第一篇:主持座谈会的说话艺术
所谓座谈,就是召集若干人,就某一专题或某几个专题进行讨论,以收集各种意见和建议,为领导者的决策和工作提供参考依据。领导者由于是会议的发起人和主持人,对座谈会成败负有重要责任,所以讲话时更需要讲究艺术性。
座谈会的常见形式
(1)整体座谈会。
座谈会也是调查会,它是熟悉、了解情况的有效手段之一;是最简单、易行又切实可靠的方法。主持座谈会除必须掌握开会的一般要领外,还应该注意以下几点:
一是选好参加座谈会的人员。需要什么样人参加,要根据调查者的目的和座谈会类型而定。一般来说,应当选择那些比较了解情况,有一定实践经验和分析能力,作风正派、敢讲真话的人。尤其应当注意的是,这些人之间最好是互相没有隔阂,彼此不存戒心,对所谈的问题没有直接的利害冲突。否则,他们就不便于讲话,或者无法讲真话。有时,为了搞清一些重大问题,可以分别召集各种不同意见的人单独开会,让他们毫无顾忌地发表看法,领导者再把不同座谈会得来的材料进行分析比较。
实践证明,选好参加座谈会的人员,是能否了解到有用情况的关键。
二是气氛要轻松活泼。领导者要通过平易近人的风度、亲切轻松的语调或幽默的语言,来活跃座谈会气氛,消除大家的紧张和顾虑,打开大家的“话匣子”。
三是对各种意见要善于分析。座谈会上,每个人都希望领导者能重视自己的意见,接受自己的观点。这时,领导者就要善于分辨正确与错误、真话与假话、现象与本质,对各种意见和持各种不同观点的人应当一视同仁,不能以人数多少决定取舍。有时在多数人尚有顾虑的情况下,少数人讲的也可能是真话,不能简单从事。
(2)个别交谈形式。
个别交谈比开座谈会更深入,更细致,更直接,对于了解一些关系复杂的问题,具有十分明显的效果。这是领导者了解情况的主要渠道。在座谈会上,有些问题领导者来不及细问,有的人不愿在会上发表与众不同的见解,加之社会生活中存在着各种复杂的利害关系,使得一些人无法当众讲心里话,这就需要进行个别交谈。领导者通过与下级个别交谈,有利于增进双方的感情交流,可以更详尽、准确、真切地了解有关情况。领导者应根据采访者和调查内容的不同特点,采取灵活多样的交谈方式。
在个别交谈时,应注意这样几个问题:
一是多找几个人谈。由于个别谈话只能一个一个地谈,得来的情况可能千差万别。因此对于同一个问题,最好多找几个人谈。
二是谈话要轻松随和。领导者要以自己的努力,使谈话一开始就处于一种自然和谐的气氛中,消除其局促不安的情绪,达到思想和情感的顺利沟通。
三是要精力集中。在谈话时千万不要走神或做其他事情。如果领导者精力不集中,就会给对方造成心理上的疏远和不快,他就不会热心地向你介绍情况。
四是要善于启发。有的人由于某种原因,有所顾忌,言不由衷,领导者要设法帮助他卸下包袱,消除顾虑,使他肯讲真话。
五是请教问题要虚心。京剧《杨门女将》中有这样一个情节:七娘以傲慢的态度向采药的老翁问路,老翁装聋作哑,一句话也不答。后来,穆桂英去见老翁,彬彬有礼,虚心求教,并说明是继承杨元帅遗志,为抗敌保民而来。这时,老翁既不聋又不哑,热情地为他们当向导。两样态度,两种结果
第二篇:说话艺术读后感
《说话的艺术》读后感
书言:
说话的时候一定要有同理心,同理心就是说从别人角度来设想,去了解别人在什么样情况,他有什么样的需要,你怎么讲他才会听得进去,他才愿意接受。这是孟子说话艺术的首语,而孟子这一方面的表现也是很特别的。
孟子的“与人为善”
我们今天讲“与人为善”的时候,有一点放水的意思,就是说你不要这么严格,让我过关吧,与人为善,孟子不是这个意思。根据孟子的说法就是与人为善。他先学别人的优点,把别人的优点拿来在自己的身上实现,让别人发现原来我的优点是可以照舜的方式来实现,那别人也愿意行善。
自言:
看完《说话的艺术后》后,除开明白说话要委婉外还需要“认真倾听对方的谈话”。认真倾听对方的谈话,正是我们对他人的一种最高的恭维。很少有人能拒绝那种带有恭维的认真倾听。如果你希望自己成为一个善于谈话的人,首先就要做一个善于倾听别人的人。要做到这一点其实并不难,你不妨问问别人一些他们喜欢回答的问题,鼓励他们开口说话,说说他们自己以及他们所取得的成就。
