故事新篇有感

第一篇：故事新篇有感

11届计科四班xxx

读《故事新编》小感

学了一个学期关于《故事新编》的选修课，结合自己感受和查阅的资料，有如下：

对我来说，我对《故事新编》中的《非攻》印象比较深刻，它描写了战国时代墨子止楚攻宋的故事。我觉得《非攻》是《故事新编》里最有史料依据、最少虚构意味的一篇，里面的墨子形象与《公输》里的墨子没什么大的区别，只是性格内涵更丰富。如他的俭朴，他的坚忍，他的实干精神，他对普通百姓深厚的关切与同情等，在小说《非攻》里都有所表现。另外，墨子的形象被描述得很滑稽，是一个实干家的形象。是针对那些整天只会搞虚文的人们而写的。鲁迅先生认为，当时的中国正缺乏埋头苦干的人，而儒家的后代们，只有空谈的本事。所以要从古代的先贤中，找出一位实干家来做现代人的榜样历史上的墨子是墨家的创始人，主张非攻，反对以强凌弱，提倡兼爱、急公好义，其思想代表了小生产者的利益。而在《故事新编》中的墨子，则是一个机智、善辩、反对侵略、反抗强暴的古代思想家的形象。为了“于民有利”，他不惜长途跋涉，同楚王、公输般及公孙高辩论、斗智，一面积极布置宋国作好战斗准备。由于墨子的远见卓识和随机应变，在与公输般斗云梯中取得了胜利，制止了一场不义的战争。小说在树立墨子这一理想人物形象的同时，也讽刺批评了那些在“九·一八”以后鼓吹“民气”的“空谈家”，卖国密约的“外交家”，以及国民党反动派政治腐败、军队无能等状况。

至于其它的，稍微说说。

《采薇》里的伯夷齐叔，以前只知道他们因为气节不是周粟绝食而死。鲁迅笔下，他们也不是不吃任何东西，人仍然有最起码的求生本能的意志。他们采食薇，并且日志似乎过得也不错。偏偏就有那么一个侍女来捣乱，一句“普天之下莫非王土，你们吃的薇，难道就不是我们圣上的么？”迂腐不变的书生于是见薇也羞愧，他们再次成为普通人眼中的傻瓜最后饿死。

另外，对于《奔月》，我也蛮感兴趣，“嫦娥奔月”的传说流传已久，但看到鲁迅的《奔月》却又是另外一番感觉。没有英雄美人的荡气回肠，没有爱情悲剧的缠绵悱恻，有的只是可怜的男人遭遇爱人与弟子的背弃的伤感和无奈，除此之外，这篇文章也含有了一些更加深刻的东西。

“英雄末路，美人迟暮”无疑是人世间最凄凉落寞的结局。文章开头便已呈现出羿的落寞，就牲口也似乎知道人意一般放慢了脚步，“并且和他背上的主人同时垂了头，一步一顿，像捣米一样”。在鲁迅的笔下，后羿从一个末路英雄，变成一个只是怕老婆、有些木讷的普通男人罢了。自己所能提供的物质条件，毫不匹配自己绝色的妻子——嫦娥，也因此，羿的心里很是愧疚。而上古神话里端庄美丽的倾城美人嫦娥，也不复见她的孤傲清冷，而她自然也没有奔月后的幽怨与无奈，我们眼里看到的，只是那个喜欢抱怨、很是世俗、一点也不温柔体贴、贪图享受的普通女人。

鲁迅通过这个平民化的近似于现代生活的故事，重新诠释了那个古老的神话，故事峰回路转，叙事风趣幽默，语言风格富于调侃。传说里的后羿是一个射日的英雄，拥有无人能及的神射技术，这在鲁迅笔下也被保留了，但此时的羿却是已经没有可猎之物了，所有的凶恶的狼虫虎豹都几乎被他消灭净尽了，于是他的射日神弓只能被引向了附近仅剩的乌鸦、麻雀之类。我们甚至可以说鲁迅是很有环保意识的，知道要好好保护动物，不能滥捕滥杀。但，后羿毕竟是没有的，所以，他只能一次又一次地将“乌鸦炸酱面”端到美丽的嫦娥的面前，并且不断地听着爱人的责骂然后在自己的愧疚中一日复一日地生活着。

