调查公民对高考分数线的看法

第一篇：调查公民对高考分数线的看法

调查公民对高考分数线的看法

相信很多人都对高考有一定程度的了解，经历过高考的，亦或没有经历过的。然而考生们在与高考殊死搏斗过后还要经历填志愿这一难越的坎，我们不乏见到高分却落榜的考生，这让我们不禁扼腕叹息，但是制度如此，总会有几家欢喜几家愁，你对高考分数线又有什么样的看法呢？

1.你参加过高考吗？

A.参加过B.没有参加过

2.你（曾）在哪所大学读书＿＿＿＿＿

3.你对你（曾）就读的这所大学满意吗？

A.满意B.不满意

4.你所填的志愿是有把握能被录取还是冒险填一搏的？

A.有把握B.冒险

5.你身边有你认识的比你分数高，但是却没有被录取的学生吗？

A.有B.没有

6.你觉得那些比你分数高却没有被录取的现象是否公平？

A.公平B.不公平

7.你的父母参与了你的填志愿吗？

A.参加B.没有参加

8.你认为你父母的担心大于你还是小于你？

A.大于B.小于

9.他们（父母）最担心的着眼在哪里？

A.专业的取向B.学校分数线的波动

10.你认为人们对高考的关注程度达到了一个怎样的水平？

A.很高B.高C.一般D.不关注

11.你认为各高校按照报考人数调整分数线是否公平？

A.公平B.不公平

12.现在你作为在校大学生是否觉得你上什么大学对你有很大的影响？

A.有很大的影响B.没有很大的影响C.无所谓

13.以前你在填志愿的时候是否觉得你上什么大学对你有很大的影响？

A.有很大的影响B.没有很大的影响C.无所谓

14.你认为人们如此的关注高考的成绩，录取以及名牌大学是否有必要？

A.有必要B.没有必要

15.最后你认为高考分数线的制度是否需要调整？

A.需要B.不需要

感谢您的配合，谢谢您的参与！

实验研究

一、研究主题：

研究人们对高考分数线的看法

二、研究对象：

对高考有一定认识的对象

三、实验步骤：

1，提出假设：将各所大学的等级定位下来，高考分数按照一定的比例划分好，不受填报志愿时人数的影响，分数高的就能上高等学校，不会出现高校录取时本一分数线比本二分数线低的情况。

2、（1）自变量：高考分数按照一定的比例划分

因变量：所有学生不受填报人数的影响能上的合乎自己能力的学校

（2）前测与后测：先在当前的考试录取模式下对100名学生进行调查，看看他们的录取情况，是否有高分低取的现象（前测），在100名学

生成绩不变的情况下，按划分好比例的分数线再一次填报，看看录

取的情况（后测）

（3）实验组与控制组：把100名学生分为两组，一组50人。然后让其中

一组同学（实验组）参与分数线按比例划分的支愿填报，另一组不变

（控制组）

3、通过当下高考分数线的确定方案对实验组和控制组1进行因变量的前测。

4、通过按比例划分的高考分数线，对实验组和控制组2进行实验刺激。

5、对所有组中的个案进行因变量的后测。

四、结论：通过计算，若E值越小，即按比例划分的分数线可以减少高分底取的案例，大多数学生都能按照自己所得的分数接受合乎自己能力的教育，从而可以验证假设。

文献研究

一、研究主题

分数线的波动牵动着每个父母和考生的心，“望子成龙，望女成凤”的心理延续了几千年，很难直视父母那因沧桑而憔悴的脸；但经历过高考进入各个高校的儿女们，只是一味的享受生活了。现在大学生已经不再是以前人们眼中的“天之骄子”，大学中挥霍青春，浪费时间的现象司空见惯，已经不在乎自己是在什么样的大学了，那么人们过分关注分数线是否有必要。

二、研究设计

本次调查资料来源是全国各地书籍、报刊、杂志、报告等上面对当前在校大学生的生活状态，对学习的态度等方面的描写以及历史文献对古人中举的描写和金榜题名之后的生活转变。两者对比看“天之骄子”的地位变化，并从中得出结论。

