第一篇:高原我的中国色教案
《高原,我的中国色》
【教学目标】
知识与能力:1.了解作者乔良生平及相关知识。
2.积累文中的生字词语,理解文章内容。
过程与方法:朗读课文,了解中国五千年的历史及现代青年人的精神面貌,感
悟作者抒发的思想感情,理解文章的主旨。
情感、态度与价值观:学习作者忧国忧民的高尚情操,增强爱国主义精神,为
实现中华民族的伟大复兴而努力。
【教学重点】结合中国五千年的历史到现代青年人的精神面貌,理解文章的主旨。
【教学难点】理解作者忧国忧民的高尚情操。
【教学方法】自主、合作探究法点拨法
【教 具】:多媒体 小黑板
【课 时】 一课时
【教学内容】
一、激发兴趣,导入新课。
1.播放《黄土高坡》视频导入新课,让学生说出对黄土高坡的感受。
(黄土高原为中华民族的发源地,它的色彩与炎黄子孙的肤色相同。冲沟纵横、褶皱斑驳的高原是中华民族刚毅不屈精神的象征。)
二、理解课题,了解作者:
1.思考:“中国色”指的是什么?作者为什么说高原是中国色?
(幻灯片演示:黄土高原背景下,一棵巨大的轩辕柏用力合抱整个高原,中华五千年的岁月一道,从这金子样的高原上骄傲地走过去。)
① “轩辕柏”是黄土高原血脉的象征,有了它,黄土高原才会成为“金子样的高原”。
②轩辕柏也是中华民族的根基,有了它,炎黄子孙才能生生不息,代代繁衍。点拨:“中国色”即指中华民族不畏艰险,自强不息的精神。因为黄土高原是中华民族文明的发祥地,黄色是中国人的肤色“裸着青筋,露着傲骨”的黄土高原不仅蕴藏着中国古代文明,更象征了中华民族倔强不屈的刚毅性格。
2.作者简介:
乔良,1955年出生在山西忻(xīn)县一个军人家庭,祖籍河南。中国作家协会会员。现任空军政治部创作室副主任,空军大校,一级作家。主要作品有《末日之门》、《灵旗》、《大冰河》等。多次获全国、全军大奖。除文学创作外,长期潜心于军事理论研究,与人合著、合编有《军官素质论》、《世界军事列强博览》、《全球军力排行榜》等。
三、初读课文,整体感知。
1.自主读文,积累下列生字词。
北麓峁墚塬长髯逶迤褶皱飒然喑哑
粗犷商贾甲胄玉辇剽悍膂力贫瘠
2.用自己喜欢的方式快速阅读课文,理清课文层次,说一说课文最先给我们展示的是什么?(抓住主要的景物描写进行概括)。
明确:回顾黄土高原的形成及历史。(板书)
3.作者引入一个军人进行了遐想,用他的眼光来写高原,从中流露出了作者怎
样的思想情感?
(幻灯片演示:北方异族入侵,南方丽山秀水;西方强盗猖獗,国内“烟毒”泛滥;城市青年忧虑。分组合作学习,用“—”画出表达作者情感的句子认真体会,每组选派一名代表发言)。
①对中国悠久的历史(或博大精深的文化)的崇敬。
②对近千年来中国的衰败与懦弱的痛惜。
③对当代城市青年状态深深的忧虑。
④对中国的未来满怀希望和信心。(板书)
四、探究活动。
1.用“~”画出文中能体现“真正中国”的语句,并说说它们的含义。
明确:可那才是中国,那才叫中国。在病榻上呻吟了八百年,又被人凌辱了二百年的,不是真正的中国。真正的中国是闪着丝绸之光、敦煌之光,修筑起长城,开凿出运河,创造了儒教、道教,融合了佛教、回教,同化了一支支异族入侵者的中国。
教师点拨:面观中华沧桑史,上下求索二百年,念往昔,华夏国土遭受浩劫何其惨烈?其次又在民族同化上加以引申,在中国历史进程中,野蛮可以暂时战胜文明,但仅仅是政治形式层面的意义而已。最终说明中华民族伟大的生生不息的精神。
2.请你谈谈作者在文中如何渲染与张扬自己的情绪?(结合作者流露出的情感,从文中找出相关语句分析作者运用的写作手法)。
明确:作者借助环境、历史、现实、人文、中国的南方与北方、东西方文化的差异等,用写实、想象、对比的方法渲染与张扬着自己的情绪。
3.文章结尾说:“这个人,这个军人,就是我。”这一句与上文哪一句相照应?怎样理解其中的“我”?(先试着说一说军人有哪些气魄,结合课文认真体会)。明确:呼应“暮云垂落下来„„一个军人。”文中的“我”是虚指,是千千万万有血性、有思想的中国人的代表,是中国有血性的精壮汉子。
五、感情升华。
一样的泪,一样的痛,曾经的苦难我们留在心中;一样的血,一样的种,未来还有梦,我们一起开拓。最后,让我们一起欢唱刘德华的歌曲《中国人》,来表达自己对祖国的崇敬之情。
六、小结(写作特点)
全文语言铿锵有力,掷地有声,在凛然傲气中又渗透着无限的历史苍凉感,如同一幅黄昏时分的画卷,述说着遥远的历史又翘首期待着美好的明天。
七、拓展延伸:(作业)
1.作为中华民族的新一代,我们应该怎么样做?
