第一篇:河南省郑州市第一〇六中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷
郑州市106中学2018—2019学年上学期9月考试
高二年级 历史
第Ⅰ卷
一.选择题(每题2分,30题,共60分)
1.孔子主张社会和谐,墨子主张“兼爱”“非攻”,孟子主张“政在得民”。这些主张产生的共同社会背景是
A.社会长期动荡不安 B.“百家争鸣”趋于合流 C.奴隶制度全面崩溃 D.封建经济逐步兴起
2.孔子曾曰:“听讼,吾犹人也,但使无讼。”汉代司马迁也言:“礼禁未然之前,法施已然之后。”围绕治国之略,二者皆倡导
A.缘法而治
B.礼乐教化 C.无为而治 D.兼爱非攻
3.春秋战国时期,儒家主张为政以德,法家主张以法治国,道家要求“无为而治”,墨家希望选贤任能。他们都
A.力图确立自身的正统地位 B.彻底否定三代的治国理念 C.主张建立中央集权制度 D.希望建立稳定的社会秩序 4.史籍记载:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之。孔子惧,作《春秋》。这反映了孔子
A.经世致用的修史观念 B.会通古今的历史视野 C.秉笔直书的勇敢精神 D.高尚的学术道德修养
5.歌谣:“萧何定法律,明白又整齐;曹参接任后,遵守不偏离。施政贵清静,百姓心欢喜。”这一典故反映了西汉初年盛行
A.墨家学说
B.法家学说 C.黄老之学
D.大一统思想
6.在对天、君、民关系的认识上,原始儒学以孟子为例,主张民贵君轻,董仲舒主张“屈民以伸君,屈君以伸天”。材料表明,董仲舒
A.继承了原始儒学的全部宗旨 B.背离了原始儒学的民本思想 C.背离了原始儒学的仁爱思想 D.摒弃了原始儒学的德治主张 7.赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道:“在这一政治体制中,皇帝被神圣化为‘天子’,而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是
A.孟子的民本思想 B.荀子的政治思想 C.董仲舒的新儒学 D.孔子的德治思想
8.“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”这材料中的思想最早由下列哪位思想家提出
A.孟子 B.董仲舒 C.朱熹 D.黄宗羲
9.下图为《三教图》。此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中,似正在辩经论道,体现了我国古代的一种社会思潮。对这一思潮表述正确的是
A.隋唐时期初露端倪 B.推动了新儒学体系的诞生 C.“三教合归佛”为其核心 D.成为中国古代传统文化的主流
10.欧阳修、苏洵等众多学者提倡敬宗收族、义恤乡里;范仲淹创有范氏义庄赡养族人,各地士绅纷纷效仿,办有“义仓”“义学”“义冢”等等。这一风气逐渐盛行的主要原因是
A.儒学深入社会生活 B.土地兼并日益严重 C.重建三代宗法制度
D.强化对乡里的控制
11.电视剧《潜伏》使“潜伏”一度成为流行词,而真正说出潜伏真谛的经典台词是:“在特殊的环境下面,什么都可以灵活应变,但是信仰绝不能变。”历史上的文天祥也如此,他在强权面前,正气浩然,铁骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝句。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是
A.黄老之学 B.佛学 C.程朱理学 D.陆王心学 12.宋儒朱熹有诗云:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”朱熹认为知识及做人的“源头活水”是
A.诚敬存之 B.发明本心 C.端坐澄心 D.读圣贤书 13.宋明理学普遍倡导“存理去欲”的修养论,“格物”的认识论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论,其根本出发点是
A.修身养性,提高个人的修养 B.培养经世致用的人才 C.树立理学的统治地位 D.规范社会秩序,实现社会和谐 14. 隆兴元年,朱熹对宋孝宗进言:“陛下虽有生知之性,高世之行,而未尝随事以观理,即理以应事。是以举措之间动涉疑贰,听纳之际未免蔽欺,平治之效所以未著。”下列观点与这一言论思想一致的是
A.“大学之道在乎格物以致其知” B.“存天理,灭人欲” C.“自修则人不得以非理相加” D.“学者须先立志”
15.在中国古代哲学史上有四句流传千古、至今不衰的话:“无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。”从其内容看是
A.程朱理学 B.阳明心学 C.李贽“异端” D.经世致用思想 16.中国传统少儿蒙学读物《教儿经》中有如下的训诫:“……不会读书把田种,种田也要用番心……无田无地做买卖,开店铺面要寻人……买卖不成仁义在,一团和气福自生……百样手艺百样好,只怕玩耍不认真……上述引文
A.体现了陆王心学的道德价值观念 B.据表达方式判断应属于宋朝时期 C.强调了传统以农为本的经济思想 D.打破了传统中国对“四民”的划分
17.有学者认为:“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往的正统宋明理学做出了总结性批判,从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”
A.没有突破先秦儒家思想的范畴
B.体现了新兴市民阶层的诉求
C.是封建晚期“西学东渐”的产物 D.对当时中国的社会转型影响巨大 18.禁书,泛指执政者或宗教领袖为了巩固自身的地位或信众的信仰,禁止于己不利的书籍传播。他们往往采取强烈的排他行为,例如焚书或追杀原作者。下列作品被列为禁书的主要原因在于它们
A.将人性与天理对立起来 B.质疑孔子的权威性 C.主张儒、佛、道三教合一 D.抨击君主专制制度
19.黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想与传统儒家思想的关系是
A.对传统儒家思想的批判否定 B.与传统儒家思想一脉相承 C.对传统儒家思想的批判继承 D.对传统儒家思想的补充完善 20.明清之际一些独立特行的学者们作出了一些典范性成就,在为学之道上体现出超越传统的动向。他们“超越传统”的主要表现是
①提倡经世致用 ②促进社会转型 ③提倡工商皆本 ④否定封建理学
A.①② B.②④ C.①③ D.③④ 21.“一个人应该以他最有利的方式对待法律。在众目睽睽之下,他应非常尊重法律。但当可以自主而又无人在场的情况下,他可以随本驱动行事。”这表明了
A.古代希腊人没有任何法律观念 B.智者学派反对法律对人的约束 C.民主政体下希腊人不受法律约束 D.智者学派忽视了社会道德建设 22.苏格拉底曾说:“安提丰(注:智者的代表人物),你好像认为,幸福就
在于奢华宴乐;而我则认为,能够一无所求才是像神仙一样,所需求的愈少也就会愈接近于神仙……也就是愈接近于完善。”在苏格拉底看来,幸福的真谛是
A.立足现实,追求完美 B.物质富足,精神自由 C.人欲有度,服从神性 D.清心寡欲,讲究道德
23.柏拉图认为人的灵魂由两部分组成:一个是可以用以思考推理的灵魂的理性部分,另一个是用以感觉到爱、饿、渴等物欲之骚动的心灵的无理性部分。灵魂中的这两种品质决定人既是“自己的主人”,又是“自己的奴隶”。这反映出古典人文主义强调
A.确立城邦正义的道德标准 B.运用感性力量控制人的欲望 C.追求节制适度的幸福生活 D.通过教化提高公民的素养 24.“哲学家治国”是柏拉图在《理想国》中社会政治建构的独创,他把理想国家的实现寄托在真正的哲学家能够掌握国家最高权力上。柏拉图的这一主张旨在强调:
A.国家是社会分工的产物 B.将法律置于至高无上的地位 C.将一切教育赋予政治意义 D.人的品性是良好政治的基础 25.“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤,他们反对对财富的谴责,并且创立这样一种学说:在上帝眼中,贫穷并不是显示品德的惟一方法。”由此可见,人文主义者
A.鄙视贫穷 B.认为财富即道德 C.揶揄上帝 D.反对安于清贫的说教
26.有学者认为“文艺复兴造成了人们道德水准下降和社会秩序混乱”,因而主张“社会也应该有自己的规范与秩序,个人也应服从社会规范。”这批评了文艺复兴
A.无节制地揭露教会丑恶 B.片面追求个人的自由 C.猛烈地抨击中世纪神学 D.过分崇尚理性和科学
27.“当我说文艺复兴是一个表现的时代时,我的意思是说:人们不再满足于坐在那里当观众;而由皇帝和教皇告诉他们如何做、如何想。他们在生活舞台上充当演员,他们坚持要对自己个人的思想进行表达。”持此言论者认为文艺复兴的意义在于
A.否定了天主教会的权威 B.肯定了人的价值和尊严 C.冲破了封建等级观念 D.促进了资本主义的发展
28.马丁•路德认为人的“原罪”使得人的本性败坏,只有内心信仰虔诚,才能与上帝直接沟通,去恶向善,获得上帝的拯救,外在的一切苦修与事功都达不到这个目的。马丁•路德的这一主张其意义在于
A.否定了教会作用及其神学权威 B.确立了“教随国定”的原则 C.打击了罗马天主教会的势力 D.维护了德意志各阶层的利益 29.德意志神学教授马丁•路德娶了一位修女为妻,打破了欧洲中世纪教会不能拥有世俗婚姻的规定,亲身践履自己提倡的正常的婚姻家庭生活。这一行为表明马丁•路德
A.否定罗马教廷的权威 B.践行“因信称义” C.抛弃自己的宗教信仰 D.主张政教分离
30.有学者说,文艺复兴与宗教改革“同流而异趋”,两者在知识范围内为“兄弟”,在道德范围内为“仇雠(chòu)对此理解正确的是
A.态度上看两者都挑战罗马教廷权威 B.在目标上两者都主张削弱封建王权 C.异趋指两者对古代文化的态度不同 D.同流指两者都试图摆脱宗教的束缚
第Ⅱ卷
二、材料解析题(31题28分、32题12分,共40分)31.阅读下列材料,回答问题。
材料一 惟天子受命于天,天下受命于天子,一国则受命于君。王者必受命而后王,王者必改正朔,易服色,制礼乐,一统于天下。