三、分析程序

1、选定研究的分析单位：当代大学生

2、抽取样本：

（1）名称的抽样：由于研究的特定要求，故采用目的抽样。从全国各地大大小小的文献、书籍、报刊、杂志、报告、电视以及历史文献中抽取含有对我国当代大学生生活状态和对待学业的态度的描写、报道或讨论的内容。

（2）期号的抽样：分别从这些类型中抽取当今同一时期（最好是同一年）的若干期号以及从历史文献中抽取若干期号。

（3）内容的抽样：从所抽中的期号或栏目等中抽取所要分析的有关当代大学生的生活状态和对待学业的态度。

3、阅读样本文献，并按编码体系进行数据统计。

4、数据分析。

（1）对各项变量的基本描述，即百分比的描述。

（2）对主要自变量与各因变量相互关系的检验采用卡方检验法。

（3）继续对变量做定量分析，以确切了解各研究对象的状况，并进行类比。

五、研究结论

通过对所有文献进行系统的研究分析，可以了解当前各个高校的在校大学生的一些生活状态以及对待学业的态度，与以前的金榜题名的天之骄子相比较有很大的不同，并且可以知道人们对分数线的关注是否有必要。（具体结论有待实际实施）

实地研究

一、研究课题的提出

高考，作为中国的第一大考，自开创以来就受到人们的极大关注，但是在填报志愿的时候却会出现很多让家长和考生揪心的问题，如：高分低取甚至不取，本一线却低于本二线的情况等。因此，为了更深切的了解高考志愿，高考分数线对考生的影响，我深入到实际生活中进行实地研究。

二、研究背景

为了便于研究，接近、理解和分析所需研究的群体，我选择就在自己以前所在的学校里对高三学生进行研究。并对他们录取之后进入大学深造的一年内进行跟踪调查，研究他们对大学的选择是不是还那么看重。

三、研究阶段

1、获准进入：首先，作为一个曾经就读于此的学生，找到校长说明来意，校方是很有可能同意的。然后，和负责人沟通一下，确定志愿阶段学生到学校确认签字的时间。

2、取得信任和建立友善关系

进入实地后，我会以一个过来人的角色和他们攀谈，以自己的在校经验和当下大学生的现状给他们进行一些建议，我想那个时候是很容易得道他们的信任的。同时，我会留下自己的手机号码，一方面是作为校友可以相互联系帮忙，另一方面是为了以后的跟踪调查。

3、收集资料

我会带着问题到实地中去寻求资料，主要是对考生以及家长对分数线的看法已经大学选择的重要性认识。

首先，对要研究的主要目标和主要内容有一个明确的认识，做到心中有数，在访谈中主动地掌握和引导好整个访谈进程。其次，在交谈的过程中不会带有太多的个人情感，以免自己的意志凌驾于被采访者情感之上。第三，征求被访者的意见，选择合适的时间、地点进行访谈。第四，在访谈中，认真听取，抱以尊重、诚恳的态度，并适当的做笔记，记下重点，但会掌握记录的过程。

4、整理和分析资料

对收集的资料进行汇总、分析和统计，包括定量和定性分析。

四、研究结论

通过填志愿的时候和之后进入高校之后对分数线以及对大学选择的看法，了解当下过度看重高考，过度看重大学的选择是否与必要，对一些心理素质差一遇到高考失利就想不开的学生一个导向。修行靠自己，学习环境并不是决定人生的唯一标准。（具体结论有待实际实施）

第二篇：关于对高考改革看法的调查问卷

关于芜湖市民对高考改革看法的调查问卷 亲爱的朋友：

您好！我们是安徽师范大学文学院2013级秘书学专业的学生，正在开展一项关于芜湖市民对高考改革看法的调研实践活动。十分感谢您能够在百忙之中抽空来填写这份调查问卷。您在此填写的所有信息将只用于本次调查实践。您的反馈将给我们带来极大的帮助，再次感谢您的帮助！

