穿越时空的对话 朗诵稿五篇范文

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第一篇:穿越时空的对话 朗诵稿

穿越时空的对话

男1:敲响一排铜质的编钟,让思绪穿越华夏五千年的悠悠岁月 女1:那一首首,一部部华美的诗篇,肃然呈现在你我的面前

男2:这穿越时空的人生经典,似阳光普照着万物,如甘露滋润心田

女2:那一句句、一行行千古之绝唱,因历史风霜的浸染成为永恒的经典

1:20 男1:“学而时习之,不亦说乎”,循循善诱的孔子如在眼前; 女1:“富贵不能淫、贫贱不能移”,孟子的话犹在耳边; 男2:“千里之行,始于足下”,老子的名言让我们脚踏实地; 女2:“吾生也有涯,而知也无涯”,庄子让我们懂得了勤学不辍的道理。2 :00 男合:品味书香

男女合:圣贤的思想在诵读中升华 女合:常颂经典

男女合:民族的智慧在诵读中传承

2:20 男1:品庄子,我们能收获“天地与我并生,万物与我合一”的自然平静

女1:品李白,我们能收获“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的飘逸与洒脱; 男2:品陶渊明,我们能收获“采菊东篱下,悠然见南山”的心静志明;

女2:品文天祥,我们能收获“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的浩然正气。3:05分钟 男1:还记得精忠报国的岳飞吗?力抗金兵,保家卫国,即使皇帝昏庸,奸臣当道,却依然诵出“三十功名尘与土,八千里路云和月”的豪迈气概!

女1:还记得乱世漂泊的李清照吗?将国家之恨纺成染柳烟浓的哀愁,纵然帘卷西风,瘦比黄花,仍旧吟出“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东”的豪言壮语!男2:还记得一代枭雄曹操吗?东临碣石,酾酒临江,即使岁月染白了他的须发,仍旧高唱“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”的壮怀豪情!

女2:那或铿锵或柔美的词章啊!溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!4:30 男合:读经典,书卷中悟出人生真谛,让先贤的思想照亮我们前行的方向。女合:赏名篇,文字里透出智慧光芒,让道德的力量扬起我们生命的风帆。5:00

第二篇:穿越时空的对话(200字)作文

精选作文:穿越时空的对话(200字)作文

今天,我们学习了扁鹊治病这篇课文,我得到了启发。

我想对蔡桓公说:蔡桓公,扁鹊是一个明医啊。他可以起死回生的,你怎么可以不相信他呢,你还在背后说他的坏话。就是因为你不听扁鹊的话,所以小病成了大病,最后无药可救呀!你自己的命就葬送在自己的手里啊!如果你当时听扁鹊的话防微杜渐,及时医治,这样你也不会死啊!

蔡桓公听后对我说:你说的对,现在我已经快死了,也没有愿望了,我只想对我的子子孙孙说:你们要记住我的教训,有什么病都要防微杜渐,及时治疗,不要像我一样不听医生的话,因为自己的固执把性命葬送在自己的手里。四年级:玉喃颁

篇一:穿越时空的对话 作文

穿越时空的对话

浮现在我眼前的一切都是朦胧的。我来到一个神秘的公园里,也不知怎么的,总感到有一股莫名的力量在吸引着我,牵引我到了一棵大树下。让我站在高大,看似有几百年历史的大树面前,慢慢的,我飘了起来,眼前一片漆黑,紧接着,一阵大风把我吹了起来,只听耳边“呼”的一声,呈现在自己眼前的不再是一座座拔地而起的高楼大厦了,而是一座破旧的茅草屋,在草屋的边上都有着相当不错的风景,有一条小溪以及各种的花草,看得我眼花缭乱。我拍拍身上的灰尘向草屋走去,当我打开门时,一位伟大的诗人出现在我眼前,原来,这草屋的主人就是东晋著名的诗人陶渊明啊。

“贵客前来,不知有何贵干,恕我有失远迎。”说完,便抬起手,握拳表示失礼,这一系列的动作让我感到很奇怪,我也是无意之间被风带到这里来的,现在怎么又好像是冥冥之中的安排一样。但自己又不好说什么,毕竟人家也是个大诗人,只能当作自己是三生有幸喽。“冒昧打扰您,还望见谅。”我回答道,之间陶渊明面带微笑指向不远处的竹凳,示意请坐。我心想:既然老天都让我来到这里了,不妨把自己所有的疑惑都解开吧。便问:“别人都会为了自身的荣华富贵不惜毁坏自己的名誉,从而拿钱贪污。而您呢,怎么会愿意过着如此平淡、空虚的生活啊?”之间陶渊明从座位上站了起来,走向门旁,望着外面美好的景色说道:“每个人都有自己不同的追求,他们追求的是物质上的东西,而我对功名利禄不会看的太重,我只想追其这种富有乡村、田园的生活,无忧无虑的。”听了他的回答,让我从心底

里佩服,陶渊明真的如同人们所讲的清廉正直,“不为五斗米折腰”啊!