——董仲舒《春秋繁露》
材料二 父止于慈,子止于孝,君止于仁,臣止于敬,万物庶事莫不各有其所,得其所则安,失其所则悖。圣人所以能使天下顺治,非能为物作则也,唯止之各于其所而已。——《二程集》第三册《周易程氏传》
材料三 古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世而经营者,为天下也;今者以君为主,天下为客,凡天下无地而得安宁者,为君也。
——黄宗羲《明夷待访录》
(1)概括材料一的思想主张,作者为什么会提出这一主张?(8分)材料二宣扬的核心观点是什么?作者提出这些观点的目的何在?(8分)(2)依据材料三概括黄宗羲是如何继承和批判传统儒学的?(8)有什么历史意义?(4分)32.阅读下列材料,回答问题。
材料一
“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。” “根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊
人,都是如此。”
“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”
“至于神,我既不知道他们是否存在,也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的,人生是短促的。” ——普罗泰戈拉
材料二
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”,并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行了修改,他提出“有思想力的人是认识万物的尺度”“如果知识包括了一切的善,那么我们认为美德即知识就将是对的”。
(1)归纳材料一的主要观点,并予以简要评价。材料二对材料一有关观点的修正有何重要意义?(8分)
(2)综合以上内容,你认为古希腊人文精神的基本内涵是什么?(4分)
郑州市106中学2018—2019学年上学期9月考试
参考答案
1-5 ABDAC 6-10 BCBBA 11-15 CDDAB 16-20 ABDCC 21-25 DDCDD 26-30BBABA 31答案(1)思想主张:“君权神授”“大一统”。原因:适应国家统一和加强君主专制中央集权的需要。
核心观点:父子君臣,天下之定理。目的:维护封建统治秩序的合理性。
(2)继承和批判:黄宗羲继承先秦儒家“民本”思想,提出“天下为主,君为客”的观点,批判“君为臣纲”的思想。历史意义:在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求,具有反封建的民主启蒙的特点,对以后资产阶级民主革命思想产生一定的影响。32.答案:(1)观点:根据自然法则,人人平等。人是评判万物的标准。怀疑神的存在。
评价:强调人人平等,在当时是一种进步思想。肯定人的地位和决定作用,怀疑神的存在,有利于人文精神的张扬,但过分强调人的感觉作用,容易导致主观随意性和极端个人主义。
意义:强调人的理性、知识和道德修养的重要性,对于纠正智者学派的缺陷和促进人的全面发展具有重要意义。
(2)重点研究人类社会,提倡怀疑精神,反对迷信,强调人的价值,人的决定作用。
第二篇:2018—2019学第一学期第一次月考初一历史试卷
第一次月考 初一历史试卷
一、选择题(每小题只有一个正确答案)
1.好莱坞英雄史诗片《史前一万年》上映以后引发了人们对原始社会的巨大兴趣,该片将视线放到了人类的远古时期,其中大战剑齿虎、猛犸象等史前巨兽的特效场面无疑是该片最大的看点。假如你也想穿越时空,回到原始社会去体会我国最早的原始人类的生活,那么你应该到
A.170万年前的云南元谋县
B.七十万年前的北京周口店 C.三万年前的北京周口店
D.7000年前的浙江河姆渡
2.元谋人、北京人都是我国境内著名的原始人类。获得他们生产生活的第一手资料,要通过()
A..神话传说 B.史书记载 C.学者推断 D.考古发掘
3.“生活在距今约70至20万年,还保留了猿的某些特征,但手脚分工明显,能够制造和使用工具,已经会使用天然火.”根据这些特点,请你判断应属于()A..元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人 4.根据下列图片推断出的信息,不正确的是:
A.化石是我们研究历史的重要依据 B.北京人和现代人没有什么区别 C.北京人靠采集、狩猎为生,过群居生活
D.北京人已经会使用火了
5.火的使用是人类利用自然力的一个重大进步。迄今为止的考古证明,我国最早使用天然火的原始人类是()
A.元谋人 B北京人 C河姆渡人 D半坡人
6.歌曲《龙的传人》中有这样的一句歌词:黑眼睛黑头发黄皮肤,永永远远是龙的传人.作为“龙的传人”的汉族的前身是()A.戎族 B鲜卑族 C蚩尤部落 D华夏族
7.电视片里有描绘半坡居民生活的四个镜头,你认为其中的哪个镜头是错误的 A.住在半地穴式的房屋里B用火把肉烤熟吃C有人在纺线织布D使用铁制农具 8.南方地区气候潮湿闷热,在远古时代有哪一远古人群建造干栏式房屋,为自己提供一个比较舒适的居住环境?()A.北京人B.山顶洞人C.河姆渡人D.半坡人
9.半坡原始居民建造半地穴式房屋,河姆渡原始居民建造干栏式房屋。建造不同房屋的决定因素应是()A..生活习惯 B.生产工具 C.劳动技术 D.自然条件
10.我国古代有“神农氏教民播种五谷”“黄帝教民养蚕缫丝”的神话传说.这些传说反映出中华文明的核心是()A.农耕文明B炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖 C神话传说D采集、狩猎的游牧文明
11.下列考古发现,能够证明半坡居民比北京人进步的是()
①打制石器
②钻孔石斧
③鱼纹彩陶盆
④稻谷遗存 A..①②B.①④C.②③D.③④
12.“人们一说起中国发现的远古人类化石,没有不首先提到北京人的。”下列关于北京人的叙述,错误的是()。
A.他们是我国境内已知的最早的人类B.他们依然保留着某些猿的特征 C.他们已懂得用火烧烤食物D.他们能够制造和使用工具 13.下面哪些发现与半坡原始居民有关?()
①发现了粟的遗物,证明我国是世界上最早种植粟的国家
②发现了水稻的遗物,证明我国是世界上最早种植水稻的国家
③发现了纺轮,证明已会纺线、织布、制衣
④发现陶器上有一些刻画符号,可能是我国早期文字的雏形 A.①②③ B②③④ C①③④ D①②④
14.1973年起,河姆渡遗址先后发掘了6700余件文物,为研究中国文明的起源提供了珍贵的实物资料.下列选项中,属于该遗址出土的有()①较大面积内分布着稻谷堆积层;
②出土代表性农具--骨耜;
③发掘出数量众多的木桩及木构件,据考证为“干栏式”建筑遗迹.A①② B①③ C②③ D①②③
15.下列现象中,能反映原始农耕时代文化特征的有: ①定居生活 ②建造房屋 ③饲养家畜
④制造陶器 ⑤使用打制石器 ⑥用耒耜耕地
A.、①③⑤
B、②③④ C、①②③④⑤
D、①②③④⑥ 16.下列说法不正确的是 A..北京人生活在新时期时代,已经学会使用火,过群居生活
B.北京人遗址是迄今所知世界上内涵最丰富、材料最齐全的直立人遗址 C.半坡人生活在新时期时代,制作彩陶,会从事简单的纺织、制衣 D.河姆渡人能建造木结构水井,懂的象牙雕刻和使用天然漆
17.姓氏及其附着的文化内涵是打通古今交流通道的最好载体,以一种血缘文化的特殊形式记录了中华民族的形成史。寻根问祖,中华民族的人文始祖应追溯到 A.元谋人 B炎帝黄帝 C尧舜禹 D三皇五帝
18.如果拍摄一部原始社会部落联盟时期的电视连续剧,能够出现的情节是()A..炎帝发明指南车打败蚩尤 B.尧发明了文字 C.年老的禹经过考察让位于舜
D.大禹治水“三过家门而不入”
19.海内外华人常自豪地称自己为“炎黄子孙,”是因为()A..华人是黄色人种 B.从中国大陆出去的华人 C.中华民族的主干部分是炎黄部落联盟发展来的D.炎帝被黄帝打败
20.下列对原始社会末期部落联盟首领的推举办法-“禅让”制的理解正确的是 A.前任部落联盟首领任命B.部落联盟会议推选 C全体氏族成员表决产生 D德高望重的人自由竟选 21.按距今年代早晚排序下列古代先民,正确的是 ①元谋人②尧、舜、禹③河姆渡人④北京人 A..④③②①B.①④②③C.①④③②D.①③④②
22.下列是我国原始社会出现的现象,按时间先后顺序排列,正确的是 ①种植水稻②使用天然火③建造半地穴式房屋 ④人工取火⑤禅让制
A.⑤④③②① B.②④①③⑤ C.①②③④⑤ D.③④①⑤② 23.河姆渡人和半坡居民生活相似之处是
A.都开始用文字记录历史B.都居无定所,经常搬家 C.都开始种植粮食作物D.都靠狩猎和采集为主 24.我国在世界上最早种植的农作物()。
A.水稻;小麦 B.水稻;玉米 C.玉米;粟 D.水稻;粟
25.半坡原始居民和河姆渡原始居民都生活在大河流域,主要是因为()A.战略地位重要 B.水利资源丰富,土壤肥沃适合农业生产 C.环境优美 D.适宜航行,交通便利 二.材料分析题 26.阅读下列材料: 3
材料一古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时,分地之利,制未耗教民农作。—《白虎通》
材料二上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨。—《周易》 请回答:(1)材料一中“因天之时,分地之利”说明神农氏是如何处理人与自然的关系的?(2)材料一反映了什么历史现象?请你根据所学内容列举出这一时期原始居民的两个代表。
(3)材料二说明人类的居住方式发生了怎样的变化?请你举例说明。
27.材料一 “上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木当巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号日巢氏。” 材料二 如下图 材料三 如下图
请回答:
(1)根据材料一分析远古居民住在什么地方?请你想一想,除此之外,他们还会住在什么地方?
