出口处各设置一个车辆检测器,每个停车区位入口处设置一个导向显示屏,导向显示屏显示各区位的车位总数、剩余车位数等提示信息。每个区位安装一个数据采集器,每个区位的出入口车辆检测器输出信号接入到数据采集器器,所有区位入口处的显示屏均由对应区位的控制器驱动;当控制器检测到区位入口车辆感应器有信号输入时,作“加1”操作;当控制器检测到区位出口车辆检测器有信号输入时,作“减1”操作。控制器将“减1”、“加1”操作的结果计算出来,并且通过与之相连的显示屏显示区位的空车位信息。
适用范围:适合于面积大、车位多、布局规整、容易划分区域的停车场。
车牌自动识别系统
公司在第一代车轧地感触发拍照车牌自动识别系统基础上,升级推出识别率达99%的宽动态流车牌自动识别系统,得到用户的充分认可及好评。
该系统改善了一代车牌自动识别系统识别率低的劣势,系统自动捕捉车牌信息拍照无闪光,系统识别内部车牌信息直接抬闸,体现了业主的尊重身份及提升小区的档次。是工厂、军区、高档小区物业公司及开发商首选的车辆管理系统。该系统已在多个项目上便捷、稳定的运行,得到业主及用户的一致好评。
系统对静止或运动速度低于60KM/小时车牌的识别能够自动识别数字化,实际识别率不低于99%;系统能够识别的车辆号牌上的信息类型:阿位伯数字、英文大小写字母、车辆牌专用汉字字符、车牌颜色。
单通道红绿灯控制系统
单通道红绿灯控制系统通常用于地下车库较窄通道出入口处,为了防止不同方向车辆同时在车库坡道处相会而立的控制系统。
工作原理:
当入口没有车辆进入和出口没有车辆外出时,入口和出口的两端均为绿灯亮,表示车辆可以进入或外出;
一、当入口有车辆欲进入先压到入口车辆检测器时:(此前没有车辆时出入口两端均为绿灯)
1、出入口立即变为红灯,禁止任何一个方向的车辆进入通道;
2、红灯时任意一方有车辆闯入时控制器立即发出警报信号对闯入车辆进行警示;
3、当车辆经过出口红绿灯检测器后,出入口两端重新恢复为绿灯;
二、当出口有车辆欲外出先压到出口车辆检测器时:(此前没有车辆时出入口两端均为绿灯
1、出入口立即变为红灯,禁止任何一个方向的车辆进入通道;
2、红灯时任意一方有车辆闯入时控制器立即发出警报信号对闯入车辆进行警示;
3、当车辆经过入口红绿灯检测器后,出入口两端重新恢复为绿灯;
三、当出入口两端的红灯时间超过5分钟(可设定)后,系统自动将两端恢复为绿灯通行状态;
四、可增设人工按钮将两端红灯恢复为绿灯通行状态;
智能称重系统
智能称重系统广泛应用于发电厂、煤场、垃圾场、货站等单位,主要是对车辆进出及货物运输进行科学的智能化管理,企业每天都要有大量的载物车辆进出,需要进行停车、登记、称重等程序,一般情况下操作人员将数据手工记录,不仅耗时,而且误差率大,此外还容易滋生人为舞弊行为,给企业造成大量经济损失。智能称重系统可实现计量过程中数据信息采集的全自动化,保证了信息采集的准确性和公证性,同时,大大降低人员的劳动强度,提高工作效率,减少了经济损失。
深圳市欧冠科技称重系统是将停车场车辆管理系统与电子地磅系统集成的智能化系统,智能称重系统用远距离识别系统管理车辆进出,由远距离读卡器、电子标签、电子地磅、自动道闸、摄像机、系统管理软件等组成。可以自动记录车辆信息:如车主姓名、单位、车牌号等;可自动统计重量:如入重、出重、净重等信息;可自动统计相关信息:如进出时间、进出次数、在场车辆等
停车场设备 控制器
远距离读卡系统 票箱 智能道闸
LED中文显示屏 自动出卡机
LED中文显示屏 自动吞卡机 车辆检测器
自动吞卡机
产品说明:
产品主要用于停车场出口处卡片自动回收,高速收卡,收卡速度为0.6秒/张。所有传动部件均采用微轴承联轴/轮方式,最大限度降低马达噪音及摩擦损耗,采用PHILIPS高速单片机((工业级芯片,工作环境温度-55℃—+125℃)),内置晶振及复位电路,使CPU具有极强的抗干扰能力,对环境适应能力极强。带硬件看门狗,较强的自适应能力及掉电、低电检测和保护能力。输入输出均采用光电隔离,保证了信号的纯净,可靠。满足工业级产品要求。
