山西省朔州市平鲁区李林中学2018-2019学年高二上学期第一次月考政治试卷

第一篇：山西省朔州市平鲁区李林中学2018-2019学年高二上学期第一次月考政治试卷

2017-2018学年第一学期10月月考试题

高二政治

第Ⅰ卷（选择题 共48分）

一．选择题（共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是最符合题意。）

1.1074年,沈括经过认真考察、分析,继承了中国古代“高山为谷,深谷为陵”的说法,提出了形成雁荡山独具奇特地貌的原因,“当是为谷中大水冲击,沙土尽去,唯巨石岿然挺立耳”。这在中国乃至世界地学史上,首创了“流水侵蚀”的概念。可见（）A.“流水侵蚀”概念的提出源于沈括的智慧

B.文化影响人的实践活动

C.中华文化源远流长

D.文化创新决定社会实践的发展 2.中国有修史的传统,“国有史、方有志、家有谱”。继承这一传统,有利于中华文化（）A.薪火相传,绵延不绝

B.统领世界文化 C.传承文明,开拓创新

D.面向世界,博采众长

3.中秋节是我国的传统节日,人们最主要的活动就是赏月和吃月饼。但中国各地中秋节的过法是多种多样的,如在福建浦城,女子过中秋要穿行南浦桥,以求长寿;南京人中秋除吃月饼外,必吃金陵名菜桂花鸭;在北方,山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神,称为“青苗社”等。这表明（）①中华文化博大精深

②中华文化源远流长

③我国民族文化的多样性

④文化的丰富多彩反映了经济的繁荣 A.①②

B.①③

C.③④

D.②④

4.知名学者于丹说:“每一个汉字都会讲故事。探讨汉字作为交流工具之外的美学价值,能为身处不同文化背景的年轻人搭建一座文化沟通的桥梁。”这是因为 A.汉字带领人类进入文明时代,是文化交流的使者 B.汉字作为世界上最美的文字,是中华文明的标志 C.汉字文化内涵丰富,是传播中华文化的重要媒介 D.汉字传承中华文明,是中华文化博大精深的见证

5.歌曲《走向复兴》唱道:“我们迎着初升的太阳,走在崭新的道路上。我们是优秀的中华儿女,谱写时代的新篇章,我们迎着风雨向前走,万众一心挽起臂膀,我们要把亲爱的祖国,变得更加美丽富强。前进,前进,向前进,挺起胸膛,何惧风浪;前进,前进,向前进,肩负民族的希望。”这

（）体现了（）①团结统一、爱好和平的精神

②勤劳勇敢、自强不息的精神

③爱国主义是抽象的不是具体的④民族精神在积淀中永恒不变 A.①③

B.①④

C.①②

D.③④

6.音乐不仅是艺术,而且可以影响人的情绪,达到养生健体、益寿延年之功效,甚至可以治病疗疾。中华古籍《寿世保元》中有句话叫:“脾好音乐,闻声即动而磨食。”而道家也有“脾脏闻乐则磨”的说法。材料表明

（）①中华文化源远流长、博大精深

②文化对人具有深远持久的影响

③意识是人脑特有的机能

④意识具有调控人体生理活动功能 A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

7．下图是著名画家丰子恺先生所书的环读四言诗句，从任何一字起，或左行，或右行，皆成二句四言诗，妙趣横生。这幅作品（）①以优美的书法展现了中华文化的源远流长

②以新颖的结构表现了诗词的鲜明独特魅力

③以隽永的文字呈现了中华文化的博大精深

④以美好的意境抒发了作者心中的爱国情感

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

8．2017年中央电视台农历猴年春节联欢晚会四个分会场的选择别具匠心：上海是海派文化的代表，西昌是西部少数民族文化的代表，桂林是岭南文化的代表，哈尔滨是北方文化的代表。这从一个侧面证明了（）①中华文化具有独特的区域性

②中华文化博大精深

③各民族文化为中华文化的形成做出了贡献 ④中华文化求同存异、兼收并蓄 A.①②

B．①③

C．②④

D．③④

9.针对右图漫画《防不胜防》所反映的文化现象,我们应该（）①发展多种类型、多种风格的大众文化

②发扬社会主义文化的科学性和先进性

③努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化

④弘扬传统文化,加强中外文化的交流融合 A.①②

B.②③

C.①③

D.③④

10.在庆祝建党95周年之际,微电影《红色气质》运用历史照片、人物讲述等形式,跨越时空,创造性实现了同志“相聚”,亲人“重逢”,引发影视界和舆论的广泛关注与好评。这一成功创作给我们的启示有（）①要把实现文化创新作为社会实践的源泉和动力

②弘扬主旋律,发挥先进文化的主导和示范作用

③必须提供多种文化类型、多种风格的文化产品

④坚持主流思想的多元化,满足人们多样化需求 A.①③

B.②③

C.①④

D.③④

11．改革开放30多年来，我国经济社会发展取得了巨大成就，至关重要的是我们拥有遇难不惧、化危为安的“中国精神”。作为新时期中华民族精神的“中国精神”（）①深深植根于中华民族传统文化之中

②是支撑中华民族生存发展的精神支柱

③能够转化为民族崛起的强大物质力量

④以改革开放、锐意创新为核心 A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

12．几千年来，中华民族为什么能够生生不息、薪火相传？根本就在于中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。在新的历史条件下，以中国精神铸就民族之魂，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，中华民族的精神大厦必定坚不可摧、巍然挺立。中国精神（）①是中华民族的精神支柱

②古今有之，亘古不变

③可为中华民族强基固本

④是中华优秀传统文化的根基 A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

13．总书记《在文艺工作座谈会上的讲话》强调中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，下列古诗句中体现中华民族精神核心的是（）①千磨万击还坚劲，任尔东西南北风 ②愿得此身长报国，何须生入玉门关

③臣心一片磁针石，不指南方不肯休 ④垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心 A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

14．有文章指出：爱国主义应向多元内涵敞开大门，爱国主义不仅仅是为祖国抛头颅洒热血，发展中国并让越来越强大的中国与世界相互接受，让中国人民的福利改善与这个进程充分兼容，也是现代爱国主义的核心内容，这将会促进中华民族的伟大复兴。材料表明（）①爱国主义精神可以直接转化为物质力量，推动民族的复兴

②爱国主义的具体内涵要不断丰富和完善 ③在不同的时期，爱国主义的内容是完全不同的

④无论在什么时期，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜 A．①②

B．①④

C．②④

D．③④

15.小橘灯志愿服务、“城市啄木鸟”在行动、社区上门服务老人免费体检……一个个涵盖了社会各阶层的志愿者队伍,化身为城市的一张张名片,让人们感受着城市文明的温度。材料表明（）A.文化潜移默化影响了人并促进了人的全面发展 B.城市文明创建活动践行了社会主义核心价值观 C.发展城市文明应该坚持主旋律与多样化相统一 D.文明风尚的培育有利于提高人们科学文化修养 16.右图漫画启示我们（）A.人们不应该注重自己的外表美 B.不同的人其文化素养存在差异是难免的 C.要加强科学文化修养,提高自己的精神境界 D.市场经济条件下的文化多样性是客观存在的 17．《我想和你唱》是湖南卫视的一档大型互动音乐综艺节目，该节目每期会邀请三位歌手与爱好者合唱，爱好者们可通过芒果TV、唱吧等软件参加合唱，并有机会参与现场录制，和歌手同台演唱。这一节目播出之后收到了几乎零差评的良好效果。其成功在于（）①顺应“互联网＋”大发展的潮流，拥抱新媒体

②以创新为基础，摒弃传统，革故鼎新

③面向广大人民，为人民大众喜闻乐见

④立足市场需求，实现了经济效益最大化

A.①③

B．②③

C．①④

D．③④

18．“卷珠帘，倚高阁，觥筹交错，浮生若梦……”歌曲《卷珠帘》旋律婉转悠扬，歌词诗意缠绵，有着浓浓的中国古风，在央视《中国好歌曲》一炮走红，并成功登上中央电视台春节联欢晚会。该歌曲的成功缘于它（）①民族特色鲜明，能够激发观众对中华文化的认同感

②创新艺术形式，保障了人们的基本文化权益

③巧借大众传媒，成功实现了自身的商业价值 ④文化底蕴深厚，能够引起观众的情感共鸣

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

19．2016年9月27日下午，中国记协新闻道德委员会召开网络文明用语专题评议会，中国记协道德委委员、有关专家学者对网络不文明用语进行专题评议，围绕如何净化网络环境进行深入探讨。经过投票，最终筛选评议出“卧草”“我日”等一些网络不文明用语，倡导媒体和网站不使用、不传播。对此，下列认识正确的是（）

①文化市场具有自发性，传媒具有商业性

②政府对文化市场要加强管理，正确引导

③大众传媒的发展丰富了人们的精神世界

④大众传媒为低俗化文化的传播推波助澜 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

20．一套包括《失恋33天》等当下热门影视剧的光盘出现在习近平主席出访拉美国家的“国礼”名单中。接地气的中国流行文化如今也跻身高大上的“国礼”行列，成为国家最高领导人及时展示当下中国新形象的时尚名片。这说明（）①应该提供多种类型和多样风格的文化产品 ②流行文化比经典文化更符合人们的文化需求 ③接地气的流行文化的价值大于经典文化的价值 ④大众真正需要的文化应该是先进和健康的文化

A.②③

B.①②

C.①③

D.①④

21．“唧唧复唧唧，木兰啃烧鸡……”某喜剧演员以颠覆性的形象出演巾帼英雄花木兰，在小品《木兰从军》中，她将中国古代巾帼英雄花木兰恶搞成贪吃、不孝、贪生怕死的傻大妞形象，引起众多网友和观众不满。这说明（）①我国文化市场呈现出前所未有的创新

②人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化

③我国文化市场需要加强管理，反对历史虚无主义

④文艺创作需要适应人们多层次、多样化、多方面的文化需求特点 A.③④

B．②③

C．①②

D．①④ 22．右边漫画对我们的启示是（）①政府对文化市场要加强管理和正确引导

②政府对腐朽文化要坚决抵制,依法取缔

③传统习俗常常以落后文化的形式出现

④需要对该博主进行科学文化知识教育

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

23．一家网站就山寨文化做过一次调查，结果显示：38.7%的人认为复制是山寨文化的核心内容或代名词，冒牌(33.7%)、剽窃(30.0%)、劣质(24.9%)等词也成为公众对山寨文化核心内容的理解。与此同时，40.8%的人认为山寨文化是一种创新，它迫使庙堂文化、庙堂产品更加注意自己产品的平民化。这说明（）①流行文化是经典文化的基础