(2)材料二反映的是哪个远古居民居住的房屋?假如你有幸到此作客,请你设想一下招待你的主副食会是什么?
(3)材料三反映的是哪个远古居民居住的房屋?这种房屋被称为什么样式?结合地理知识分析这种结构有什么好处?
28.阅读下列材料,结合所学知识回答问题:
材料一
大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,是老有所终,壮有所用,幼有所长
禹、汤、文、材料二 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己 武、成王、周公,由此其选也
(1)材料一中的“选贤与能”反映了我国古代传说中的什么制度?这种制度对当今社会有什么借鉴意义?
(2)材料二与材料一相比,反映出更替首领的办法有了什么变化?
(3)材料二与材料一所示的两种制度相比,你更喜欢哪一种?请简要说明理由.
第三篇:山西省忻州实验中学2018-2019学年高二上学期第一次月考历史试卷
忻州一中2018-2019学年第一学期月考
高 二 历 史 试 题
一、单项选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
1.《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”这说明。
A.宗法制下都是按年龄大小来确定继承人 B.春秋时期只能靠占卜来解决继承问题 C.古代宗法制有一套相对完整的实施办法 D.贤德是宗法制确立继承人的首要依据
2.嘉庆帝亲政之初,认为凡事“必专责之军机大臣,则其权过重”,与“乾纲独断”的家法不符,强调军机大臣不过“承旨书谕”而已,皇帝并非“将臣工翊赞之职尽责此数人。”这表明嘉庆帝认识到。
A.必须责罚军机大臣 B.军机处有利于皇帝高度集权 C.军机处应予以撤销 D.军机处可能给皇权造成危害
3.“广州等五港口英商,或不时来往,但不可妄到乡间任意游行,更不可远入内地贸易。……倘有英人违背此条禁约,擅到内地远游者,不论系何品级,即听该地方民人捉拿,交英国管事官依情处罪,但该民人等不得擅自殴打伤害,致伤和好。”该条文实质上。
A.反映了政府尊重民意 C.破坏了中国司法主权
B.抵制了列强侵略活动 D.维护了中外友好关系
4.抗战初期,蒋介石致电某部:“25日一战,歼寇如麻,足证官兵用命,深堪嘉慰。尚希益励所部,继续努力。”一位民主人士赞扬说:“此次大捷,其估量不仅在于双方死亡的惨重,而在于打破了‘皇军’不可战胜的神话,使日军锐气挫折。”这是
A.淞沪会战
C.百团大战
和特别行政区。三者的共同之处是。
A.都由中央人民政府统一管辖和行使主权 B.实行特殊的经济政策和不同的社会制度 C.实行特殊的民族政策和先进的管理体制 D.都享有较大的行政自主权
6.新中国成立之初提出“一边倒”的外交政策,到50年代中期,又提出了“和平共处五项原则”。这一变化。
A.不再坚持对苏联的友好政策 B.改变了美国对华敌视态度 C.意在推动亚非社会主义革命
D.减弱了外交意识形态因素
7.《东京梦华录》载:(汴京)金银彩帛交易之所,屋宇雄壮,门面广阔,望之森然,每一交易,动即千万,骇人闻见。这表明宋代。
A.金银成为主要流通的货币 C.主要交易商品为丝织品
B.城市商业功能日益增强 D.房屋建筑业水平不断提高 B.平型关战役 D.台儿庄战役
5.新中国成立以来,党和政府根据中国国情在某些地区设立了民族自治区、经济特区8.上海机器织布局在筹办过程中,李鸿章根据一些官绅的申请,代向清政府奏请准予“酌定十年之内,只准华商附股搭办,不准另行设局”。材料表明洋务运动。
A.有效抵制了列强对华侵略
B.促进了民族工业的发展 C.限制了民族资本主义的发展
D.推动了中国近代化的进程
9.在中国历史上的某一时期,58%的翻译人员致力于工程技术,其中14%的人搞农业,24%的人搞纯科学,只有14%的人从事人文和社会科学的翻译……出版的中国书籍中译自俄文的书籍占了38%到45%,而其他语种的翻译只占3%到6%。这一状况最可能出现在。
A.洋务运动时期
B.戊戌变法时期 C.五四运动时期
D.“一五”计划时期
10.英王查理一世在受议会审判时说:“你们企图审判国王,这是多么大的罪恶啊,我的权力是上帝所托付的。”法官说:“在国王和他的人民之间存在一个契约协定,一旦这条纽带被切断,那么只能说,别了,君主统治!”这两段话本质上体现了。
A.英王与法官的恩怨 B.君权神授与人民主权的对立 C.国王与议会的矛盾 D.国王至尊与法律至上的较量
11.“我们的政策不是反对任何国家、任何主义,而是反对饥饿、贫穷、悲惨、混乱。我们的任务是唤起合理经济的再生,促进政治社会的结构容纳自由制度存在。”该引文应出自。
A.1946年丘吉尔在富尔顿发表的演说 B.1947年杜鲁门在国会发表的演说 C.1947年马歇尔在哈佛大学的演讲 D.1949年《北大西洋公约》的内容
12.世界著名哲学家、文化史专家威尔·杜兰特在《世界文明史》中说:“如果人们把整个人类社会演进用12个小时来表示,那么现代工业时代只代表最后5分钟……”。“最后5分钟”的原动力是。
A.自由劳动力的大量存在 C.科学技术的进步 莫敢不用情。”这段话体现的是
A.礼法并重 B.民本思想 C.仁政思想
D.礼治为先
14.“他们从旁观察世局,认真思索宇宙的真相,使用着抽象度高且不带意识形态的执着的语言,描述天道与人事变化的法则,属于原理性研究的层次是他们的专长。”这一评价是针对
A.道家 B.儒家 C.墨家 D.法家
15.《荀子·儒效》中说:“《诗》言是其志也;《书》言是其事也;《礼》言是其行也;《乐》言是其和也;《春秋》言是其微也。”荀子论证的是。
A.儒家各经的核心内容 B.儒家经典独特的教育功能 C.儒家经典的内容分工 D.儒家经典内容的丰富和完备
16.有学者指出:“智者并不是为智慧而教授智慧的思辨家……其目的是培养能够在政治活动中获得胜利的人。”下列思想家的主张与该观点相悖的是。
A.孔子 B.墨子 C.韩非子 D.庄子 17.董仲舒对儒学进行改造,西汉儒学与孔孟儒学的主要区别是 A.宣扬“仁政”思想 B.神化封建统治 C.宣扬“民本”思想 D.反对苛政
18.《汉书·董仲舒传》中说:“天道之大者在阴阳,阳为德,阴为刑,刑主杀而德主生。
B.资本积累的完成 D.市场的需求
13.儒家经典强调:“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民
是故阳常居大夏而以生育养长为事,阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张。
A.思想统一 B.三纲五常 C.君权神授 D.以刑辅德
19.宋代儒学家们开始从一个新的角度来思考人世界的伦理纲常。这个新角度是
A.从万事万物本源出发 B.从天人感应出发 C.从矛盾对立转换出发
D.从人的本性出发
20.宋代儒学大师张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”四句话,流传甚广,影响深远。从中可以看出儒家思想的特点是。
A.注重人文、法理的结合 B.注重研究社会现实 C.着重研究人与自然的关系 D.重视研究人的前世来生
21.顾炎武认为儒学的本旨为“其行在孝悌忠信”“其职在洒扫应对”“其用之身在出处、去就、交际”“其施之天下在政令、教化、刑罚”。“今传于世者,皆外人之学,非孔子之真”。这折射出顾炎武
A.对理学和心学的彻底否定 B.以孔孟儒学来维护君主专制 C.对传统儒学的考证辨伪 D.从传统儒学遗产中寻找出路主义
22.“治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗未去,蛊惑不除,奢侈不革,则民仍不可使富也。”由此可见,黄宗羲主张。
A.反对君主专制 C.治贫与治愚相结合
B.整顿吏治、惩治腐败 D.减轻人民负担
23.培根指出:“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界,变化如此之大,以至没有一个帝国,没有一个学派,没有一个显赫有名的人物,能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的影响主要是指
A.促进了欧洲社会制度的转型 B.打破了世界各地彼此隔绝的状态 C.推动了欧洲工业革命的发展 D.奠定了中国古代文明古国的地位
24.“中国古代山水画以自然而然、合乎本性为美,在位置的经营上讲究‘留白’‘计白当黑’,也是有无相生、虚实相象在艺术实践中的体现。”材料表明古代山水画
A.属于古典浪漫主义 B.具有唯心主义色彩 C.兴盛于宋元时期 D.可能受道家思想影响
25.“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。”京剧艺术中人物的脸谱
A.真实再现了客观历史 B.正确评断了历史人物 C.固化了大众的历史认知 D.提升了历史人物的价值
二、非选择题(第26题16分,第27题16分,第28题18分,共50分)26.阅读下列材料:
材料一 我们的制度之所以被称为民主政治,是因为政权掌握在全体公民手中,而不是在少数人手中。解决私人争执的时候,每个人在法律上是平等的;……任何人,只要他能够对国家有所贡献,绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。……我们雅典人自己决定我们的政策……
——伯里克利《在阵亡将士葬礼上的演说》
材料二 1832年,英国选民从人口总数的大约2%增加到3.3%,但工人阶级被排斥在外。1836年后,工人阶级为争取选举权掀起宪章运动。1866年后,英国通过两次议会改革,至1885年基本实现了成年男子普选权。第一次世界大战前,妇女为争取选举权展开了斗争。第二次世界大战前夕,英国已实现了全民普选。
——摘编自钱乘旦《英国史》
材料三 1953年颁布的“人大选举法”规定人大代表经选举产生,选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上,直辖市和工业大城市每10万人选代表1人,一般省份每80万人选1人。根据中央选举委员会的精神,人大代表实行等额选举。“文革”期间,全国人大停止会议8年之久。1975年初,四届人大一次会议召开,代表通过协商方式产生。1979年,“选举法”修订,取消了举手选举,一律采用无记名投票;正式规定了差额选举的原则;规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8∶1,这一比例在2010年春修改为1∶1。
——张永桃《当代中国政治史》
请回答:
(1)根据材料一,指出雅典公民在城邦中的地位。(4分)
(2)材料二反映出英国选举权的变化经历了哪几个阶段?根据材料二,概括这一变化历程的特点。(6分)
(3)根据材料三,概括人大代表选举法的变化。这些变化对人民当家作主有何作用?纵观人大代表产生方式的演变,中国民主进程呈现出怎样的轨迹?(6分)
27. 阅读下列材料:
材料一 齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!……”季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
——《论语·为政》
材料二 吾将以教主尊孔子。……而教主不足以尽孔子。教主感化力所及,限于其信徒……举中国人,虽未尝读孔子之书者,而皆在孔子范围中也。……吾将以教育家尊孔子。……而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法,只能适用于一时代、一社会,而孔子之教育,则放四海而皆准,俟百世而不惑也……吾将以政治家尊孔子。……食政治家之赐者,不过一国……不过百年,而孔子之因时的政治,可以善当时之中国,可以善2000年迄今之中国……
——梁启超《世界伟人》
材料三 孔子之道,远传于四域之外,东经朝鲜,波及日本。南则风靡于安南……孔子之道,又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者,热心研究孔子者,岁炽日烈……就全世界观之,《论语》之价值,已与《新约全书》竞胜。
——日本学者岛献吉朗《诸子百家》
请回答:
(1)依据材料一,概括孔子的主要政治观点。(6分)
(2)材料二从哪些方面评价了孔子?根据材料概括作者评价的主要依据。(6分)
(3)综合上述材料,简要谈谈“孔子之道”在人类文明历程中的地位。(4分)
28.阅读下列材料:
材料一 哲学家们在晚周时期大**的形势下,力图提出稳定社会安抚人心的原则。
——[美]泊恩斯等《世界文明史》
材料二 其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程,两汉400余年,它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系,……与其说儒家思想征服了汉代学者,不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
——费正清《中国——传统与变迁》
材料三 三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
请回答:
(1)依据所学知识,晚周时期的儒家学者提出了哪些“稳定社会和安抚人心的原则”?(5分)
(2)如何理解“儒家思想取得胜利”?(2分)汉代学者是怎样改造儒家思想的?(4分)
(3)结合所学知识指出,三大思想家为儒学注入了怎样的时代信息?(3分)分析这些“时代信息”出现的背景。(4分)
忻州一中2017-2018学第一学期月考
高二历史参考答案
一、选择题【共50分,每小题2分】
1—5 CDCBA 6—10 DBCDB 11—15 CDCAB 16—20 DBDAB 21--25 DCADC
二、非选择题【共50分,第26题16分,第27题16分,第28题18分】
26.(1)地位:社会主体,政治核心,权利平等,当家作主。(4分)(2)阶段:1832年增加选民人数;1885年基本实现成年男子普选权;二战前夕实现全民普选。特点:过程曲折漫长;民众积极斗争;范围逐渐扩大;伴随议会改革。(6分)(3)变化:由举手和无记名投票并用的方式变为一律采用无记名投票;由等额选举变为差额选举;代表名额由偏向大城市转为城乡平等。作用:更利于体现人民意愿;更利于人民平等地参政。轨迹:民主进程一度被打断,但整体仍在向前推进。(6分)27.
(1)主张“贵贱有序”的等级观念;提倡“仁”,主张以德治民。(6分)(2)儒学创始人,中国人深受孔子思想影响;教育家,教育思想影响深远;政治家,孔子的政治主张不受国家和时代的限制。(6分)(3)逐渐成为中国传统文化的主要部分,其博大精深的文化品格具有世界性影响。(4分)28.
(1)孔子:仁和礼;为政以德。孟子:仁政;民贵君轻。荀子:礼法并用。(5分)(2)胜利:汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,奠定了儒家思想的正统地位。(2分)改造:董仲舒融合阴阳家、道家、法家思想改造儒学,提出“大一统”、“天人感应”、“三纲五常”。(4分)(3)时代信息:抨击君主专制;倡导经世致用;提出工商皆本。(3分)背景:商品经济发展,资本主义萌芽出现;君主专制达到顶峰,政治腐败。(4分)
第四篇:河南省沁阳一中2018-2019学年高二上学期第一次月考政治试卷
沁阳一中2018年高二第一次月考政治试题
第Ⅰ卷(选择题 共80分)
一、选择题(本卷共40小题,每小题2分,共80分。每小题只有一项是符合题目要求的。)1.创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念,是在深刻总结国内外发展经验教训、分析国内外发展大势的基础上形成的,也是针对我国发展中存在的突出矛盾和问题提出来的。由此可以看出,哲学
①并非是从人的头脑中凭空产生的 ②是指导人们生活得更好的艺术 ③是在实践中形成和发展起来的 A.①② B.①③
④对人类实践活动具有指导作用 C.②④
D.③④
2.第二十四届世界哲学大会将于2018年由中国承办,这是中国首次获得世界哲学大会的承办权。哲学具有无限关怀和终极追问的特点,总揽一切,综括一般,仰观宇宙之无穷,俯究万物之运动,这段话表明
①哲学的研究对象即自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律
②哲学从一般规律中概括和总结出各种特殊规律
③哲学是一门包罗万象、囊括万物的综合性科学
④哲学把整个世界作为自己的研究对象
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
3.低调也是一种自我保护。我们在与人相处中,若不懂得低调,就会遭到别人的排挤、打击,甚至招致灾祸。低调做人,低调处事,才会在那些所谓的“强者”面前更好地存在和发展,才能更有效地保护自己。这告诉我们
A.哲学是系统化、理论化的世界观 C.不懂哲学的人就无法生存和工作
B.任何哲学都给人以智慧使人聪明 D.哲学是指导人们生活得更好的艺术
4.清华大学的校训是“自强不息,厚德载物”。正是基于这样的校训,在哲学点亮的这把精神火炬的引导下,清华大学培养出了大量的杰出的科学家,如钱三强、钱学森、邓稼先……由此可见
①科学家取得的成就都是学习哲学的结果 ②与哲学为友是科学探索的智慧明灯 ③科学是推动哲学发展的基础 ④哲学对科学具有指导作用 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
5.数理逻辑和分析哲学之父戈特洛布·弗雷格曾说过:“每一个优秀的数学家至少是半个哲学家,每一个优秀的哲学家至少是半个数学家。”这说明
①哲学与数学的界限日益模糊
②哲学离不开具体科学的支撑 ③具体科学离不开哲学的指导
A.①③ B.①④
④哲学可以推动具体科学发展 C.②③
D.②④
6.2017年6月27日,南航某次航班因一名旅客在登机过程中向飞机发动机抛掷硬币,导致航班延误。经调查,该旅客信佛,称其抛掷硬币是祈求飞行平安,该旅客的行为 ①是在一定世界观的指导下进行的 ②是因其没有形成系统的世界观导致的 ③说明树立正确世界观的重要性
