高考赋

第一篇：高考赋

高考赋

西北师范大学经济管理学院牛建平

岁在庚寅，时当六月。吾与诸同赴高考。暑气相逼，燥热难忍。久坐幽思，自感百不遂心；侧身读秒，见铃声迫近。烈日披肩，观之室内沉沉；窗外行人勿闲语，往来车马灭杂声。年年高考盛况景，料想定可泣鬼神；

准点开考，笔底强音。握指成拳，奋戈一拼；阅笔底沙沙风渐紧，苦思愁眉。忆苦读之情似狂狂，飒然若飞；心游万仞，观千剑而操百曲。征引群书，展学问之博精深；噫！此高考之大观也。

呜呼，高分之求，千万人之求也。然清华仰止，北大巍峨。寒窗十载，成者几何？ 高考事毕，次第发榜。或金榜题名，蟾宫折桂。或折戟沉沙，梦回青河。及至八月，尘埃初落。怀他日试以醉酒，忆皇榜题而惊觉。

吾观春秋战国，私学首创。山村野老，论诗甚多。他日无谓科举考，市井多闻圣人歌。高祖神武，族秦咸阳。汉武遗策，初立太学。遂至杨隋，考之取士。科举之盛，数千年而欲烈，范生之徒，每览之而繁多。

时至今日，四九建国。中流砥柱，七七变革。学子悬梁夜不眠，水击三千争百舸。两耳不闻窗外事，死记硬背劳苦多。扪心问：“却是为何?”

古语曰“学而优则仕”，吾答之“试而优则贺”！每岁一考，牵动全国。成者一酬壮志，学海遨游驰骋。二竞风流，政界游刃捭阖；败者，如红鲤过江，断鳍龙门犹未悔。似蛟龙升天，折翅青云叹坎坷；一考终身，实为万恶。弊端无尽，罄竹难说。行文至此，语意微薄。情之复杂，非吾之笔力可尽说。只翘首以待，望此弊病早被勘破„„

第二篇：中秋月赋

中秋月赋

壬辰八月，漂泊秦地。昔欲得一月而不得窥，今年重秋，竟得赏幽阒之中，心甚幸慰。

已于中秋，凉叶辞风，流云卷雨，笙箫与容。中卧平坞，流连狂乐。执杯畅饮，兴逸思飞。怀婵娟惊世之美，怅天汉浩瀚之悲，昔至此也。渺望其伦光华景，心愁抚慰，半景细数惆怅，感同时物，皆有家残国破之恨，愁之如海，奈之多少？沧海万千，叶须终落，知会匆匆，无从执，笔。是谓离别易得君横泪，再逢已同两世时。是此慨叹，世有悲苦，吾同于君邪！

残风幽景，顿感知音少矣。孤灯孑影，犹可对月，高朋满座，谁可知我？今者把盏，不敢开言，良辰美景，恐其后而不敢得也。吾惜濯光之无暇，风华之浩荡，感其俊景，引觞高歌，叹流光卒逝，登台眷望，秦关到处，黍黎满目，呜呼哀哉，篷草掩面，泣泣而归。

开怀月下，方恨景残乐短。奈何醉未成欢，美景皆醉人迷世而不得长驻，或曰东坡之词：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。万物因存世而现其美，抑因其美惊世而少陨。昔觉平常之物，思之至今而知其美，人事几改，莫须惆怅，知其美而后惜之，是之心慰也。

身辞桑梓，余年矣，转徙江湖，似隔期远。常怅怀而作，惜往是昨非，沉沉不得释怀。细数十年事，十处过中秋，二十余年，恨不能看尽繁花百梦。觉其岁月如斯，皆因有中秋月夜矣。

月夜将已，怅然望之，今将归别，长而怀之。掷杯仰天，噤声沾泪，别其时短，归期时长，恐酒醒重逢，憔悴音颜，趾抵不得相问。酒罢歌停，独伫案旁，望之星汉，寄秋风以随乘。归也匆匆，几许残意，梦幻无穷，目断万里浮云。秋风萧瑟，谨赋残章，今而别，暮去朝来，无寻萍踪，故书以志，怀之。