双轮传输,防止卡片摇摆,以弹簧张力提供传送轮正向压力,提高设备对不同厚度卡片的适应能力,有效防止橡胶变形,老化。技术参数
电源: DC24V 10% 电流: 静态工作电流:100mA; 最大工作电流:1 A。单卡速度: 0.6 S/张 接口: TTL/RS232 重量: 0.8kg 卡片尺寸: 86mm*56mm 厚度:0.2-2.0mm 卡片最大装载数量: 200张(单机); 800张(卡筒级联)剩余卡片数量检测: 5-100张(可调)环境: 工作环境:-10 ~ 50℃, 0 ~ 90 % RH 贮存环境:-10 ~ 60 , 0 ~ 95 % RH
一卡通系统 通道系统
电子门票系统 通道闸 门禁系统 考勤系统 消费系统 其他一卡通
水控、电控、图书管理系统
第四篇:文化建设与经济建设
1、文化的重要性——旗帜作用
文化是一个民族灵魂之所系、血脉之所依,是一个民族赖以生存和发展的内在根基。国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之。文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉,是综合国力竞争的重要因素。民族复兴、国家富强,从来需要文化为之提供持久的发展动力。
任何经济活动都包含着深厚的文化内涵。文化已经渗透到生产、交换、分配、消费各个环节,成为经济竞争的重要内容。二是文化产业在经济发展中的比重越来越大,产业门类不断增加。传媒、娱乐、旅游、信息、咨询、律师等高文化产业已经成为具有巨大竞争力的新的经济增长点。三是人类观念的变化带来越来越多的新产品开发,甚至引发产业结构调整和经济结构变化。“绿色文化”观念带来了绿色产业、环保产业以及对传统污染产业的遏制和取代等。四是商品设计、生产、销售过程中的文化因素日益加强。人们购物时不仅越来越注重商品的实用价值和质量水平,而且越来越注重购物环境、购物感觉、购物文化。五是许多产品的生命周期已经不再取决于物理形态,而是取决于文化内涵。六是文化对经济发展的支撑分量日益增大。劳动者的精神意志、道德情操、文化素养,管理者的管理方式、管理水平等企业文化因素对于经济的影响日益扩大。因此,在推进经济建设的同时,必须加快文化建设,不断满足人民日益增长的多层次的精神文化需求,推动人的全面发展。
在近代社会,西方列强的发展史可以看出,制度先进、文化先进的国家是首先富强起来,大家记住,我说的是富强而不是富裕。比如,西班牙人和英国人能够抢遍全世界,并不因为他们的钱多,他们当时主要的力量来自制度和文化。还如二战之后的战败国日本,他仅仅用了四十年就能以大国的风采比肩美国。他们不是仅仅是因为经济发展好,日本的成功首先在于通过“变革制度、改良文化、引进技术”再一次重新崛起。20世纪的中国,正处于崛起的关键阶段,可是我们却只学会的“引进技术”这一项。
经济活动归根到底是人的活动, 而人受自己的精神和文化支配,有什么样的文化就会有什么样的经济行为。文化可以成为经济发展的基础结构。实践证明,文化兴,则人气旺;人气旺,则经济活。比如,我们的城市建设,要突出特色,在很大程度上就是要突出城市的文化特色。要提升一个城市的品位、形象、档次,靠多盖几座高楼是解决不了问题的,最根本的还是要靠文化。
2、文化兴国实例以及对我国的启示
文化建设搞得好,可以加速经济的发展;反之,则会起妨碍的作用。日本、韩国、香港、新加坡等现代化、工业化、都市化、经济成长的过程与速度比西方相应各阶段的发展高好几倍。一个民族,其文化越是有民族特色,就越能受到国际的重视。近二十年来,亚洲“四小龙”经济成就引起世人瞩目,海外学术界首先从历史文化背景方面去审视这一经济“奇迹”并重新分解儒家文化的组成要素,研究其中哪些因素有利于经济发展的社会功能。较早从正面解释儒家伦理对东亚经济奇迹的贡献的是赫尔曼康恩(Herman Kahn)。