④说明只有学习哲学才能避免类似错误 A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
7.“你播种一种观念,就收获一种行为;你播种一种行为,就收获一种习惯;你播种一种习惯,就收获一种性格;你播种一种性格,就收获一种命运。”这句话蕴含的哲学道理是 ①世界观决定方法论
②世界观与方法论是统一的 ④方法论影响世界观
C.②③
D.③④ ③世界观和方法论相互转化 A.①② B.①④
8.哲学的基本问题是一切哲学都不能回避、必须回答的问题。下列体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是
①“道生一,一生二,二生三,三生万物”与“存在就是被感知” ②“人生代代无穷已,江月年年望相似”与“天不变,道亦不变” ③“天地合而万物生,阴阳接而变化起”与“理在事先,理生万物” ④“万物的基础是原始物质”与“宇宙便是吾心,吾心便是宇宙” A.①② B.②③
C.①④
D.③④
9.哲学上存在着唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学这“两个对子”。下列选项中与“两个对子”对应不正确的是
①理在事先 — 断章取义
②形存神存 — 心外无物 ③掩耳盗铃 — 祸福相倚
④沧海桑田 — 刻舟求剑 A.①③ B.①④
C.②③
D.②④
10.“国庆逢中秋”是由闰六月所致。2017年是农历丁酉年,因有一个闰六月,10月4日将会出现中秋国庆喜相逢的情况,这是古人为协调阳历与阴历的天数、更好地指导生活和生产而设置闰月的结果。这说明 ①世界观决定人们的方法论 ③哲学源于人类的实践活动 A.①② B.②④
②人们可以认识和把握规律 ④实践是认识的目的和归宿
C.①③
D.③④
11.2017年16月16日,中国科学技术大学潘建伟教授及其同事彭承志等组成的研究团队宣布,利用“墨子号”量子科学实验卫星在国际上率先成功实现了千公里级的星地双向量子纠缠分发。该项研究表明
①哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考 ②思维能够正确认识存在 ③人与自然的关系问题贯穿哲学发展的始终 ④人能够能动地认识世界 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
12.世界上有黑天鹅吗?有人说没有,因为其至今只看到过白天鹅,从未见过黑天鹅。下列说法与这种判断方式一致的是 ①事物是感觉的集合③世界是不可认识的A.①② B.①④
②事物是理念的影子 ④形存则神存,形谢则神灭 C.②③
D.②④
13.《清明上河图》上几乎不见马和羊这两种常见动物。究其原因,是马和羊牵扯到北宋的军事秘密。为应对北方游牧民族的入侵,宋朝加紧对马和羊等战略物资的控制。这说明 A.意识是人脑对客观存在的反映 B.意识活动具有主动创造性 C.物质世界是先于人的意识而存在的 D.世界的真正统一性在于它的物质性 14.古希腊哲学家赫拉克利特认为,火是万物的始基,世界过去、现在和将来永远是一团永恒的活火,按一定尺度燃烧、一定尺度熄灭,火与万物可以相互转化。这一观点
①把物质归结为物质具体形态,本质上是错误的 ②认为世界是物质的,坚持了唯物主义根本方向 ③将朴素唯物主义与朴素辩证法进行了初步结合 ④实现了科学基础上的唯物主义与辩证法的统一 A.①③ B.①④
C.②③
D.②④’
15.2017年5月,中共中央印发了《关于加快构建中国特色哲学社会科学的意见》,明确提出了“坚持和发展中国特色社会主义,必须加快构建中国特色哲学社会科学”的战略任务。这是因为中国特色哲学社会科学
A.能正确反映时代的特点和要求,是认识和改造世界的有力工具 B.是一定社会和时代的经济和政治在其精神上的反映
C.能牢牢地把握住时代的脉搏,为社会变革提供强大的物质力量 D.是“科学之科学”,可以为改造世界提供世界观和方法论的指导
16.加强高校思想政冶工作教育要高举马克思主义的伟大旗帜,但马克思的整个世界观不是教义,而是方法。它提供的不是现成的教条,而是进一步研究的出发点和提供这种研究使用的方法。对待马克思主义应该
①把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来 ②把马克思主义作为方法论来指导人们的世界观 ③从马克思主义的具体行动纲领出发来指导实践 ④运用马克思主义立场观点方法来解决实际问题 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
17.清华大学教授施一公团队与国外学者合作,构建了分辨率高达3.4埃的人体у-分泌酶的电镜结构,并且基于结构分析了у-分泌酶致病突变体的功能,为理解у-分泌酶的工作机制以及阿尔茨海默氏症的发病机理提供了重要基础。这表明 ①人的理性为自然界立法
③意识活动具有主动创造性 A.①② B.①④
②思维与存在具有同一性 ④运动是物质的唯一特性
C.②③
D.③④
18.2017年8月,四川九寨沟发生7级地震。地震是一种自然现象,目前人类尚不能阻止地震的发生。但是,我们可以采取有效措施,最大限度地减轻地震灾害。这表明 ①世界是物质的不可知的③运动是物质的存在方式
A.①② B.①④
②物质运动的规律是客观的 ④运动是无条件的、相对的
C.②③
D.③④
19.有一副对联,上联“橘子洲,洲旁舟,舟行洲不行”,下联是“天心阁,阁中鸽,鸽飞阁不飞”。下列说法中与这副对联所含哲理一致的是 ①坐地日行八万里,巡天遥看一千河 ③晴天再补虽无术,缺月重圆会有时 A.①② B.③④
②两岸青山相对出,孤帆一片日边来 ④豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
D.②④
C.①③
20.科学家们通过大量的样本分析找到了控制人类肥胖的基因。这给我们的启示是
A.做工作必须坚持一切从实际出发,实事求是 B.必须发挥主观能动性来认识、改造、利用规律 C.要把发挥主观能动性作为办好事情的前提和基础 D.要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 21.右图是某同学在听课是所撰写的课堂笔记。下列说法能够依次论证课堂笔记中哲学观点的是 ①流水不腐,户枢不蠹
世界是物质的 物质是运动的 运动是有规律的 规律是客观的 ②天地合而万物生,阴阳接而变化起 ③天行有常,不为尧存,不为桀亡
④天有常道矣,地有常数矣,君子有常体矣 A.②→①→③→④
C.④→①→③→②
B.②→①→④→③ D.④→③→②→①
22.“若问古今兴废事,请君只看洛阳城。”这句诗不仅道尽千古兴亡,也形象地说明了
A.运动是物质的存在方式 C.物质是运动的承担者
B.规律是客观存在的 D.相对静止是暂时的
23.习近平主席在2017年的新年贺词中提到:“新故相推,日升不滞”,下列古语与这句话体现的哲理不一致的是
①中流击水,奋楫者进 ②金无足赤,人无完人 ③荣枯相代而弥见其新 ④逝者如斯,不舍昼夜 A.①② B.③④
C.②③
D.①④
24.据相关机构研究,我国购房主力人口于2015年已达到峰值,并将从2018年开始趋势性下降,我国房地产业将告别数量型增长。这一变化告诉我们
①任何事物的发展都受到内在规律的支配 ②尊重客观规律是发挥主观能动性的基础 ③事物运动过程中存在的规律具有客观性 ④人类可以根据对规律的认识而利用规律 A.①③ B.②④
C.①④
D.②③
25.画为心迹,境由心生。艺术创作是一种心灵历程,是艺术家内心对自然与社会的真实体验,它最亲近自然而又最超越自然。这说明
①艺术创作来自艺术家的灵感 ②艺术创作是客体主体化的过程 ③艺术作品的内容都是主观的 ④艺术作品是人脑对现实生活的能动反映 A.①② B.①③
C.②④
D.③④
26.2017年1月6日,江苏卫视《最强大脑》节目迎来一位特殊选手——搭载“百度大脑”的人工智能机器人,挑战人类最强大脑的名人堂选手王峰。最终,机器人凭借在人工智能和人脸识别领域的深厚积累,以3:2险胜。对此,下列说法正确的是 ①“百度大脑”是具有独立意识的人工制造物,可以代替人脑 ②“百度大脑”是人类智慧的物化,可以成长为新的实践主体 ③“百度大脑”的诞生体现了人类意识活动的主动性和创造性 ④“百度大脑”的胜利表明实践的发展延伸了人类的认识器官 A.①② B.①④
C.③④
D.②③.148年前,法国作家儒勒·凡尔纳写了一部科幻名著《海底两万里》。2017午5月23日,新华社记者乘坐“蛟龙号”载人深潜器,在全球最深的马里亚纳海沟下潜到4811米海底时发现,海底世界的许多细节都与《海底两万里》中的描写不谋而合。这表明 ①人们对客观世界的反映是主动的 ②意识因其能动性而可以超前反映事物 ③意识的第一性是物质客观性的基础 ④意识活动的创造性能将幻想变成现实 A.①② B.①④ C.②③ D.③④.每逢暴雨,城市“看海”的尴尬不时出现,为了有效改变这一现状,我国130多个城市试点打造“海绵城市”。“海绵城市”在适应环境变化和应对自然灾害等方面,具有良好“弹性”,下雨时吸水、蓄水、渗水、净水,需要时将蓄存的水释放并加以利用。打造“海绵城市”表明