时壬辰八月十五

（壬辰八月十五，裴农作于平凉，修改于西安。月夜有感而发，以娱）

第三篇：大中华赋

大中华赋

——为中华民族的伟大复兴而歌

刘长允

盘古开天，日出东方。昆仑巍巍，黄河泱泱。大化流行，万类咸章。巨龙腾空，彩凤飞翔。乾道成男，坤道成女。山顶洞中燃起不灭之火，半坡村里传出歌声嘹亮。爰有人类，即有中华。何为中华？中正而光大之谓也！天本不倾，女娲补天天增彩；地实有洪，大禹治水水向东。三皇五帝事虽渺，尧天舜日犹可征。诸祖争雄无是非，万代子孙宗炎黄。吾先民勤奋，艺植百谷，揉木为耒，结绳为网，以佃以渔，上栋下宇待风雨；吾先民英武，搏击猛兽，服牛乘马，披荆斩棘，跋山涉水，烈风雷雨而弗迷。尤赞我先民之聪慧：仰观天文，俯察地理，近取诸身，远取诸物，创立文字，惊天地而泣鬼神！想我中华五千年灿烂之文明，端赖神奇文字传承之伟功！

夏商周秦汉，唐宋元明清。朝代有更替，长江后浪推前浪；期求无所变，富民强国大同梦！商汤革命，已知民听即天听；周虽旧邦，更感维新事方成。周公吐哺，制礼作乐，中华千秋存法统。五霸七雄各有志，风云激荡，尽显英雄真本色；司马大法孙武谋，以战止战，自古攻城非上策。始皇称帝，一统四海，车同轨，书同文，置郡县，万里长城今犹在。楚汉相争，高祖开业四百载，霸王豪情冲云霄。文景之治，仓满钱朽；武帝雄略，开疆拓土。魏晋虽纷乱，开发江南，民族融合，体悟人生，华夏亦添新景致；隋祚虽短促，开科取士，兴建义仓，名桥遗世，京杭运河荡清波。夫惟吾大唐兮，更堪自豪：贞观日月千般好，天宝风物最迷人。遣唐使曾塞道路，他国丝竹随处闻。噫！一代天骄，成吉思汗，何止弯弓射大雕：铁骑曾飙华夏风，健儿几望域外月。大哉朱棣，伟哉郑和：宝船七下西洋，惊涛巨浪不为阻；嘉会数十友邦，只将仁爱布四方。康乾亦盛世兮，人丁兴旺，生活殷实，五十民族欣同庆；九州一体，疆土再固，台湾宝岛入版图。吾大中华文化灿烂兮，日月同光。文言表万象，水性虚而沦漪结；华章载大道，木体实而花萼振。《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》，洪荒之纪即有典；惟精惟一，允执厥中，千古之道有心传。删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，赞《周易》，作《春秋》，创儒学，为民立极，天叫孔子集大成；倡仁爱，讲孝悌，肃纲常，贵中和，传六艺，杏坛春暖，仲尼秉烛照万年。老聃亦睿智矣！参透天地，道法自然，无为而治，知足常乐，教吾人生无烦扰；墨翟亦伟大矣！兼爱非攻，兴利除害，摩顶放踵，扶危济困，舍己为人身作范。尚有名家、法家、阴阳家，诸子百家齐争鸣。司马迁撰著《史记》，有本纪，有世家，有列传，通古今之变，终成史家之绝唱；中华历朝重修史，有《汉书》、《后汉书》、《三国志》，凡二十五史，博古通今何皇皇！关关雎鸠，在河之洲，三百篇已开

诗韵；《离骚》、《九歌》，屈子行吟，后来大赋皆有源。李太白豪放而浪漫，黄河之水天上来，奔流到海不复回；杜子美宏伟而奇绝，锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。苏东坡词亦妙哉，明月几时有，把酒问青天；李清照不让须眉，吟帘卷西风，人比黄花瘦。文章千古事，韩昌黎著《原道》、《师说》，雄文起八代之衰；得失寸心知，范仲淹赋《岳阳楼记》，后天下之乐而乐。夫罗贯中、施耐庵、吴承恩、曹雪芹，个个如椽通天之手笔；《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》，皆是千古不朽之名著。吾中华灿烂之文化实乃不可尽叙，犹有书法和绘画，亦足以聚天地之灵，而表人间之情耶！