当要离开时,我又向他请教了一个问题:“我们现在繁荣的生活,您愿意去过吗?”陶渊明没有回答,只留给我了一个琢磨不透的笑。

直到我穿越回到现代时,也在想这高深莫测的笑到底意味着什么呢?

篇二:穿越时空的对话

穿越时空的对话

“咕噜,咕噜”,什么声音?原来是谢鸿羽要吃穿越时空的药丸。“真的能穿越吗”?我百思不解地说。突然我穿越到古代时期。

“这不是蔡桓公吗”?说完,我想起了我刚刚学过的课文《扁鹊治病》。原来我穿越到了战国时期。看着垂死的蔡桓公,不由自主地对他说:“唉,蔡桓公,扁鹊劝您治病,您却不听他的话,因为你认为他是来展示自己的高明医术的,可他没必要这样做,想骗你等于找死。

“我真是笨那,还是一国之君,我连一个平平凡凡的人都不会做,我枉为一国之君。”

好好在这紧短的时间里,好好地忏悔吧?

说着,我回到了现代。

浙江台州温岭市风成小学四年级:谢鸿羽

篇三:穿越时空的对话

穿越时空的对话

“咕噜,咕噜‘’,什么声音?原来是李金鞠要吃穿越时空的药丸。“真的能穿越吗”?我百思不解地说。突然我穿越到古代时期。

“这不是蔡桓公吗”?说完,我想起了我刚刚学过的课文《扁鹊治病》。原来我穿越到了战国时期。

看着垂死的蔡桓公,不由自主地对他说:“唉,蔡桓公,扁鹊劝您治病,您却不听他的话,因为你认为他是来展示自己的高明医术的,可他没必要这样做,想骗你等于找死。

“我真是笨那,还是一国之君,我连一个平平凡凡的人都不会做,我枉为一国之君。

好好在这紧短的时间里,好好地忏悔吧?

说着,我回到了现代。

四年级:李金鞠

篇四:穿越时空的对话

穿越时空的对话

《桂枝香》《西河》比较鉴赏

博兴二中 魏洪屿

曾经有人说,一个中国人是条龙,一群中国人是条虫。言下之意,我们中国人个人能力都很强,但不懂得团结协作。今天,在我们的课堂上,我们要用自己的行动证明,我们中国人,每个人都是条龙,我们中国人,在一起就是一条巨龙。

一、导语:(2’)

一个是神宗宰相,一个是徽宗乐官;一个是沉稳冷峻的政治家,一个是苦寂忧闷的文人;一个以诗文著称,一个以艳词闻名;一个以“适用”为本,一个以“造词”为宗;同到六朝故都——一个历来群雄争据的金陵,怀古思今,道尽心中无限情志。今天,我们要走进两首宋词《桂枝香 金陵怀古》《西河 金陵怀古》,去和先贤对话,和历史对话,去聆听他们的心声,去汲取一些大智慧。

金陵,就是今天的南京。历史上,写金陵的诗词数不胜数。像杜牧的《泊秦淮》,烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。像刘禹锡的《乌衣巷》,朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

在这两首诗中,藏着同样的思考 兴亡。

那么,在我们将要学习的两首金陵怀古词中,又藏着作者怎样的情感和思考呢?

二、初读感不同。(8’)

师:与先贤对话,要求我们首先通过诵读,来聆听作者这穿越时空的声音。

活动1:请左半部分齐声诵读《桂枝香·金陵怀古》,由右半部分的一位同学点评;由右半部分齐声诵读《西河·金陵怀古》再由左半部分的一位同学点评。要求,读准句读,读出感情。

左生诵读,右生点评。

右生诵读,左生点评。

(点评角度,可以是语气、语调变化、停顿、语速。就《桂枝香》一词的写景特点和抒情特点也可。“能否举一个句子来说明”“比如说”“试读一下”“来,老师跟你一起读”“按照这位同学的意见,大家一起来读一下”“哀愁、悲戚未必用一味低沉的语调来读,有时候,悲也可以用顿挫的语调变化来表现。比如,‘怒涛寂寞打孤城,风樯遥渡天际’这一句。”)(表述不准时,老师能否果断的读一句,帮助学生准确把握?)