①违背规律,必然要遭到规律的惩罚 ②人可以认识和利用规律造福人类 ③人能够能动地认识世界和改造世界 ④人可以根据自身的需要建立新的联系 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
29.“如果你是鱼,不要迷恋天空。如果你是鸟,不要痴情海洋。”该诗句表明
A.要坚持客观与主观具体的统一
C.物质世界是运动与静止的统一
B.追求真理是个永无止境的过程 D.要坚持一切从实际出发,实事求是
30.意识是物质世界长期发展的产物。下列能正确反映意识产生的历史演进顺序的选项是
①滴水穿石 ②根系沃土 ③儒家思想 ④犬吠非主 A.②→①→④→③
C.③→①→④→②
B.①→②→④→③ D.①→④→②→③
31.“空手把锄头,步行骑水牛。人从桥上过,桥流水不流。”这首古诗中蕴含的哲学道理是
①物质是运动的物质,运动是物质的运动 ②任何事物都是绝对运动与相对静止的统一 ③物质决定意识,意识是物质的能动的反映
④离开运动谈物质是唯心主义,离开物质谈运动是形而上学 A.①② B.①④
C.②③
D.③④
32.传统的电影放映是播放电影拷贝胶片上的画面,银幕上人物几秒钟的静止实际上是由放映机播放的数十张胶片上相同的画面形成的。该现象包含的哲理是
A.静止是运动的特殊状态 B.机械运动是最基本的运动形式 C.物质是运动的承担者 D.静止是物质具体形态的存在方式 33.国库也叫国家金库,一般以为只是放钱的库房。事实上,现代意义上的国库还可以看成是一个簿记系统,用来记录所有的财政收入和财政支出。人们对国库的片面认识是 A.唯意志主义的 B.客观存在的主观映象 C.人脑主观自生的 D.脱离客观存在的结果
34.医学临床实践表明,人的思维活动的灵活多变性与其大脑的“扣带前回”区域相关联,有人喜欢“钻牛角尖”往往与该区域的“换挡装置”出现故障有关。这进一步佐证了 ①意识活动的内容和形式是由人脑决定的 ②意识是人脑加工改造的产物,其本质是大脑的机能 ③人脑是意识形成的物质基础
④人脑是思维活动的生理基础 A.①③ B.②③ C.②④ D.③④
35.列宁说:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感受而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。”这段话的哲学寓意是
①物质是看不见、摸不着的东西 ②物质不依赖于人的意识而存在 ③物质具有可知性 ④物质是有生有灭的
A.①②
B.②③
C.③④
D.①④
36.大力发扬“五千精神”(即“千辛万苦”去创业、“千方百计”来经营、“千家万户”搞生产、“千山万水”找市场、“千条万绪”抓根本),是浙江经济迅速发展的重要原因。这表明
A.意识是客观存在的反映 B.人能够能动地认识世界
C.要一切从实际出发 D.正确的意识对改造客观世界具有促进作用
37.对于一位领导者而言,要想做出一流的业绩,取得非凡的成就,无疑需要具备多方面的能力。但相比其他各项能力来说,决策力则是重中之重。决策,是团队管理的起始点,也是团队兴衰存亡的支撑点,更是影响领导者业绩和团队命运的关键点。决策者要提高决策力,关键要做到
A.主观和客观具体的历史的统一 B.从人们的愿望和需要出发
C.掌握最新的理论知识 D.充分发挥主观能动性
38.以前,人们通常认为植物不像人和动物一样具有“记忆力”。近来,科学家在实验中发现,照射到一片叶子上的光,能够让整株植物作出相应的反应。科学家认为,植物可以用“电化学信号”在叶子之间传递光强和光质信息,这种反应方式和人的神经系统的反应方式非常相似。植物“记住”光线中的信息并作出反应,进一步佐证了
①任何物质都有反应特性 ②意识是一种特殊的反应形式 ③不同形式的物质具有同样的反应特性 ④物质的不同反应形式之间具有联系性
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
39.一切存在物,一切生活在地上和水中的东西,只是由于某种运动才得以存在、生活。下列对这句话理解正确的是
①运动是物质的唯一特性 ②物质是运动的物质,物质离不开运动 ③运动是物质的固有属性和存在方式 ④运动是物质的运动
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
40.李某驾车外出,路遇浅滩,虽然看到因下雨水没路面,仍盲目听从卫星导航系统的“指令”继续前进,结果车辆被水淹没。这启示我们 A.要坚持一切从实际出发 B.要使客观符合主观
C.不能相信现代科学技术 D.要充分相信自己的感觉
第Ⅱ卷(非选择题 共20分)
二、非选择题(20分)
41、(9分)阅读材料,回答问题。
中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在安徽风阳县小岗村主持召开农村改革座谈会中指出,建设社会主义新农村,要规划先行,遵循乡村自身发展规律,要正确处理好农村发展与保护的关系,不要把城市建设的模式搬到农村,要注意乡土味道,保留乡村风貌,留住田园乡愁,要让它们与现代生活融为一体。新农村建设要充分体现农村特点、地域特色、民族风格,要方便农民生产生活,不要把新农村建成缩小版的城市社区。搞好农村人居环境综合整治,解决好农村污水乱排、垃圾乱扔、秸秆乱烧的问题,创造干净整洁的农村生活环境。
结合材料,运用辩证唯物论的知识,分析我们应如何推动社会主义新农村建设。(9分)
42、(11分)阅读材料,回答问题。
在2016年里约奥运会上,中国女排时隔12年夺得奥运会冠军,再次登顶。为了更好地提高作战水平、为国争光,在备战期间,女排团队制定了严密、详实、科学的生活和训练计划;重点研究了巴西、美国等女排强队的技战术特点;深入研究女排运动的规律。在长期的女排运动中,中国女排形成了无私奉献、团结协作、艰苦创业、自强不息的女排精神,在这种精神的鼓舞下,不仅使中国女排不断创造辉煌,而且凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国梦的磅礴力量。
分析材料是如何体现意识的作用的?(11分)
第五篇:河南省郑州市第一中学2016-2017学年高二上学期期中考试政治试题.doc
郑州一中2016-2017 学年(上)期中联考
高二政治试题
说明:
1、本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)满分100 分,考试时间90 分钟。
2、将第Ⅰ卷的答案代表字母填(涂)在第Ⅱ卷的答题表(答题卡)中。
第I 卷(选择题,共60 分)
一、单项选择题:本题共30 小题,每小题2 分,共60 分。
1.总书记强调,我们党必须不断接受马克思主义哲学智慧的滋养,增强辩证思维、战略思维能力,努力提高解决我国改革发展基本问题的本领。这是因为马克思主义哲学
①是建设中国特色社会主义的理论基础 ②是指导我们有效改造世界的终极真理 ③能为我国解决改革发展问题提供具体方法 ④能增强群众认识世界和改造世界的能力 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
2.“以往的一切哲学都在解释世界,而问题在于改造世界。”马克思这句名言旨在说明 A.以往的一切哲学都是脱离实践的主观想象 B.只有解释了世界,才会更好地改造世界 C.离开了改造世界,解释世界没有意义
D.哲学的任务在于指导人们改造世界而不是解释世界
3.美国物理学家卡泼勒曾将老子的哲学思想与现代物理学进行过比较,他认为“‘道’暗示着‘场’的概念,‘气’的概念与量子‘场’的概念也有惊人的类似”。下列对卡泼勒的观点理解正确的是
A.老子的思想为现代物理学提供了哲学指导 B.老子的思想是现代物理学发展的理论源泉 C.老子的哲学思想与量子论有相同的科学价值 D.老子“道”的观念蕴含了朴素唯物主义思想
4.2015 年9 月28 日,天空上演“月全食”,月亮变成神秘漂亮的“红月亮”。月全食是月食的一种,当月亮、地球、太阳完全在一条直线上的时候,整个月亮全部走进地球的影子里,月亮表面昏暗,形成月全食。对于这次月全食的时间和最佳观测地点,全球及我国许多的天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们对其现象与本质不能认识形成鲜明对比。这体现了哲学基本问题上的
A.辩证法与形而上学的统一B.思维与存在何为第一性 C.唯物主义与唯心主义的对立D.思维与存在有没有同一性
5.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,心里的事情一多,心也跟着乱起来。所以,将心灵除尘,能够使黯然的心变得亮堂。把事情理清楚,才能告别烦乱。有人因此总结出幸福人生必须懂得必要的放下。以下说法,具有主观唯心主义色彩的观点是
①放下压力:心态决定成或败②放下懒惰:奋斗改变命运 ③放下狭隘:心宽前路必然宽④放下犹豫:行动才有收获 A.①② B.①③ C.②③ D.③④