认真倾听对方的表达,对方得到的感受是,被尊敬、被重视、被真诚地对待和关注。而且,不随意打断对方表达的思路和过程,可以让对方完整而随心地表述清楚,甚至尽情渲泄,得到表述目的的达成,以及表达的成就感和舒畅感,也会让对方感受到倾听者的修为和涵养。而认真倾听对于我们自己的好处,是通过倾听和适当的提问式引导,得到更为充分、完整的信息,从中更为清晰地调整自己准备回应的表达思路,以及表达顺序的连贯性和逻辑性,明确自己谈话所要实现的目的和重点,平和自然而且有效地进行与对方之间的谈话。
再者,表述清楚自己的意思,要想着如何从对方的角度出发,让对方理解我们所要表达的意思,而不是只站在自己的思维角度去说自己能够听懂的话,这就是有时我们以为自己说清楚了,而对方却领会错了意思的一个原因吧。
第三篇:说话艺术教案(范文模版)
说话艺术——首篇
教学目标:
1、通过名人故事了解说话的重要性。
2、了解说话艺术概念的界定。
3、说话讲究分寸的重要性和做法
教学重点:目标1
课时安排:两课时
教学过程:
第一课时
一、导入新课
张仪师从于鬼谷子。学业完成后,便去游说诸侯。有一次,他在楚相令尹那里赴宴饮酒。席散后,令尹发现自己身上佩戴的玉璧不见了,相府的幕客们都认为是张仪做的。他们说:“张仪这个人,又穷,品德也不见得有多好。偷相国玉璧的,一定是他!”于是众人捉住张仪,打了他几百竹板。张仪是死活都不承认,大家也没有办法,只好把他给放了。回到家里,张仪的老婆叹着气说:“唉,你如果不去读书游说,又怎会遭到这般侮辱呢?”张仪对妻子说:“你看看我的舌头还在吗?”妻子禁不住笑着回答:“舌头当然还在啰。”张仪说:“这就够了。”可见,张仪对自己的舌头是多么看重。如果战国时代有保险的话,张仪一定会为自己的舌头投下重保。但是,谁也不会想到,就是这件事情,使得楚国在接下来的日子里不得安生。可见,舌头的重要性。
舌头是百体里最小的,但它却能说大话。它可以象一把火,点燃整个森林。
王了一曾经说过:“说话是最容易的事,也是最难的事。最容易;因为三岁的小孩也会说话;最难,因为最擅长辞令的外交家也有说错话的时候。”
二、说话者类型划分
在我们周围,会说话的人很多,大致可以分为以下几个类型。
其一,这种人很爱说话,非但自己要多说,而且不许别人多说。这样,就变成抢 说。喜欢抢说的人常常叫别人让他说完,其实看他那滔滔不绝的样子,若等他说完真 是待河清!
其二,这种人不太爱说话,大约是因为怕说错话,以导致场面的混乱。时常只挑些有用的话讲,于是在这寥寥几句话中,错误的地方未必比高谈阔论的错误少些。但是 却因而丧失了一次锻炼自己的说话能力的机会。
其三,这种人应该算是较为完美的,说话会知分场合,不说别人的私隐,不揭别 人的伤笆,说起话来也不会让人插不上口。这种会说话的人一般是比较受人尊重的。
我相信同学们都想着做第三种人吧。
三、小故事
1、东汉时的张纲,只因为说了一句“豺狼当道,安问狐狸。”当朝国舅梁冀便对其怀恨在心,屡欲借机把他害死。(见《后汉书·张皓传》)所以《太平御览》中说“病从口入,祸从口出”是可信的。马克·吐温有一次去拜访法国名人波盖,波盖取笑美国历史短暂,说:“美国人没事的时候,总爱想念他的祖宗,可是想到他祖父那一代,就不得不停止了。”马克·吐温马上还击:“当法国人没事的时候,总是尽力想找出他们父亲是谁。”这话像一根钢针,一下子便刺入波盖的软肋里了。
大诗人拜伦有一次看到一位盲人胸前挂一牌子:自幼失明,沿街乞讨。但盲人手中乞讨用的破盒子却空空如也。于是拜伦在那牌子上写了一句诗:春天来了,可我却看不见。路人一看,纷纷解囊。还有一件事,说是伯爵和罗曼一起去教堂祈祷,忽发烟瘾,伯爵便问神父:“我祈祷时可以吸烟吗?”神父大怒,不许。而罗曼却说:“我吸烟时可以祈祷吗?”神父当然不会拒绝了。同一件事,此法行不通,便需偷换概念,改变论点,编造逻辑,用彼法来摆脱局面。
2、有时,说话讲究艺术,能够让人成功。相信扑克牌对同学们来说不算很陌生吧。有人认为
扑克牌是历法的缩影:52张牌代表1年52个星期;大王表示太阳,小王表示月亮;桃、心、梅、方块分别表示四季;每一季是13个星期,扑克牌中每一种花色的张数也正好是十三张;而每一季加起来是91天,正是13张牌的全部点数;4种花色相加,再加上小王的这一张,正好是365天,这就是1年的天数。如果再加上大王的1张,正好是闰年的日数。J、Q、K共有12张,则表示1年中有12个月,又表示太阳在1年中经过12个星宿„„
扑克牌的4种花色,象征着不同的涵义。黑桃是橄榄叶,象征和平;红桃是心形,象征智能;梅花是三草叶;方块表示钻石,象征财富。所以,4种花色表示人们在1年中的美好期许。在此,我也借它们向大家祝福!