这位“大过渡理论”的创立人认为东亚社会所共有的儒家伦理是工作勤奋、敬业乐群、和睦人际关系、尊敬长辈、强调配合协调与合作,而不是突出个人或个人利益,等等。他认为这种文化更加适于经济增长。从亚太地区经济发展变化的比较中看文化建设的作用。第二次世界大战后近半个世纪中,亚太地区是世界各地区中变化最大的地区。亚太地区的变化最突出的表现在它的经济增长速度领先于世界其他地区;也远远超过自工业革命以来西方国家曾经创造过的最高记录。这种高速经济增长带动了政治、思想、文化、国际关系等各个领域的巨大变化。据世界银行1995年12月30日发表的各国经济最新统计表明,自1990年以来世界人均国民生产总值首次出现正增长。过去的10年内,特别是亚洲的泰国、韩国、中国和新加坡,是全球人均国民生产总值增长最快的国家。1985年至1995年期间,泰国的人均国民生产总值增长速度高居榜首,达到8.2%;韩国为7.8%居第二位,中国、新加坡以6.9%并列第三。人均收入增长较快的还有美洲的智利和乌拉圭、南亚的马尔代夫等。现代化的宏观历史进程给我们提出了一个重大的问题:探讨文化问题的重点应放在文化因素对经济增长与社会发展的关系这个时代课题上,即文化因素是在什么条件下起作用的。对亚太地区经济发展与文化因素作用的探索中对我们的启示。在现代经济社会中,经济因素的自变因素,是社会发展的原动力,它在社会生活中的这一功能愈来愈大。自有文明以来,世界就脱离了静止不变的状态,处在不同的变迁之中。促成世界经济发展趋热的几组因素是:文化因素、生态因素、人口因素、社会因素、经济因素、政治因素、国际交往因素等。社会变迁的速度取决于多种因素的作用,但物质文化的变迁是社会变迁的基础,物质文化的积累主要取决于经济增长率与文化积累率。文化因素提供一种价值观直接影响人们的意识,其社会功能主要是为经济生产和政治生产提供某种约定俗成的行为规范。——从亚太地区精神文明建设比较好的新加坡的经济启示中,看文化建设促进经济增长的因素。新加坡在建国后短短10多年里,能将一个脏、乱、落后的殖民地建设为市容整洁美丽、社会秩序井然,人民有礼守法、官吏廉洁高效,人民积极向上的国家,被人们称其为新加坡独特的文化。新加坡领导层认为,亚洲文化强调社会的力量,西方文化则强调个人的权利。东方型的价值观和西方型的价值观存在着巨大的差异。正是从这样的基本认识出发,新加坡选择了东方文化为其基调。新加坡领导层还认为,“没有一个亚洲社会”能够成功地模仿西方文化的“样板”。80年代以来,新加坡政府一直致力于培养新加坡人的国家意识,弘扬以儒家思想为核心的东方传统文化。新加坡政府致力于实现其宏伟经济目标的同时,在国民精神建设方面着力宣传共同价值观。在文化建设中强调国家至上,社会为先;家庭为根,社会为本;关怀扶持,同舟共济;求同存异,协商共识;种族和谐,宗教宽容。新加坡政府把这一做法视为儒家思想的现代化。儒家思想产生于古代中国乡村的农业社会,而现在的新加坡是个城市化的工商社会,故儒学必须现代化才能与新加坡的现实相协调。——从新加坡经济起飞的过程中,看教育文化的作用。新加坡在发展中经济处于先进行列,成为亚洲四小龙之一。新加坡经济起飞的重要原因之一,就是十分重视文化教育,通过教育为其经济发展提供素质良好的人力资源,促进生产的高速发展,从而为新加坡现代化的实现铺平了道
路。——从新加坡的廉政建设中,看文化建设对经济发展的作用。邓小平同志在南巡重要谈话中讲到:新加坡的社会秩序算是好的,他们管得严,我们应当借鉴他们的经验。的确,新加坡在亚洲国家中不仅以高速增长的经济成就闻名,而且其良好社会秩序令人瞩目。新加坡长期以来不仅一直把官员廉洁作为政府工作的一项重要内容,而且长年坚持不懈地对全民进行爱国主义教育。其一,政府十分看重继承和发扬优秀的中华文化传统,教导官员和人民要团结,克己奉公,为国为民,尊老爱幼等,使新加坡成为东方文明的礼仪之邦。其二,政府要求其公职人员以东方伦理道德陶冶品德和情操,带头廉洁奉公,反对特权和谋取私利,特别要求国家高级官员树立牺牲个人利益,为国家和人民多作贡献,以自己廉洁公正的道德形象去影响和提高整个社会的道德水平。