宇宙只分阴阳，万物归类金木水火土，大智弥纶天地之道；八卦鉴往知来，推演全靠天干地支，高妙与鬼神合其德。辰宿列张，星分二十八野，先民人人知天文；观象授时，节有二十四气，历法领先两千年。河图洛书，九九归一，参伍其变，华夏术数通幽冥；商功均输，勾股方程，祖氏圆率，《九章算术》可测天。四季分明，风调雨顺，家盼六畜兴旺，国庆五谷丰登，吾邦从来重农桑；修都江堰，创区田法，贾氏《齐民要术》、光启《农政全书》，汗水换来大有年。山山有宝藏，代代出大匠，烈火熔化金银铜铁锡；铸司母戊鼎，炼绕指精钢，世传吴王金戈越王剑。尧舜即善陶，陶瓷本一源，唐有三彩，宋有青红，景德镇瓷扬天下；如冰且似玉，千峰翠色来，既为日用，又足鉴赏，竟将瓷器代中华。吾族善营造，西周即讲明堂，左盘青龙，右踞白虎，藏风得水宜人居；构琼楼玉宇，建亭榭台阁，雕梁画栋，勾心斗角，庭院深深深几许。岐黄传寿道，《黄帝内经》、《伤寒杂论》、《本草纲目》，药散针砭除魔障；阴阳与虚实，望闻问切，扶正祛邪，温补清泄，中华医术可回春。吾中华儿女最堪骄傲者，乃四大发明，亦予人类四大贡献也！司南永指南，尘沙扑面知所趋；纸香传万国，文明之风吹新花；火药虽烈不为暴，只向天边生彩霞。

天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。华夏探得至道，一个“中”字协万理；神州获有大宝，一个“和”字生万机。人与天合，阳光雨露春常在；人与人合，四海之内皆兄弟；人与己合，淡定从容心安泰。仁者爱人，惟仁可依，仁是大情，故可杀身以成仁；义者宜也，惟义可就，义乃至公，故可舍生以取义。天地间本有正气，我族养之成浩然：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。苏武牧羊，历千辛万苦，凛然持节十九载；天祥忠义，甘血染黄沙，留取丹心照汗青。惜身恋家必爱国，高莫过父母之邦，与国荣辱，苟利国家生死以；爱国必重大一统，最盼遐迩一体，为固金瓯，岂因利害避趋之。乌鸦尚能反哺，教化从来重孝道，事亲在敬，寸草难报三春晖；人非生而知之，唯有师者可解惑，程门立雪，一日之师终生恩。养心莫大于诚，诚信百善出，一诺千金，俯仰无愧，中华做人有标准；察人可观其友，交友贵相知，管仲鲍叔，子期伯牙，高山流水颂友情。天地有大美不言，华夏向往真善美，松柏喻骨，梅兰比质，冰玉拟态，直叫清凉漫世界；夫妇乃人伦之始，爱情为情中之巅，举案齐眉，梁祝化蝶，白蛇传说，竟使山河动颜色！

日月有明暗，国运有盛衰。九州之外尚有九州，一国之外尚有万国。鸦片战争的炮声，惊醒了天朝上国的迷梦；西风欧雨的吹打，动摇着巍巍的秦宫汉阙。泱泱东方大国，竟置于岌岌可危之地：蚕食鲸吞，已效尤于接踵；瓜分豆剖，实堪虑于目前。风雨如磐，山河破碎：四万万人齐下泪，天涯何处是神州。噫！吾五千年文明大国岂可一蹶不振，巨躯虽弱胆魄在；吾高贵的炎黄子孙哪堪久居人下，飞龙在天待时机。《海国图志》、《瀛环志略》，睡狮睁眼看世界；物竞天择，适者生存，师夷长技以制夷。金田起义，义和团灭洋，从来民心可依仗；虎门销烟，三元里抗英，百年奋争序幕开。公车上书，痛陈国是，三千举子同振挽；康梁变法，百日维新，嗣同之血没白流。孙中山立志救国，首倡振兴中华，创同盟会，辛亥革命功勋著；奔走国事三十年，历数十次起义，愈挫愈奋，千年帝制终推倒。五四运动，思想新潮涌，大钊、独秀鼓新说，救国救民，科学民主可作舟；志士仁人，探索千条路，九天之雷接地火，水到渠成，马列主义传中国。中国共产党诞生，镰刀斧子昭日月，毛泽东周恩来等皆天降之才，天下归心，一代英杰风云会；要实现大同理想，宗旨为人民服务，志坚可跋山涉水二万五千里，星火燎原，华夏从此纪新元。秋收暴动，南昌八一起义，为有牺牲多壮志；土地革命，建苏维埃政权，敢教日月换新天。国事本艰难，东邻乘机，铁骑踏圣土，钢刀杀同胞，弹丸之国欲灭华夏，世上真有蛇吞象，中华民族到了最危险的时候；兄弟阋于墙，外御其侮，国共再合作，地不分南北，人不分老幼，普天之下同抗战，用我们的血肉筑成新的长城！抗日战争的胜利，是中国人民的伟大胜利，是中华民族精神的伟大胜利！外患已除，中国向何方，问苍茫大地谁主沉浮？人心有向背，历史自抉择，钟山风雨送斜阳；解放战争，伟大的战争，淮海、辽沈、平津决胜负，工农得翻身，人民当主人，雄鸡一唱天下白。中华人民共和国成立，中国人民从此站起来！春满人间世，日照大旗红。