这是一位官员就职时对大家发表的演讲。根据往例,就职演讲必须是期许这、期许那的制式文章,可是这一位官员却大谈扑克经,向民众展示一个有趣的话题,激发他们内在的兴趣和动力。因为他在大家感兴趣的扑克牌话题上加了鼓励和要求,使民众感到存在的价值。
四、总结说话艺术是一门很深奥的学科。我们同学也只有掌握了这门学科才会成为同学喜欢,老师关心,家长疼爱的人。
第二课时
一、导入新课
说话最基本的也是最难的 就是说话要讲究分寸。
二、同学们可以自我测试一下,在平时的生活中,你说话讲究分寸吗??
自己的健康状况
除了自己的亲朋好友,没有人会对他人的健康检查或过敏症感兴趣。他人的健康状况有严重疾病的人,如癌症、动脉硬化、关节炎等,通常不希望自己成为谈话的焦点对象。
有争议性的话题 除非很清楚对方立场,否则应避免谈到具有争论性的敏感话题,如宗教、政治、党派等而引起双方抬杠或对立僵持的状况。
东西的价钱 一个人的话题若老是绕着“这值多少钱?那值多少钱?”会令人觉得他是个俗不可耐的人。
老生常谈或过时的主题 那些会使人在心里想“又来了”的话题并不是好的话题。
关于不同品位的故事 无聊的笑话在房间内说可能很有趣,但在大庭广众下说,效果就不好了。常说无聊笑话的主管会被认为是缺乏自信与能力的人,只有用这种方式才能吸引别人的注意力。
害人的谣言 学习中常有很多机会可以散布对别的同学不利的谣言,当你要开始谈论这些闲话之前请先思考一下:无论是“添油加醋”,还是这些内容可能都是真的,一旦说出口都会对他人造成伤害。如果要停止别人继续讨论这些闲话,可以准备一些有趣的话题转移大家的注意力。
三、分寸的界定
分寸的本义而言,它就是一种不偏不倚、可进可退的中庸哲学。说话时把握好分寸,正是这种哲学的实际应用。说话关系到为人处事,把握好说话的分寸,能使人与人之间相处得和谐。我自己觉得说话讲究分寸就是说话不要太直,说话不要太白,说话不要太过,说话不要太软,说话不要太硬,说话不要太乱,说话不要太酸,说话不要太死,说话不要太虚。
四、故事
1972年5月,尼克松访苏。会谈中,双方在限制战略核武器问题上分歧很大。有一次,勃列日涅夫就对尼克松讲了这样一个故事:“从前有一个俄罗斯农民,徒步跋涉前往一个荒僻的乡村。他知道方向,但不知道距离。当他穿过一片桦树林时,偶然遇到了一个枯瘦的老樵夫,就问他离该村子还有多远?老樵夫耸耸肩说,‘我不知道’。农民吸了一口气,把褡裢换了换肩,便撒腿走了。突然,老樵夫大声嚷道:‘顺着道儿,再走15分钟就到了。’农民感到莫名其妙,转身问道:‘那你干吗刚才不说?’老樵夫徐徐答道:‘我先得看你步子有多大啊。’”在这里,勃列日涅夫把自己比作“老樵夫”,要尼克松这个“俄罗斯农民”在谈判中先走一步。
五、做法
1.注意自己的身份
每个人都具有多重身份,面对不同的说话对象,一个人的身份随时都在发生变化,因此说话就不能始终用一个语调。俗话说:“见什么人说什么话,见什么神打什么卦。”面对老人、上级说话,态度应谦恭,措词应委婉;面对同事、平辈说话,态度友好诚恳,交谈可轻松随意些;面对下级、小孩说话,体现关爱,多予以鼓励支持。
2.不夸夸其谈,不自以为是