②草根文化与精英文化是相对立的 ③多元文化相互交织、相互激荡

④人们的文化需求是多层次、多样性的 A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

24．《故宫日历》通过大量故宫藏品图片，让普通民众可以在日常生活中感受千年风景；节气、物候、时令要素的增加，也让现代人重新感受传统文化之美。2017年的日历发行仅一个月就占据了各大书店和电商图书销售榜前列。《故宫日历》（）①提高了文物收藏价值，保障了人民基本文化权益

②弘扬了民族精神，彰显了中华文化的包容性

③满足了大众的审美需求，滋养了人们的精神世界

④把握了市场脉搏，激发了人们的文化自信

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

第Ⅱ卷(非选择题 共52分)

二、非选择题(共52分)25．(16分)实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。中国传统文化中有“敬德保民”“自强不息”“以和为贵”“浩然正气”等精神特质，为中华民族自强于世界民族之林提供了有力的精神滋养。今天，中国传统文化依然能以自己独特的魅力，助力中华民族的伟大复兴，推动“中国梦”的实现。

结合上述材料，运用传统文化和中华文化的有关知识，分析中国传统文化为什么依然能以自己独特的魅力，助推“中国梦”的实现。26．(20分)阅读材料，回答问题。

材料一近年来，电视娱乐节目越来越多，越做越火，丰富了荧屏，给老百姓带来了许多欢乐。但与此同时，由于过分追求收视率，不少娱乐节目走向庸俗、低俗的倾向十分明显。低俗化的结果，就是丧失电视的文化本性。令电视从业者进一步盲目追求收视率，令有文化的观众疏离电视，进而导致民族文化传播途径趋于狭隘，还让老百姓思想懒惰，沉没在低级的娱乐状态中。材料二 中国媒体的基本职责应该是传承文明、进行人文教化。许多专家建议主管部门应尽早在我国开展媒体教育，指导观众增进对媒体的认识。用批判的态度去接触、分析媒体信息。这不但涉及青少年的素质提高和健康成长，还涉及社会的稳定和发展。如果广大观众尤其是青少年自身的素质提高了，就能够自觉地抵制低俗化的东西。

(1)材料一反映了当前文化生活中的什么现象？原因是什么？(8分)(2)结合材料二，谈谈如何解决文化低俗化这一问题。(12分)27．(16分)阅读材料，回答问题。

2016年8月21日，中国女排时隔12年后再次站上奥运最高领奖台，女排精神深深感动了国人。女排精神是20世纪80年代中国女排夺得五连冠之后的经验结晶。其基本内涵可概括为无私奉献精神；团结协作精神；艰苦创业精神；自强不息精神。“无论比分怎么样，从来没有放弃过。”现在时代虽然不同了，但女排精神没有褪色，反而愈加闪光。女排在里约奥运会上的表现，展示了强大正能量，展示了“人生能有几回搏”的奋斗精神。实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，就需要这样的精神。

(1)结合材料和“文化生活”知识，谈谈女排精神与中华民族精神的关系。(12分)(2)请用女排精神创作两条座右铭。要求主题鲜明、朗朗上口、发人深省，字数在20个字以内。(4分)

2017—2018学年10月月考考试

高二政治（参考答案）

一、选择题

1---5 CABCC 6---10 BCABB 11--15 CABCB 16--20 CACAD 21--24 BACD 1.C 解析:沈括在900多年前首创“流水侵蚀”的概念,集中体现了中华文化源远流长的特点,C项正确。文化源于实践,受社会实践的影响,A、D两项错误。B项与题意不符。

2.A 解析:史书典籍是中华文化源远流长的重要见证和原因,所以中国修史的传统成就了中华文化的绵延不绝,故选A。B项说法错误。D项与修史无直接联系。C项中“传承文明”的说法符合题意,但“开拓创新”在材料中没有体现。

3.B 解析:中国各地中秋节过法的多种多样,体现了中华文化的多样性和博大精深,①③符合题意。②④在材料中未体现。4.C 解析:A项说法错误,汉字是中国进入文明时代的标志;不能说汉字最美,B项错误;中华文化博大精深的见证是史书典籍,D项不选。故选C。

5.C 解析:本题考查中华民族精神的基本内涵和时代特征。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的精神都能体现,①②入选。爱国主义不是抽象的而是具体的,③错误。民族精神是不断丰富和发展的,④错误。

6.B 解析:音乐可以养生健体、益寿延年之功效,在中华古籍《寿世保元》中也有记载,这体现中华文化源远流长、博大精深,①正确,②错误。文化属于意识,“脾好音乐,闻声即动而磨食。”这体现意识具有调控人体生理活动功能,④正确,③错误。故选B。7.C 解析：“二句四言诗”“妙趣横生”表明诗词的鲜明独特魅力，显示中华文化的博大精深，②③符合题意；①④与题意无关。答案：C 8.A 解析：材料中描述了上海、西昌、桂林、哈尔滨四地的文化，这说明中华文化具有鲜明的民族性和区域特征，彰显了中华文化的博大精深，因此①②正确；材料只是展示四地的文化，并未描述其作用，因此③不选；材料并未体现学习优秀外来文化，因此未体现中华文化的包容性，因此④不选。故本题答案选A。答案：A 9.B 解析:低俗书刊、不良网站等宣传落后文化和腐朽文化,对青少年产生不良影响,③当选。发扬社会主义文化的科学性和先进性,奏响社会主义文化的主旋律,使其在人民大众的文化生活中始终占据主导地位,有利于改善文化消费环境,为消费者提供更多的反映主旋律的文化产品,②当选。①④不符合题意。

10.B 解析:《红色气质》的创作受到广泛关注与好评,这是发挥先进文化的主导作用的体现,②正确。这也告诉我们要创作较好的文化,必须提供多种文化类型、多种风格的文化产品,③正确。社会实践是文化创新的源泉和动力,①错误。④在题干中没有体现。故选B。11.C 解析：①错误，中华民族精神深深植根于中华优秀传统文化之中；④错误，民族精神以爱国主义为核心，时代精神以改革创新为核心。故选C。答案：C 12．A 解析：材料体现了中国精神是中华民族的精神支柱，可为中华民族强基固本。②说法错误，中国精神不断增添时代内容；④说法错误。故选A。答案：A 13．B 解析：“愿得此身长报国，何须生入玉门关；臣心一片磁针石，不指南方不肯休”体现了爱国主义精神，②③符合题意。“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”“垂头自惜千金骨，伏枥仍存万里心”都体现了自强不息的精神，①④不符合题意。故本题答案选B。答案：B 14．C 解析：爱国主义是中华民族精神的核心，它贯穿民族精神的各个方面。无论什么时候，爱国主义都是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。爱国主义不是抽象的，而是具体的。在不同的历史时期，爱国主义有共同的要求，也有不同的具体内涵。在当代中国，爱祖国与爱社会主义本质上是一致的。②④适合题意，①③是错误的，故本题答案选C。答案：C 15.B 解析:通过志愿者的服务,对城市的影响,表明了践行了社会主义核心价值观,而没有体现人的全面发展,没有体现多样化,没有体现科学文化修养。故选B。

16.C 解析:漫画讽刺了某些人由于不注重加强科学文化修养而闹出了“笑话”,启示我们要加强科学文化修养,提升自己的精神境界。故选C。17.A 解析：“摒弃传统”说法错误，故排除②；材料未体现经济效益，故排除④；节目通过唱吧等软件媒介吸引普通百姓展示自我，体现了其顺应“互联网＋”大发展的潮流，以及面向广大人民，发展人民大众喜闻乐见的文化，故①③正确。故本题答案选A。答案：A 18.C 解析：题中没有体现艺术形式的创新，故②不符合题意；题中也未体现其商业价值，③不符合题意。故选C。答案：C 19.A 【解析】材料反映了要加强对网络低俗用语进行规范和制约。网络低俗用语的泛滥在由于文化市场具有自发性，大众传媒具有商业性,这要求政府对文化市场不能放任自流,要加强管理，正确引导，①②符合题意。只有先进的、健康有益的文化才能丰富人们的精神世界，传媒带来的不一定都是健康的文化，③观点错误。为低俗化文化传播推波助澜的只是个别的传媒,④观点错误。【答案】A 20.D 【解析】材料揭示了人们的文化生活既需要经典文化也需要流行文化，因此应提高多种类型和多样风格的文化产品，①符合题意。流行文化要接地气体现了④。经典文化与流行文化各有其自身的价值,不具有可比性，都能满足人们不同的文化需求，②③观点绝对化，排除。【答案】D 21.B 解析：材料中描述了当前一部文化作品否定基本的历史事实，为了吸引眼球颠覆历史，这是历史虚无主义的表现，是文化市场自发性的体现，这与文化创新是背道而驰的，需要加强管理和引导，③正确，①错误；这一做法引起众多观众的不满，说明人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化，②符合题意；材料并未强调文化创作的多样性，④不选。故本题答案选B。答案：B 22.A 解析:淫秽色情文化属于腐朽文化,漫画表明了政府对腐朽文化坚决抵制,依法取缔,这是政府对文化市场加强管理和正确引导的表现,①②符合题意。落后文化常常以传统习俗的形式表现出现，③说法错误，排除。漫画中该博主传播淫秽文化与其科学文化知识的高低没有直接关系，排除④。考点：如何对待腐朽文化

23.C 解析：①表述错误，②在材料中没有体现。故选C。答案：C 24.D 解析：材料中《故宫日历》是一种展现古代风景和传统文化之美的商品，并不能提高文物的收藏价值，也不能保障人民基本文化权益，排除①，也没有体现民族精神或者中华文化的包容性，排除②；《故宫日历》的畅销，说明了它能满足大众审美，也把握了市场脉搏，它让现代人感受到了传统之美，能滋养人们精神世界，并且激发文化自信，③④适合题意，故本题答案选D。答案：D

二、非选择题(共52分)

25.答案：(1)传统文化具有相对稳定性。中国优秀的传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时其具体内涵又能够因时而变，不断满足人们日益增长的精神需求，推动“中国梦”的实现。

(2)中国传统文化具有鲜明的民族性。中国传统文化是维系中华民族生存和发展的精神纽带，能够为中华民族自强于世界民族之林提供有力的精神滋养

(3)中华文化源远流长、博大精深，具有极大的包容性，其力量深深地熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中，是激励中华儿女共同创造祖国美好明天的不竭力量源泉。

(4)植根于优秀传统文化中的中华民族精神，是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力。(每点4分，共16分)26.解析：第(1)问考查课本基础知识，从文化市场的自发性和传媒的商业性角度分析即可。第(2)问要注意从国家、媒体、个人等不同角度进行分析。