新的中国，万象更新，激情岁月，人人扬眉，自力更生，艰苦奋斗，鼓足干劲，力争上游，多快好省建家园；百废待兴，宏图大展，宪法出世，一五实施，调整巩固，充实提高，万隆会议，求同存异，红色中国巍然立。国虽不富，志气当先，犹研制两弹一星，蘑菇云曾惊世界；吾不好战，亦不可犯，志愿军过鸭绿江，抗美援朝壮国威！长江大桥，大庆油田，解放汽车，万吨压机，合胰岛素，要建立自己工业基础，领袖纵论十大关系；百花齐放，百家争鸣，洋为中用，古为今用，推陈出新，要繁荣发展文学艺术，为现实服务是旨归。建国十七载，风风雨雨，坎坎坷坷，小眚不掩大德，祖国在发展，人民在前进，民族复兴奠根基。急于求成，好大喜功，继续革命，斗争是纲，白玉有瑕伟人有误；城狐社鼠，大奸似忠，兴风作浪，蛊惑人心，文革**终酿成。十年**，十年灾难，祸国殃民，沉重教训永记取；万劫不毁，浴火重生，鲲鹏再起，党心民心不可摧。痛定思痛，百慧乃生。邓小平顺天应人，破两个凡是，辨真理标准，正本清源，拨乱反正，解放思想，实事求是，团结一致向前看；总设计师绘蓝图，对外开放，内兴改革，联产承包，减政放权，企业自主，划分特区，经济建设为中心。恢复高

考，已断文脉又续起；科教优先，巨龙重插垂天翼；依法治国，行止奖惩皆有序。改革开放三十年，一万个日日夜夜，天天演绎春天的故事，时时创造人间奇迹，五千年文明积淀瞬间绽放，三百载落伍一朝赶齐，综合国力已不可小觑；改革开放三十年，一座座城市崛起，千千万万个厂房林立，无数俊才走出国门，滚滚外资济我所需，粮棉堆积物质尽有，亿万同胞充满欢歌笑语。妙策一国两制，港澳顺利回归，紫荆莲花簇牡丹，香江濠江映红旗。北京奥运会，精彩绝伦，同一个世界，同一个梦想，东西方文明再次交汇，人类圣火更加明亮。嫦娥飞天美如画，神舟数度访吴刚，惊喜岂止千家泪，斟满桂花荐轩辕。汶川大地震，是天灾，是国殇，军民众志成城，大爱相互扶将，厄难使人心更齐，烈火锻炼脊梁。三十年改革开放，三十年见证辉煌。三十年最大的变化，是国民的精神，是家家户户的富裕安康，是一张张笑脸灿若朝阳。农民造免交农赋鼎，铸就的是万民的心愿，铭刻的是时代的荣光。民族的伟大复兴，靠的是共产党的英明领导，靠的是特色之路大道康庄。邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，与马列主义毛泽东思想，既一脉相承，又与时发扬，真理的光芒始终指引着前进的方向！

人人盼富强，代代盼富强，中华民族迎来了复兴的曙光；五岳在欢唱，江河在欢唱，中华民族迎来了复兴的曙光。可以告慰于皇天后土，可以告慰于列祖列宗，龙凤的传人必将骄傲于天下，神州福地必将为世界所景仰！科学发展观合千古之道，天地人和福禄绵长。东方智慧将灌溉万有，大同世界亦可期可望！当此之世，抚今追昔，展望未来，感慨万千！一人唱之，万人和之：五十六个星座五十六枝花，五十六族兄弟姐妹是一家，五十六种语言汇成一句话：爱我中华！爱我中华！

第四篇：读书赋

读书赋（“书香满校园”读书月活动闭幕式长赋）

上古结绳，而伏羲画八卦，人文兴焉。黄帝垂衣，苍颉造字，写彼鸟迹，以定文章，然后书契始作，盖依类象形谓之文，形声相益谓之字，著于竹帛谓之书。书，著也，著之简牍，名曰典册；著之锦绣，名曰帛书。蒙恬制笔，蔡伦纸新，鸿才海富，逸思泻泉，含毫落纸，永不灭也。