1.请问您现在是（）

A.中学生B.大学生C.教师D.学生家长E.其他

2.您认为现行的高考制度如何？（）

A.十分合理B.较为合理C.有些弊端D.极不合理

3.以下选项中，您最关注的一项高考改革措施是（）

A.高考内容和社会需求相结合，避免脱节

B.完善高考加分制度，保证考试的公平性

C.实现随迁子女就地高考，取消户籍限制

D.打破唯分数论，综合考虑考生素质

E.实行一年多考，减轻考生和家长的压力

F.考试招生违规处理

4.从您的角度看，您认为需不需要文理分科？（）

A.需要，可以培养专业人才B.不需要，能够促进学生的全面发展

C.无所谓

5.您认为目前文理分科最大的弊端是（）

A.不利于学生的全面发展B.不利于学生享受平等的升学机会

C.不利于学生今后公平就业D.不符合社会的发展趋势

6.您认为高考各科的分数需要有所变动吗？（）

A.需要，可以更好地促进教育公平

B.不需要，现行方案还比较符合社会发展的整体趋势

C.无所谓

7.您认为高考语文加分有必要吗？（）

A.有必要，能够引起学生对母语的重视B.没必要，原有制度较能适合国情

C.无所谓

8.您认为高考英语需不需要实行减分政策？（）

A.需要，有利于实现各地教育公平

B.不需要，现行制度能够引起国人对英语的重视，利于社会发展

C.无所谓

9.您认为高考英语实行减分制度后对英语四六级及考研的影响大吗？（）

A.很大B.较大C.一般D.没什么影响

10.您比较希望高考英语改革朝哪个方向发展？（）

A.重视实际应用B.适学生个人发展需求而定

C.不用作为进入大学的主要参考标准D.其他

11.您是如何看待“随迁子女就地高考，取消户籍限制”的制度的？（）

A.应该落实，能够促进教育公平

B.不需要落实，高考户籍制度符合我国现在的国情

C.无所谓，改或不改都没太大影响

12.普通高校招生录取拟推行“高考成绩=学业水平考试成绩+综合素质评价+高考统考成绩”的制度，对此，您有何见解？（）

A.应该推行，可以考察考生的综合素质

B.不建议推行，会增加学生的学习压力

C.无所谓

13.2014年的高考改革方案提出“适时把普通本科和高等职业教育入学考试分开的人才选拔方式”，对此，您有何看法？（）

A.赞成，能够帮助高校更好的选择人才B.不赞成，不符合社会的发展趋势

C.无所谓

14.就高考改革方案提出“外语科目实行社会化一年多考”的制度，即考生可根据自身情况，自主选择考试时间，您是怎么看的？()