答案：(1)①材料一反映了当前文化生活中的“喜”与“忧”。(2分)②原因：文化市场和大众传媒的发展给文化生活带来了可喜的现象。但是文化市场的自发性和传媒的商业性，媒体片面的追求收视率以求获得高经济效益而不顾及自身的基本职责，也引起了令人忧虑的现象。(6分)(2)①国家要牢牢把握先进文化的前进方向，大力发展人民群众喜闻乐见的社会主义文化，弘扬主旋律，建设中国特色社会主义文化；加强社会主义思想道德建设；要加强管理，正确引导。(4分)②作为媒体，要增强责任意识和职业道德意识，切实履行其传承文化的义务。(4分)③作为个人，要提高辨别低俗文化、落后文化和腐朽文化的眼力；增强抵御低俗文化、落后文化和腐朽文化的能力；学习科学文化知识，提高思想道德修养，做出正确的文化选择。(4分)

27.答案：(1)①以爱国主义为核心的中华民族精神是激励中国人民团结奋斗、自强不息的不竭精神动力。(4分)②女排精神集中体现了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的中华民族精神。(4 分)③女排精神是中华民族精神的重要内容，是对中华民族精神的传承和弘扬，是对中华民族精神的丰富和发展。(4分)(2)答案示例：

①人可以被打败，但不可以被打倒。(2分)②学习女排、振兴中华。(2分)

第二篇：山西省朔州市平鲁区李林中学高考英语综合考查小卷子12

山西省朔州市平鲁区李林中学高考英语综合考查小卷子12

本试题共2页满分55分考试时间 40分钟

试题共2页满分30分时间：30分钟班级：_____ 姓名：______成绩：______

（1）Have you heard about Leap year? Leap year is a year that has 366 days instead of the usual 365.It normally occurs every four years, always on an even-numbered year.The extra day is added to our shortest month.That is the second month of the year, which in non-leap years has 28 days, two fewer than any other month.1

We also call Leap year the bissextile year.2In our calendar system there is a need for a leap year because the solar year（the time it takes the earth to go around the sun once）is actually slightly more than 365 days long.That extra day—Feb 29 every four years—helps correct the difference between our calendar and the solar calendar.It is said that Leap year was first made part of the calendar by the ancient Roman leader Julius Caesar.His astronomers had calculated the length of the solar year to be 365 days and six hours.So Caesar declared that an extra day be added to the calendar.3

However, Caesar’s adjustment was not completely accurate because his astronomers’ year exceeded the true solar year by eleven minutes and fourteen seconds.By 1582, a difference of ten days had developed between the calendar year and the true solar year.To correct this error, Pope Gregory XⅢ ruled that every fourth year would continue to be a leap year except for century years that could not be divided evenly by 400.By this system, century years such as 1700, 1800, and 1900 were not leap years, but the year 2000 was a leap year.4

People born on Feb 29 celebrate their growing up a little differently from the rest of us.5But if they go strictly by the calendar, they have only one-fourth as many birthday celebrations as most people.A.They acknowledge that they get older each year.B.When you see Feb 29 on a calendar, you know that year is a leap year.C.This is its formal, or scientific title.D.This may seem complicated, but it works.E.In a leap year, the extra day is added to the second month, giving it 29

instead of the usual 28 days

F.The leap year was introduced in the Julian calendar in 46 BC.G.This is done every four years.（2）In two thousand and eight, the main candidates（候选人）for president each used this expression:“1” This means that it is a waste of time to change something from ugly or unpleasantwild at any time because that means behaving badly.5___And a road hog is a driver who uses more than his share of the road.Such a driver increases dangers for other drivers.（3）There were times when it was only schoolchildren who felt sick before they got their grades.__1

Many teachers are opposed to it.They don’t mind being evaluated.But they are upset because the results are then being posted on the Internet and accessible to millions of Internet users.__2__The teachers are graded on categories（类别）such as “motivated”, “good instruction”, “easy examinations”, or even “sexy”.3

The creators of the website say that the students axe only being offered the chance to provide teachers with some feedback（反馈）about their classroom instruction.Bernd Dicks founded the website with three friends.4On a grading scale of one to six, the teachers’ average grade is as high as 2.7 and it has been improving lately.He often says the impression is that students are bullying（欺负）their teachers.“Teachers must also learn to live with criticism,” he added.But still, the website is not totally prevented from being manipulated（人为操纵）, as one teacher near the northern city of Hanover recently proved.5Within a few days, seven of his colleagues were listed in the top 10 rankings of Germany’s best teachers.A.On the website www.spickmich.De during the past four months students have

posted evaluations of 100,000 teachers.B.He registered himself on the website as a student and then rated his own

teaching colleagues highly.C.He tried to make friends with students as many as possible.D.But now teachers in Germany are scared, too, as they are being graded by their students.E.He says that the students are largely quite satisfied with their teachers.F.He says a majority of the students expressed their dissatisfaction with their teachers.G.Many teachers think that their privacy has been disturbed.小卷子答案：1 BCGDA2FDGAB3DAGEB

第三篇：山西省忻州实验中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷

忻州一中2018－2019学年第一学期月考

高 二 历 史 试 题

一、单项选择题（本大题共25小题，每小题2分，共50分）

1．《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载：“王后无适，则择立长。年钧以德，德钧以卜。”这说明。

A．宗法制下都是按年龄大小来确定继承人 B．春秋时期只能靠占卜来解决继承问题 C．古代宗法制有一套相对完整的实施办法 D．贤德是宗法制确立继承人的首要依据

2．嘉庆帝亲政之初，认为凡事“必专责之军机大臣，则其权过重”，与“乾纲独断”的家法不符，强调军机大臣不过“承旨书谕”而已，皇帝并非“将臣工翊赞之职尽责此数人。”这表明嘉庆帝认识到。

A．必须责罚军机大臣 B．军机处有利于皇帝高度集权 C．军机处应予以撤销 D．军机处可能给皇权造成危害

3．“广州等五港口英商，或不时来往，但不可妄到乡间任意游行，更不可远入内地贸易。……倘有英人违背此条禁约，擅到内地远游者，不论系何品级，即听该地方民人捉拿，交英国管事官依情处罪，但该民人等不得擅自殴打伤害，致伤和好。”该条文实质上。

A．反映了政府尊重民意 C．破坏了中国司法主权

B．抵制了列强侵略活动 D．维护了中外友好关系

4．抗战初期，蒋介石致电某部：“25日一战，歼寇如麻，足证官兵用命，深堪嘉慰。尚希益励所部，继续努力。”一位民主人士赞扬说：“此次大捷，其估量不仅在于双方死亡的惨重，而在于打破了‘皇军’不可战胜的神话，使日军锐气挫折。”这是

A．淞沪会战

C．百团大战

和特别行政区。三者的共同之处是。

A．都由中央人民政府统一管辖和行使主权 B．实行特殊的经济政策和不同的社会制度 C．实行特殊的民族政策和先进的管理体制 D．都享有较大的行政自主权

6．新中国成立之初提出“一边倒”的外交政策，到50年代中期，又提出了“和平共处五项原则”。这一变化。

A．不再坚持对苏联的友好政策 B．改变了美国对华敌视态度 C．意在推动亚非社会主义革命

D．减弱了外交意识形态因素

7．《东京梦华录》载：(汴京)金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。这表明宋代。

A．金银成为主要流通的货币 C．主要交易商品为丝织品

B．城市商业功能日益增强 D．房屋建筑业水平不断提高 B．平型关战役 D．台儿庄战役

5．新中国成立以来，党和政府根据中国国情在某些地区设立了民族自治区、经济特区8.上海机器织布局在筹办过程中，李鸿章根据一些官绅的申请，代向清政府奏请准予“酌定十年之内，只准华商附股搭办，不准另行设局”。材料表明洋务运动。

A．有效抵制了列强对华侵略

B．促进了民族工业的发展 C．限制了民族资本主义的发展

D．推动了中国近代化的进程

9.在中国历史上的某一时期，58%的翻译人员致力于工程技术，其中14%的人搞农业，24%的人搞纯科学，只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的中国书籍中译自俄文的书籍占了38%到45%，而其他语种的翻译只占3%到6%。这一状况最可能出现在。

A．洋务运动时期

B．戊戌变法时期 C．五四运动时期

D．“一五”计划时期

10．英王查理一世在受议会审判时说：“你们企图审判国王，这是多么大的罪恶啊，我的权力是上帝所托付的。”法官说：“在国王和他的人民之间存在一个契约协定，一旦这条纽带被切断，那么只能说，别了，君主统治！”这两段话本质上体现了。

A．英王与法官的恩怨 B．君权神授与人民主权的对立 C．国王与议会的矛盾 D．国王至尊与法律至上的较量

11．“我们的政策不是反对任何国家、任何主义，而是反对饥饿、贫穷、悲惨、混乱。我们的任务是唤起合理经济的再生，促进政治社会的结构容纳自由制度存在。”该引文应出自。

A．1946年丘吉尔在富尔顿发表的演说 B．1947年杜鲁门在国会发表的演说 C．1947年马歇尔在哈佛大学的演讲 D．1949年《北大西洋公约》的内容

12.世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特在《世界文明史》中说：“如果人们把整个人类社会演进用12个小时来表示，那么现代工业时代只代表最后5分钟……”。“最后5分钟”的原动力是。

A．自由劳动力的大量存在 C．科学技术的进步 莫敢不用情。”这段话体现的是

A．礼法并重 B．民本思想 C．仁政思想

D.礼治为先

14．“他们从旁观察世局，认真思索宇宙的真相，使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言，描述天道与人事变化的法则，属于原理性研究的层次是他们的专长。”这一评价是针对

A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家

15．《荀子·儒效》中说：“《诗》言是其志也；《书》言是其事也；《礼》言是其行也；《乐》言是其和也；《春秋》言是其微也。”荀子论证的是。

A．儒家各经的核心内容 B．儒家经典独特的教育功能 C．儒家经典的内容分工 D．儒家经典内容的丰富和完备

16．有学者指出：“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是。

A．孔子 B．墨子 C．韩非子 D．庄子 17．董仲舒对儒学进行改造，西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是 A.宣扬“仁政”思想 B.神化封建统治 C.宣扬“民本”思想 D.反对苛政

18．《汉书·董仲舒传》中说：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。

B．资本积累的完成 D．市场的需求

13．儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民

是故阳常居大夏而以生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张。

A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德

19．宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世界的伦理纲常。这个新角度是

A．从万事万物本源出发 B．从天人感应出发 C．从矛盾对立转换出发

D.从人的本性出发

20.宋代儒学大师张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”四句话，流传甚广，影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是。

