阅读鲁讯作品心得

第一篇：阅读鲁讯作品心得

阅读鲁讯作品心得

书籍是人类进步的阶梯，读书可以增智、修身、怡情，根据局党组的安排，阅读一本好书，近来，我利用闲暇时间阅读了一下鲁讯的作品，感触颇多。鲁讯原名周树人，是二十世纪二三十年代新文化运动的先驱，是伟大的文学家，思想家和革命家，是中国近代文坛上闪烁的一颗巨星，他的作品很早就在我们的中小学课本上读过，象从百草园到三味书屋，孔乙已、祥林嫂，药，可以说鲁讯作品的影响力是广泛而深厚的。

鲁讯的少年时代是在农村度过的，那时家境还算富裕，是小康之家，但以后家道中落，靠母亲的含辛茹苦供养求学，少年的鲁讯到日本留学学医，那时他是抱着治病救人的理念想学成归国当医生的，但是在一次解剖学讲义播放时看到日俄战争中中国人被屠杀的场面，而周围却是一群作为看客的麻木中国人，青年的鲁讯深感悲愤，思想也发生了大转变，正如他在呐喊自序中所说：“凡是愚弱的国民，即使体格是如何健全，如何茁壮，也只做毫无意义的示重的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们第一要著是要改变他们的精神”，于是他转向文艺创作，投身进步文化运动，曾此他就用笔来拯救中国人麻醉的灵魂，担任过杂志编辑，教师，学者教授而终成一代大文豪。

上世纪二三十年代的中国正处于半封建半殖民地时期，军阀割据，列强虎视眈眈，社会动荡，人民处于水深火热之中，而国民党政府黑暗腐朽无能，中华民族饱受内忧外患，鲁讯用他的如椽巨笔对当时社会的黑暗现实给予无情的揭露和讽刺，对人吃人的封建礼教，封建道德，给予猛烈的抨击，狂人日记就是一篇反抗封建的战斗檄文，作为中国的第一部白话小说，发表于新青年杂志，奠定新文化运动的基石，此后相继发表了《呐喊》，《彷徨》等小说集和《朝花夕拾》，《野草》等散文集。

在我们这一代人的心理，鲁讯是一个超越时代的伟人，受到人们的爱戴和崇敬，在我们的印象中，鲁讯是一个铁骨铮铮、爱憎分明，瘦小的身躯却有着顶天立地的担当，冷峻的额头蕴含深厚的智慧哲理，他小说塑造的人物如闺土，祥林嫂，孔乙已，阿Q都惟妙惟肖，活灵活现的在我们脑海中闪烁，是当时社会典型人物的代表，象孔乙已就是塑造一位腐朽没落的旧知识份子形象，而阿Q却用他的精神胜利法来满足自己空虚的愿望，适值今天，还有宝贵的讽刺意义和现实意义。

鲁讯的作品不但充满正义感，给人以力量和鼓舞，同时又充满幽默和智慧，讽刺泼辣机智，惹人发笑，他的杂文在当时的文坛就象匕首投枪，刺向敌人的心脏，对当时丑陋的黑暗现实给予无情的鞭鞑，鲁讯杂文的批判性和斗争性对后世的影响是极其深厚的，因此鲁讯又号称当代杂文的鼻祖，另外，鲁讯的作品也有温柔闲适抒情的一面，象藤野先生，从百草园到三味书屋用闲适抒情的笔调描绘了一付生动的图画。