2.本文中,作者抒发了不同的情感。结合自身实际情况,就某一方面谈一谈自己的看法,写一篇读后感。
第二篇:《雪域高原》教案
4.雪域高原
教学目标:
1.了解青藏高原的高寒环境与人们生活的关系。
2.通过布达拉宫的建设了解我国长时间以来在促进民族团结方面做出的努力。
3.了解藏族人民的生活和文化习俗 教学重点:
在观赏“走进西藏”短片的过程中,去了解 风格特点 教学难点:
用激情带动学生学习,引导学生克服畏难的学习情绪。教会学生用轻声假声唱高音部分。教学准备:教学课件 课时安排:3~4课时
活动过程:
一、播放歌曲,激情引入(播放李娜的《青藏高原》的歌曲)师:同学们,李娜的一曲高歌把我们带进了青藏高原。对青藏高原这块神奇的土地,你最想了解什么呢?
学生自由回答。衣食住行等方面讨论交流 分组说说。
让我们一起努力解决这些疑问。
二、交流认识
针对前面同学们提出的问题,学生现在小组内进行交流,然后全体交流,在资源共享中解决一部分问题
三、问题探究
多媒体出示图片:藏族同胞的穿着。
学生们观看后说一说藏族同胞的服饰有什么特点。教师为学生提供一件藏袍,让学生亲自穿一下,介绍藏族人穿着藏袍的习惯,说说感受。
讨论:为什么藏民要这样穿着藏袍。
请学生用真实的藏袍为大家一边演示一边分析藏民如此穿的原因。
教师进一步引导学生探究藏民的主食,分析青稞的生长特性,明确藏民生活与环境的关系。
小组讨论:青藏高原的地理环境和人们的生活习惯之间有什么样的联系?
四、了解展示.课前布置学生对藏族人民的文化活动进行了解和研究。
以表演的形式展示藏民的习俗和文化(宗教习俗、待客习俗、歌曲、舞蹈等)。
交流对藏族文化的看法和感受。
辨析:如果我们不习惯藏族的生活习俗应该怎么办。
五、引导结合语文中的课文
让学生讲讲文成公主入藏的故事。学生对相关的历史背景进行补充、交流。讨论汉藏通婚的好处。
学生根据自己对布达拉宫的了解讲讲其他与布达拉宫相关的故事。六 交通发展
从牦牛到汽车火车飞机 投影青藏铁路的图片 了解青藏铁路的建设和通车 了解西藏经济的发展与交通的关系。学唱有关藏族的 歌曲了解藏族文化
雪域高原
教学目标:
1、了解藏族人民的生活习惯以及这些生活习惯与青藏高原气候的关系
2、通过了解藏族人民的民族习俗,使学生能够尊重、理解、欣赏其他民族的风俗习惯和独特的文化。
3、培养学生收集、整理、分析资料及进行专题研究的能力。
教学重点:领略雪域风情,懂得尊重、理解、欣赏其他民族的风俗习惯和独特的文化。
教学准备:教学课件
.引入
1.很高兴和大家一起上课,听咱们的老师介绍说同学们非常喜欢唱歌,今天老师特意给你们带来一首歌,想欣赏吗?欣赏前,老师提个小要求:请同学们一边听一边观察画面,看看从画面中你可以了解到什么?好,现在我们一起来欣赏.会唱的同学可以跟着唱.播放<青藏高原>
2.现在同学们一定知道这首歌的名字,是青藏高原.对,歌中唱的是青藏高原,画面呈现的也是青藏高原,接下来,请同学们谈谈你对高原有哪些了解?
学生交流:
(1)青藏高原在我国的西南部,地势很高,平均海拔在4000米以上,所以又称”世界屋脊”
(2)青藏高原山峦连绵起伏,资源丰富.(3)山上常年白雪皑皑,所以还叫”雪域高原”(相机板书)
(4)那里的主要居民是藏族人.听了刚才几位同学的发言,觉得同学们对青藏高原的了解不是很多,(已有的了解多半是停留在自然环境方面).那咱们班有没有同学去过那里,把你的所见所闻给大家说说?看来没有..今年暑假,老师有幸去了高原,那里风景优美,有如仙境,让人留连忘返.但更令我难忘的是那独具魅力的民族风情,.同学们想不想了解那里风土人情?我拍了很多照片,特意精选了几张带来,大家想看吗?今天我们就在欣赏与交流中走进高原,来领略雪域风情.二.交流(那天,我们下了车,漫步街上,尽情地感受异族风情.不停地拍摄照片)
1.同学们请看.第一张照片: 金花帽
这是什么?
你对它还有哪些了解?
学生: 这是金花帽.它是一种用金丝缎做面料,金丝带和银丝带做装饰制作而成,所以叫金花帽.它 是男女老幼都喜欢戴的民族帽.据说这种帽子是当年文成公主进藏后,在一次歌舞宴会上,看到天空的彩云,受到启发而连夜设计制作的藏族的帽子式样很多,除了“金花帽”、还有草帽“"羔皮帽”等.,请同学们欣赏:(各种各样的帽子.)
2.刚才我们从帽子中已经感受到一种浓郁的民族风情,接下来请同学们看这张照片,(围裙)你觉得她们衣服上最大的亮点是什么?
(围裙)
藏语叫什么?
谁来为同学们介绍一下藏族的围裙?
.每逢过节,她们腰系围裙,在一起唱歌跳舞.它是藏族妇女喜爱的衣物之一,也是藏族妇女的标志
这种围裙还作为装饰品,远销各地。我们用的围裙是怕弄脏衣服而系在腰间,而藏族的围裙却是作为一种饰品系在腰间.据史料记载,围裙是藏族先民依照雨后彩虹用14种颜色配成的条形图案编织而成。艳丽的围裙是藏族妇女穿着上的一大特色,那男士们又有何特点呢?
3.请同学们看屏幕:藏袍
(1)这就是藏族人最喜欢穿的衣服叫____藏袍
(2)藏袍的基本特点是什么?
(它们的基本特点都是长袖、宽腰、大襟、肥大.藏袍既无口袋也无纽扣,腰间系上腰带.)