三、再读探究竟。(15’)

活动1:找不同

1、师:通过诵读,同学们已经自觉地进入了两位先贤为我们创设的意境。接下来,让我们走进两首词来看看两位作者分别给我们描述了怎样的画面。仔细诵读,不难发现,两首词中,选取了许多相同的景物,请同学们任选一处,分别从两首词中找出描写它的句子,说一说它们不同的特点(怎样说更贴近学生?或者,读一读,用自己的语言描述一下)。(投影)

一生:千里澄江似练 与 怒涛寂寞打孤城。王安石的词,写出了江的颜色,白如练。用了“千里”表现了景象的壮阔。周词中的“怒涛”“寂寞”写出了景色的萧条。(苍凉,而非凄凉。)

师:还有“孤城”对不对?空城。读一读。

一生:山,翠峰如簇,写出了山的苍翠,生命力;山围故国周遭在,髻鬟对起,写出的

景有种破败感。(主要在“故国”一词上,体现的是物是人非的苍凉。)

一生:船。征帆去棹残阳里和风樯遥渡天际。前一句,写的是来来往往的船只,后一句是一只船。

师:那用你能否描述一下,这是怎样的一只船?

生:风樯,就是在风中的。遥渡天际,飘荡在天际。飘摇无定的,孤零零的。

师:由此还想到些什么?

生:就像风雨中流离失所的百姓,像作者自己。

师:读出来,让我们闭上眼睛想象一下,这样的一支在风雨飘摇中的孤独无定的小船。一生:背西风酒旗斜矗 和 酒旗戏鼓甚处市? 酒旗在猎猎风中矗立,(那个字用的极凝练传神?)矗。(换成“挂”好不好?)不好,缺少力量。后面一句,还是物是人非。

师:老师来读前一句,你来读后一句。把整个下阕读完。

师:征帆去棹残阳里,背西风酒旗斜矗。

生:通过这一系列的对比,我们可以说,王安石的词,为我们描述了金陵城的,周邦彦的词,为我们描述了金陵城的。(板书)

这一切之景,王诗概括为“繁华”,周诗概括为“破败”。

师:如果细心,我们不难发现,两位作者同处北宋时代,生卒年都是相差30来年。再进一步查阅资料就会知道,王安石作这首《桂枝香 金陵怀古》时,是

师:带着我们的理解,齐读一遍。

一生:“断崖树,犹倒倚。莫愁艇子曾系。”如果用一个四字词来概括作者内心的感慨,那应该是,物是人非。昔日的街市,昔日的人们,都消失在历史的烟尘中了。

师:词中还有没有这样含义深刻的句子,找出来,读一读。(酒旗戏鼓甚处市?想依稀、王谢邻里。)

师:刚才赏景时,有一句话我觉得还可以继续挖掘。“怒涛寂寞打孤城”这让我想起了苏轼在《念奴娇 赤壁怀古》中的句子,大江东去,浪淘尽千古风流人物。乱世穿孔,惊涛拍岸,卷起千堆雪。在这里,江这一意象,喻指悠悠历史长河。也就是说,历史的大浪,淘尽了六朝故事,一代代繁华都成灰烬。

同桌交流修改,小组交流修改

分别用一个字概括作者的情感,王安石应是(忧愤),而周邦彦则是(伤叹)。(板书)有人说过,真正的文学目的不在于解决问题,更重要的是提出问题。周邦彦在《金陵怀古》中提出了一个古老而永恒的话题——人生是有限的,历史却是从不停歇的,曾经的南朝佳丽地,如今却落寞孤单,那些所有证明曾经辉煌的历史遗迹,也都斑驳陆离暮霭沉沉,无论是闹市还是豪门,也都逃不过时间的判决。最终一轮斜阳,两只飞燕,诗人把关于历史的思考捧给了我们,也许这首词最终并没有让我们看到任何对生命或历史的解决对策,但它却带来了比解决问题更多的美感——那是一种忧伤一种寂寞,一种在对历史的回忆中体会到的重量。