6.中国古代哲学家老子认为“道生一,一生二,二生三,三生万物”;古希腊哲学家亚里士多德认为“一束白光是纯净而没有颜色的光”。这两位哲学家的观点分别属于
A.形而上学与朴素唯物主义B.辩证法与形而上学 C.主观唯心主义与唯物辩证法D.唯物主义与唯心主义
7.APEC 期间,空气质量接近一级水平,北京天空被称为“APEC 蓝”。对雾霾和“APEC 蓝”下列正确的认识是
①雾霾和“APEC 蓝”是自然现象,其出现与否是客观规律起作用的结果
②雾霾和“APEC 蓝”都是人为现象,人们可以通过改变生产生活方式控制其是否发生
③能否实现从雾霾到“APEC 蓝“的转化,取决于人们发挥主观能动性的程度 ④尊重自然规律,按自然规律办事是实现从雾霾到“APEC 蓝“转变的关键 A.①② B.③④ C.①③ D.②④
8.某组同学开展研究性学习,为说明中国对南海诸岛及其附近海域的主权主张,摆出以下史实:1933 年,中国政府成立了水陆地图审查委员会;1935 年1 月,公布了《中国南海各岛屿华英地名对照一览表》;1947 年,公布“南海断续线”;等等。他们这样进行论证,符合唯物辩证法的
①一切从实际出发的要求②用联系的观点处理问题的要求 ③通过量的积累促成质变的要求④具体地、历史地处理问题的要求 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.2015 年1 月14 日在四川省乐山市金口河区发生5.0 级地震;2015 年4 月15 日,甘肃省定西市临洮县发生4.5 级地震。地球一直处于“震动状态”,“震动”是地球的常态。由此可知
①运动是绝对的,无条件的②要尊重自然规律,按规律办事
③运动是物质的固有属性和存在方式④有些运动具有偶然性难以准确发现 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
10.有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,人们可以把它加工成家具、纸张。这说明物质是可以改变的。”这句话的片面性在于
A.看到了物质的具体形态是可以改变的B.承认了物质和物质的具体形态的联系 C.把物质和物质的具体形态混为一谈D.否认了物质的客观实在性
11.近年来,“时间都去哪儿了”成了一个非常热门的话题,人们纷纷感慨时间易逝、岁月无情。这说明
①运动是绝对的、永恒的、无条件的 ②事物的性质时时刻刻都在发生着变化 ③时间具有客观性,不以人的意志为转移 ④人们对时间的感慨取决于主体的心理感受
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
12.“家和万事兴”历来是春节晚会的主题。2015 年春晚,在沿用过去表演形式的基础上,运用最先进的媒体技术直播晚会全过程,实现场外观众与演员的直通互动。这蕴涵的哲理是
A.相对静止与绝对运动是统一的B.主观世界与客观世界是统一的 C.世界观与方法论是辩证统一的D.认识世界与改造世界是统一的
13.爱因斯坦曾经说他相信有上帝,但是相信的不是一个人格化的上帝。他不满意玻恩和海森伯对量子性质随机性和不可精确预期性的诠释,说了一句名言:“上帝永远不会掷骰子。”对爱因斯坦世界观的正确理解有
①爱因斯坦否认物质世界存在着规律性②爱因斯坦倾向于世界具有统一性 ③爱因斯坦相信客观世界受规律支配④爱因斯坦没有清晰一致的世界观立场 A.①③ B.①② C.②③ D.③④
14.《孔子家语》有载:鲁国在年终举行盛大的腊祭,庆祝一年的劳动成果。孔子带着一群弟子去观赏,他对子贡说:‘你看见他们心里的快乐吗?”子贡不屑地说:“这个国家的人都疯了,我看不出有什么值得快乐的。”孔子教训他道:“唉!你懂得什么啊,百日之劳,换来的不过是一天的快乐,这是上天赐予的恩泽,也是人生的意义所在啊!”。孔子与子贡对腊祭的不同看法表明
①形成正确认识要坚持主观与客观的统一 ②意识会因为人们认识事物的角度不同而不同 ③意识源于个人的内心体验,具有自觉选择性 ④不同的人对同一事物的认识不可能相同 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
15.唐山市南湖改造前曾是垃圾成山、杂草丛生的采煤沉降区,该市经过多次考察论证,决定用绿色植物的生态功能彻底改善下沉区的生态环境,经过多年的治理改造,南湖如今成为独具特色景观的森林公园。唐山南湖“化腐朽为神奇”的嬗变充分说明
①人的意识活动具有自觉选择性和创造性 ②人的意识是沟通物质与精神世界的桥梁 ③人们的科学观念是成功改造事物的基础 ④人们能够在正确意识的指导下改造世界 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
16.“有地上之山水,有画上之山水,有梦中之山水,有胸中之山水。地上者妙在丘壑深邃,画上者妙在笔墨淋漓,梦中者妙在景象变幻,胸中者妙在位置自如。”对此解读正确的有
①画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的再现 ②地上之山水是画上、梦中、胸中之山水的内容 ③画上、梦中、胸中之山水是对地上之山水的主观映象 ④画上、梦中、胸中之山水之妙源于创作者的智慧和情感 A.①② B.③④ C.①④ D.②③
17.诺贝尔经济学奖得主奥利弗·威廉姆森接受采访时说:“当我回顾所研究过的课题时,重视实践,我感到十分重要。”以下对实践认识正确的是
①实践是人类所特有的活动②人的所有活动都是实践活动
③实践是人们改造世界的一切活动④实践是人们改造客观世界的一切活动 A.①② B.②③ C.①④ D.②④
18.3D 打印技术被誉为“世界第三次工业革命技术”。眼下,全球正在兴起新一轮以3D打印为代表的数字化制造浪潮。在河南,3D 打印产业也已经生根发芽,布局在荥阳的中国国机集团的3D 打印产业园已经开工建设。随着3D 打印技术的成熟,小到手机、衣服,大到汽车、飞机、甚至房屋,都可以通过3D 打印设备完美呈现。这一材料证明了
①物质和意识的辩证统一 ②意识活动具有主动创造性
③根据需要发挥主观能动性可以建立新的联系 ④实践具有直接现实性
A.①② B.②④ C.③④ D.①③
19.中国人很早就在生产活动中发现了圆周率问题;南北朝数学家祖冲之经过反复演算,把圆周率精确到小数点后7 位;近年来,人们借助计算机把圆周率精确到了难以想象的1O 万亿位。这说明
①人类的认识能力随着实践不断提升 ②实践是人类认识得以最终完成的强大动力 ③认识随着实践的发展而不断深化
④新的认识总是在推翻原有认识的基础上发展的 A.①③ B.②③ C.①④ D.②④
20.在很长一段时间内,科学家认为光学显微镜有一个极限:光学显微镜无法获得比半光波长更好的分辨率。在荧光分子的帮助下,今年诺贝尔化学奖的几位获得者巧妙的绕开了这种极限。他们突破性的研究将光学显微镜头带入了纳米维度。这说明:
①科学技术从根本上推动了认识的发展②意识对认识客观世界具有重要的作用 ③人们的认识能力是有限与无限的统一④要善于寻找新思路并且巧妙避开困难 A.①③ B.②③ C.②④ D.①④
21.“天之亡我,我何渡为?”项羽说完这句话后在乌江边自刎而亡。唐朝诗人杜牧为此嗟叹:“江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”宋朝政治家王安石则认为:“江东子弟今虽在,肯与君王卷土来?”可见
①主体对客体的认识具有主动性和选择性 ②主体对客体的认识的真理性取决于主体本身 ③不同主体对同一客体的认识具有同样的真理性 ④主体对客体的认识受主体的知识、情感和价值观的影响 A.①② B.①④ C.②③ D.③④
22.农谚说:“蚯蚓叫,大雨到。”一位农民气象员对此感到怀疑,经过反复观察和实验,他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓,于是把这条农谚改成了“蝼蛄叫,大雨到”。经过
进一步观察和研究,他又发现“春秋蝼蛄叫,大雨定会到”,但“盛夏蝼蛄叫,大雨不会到”。这表明
①亲身的实践经验比他人的实践经验更可靠 ②实践是认识的来源和认识发展的根本动力 ③实践是认识的最终目的
④实践是检验认识正确与否的唯一标准 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.高中新课程理念下的考试选拔标准更具有开放性、探索性。如:“若从其他角度解答,言之有理亦可得分”、2014 政治全国卷38 题第2 问量表式的评分标准„在一些问题上不设标准答案,其合理性在于对事物的认识
①是一个具有无限性的过程 ②是一个不断克服错误的过程 ③是一个仁者见仁、永无定论的过程 ④是一个在实践基础上推翻现有真理的过程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.新时期以来,我国社会主义意识形态发展是以解放思想为开端,在推进改革开放的伟大实践中不断加强的。我国社会主义意识形态建设不断进行新的探索,社会主义核心价值观的形成经历了从“八荣八耻”到“建设社会主义核心价值体系”再到“三个倡导”的提出,并总结成为社会主义核心价值观的24 字。这一发展历程说明