一般夏天或劳动时只穿左袖,右袖从后面接到胸前,搭在肩上,也可左右袖均不穿,两袖束在腰间,但冬天一般两袖都穿上.(3):为什么藏族人穿藏袍有时脱一只袖子,有时脱两只袖子?
脱下袖子是为了凉快一点.(4)这位同学说得很好,脱下一袖或两袖就是为了散热,调节体温.这就需要了解一下高原的气候特点.哪位同学来谈谈这个问题?
4.学生交流;
(1)青藏高原 “海拔高,风沙大,气候高寒.”可以用地高天寒”这个词来形容青藏高原自然环境的主要特征.(2)那里里冬季寒冷,夏季凉爽,气温的日变化大,早晚很冷,中午较热
(3): 这两位同学说得很好.青藏高原的气候最大的特点是昼夜温差大,藏族人常用”一山有四季,十里不同天”来形容多变的天气.即使是夏天,也是早晚冷,中午热.肥大的藏袍夜间可以和衣而眠可以当被子。白天气温上升可脱出一个臂膀,或者两个都脱出.方便散热,调节体温。久而久之,脱一袖的装束便形成了藏族服装特有的风格.5.特殊的高原气候使藏袍形成独特的着装风格,那么哪些农作物又可以适应高原气候在那里生长呢?请同学们看屏幕:这是在去藏民家的途中所拍到的
(1)猜猜,照片上黄澄澄的一片是什么呢?青稞
谁来说说青稞?
生:青稞是一种大麦,喜凉耐寒,是青藏高原上的主要农作物.(2).对,高原上除了青稞,还有小麦,豌豆.由于日照强烈,所以都长得穗大粒重.蔬菜水果也长得很好.一路上我们尽情地欣赏异域风光,不知不觉就来到了藏民家,藏民的热情好客及注重礼节在这次藏民家访中得到了很好的印证.这里说一下,藏民家访是现在高原旅游中新兴的一项活动,就是游客到藏民家去体验藏民风俗..9同学们.请看,这张照片记录的就是藏民待客的最高礼节,这种礼节是什么,知道的同学大声说出来?
(1)对,献哈达.它表示对客人热烈的欢迎和诚挚的敬意。
(2)当时,我们刚进去,主人已经在一楼的梯口,双手高举着洁白的哈达,恭恭敬敬地献了上来。睢,这位客人赶紧学着主人的样子,身体微微前倾,恭敬地说了句:“扎西得勒!”(意思是吉祥如意)主人把哈达戴在他的脖子上.(3)你们通过查阅资料,对哈达还有哪些了解,谁愿意起来交流交流?
哈达是藏族人民作为礼仪用的丝织品,是社交活动中的必备品
哈达通常是白色.也有红黄白绿蓝五彩哈达,五彩哈达在特定场合使用.(是的,通常在举行佛事时使用)
逢年过节,人们互敬哈达,互祝吉祥如意,阖家平安。
10.献完哈达,我们就开始品尝藏族人离不了的两种饮品,一酒一茶?什么酒,什么茶?
(1)对,不过在饮酒喝茶时可别忘了其中的礼节.谁可以起来说说?
学生交流;
喝酒时,要轻蘸三下,再向天弹三下,表示敬天,敬神,敬地.然后说”扎西得勒”,再一饮而尽.(2)(一杯青稞酒里还蕴含着一定的宗教文化的内容,藏族可以说是一个信仰宗教的民族,所以我们在那里应尊重藏民的信仰.记住,喝青稞酒时先轻蘸三下,向天弹三下.)
(3)喝酥油茶呢?
喝酥油茶不能一饮而尽,要慢慢喝.离开时再一饮而尽.11.对,这位同学说得简单明了.老师不再重复了.在藏民家,我发现了一种器具,大家想不想看?请同学们看,这种器具在那里是家家必备,你猜猜它是用来做什么的?
它可能用来做酥油茶的
是的,它的名字叫打茶筒..早晨起床后,就用它来打酥油茶.通常藏民们都是早上喝上几碗酥油茶后再出去劳动.酥油茶有很强的御寒作用.12.饮过甘甜清纯的青稞酒,喝下醇香可口的酥油茶、主人又盛宴款待我们,有一种食品我特感兴趣,请同学们看屏幕:
(1)这是藏族人的主食,一日三餐都离不了.请说出它的名字.(2)它吃的时候就像这样揉成团子,它的主要原料是什么? 主要原料是青稞(豌豆)
(3)怎么做成的?
把青稞豌豆炒熟,磨细成面,吃时用酥油茶或青稞酒拌和,捏成小团就可以吃了.外出携带很方便.这糌粑的产生还有一段故事呢?同学们想听吗?
相传公元七世纪,藏王经常带兵打仗。但雪山连绵,地广人稀,交通不便,给养困难,为此,藏王日夜忧虑。一日夜里,在天上的格萨尔王托梦给藏王:何不将青稞炒熟成面,既便于携带又易于贮藏。藏王醒来,恍然大悟,立即命令部下烧锅磨面,青稞炒面飘香,其加工方法很快传遍了雪域.(13.西藏素称”歌舞的海洋”, 都说藏族同胞“会说话就会唱歌,会走路就会跳舞。”
果真如此.在宴会中,歌舞表演就开始了.请同学们看)
13.藏民的热情好客让人激动不已,走出家门,悠闲地漫步在草原上,真是让人心旷神怡,草原上最引人注目的是什么呢?请看屏幕:牦牛
(1)大家说这是什么
(2)对,现在同学们看到的就是高原上特有的动物牦牛.关于牦牛,你知道哪些?谁来交流
学生交流:
牦牛身上的毛很长,十分耐寒, 能睡在冰雪上却不觉的寒冷.牦牛身体矮小健壮,能驮非常重的货物,.牦牛的耐力很好.能在高寒山区,昼夜连续行走20—30天,因此被人们称为高原之舟.牦牛还是耕地的能手.牦牛在雪山草地,登山运动员的登山活动中发挥着重要的作用,车无法行的地方它可以行走.(3)是啊,史书上这样赞誉牦牛 “行冰天雪窖中不畏冷,虽数日无水草,犹驮二百余外,行走不衰,真边地之宝畜也
(4)牦牛的作用还不止如此,大家看这是什么:出示牛皮船.这是牛皮船.(5)谁可以来说说你对牛皮船的了解?