第二篇：鲁讯自传

（鲁讯），1881年出生于浙江之绍兴城内姓周的一个家族里。父亲是秀才；母亲姓鲁，乡下人，她已自修到能看文学作品的程度。家里原有祖遗的四五十亩田，但在父亲死掉之前，已经卖完了。这里我大约十三四岁，但还勉强读了三四年多的中国书。因为没有钱，就得寻不用学费的学校，于是去到南京，住了大半年，考进了水师学堂，在那里毕业，被送往日本留学。但我又变计，改而学医，学了两年，又变计，要弄文学了。于是看些文学书，一面翻译，也作些论文，设法在刊物上发表。直到1910年，我的母亲无法生活，这才回国，在杭州师范学校作助教，次年在绍兴中学作监学，1912年革命后，被任为绍兴师范学校校长。但绍兴革命军的首领是强盗出身，我不满意他的行为，他说要杀死我了，我就到南京，在教育部办事，由此进北京，做到社会教育司的第二科科长。1918年“文学革命”运动起，我始用“鲁讯”的笔名作小说，登在《新青年》上，以后就时时作些短篇小说和短评；一面也做北京大学，师范大学，女子师范大学的讲师。因为作评论，敌人就多起来，北京大学教授陈西滢开始发表这“鲁迅”就是我，由此弄到段祺瑞将我撤职，并且还要逮捕我。我只好离开北京，到厦门大学做教授；约有半年，和校长以及别的几个教授冲突了，便到广州，在中山大学做了教务长兼文科教授。又约半年，国民党北伐分明很顺利，厦门有些教授就也到广州来了，不久就清党，我一生从未见过这么杀人的，我就辞了职，回到上海想以译作谋生。但因为加入自由大同盟，听说国民党在通缉我了，我便躲起来。此后又加入了左翼作家联盟，民权同盟。到今年，我的1926年以后出版的译作，几乎被国民党所禁止。我的工作，除翻译外，及编辑的不算，创作的有短篇小说集二本，散文诗一本，回忆一本，论文集一本，短评八本，《中国小说史略》一本。引自鲁迅《集外集》

第三篇：鲁讯自传

项城市红旗学校七年级语文（下）导学案

5、鲁迅自传

设计：付冰审核：卢丹丹复核；高飞授课教师；

教学目标

【知识与技能】

1、了解鲁迅的生平经历和主要创作成果。

2、掌握人物自传的一般写法。

3、学习鲁迅先生严肃的人生态度和爱国思想。

【过程与方法】

能恰当的阅读资料，辅助学习，进一步了解鲁迅先生的思想的重大转折。

【情感、态度和价值观】

学习鲁迅的人生态度和爱国思想。

教学重点：

学习以时间介绍自己或他人的经历的写法。

教学难点：

从简练的语言风格中体会鲁迅的人生态度和爱国思想。

课时安排；三课时

教学设想

鲁迅是我国现代最伟大的文化巨人，通过本文可以了解鲁迅的一些基本情况。但本文是一篇小结，写得较为简略，教学的时候，可以结合学生学过的鲁迅的作品来了解更为详细一点的鲁迅的经历，从而复活—个更为鲜活、具体的告迅的形象。如《故乡》、《从百草园到三味书屋》、《社戏》和《阿长与“山海经”》。本文是一篇人物传记，从篇幅上来说是小传，从传主(立传人物)来说是自传，要充分利用记叙文的有关知识引导学生理解自传和小传的特点；

第一课时

相关积累：

1、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅《自嘲》）

2、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。（鲁迅《答客诮》）

3、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。（鲁迅题三义塔）

4、做一件事，无论大小，倘无信心，是很不好的。

5、我的确时时解剖别人，然而更多的是无情的解剖自己。

6、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

一、导入新课

有一个人被公认为是我国近现代最深刻、最复杂、最矛盾、最具怀疑精神和批判精神的文化巨人，同学们猜猜他是谁？鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家。今天，我们就来学习鲁迅先生写的一篇文章《鲁迅自传》。

作者简介

鲁迅，原名周树人，字 豫才，浙江绍兴人，是伟大的文学家，思想家，革命家，是中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一部白话小说《 狂人日记 》，中篇小说

《阿Q 正传》，散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊.》《彷徨》等。

创作背景

本文初稿写于1925年，1925年5月26日，鲁迅为俄文译本<<阿Q正传》作序，并附著者自叙传略。1930年5月16日，鲁迅在此传略基础上增补修订而成《鲁迅自传.》。自传记叙了作者近50年的人生经历和写作成果，表现了自己的人生态度和深沉的爱国思想。