读书之旨，始乎为士，终乎为圣人。士志于道，据于德，依于仁，游于艺。仁者以道义，天下为己任，无终食之间违仁，造次于斯，颠沛于斯，鞠躬尽瘁，死而后已。其重无比，其远无比。故士不可以不进德，不可以不修业。德者，道德仁义也；业者，艺也，技也，学也，谓技能也。

德之不，学之不讲，是吾忧也。故象天地，效鬼神，参物序，制人纪，莫若书；经纬区宇，发辉事业，白日以照之，江河以涤之，莫若书；写天地之辉光，晓生民之耳目，金声玉振，日用不匮，莫若书；弥纶天下之事，陶铸性情，记久明远，莫若书。故知道沿圣以垂文，圣因文而明道，圣人道义，存于文章，则读书之义，大矣哉。

学不可以已，木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。终日而思，不如须臾所学。贤圣其犹孳孳，况中才与小人。夫为君而不明于道，上无所承天，下无以化民；为臣而不明于道，进无以事君，退无以修身。

或曰：古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。为己者，以修身为本根，为人者，以邀誉求生生。《诗》之失愚，《书》之失诬，《乐》之失奢，《易》之失贼，《礼》之失烦，《春秋》之失乱，然则勤于读书，而暗于修身，则其失必远。尽信《书》，不如无《书》，故曰，博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。人一能之，己百之，人十能之，己千之。果能此道，虽愚必明，虽柔必强。

赞曰：守死善道，磨而不磷。进新习故，不舍於口。克己复礼，为仁由己。聿厥德，令终有淑。勉尔思，我言惟服。

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第五篇：道德经赋

道德真经赋

李绍武

道者，先天地而生，造化虚无，无形无象，无始无终，其大无边其小无度，宏大无极，微观无限。道冲，生鸿蒙，是为一，划分阴阳，是为二，阴阳衍化，造化母气，是为三，母气牝万物，是为宇宙之源也。道存于天地，藏于万物，感于生灵，道，教化原始，衍生文明，开宇宙，演天地，作山川江河大海。道，不生不灭，不增不减，恍恍惚惚，似存似灭，常人不可得。

道不可轻传，乃憾事也，上古圣贤老聃有感于此，作书以记之，一曰《道德真经》，一曰《五千言》，一曰《老子》，一曰《老子五千文》。老子姓李，名耳，字伯阳，谥号聃；又谓老君，老子道君，太上老君，太上玄元，上古之人，好辑撰典册，留诸文献，大凡八十四岁登仙。录上古治国之政，警世之言；安民之策，养生之法。至若治国之道，由礼而上至于义，由义而上至于仁，由仁而上至于德，由德而上至于道，道法自然。夫天地乃自然，圣人顺其自然。自然自在而自由，乃清净所然；和适和睦而和谐，乃无为所然。遵天道物理，全书循沿。则论题之多，涉及之宽，独见之深，理致之玄。其神妙，其旨远，其精辟，其博大，万象相兼。仰之弥高，趣之弥远；巍如崇山，广如苍天。若夫发其义蕴，索其奥隐；中其肯綮，引其本源。《道德真经》凡八十一章，取九九归一之数，上篇论道，凡三十七章，是为《道经》，下篇论德，凡四十四章，是为《德经》。德者，得也。得道者谓之大德者也，古之大圣贤也。真经者，径也，得道之道也，法门是也。

夫《道德真经》当为万经之先，探寻宇宙生命之源，中华文明之泉，夫演化规律，导引人间，君子以修身，养性，治天下也，为帝者以治国安邦，为帅者以统帅甲兵，为学者以探究知识，为民者以安身保命，明天地来源，揭万物之奥妙，展人间治理之大道，示成长之路。其上可上，其下可下，无不攘括，世当首崇也。道学玄玄，世人谬解其意，一为丹道，一为符箓，诚不得其真意也。汉武帝以来，罢黜百家，独尊儒术，道学至此不显，儒学鼎鼎，道学微微，至于近代，反孔灭道，儒、道皆亡，道义不存，道德不显，传承断裂，贻害后世，悲哉，痛哉。

夫《道德真经》重显，在于当代，二十一世纪，大家解读之，其道意得以流传，孩童诵读之，传承得以接续，广为宣传，道德得以彰显，又乃幸哉，幸哉！夫羲皇画易，以象剖露先天，老子著经，以文意彰道德，穷天道之际，通古今变化，成文明之重典，历万代而不朽，历千劫而不绝，壮哉，壮哉！