①人们对客观事物的认识受到具体实践水平的限制 ②整体和部分是辩证统一的,要处理好各部分之间的联系 ③认识有无限性,真理要随着社会实践的变化而发展 ④真理是主观与客观的具体的历史的统一 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
25.有报道说马航阴影导致马来西亚旅游损失超40 亿元,自从马航出事以来,各项旅游数据显示都不乐观。显然马来西亚会成为第一个受影响的国家。即使飞机是最安全的交通工具是不争的事实,但也会在人们的旅行心态上造成巨大冲击,尤其对于这次牵动人心的飞机事故事件。由此我们可以认识到
①世界上万事万物无不处于相互影响、相互制约的关系之中
②世界上所有重大事件的发生都是偶然因素和必然因素相互作用的结果 ③世界上万事万物的普遍联系都是大胆想象和合理推论的结果 ④世界上任何两个事物都是一个普遍联系的有机整体 A.①④ B.②③ C.①② D.③④
26.一项调查显示,我国仅17%的小学生经常运动。由于青少年体质虚弱一般不直接表现为各种病症,因此,家长和学校很容易忽视培养他们锻炼身体的习惯,但这会埋下隐患。比如,在青少年时期腰部肌肉缺乏锻炼,到了老年就容易得腰椎间盘突出。青少年养成运动习惯,将会受益终身。这体现了
A.事物之间都存在着本质联系
B.任何事物之间都存在着直接联系
C.既要看到眼前的联系,也不要忽视长远的联系 D.任何事物之间的客观联系都是不可改变的
27.“丽姬”是传说中的美女。中国古代哲学家庄子却提出了“丽姬不美”的命题。他认为,人们都认为“丽姬”是美丽漂亮的,可是鱼儿见了她就赶紧潜到水底下去了,鸟儿见了她赶快高高地飞走了,麋鹿见了她也惊慌地跑掉了。所以,“丽姬不美”。庄子这一命题的错误在于
①没有认识到联系是具体的有条件的 ②否认了美只是主观感觉,没有客观标准 ③忽视了事物自身特殊的性质 ④否定了思维是对存在的正确反映 A.①② B.①③ C.②③ D.②④
28.长江经济带覆盖了从上海到云南共11 个省市,建设长江经济带有利于发挥长江三角洲城市群的龙头作用,通过产业、资本、技术向中西部转移,推进中部崛起和西部大开发,从而构建东、中、西联动发展的经济增长新格局。从哲学上看,这说明了
①部分离不开整体,要注重系统内部结构的优化组合 ②应树立全局观念,使部分功能之和大于整体的功能 ③整体离不开部分,部分的发展对整体的发展起主导作用 ④整体由部分构成,要重视用部分的发展推动整体的发展 A.①② B.②③ C.①④ D.③④
29.雁群飞行时一般都是排成人字阵或一字斜阵,并定时交换左右位置。生物专家研究发现:雁群这一飞行阵势能够使它们飞得最快最省力,因为后一只大雁能够借助于前一只大雁的羽翼所产生的空气动力飞行,一段时间后,它们交换左右位置,目的是使另一侧的羽翼也能借助于空气动力缓解疲劳。管理专家将其运用于人力资源管理,称之为“雁阵效应”。“雁阵效应”启示我们要
①统筹全局,以实现整体的最佳功能
②注重结构的优化趋向,使部分功能之和大于整体 ③重视系统的动态有序性,以保持内部结构的稳定 ④重视关键部分,发挥其对整体发展的决定作用 A.①② B.①③ C.②④ D.③④
30.由于经常遭受地震袭击,智利深知大地震的破坏力无法抵抗,所以建筑设计师们广泛采用“强柱弱梁”的抗震设计,它的设计理念不是像传统那样建造坚不可摧的建筑,而是尽可能地缓冲、释放地震能量,并最大限度地保全建筑物,从而最大限度地减少伤亡。上述材料与下列选项反映哲理相一致的是
①明察秋毫,不见舆薪 ②倾国宜统体,谁来独赏眉 ③异想天开,脚踏实地
④遇到难题时,要力求寻找巧妙的思路,出奇制胜
A.①③ B.②④ C.②③ D.①④
第Ⅱ卷(非选择题,共40 分)
二、非选择题:本题共2 小题,共40 分。
31.2015 年9 月3 日,是中国抗战胜利70 周年纪念日。从1931 年“9·18”事变开始到1945年抗战胜利,整整14 年间中华民族亿万优秀儿女付出了巨大的牺牲。为牢记历史,怀念先烈,十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了两个决定,分别将9 月3 日确定为中国人民抗日战争胜利纪念日,将12 月13 日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日。八年抗战对于中国人民来说是一部沉甸甸的血泪史,然而近年来,某些抗战剧的创作出现了怪现象:创作者不对历史资料和真相进行必要的调查核实便开始艺术创作,作品存在失实与讹误;为了吸引眼球和提高收视率,任意篡改和戏说历史,“徒手撕鬼子”的雷人剧情充斥其中;创作者急功近利,一味追求标新立异,忽略了艺术创作自身的特殊规律,抗战剧创作者们必须认真思考如何在尊重历史事实和历史逻辑的基础上为历史记忆注入血肉、涂抹色彩,创作出无愧于我们这个伟大时代的经典作品。
运用辩证唯物论的知识,谈谈抗战剧创作者应如何做到历史真实性与文学艺术性的统一。(12 分)
32.习近平主席提出“一带一路”的战略构想和建立亚洲基础设施投资银行的倡议,在亚洲地区乃至世界各地引起巨大反响。阅读材料,完成下列要求。
材料一丝绸之路经济带东边牵着繁荣的亚太经济圈,西边系着发达的欧洲经济圈,但是这条大走廊却在中国西部和中亚地区之间形成了一个“经济凹陷带”,经济发展水平与两端的经济圈落差巨大,使整个经济带呈现两边高、中间低的现象。2014 年11 月8 日,习近平主席在加强互联互通伙伴关系对话会上指出:深化亚洲区域合作,深化亚洲国家互联互通伙伴关系,共建发展和命运共同体。“一带一路”的发展要以亚洲国家为重点,率先实现亚洲互联互通;要以交通基础设施为突破,实现亚洲互通的早期收获,先部署中国通邻国的铁路、公路项目;要以建设融资平台为抓手,打破亚洲互联互通的瓶颈。
材料二截止2015 年4 月15 日,已有57 个国家正式成为亚投行意向创始成员国,涵盖了除美国之外的主要西方国家以及除日本之外的主要东方国家。对于亚投行的筹建,很多人非常支持,但也有部分人表示疑虑,比如,中国是否会借此挑战战后国际秩序,亚投行是否会成为中国追逐地区和全球霸权的单边机构等等。习近平主席在博鳌亚洲论坛发表演讲时明确指出:“只有合作共赢才能办大事、办好事、办长久之事。要摒弃零和游戏、你输我赢的旧思维,树立双赢、共赢的新理念,在追求自身利益时兼顾他方利益,在寻求自身发展时促进共同发展。”
(1)结合材料一,运用系统优化方法分析丝绸之路经济带的建设中应该如何突破“经济凹陷带”的制约。(12 分)
(2)结合材料二,运用认识论的知识分析对于亚投行的筹建“有人支持也有人疑虑”的原因。(12 分)
(3)结合材料,为“一带一路”国家的发展提两条方法论建议。(4 分)_
郑州一中2016-2017 学年(上)期中联考
高二政治参考答案
一、单项选择题
题号1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 答案C C A D B B D C A C B A C A C 题号16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 答案D C B A B B C A D C C B C B B 31.(1)物质决定意识要求我们要一切从实际出发,实事求是。抗战剧必须尊重历史事实,对历史资料和真相进行核查,不能随意篡改、戏说。
(2)意识具有能动作用,要求我们要正确发挥意识活动的主动创造性和自觉选择性。抗战剧的文学艺术性需要在创作时发挥艺术想象力,增加艺术色彩。
(3)要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。艺术创作有其自身的规律,既要尊重历史事实和历史逻辑,又要进行艺术的升华。(每点4 分,共12 分)
32.(1)①认识是主体对客体的能动反映,支持和疑虑的态度都是人们在实践基础上对亚投行的认识。②人们对客观事物的认识会受到立场、能力等因素的影响。在评价亚投行的作用时,人们往往是站在各自的立场看问题,从而形成不同的观点。③客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现也有一个过程。亚投行作为一个新的国际组织,人们对其作用的认识需要一个过程。(每点4 分,共12 分)
(2)①系统优化方法要求我们用综合的思维方式认识事物,着眼于事物的整体性。立足于丝绸之路经济带的整体发展,统筹考虑,共建发展和命运共同体。
②系统优化方法要注意遵循系统内部结构的有序性。丝绸之路经济带的建设要先部署交通基础设施,率先实现亚洲的互联互通,使得亚洲“经济凹陷带”地区努力实现自身发展,推动整个经济带的发展。
③系统优化方法要注重系统内部结构的优化趋向。在“丝绸之路经济带”的建设中,以建设融资平台为抓手,打破亚洲互联互通的瓶颈,使各种资源能够互通有无、优势互补,实现互利共赢、共同发展。(每点4 分,共12 分)
(3)一切从实际出发,根据本国实际制订“一带一路”合作方针;用联系的观点看问题,加强国家间的合作,促进共同利益的实现。(每条2 分,共4 分。其他角度解答如言之有理亦可酌情给分)