它是用牦牛皮做成的,前后一样宽,里面用几根木棍撑起来,可坐8至10人,它是藏族人民制造的一种独特的江河交通工具.高原上有些江河常常水流湍急,木船无法行进.这种情况下牛皮船就可以发挥它的作用,但它只能顺水行舟.从上游出发,到岸后,把它拖上来,背回上游,现在多用在游客游玩中.可见,牦牛在高原的运输中占有重要的地位.现在,高原的交通有了很大的改善,拉萨的贡嘎机场是世界上海拔最高的机场.公路铁路已开通.交通业的发展对西藏经济的发展,人民生活的改善有着举足轻重的作用.<天路>这首歌就是为了庆贺青藏铁路的完工而创作的,最后,让我们一起欣赏这首歌,真诚祝愿<天路为高原人民的生活开辟幸福的大道,汉藏两族人民心连心携手共前进.
第三篇:学习贯彻落实习主席新时代中国色社会主义思想研讨材料
学习贯彻落实习近平新时代中国色社会主义思想研讨材料
深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,是党的思想理论建设的核心内容,是理论工作的重中之重,本人严格按照学懂弄通做实的要求,做到学思用贯通、知信行统。不断深化研究阐释,把学习研究成效转化为增强”四个意识”、坚定“四个自信“的高度自党,转化为认识问题、研究问题、解决问题的立场和能力,转化为拥抱新时代实现新作为的动力和热情。今天,我以学习贯彻落实习近平新时代中国色社会主义思想进行党性分析,深入析根源、总结经验,结合工作实际,认真开展自我批评,并明确下一步的努力方向。
一、查摆出的主要问题
学习贯物习近平新时代中国特色社会主义思想方面,在学习效果和贯彻运用上还不尽如人意,主要问题有:一是被动学习多,主动学习少,能够积极参加各类集体学习活动,但是自己静下心来研读,领悟的时间少,因此有一知半解的现象存在。同时,学习还存在着“只求数量、不求质量”的思想领向。二是通过学习明白了原文原理,但对其中折射出约极具现实指导意义的辩证法运用不多,通过辩证的思维和方法解决工作难题的能力有待提升。三是理论联系实际工作不够,学习归学习,工作归工作,理论和实际相脱节。没有很好地把在新常态下所過到的问题与实际工作相联系起来。
二、存在问题的原因分析
针对上述问题,本人从严从实进行了根源析。认为有主观方面的原因,还有复杂的思想根源等方面的原因,具体分析如下:
(一)理论学习时证維学习不深入。深入学习理论的自觉性和主动性还不够,尤其是对政治理论中折射的辩证思维和辩证法没有充分掌握,缺乏联系实际改变世界观的自觉意识,还漫有充分认识到系统学习对于握马列主义的立场观点和方法,去认识分析问题、解块问题的重要意义,导致工作中还存在因循守旧、墨守成规的弊病。同时,对思想政治工作认识不到位,忽視了对政治理论细节方面的学习和深化。
(二)开批与自我批评做得不够。在会上作自我批评多,批评同事时打不开情面不够坚决、不够深入。产生问题的根源:党支部对批评与自我批评方面的教育不足、认识不到位,造成同志间批评不够大胆,怕伤害同志间感情,认为开展批评与自我批评也不一定就解决间題,从思想上没有认真贯彻落实批评与自我批评的优良作风
(三)落实工作时轻重缓急把我不精确。这表现在两个方面:一是没有按照主次、轻重、缓急对工作进行科学安排导致在提醒督促时眉毛胡子一把抓,致使个别干部产生了不被信任感。二是没有按照先后、难易、繁简对业务学习进周密安排,导致业务学习进度较为缓慢。
(四)党建工作时工作职落实不全面。对于从严治党工作的重要性,我是有充分认识的。但由于忙于业务工作,开展和参与党建工作时偶有应付了事,蒙混过关的心理,浮于表面,忽略实质提升。同时在统等部署工作时,我没有把党建是第一要务和最大政结的原则到实处上,也是要深刻检讨的。
三、整改方向和措施
(一)不断加强理论学习,提高理论水平。
通过学习党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想,提高自身理论素养,提升理论认识水平,提升运用辨证思维和证法解决实际工作难题的能力。自党同党中央保持一致,做到“家事国事天下事事事关心”。
(二)严格遵守规章制度,规范自身行为。在严守政治纪律和规矩中走在前、做表率,以更高的政治标准、更强的能力水平、更好的工作作风,做到始终严守党的政治纪律和政治规矩,保持政治定力,做到政治上讲忠诚、组织上讲服从,行动上讲纪律。
(三)捋顺关系,加强党建工作管理。
思想上的重视要体现在行动上,要更加注重党建工作质量,加强自身建设,提升理论学习、政策学习的质量。履行党员义务,奉行党员权利,过好双重组织生活,推动基层党组织建设,积极做好领导带头讲党课事宜,在党建工作上积极配合,发挥示范带头作用。
(四)强化担当,勇于作为。首先是抓学习,根据工作实际,加强对业务知识的针对性学习研究,力求学的深一点、学的透一点,不断提升解决新矛盾、新问题的能力。其次是抓协调,进一步增强自身的领导能力和业务能力。
(五)接受群众监督,敢于纠正“四风”,大力支持“作风建设永远在路上”的整治要求,紧紧扭住落实中八项规精神不放松,全身心投入从严治党和作风建设工作。
我身上存在的问题不仅仅是自已总结的这几方面,整改措施也有不到位的地方,真诚希望同志们能够当面提出,加以批评指正。
第四篇:《青海高原一株柳》教案
“小组合作、自主探究”课题实验教学设计
15、青海高原一株柳
即墨市德馨小学
于兰美
1.课前准备:完成《青海高原一株柳》导学案 教学目标:
1、学习本课出现的生字词,读准生词的音
2、联系上下文抓住关键词句理解课文内容,感受青海高原一株柳顽强不屈的生命力。
3.正确、流利、有感情地朗读课文,默写最后一个自然段。
4.学习文章由物及人、借物抒情的表达方法以及对比这一方法的妙处。教学重点:学习本课生字词,理解课文内容,感受青海高原一株柳顽强不屈的生命力。
教学难点:学习文章由物及人、借物抒情的表达方法以及对比这一方法的妙处。基础知识的易错点:
字形方面:“虐杀”的“虐”下半部的开口方向朝外,提醒学生“老虎的爪子朝外才能伤到人”
“摧毁”的“摧”与“催促”的“催”进行字形比较,加强识记。字音方面:“深邃”的“隧”读音是四声,不要读成二声。切入点和主线问题:青海高原这株柳给你留下了什么样的印象? 资料补充: 语言文字训练点:
1.文章第五自然段“这株柳树大约有两合抱粗,浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树阴;树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽,粗实而坚硬。叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高寒和缺水对生命颜色的独特锻铸。它巍巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。”
抓住“百十余平方米、两合抱粗、粗实而坚硬、苍郁、深沉、巍巍然”感受这株柳树的生机勃勃。
2.第七自然段:“长到这样粗的一株柳树,经历过多少虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少
次又复苏过来;经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又重新抽出了新条。它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生。这是一种多么顽强的精神。”
抓住3个“多少”、一次又一次、一回又一回、高原风雪、雷轰电击感受到青海高原这株柳树经历了很多的磨难却都能起死回生,体会它那顽强的生命力。需学习的表达方法及出处:由物及人、借物抒情的表达方法以及对比的写作方法 拓展阅读:《钢铁是怎样炼成的》
第一课时
教学过程:
一、交流预习,以学定教
1.小组交流易读错的字音和易写错的字形,然后全班交流。
预设:字形方面重点强调“虐杀”的“虐”下半部的开口方向朝外,提醒学生“老虎的爪子朝外才能伤到人”
字音方面重点强调:
“抛散”的“散”的读音sàn,关注另一个读音sǎn,让学生组词 “深邃”的“隧”读音是四声,不要读成二声。2.听写本课生字:虐
摧
韧
卓
铸
诵
【设计意图:将生字词教学落到实处,同时也激励孩子在预习的时候认真对待生词,力争在预习过程中就可以独立识记生词】 3.检查课文朗读
老师随便选取课文中的段落让学生接力读,及时正音。预设读第三段“在青海高原„„” 第五段“这株柳树大约有两合抱粗„„” 第六段“我便抑制不住自己的猜测„„” 第七段“长到这样粗的一株柳树„„” 最后一段“这株柳树没有抱怨„„”
【设计意图:课文篇幅较长,全篇检查时间太长,这样抽查,既可以检验学生对课文的熟练程度,又可以检查朗读的准确度】
4.交流预习卡“读文思考”中的问题:青海高原这株柳给你留下了什么样的印象? 预设:生命力顽强、神奇,让学生把交流的词写到黑板上。
二、自主品读,丰满形象
(一)感受青海高原一株柳顽强的生命力
1.默读课文,从哪些语句感受到青海高原一株柳顽强的生命力?整理并完善预习时所做的批注。
2.小组交流。(要求:小组内学习最弱的那个同学先说,其他同学补充;小组成员间要相互包容,耐心帮助学习吃力的那个同学;交流时要学会倾听,组长适时组织成员进行记录、修正,使组内达成意见一致)
3.全班交流。(要求:小组四人同时上场,让学习势力最弱的那个同学先说,小组内的其他同学帮助补充,台下同学认真倾听,随时进行补充或者反驳。台下的同学与台上形成互动。)预设学生会交流到如下句段: 句段1:(本段作为朗读训练点)
“这株柳树大约有两合抱粗,浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树阴;树干和树枝呈现出生铁铁锭的色泽,粗实而坚硬。叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高寒和缺水对生命颜色的独特锻铸。它巍巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。”
预设学生会在相互补充中抓住“百十余平方米、两合抱粗、粗实而坚硬、苍郁、深沉、巍巍然”感受这株柳树的生机勃勃。
预设学生会联系上文关于青海高原荒芜的环境描写补充对高原这株柳顽强生命力的理解。
点拨:让两个学生手拉手撑开感受一下柳树的粗壮,用两间教室的面积大小与百十余平米形成对比,突出树阴的大。读出自己的感受。(自读、指读、齐读)
点拨:出示青海高原一株柳的图片,让学生对着图片进行解说。【设计意图:帮助学生积累内化语言,培养学生的语言表达能力】
句段2:
“长到这样粗的一株柳树,经历过多少虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来;经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又重新抽出了新条。它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生。这是一种多么顽强的精神。”
预设学生会抓住3个“多少”、一次又一次、一回又一回、高原风雪、雷轰电击感受到青海高原这株柳树经历了很多的磨难却都能起死回生,体会它那顽强的生命力。
点拨:把你的佩服感受带进文章中,读出来。
句段3:“风从遥远的河川把一粒柳絮卷上高原,随意抛撒到这里,那一年恰遇好雨水,它有幸萌发了。风把一团团柳絮抛撒到这里,生长出一片幼柳,随之而来的持续的干旱把这一茬柳苗子全毁了,只有这一株柳树奇迹般地保存了生命。自古以来,人们也许年复一年看到过一茬一茬的柳树苗子在春天冒出又在夏天旱死,也许熬过了持久的干旱,却躲不过更为严酷的寒冷。干旱和寒冷绝不宽容任何一条绿色的生命活到一岁。然而这株柳树却造就了一个不可思议的奇迹,”
预设学生会抓住“持续的干旱、严酷的寒冷、奇迹般的保存了生命、不可思议”这些词语体会到高原一株柳的顽强的生命力。
点拨:句段三和句段四都是作者通过自己的猜测和想象,让我们感受到了柳树的顽强的生命力,丰富了柳树的品格。板书:想象 齐读
【设计意图:渗透表达方法的教学,实现语文教学转身】
点拨:文章题目是青海高原一株柳,为什么第八自然段写了家乡灞河的柳树?是否可以删去呢?