A．注重人文、法理的结合 B．注重研究社会现实 C．着重研究人与自然的关系 D．重视研究人的前世来生

21.顾炎武认为儒学的本旨为“其行在孝悌忠信”“其职在洒扫应对”“其用之身在出处、去就、交际”“其施之天下在政令、教化、刑罚”。“今传于世者，皆外人之学，非孔子之真”。这折射出顾炎武

A.对理学和心学的彻底否定 B.以孔孟儒学来维护君主专制 C.对传统儒学的考证辨伪 D.从传统儒学遗产中寻找出路主义

22.“治天下者既轻其赋敛矣，而民间之习俗未去，蛊惑不除，奢侈不革，则民仍不可使富也。”由此可见，黄宗羲主张。

A．反对君主专制 C．治贫与治愚相结合

B．整顿吏治、惩治腐败 D．减轻人民负担

23.培根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以至没有一个帝国，没有一个学派，没有一个显赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指

A.促进了欧洲社会制度的转型 B.打破了世界各地彼此隔绝的状态 C.推动了欧洲工业革命的发展 D.奠定了中国古代文明古国的地位

24.“中国古代山水画以自然而然、合乎本性为美，在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’，也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画

A.属于古典浪漫主义 B.具有唯心主义色彩 C.兴盛于宋元时期 D.可能受道家思想影响

25．“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱

A.真实再现了客观历史 B.正确评断了历史人物 C.固化了大众的历史认知 D.提升了历史人物的价值

二、非选择题(第26题16分，第27题16分，第28题18分，共50分)26．阅读下列材料：

材料一 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权掌握在全体公民手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。……我们雅典人自己决定我们的政策……

——伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》

材料二 1832年，英国选民从人口总数的大约2%增加到3.3%，但工人阶级被排斥在外。1836年后，工人阶级为争取选举权掀起宪章运动。1866年后，英国通过两次议会改革，至1885年基本实现了成年男子普选权。第一次世界大战前，妇女为争取选举权展开了斗争。第二次世界大战前夕，英国已实现了全民普选。

——摘编自钱乘旦《英国史》

材料三 1953年颁布的“人大选举法”规定人大代表经选举产生，选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上，直辖市和工业大城市每10万人选代表1人，一般省份每80万人选1人。根据中央选举委员会的精神，人大代表实行等额选举。“文革”期间，全国人大停止会议8年之久。1975年初，四届人大一次会议召开，代表通过协商方式产生。1979年，“选举法”修订，取消了举手选举，一律采用无记名投票；正式规定了差额选举的原则；规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8∶1，这一比例在2010年春修改为1∶1。

——张永桃《当代中国政治史》

请回答：

(1)根据材料一，指出雅典公民在城邦中的地位。(4分)

(2)材料二反映出英国选举权的变化经历了哪几个阶段？根据材料二，概括这一变化历程的特点。(6分)

(3)根据材料三，概括人大代表选举法的变化。这些变化对人民当家作主有何作用？纵观人大代表产生方式的演变，中国民主进程呈现出怎样的轨迹？(6分)

27． 阅读下列材料：

材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”公曰：“善哉！……”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

——《论语·为政》

材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒……举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也。……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则放四海而皆准，俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……食政治家之赐者，不过一国……不过百年，而孔子之因时的政治，可以善当时之中国，可以善2000年迄今之中国……

——梁启超《世界伟人》

材料三 孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南……孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈……就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

——日本学者岛献吉朗《诸子百家》

请回答：

(1)依据材料一，概括孔子的主要政治观点。(6分)

(2)材料二从哪些方面评价了孔子？根据材料概括作者评价的主要依据。(6分)

(3)综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位。(4分)

28.阅读下列材料：

材料一 哲学家们在晚周时期大**的形势下，力图提出稳定社会安抚人心的原则。

——[美]泊恩斯等《世界文明史》

材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。

——费正清《中国——传统与变迁》

材料三 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式，但是在这一模式内部注入了时代的气息，是传统与时代、先验与经验的结合。

——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》

请回答：

(1)依据所学知识，晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”？(5分)

(2)如何理解“儒家思想取得胜利”？(2分)汉代学者是怎样改造儒家思想的？(4分)

(3)结合所学知识指出，三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息？(3分)分析这些“时代信息”出现的背景。(4分)

忻州一中2017－2018学第一学期月考

高二历史参考答案

一、选择题【共50分，每小题2分】

1—5 CDCBA 6—10 DBCDB 11—15 CDCAB 16—20 DBDAB 21--25 DCADC

二、非选择题【共50分，第26题16分，第27题16分，第28题18分】

26．(1)地位：社会主体，政治核心，权利平等，当家作主。(4分)(2)阶段：1832年增加选民人数；1885年基本实现成年男子普选权；二战前夕实现全民普选。特点：过程曲折漫长；民众积极斗争；范围逐渐扩大；伴随议会改革。(6分)(3)变化：由举手和无记名投票并用的方式变为一律采用无记名投票；由等额选举变为差额选举；代表名额由偏向大城市转为城乡平等。作用：更利于体现人民意愿；更利于人民平等地参政。轨迹：民主进程一度被打断，但整体仍在向前推进。(6分)27．

(1)主张“贵贱有序”的等级观念；提倡“仁”，主张以德治民。(6分)(2)儒学创始人，中国人深受孔子思想影响；教育家，教育思想影响深远；政治家，孔子的政治主张不受国家和时代的限制。(6分)(3)逐渐成为中国传统文化的主要部分，其博大精深的文化品格具有世界性影响。(4分)28．

(1)孔子：仁和礼；为政以德。孟子：仁政；民贵君轻。荀子：礼法并用。(5分)(2)胜利：汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，奠定了儒家思想的正统地位。(2分)改造：董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学，提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。(4分)(3)时代信息：抨击君主专制；倡导经世致用；提出工商皆本。(3分)背景：商品经济发展，资本主义萌芽出现；君主专制达到顶峰，政治腐败。(4分)

第四篇：山西省忻州实验中学2018-2019学年高二上学期第一次月考语文试卷

忻州一中高二年级月考

语 文

【说明：本试题满分150分，考试时间150分钟。请将所有答案填在答题卡上。】

一、现代文阅读（36分）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面文字，完成1—3题。

中华传统文化立足现实的社会和人生，始终关注社会和谐与人生幸福。这既是中华传统文化的特质，也体现了中华传统文化最根本的价值追求。

历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源，也规定了此后中华传统文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础。中华传统文化的价值追求在儒家文化中表现得最为鲜明和突出。从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心、仁礼相辅互动的理论构建。由此出发，便有“仁者爱人”“克己复礼为仁”“仁爱万物”“仁者以天地万物为一体”的由人、社会至自然的层层理论展开，有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命感和责任感。这一切，无不体现着对理想社会和美好人生的向往与追求。

在中华传统文化中，儒、道两家最具代表性。与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真、与自然和谐相处。道家身国同构、经国理身的理念，表现出其根本价值取向是向往真正符合人性的和谐社会与美好人生。由此，儒、道两家虽然对社会和人生的理想形成了不同的致思路向，但在拥有共同价值追求的基础上可以相融互补。在魏晋玄学那里，通过名教与自然之辨，二者实现了辩证的统一，为容纳和吸收外来的佛教准备了思想文化条件。

两汉之际传入的佛教在魏晋时通过依附玄学而走进中国思想文化。作为讲求“出世”的佛教，其根本宗旨是摆脱人生之“苦”而追求永恒之“乐”。这种对幸福快乐人生的追求，成为佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。经过不断的中国化，佛教最终融入了中华文化，成就了中华文化发展中文明交流互鉴的历史佳话。中国佛教关注现实人生，强调佛性与人性的统一，注重人格的自我培养与自我完善，形成了自身鲜明的思想特点与文化精神，对中华文化乃至世界文明发展都作出了重要贡献。

儒、佛、道作为中华传统文化的三大主干，文化表现形态各有特色，却具有共同的价值追求。三家的融合发展，充分体现了中华传统文化“和而不同”的圆融和谐精神。传承发展中华传统文化，使之在建设中华民族精神家园、践行社会主义核心价值观中继续发挥积极作用，是摆在我们面前的重要任务。

习近平指出：“对传统文化中适合于调理社会关系和鼓励人们向上向善的内容，我们要结合时代条件加以继承和发扬，赋予其新的涵义。”可见，我们要传承发展中华传统文化中优秀的内容，而且在传承中要有发展，只有发展才能更好地传承。创造性转化和创新性发展是传承发展中华优秀传统文化的根本之路。

（洪修平《挖掘中华优秀传统文化的价值追求》，略有删改）

1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）

A.中华传统文化在殷周之际出现重要的人文转向，直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生。

B.儒家文化一直居于中华传统文化主导地位，对中华传统文化的价值追求也表现得最为鲜明突出。

C.儒、道两家在中华传统文化中最具代表，它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真。

D.佛教讲求“出世”，旨在追求幸福快乐的人生，这是佛教与儒、道文化融合发展的契机和基础。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）

A.文章第一段总体介绍了中华传统文化的特质和最根本的价值追求，为下文具体阐述指明论述方向。

B.文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态，指出它们相融互补，有着共同的价值取向。

C.文章结尾呼应开头，收束全文，指出继承和发扬中华优秀传统文化的意义和任务，可谓卒章显志。

D.文章旨在挖掘中华优秀传统文化的共同价值追求，号召在创建幸福和谐社会中继续发挥

其积极作用。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.如果能深入挖掘中华优秀传统文化的价值追求，那么在传承与发展中的形式化倾向则可能得到克服。

B.如果不是孔子致力于以仁为核心的理论构建，就不会有成为中华传统文化的主流和基础的儒家思想。

C.外来佛教融入中华文化的成功例证，有助于我们更好地了解中华传统文化的价值追求及其当代意义。

D.对于中华优秀的传统文化，要在传承中有创造性转化和创新性发展，而且只有发展才能更好地传承。

（二）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成4—6题。

寻找翠翠

祝勇

闲坐于草亭，忽地想起翠翠，仿佛想起一个熟识的故人。

天碰巧落着雨。我们碰巧饮着酒。雨和酒，碰巧都易于勾起人的愁肠。碰巧是在酉水边，酉水碰巧和沈从文小说里写的一般模样。我们碰巧都是沈从文迷。

所有与翠翠有关的事物，碰巧在这个时刻，聚齐。

而翠翠，却只能隔着茫漠的时空同我们说话。翠翠很远。翠翠只生长于沈从文三十年代的小说里，穿着图案简单的衣裳。悠远的日子早已布满了旧电影似的划痕，但她的明眸不会褪色。沈从文说：“翠翠在风日里长养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时，她便用光光的眼睛瞅着那陌生人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了面前的人无心机后，就又从从容容地来完成任务了。”严格来说，翠翠是由所有喜欢翠翠的人集体创作的。凡是读过《边城》的人，心里都装着一个翠翠。