二、熟悉课文

请同学速读课文，完成下面两个任务：

1．识记文章中自己难以掌握的字词。

2．结合注释的阅读，了解文中牵涉的一些历史事件。

3．根据课文所提供的材料，用自己的话概述鲁迅先生在1881到1930的主要经历。

三、落实字词

筹办：筹划办理。衰落：(事物)由兴盛转向没落。

学籍：登记学生姓名的册子，转指作为某校学生的资格。

学力：指在学习上达到的程度。乞食者：要饭的人。乞：乞讨。

生计：生活；维持生活的办法。呐喊：大声喊叫助威。

彷徨：走来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去。

四、朗读课文，整体感知

1、用自己的话概述鲁迅先生大半生的主要经历。

2、由此我们可以看出本文的写作顺序是什么？

明确：以时间顺序来写，作用是：使条理清晰。

3、思路：

(1)、现在，快速浏览课文，概述没自然段的内容。

明确：第一段：家庭情况。

第二段：求学经历。

第三段：工作情况。

第四段：文学创作成就。

4、读第四段，归纳主要作品。

明确：

五、布置作业

1。将今天所学的词语抄在词浯积累本上。

2。到图书馆查找一些关于鲁迅的资料，进一步了解鲁迅在—八八一至一九三O年的生活、思想状况和经历。

第二课时

一、复习上堂课所学内容

1．检查字词掌握情况。

2．在不看书的情况下复述一八八一到一九三○年间鲁迅的经历。

二、引导、组织学生根据自己所查到的资料充实课文中一些语焉不详的地方

1．鲁迅的家世是怎样的?

参考：鲁迅本姓周，名樟寿，后改为树人；号豫山，后改为豫才。一八八一年九月二五日，鲁迅出生于浙江绍兴城内周氏望族。祖父周介孚出身翰林，在京城担任内阁中书，家里有四五十亩水田，不愁生计。其父虽没做官，但也是读书人。周家是—个典型的书香门第。

2．出生于这样的家庭，鲁迅的童年过得怎样?请同学们根据已学过的鲁迅作品：《故乡》、《从百草园到三昧书屋》、《社戏》、《阿长与{山海经)》中透露的消息描述一下。

参考：一个小孩子初生．人世，不愁吃穿，有疼爱自己的父母，有百般照顾自己的家人，有好玩的朋友，有迷人的乐园，有博学的老师指点，又受着书香门第的熏陶，鲁迅的童年应该说是很幸福的。

3．鲁迅家遭遇了怎样的一场变故?家庭景况沦落到怎样的境地?

参考：鲁迅的祖父涉嫌科场舞弊，被罢官下狱。狱中的打点需要钱，父亲一病三年也需要钱，家道急剧衰落，以至于学费都无法筹措。且家庭败落后，亲戚族人也都一个个换了嘴脸。这种急剧的变化，使鲁迅深刻地感受到了世态的炎凉，人生的阴暗面。从而形成了鲁迅强烈的怀疑精神和批判精神。

4．鲁迅为什么考入水师学堂后很快又改进矿路学堂呢?

参考：俗话说：“便宜无好货”，鲁迅因为没钱求学，无奈选择了为当时所不取的水师学堂，虽然不要学费，但教员水平极差，根本学不到什么东西。直到鲁迅离开二十年后，江南水师学堂还有教员公然在课堂上断言：“地球有两个，一个自动，一个被动，一个叫东半球，一个叫西半球。”

5．如果说出国前鲁迅多次的人生选择多是被迫的、无奈的，那么留学日本后，鲁迅也经历了数次人生道路的选择，它们之间有什么不同?(鲁迅为什么要选择学医?又是出于什么考虑决定弃医从文的?从这里可以看出鲁迅是怎样的人?)

参考：鲁迅选择学医，是确知新的医学对于日本维新有很大助力，想通过学医，改变中国人“东亚病夫”的状况，来达到强国的目的。但后来认识到体质弱并不是导致国弱受人欺凌的根本原因，愚昧、麻木才是病根，因此想通过提倡新文艺，对国民进行思想启蒙，来达到富国强民，改变落后面貌。从中可以看出鲁迅具有强烈的爱国主义精神。

如果出国前的鲁迅更多的是为自己个人的前途和命运奔波的话，出国后接受了新思想的鲁迅，则成长为一位拥有救国救民理想、积极探索救国道路的志土。

6．请同学们结合时代背景，谈谈对鲁迅回国后，从这个学校辗转到另一个学校的理解。参考：鲁迅就像一头困兽，为生活，更为救国救民的理想在黑暗的旧中国左冲右突。

7．文章最后一段交待的是鲁迅著作方面的情况，根据其中的名篇对鲁迅的在思想启蒙运动中的作用稍作讲解。

参考：

①《狂人日记》批判旧中国“吃人的历史”。

②《阿Q正传》批判国民的劣根性。

③《记念刘和珍君》抨击军阀反动统治：

三、布置作业

完成课后练习题三。

第三课时

一、讲解传记的特点

1．由上两节课的学习，我们知道，鲁迅无论其经历还是思想，都是极为丰富的，复杂的，我们完全可以把鲁迅的传记写成一部厚厚的大书。事实上人们研究鲁迅的书文成百上千，我们也完全可以根据众多的其他材料，复活一个比本文更为鲜活、具体的鲁迅形象。请同学们据此思考人物小传的特点是什么?