网上说，《铸剑》是鲁迅《故事新篇》中写的最好表现得最完美的一篇，其中注入了一种彻底的怀疑主义现代精神。鲁迅把自己的心境完全完全贯注于这个故事之中以至于这故事表现得淋漓尽致，让人回味无穷。其倾注了鲁迅先生极大的心血，是先生探寻人类灵魂、反思人性、守望孤独的代表之作。

因此，我也细细品味了一遍《铸剑》。

《铸剑》，印象深刻的主人公眉间尺和姜子敖。他们都以复仇者的姿态奥然展现在读者面前。小说中的眉尺间有一个成长的过程：从少年的优柔性情到长大以后为父报仇毅然决绝的姿态。而姜子敖一直都是一次纯粹的复仇精神凝聚的灵魂，他冷峻似铁，刚毅机智，为一切被残害者挺身而出，割下自己的头颅向暴君讨债。这篇小说写在北洋军阀制造的“三一八”惨案之后，具有深刻的现实意义。但它又是一篇浪漫主义小说，感情的热情奔放，想象的奇特诡异，情结的荒诞离奇，使浪漫主义色彩得到了更多的张扬。其中写金鼎沸水中的歌舞，笔酣墨畅，浪漫主义抒发得淋漓尽致。细节上的处理，对于沸水，炭火、黑色人、歌咏、舞姿的白描，让人仿佛真的走进神话般的世界，再次聆听几千年前楚辞般的吟唱：“哈哈爱兮爱乎爱乎/爱兮血兮谁乎独无„„”

整篇故事分为四个部分，开端：十六明仇，负剑复仇；发展：寻仇不成，献头复仇；高潮、结局：巧断王头，鼎中之战；尾声：三者俱亡，三王成墓。

在鼎中大战一段文字里，鲁迅充分发挥了他的想象力，把这个复仇的故事写得如此的惊心动魄，又如此的美丽动人，可以说是把复仇充分的诗化了。鲁迅写小说《铸剑》的特别之处在于这里就好像到了一个高潮，应该结束了，一般作家写到这里都会结束的。但是鲁迅的小说并非如此。这样的描写，这样非凡的想象，不是一般作家可以表达出来的。鲁迅之为鲁迅，就在于他的故事之后还有真正的故事所在。所谓真正的好戏正在后头。鲁迅的本意，也就是说他真正目的所在，不是描写复仇本身，他要考究的是，复仇“以后”会怎么样。也就是说，复仇大业的完成还只是一个铺垫而已，小说的真正展开与完成，小说最精彩，最触目惊心之处也就是小说的高潮与结局，在王头被啄死了以后的故事。就是结局的三头难辨，在结局三首俱葬我们就会发现，鲁迅的情感语调发生了变化，由充满悲壮感的三头相搏的场面转而为三头难辨成了鲁迅式的嘲讽。由此可见，由“复仇”的悲壮剧变成了“辨头”的闹剧，最终形成了“三王墓”的结局。

尾声的三者俱亡，三王成墓这段话写得很冷静，但我们细究其中韵味，就不难发现其中所蕴含的看与被看的关系。“此后是王后和许多王妃的车。百姓看她们，她们也看百姓，但哭着。此后是大臣，太监，侏儒等辈，都装着哀戚的颜色。只是百姓已经不看他们，连行列也挤得乱七八糟，不成样子了。”此时的王后王妃大臣以及百姓们无不在演戏，成了一出男人看女人，女人看男人的戏。这时不管你是复仇者还是被复仇者都已经被这些人给遗忘摒弃了。就这样，小说从一开始写到的神圣诗化了的境地便在此刻灰飞烟灭了，了然一切犹如过眼云烟，结局便如此。