A.合理，可以缓和“一考定终身”带来的压力

B.不合理，会影响考生正常的复习进程

C.既有合理的地方，也有不合理的地方，需要进一步完善

15.您认为学生作弊、作假，将查实除规定处罚外，是否要增加其他惩罚？如：计入学生综合评价档案，提供就学就职单位了解等等。（）

A.需要增加，可以促进考试公平、公正

B.不需要增加，现行的惩戒制度足以教育违规学生

16.从您的角度看，您同意打破“一考定终身”的传统吗？（）

A.同意，符合时代的发展需求B.不同意，会增加学生的学习压力

C.无所谓

17.您认为高考改革方案在推进过程中将遇到的最大障碍是（）

A.承载着巨大的社会压力，阻力重重

B.高考竞争压力致使考生负担加重

C.单一的人才选拔模式难以适应大众化阶段多样化人才选拔的需求

18.您认为高考改革方案落实后，对教职工最大的影响是（）

A.部分教职工将面临失业危机B.对教职工综合素质的要求会有所提高

C.工作压力会增大D.没有太大影响

19.您认为高考改革会对学生产生何种影响？（）

A.高分高能B.高分低能

C.低分低能D.低分高能

20.您赞不赞成取消高考制度？为什么？ 答：

第三篇：对高考的看法（推荐）

对高考的看法

高考，威力无边，为了高考，中国人几乎在走极端甚至恶性竞争了（暂且不说为了高考，高中学生那超长的上课学习时间，足以摧残身体健康的学习强度以及幼年孩子的高考早期教育），小孩从说话开始就灌输和高考有关的内容，上学后即使是小学，也只关注高考学科，整个人生需要的知识，甚至是生活常识问题在上大学前几乎不去了解，因为学习高考以外的内容无异于浪费时间和前途。这样下去，高考就成为愚弄合主宰中国人，尤其是限制青少年成长和发展的工具了，中国人的生活就是高考的生活，中国人的素质，理念，思维方式都受到高考的制约，中国人的生活目的，生活方式，生活状态，生活态度都打上了高考的烙印，高考，就是一代又一代中国人的奋斗目标。中国人，哪怕还是学龄前，都受累于高考，被困在高考，可持续性发展和终生乐意学习的情况几乎是天方夜谭。但是没有高考就没有更公正，公平的尺度。如果没有高考，用人的公平度和人才的选拔肯定无从谈起，所以高考无疑是完全必要的。高考已经主宰了国人的生活，所以高考必须对社会和中国人负责。高考的命题内容和考核方式必须对中国人，中国社会负责。因为，高考考什么，孩子们就得学什么，高考不考的内容几乎无人舍得花时间了解和学习，哪怕是必要的体育活动和生活技能。

避免急功近利的学习态度和学习习惯，避免狭隘的仅仅是为高考而学习知识的观念不是说教可以做到的。只有科学和全面完善的高考制度和方式才能纠正学习的误区。高考的制度和理念应该把保证和培养青少年的身心健康合健全的思维方式放入首位，加入解放青少年心灵约束，让青少年具有快乐积极的学习愿望，真正的减轻学习负担。本人认为改变的途径之一是高考命题的内容，比如：高考只考两门。1.社会（包括全面的人文科学）2.科学（主要是理科和生活常识技能类）3。身心健康类（必要的身体素质和文艺体育技能），避免死记硬背和过于重复的东西，既减轻青少年过重的学习负担，又可以让学生学习更全面丰富的知识，恢复健康正常的学生生活，还人类一个健康，积极，乐观，可持续性学习和真正发展的社会。

第四篇：公民对环境保护意识形态调查

关于公民环保意识的调查报告

导语（概况分析）：近年来，景芝镇的经济飞速发展，人民生活水平显著提高，随之产生的环境问题也日趋明显。临近春节，马路两边的小商贩遗留大量垃圾并没有及时清扫，到处可见垃圾成堆现象，非常影响整个镇的形象。那么，如今景芝镇居民对环境生态问题的感知度和关注度如何呢？此次寒假社会调查报告，我针对景芝镇的环境情况和当地居民的环保意识自制了一份调查问卷，对当地居民进行了深入调查研究。

一、调查目的：

1、提高公民环保的自觉性；

2、让政府工作人员掌握居民的看法意见，进一步改进工作措施； 3，提高景芝镇的环境质量和居民素质。

二、调查时间：

2016年2月15日—2016年2月18日。

三、调查地点：

山东省潍坊市景芝镇

四、调查对象：

景芝镇沿街的经商者，另外还有学生、农民、工人、医生等广大人民群众

五、调查方法：

本次调查采取的是随机问卷调查

六、调查经过： 1、2016年2月15日上午走访景芝镇街道并取景拍照； 2、2016年2月15日下午设计调查问卷，打印300份以备发放； 3、2016年2月15日—2月17日在景芝镇阳春路，阜康街，以及阳光花园，御景园等小区进行发放调查问卷，一部分人表示很忙拒绝了做调查问卷，但还是有很多人看在我们是大学生的份上很热情的帮助了我们。4、2016年2月17日下午整理问卷调查结果； 5、2016年2月18日上午访问景芝镇环保局； 6、2016年2月18日下午分析并总结调查结果。

七、调查结果分析：

调查显示，有49％的人对乱扔垃圾的行为感到气愤，而且69.9 ％人对自己乱扔垃圾感到惭愧，如此看来，环境问题已经引起了广大居民的重视。

有89.1％的人认为目前人们的环保意识必须加强；另有10.9％的人认为目前状况无需加强。由此可见，景芝镇人民的环保意识有待加强。有84.6％的人表示景芝镇的环境污染问题很严重；有15.4％的人表示还可以，但仍需不断改进。

对于生活污染的处理方法，有78.5%的人表示会将垃圾丢于垃圾箱，这是一个令人欣慰的结果。然而在另一个问题的回答上又不禁引起我们的思考，其中有64.5%的居民反映在周围找不到垃圾筒，他们提出要增加沿街垃圾筒的数目。