其三,政府每年都要发动各种形式的文明活动,人人都要学习文明礼貌的语言和行为,通过这些形式培育和谐友爱的人际关系和社会风气,也为造成一个廉洁的道德氛围提供了良好环境。中华优秀传统文化的独特性与建设有中国特色社会主义文化因素,促进了我国经济的振兴 我国有着五千年的文明史,灿烂的中华民族文化对世界的贡献有目共睹。中国的经济建设正信心百倍地走向社会主义市场经济。一手抓以现代科技为标志的物质文明建设,一手抓以现代社会主义文化为标志的精神文明建设,两手抓的成果将呈现为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人的涌现和创造。中国的现代化建设,不只意味着现代经济和科技的振兴,而且意味着社会主义和中国文化的振兴。人类社会一切物质和精神文明的新成果,都是在继承、吸收、消化、综合前人或者同时代人成果的基础上,加以完善、发展和提高而创造出来的。社会主义的发展离不开人类文明的大道,要从当代世界文化宝库中吸取精华、获得更多的东西来充实、丰富自己,发展自己。“文化”内涵相当丰富,对社会发展的影响也是多方面的。“文化”水平的高低,也不能单纯用经济和技术水平的标准去衡量,一个国家可以很富有,可以通过大量的专业训练去培养一批专门人才。但是一种先进的企业精神,则往往来自人们的文化心理结构。中国是亚太地区大国,而亚太地区又是中国发挥其国际作用与影响的重要地区。尽管经历了过多的曲折,在经济上落后于亚太地区一些发达国家,但中国是西方文化圈外经济建设最成功的社会主义国家。40多年来不仅养活12亿人口,而且综合国力明显增强。昔日被视为只讲“仁义道德”的“东亚病夫”,如今已能造原子弹、导弹、核潜艇„„使西方世界大为震惊。西方人一向以为中国人重直觉、整体、综合,最多在诗歌艺术上能有所表现。事实证明,中国文化并不只是斯文、懦弱的文化。中国文化在西方文化冲击下,没有失掉自身的特色。同时,中国经济要想发展,一定不能“夜郎自大”,而要尽可能地吸收外来文化的精华,发展与外界的联系,保持经济与文化的开放性,把自己融于国际经济体系和国际社会大家庭中,遵循一些国际通行的规则,尽快地缩小与世界先进国家的差距。总之,经济的发展是生产力、生产关系与上层建筑相互作用的结果,生产力的发展要依赖于生产关系、上层建筑,其中包括文化建设对它的推动作用。脱离这些作用与影响,单纯、孤立地发展生产力是不可能实现经济健康发展的。因为,从生产力本身来看,生产力是由劳动者和生产工具、劳动对象组成的,其中劳动者是重要因素。“人是生产力中最活跃最重要的因素”,高智能的人,需要高文化、高素质。因此,文化因素是最基本的条件;同样,就生产工具而言,生产工具越先进,高科技越发达,经济发展越迅速。
3、人类的文化建设应先于经济建设,原因有如下:
第一点:经济的发展最忌讳的就是盲目,只有文化才能避免这种盲目。
人活着总是有其目的性的,这个目的就是让人们生活得更美好,而发展经济只是一种达到这个目的手段,所以确定我们发展经济的目的必须放到发展经济的前面,而确定这个目的的过程,就是文化建设的过程。
第二点:没有文化,就不可能发展经济。
我很难想象没有文化的社会,怎么样去发展经济。我甚至更难想象没有文化,如何可以成为一个社会,一个社会是需要社会的组织关系,礼仪文明的。而这一些必定属于文化建设的范畴。
第三点:人类不可以没有经济,但更不可以没有文化
有这样一个故事,进化论的作者达尔文在一次航海考察的中,来到一个落后的部落里,当时天气很寒冷,但是当地的土著穿得却很单薄,于是好心的达尔文就把自己的一床红色的毯子赠与这里的一名土著,可是让达尔文没有想到的是,这名土著并没有用这个毯子去御寒,而是把毯子剪成条状,绑到自己身上跳舞。
没有文化,即便经济搞上去了,人类最终还是会崩溃的在自己的心理上