我们理解了王安石的家国之忧,也听到了周邦彦深沉的哀叹。

两人所见之景不同,一是源于两人生活的年代不同,一是由于两人所处的角度不同。王安石以一位政治家的眼光审视那个时代,提出自己的主张。而周邦彦是站在历史的背景下,纵观古今,抒发的是对兴亡变迁的深沉的思索。

四、个性解读,穿越时空的对话。(15’)出示投影,依照投影所规定的句子形式,进行自己的个性解读。

活动1:通过刚才的合作学习,我们聆听到了两位先贤的心声。

假如能够穿越历史,重新回到那个年代,你会对两位先贤说些什么呢?是对他们的深切的怀念、由衷的崇敬还是另有思考?(10’)

王安石,我想对您说:。周邦彦,我想对您说:。(准备材料,要有对历史的思索。)

王安石,我想对您说:两次变法失败改变不了您抵死为国的誓言,两次罢相打磨不平您孤高拔俗的人格。

周邦彦,我想对您说:历史的车轮终有一天要碾过城头破败的女墙,然而,您在破败的城头那一曲绝唱却流传千年。(投影)

七、齐声诵读,贯通整理

逝者已矣,从亘古走来,金陵今日风光无限。该怎样让这胜景变成永恒,该怎样将们中华民族不朽的篇章继续书写,我想同学们心中都已经有了答案。

就让我们重读这两首词,就算是对先贤精魂的最好告慰。

。板书设计:

繁华

破败(景)诵读

感慨(背景)知人论世

忧 伤(情)对比鉴赏

推荐篇目(投影)1萨都剌,满江红·金陵怀古 六代繁华

白朴,夺锦标 清溪吊张丽华 霜水明秋

朱自清《桨声灯影里的秦淮河》

2背诵两篇词作,将课上你的所思、所感、所写整理出来。

我们理解了王安石的家国之忧,也听到了周邦彦深沉的哀叹。

两人所见之景不同,一是源于两人生活的年代不同,一是由于两人所处的角度不同。王安石以一位政治家的眼光审视那个时代,提出自己的主张。而周邦彦是站在历史的背景下,纵观古今,抒发的是对兴亡变迁的深沉的思索。

活动1:穿越时空的对话。

穿越时空,我们聆听到了两位先贤的心声。带着这种深深的触动,让我们用自己的笔将这种收获记录下来。

(投影)

王安石对我说:你看(听)那,要知道。周邦彦对我说:你看(听)那,要知道

。准备材料:

(1)王安石对我说:你听那玉树后庭花,要知道每每这首歌响起之时,就是一个朝代倾覆之日。

周邦彦对我说:你看那只飘荡天际的小舟,要知道亡国奴的凄苦就如这小舟一样。

六朝兴废早已成为历史的陈迹,岂只是北宋与南宋,连元明清的干戈杀伐也早已交给了历史的烟云。时代的滚滚车轮,早已驰入了新的世纪。一切该逝去的都逝去了,只有长江仍在奔流浩荡;一切该淘汰的都淘汰了,但先贤的亘古传送的词句却如同警钟,敲响在我的心上你的心上和我们民族的心上。

下面让我们通过诵读,来领会这两首词传达出的高妙的境界

第三篇:穿越时空的对话 作文

穿越时空的对话

浮现在我眼前的一切都是朦胧的。我来到一个神秘的公园里,也不知怎么的,总感到有一股莫名的力量在吸引着我,牵引我到了一棵大树下。让我站在高大,看似有几百年历史的大树面前,慢慢的,我飘了起来,眼前一片漆黑,紧接着,一阵大风把我吹了起来,只听耳边“呼”的一声,呈现在自己眼前的不再是一座座拔地而起的高楼大厦了,而是一座破旧的茅草屋,在草屋的边上都有着相当不错的风景,有一条小溪以及各种的花草,看得我眼花缭乱。我拍拍身上的灰尘向草屋走去,当我打开门时,一位伟大的诗人出现在我眼前,原来,这草屋的主人就是东晋著名的诗人陶渊明啊。