参考：①短小精悍；②不铺陈细节；③语言简捷严谨。

2．传记是用来记叙。人物生平事迹的文章，也简称“传”。从创作方法来说，它大体可分为两类：一类以记叙翔实的史实为主的历史性传记；另—·类属文学范畴，多用形象化方法，描写各种人物的生活经历、精神面貌及其历史背景，这是传记文学。从篇幅长短来说，它可以分为大传和小传。从立传人物来看，又分为自传和他传。自传是叙述自己生平经历的书或文章；他传是记叙别人的思想·、经历、言行的传记，一般是对在某个方面有突出成就并有较大影响的人写传。请同学们把本文按各种分法一一归类。

参考：本文属于自传、小传和历史性传记。

二、琢磨语言

讨论课后练习题三(略)。

三、学以致用，课堂练笔

请同学模仿本文写一篇三四百字的自传。

四、板书设计

五、教后反思

第四篇：鲁迅作品心得

读鲁迅作品心得

08对外汉语1班 080960011

4最近一直在读鲁迅的东西，从他的小说、故事新编到杂文，我深深地被鲁迅先生先进的思想观点所吸引，他总是能够以犀利的语言一针见血地指出社会的诟病，即使将他的这些言论适用于当下也仍不觉得过时，以至于我强烈地渴望将他的作品一饮而尽。

结合他所处的时代背景，他对当时的整个社会进行了深刻的剖析，对生在苦难中的国民是“哀其不幸，怒其不争”。然而他仿佛又是一个站在历史潮流之外的一个旁观者，脱离了时间和空间的限制，一眼望穿了所有的历史，冷眼相看着在滚滚波涛中挣扎着的我们，我们的挣扎在他看来只是自作聪明的徒劳罢了。因此我在读鲁迅先生的作品时总会情不自禁的有一种我们深处同一时代的错觉，他在一百年前所讽刺所揭露的很多问题在今天仍是如此，他所痛恨的国民劣根性仍然在这片土地上大行其道，是社会太顽固还是鲁迅先生对社会太过苛刻呢！

在一个举世皆醉我独醒的时代里，醒着的人是最痛苦的。何况是像鲁迅这样太过清醒的人。任何事情都被他看的如此透彻，就连充满浪漫情怀的爱情在他的笔下也变得如此的理性。“人必生活着，爱才有所附丽”这是《伤逝》里的主人公涓生在经历了生活和爱情的斗争之后作出的选择。他们的爱情也算开始的轰轰烈烈，然而最终他们的爱情还是被残酷的生活埋葬了。我始终认为鲁迅笔下涓生对子君的爱情是真的，他愿意为子君与几个朋友绝了交，只是生活需要的并不是不顾一切的激情，而是甘于平淡的那一份泰然和面对困难时的不离不弃。涓生始终无法忘却翅子的扇动，当爱情归于平淡之后他那颓唐了很多的翅子却依旧渴望飞翔。所以我认为涓生抛弃了子君实质上是生活抛弃了爱情。当一个人连基本的生活都无法维系的时候，他还可以拿什么来供奉爱情，此时爱情之于他只是一个沉重的包袱，压得他无法喘息。就如鲁迅的故事新编《奔月》里的嫦娥，她偷食了后羿的仙药独自飞升至月宫，在爱情与生活的博弈中，她和涓生做出了相同的选择。鲁迅笔下的爱情是现实的，然而却是普通老百姓的真实写照，每天只问柴米油盐酱醋茶，不问爱情为何物，这就是生活。

当我看到鲁迅的《铸剑》和《我们怎样做父亲》时，我被鲁迅先生的观点强烈震撼到了，他向国人思想中的根深蒂固人伦道德标准发起了挑战。生长于莫干山边，我是从小听着干将莫邪的故事长大的，对于眉间尺为父报仇这一环节从未觉得有什么不对。在看《铸剑》时我始终揣测不出鲁迅想要传达给我们的讯息。然而当我接触到《我们现在怎样做父亲》中的思想，再去回顾《铸剑》，一下子我就觉得豁然开朗。维系父母与子女的纽带本该是纯自然的爱，而非由人伦纲常编织起来的枷锁。长辈希望孩子过得好，那么就该以孩子为本位。而在《铸剑》里眉间尺就是他父母的一个复仇工具，因此即使牺牲性命他也要实现为父报仇的目的。假使做父母的是爱自己的子女的，那么就该尽力使子女远离这些恩怨纠纷，使其更好的成长。然而即使是在现在，虽然封建社会的纲常伦理对我们的影响减弱了，长也辈自以为是爱幼儿的，但是仍然很少有人能够真的做到理解、指导和解放，更何况社会要以孩子为本位呢。把孩子视为私有财产，家长掌握着孩子绝对的决定权的现象比比皆是。现在的孩子从小就被告知要以学习为重，失去了发