预设学生很容易理解:这是用了对比的手法,突出了青海高原一株柳的顽强的生命力。
【设计意图:引导学生体会“对比”这一表达方法的妙处】
三、点拨引导,情感升华
师生配乐齐读“这株柳树没有抱怨命运„„一片绿阴”
点拨:“命运给予它的几乎是九十九条死亡之路,它却在一线希望之中成就了一片绿阴。”这句话仅仅是在写柳树吗?还让你想到了哪些人? 预设:
学生会联想到保尔、张海迪、霍金等这些身残志坚的名人。点拨:从中你得到了什么样的启示?
预设:在人生的道路上,生活和命运是不可能公平的,但是只要心中一直充满希 4
望,凭借自己超乎想像的韧劲和毅力去努力,生命就会产生奇迹。齐读最后一个自然段
【设计意图:体会文章由物及人、借物抒情的表达方法】
五、作业:
1.积累本课出现的四字词语。2.有感情地朗读课文
3.搜集各类赞美柳树的古今诗文。
第二课时
一、听写词语,导入新课。
广袤无垠 寸草不生 目力所及 不可思议 艰苦卓绝 名贯古今 雷轰电击 铁铸
虐杀 摧毁 吟诵 韧劲 学生书写过程中时刻关注执笔姿势。
同桌交换,参照大屏上的答案,快速批改!错的红笔纠错三遍。【设计意图:巩固本课生字词,积累四字词语,增强学生的词汇积累】
二、美读课文,增强积累。1.有感情地朗读自己喜欢的段落。2.配乐感情朗读比赛。3.指导背诵最后一个自然段
点拨:光读的动情远远不够,要把这些浸透着真情的文字牢牢记住才可以。比比看谁在最短的时间内能记住最后一段文字。
生自主背诵,然后让第一个背过的同学全班展示并交流背诵快的方法。预设:多读几遍;抓住关键词提示背诵;在头脑中浮现文字,背不过的地方可以多背几遍。
其他同学用这几个方法再来练习背诵,同桌检查、齐背。
三、吟诵诗歌
积累内化
点拨:上节课我们布置了回去搜集赞美柳树的古今诗文,我们一起来展示一下。小组内交流 然后全班交流
预设学生会找到贺知章的《咏柳》山西民歌《杨柳青》杜牧的《新柳》等。配乐有感情朗诵(自己练习、指名朗诵、齐读)
四、布置作业,拓展延伸
1.将听写过程中出错的字词在练习本上写两遍,默写一遍。2.找来《钢铁是怎样炼成》一书读一读。3.预习《草原》。附板书: 青海高原一株柳
想象
神奇
对比
借物抒情
第五篇:青海高原一株柳教案
师:今天咱们学习课文的题目是《青海高原一株柳》。经过上节课的学习,我们知道,青海高原的环境非常苍茫和恶劣,课文中用了这些词,我们一起来读一读。生读:广袤无垠 青草覆盖的原野 寸木不生 青石嶙峋的山峰
深邃的蓝天 凝滞的云团 悲壮和苍凉 师:同学们想不想亲眼去看一看这株柳树?
出示一段文字:这株柳树大约有两合抱粗,浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树阴;树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽,粗实而坚硬;叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高原和缺水对生命颜色的独特锻铸;它巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。
师:这是一棵树吗?有同学会说,这不是树,这是一段文字。它就是一棵树,这棵树躲在语言文字的后面,读着读着,就会从语言文字中显现出来,先自己读一读这段文字。生读。
师:这一段比较长,咱们挑一句来读。
生:叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高原和缺水对生命颜色的独特锻铸。
师:听他这么一读,叶子给你留下怎样的印象? 生:叶子青翠欲滴。
师:你们是不是感觉这样,绿得这么苍郁,绿得深沉,是暗绿色的。平原上柳树是这样的吗?那是什么绿?