翠翠是典型的中国式梦境的产物。她容纳了民间中国对于自然、人性、爱情与生命的本质看法。或者说，翠翠是河流的另一种形式的存在。她的每一寸肌肤都是秋露和山雨凝聚成的，所以她才清明秀丽，有着透明的秉性。她是中国河流的青春写照。凡是河流可以带我们

去的地方，她都可以带我们去。

翠翠就是这样陪着我，在湘西，一路走了好远。她是无处不在的河水和月光。我知道她不独属于我，但她总会在我最需要的时候出现。

——这是《边城》以外的翠翠。沈从文不知道还有这样一个翠翠。翠翠在《边城》里，在沈从文的设计里，只属于傩送，傩送就一下子成了《边城》外许多人的共同的情敌。

《边城》真正煽情之处，是翠翠的等待。翠翠的等待就是整部作品的高潮。也可以说，前面所有的故事，都只是一个交代，翠翠执着而执拗的等待，才是作品的核心。但是故事恰好就在这里戛然而止了，读者会根据自己的人生取向作出自己的抉择和判断，沈从文一句也没有多写，只有轻描淡写的几句：“到了冬天，那个坍塌了的白塔，又重新修好了。那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年轻人，还不曾回到茶峒来。”“这个人也许永远不会来了，也许明天回来！”

美丽的翠翠，就这样将期望抛向未知的远方。她实在不该在遥遥无期的等待中耗尽自己的一生，她蓬勃健美的生命不该有这样的结局。也许，在某个“明天”，翠翠会突然看见傩送风尘仆仆的微笑重又出现在岸头，但是我们仍不妨作一个残酷的假设——傩送从此远行，心中装着他的翠翠，梦里想着他的翠翠，走遍天涯，却永不归来。而翠翠，则同渡口一同老去。这样，翠翠的一生，因为爱而不完整；另一方面，对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂女神。

然而，这一切即使是梦想，也来得太迟了。翠翠被时间裹挟着，像傩送一样一去不回头了。傩送和翠翠在时间和空间上远离着我们。翠翠如蓝印花布一样纯朴的背景，带着湿润的乡下气息，消失在时间深处了。

坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。雨还在下，河面上是一片烟，天气越来越寒凉。酒还在饮，身子却越来越暖。野渡无人，视野里有浓有淡。浓的是水边的青石，怪兽般长满

绿毛；淡的是若有若无的远山，以及山脚下的江水。一幅典型的中国式风景。遂想起沈从文的一句话：“一切总永远那么静寂，所有的人每个日子都在这种不可开窍的单纯寂寞里过去。”当然，翠翠也在其中。想起她的爱，她悠长的等待，想哭。生活也许早已不那么静寂，在自己的节拍里沉了很久的湘西人在现代的步伐面前也表现出一丝慌乱。要抵挡香车宝马的诱惑已不那么容易了，尽管它的价值并不超过当年的一座碾坊。爱情，早已成了休闲中的甜点与快餐，成了一次性消费品。这个时代里，过路的女学生，即使装扮再奇奇怪怪，行为再不可思议，也不是风景了。但翠翠是。

可是河流还在。只要河流还在翠翠就在。

当翠翠在孤独中等待傩送的时候，世间有多少个傩送，踏遍千山，在寻找着翠翠！

寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。

（选自散文集《凤凰：草鞋下的故乡》，有删改）4．下列对这篇散文的赏析，正确的一项是(3分)

A.本文作者与沈从文一样，都是借翠翠这一文学形象表达对湘西故土的眷恋，对至纯至美的自然、青春、爱情的向往。

B.本文描绘了一幅富有诗情画意的乡城风俗画，表现了自然民风和人性之美，充满了田园牧歌式的情调，富有浓郁的地方色彩。

C.作者说：“只要河流还在翠翠就在。”这是因为翠翠是中国河流的青春写照，在她身上有着河流一样透明的清明秀丽的秉性。

D.文中第二段连用六个“碰巧”，节奏明快，语势连贯，形象地说明“想起翠翠”纯属偶然，但也正因为这一偶然，才触发了作者去“寻找翠翠”。5．解释文中画横线的两句话的含意。（6分）

①翠翠于是成了沈从文为我们造的一个断臂女神。②坐在草亭里想念翠翠，翠翠既远且近。

6．文章的结尾说：“寻找翠翠，翠翠成了我们这个时代的忧伤。”请结合全文，分析这句话在文中的作用。（6分）

（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成7—9题 材料一：

“作为新一轮科技革命和产业变革的核心驱动力，新一代人工智能也将改变世界，推动经济社会各领域从数字化、网络化向智能化加速跃升。”中国工程院院士李伯虎说。当下，人工智能正在重构生产、分配、交换、消费等经济活动各环节，催生新需求、新产品、新产

业，引发经济结构重大变革。

国际管理咨询机构埃森哲发布报告称，到2035年，人工智能有望推动中国劳动生产率提高27%，制造业、农林渔业、批发和零售业将成为从人工智能应用中获益最多的三个行业，人工智能将推动这三大行业的年增长率分别提升2%、1.8%和1.7%。

随着大数据、物联网和移动互联网等技术的发展，人工智能处在了爆发前夜，很多人把人工智能视为下一个“能让猪飞起来的风口”。

目前，人工智能正在以前所未有的速度“赋能’’人类生活，硬件智能化是大势所趋，传统制造企业要抓住机遇，推动人工智能技术在制造业领域的创新应用，促进人工智能和实体经济深度融合。

（摘编自刘坤《如何迎接人工智能热潮》）材料二：

2004—2019中美AI产业企业增量走势及预测图

180 160 140 120 100 80 60 40 20 0

2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 2012 2013 2014 2015 2016 2017 2018 2019

54

美国 中国

148

166 13

35 30 45

2017年中美人工智能创投现状与趋势研究报告》（《，实际增量数据截至2016年）

材料三：

人工智能迅速发展的背后，有着来自政府、企业、资本的多重推力。

2015年7月，国务院发布了《关于积极推进“互联网+”行动的指导意见》，“互联网十人工智能”被列为11项重点行动之一；2017年3月，人工智能首次写入《政府工作报告》。在国际上，英、美、韩、日等也纷纷布局人工智能，一系列扶持政策相继出台。201

3年，百度成立全球首家深度学习研究院；F'acebook、谷歌等巨头也不约而同提出了“人工智能优先”的战略转变。互联网数据和咨询公司IT桔子近日发布的《人工智能产业分析与创业投资盘点》收录了467家AI企业和636起投资事件，其中，人工智能总获投率为67.65%，高于其他行业2-3倍。

但是，商汤科技CEO徐立直言，国内人工智能创业大多扎堆在应用层面，创业者使用开源算法，找到某个垂直领域便套上“人工智能”概念扎进去，但真正从算法层出发做“原创技术”的人并不多。“而这块才是核心，是最需要厚积薄发的。”

就国内而言，人才储备方面还相对薄弱。来自领英的数据显示，全球范围内，人工智能专业人才有195万，中国只占2%，排名第七。

（摘编自张意轩王威《人工智能需要翻越三道坎》）材料四：

人工智能技术注定会改变我们的世界，它注定会重新定义工作的意义以及财富的创造方式；值得注意的是，它将带来前所未有的经济失衡现象，甚至改变全球的权力格局。

随着它的进一步发展，会不可避免地对就业造成冲击。很多岗位和职业会逐步消失，与工业革命及信息革命不同，人工智能技术所带来的冲击并非单纯指向某些特定岗位和职业，如传统制造业中的手工艺者被流水线工人所取代。

人类正面临着很难妥善共存的两个发展前景：一方面我们迎来了仅用少量人力就能创造巨大财富的发展时代，而另一方面，大量人员也将因此而下岗和失业。

人工智能是一个“强者更强’’的产业：数据越多，产品越好；产品越好，所能获得的数据就更多；数据更多，就更吸引人才；人才越多，产品就会更好。

一言以蔽之，最大程度地缩小人工智能可能造成的经济失衡和贫富差距，已是当下必须要考虑的问题，此差距不仅体现在国家内部，也体现在国与国之间。

（摘编自李开复《人工智能对人类社会的真正威胁》）

7．下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（3分）

A.从2004年至今，中美AI企业数量都在持续增长，但美国增长的爆发期和回落期都早于中国。

B.中国AI企业增量在2008年短暂回落后一路上扬，在2015年达到峰值，AI企业共计166家。

C.虽然美国AI企业增量长期大于中国，但是近两年中国AI企业增量反超，总量差距有所缩小。

D.中美两国AI企业数量经过创业持续火爆增长的高峰期，预计将进入休整阶段，只是小幅增长。

8．下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.人工智能被视为下一个“能让猪飞起来的风口”，但要真正飞起来，还需要人工智能与实体经济的深度融合。

B.面对人工智能的热潮，不少国家积极应对，中国将其写入了《政府工作报告》，资本也表现出极大的热情。

C.当前人工智能总获投率高于其他行业，能吸引其他行业人才的进入，缓解人工智能发展的人才困境。

D.人工智能不仅会给社会的经济发展和人们的生活方式带来巨大影响，甚至可能影响到整个世界的权力格局。

9．根据上述材料，分别从企业和个人两个角度，提出应对人工智能热潮的建议。（6分）

二、古代诗文阅读（34分）

（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成10—13题。

罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年进士。改庶吉士，授检讨。请假归。天启初还朝，历官谕德。六年擢南京国子祭酒。诸生欲为魏忠贤建祠，喻义惩其倡者，乃已。忠贤党辑东林籍贯，湖广二十人，以喻义为首。庄烈帝嗣位，召拜礼部右侍郎，协理詹事府。寻充．．．．日讲官，教习庶吉士。

喻义性严冷，闭户读书，不轻接一客。喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。帝为褒纳。以时方用兵，而督抚大吏不立军府，财用无所资，因言：“武有七德，丰财居其一。正饷之外，宜别立军府，朝廷勿预知。飨士、赏功、购敌，皆取给于是。”又极陈车战之利。帝下军府议于所司，令喻义自制战车。喻义以战车营造职在有司，不肯奉．．诏。帝不悦，疏遂不行。