有68.2％的居民买东西经常使用塑料袋，而且有37.5％的居民是用了之后就乱扔，但还是有86.4％的居民知道，塑料袋对环境的影响，自己带着布袋去购物。

有67.3％的人认为与过去相比，目前人们的环保意识有了显著的提高，但仍有32.7％的人坚持认为并没有很好的提高。由此可见，虽然人们的环保意识确实有所提高，但是仍然存在个别人或企业为了一己之利蓄意破坏环境的问题。

有81.3％的居民认为当下环境问题已经成为人们所关注的一个严峻问题，可见环境问题已经被广大人民所关注，已经成为一个众人瞩目的重大问题。

有64.6％的人表示如果有环保组织招募志愿者愿意参加；有35.4％的人表示看时间而定不过会一直支持环保事业。看来人们对于环境保护不仅有热情，还有着自己的一颗责任心。

在如何加强人们的环保意识上有61％的人认为应加大宣传力度；有82.4％的人表示要加强相应的教育，尤其是对未成年人的环保教育；另外有64.4％的人认为应该加强管理力度和处罚力度。对一些因环境问题所导致的自然灾害有54.7％的人认为应该及时整治处理，例如加快植树造林等方法；74.8％的人认为要增强保护意识，从我做起，从身边做起。

对于以后景芝镇环境的发展有54.7％的人表示很有信心，相信将来的环境会越来越好；有22.6％的人表示中立；另有22.7％的人表示对于将来环境的发展没有信心，因为景芝镇周边企业的发展会不断地对环境造成危害。经调查，人民群众对景芝镇环保情况了解程度一般，73.2%的居民认为自己对景芝镇环保情况了解属于一般，20.1%认为不太了解，只有6.7%的居民认为非常熟悉，当问及景芝镇环保情况处于哪个程度时，46.4%的居民回答一般，50.1%的居民认为很差，只有3.5%的居民认为较好。

当前景芝镇环保情况基本保持原样，但呈良好的发展趋势。当问及景芝镇环保是否到位时，74%的居民认为景芝镇环保情况不到位，18%的居民回答不清楚，只有8%的居民认为景芝镇环保情况保持原样，没有变化。当问及当前景芝镇环保情况对个人的影响时，49.1%的居民认为影响不大，10.1%认为无影响，5.6%说不清楚，35.2%认为影响很大。

在调查“当您在没有垃圾桶的公交车上时，你会将垃圾怎样处理？”这一问题中，选择随手扔在车内的占总人数的5.6%；选择随手扔向窗外的占总人数的2.7%；选择等下车后再扔的占78.6%；选择放在自己准备的垃圾袋中的占总人数的13.1 %。

在调查“为了保护生态环境，我们提倡改变生活中的一些习惯。比如放弃纸巾改用手帕，在公共场所用餐不用一次性筷子等。对此您持什么态度？”这一问题中，选择支持并做到的占总人数的57.3%；选择支持但不一定能做到的占总人数的42.7%。

八、看法和意见：

从调查结果可见景芝镇居民的环境保护意识虽有进步，但仍需改进，虽然总体来看我镇人民环境意识不容乐观,但是只要政府的提倡和居民的自觉性，那么相信我们会有一个干净而又美丽的乡镇。通过此次调查使我们对景芝镇部分居民的环境生态意识有了一定了解，就调查结果来看，居民有着比较强的环境生态意识，但是其行为却远远落后于他们的环境生态意识，良好的环保意愿也难以付诸实际行动，再加上市有关部门的工作未做到位，执法力度不够，对环保工作的管理不善等诸多因素的存在。

就当前的情况，在此提出一点建议，仅供参考。我们认为，加强政府的环保工作，这是改善景芝镇环保现状的重要条件。第一，广泛深入的开展宣传教育，进一步提高各级决策者和广大市民的环保意识。要提高市民对环保重要性的认识，建立新的环境观和价值观，使居民自觉的按照环保要求约束自己，规范自己的行为，使环境保护意识成为一种心理，并转化为一种环境责任，尽力使其实际行动与环保意识配套。