《铸剑》里的眉间尺与楚王即使人类个体的灵魂自我，存在着两个极端，爱与恨、善良与邪恶、光明与黑暗，可是这极端也终是无法调和，复仇的必然性带有众多文明古国神话的命运悲剧性，而人物性格又使之具有莎士比亚戏剧式的性格悲剧，存在着灵魂的两极的双重式的复仇使人的关注更深沉的投入自我的体验中，其中存在于同一生命个体，也必然会有斗争，这就是真理，人类就是在这种自我复仇中不断成长与继续生活着的。鲁迅把关注投入到整个人类灵魂的最深处，通过一种荒诞性的叙事纬语，展示了人存在的理念世界，是极具现代性与先锋意义的。同时这种对自我的复仇、对存在理念世界的把握，又是通过绝对的神化将其置入一种虚无的境界来把握的，这就更深入了鲁迅自我的一种虚无主义精神。《铸剑》

里宴之敖说：“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却成了放鬼债的资本。我的心里全没有你们所谓的那些，我只不过要给你复仇”，这里提出的超目的性的现实主义，正如康德所说：“在此岸的社会中，任何行善的目的，都不是纯粹，而纯粹的动机是来自彼岸的承诺”，他认为有限的生命个体不可能认识无限的世界，对“复仇”崇高赶的认同是来自此岸与彼岸间不可能建立的桥梁，这样就给复仇打上了虚无主义的旗帜，自我的复仇来自虚无的认识，而虚无主义也正是源自对自我灵魂拷问，这种非凡的自我否定精神和殉道意识，是鲁迅比之同代人对自我在社会形态与文化形态的地位的更深刻的认识，他所阐述的这种虚无与孤独的荒原感不是一个阶级一个时代的，而是整个人类从古自今的悲哀。其中语言辛辣讽刺，恰好说明了现实中种种现象的本质之所在。

鲁迅一生漂泊在那个动荡的封建社会之中，面对封建社会的黑暗的。他在文坛掀起一场了轰轰烈烈的风暴。鲁迅并不意于客观描述历史，而要借古讽今，利用小说来抨击社会现实。某种程度上这是鲁迅和古人的一次对话，一次相遇。既然是重写，是重新相遇，鲁迅在写《故事新编》时就要在古代神话、传说、典籍里注入自己所处时代的精神，注入个人生命体验。这篇文章所蕴含的不仅仅是神话色彩，更有的是鲁迅所处的时代背景，及其语言背后的言外之意，弦外之音。

第二篇：新篇猫抓老鼠幼儿故事

从前，有一户有钱人家，院子较多，老鼠出没频繁，咬坏了不少衣物和家具，偷吃了不少粮食，这家主人被弄得鸡鸡犬不宁。

于是，主人在外面买来了老中青共四只猫，中年猫聪明能干，被立为猫王，猫王“喵喵”两声以表示庆贺，从此，每天主人赏赐的猫食又猫王支配，按级别和工龄分配，“论功行赏”。一天，众猫在猫王的带领下，到院子里的各个角落抓老鼠，一天下来，共抓了六只老鼠，两年轻猫抓得最多，共抓四只老鼠，可谓战绩非凡。主人一高兴就到市场买了六条鱼，猫们见了都高兴地跳起来，只见猫王把其他猫召集起来，指着那六条鱼说：“我作为猫王，理当吃两条鱼；老猫虽老，但是它也曾是抓鼠老将，功不可没，应吃两条；你们年轻猫英勇无畏，抓老鼠最多，但是你们还年轻，抓老鼠的时间还长着呢，你们各吃一条。”就这样，年轻的两只猫天天抓得最多的老鼠，却吃不了多少猫食，虽然他们觉得委屈，但是又有什么办法呢？两个月后，年轻的老鼠已经练就了一手抓老鼠的好本事，不再那么拼命地抓老鼠了，而是睡睡跑跑，偶尔几天抓到一只老鼠，每天基本上吃的是一样多的猫食，他们倒觉得不也乐乎。