展自我兴趣的机会，以至于被沉重的学业负担压得无法喘息，孩子的天真和灵性也被磨灭殆尽。待到孩子渐渐长大，父母又希望决定其事业、婚姻等等。《我们现在怎样做父亲》发表于上个世纪，然而至今仍具有强烈的现实意义。

鲁迅的内心是十分孤独的，因为他看的太清楚了，他的疾呼没人理解，即使有人理解也少有人予以响应。人生最可怕的并不是发现不了问题，而是发现了问题却无法解决。因此鲁迅先生对于愚昧的国民总是充满了无奈，也许他就像《起死》里的庄子，虽然想救活死于路旁的农夫，然而由于无法改变其精神上的愚昧而不被理解。鲁迅的作品就像一面镜子，照出了人性和社会的阴暗面，也许不太讨人喜欢，但是我觉得读他的作品可以经常提醒自己，自我反省，培养起自己独立的人格。

第五篇：感受书法的魅力鲁讯曾说

感受书法的魅力鲁讯曾说：“我国文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上而形成的，这次学习，学员临摹结合，自觉地感受流动线条的美每一根线条的流动都有人性的重量和质感，练习者透过文字的痕迹可以感受到书法者的喜怒哀乐与悲欢情愁，感受文字的魅力和内涵。运用了图解图构策略来帮助学生理解笔画和组合，帮助学生掌握笔画书写要领和组合的形式规律，在他的讲座中特别强调技能难点的化解：如“书写笔画应把握六度——长度、斜度、弯度、速度、力度、”

个人的文化修养和对书法之道的理解是书法品格的关键，张彦远《历代名画记》中：“运墨而五色俱，是谓得意。若意在五色，则物象乖矣” “求工于一笔之内，寄情于点画之间”

书法的美感，只有以经典为师，师从自然，以万事万物为师，体会书法意境内涵，神韵妙笔。理解古人，感悟书法时化精神思想，感受书法的美感，提高自己的审美意识，真正领略书法文化的精神实质。无声的音乐，静态的舞蹈

苏东坡云：“神、气、骨、肉、血，五者缺一不为成书也” 书法的传统是规矩，是法度；是经验，是典范；是“经”、是“道”，是规律。沿着这一规律发展书法艺术。继承书法传统的目的是为了创新。任何意义上的创新都是对传统的突破、超越和发展创新是传统的延续和伸展。

是可以彰显生命本体的艺术形式。书法中的一根简单的线条就足以让人感受生命的律动，书法是中华民族文化的体现，有着时代崇尚自然，独有天地精神之来往。具有思维特征的抽象符号艺术。

书法从“道”入手，从“悟”中提升，展示书法风格。从经典书法精髓中吸取营养，先博各家之长后专个人书风之道。宁静、典雅的情操。

书法艺术蕴涵着深厚的民族文化智慧,充满了辩证法,洋溢着和谐的价值追求。

流行书风是什么？流行书风是一种历史性的书法现象，而每个时代的代表风格都是以流行书风为基础的。所谓晋韵、唐法、宋意、元态、清古等都是流行书风的时代表现。这是就历史向度概括而言的。就当代来讲，则是指当代审美特征的综合体现既审美趋向。

历史性的考察和整体性、系统性的观照，从而使批评无法引向深入，书法艺术的形式美是通过有规律的组合线条作用于纸上

兴趣是事业成功的前导，也是激发学习热情，产生内在动力的关键。把书法教学定位在学生对书法的兴趣和对创造汉字的理解上，目的在于学生对中国传统文化的理解。这是一个书法外在形式技法的教学定位。

书法学习要讲究五点：恭.熟.忘.合.灵。每一个朝代的书法都与哲学和美学思想相吻合的，书法蕴含着很深的文化底蕴，古人尚且做到忘我，精神与自然相统一，探索生命的本真意识和对大自然的顿悟，让欣赏者心灵的震憾和灵性智慧的成长，