进讲《尚书》，撰《布昭圣武讲义》。中及时事，有“左右之者不得其人”语，颇伤执

政；末陈祖宗大阅之规，京营之制，冀有所兴革。呈稿政府，温体仁不怿。使正字官语喻义，．．令改。喻义造阁中，隔扉诮体仁。体仁怒，上言：“故事，惟经筵进规，多于正讲，日讲则正多规少。今喻义以日讲而用经筵之制，及令删改，反遭其侮，惟圣明裁察。”遂下吏部议。喻义奏辨曰：“讲官于正文外旁及时事，亦旧制也。臣展转敷陈冀少有裨益温体仁删去臣诚恐愚忠不获上达致忤辅臣今稿草具在望圣明省览。”吏部希体仁指，议革职闲住，可之。喻义雅负时望，为体仁所倾，士论交惜。濒行乞恩，请乘传，帝亦报可。家居十年，卒。

（选自《明史·罗喻义传》，有删改）

10下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去／臣诚恐愚忠不获／上达致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览

B.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去臣／诚恐愚忠不获／上达致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览

C.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去／臣诚恐愚忠不获上达／致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览

D.臣展转敷陈／冀少有裨益／温体仁删去臣／诚恐愚忠不获上达／致忤辅臣／今稿草具在／望圣明省览

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.嗣位指继承君位，我国封建王朝通常实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承。B.礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、科举、官员考核等职事，长官称为礼部尚书。C.有司，古代朝廷中分职设官，各有专司，可用“有司”来指称朝廷中的某些官员。D.政府，起源于“政事堂”和“二府”两名之合称，与现在的政府的含义不尽相同。12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A.罗喻义反对阿谀奉承。有人打算为魏忠贤建祠堂，罗喻义惩罚了带头的人，魏忠贤的同伙把他列为湖广地区东林党人的首领。

B.罗喻义关注军事。他建议完善军队的财务制度；他提出制造战车的好处，皇帝把他的意见下到有关部门，有关部门不予执行。

C.罗喻义不惧权贵。罗喻义都讲义中的有些话得罪了当权者，惹得温体仁不高兴，温派人转告罗，要罗修改，结果却被罗讥讽。

D.罗喻义享有声望。罗喻义一向享有声望，他因为温体仁对他的不满而被革职，很多人对他的遭遇表示惋惜。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴喻义见中外多故，将吏不习兵，锐意讲武事，推演阵图献之。⑵吏部希体仁指，议革职闲住，可之。

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14—15题。

送魏万之京 李颀

朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城①树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。

【注】①关城：潼关、函谷关。

14．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是（3分）

A.开篇先说“朝闻游子唱离歌”，后用“昨夜微霜初渡河”点出前一夜的景象，用倒戟而入的笔法，极为得势。

B.首联、颔联中“微霜”“鸿雁”点出了送别的深秋时节，“微霜”形象生动地营造了深秋已至、寒气逼人的气氛。

C.此诗以长于炼句而为后人称道。如“树色催寒”中“催”使用了拟人手法，把树人格化，不是寒气使树变色、叶零落，而是树色把寒气催赶而来。

D.第三联的“关城树色”和“御苑砧声”，是记忆中的形象，联系气候、时刻等环境条件，有声有色，非常自然。

15．这首诗表现了诗人的哪些思想情感?请结合诗句，简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）16．补写出下面句子中的空缺部分。

（1）屈原在《离骚》中直抒胸臆，表达自己不畏艰难、一往无前，对理想和真理执着追求、至死不改的句子是：“_______，_______”。

（2）庄子《逍遥游》中，“_______，_______”两句表现宋荣子看淡世间的荣辱，在一定程度上摆脱了世人毁誉的牵制。（3）苏轼《念奴娇（大江东去）》中，“

”一句写的是周瑜的儒将装束，“

”

一句，表明了了周瑜的赫赫战功。

三、语言文字运用（20分）

阅读下面的文字,完成17—19题。

福建土楼是一种客家居民的建筑群,被称为“世界建筑奇葩”,2008年7月正式在第32届世界遗产大会上列入《世界遗产名录》。登上福建土楼,居高临下,一切美景尽收眼底。有争奇斗艳的鲜花,有红绿相衬的果树,(),还有开心歌唱的鸟儿,到处都是祥和之景。来到福建土楼,就像到了传说中的世外桃源一样,怡然自得,无拘无束,远离了大城市的喧嚣与繁杂。福建土楼

的设计、美丽的造型外加齐全的功能,逐渐被世人熟知,被世界

。(),它带给我们的视觉冲击不是语言可以概括的。

土楼一般是三层的建筑,大一点的会有四层。每户人家住一个或两个纵列,从底层到顶层。圆楼扇形的卧室大小一律均等,这种不分长幼尊卑、极其平等的聚居方式,在中国封建社会中,是非常

的。福建土楼的居民还保留着以前的生活方式,好多人住在同一个屋檐下。“一人有喜,全楼欢庆;一家有难,全楼帮扶”,这种居住模式凸显了客家人家族的整体观念和强大的凝聚力,使整个家族能够。

17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.被称为“世界建筑奇葩”的福建土楼是一种客家居民的建筑群,2008年7月在第32届世界

遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。

B.福建土楼是一种客家居民的建筑群,被称为“世界建筑奇葩”,2008年7月在第32届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》。

C.被称为“世界建筑奇葩”的福建土楼是一种客家居民的建筑群,在2008年7月第32届世界遗产大会上正式列入《世界遗产名录》。

D.福建土楼是一种客家居民的建筑群,被称为“世界建筑奇葩”,在2008年7月第32届世界遗产大会上正式列入《世界遗产名录》。18.下列在文中括号内依次补写的语句,最恰当的一项是(3分)A.有松柏的郁郁葱葱 这不仅是一座建筑,更是一种艺术 B.有郁郁葱葱的松柏 这不仅是一种艺术,更是一座建筑 C.有郁郁葱葱的松柏 这不仅是一座建筑,更是一种艺术 D.有松柏的郁郁葱葱 这不仅是一种艺术,更是一座建筑 19.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3分)A.精湛

关注

不可思议

休戚与共 B.精湛

关照

莫名其妙

患难与共 C.精细

关照

不可思议

患难与共 D.精细

关注

莫名其妙

休戚与共

20．下面是一位记者对接受采访的某著名作家之子说的一段开场白，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分）

大家知道家父是一位著名的作家，作品广为流传，在文坛小有名气。我在上中学时候就读过他的不少作品，至今还能背诵其中的段落。您是他老人家的犬子，能在百忙之中有幸接受我的采访，我对此表示满意。

21．阅读下面的材料，按要求回答问题。（6分）

连日来，中央气象台多次发布暴雨预警。21日凌晨，北京如期迎来今年第一场雪，但未见暴雪。当日上午，中国气象台官方微博为此向市民道歉，请求市民原谅。下面是微博的内容：

原约定于今天来的暴雪，因半路气温过于热情，把“白茫茫”变成了“湿漉漉”！这场雪如果下大了肯定不小，如果下小了也肯定不会大，请市民原谅！老天爷不容易，气象台就更难了！具体情况等下完后向市民汇报。气象台温馨提醒：如果今天下午不下雪，明天不下雪的话，这两天就没有雪了。气象台郑重劝告美女们最近几天不要穿裙子，容易被撩，雪是好雪，但风不正经。

这个微博有调侃的味道，有人认为身为国家气象局，这样的用语有失严肃。对此，你有什么样的看法？请简要阐述。要求：语言表达准确，态度鲜明；不少于70字。

四、写作（60分）

22．在刚刚过去的运动会中，你一定有许多见闻、感受，请自选角度，写成一篇文章。要求：①以“青春，在这里闪光”为正标题；②文体明确，可以自拟副标题；③不少于800字。

高二月考语文答案

1．D（A项，曲解文意，“直接引发了儒、墨、道、法等诸子百家的产生”错，原文说的是“历史悠久的中华传统文化，在殷周之际出现了重要的人文转向，即由神本向人本转向以及人道主义思潮出现。这为儒、墨、道、法等诸子百家提供了最直接的思想来源……”。B项，扩大范围，“儒家文化一直居于中华传统文化主导地位”错，原文说的是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位……”，“长期”不等于“一直”。C项，张冠李戴，“它们讲仁爱，师法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真”错，原文指出“与儒家讲仁爱形成对照的是，道家更强调道法自然，崇尚清静无为，主张返璞归真，与自然和谐相处。）

2．B(颠倒顺序，“文章依次介绍了儒、佛、道各具特色的文化表现形态”表述有误，原文论述时，是先讲儒家，再讲道家，最后讲佛家，其书序并非“儒、佛、道”。)3．B(说法绝对，原文的相关表述是“在博大精深的中华传统文化中，儒家思想长期居于主导地位，成为中华传统文化的主流和基础……从孔子开始，儒家就致力于以仁为核心，仁礼相辅互动的理论构建。”)4．C(A项，文中找不到湘西是作者故土的依据。B项，“生动形象地描绘……乡城风俗画”“富有……地方色彩”不对；D项，“碰巧”不是“寻找翠翠”的原因。)5.①形象地说明翠翠已成为一个永恒的文学形象。翠翠的一生，因为爱而不完整；而对爱的忠贞又使她的生命比任何一个人都要完整。（3分）②“远”是指翠翠在时间和空间上远离着我们；“近”是指“我”心里装着翠翠，翠翠一直陪着“我”，在“我”最需要的时候出现。（3分）

6．①点题，卒章显志，表达了作者对自然的青山绿水、人性的静谧安详、爱情的执着忠贞、生命的纯净美好的追求。②表达了作者对功利时代的担忧和伤感，呼唤一种在艰难孤寂的生活环境中乐观平静地应对一切的人生信仰。

7．B（结合表格内容分析，中国AI企业增量在2015年达到峰值，是新增AI企业数量为166家而不是AI企业总量。）8．C 9．企业角度：①抓住机遇，推动人工智能技术在实体经济中的创新应用；②关注人工智能基础研究，积极投入原创技术研究。个人角度：①积极理解、跟踪人工智能发展可能带来的机遇；②学习掌握新技能，提升自我，以应对人工智能可能带来的失业潮。（答出三点满分）

10．C 11．B（官员考核的职事属于吏部。）

12．B（“有关部门不予执行”与原文不符，应是朝廷命令罗喻义制造战车，罗喻义认为制造战车不是自己的职责，拒绝接受命令。）13．⑴罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演（研究）作战图献给朝廷。（“中外”、“习”、“锐意”各1分，句意2分。）⑵吏部迎合温体仁的旨意，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。（“希”“指”“可”各1分，句意2分。）