师:嫩绿,草绿,鲜绿,丹绿,但这株柳树却绿得那么苍郁,那么深沉,奇怪吗?这是一奇。谁能把描写叶子的句子再来读一读。生读。
师:不错,大伙一起来读读这句描写叶子的话。生齐读。
师:你还想读哪一句。
生:它巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。
师:你这么一读,这株柳树的样子仿佛出现在我们眼前,这句给你什么感觉。生:柳树十分高大。师:从哪里看出? 生:巍巍然。
师:高大和粗壮还能从哪里看出来。
生:树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽,粗砺而坚硬。师:我知道你肯定读懂这句话是写它的―― 生:树干。
师:树干和树枝。给你留下什么印象? 生:这树生长的时间非常久。
师:所以那么粗实那么坚硬,从哪里感受到它很坚硬? 生:树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽。师:你们看到过铁锭吗? 生:电视里。师:什么样? 生:很硬。
师:是看到的,没有摸过,这个铁锭现在不太容易看得到了。以前咱们的衣服要用纺车纺纱,纺机或纺车上铁做的锭,很硬,颜色很暗淡。树干和树枝这么坚硬,奇怪吗? 生:奇怪。
师:咱们这里的树坚硬吗?有一个词叫“柔柳”,说明我们这里的柳以“柔”著称,可这株高原柳却这么硬,这是二奇。谁再来读读这一句? 生读。
师:男子汉的声音:粗实而坚硬。再来读一读。生读,齐读。
师:刚才我们还感觉到它的样子是高大而粗壮的,我们一起读。
生:这株柳树大约有两合抱粗,浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树阴。师:两合抱粗有多粗?咱们两个来演示一下。这样粗壮的柳树在江南可以看到吗?而且树阴有百十余平方米。咱们教室大概有三十平方米,也就是说有两三个教室那么大的树阴,你说这棵柳树高大吗?真是太高大粗壮了,这是三奇。读到这,这株柳树的样子就出现在我们面前了。我们连起来读一读。生读。
师:柳树是这样的高大粗壮,所以课文中说它是巍巍然立在高原之上。手掌用力,这个“撑”字,手掌用力就是撑。难道这个“撑立”仅仅写出了柳树在高原上高大粗壮的样子吗?别急,我们再来读书,这一回,我们快速默读作者猜测柳树生长情况的六、七两个自然段,看看读完之后,你对“撑立”会有更深的理解和体会。生默读。
师:读了这两段之后中,你觉得柳树在高原上撑立容易吗?哪些看出不容易呢?拿出笔来,把重点的句段划下来。
师:哪些词看出柳树在高原上撑立不容易?
生:自古以来,人们也许年复一年看到过,一茬一茬的柳树苗子在春天冒出又在夏天旱死,也许熬过了持久的干旱,却躲不过更为严酷的寒冷,干旱和寒冷绝不宽容任何一条绿色的生命活到一岁。师:说说你读书的感受。
生:干旱和寒冷绝不宽容任何一条绿色的生命活到一岁,一岁就是指柳树没有能活满一年的,师:但是这株柳树呢?
生:造成了一个不可思议的奇迹。
师:不光柳树,别的生物也活不到一年,你们知道高原上的干旱和寒冷有多严重,连续两个季节不下一滴雨,最冷的时候零下几十度.,在这样的环境下,一茬一茬的柳树苗子全毁了,只有这棵留下来了,而且长得高大粗壮,神奇吗?把他找到的这段读一读。生读。
师:还从哪些地方也感受到了它撑立的不容易了?
生:长到这样粗的一株柳树,经历了多少次虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来:经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又重新抽出了新条;它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生,这是一种多么顽强的精神。
师:谁对这一段也特别有感受。这么多孩子对这段话特别有感受,自己读一读这段话,你觉得读到哪个词语哪个词组的时候特别有感受。自己读。生自读。
师:读到哪些词语特别有感受?
生:一次又一次摧毁,一回又一回起死回生。师:说明它经受了? 生:许多许多困难。
师:还从哪里看到它的不容易?
生:经历了多少次虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次又复苏过来:经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又重新抽出了新条。
师:你从多少次虐杀生灵的高原风雪和铺天盖地的雷轰电击中感受到什么? 我感受到这株柳树为了生存经受过的无数次的雷轰电击。
师:环境非常―― 生:恶劣。
师:看老师写这个“虐”字。上面是虎字头,下面是横竖折再写横,这个字组个词,可以组“虐待”,残酷的高原风雪和铺天盖地的雷轰电击,没有体验过,你们肯定想象不到它有多可怕。你们听。师放录音。
师:狂风呼啸,雷电交加。大雪纷飞,在这样的环境中,我们仿佛看到这株柳树那种可怜无助的样子了。你们看到它怎样可怜无助的样子了?你脑海中的柳树正在经受着怎样的摧毁?
生:一阵狂风吹过来,把柳树吹歪了,然后它又靠自己的精神站立了起来。师:被狂风吹歪了,弯下腰来了,你还看到了什么? 生:险些连根拔起。
生:一阵狂风吹来,树干都断了。
生:每一次经受风雪的时候,都是差一点点被冻死,但是又奇迹般地活了过来。生:差点被其他柳树苗的芽给埋没了。生:柳叶都被吹得四分五裂。
师:这株柳树就在经受这样的摧毁,但它害怕了吗? 生:没有。师:而是冻死过多少次,又―― 生:复苏过来。
师:被劈断了枝干而又―― 生:重新抽出了新条。师:谁来读读这两句? 生读。
师:我仿佛看到它在咬着牙坚持。生读。
师:它在熬,在挺。谁再来读。生读。
师:它这是在和死神较劲呢!生读。
师:柳树经受这样的摧毁仅仅是难得一次吗?你从哪儿读出来的。生:它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一回又一回起死回生。师:从哪两个词语中读出。生:一次又一次,一回又一回。师:还从哪里看出经受的摧毁不止一次? 生:多少。
师:用了几个多少? 生:用了三个。
师:让我们一起读好这三个带“多少”的短句,读的时候,可以把“多少”的“多”字稍稍上扬些。生读。
师:读得真好,谁再来读。生读。
师:这三个“多少”写出了柳树经受的摧毁是多么的多和频繁。但柳树畏怯了吗? 生:没有。
师:而是冻死过多少次―― 生:又复苏过来。师:你们这个“又”字读得真好。被劈断了枝干而―― 生:又重新抽出新芽。师:又重新?
生:又重新抽出新芽。
师:它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一次又一次―― 生:又起死回生。师:用了几个“又”字? 生:四个。
师:这四个“又”字让我们感受到它的坚持是多么执着。我们甚至可以想象,也许很多时候它被折磨得死去活来,觉得自己快撑不下去的时候,它会怎么鼓励自己?