第二，坚决贯彻和执行各项环保法律和法规，继续作好城市环境综合整治工作，加大监管力度，对不保护环境的个人或企业要依法处理，从严处理。严格执行环保责任制并制定切实可行的考核制度，使执法人员有法可依。

第三，作好城市环境工作必须要遵从马列主义、毛泽东思想，从实际行动出发，在实践过程中掌握处理环境污染的方法，在实践过程中提升处理问题的能力。唯物辩证法告诉我们，事物不是单独存在的，事物在发展过程中会出现很多矛盾，矛盾存在于一切事物发展的过程中，例如环境污染，就是人类发展过程中的一个矛盾，面对这种矛盾我们不能只看到全局，也不能只看到片面，因为那样是解决不了矛盾的，对待矛盾唯有采取辩证的方法，需要我们不急不躁、由表及里、全面观察、由感性到理性、了解环境污染的演进变化、分清污染彼此间的区别联系、大胆假设、小心求证、循环往复、不断加深对环境污染的认识，从实际问题出发，应用理论于实践，看它是否能够达到预想的结果，在实践中检验其真理性，纠正其不完全性和错误。实践是检验真理的标准。如果我们从社会实践中得到感性认识，再由感性认识推移到理性认识，造成某种思想、理论、计划或方案，用来指导实践，达到了预期的目的。比如说我们面对环境污染，必须把曾经的治理污染的理论应用到实践中，然后在治理的过程中，我们会发现理论的缺点和优点，然后完善治理的方法，只有这种实践-认识-再实践-再认识方法，才能得到治理污染的良性结果。

九、实践总结：

以上便是我们此次实践活动的成果，还有许多不足之处有待完善。这次调查可以反映出景芝镇市民的环境生态意识有了一定程度的提高。

当然，在实践结束后，对于环境和马列思想我也颇有感触。马列思想的伟大不止于哲学上的成就，也在于他们哲学所创造的世界，一个辩证的唯物主义世界才是真实的世界，才是可探索的世界，他们的思想放之四海而皆准，不论是对于科学还是社会。

环境问题确实已经影响到了我们的生活，兰州的水污染，北京的雾霾，桃源铝厂污染等等各种环境污染所引发的事件都严重破坏了我们赖以生存的生物圈，我想地球是我们目前唯一的家园，破坏地球就是自掘坟墓，为了我们的生存也要保护好环境，保护好我们的家园。在我们憧憬美好的生态环境的同时，我们也必须清楚的知道美好的环境需要我们大家的共同努力，爱护我们赖以生存的环境是我们每一个人义不容辞的职责。

第五篇：现代人对宗教信仰看法调查

现代人对宗教信仰看法调查

一、导言

信仰，是指对圣贤的主张、主义、或对神的信服和尊崇、对鬼、妖、魔或天然气象的恐惧，并把它奉为自己的行为准则。信仰的表现形式以宗教或政党为主，间接或直接的影响的一个人的世界观、人生观、价值观。较之于法律的外界管制，信仰则是对内心的一种约束。关注现代人对宗教信仰的看法，了解现代人宗教信仰的情况，对于维护社会稳定，引导优良社会风气，促进社会和谐发展具有重要意义。

改革开放以来，我国社会主义现代建设取得举世瞩目的成就。伴随着经济持续高速发展，科学技术水平不断进步，科学的观念日益深入人心。快节奏的生活方式与巨大的社会压力下，信仰几乎为人所抛弃，国外评论家放言：“中国进入了无信仰的时代。”对比中国与西方国家的社会慈善事业，我们发现西方慈善家屡见不鲜，而中国慈善家确如凤毛麟角，近年更是传来了红十字会的丑闻。

为深入了解现代人对宗教信仰的看法以及现代人宗教信仰的情况，调查信仰与社会风气的形成之间的关系，同时为有关部门提供参考，天津农学院水产学院水族2班5组对本课题进行了区域性的调查，对现状及原因进行分析，力求提出切实可行的建议，引导正直、善良、互助的社会风气。