新篇猫抓老鼠

后来，年轻的猫觉得自己的身手不错，却这样浪费青春，而且天天吃不饱，倒不如抽空到别家帮忙抓老鼠，好赚些猫食吃。于是，两年轻猫每天照样在主人家抓懒散般地老鼠，分得一点猫食，还到邻居家帮忙抓老鼠，每次回家都是肚子饱饱的，主人还以为它在院子了抓了不少老鼠呢。猫王只会发号施令，老猫步履蹒跚，都抓不到老鼠，两只年轻猫因为在主人家得不到温饱无心在院子里抓老鼠。

就这样，一年以后，那户人家的院子里的老鼠在乱闯，猫们都熟视无睹，见到老鼠都只会“喵喵”地叫着，好像在试探着那只猫要去抓或者吓吓老鼠似的，老鼠依然不怕，满街跑，或咬衣服，或嬉戏，或吃粮食。

后来，主人把老猫和猫王都送给朋友了，只留下那两只年轻的猫，那两只猫又恢复以前的神勇，深得主人的赞赏，天天有吃不完的鱼和其它猫食。渐渐地，院子里又不见老鼠的踪迹了。

第三篇：“学长征续新篇”故事大王擂台赛故事稿件

“学长征续新篇”故事大王擂台赛故事稿件

智

取

票

车

各位老师、同学们，早上好！

今天我为大家讲一个抗战故事：智取票车 “西边的太阳就要落山了

微山湖上静悄悄

弹起我心爱的土琵琶

唱起那动人的歌谣„„”

一曲《铁道游击队》主题歌，把我们带回到那硝烟滚滚的烽火岁月。抗日战争期间,山东活跃着一支令日本鬼子闻风丧胆的游击队,他们扒火车、劫物资、打鬼子、炸炮楼„„他们是谁呢？他们就是由队长刘洪领导的铁道游击队。

话说，来到1942年冬，日本发动对八路军的疯狂进攻。为了打击敌人嚣张的气焰，壮大我军声威。游击队准备智取票车：队长刘洪化装成煤矿老板混进车站。政委李正带领队员埋伏在离车站30里远的周庄大桥下。扒车能手彭亮就在半路上扒上车头。

刘洪带着几个队员，拿着烤鸡、美酒进站了。刚一进车站，就有鬼子过来搜身，一个鬼子摸到刘洪胸前有硬物，马上用枪指着他呱呱大叫，附近的鬼子立刻扑过来。刘洪非常镇定，他微笑着从大衣里拿出一瓶美酒，恭恭敬敬地递给鬼子，鬼子一见到美酒，立刻眉开眼笑，yous yous 大手一挥.上到火车后，刘洪拿着烤鸡和美酒走到鬼子队长面前，鬼子队长闻到鸡肉香味，口水直流，刘洪撕下一个鸡腿递给鬼子队长，鬼子吃一口鸡肉喝一杯美酒，高兴的连说好好，王强也招呼其他鬼子。车厢里的鬼子都竖着大姆指说：“你们的酒„„大大的好，你们„„朋友大大的！” 刘洪一边笑着说：“米西米西„„太君太君„„”一边使眼色。其他的队友立刻依计行事。

（说到）彭亮，在火车出站不久后，也扒上了车头，他从后面拧住鬼子司机的脑袋，这么一用力，咔嚓一声，就报销了他。

火车驶到伏击地点——周庄大桥了，彭亮拉响了汽笛，整列火车呜呜响。这是行动的暗号。鬼子还沉浸在鸡肉美酒中，一包石灰粉已撒到眼前了，鬼子队长啊的一声，手忙脚乱的想掏枪，说时迟，那时快，刘洪飞起一脚踢飞鬼子的手枪，拿起酒瓶狠狠地砸在鬼子脑袋上，其他的鬼子都被眼前的变化吓得呆住了。刚想反抗，就被游击队员缴了枪。