文化要素是产品竞争力的核心要素。在现代社会,物质消费与文化消费日益融为一体。只有具有文化含量、文化品位、文化个性,不仅满足人的基本物质需要,而且满足人的精神文化需要的产品,才能在产品竞争中胜出。我们要提高产品的竞争力,增加产品附加值,扩大产品的市场占有率,就一定要增加产品的文化含量。文化资源是企业发展和竞争的重要资源。企业经营管理中的文化成分越来越多,文化品位越来越高,企业整体素质就越高,竞争力就越强。不注重文化建设的企业,在竞争中必然处于弱势,即使风光一时,也难以持久。文化优势也成为地区经济发展日益重要的环境优势。在知识经济日益发展的今天,文化底蕴、文化氛围和劳动者的文化素质,越来越成为经济发展重要的软环境。文化软环境越好,越有利于产业提升和产业结构优化。一个国家、一个地区文化发展水平越高,越能够在经济全球化中把握主动,占据有利地位。一个文化落后或有文化缺陷的地方,经济发展水平很难提高,即使获得一时的增长,也难以为继。总之,文化越来越成为推动经济持续增长、提高经济质量的重要力量。因此,我们必须认真看待和把握当今世界文化经济发展的态势,深刻认识文化对经济发展的推动作用,自觉促进文化与经济的融合,为经济发展提供持续不断的文化动力。这就是文化建设为什么先于经济发展的根本所在.
第五篇:经济建设与环境保护
经济建设与环境保护
要发展经济,又要保护环境,这二者能否兼顾?可以说,在资源有限的前提下,人类生存环境的保护与经济发展之间至少在短期存在着矛盾。人类必须对如何在经济发展与环境保护之间分配资源的问题作出取舍:在其中任何一方面增加资源的投入,在短期,必然会减少另一方面资源的投入。对资金短缺的发展中国家,这一矛盾尤其尖锐。但是从长期看,环境保护与经济发展并不一定是矛盾的。环境的改善可能有助于经济的发展,而经济的发展则能为环境保护提供资金和技术。
从客观上来分析,经济发展和环境保护的关系是彼此依托、互相推动的。一方面21世纪所提倡的可持续的经济发展,其最大的特点就是将环境作为经济成本的一个部分,因而环境保护成为了降低成本、提高经济效益的途径。经济发展速度的持续性和稳定性,依赖于自然资源的丰富程度和持续生产能力,因而保护和改善环境提供了经济稳定持续发展的物质基础和条件。另一方面,我们今天所说的环境保护,不只是单单的保护,或者是消极的防治,而是在保护的前提下,对环境进行合理的开发和利用。
发展经济必须保护环境是可持续发展战略的要求。
发展经济必须保护环境是自然规律的要求。经济发展过程中,如果自然环境受到了严重损害,那么我们将受到自然的严厉惩罚。
可持续发展的提出,为经济发展与环境的保护提供了一种可行的战略。可持续发展是指既满足现代人的需求以不损害后代人满足需求的能力。换句话说,就是指经济、社会、资源和环境保护协调发展,它们是一个密不可分的系统,既要达到发展经济的目的,又要保护好人类赖以生存的大气、淡水、海洋、土地和森林等自然资源和环境,使子孙后代能够永续发展和安居乐业。
可持续发展是一项经济和社会发展的长期战略。其主要包括资源和生态环境可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个方面。首先可持续发展以资源的可持续利用和良好的生态环境为基础。其次,可持续发展以经济可持续发展为前提。再次,可持续发展问题的中心是人,以谋求社会的全面进步为目标。
环境保护就是采取行政、经济、科技、宣传教育和法律等方面的措施,保护和改善生态环境和生活环境,合理利用自然资源,防治污染和其他公害,使之适合人类的生存与发展。它具有明显的地区性。环境保护的内容大体可分两方面:一是保护和改善生活环境和生态环境,包括保护城乡环境,保持乡土景观,减少和消除有害物质进入环境,改善环境质量,维护环境的调节净化能力,确保物种多样性和基因库的持续发展,保持生态系统的良性循环;保护和合理利用自然资源。二是防治环境污染和其他公害,即防治在生产建设和其他活动中产生的废气、废水、废渣、粉尘、恶臭气体、放射性污染物质及噪声、振动、电磁波辐射等环境的污染和危害。