有的人太爱发表意见,每到一处,下车伊始,哇啦哇啦说一通,好像这个世界上的事他都知道。殊不知“言多必失”,许多不得体的语言就在你夸夸其谈中说漏了嘴。这一毛病男性比女性犯的多。有这一毛病的人应学会控制自己的情绪,先静下心倾听别人发表意见,思考成熟后再说。
3.实事求是,不夸大其词
喜欢传递小道消息,喜欢打听别人的隐私,这似乎是很多女人共有的毛病。听到一点风就是雨,立即向外传播。在传播的过程中,记不清楚的地方添上一点,为了引起对方的兴趣,又任意夸大一点,于是,一则原本就有出入的新闻,经几个女人你传我,我传他,传到最后竟面目全非了。犯这种毛病的人,不懂得尊重别人的隐私,津津乐道地在背后议论他人,伤害他人,这是十足的小市民的习气。作为当代女大学生是不应该犯这种毛病的。
4.要有善意
人与人之间交往、相处应以善良为本,善良温暖人心,善良能化解彼
此心中过节。善良体现在相互的关怀中,善良体现在相互的给予中,善良体现在相互的鼓励之中,善良体现在相互理解之中,善良体现相互宽容这中。人间处处有真情,我们希望听到的是善意的语言。那些尖刻的、凶狠的语言千万不要说出口,因为它会深深伤害他人。当你恶言伤害了他人时,你的良心定会遭到谴责。让我们善良待人,让人间充满温情。
5.开玩笑三忌、二不
幽默可以创造和谐;幽默能使险境变坦途;幽默能化干戈为玉帛;幽默能变被动为主动。在日常生活中,人们需要幽默,需要玩笑,但必须注意的是:开玩笑有三忌、二不。三忌:一忌长幼不分;二忌男女不分;三忌场合不分。二不:不拿别人的缺点开玩笑;不开下流玩笑。只要记住这“三忌、二不”,生活中开开玩笑说说幽默语,就能营造一个轻松愉快的交谈氛围。
六、总结
下面这些说话分寸供你们参考:
敬而不畏-----与上级说话 ;严而不傲-----与下级说话 ;平而不谩-----与同事说话; 雅而不俗-----与朋友说话; 爱而不露------与亲人说话 ;实而不虚------与百姓说话; 礼而不迂------与长辈说话。急事,慢慢的说;大事,清楚的说;小事,幽默的说;没把握的事,谨慎的说;没见证的事,不要胡说;做不到的事,别乱说;伤害人的事,不能说;讨厌的事,对事不对人的说;开心的事,看场合说;伤心的事,不要见人就说;别人的事,小心的说;自己的事,听听自己的心怎么说;现在的事,做了再说;未来的事,未来再说;如果,对我有不满意的地方,请一定要对我说!
第四篇:说话艺术读后感
谈谈说话的艺术-读《语言的魅力》有感 最近再次拜读《语言的魅力》一文,感受颇多,该篇的主要内容是讲:有一个盲人乞丐,在熙熙攘攘的大街上乞讨,手里举着一块牌子,上写:“我什么都看不见!”不用说他是为了生活所迫才至于此,但他的乞讨箱里却一个钱也没有,这天,法国著名诗人让.彼浩勒经过这里,他问老人:“今天有人给你钱吗?”老人回答:“没有,一个铜板也没得到。” 让.彼浩勒沉思了一下,在老人手里的牌子上加了几个字:“春天来了,可是。。。”就匆匆离开了。
下午让.彼浩勒再次经过这里,问盲老人的收入情况,老人回答说:“下午,给我钱的钱的人多极了!” 让.彼浩勒会心地笑了。“春天来了,可是我什么也看不见!”这句富有诗意的语言,把普通人和盲人对春天的感受作了一次鲜明的对比,引起了极大的震撼。是啊,在这美好的春天里,到处是花红柳绿、莺飞燕舞,一派生机勃勃的景象,而对于一个盲人来说,只是一片黑暗,多么让人心酸啊!普通民众想到这些,怎么能不对他产生同情呢?