“贵客前来,不知有何贵干,恕我有失远迎。”说完,便抬起手,握拳表示失礼,这一系列的动作让我感到很奇怪,我也是无意之间被风带到这里来的,现在怎么又好像是冥冥之中的安排一样。但自己又不好说什么,毕竟人家也是个大诗人,只能当作自己是三生有幸喽。“冒昧打扰您,还望见谅。”我回答道,之间陶渊明面带微笑指向不远处的竹凳,示意请坐。我心想:既然老天都让我来到这里了,不妨把自己所有的疑惑都解开吧。便问:“别人都会为了自身的荣华富贵不惜毁坏自己的名誉,从而拿钱贪污。而您呢,怎么会愿意过着如此平淡、空虚的生活啊?”之间陶渊明从座位上站了起来,走向门旁,望着外面美好的景色说道:“每个人都有自己不同的追求,他们追求的是物质上的东西,而我对功名利禄不会看的太重,我只想追其这种富有乡村、田园的生活,无忧无虑的。”听了他的回答,让我从心底

里佩服,陶渊明真的如同人们所讲的清廉正直,“不为五斗米折腰”啊!

当要离开时,我又向他请教了一个问题:“我们现在繁荣的生活,您愿意去过吗?”陶渊明没有回答,只留给我了一个琢磨不透的笑。

直到我穿越回到现代时,也在想这高深莫测的笑到底意味着什么呢?

第四篇:一次穿越时空的对话——《呼风唤雨的世纪》设计1(精选)

构建穿越时空的对话

——四年级上册第29课《呼风唤雨的世纪》教学设计

浙江省上虞市阳光学校 郑百苗

[设计理念] 阅 读要有强烈的参与意识,才能潜沉在文本生动、形象的情景之中。不然,文本生动的情景就会被语言文字掩盖,就不利于学生对文本的解读。所以,深入文本要以激发学生的参与热情为依托。只有参与才能有更深的体验,更真切的感受,更丰富的收获;也只有参与,才能更主动更广泛地与同伴合作。参与的态度越积极,对文本的认识就越深刻。在《呼风唤雨的世纪》这一课中,注重学生与文本对话,通过系列的板块运作使学生参与到课堂中来,深入到文本中去,回应到与同伴、教师的交流中来,以求语文教学的真正有效。

[教学流程和设计意图]

一、紧扣重点词,切入文本

1、请学生说说“呼风唤雨”的意思。

2、填空

在我国的传说中,()就具有这样神奇的能力。20世纪我们人类靠()也具有了呼风唤雨的能力。

教师结语:远古时候,人类日出而作,日落而息,过着完全依赖自然的生活。20世纪科学技术地到来,使人类的生活发生了翻天覆地的变化。今天,我们就要通过对课文的学习,来了解科学技术创造的奇迹,感受科学技术发展的惊人速度。

[设计意图]“呼风唤雨”这个词在全文中起着提纲挈领的作用,整篇课文就是围绕这个词语展开、深入并结束的。从远古时代人类创设种种美好幻想开始,到人类利用现代科学技术创造出那么多的发明,处处有“呼风唤雨”的存在。所以,在第2课时开始,我把这个词语置在前面,通过解读、说话的形式打开学生潜在的词库,切入文本,使课的展开有一个很清晰的起点。

二、建构有效对比,逐渐深入文本

(一)百万年来一层不变的生活

1、仔细阅读课文2、3自然段,完成填空

人类在上百万年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有(),没有(),没有(),也没有()。

2、展开想象,各个语文小组选择一个话题进行讨论。话题(1)没有电灯、电视、电话我们的生活会怎样? 话题(2)没有飞机、汽车、火车我们的生活会怎样呢? 话题(3)如果让你生活在那样一个时代,你该怎么办呢?

3、每个小组推选一个代表进行交流,在交流中鼓励同学之间互相补充,互提建议。然后填空

人类在上百万年的历史中,一直生活在一个依赖自然的农耕社会。那时没有(),没有(),没有(),也没有(),真是()!