14．B（“形象生动地”错误，非常直白地描绘。）15．①离别的不舍。②远行的担忧。③真诚的关爱。

（此题根据“朝闻游子唱离歌”分析依依不舍之情；根据颔联和颈联的魏万跋山涉水，路途艰险，分析担忧之情；根据“长安行乐处”“空令岁月易蹉跎”分析提醒魏万不要虚度岁月，饱含关爱之情。）（每点2分，分析、情感各1分。）

16．（1）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔（2）且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮（3）羽扇纶巾

樯橹灰飞烟灭

17.B(“正式”宜放在“列入”之前,且前面要加上“被”字)18.C(第一句要与上文结构一致;第二句要符合逻辑认知顺序,前后是递进关系)19.A(精湛:精深。精细:精密细致;精明细心。故填“精湛”。关注:关心重视。关照:关心照顾;照应。故填“关注”。不可思议:不可想象,不能理解。莫名其妙:没有人能说出它的奥妙<道理>,表示事情很奇怪,使人难以理解。故填“不可思议”。休戚与共:彼此共同承受幸福与灾祸。患难与共:在不利处境中,共同承受困难或灾祸。故填“休戚与共”)

20．⑴“家父”改成“您父亲”或“令尊” ⑵“小有名气”改成“很有影响” ⑶“犬子”改成“儿子” ⑷“有幸”改成“应邀”⑸“满意”改为“感谢”（改对一处得1分）

21．示例一：我认为这样的用语是精彩的。这个解释很出彩，官微小编瞬间变身段子手，将暴雪没有如期而至的原因，以诙谐幽默的方式讲如来。在行政官微普遍面孔呆板、发布迟滞的情况下，如此做法可谓一缕清风。

示例一：我认为这样的用语是不妥的。国家气象局是正规的官方部门，天气预报与人们的生产、生活息息相关，严谨、准确至关重要，气象局不应以这样调侃的语言给公众模糊的信息。

（观点鲜明3分，理由合理3分。只有观点酌情给分，没有观点不得分。）22．参照高考评分标准评分。

【参考译文】

罗喻义，字湘中，益阳人。万历四十一年考中进士。调为庶吉士，授任检讨。请假回家。天启初年返回朝廷，曾任谕德官职。天启六年提升为南京国子祭酒。各生员打算替魏忠贤建生祠，罗喻义惩罚了带头的人，事情才停止。魏忠贤的同伙编辑东林党人的籍贯，湖广地区二十人，以罗喻义为首。庄烈帝继位，征召罗喻义授任礼部右侍郎，协理詹事府。不久充任日讲官，庶吉士教习官。

罗喻义性格严肃冷峻，闭户读书，不轻易接待一位来客。罗喻义看到朝廷内外很多变故，军官不熟悉兵法，就专心讲解军事，推演作战图献给朝廷。皇帝表扬并采纳。由于当时正在打仗，而督抚这些大官员却不设立军事府库，财政费用没有地方供给，于是进言：“军事有七种德性，使钱财富足是其中一种。正常的军饷以外，应当另外设立军事府库，朝廷不加干预。酒食款待将士、奖赏有功劳的人、收买敌人，都从这里取用供应。”又极力陈述车战的好处。皇帝将他的意见下到有关部门讨论，朝廷命令罗喻义自己制造战车。罗喻义认为制造战车的职责在有关官员，不肯接受诏令。皇帝不高兴，奏疏里所讲的事于是没有实行。

进讲《尚书》，撰写《布昭圣武讲义》。其中说到时事，有“左右是些不称职的人”的话，大大得罪了当权者；末尾陈述祖宗大检阅的规定，京城军营的制度，希望有所振兴和变革。奏稿呈到政府，温体仁不高兴。派正字官告诉罗喻义，命令他修改。罗喻义到了内阁，隔着门讥讽温体仁。温体仁生气，向皇帝进言：“旧例，只有经筵向皇帝劝告，比正讲多，日讲却是正讲多劝告少。现在罗喻义凭着日讲的身份而采用经筵的制度，等到让他修改，反而遭他侮辱，希望圣明的皇上考察裁定。”于是将这件事下到吏部讨论。罗喻义上奏辩白说：“讲官在正文以外就近涉及时事，也是旧有的制度。我反复陈述，希望稍有益处。温体仁删去，我确实担心我的忠诚

不能传到上面，以致冒犯宰相。现在奏疏的草稿完备的在这里，希望圣明的皇上检查阅览。”吏部迎合温体仁的意思，议定将罗喻义撤职闲居，皇帝同意了。罗喻义一向享有当时的声望，被温体仁压制，士大夫谈论起来纷纷表示惋惜。临行前请求开恩，请求准予使用驿站的车马，皇帝也批准了。在家居住十年，去世。

第五篇：河南省沁阳一中2018-2019学年高二上学期第一次月考政治试卷

沁阳一中2018年高二第一次月考政治试题

第Ⅰ卷（选择题 共80分）

一、选择题（本卷共40小题，每小题2分，共80分。每小题只有一项是符合题目要求的。）1．创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，是在深刻总结国内外发展经验教训、分析国内外发展大势的基础上形成的，也是针对我国发展中存在的突出矛盾和问题提出来的。由此可以看出，哲学

①并非是从人的头脑中凭空产生的 ②是指导人们生活得更好的艺术 ③是在实践中形成和发展起来的 A．①② B．①③

④对人类实践活动具有指导作用 C．②④

D．③④

2．第二十四届世界哲学大会将于2018年由中国承办，这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点，总揽一切，综括一般，仰观宇宙之无穷，俯究万物之运动，这段话表明

①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律

②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律

③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学

④哲学把整个世界作为自己的研究对象

A．①② B．②③ C．①④ D．③④

3．低调也是一种自我保护。我们在与人相处中，若不懂得低调，就会遭到别人的排挤、打击，甚至招致灾祸。低调做人，低调处事，才会在那些所谓的“强者”面前更好地存在和发展，才能更有效地保护自己。这告诉我们

A．哲学是系统化、理论化的世界观 C．不懂哲学的人就无法生存和工作

B．任何哲学都给人以智慧使人聪明 D．哲学是指导人们生活得更好的艺术

4．清华大学的校训是“自强不息，厚德载物”。正是基于这样的校训，在哲学点亮的这把精神火炬的引导下，清华大学培养出了大量的杰出的科学家，如钱三强、钱学森、邓稼先……由此可见

①科学家取得的成就都是学习哲学的结果 ②与哲学为友是科学探索的智慧明灯 ③科学是推动哲学发展的基础 ④哲学对科学具有指导作用 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

5．数理逻辑和分析哲学之父戈特洛布·弗雷格曾说过：“每一个优秀的数学家至少是半个哲学家，每一个优秀的哲学家至少是半个数学家。”这说明

①哲学与数学的界限日益模糊

②哲学离不开具体科学的支撑 ③具体科学离不开哲学的指导

A．①③ B．①④

④哲学可以推动具体科学发展 C．②③

D．②④

6．2017年6月27日，南航某次航班因一名旅客在登机过程中向飞机发动机抛掷硬币，导致航班延误。经调查，该旅客信佛，称其抛掷硬币是祈求飞行平安，该旅客的行为 ①是在一定世界观的指导下进行的 ②是因其没有形成系统的世界观导致的 ③说明树立正确世界观的重要性

④说明只有学习哲学才能避免类似错误 A．①③

B．①④

C．②③

D．②④

7．“你播种一种观念，就收获一种行为；你播种一种行为，就收获一种习惯；你播种一种习惯，就收获一种性格；你播种一种性格，就收获一种命运。”这句话蕴含的哲学道理是 ①世界观决定方法论

②世界观与方法论是统一的 ④方法论影响世界观

C．②③

D．③④ ③世界观和方法论相互转化 A．①② B．①④

8．哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是

①“道生一，一生二，二生三，三生万物”与“存在就是被感知” ②“人生代代无穷已，江月年年望相似”与“天不变，道亦不变” ③“天地合而万物生，阴阳接而变化起”与“理在事先，理生万物” ④“万物的基础是原始物质”与“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙” A．①② B．②③

C．①④

D．③④

9．哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应不正确的是

①理在事先 — 断章取义

②形存神存 — 心外无物 ③掩耳盗铃 — 祸福相倚

④沧海桑田 — 刻舟求剑 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④

10．“国庆逢中秋”是由闰六月所致。2017年是农历丁酉年，因有一个闰六月，10月4日将会出现中秋国庆喜相逢的情况，这是古人为协调阳历与阴历的天数、更好地指导生活和生产而设置闰月的结果。这说明 ①世界观决定人们的方法论 ③哲学源于人类的实践活动 A．①② B．②④

②人们可以认识和把握规律 ④实践是认识的目的和归宿

C．①③

D．③④

11．2017年16月16日，中国科学技术大学潘建伟教授及其同事彭承志等组成的研究团队宣布，利用“墨子号”量子科学实验卫星在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发。该项研究表明

①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②思维能够正确认识存在 ③人与自然的关系问题贯穿哲学发展的始终 ④人能够能动地认识世界 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

12．世界上有黑天鹅吗?有人说没有，因为其至今只看到过白天鹅，从未见过黑天鹅。下列说法与这种判断方式一致的是 ①事物是感觉的集合③世界是不可认识的A．①② B．①④

②事物是理念的影子 ④形存则神存，形谢则神灭 C．②③

D．②④

13.《清明上河图》上几乎不见马和羊这两种常见动物。究其原因，是马和羊牵扯到北宋的军事秘密。为应对北方游牧民族的入侵，宋朝加紧对马和羊等战略物资的控制。这说明 A．意识是人脑对客观存在的反映 B．意识活动具有主动创造性 C．物质世界是先于人的意识而存在的 D．世界的真正统一性在于它的物质性 14．古希腊哲学家赫拉克利特认为，火是万物的始基，世界过去、现在和将来永远是一团永恒的活火，按一定尺度燃烧、一定尺度熄灭，火与万物可以相互转化。这一观点

①把物质归结为物质具体形态，本质上是错误的 ②认为世界是物质的，坚持了唯物主义根本方向 ③将朴素唯物主义与朴素辩证法进行了初步结合 ④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一 A．①③ B．①④

C．②③

D．②④’

15．2017年5月，中共中央印发了《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》，明确提出了“坚持和发展中国特色社会主义，必须加快构建中国特色哲学社会科学”的战略任务。这是因为中国特色哲学社会科学

A．能正确反映时代的特点和要求，是认识和改造世界的有力工具 B．是一定社会和时代的经济和政治在其精神上的反映

C．能牢牢地把握住时代的脉搏，为社会变革提供强大的物质力量 D．是“科学之科学”，可以为改造世界提供世界观和方法论的指导

16．加强高校思想政冶工作教育要高举马克思主义的伟大旗帜，但马克思的整个世界观不是教义，而是方法。它提供的不是现成的教条，而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。对待马克思主义应该