二、研究方法

本报告以天津农学院西校区师生，天津农学院周边人群，天津市西青区杨柳青镇居民为调查对象，于2014年11月1日至2014年11月20日期间进行了不记名问卷调查。包括三部分：一是现代人对于宗教信仰的基本认识以及对于合法宗教与邪教之间的区分；二是现代人的宗教信仰情况，是否有信仰以及信仰什么；三是对宗教信仰的评价，权衡宗教信仰对于一个人的利弊等。共发放问卷100份，回收100份，回馈率100%，其中有效问卷91份，占回收总数的91%。

三、调查结果与分析

（一）现代人宗教信仰现状分析 1.信教人数

在本次调查中，具有宗教信仰的人数占总人数的31.7%。可以看出具有宗教信仰的人在人群中占少数。中国不同于大多数西方国家，大多数均具有明确的宗教信仰，这是我国自改革开放以来大力发展经济的结果。历史的原因决定西方先于中国得到物质上的丰富，同时宗教的盛行也极大的丰富了人们的精神境界。在中国人的心理只有人，他们的哲学和文学尤其是神话方面除了西游记很少能与西方的神话相比的。西方的思想界是人神两重天，他们至少是怀有对神的敬畏的。其实，不信神也有不信的好处，不信神就会把他们祭神的精力用来致力于对人的幸福和舒适的营造上。于是人的心灵和精神上便拥有了更多的自由和人性。中国的儒道思想就很能说明这个问题。仁爱和无为等思想都是对中国乃至整个亚洲影响深远的思想。甚至成为我们的精神原动力。2.信教的原因与途径

调查中，以大学生为主的青年人大多不信仰宗教，他们对宗教的认识来自于书籍和网络，一些人是由于受到家庭条件的影响。中老年人则是受传统观念的影响，祈求消灾免祸，寻找一种精神寄托。

3.青年与中老年信教比例两级分化严重

调查发现，信教者集中以中老年人为主，以在校大学生为主的青年人除少数民族外，信教者寥寥。宗教信仰与主观幸福感同是评价生活质量的重要指标，对老年人的生活质量会产生重要影响。通过与被调查信教的老年人的交谈，他们大多是子女在外奔波的空巢老人，信教的原因一是为了寻找精神方面的寄托，另一方面更是为奔波在外的子女祈求一份平安。4.信教以传统宗教为主

本次调查中信教者的信仰宗教主要以传统宗教为主，查阅相关资料并按照按照目前的人口比例来推算，中国具有宗教信仰的人口约3亿。而佛教、道教、天主教、基督教和伊斯兰教这五大宗教的信仰者人数，占有中国信教人数的67.4%。可见传统宗教在现代人心目中的地位很重，传统宗教无论先来后到，经过了多种文化的提炼并与中华民族千年文化融合，可以确定其领导地位，同时也肩负着阴道社会优良风气，打击迷信邪教的社会义务。5.“半教徒”的存在

在本次调查中，除了发放问卷，调查小组还对部分被调查者进行了交流。交流中发现，在否认自己具有宗教信仰的人群中，大部分人也认同某些宗教的教义，我们称其为“半教徒”。“半教徒”并不是宗教的虔诚信徒，而是在自己有危机是采取“临时抱佛脚”态度的一群人。虽然否认非科学事物的存在，却在某些特定的情况下选择相信其存在。我们分析这类群体是受中国传统文化与传统思想的影响，是一种忌讳。中国人讲:宁可信其有，不可信其无。这种思想方式促使了“半教徒”的出现，也形成了一种普遍的社会现象。但这样的类群始终不能算作有信仰的类群，较之于完全无信仰或有坚定信仰的人，他们往往更加容易陷入迷茫。

（二）可以对邪教与合法宗教进行合理的区分

调查中大部分人可以对合法宗教与邪教进行良好的区分，说明我国在宗教宣传与打击邪教方面取得了巨大进步。封建迷信在科学观念与思想的影响下已经基本消失不见，我们的社会正在向更加和谐、文明的方向前进。这但仍有2人不能够清晰的辨别。比例虽小，却应该引起有关部门的足够重视。这反应出了我们教育方面仍有不足，特别是打击邪教的力度不够。去年的山东昭远杀人案造成了极其恶劣的社会影响，应引起警示。