4、教师小结:听了大家来自内心的发言,我明白了农耕社会人们生活的情况。按我们的想法,那真是没法子过啊!可尽管如此,人们还是渴望能拥有超出自身能力之外的奇特魔力,所以在中国古代的神话传说中,有了很多表达人们这样愿望的人和事。

[设计意图]光凭课文中这么简单的一段话:“没有……没有……没有……也没有……”学生是很难体会到农耕社会人类物质生活的贫乏,而物质生活的贫乏又势必使影响人的精神生活。如果学生没有体会到这一点,也就无法领略科学技术的无穷魅力,也感受不到科学技术给人类社会造成的巨大变化。因此,这一环节的设计,让学生选择话题进行讨论,让每个学生在想象中“亲历”农耕时代人类生活的情况。这样全方位的参与文本,参与课堂,使每个学生都有了自己的体会。

(二)寄托人类梦想的美好愿望

1、为了寄托自己美好的愿望,说说古时候的人类想出了一些怎样的神话故事,创造了一些怎样的神话人物。鼓励学生能调动大脑储备,说出一些在课外看到的神话人物或传说。

2、学生交流,然后教师根据学生的回答出示填空,请学生展开想象完成。“嫦娥奔月”寄托着人类()的美好愿望 “葫芦小金刚”寄托着人类()的美好愿望 “隐身娃”寄托着人类()的美好愿望()寄托着人类()的美好愿望

3、我们的祖先大概做梦也不会想到,这些美好的愿望如今都实现了,靠的是什么?是现代科学技术。

[设计意图]这一环节的设置,一方面是让学生感受到祖先丰富的想象力;另一方面是让学生明白科学技术真的可以把“不可能”变成“可能”。所以,在设计中,我鼓励学生从古时候的传说中去理解人们美好的愿望,为学生体会科技巨大的力量进一步铺垫。

(三)一百年来翻天覆地的变化

1、在短短一世纪中,我们的生活因为科学技术的利用和科学技术的不断创新发生了翻天覆地的变化。读课文第3自然段,找找哪一句话可以形容这一切。

2、朗读诗句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”体会诗句原来的意思。联系课文理

解后填空

“春风”指的是(科学技术)“梨花”指的是(利用科学技术获得的许多奇迹般的发现和发明。如电视……)。在课外搜集资料的前提下,鼓励学生说出更多更好的新发明和新发现。

3、朗读句子“在20世纪一百年的时间里,人类利用现代科学技术获得那么多奇迹般的、出乎意料的发现和发明。”体会“发现”和“发明”的意思,感受文章用词的准确性。

4、体会“百万年一层不变的生活”和“一百年翻天覆地的变化”这样写的用意。先让学生相互之间讨论,然后进行交流。在交流中教师补充说明,从而明白科学技术使一世纪的改变超过了人类上百万年的总和。

5、补充一份关于20世纪其他发明和21世纪初的新发明或新发现的材料,学生阅读、体悟,然后说说读后感受。

[设计意图]从远古时代人类完全依赖自然的农耕生活到人类利用科学技术实现的现代化生活,人们的生活发生了巨大的变化。在这看似平淡的三个环节中,我建构了两个有效的对比:一个对比是古时候人类只能利用想象创造一个又一个神话,如今人类利用科学技术创造了一个又一个真实的神话;另一个是从时间上进行对比,人类百万年一层不变的生活,如今人类日新月异的生活。通过一系列设计,让全体学生参与到理解文本、感悟文本、深入文本的过程中来。在这实在的参与过程中,学生自然明确了是20世纪科学技术给人类带来的巨大变化,也自然激发起热爱科学的情感,以及学习科学、探索科学奥秘的兴趣。

三、有效练习,扩展文本

1、科学技术的利用,使得人类很多美好的梦想都成为现实。仔细思考,将下列两组中表述同一理论的内容连好线。

千里眼 宇宙飞船上月球 隐身娃 手机

嫦娥奔月 进行伪装的迷彩服 腾云驾雾 视频

顺风耳 直上云霄的飞机

2、在科学技术给人类带来巨大的物质财富和精神财富的时候,是不是也给人类带来了一些隐患呢?请学生讨论,做简要交流。

布置作业:以小组为单位,要求每组成员共同合作,查找资料,然后选择题目,完成一篇科学小论文。选择题目如下,也可以自拟。

《新世纪,怎样使科学更好地为人类服务》 《人类能完全改变自然吗?》 《科学应该使生活更加美好》

《我对核技术的看法》 《我心目中的未来地球》

[设计意图]在课的最后一个环节,我设计了两个小练习。第一个练习将人类的新发明和人类的美好愿望进行联系,使学生明白,是科学技术使得一切都成为了现实。第二个练习让学生在讨论中,在共同参与互相合作写小论文中让学生初步学会辨证地看问题,明白事物都是一分为二的。这对学生树立科学的世界观有很大的帮助。