我国是发展中国家,解决环保问题归根到底要靠发展。我国要消除贫困,提高人民生活水平,就必须毫不动摇地把发展经济放在首位,各项工作都要围绕经济建设这个中心来展开,无论是社会生产力的提高,综合国力的增强,人民生活水平和人口素质的提高,还是资源的有效利用,环境和生态的保护,都有赖于经济的发展。但是,经济发展不能以牺牲环境为代价,不能走先污染后治理的路子。我国在这方面的教训是极为深刻的。因此,正确处理好经济发展同环境保护的关系,走可持续发展之路,保持经济、社会和环境协调发展,是我国实现现代化建设的战略方针。
经济发展与环境保护的关系,归根到底是人与自然的关系。解决环境问题,其本质就是一个如何处理好人与自然、人与人、经济发展与环境保护的关系问题。在人类社会发展的过程中,人与自然从远古天然和谐,到近代工业革命时期的征服与对抗,到当代的自觉调整,努力建立人与自然和谐相处的现代文明,是经济发展与环境保护这一矛盾运动和对立统一规 1 律的客观反映。有些同志认为环保与经济发展是对立的,认为要保护环境必然要牺牲经济的发展。这些年的实践证明,正确处理环境与发展的关系,二者是可以相互促进的,可以达到经济和环境的协调发展。美国的环境保护和经济发展状况为我们提供了很好的可资借鉴的范例。经济要发展,环境要保护,经济发展不能停止,把经济增长停下来,治理生态环境,即所谓的“经济零增长论”,那将因噎废食。经济发展不但不能停,且应该尽可能迅速发展,否则永远不能摆脱经济技术落后。但把发展经济与环境保护对立起来也是不对的,其实二者是相辅相成、互为条件的。发展经济是根本,没有经济的发展,缺乏足够的技术、设备、投资,也就谈不上保护和治理生态环境。反过来,没有良好的环境,连人的生存健康都保障不了,当然也谈不上发展经济。而且,一但生态环境改善了,又可为经济发展提供条件。如回收废物废油,可增加社会财富,资源得以循环反复利用;植草种树固沙,增加草原和耕地面积,为农业生产创造了良好条件。所以,今天的经济建设已不仅仅限于创造物质财富,也包含合理开发利用自然资源,治理环境保护生态。发展经济与治理生态环境,是一个国家当前利益和长远利益相结合的问题,处理得好对经济和社会发展大有益处,我们应当实行经济要发展,环境要保护把主要力量放在发展经济上,这一方针,从以下几个方面来处理好经济发展与环境保护的问题。
一:从人们对两者重视的层面上理解:我们应该将环境保护与经济发展摆在同样的位置。可能在短时间内这两者会存在一定的冲突,但是在长期内,经过人为的调节,经济发展与环境保护会趋于一致。
二:为了保护环境而限制一些高污染产业的发展,并不与经济发展和环境保护能并行相矛盾。比如说,一些地方有时为了环境的保护可以适当限制一些高污染产业的发展,而在其他产业加大投入,这样并不会影响整体经济向前发展的趋势,却能一定程度上能更好地保护环境。当然这并不是对每个城市和地区都是适用的,要依据各个地区的特色和资源而定。
三:两者并非矛盾关系,不是有我就没他的那种互斥。只要选择恰当的经济发展方式,就不会给环境带来毁灭性的污染或破坏。而且环境很好且经济很发展的地域是存在的,直接从事实上印证了二者可以共存。
要发展经济,又要保护环境,这二者能否兼顾?可以说,环境保护与经济发展并不一定是矛盾的。环境的改善可能有助于经济的发展,而经济的发展则能为环境保护提供资金和技术。
从客观上来分析,经济发展和环境保护的关系是彼此依托、互相推动的。经济发展和环境保护是相辅相成、唇齿相依,是完全可以并行不悖的。
发展经济必须保护环境是可持续发展战略的要求 发展经济必须保护环境是自然规律的要求。
可持续发展的提出,为经济发展与环境的保护提供了一种可行的战略
可持续发展的内涵有两个最基本的方面,即:发展与持续性,发展是前提,是基础,持续性是关键,没有发展,也就没有可持续性;没有持续性,发展就行将终止
可持续发展是发展与可持续的统一,两者相辅相成,互为因果。放弃发展,则无可持续可言,只顾发展而不考虑可持续,长远发展将丧失根
可持续发展是一项经济和社会发展的长期战略。其主要包括资源和生态环境可持续发展、经济可持续发展和社会可持续发展三个方面