①把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来 ②把马克思主义作为方法论来指导人们的世界观 ③从马克思主义的具体行动纲领出发来指导实践 ④运用马克思主义立场观点方法来解决实际问题 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

17．清华大学教授施一公团队与国外学者合作，构建了分辨率高达3.4埃的人体у-分泌酶的电镜结构，并且基于结构分析了у-分泌酶致病突变体的功能，为理解у-分泌酶的工作机制以及阿尔茨海默氏症的发病机理提供了重要基础。这表明 ①人的理性为自然界立法

③意识活动具有主动创造性 A．①② B．①④

②思维与存在具有同一性 ④运动是物质的唯一特性

C．②③

D．③④

18．2017年8月，四川九寨沟发生7级地震。地震是一种自然现象，目前人类尚不能阻止地震的发生。但是,我们可以采取有效措施，最大限度地减轻地震灾害。这表明 ①世界是物质的不可知的③运动是物质的存在方式

A．①② B．①④

②物质运动的规律是客观的 ④运动是无条件的、相对的

C．②③

D．③④

19．有一副对联，上联“橘子洲，洲旁舟，舟行洲不行”，下联是“天心阁，阁中鸽，鸽飞阁不飞”。下列说法中与这副对联所含哲理一致的是 ①坐地日行八万里，巡天遥看一千河 ③晴天再补虽无术，缺月重圆会有时 A．①② B．③④

②两岸青山相对出，孤帆一片日边来 ④豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双

D．②④

C．①③

20．科学家们通过大量的样本分析找到了控制人类肥胖的基因。这给我们的启示是

A．做工作必须坚持一切从实际出发，实事求是 B．必须发挥主观能动性来认识、改造、利用规律 C．要把发挥主观能动性作为办好事情的前提和基础 D．要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 21．右图是某同学在听课是所撰写的课堂笔记。下列说法能够依次论证课堂笔记中哲学观点的是 ①流水不腐，户枢不蠹

世界是物质的 物质是运动的 运动是有规律的 规律是客观的 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③天行有常，不为尧存，不为桀亡

④天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣 A．②→①→③→④

C．④→①→③→②

B．②→①→④→③ D．④→③→②→①

22．“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。”这句诗不仅道尽千古兴亡，也形象地说明了

A．运动是物质的存在方式 C．物质是运动的承担者

B．规律是客观存在的 D．相对静止是暂时的

23．习近平主席在2017年的新年贺词中提到：“新故相推，日升不滞”，下列古语与这句话体现的哲理不一致的是

①中流击水，奋楫者进 ②金无足赤，人无完人 ③荣枯相代而弥见其新 ④逝者如斯，不舍昼夜 A．①② B．③④

C．②③

D．①④

24．据相关机构研究，我国购房主力人口于2015年已达到峰值，并将从2018年开始趋势性下降，我国房地产业将告别数量型增长。这一变化告诉我们

①任何事物的发展都受到内在规律的支配 ②尊重客观规律是发挥主观能动性的基础 ③事物运动过程中存在的规律具有客观性 ④人类可以根据对规律的认识而利用规律 A．①③ B．②④

C．①④

D．②③

25．画为心迹，境由心生。艺术创作是一种心灵历程，是艺术家内心对自然与社会的真实体验，它最亲近自然而又最超越自然。这说明

①艺术创作来自艺术家的灵感 ②艺术创作是客体主体化的过程 ③艺术作品的内容都是主观的 ④艺术作品是人脑对现实生活的能动反映 A．①② B．①③

C．②④

D．③④

26．2017年1月6日，江苏卫视《最强大脑》节目迎来一位特殊选手——搭载“百度大脑”的人工智能机器人，挑战人类最强大脑的名人堂选手王峰。最终，机器人凭借在人工智能和人脸识别领域的深厚积累，以3:2险胜。对此，下列说法正确的是 ①“百度大脑”是具有独立意识的人工制造物，可以代替人脑 ②“百度大脑”是人类智慧的物化，可以成长为新的实践主体 ③“百度大脑”的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性 ④“百度大脑”的胜利表明实践的发展延伸了人类的认识器官 A．①② B．①④

C．③④

D．②③.148年前，法国作家儒勒·凡尔纳写了一部科幻名著《海底两万里》。2017午5月23日，新华社记者乘坐“蛟龙号”载人深潜器，在全球最深的马里亚纳海沟下潜到4811米海底时发现，海底世界的许多细节都与《海底两万里》中的描写不谋而合。这表明 ①人们对客观世界的反映是主动的 ②意识因其能动性而可以超前反映事物 ③意识的第一性是物质客观性的基础 ④意识活动的创造性能将幻想变成现实 A．①② B．①④ C．②③ D．③④.每逢暴雨，城市“看海”的尴尬不时出现，为了有效改变这一现状，我国130多个城市试点打造“海绵城市”。“海绵城市”在适应环境变化和应对自然灾害等方面，具有良好“弹性”，下雨时吸水、蓄水、渗水、净水，需要时将蓄存的水释放并加以利用。打造“海绵城市”表明

①违背规律，必然要遭到规律的惩罚 ②人可以认识和利用规律造福人类 ③人能够能动地认识世界和改造世界 ④人可以根据自身的需要建立新的联系 A．①③ B．②④ C．①④ D．②③

29．“如果你是鱼，不要迷恋天空。如果你是鸟，不要痴情海洋。”该诗句表明

A．要坚持客观与主观具体的统一

C．物质世界是运动与静止的统一

B．追求真理是个永无止境的过程 D．要坚持一切从实际出发，实事求是

30．意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的选项是

①滴水穿石 ②根系沃土 ③儒家思想 ④犬吠非主 A．②→①→④→③

C．③→①→④→②

B．①→②→④→③ D．①→④→②→③

31．“空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。”这首古诗中蕴含的哲学道理是

①物质是运动的物质，运动是物质的运动 ②任何事物都是绝对运动与相对静止的统一 ③物质决定意识，意识是物质的能动的反映

④离开运动谈物质是唯心主义，离开物质谈运动是形而上学 A．①② B．①④

C．②③

D．③④

32．传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面，银幕上人物几秒钟的静止实际上是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是

A．静止是运动的特殊状态 B．机械运动是最基本的运动形式 C．物质是运动的承担者 D．静止是物质具体形态的存在方式 33．国库也叫国家金库，一般以为只是放钱的库房。事实上，现代意义上的国库还可以看成是一个簿记系统，用来记录所有的财政收入和财政支出。人们对国库的片面认识是 A．唯意志主义的 B．客观存在的主观映象 C．人脑主观自生的 D．脱离客观存在的结果

34．医学临床实践表明，人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联，有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关。这进一步佐证了 ①意识活动的内容和形式是由人脑决定的 ②意识是人脑加工改造的产物，其本质是大脑的机能 ③人脑是意识形成的物质基础

④人脑是思维活动的生理基础 A．①③ B．②③ C．②④ D．③④

35．列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感受而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这段话的哲学寓意是

①物质是看不见、摸不着的东西 ②物质不依赖于人的意识而存在 ③物质具有可知性 ④物质是有生有灭的

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

36．大力发扬“五千精神”（即“千辛万苦”去创业、“千方百计”来经营、“千家万户”搞生产、“千山万水”找市场、“千条万绪”抓根本），是浙江经济迅速发展的重要原因。这表明

A．意识是客观存在的反映 B．人能够能动地认识世界

C．要一切从实际出发 D．正确的意识对改造客观世界具有促进作用

37．对于一位领导者而言，要想做出一流的业绩，取得非凡的成就，无疑需要具备多方面的能力。但相比其他各项能力来说，决策力则是重中之重。决策，是团队管理的起始点，也是团队兴衰存亡的支撑点，更是影响领导者业绩和团队命运的关键点。决策者要提高决策力，关键要做到

A．主观和客观具体的历史的统一 B．从人们的愿望和需要出发

C．掌握最新的理论知识 D．充分发挥主观能动性

38．以前，人们通常认为植物不像人和动物一样具有“记忆力”。近来，科学家在实验中发现，照射到一片叶子上的光，能够让整株植物作出相应的反应。科学家认为，植物可以用“电化学信号”在叶子之间传递光强和光质信息，这种反应方式和人的神经系统的反应方式非常相似。植物“记住”光线中的信息并作出反应，进一步佐证了

①任何物质都有反应特性 ②意识是一种特殊的反应形式 ③不同形式的物质具有同样的反应特性 ④物质的不同反应形式之间具有联系性

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

39．一切存在物，一切生活在地上和水中的东西，只是由于某种运动才得以存在、生活。下列对这句话理解正确的是

①运动是物质的唯一特性 ②物质是运动的物质，物质离不开运动 ③运动是物质的固有属性和存在方式 ④运动是物质的运动

A．①②

B．①④

C．②③

D．②④

40．李某驾车外出，路遇浅滩，虽然看到因下雨水没路面，仍盲目听从卫星导航系统的“指令”继续前进，结果车辆被水淹没。这启示我们 A．要坚持一切从实际出发 B．要使客观符合主观

C．不能相信现代科学技术 D．要充分相信自己的感觉

第Ⅱ卷（非选择题 共20分）

二、非选择题（20分）

41、（9分）阅读材料,回答问题。

中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在安徽风阳县小岗村主持召开农村改革座谈会中指出，建设社会主义新农村，要规划先行，遵循乡村自身发展规律，要正确处理好农村发展与保护的关系，不要把城市建设的模式搬到农村，要注意乡土味道，保留乡村风貌，留住田园乡愁，要让它们与现代生活融为一体。新农村建设要充分体现农村特点、地域特色、民族风格，要方便农民生产生活，不要把新农村建成缩小版的城市社区。搞好农村人居环境综合整治，解决好农村污水乱排、垃圾乱扔、秸秆乱烧的问题，创造干净整洁的农村生活环境。

结合材料，运用辩证唯物论的知识，分析我们应如何推动社会主义新农村建设。（9分）

42、（11分）阅读材料,回答问题。

在2016年里约奥运会上，中国女排时隔12年夺得奥运会冠军，再次登顶。为了更好地提高作战水平、为国争光，在备战期间，女排团队制定了严密、详实、科学的生活和训练计划；重点研究了巴西、美国等女排强队的技战术特点；深入研究女排运动的规律。在长期的女排运动中，中国女排形成了无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神，在这种精神的鼓舞下，不仅使中国女排不断创造辉煌，而且凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国梦的磅礴力量。

分析材料是如何体现意识的作用的？（11分）