语言是一门艺术,也是一门很深的学问,不同的说话方式会影响周围的人对你的看法,简单的一个字,甚至是语气的不同,给人的感觉就可能大不一样。语言也是一种沟通行为,说之前需要好好想一想,该怎么说、怎么用词,说的时候还需观察对方的反应,如果对方已显示不耐烦了,那就应该提前结束对话或转换话题,说话还要给人留以情面,所谓“揭人不揭短,打人不打脸”,就算自己是在理的一方,也要给对方留下一个下台的台阶。
有一家商场,这天来了一个要求退货的客人,要退的货是一件衬衣,但售货员发现,衬衣已穿过并且有洗过的痕迹,故拒绝退货,但客人坚持说,衣服从未穿过,更没有洗过。争执中惊动了部门经理,经理经过仔细的观察,也觉得衣服已经洗过,他想了想对客人说:“也许是你家里什么人误把它送到洗衣店里洗过了,可能你自己也不知道。”接下来,他指出了衣服被洗过的痕迹,客人听了,不再作声悄悄地把衣服拿走了。
作为一名医务工作者,我们每天的工作就是与患者打交道,沟通是我们工作中的一项重要内容,在与患者沟通时,我们的态度、说话的方式、语气、用词是否文明,是患者对我们服务质量好坏最直接的判断。虽然沟通是双向性的,但作为服务工作者,我们应处于沟通的主导地位,对于文化程度不高的,我们应循循诱导、耐心解释,对于蛮不讲理的,我们也应不急不躁、语气舒缓。我们的沟通必须是通畅有效的,这样才能解决问题,工作才能做好。
通过《语言的魅力》这篇短文,我深深体会到说话的重要性,沟通、交流作为我们生活中不可缺少的一部份,深深影响到我们的工作效率,关系到我们的服务质量。我们必须掌握一些说话的艺术、技巧,这样不仅可以减少误会,也可以提高工作效率,更好地为人民服务。
呼吸科:蒋黄娟
第五篇:主持艺术白岩松
简介白岩松
白岩松,央视著名主持人,中央电视台新闻评论员。1968年8月20日出生于内蒙古自治区呼伦贝尔市海拉尔区,1979年就读于海拉尔第二中学;1985年考入北京广播学院新闻系,1989年分配至中央人民广播电台《中国广播报》工作,1993年初(3月份)经崔永元推荐 进入中央电视台《东方时空》,后正式任中央电视台新闻评论部主持 人至今。曾获“中国播音与主持”大奖特等奖、“中国金话筒奖”。
1997年开始,白岩松主持了香港回归、三峡大坝截流、国庆五十周年庆典、澳门回归、第27届奥运会等大型现场直播节目,还多次担任神舟飞船发射报道的主持人。他还参与策划并主持《焦点访谈》《中国之路》等节目。由于他亲自参与策划并负责大多数节目及撰稿,他的主持节目风格深刻而不呆板,活泼而不媚俗,告别了简单播报与表演形式,成为新一代电视人的代表之一。
1968年8月20日,白岩松出生在内蒙古的呼伦贝尔草原。从小,白岩松就迷上了一望无际的大草原。草原上的天空,总是那样幽蓝,就像一面由许多蓝宝石镶嵌成的湖,美得让人神往;草地上的白云,远看像银色的蒲公英,近看又像一只只顽皮的小白猫;家门前的两株苍松,似乎想要攀上天空,拜访那面嵌满宝石的湖。
2003年新闻频道创建,他开始主持《中国周刊》(后更名为《新闻周刊》)。2007年白岩松主持了《焦点访谈》连载节目“岩松看香港”,以庆祝香港回归十周年。2008年白岩松和敬一丹主持了《感动中国2008》。2009年白岩松参与主持转播国庆60周年庆典。2009年华语主持群星会获终身成就奖。
皱着眉头,表情凝重,标新立异的修辞,咄咄逼人的口吻,专家一样的评论,学者一般的反问,最后引出自己的希望与思索。机敏和语言犀利是白岩松的优势,他主持的节目深刻而不呆板,活泼而不媚俗,其主持风格自成一派。白岩松睿智,有很强的社会责任感,表面上,他的语言更华丽,更有诗情画意,但藏在一副眼镜后的小而明亮的眼睛告诉我们:他思想更深邃,更沉稳。2000年,他在悉尼奥运会的直播,他的即兴直播,甚至丝毫不逊于体育频道主持人。朴实无华、一身正气,对祖国,对人民真诚的爱;决不哗众取宠,真实做人,在做事中踏踏实实做人,这就是白岩松。
白岩松可以说是一个文化名人,他敢于说真话敢于发表自己的意见和评论深受观众的喜爱。每十年出一本书,在白岩松过去的二十年的新闻工作生涯里他已经出了两本书。无论是《痛并快乐着》还是《幸福了吗》都让我们看到了白岩松对生命的思考,看到了他人生中的经历,给予我们启迪。