（三）对宗教信仰持理解和宽容的态度

本次调查中所有人都对具有宗教信仰的人持基本理解的态度。但是本次调查的人数较少，仅供参考。

（四）良好的宗教信仰对人生具有积极意义

调查中，73.4%的人认为宗教对于人生具有积极意义，宗教可以导人向善，可以给人以明确的目标与方向，使人生不再迷茫。信仰是人类生存的重要动力之一，它是人们对整个人生中作出正确的交代、智慧的结晶。价值的反映,终生的追求.不仅如此，它尚对人类的心理健康起了关键的作用。人们之所以选择信仰宗教，是因为宗教具有能满足人们精神需要的积极功能。对于个体来讲，宗教信仰具有自我调适作用和功能。信仰宗教的人在日常生活中陷于迷惘或遭遇不幸时，往往借助于宗教信仰的启迪作用予以自我调适，使心灵得到安慰或解脱。

四、对策

（一）加强传统文化教育，继承优良宗教文化 中国宗教文化还有一个值得称道的传统，就是注重自身人文素质的提高，并为繁荣社会文化多做贡献，使宗教的文化性得到较好的发挥。现今的中国宗教，如果能够很好地继承和发扬历史上的优良传统，又能不断吸收人类文明的优秀成果，返本开新，综合创造，一定能够很好地与社会主义现代化事业相适应，为物质文明与精神文明建设，为人类各种文明的对话、交往和互补，做出应有的贡献。

（二）有关部门大力宣传合法信教，加大对非法宗教与邪教的打击力度

要用科学的方法，破除封建迷信思想，正确对待人的生老病死，特别是要选择科学的健身方法健身。要正确对待人生，珍惜生命，以积极的态度面对各种困难，自强不息地追求美好生活。打击邪教要从基层抓宣传抓教育，要把正面宣传的力度做到最大。总结和归纳邪教的共同点，限制邪恶念头的根源。邪教的思想是有共同点的，很容易引起人们的共鸣，有很强的感染力和感召力。大力宣传邪教的负面影响，把百姓的思想净化，毕竟无知更是邪教繁衍的推手，总而言之就是宣传教育要彻底。

（三）对教义取精去糟，纳入社会规范

宗教，作为一种复杂的社会现象，有着深远的历史渊源和复杂的社会背景。宗教作为一种文化，对于维系社会群体内部各种关系以及维护社会稳定，鼓励人们隐恶扬善，无疑有其独特的功能和作用，我们应该科学地，实事求是地正是它的存在。我们不能赞同，宗教是维系社会稳定的唯一源泉的说法，但是也不能忽视宗教在保持社会稳定所具有的独特作用。同时，我们也要对宗教文化中那些腐朽落后的东西坚决予以摒弃，从而预防其给社会稳定带来的负面作用。做到取其精华，弃其糟粕。优良的教义纳入社会规范，对社会的发展会有更好的导向作用。

五、小结

中国是一个宗教信仰自由的国度。但是大部分中国人都不信教，他们认为更为切实的物质基础才能让自己的心灵得到充实的保障与安全感。而目前中国也并没有一个推倡教派发展的苗头。中国有共产党和其他民主党派，可以提升人民的思想升值空间，理论上说，中国并不提倡教派的兴起，这是从古至今任何一个政府所不能容忍的决定。所以，政府可以提倡宗教自由，但绝不推崇宗教。因为党派比那些虚无的宗教更对人有切实的物质和精神上的双收获。权利和义务是理解中国共产党的宗教信仰自由政策的两个着眼点。公民在享受、行使宪法赋予其宗教信仰自由权利的同时，还应承担相应的义务，这样才能发挥宗教对社会发展、人类自身的积极作用，自觉抵制国外敌对势力，通过宗教活动对我国的分化，自觉维护国家主权、民族团结和国家的和谐与稳定。

六、参考文献

浅议现代人的宗教信仰特点 南文渊《社会科学研究》，2007,(6)宗教信仰与主观幸福感的相关研究 高椿雷《中国宗教》，2004年第2期

七、附录

附录一《关于现代人对宗教信仰看法的调查问卷》 附录二《调查报告统计》