不好，有一个鬼子拿着枪冲进来，在这千钧一发之际，“嗖”的一声，一道白光一闪而过，小鬼子应声倒下，原来是刘洪使出了他独门绝招——夺命飞刀。这个时候，政委李正带着队员冲进来了，消灭了其他的鬼子。

这次战斗截获大量的物资。

正当游击队抬着战利品准备撤退时，突然，有两道强光射过来，这是日本小分队追上来了，游击队能不能逃出虎口？且听下回分解。

第四篇：廉政故事有感

读《我身边的廉洁小故事》有感

金凤五小杨宗儒

廉洁，顾名思义，就是要“俭以养德，廉以立身。”很多人明白这个道理，但是，又有多少人能真正的做到呢？看完了《我身边的廉洁小故事》这本小册子，我深受启发。我看完之后想起了这样一句话，“勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。”做每件事都要公平、认真，不管这件事是大是小，都有努力把它做好。有很多故事都是讲因什么事，而贿赂执法人员等。我觉得你不管是法官还是公务人员，都应该要公平、公正。因为你身为国家栋梁，你如果让他们知法犯法、有法不依、你还袒护的话，那国家怎么会繁荣的起来，又怎么会强大？

看了这一则又一则的小故事，我想起了一件事。我以前有个邻居姓王，王叔叔是一位税务人员。我经常去他家跟他女儿玩。一天，我在王晓苑房间里听到外面有说话的声音，便向门开了一条缝。我看见一位叔叔正塞钱给王叔叔，王叔叔毫不犹豫就放进口袋里，还说了一句：“我可以帮你漏税，但每一次你得加两万给我。”另一位叔叔刚开始有点儿犹豫，最后还是点点头答应了。我悄悄告诉了王晓苑，王晓苑说不会的，她相信她爸爸。过了两星期，我再次去王晓苑家，我看见她家门口有许多警察，她爸爸被警察铐上手铐，还看见王晓苑哭着喊着对警察说：“你们凭什么抓我爸爸，他没犯

罪！”警察跟她说明原因后，她跪着，对她爸爸说：“爸爸，你怎么可以这样做？”至今，那凄凉的场面还经常浮现在我的脑海里。要是当时王晓苑能及时去阻止他爸爸该多好啊！她爸爸难道不知道偷税、漏税会使国家经济受损失吗？难道她爸爸就为了那几万块钱，而不顾国家利益吗？她爸爸当然是知道的，知道了他为什么还这样干？就因为一个“贪”字。廉洁公正，这是所有人都必须做到的。如果你违反了它，就会受到惩罚！

第五篇：灰姑娘故事有感

读了《灰姑娘的故事》感受很多也读出了我们教学上固有思想的缺乏，从中也受到一定的启发，教学中要学会充分挖掘资源，从各个角度全面的教育我们的学生，提高课堂气氛，使学生变为主动性。

学习《灰姑娘的故事》有感

读了美国《灰姑娘的故事》案例材料，这节课使我感受颇深。这是一堂好课，课堂生动活泼有气氛，主要的是学生在开心的思考中就学到了知识。从而使学生学会从不同角度看问题，如：孩子们都讨厌灰姑娘的后妈，但是谁也没有想过“如果你是灰姑娘的后妈，你会不会阻止辛黛瑞拉去参加王子的舞会？”等等，像这样发人深省的提问有好多。使学生学到了很多在阅读是没有的体悟，这些都是在教师的引导下完成的，充分体现了教师引导者这个角色的重要性。同时学生在知识技能方面学会了获取、收集、处理、运用信息的一些能力；在情感态度价值观方面，孩子们更是学会了换位思考，所以要落实三维目标，激发孩子们的学习兴趣和自我思考的重要。把我们存在固有思想教育所缺乏三维目标，有则改之无则加勉，希望大家多提一些建议。

谢谢！!