[设计反思]《呼风唤雨的世纪》是四年级上册第八组的一篇课文。这组教材以“科技成就”为专题,编排了4篇课文,从不同角度反映了飞速发展的科学技术,展现了现代科学技术的神奇和威力。设计此教案时,我想到现代科技的发展需要高素养的人才,而高素养的人才必须学会学会合作。事实证明,在工作中能主动参与积极合作的人,他们的成功就来得更快些。目前小语界普遍在关注 “语文教学有效性”这一古老的话题,各个学校都在搞相应的小课题。我根据本校的“让学生在主动参与中提高语文教学的有效性”这一小课题,对这一课时进行了以上的设计。从设计中可以看出,有些参与是被动的,如被推选发言的人;有些参与是主动的,如材料的分块搜集,共同完成小论文。通过以上的设计,旨在让学生学会乐于与同学讨论疑难问题,交流阅读体会;同时在资料的交流中,了解科学技术创造的奇迹,畅想科学技术的发展还将使我们的生活发生哪些变化。还有,为了让学生对科学技术有一个更客观的认识,在课的最后一个环节中,我让学生通过讨论,初步学会辨证看待科学技术。对学生来说,树立正确的科学观也是一件相当重要的事情。当然,在设计中,也不难看出,基于文章自身的特点(其实这是篇关于科普知识的说明文),我对朗读课文没有做重点的安排。至于以上的设计是否妥当,敬请各位同仁指正并提出宝贵意见。

第五篇:男女对话式朗诵稿

朗诵不仅可以提高阅读能力,增强艺术鉴赏,更为重要的是,通过朗诵,大者可以陶冶性情,开阔胸怀,文明言行,增强理解。下面是关于男女对话式朗诵稿的内容,欢迎阅读!

(男)二十岁,我爬出青春的沼泽,象一把伤痕累累的六弦琴,喑哑在流浪的主题里,你来了

(女)我走向你

(男)用风铃草一般亮晶晶的眼神

(女)你说你喜欢我的眼睛

(男)擦拭着我裸露的孤独

(女)孤独,为什么你总是孤独

(男)真的(女)真的吗

(男)第一次

(女)第一次吗

(男)太阳暖融融的手

(女)暖融融的(男)轻轻的(女)轻轻的(男)碰着我了

(女)碰着你了吗

(男)于是,往事再也没有冻结愿了

(女)再也没有冻结愿了

(男)我捧起我的歌

(女)捧起你的歌

(男)捧起一串串曾被辜负的音符

(女)捧起一串串曾被辜负的音符

(男)走进一个春日的黄昏

(女)一个黄昏,一个没皱纹的黄昏

(男)和黄昏里不再失约的车站

(女)不再失约,永远不再失约

(男)四月的那个夜晚,没有星星和月亮

(女)没有星星也没有月亮,那个晚上很平常

(男)我用沼泽的经历,交换了你过去的故事

(女)谁都无法遗忘,沼泽那么泥泞,故事那么忧伤

(男)这时候,你在我的视网膜里潮湿起来

(女)我翻着膝盖上的一本诗集,一本惠特曼的诗集

(男)我看见,你是一只纯白的飞鸟

(女)我在想,你在想什么

(男)我知道,美丽的笼子囚禁了你,也养育了你绵绵的孤寂和优美的沉静

(女)是的,囚禁了我,也养育了我(男)我知道,你没有料到会突然在一个早晨,开始第一次放飞,而且,正好碰上下雨

(女)是的,第一次放飞就碰上下雨

(男)我知道,雨水打湿了羽毛,沉重了翅膀,也忧伤了你的心

(女)是的,雨水忧伤了我的心

(男)没有发现吧

(女)你在看着我吗

(男)我湿热的脉搏,正在升起一个无法诉说的冲动

(女)真想抬起眼睛看看你

(男)可你却没有抬头

(女)没有抬头,我还在翻着那本惠特曼的诗集

(男)是的,我知道我并不是岩石,也并不是堤坝

(女)不是岩石,不是堤坝

(男)并不是可以依靠的坚实的大树

(女)也不是坚实的大树

(男)可是,如果你愿意

(女)你说如果我愿意

(男)我会的,我会勇敢地以我并不宽阔的肩膀,和一颗高原培植出的忠实的心,为你支撑起一块永远没有委屈的天空

(女)你说,如果我愿意

(男)是的,如果你愿意

(合)如果你(我)愿意

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