生:我一定要撑下去,只要熬过这几次风雪就好了。生:坚持就是胜利。
师:它就是这样给自己打气的。
生:其他柳树都死了,自己一定要活下去。生:我一定要活下去,不能这样死了。生:我要创造生命的奇迹。
生:我不能就这样死了,这一秒不失望,下一秒就有希望。
师:正因为有了这样一定要活下去,撑下去的信念,所以,让我们再合作来读这一段:长到这样粗的一株柳树,经历了多少次虐杀生灵的高原风雪,冻死过多少次――
生:又复苏过来。
师:经历过多少场铺天盖地的雷轰电击,被劈断了枝干而又―― 生:重新抽出了新条。
师:它无疑经受过一次又一次摧毁,却能够一回又一回―― 生:起死回生。
师:这是一种怎样的撑立,你能用一个词来概括吗? 生:顽强。
师:会写这个词吗,写在黑板上。师:再用哪个词可以概括? 生:不屈。师:还有吗? 生:咬着牙。
师:你也去写。还有吗? 生:坚强不屈。师:你去写。
生:坚忍不拔。生:坚持不懈。生:宁死不屈。生:永不放弃。师:同学们,这么多的词,都可以来诠释这个“撑立”。
师:同学们,让我们不妨像作者那样,再来发挥我们的想象。当这株柳树在高原的风雪雷电当中苦苦撑立的时候,它的同类,那些平原柳树它们此时此刻可能在干什么?
生:现在在沐浴着阳光。生:在肥沃的土地里汲取着营养。生:可能在吮吸着甜美的雨水,生:听着游人的赞美。
生:在微风中轻轻摇摆着婀娜多姿的身姿。生:在过着无忧无虑的生活。
师:也许是大夏天的狂风暴雨,也只是给他们洗了个澡。师:同一株柳树,生活的环境却不同,可柳树抱怨了吗? 生:没有。
师:让我们读课文的最后一段。生读。
师:这段话中的最后一句话,里面有两个数字不知道引起了你们的注意吗?一个是九十九,一个是一。
师:从这两个数字中,你又读出了什么?
棰:柳树生活的环境非常艰苦,几乎是九死一生。师:希望只是很渺小的,九死一生。生:我读懂了柳树一生是非常坎坷的。师:从九十九中读懂什么?
生:在暴雨中差点死了,可成就了了片绿阴。师:九十九让你读出了它经历的困难那么多。生:顽强的精神和坚定不移的信念。
师:“九十九”让我们感受到它经历的困难那么多,可它害怕了吗?“一”让我们感到它生存的希望那么小,可是它放弃了吗? 生:没有。
师:所以作者这样写。读。
生读:命运给予它的几乎是九十九条死亡之路,它却在一线希望之中成就了一片绿阴。
师出示:这株柳树,它就这样咬着牙,撑立在有着―― 生:广袤无垠 青草覆盖的原野 寸木不生 青石嶙峋的山峰
师:它就这样坚忍不拔,永不放弃地撑立在有着―― 生:深邃的蓝天 凝滞的云团 悲壮和苍凉的青海高原上。师:它就这样撑啊撑,撑出了高原上壮丽的―― 生:风景。
师:你们想不想再去看一看这道壮丽的独特的风景。让我们再来读一读描写柳树样子的话。这一回你们读的时候一定会有更深的体会。生读:它巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。师:这回你知道为什么它能长得这样的高大、粗壮了吗?
生:因为它坚持不懈,有顽强的精神,面对这么多的挫折,它毫不放弃。师:毫不放弃让它的生命如此强盛。
生读:它巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。师:这个问号咱们解决了,谁还想读别的句子?
生读:;叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高原和缺水对生命颜色的独特锻铸。
师:这回你肯定知道,它为什么绿得这么苍郁,这么深沉?
生:遇到了无数困难和挫折,但它把这些困难坚持下来了,所以它有了这样的经历。
师:有了这样经受困难的经历,所以它绿得饱经风霜。
读读这个句子。
生读;叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高原和缺水对生命颜色的独特锻铸。
师:你们的声音中读得也非常深沉。还想读哪句? 生:树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽,粗砺而坚硬。师:为什么它们这么坚硬?
生:因为在许多柳树苗中,只有这株坚强地活了下来,它经历过许多的磨难。生:铁锭般的颜色呈现出它顽强不屈的精神。
师:从颜色中你感受到了精神这种经历,这种磨难,这种坚持,锻铸了它的精神,所以它能显得如此粗实而坚硬。此时此刻,这株柳树像这个顶天立地的巨人,撑立在我们每个人的心中,让我们情着崇敬的心情读读这段话,如果坐着读不能表达心情,让我们站着读。老师给大家配上音乐。
生读:这株柳树大约有两合抱粗,浓密的枝叶覆盖出大约百十余平方米的树荫;树干和枝叶呈现出生铁铁锭的色泽,粗砺而坚硬;叶子如此之绿,绿得苍郁,绿得深沉,自然使人感到高原和缺水对生命颜色的独特锻铸;它巍然撑立在高原之上,给人以生命伟力的强大的感召。
师:难怪作者在开始的时候要写这样写,咱们一起读。生读:这是一株神奇的柳树,伫立在青海高原上。
师:这里用了一个“伫立“,而不用”撑立“,你觉得有什么特殊的含义吗? 生:“伫立”表示是长时间地站着,这株柳树在青海高原上已经有很长时间了。肯定经历了很多磨难和困难才活下来的。
师:它已经在高原上很久很久,我们也相信,它能继续在高原上撑立下去。最后一横,稳稳地站立,让我们情着崇敬的心情,再来读一读课文的题目。谁想一个人来读题目。生读课题。
师:你想强调什么? 生:一株。师:为什么?
生:因为高原上只有一株柳树,看不到其他柳树了。生读。
师:你想强调什么?
生:它是伫立在青海高原上的。师:柳树竟然是伫立在青海高原上的。
生:因为它原来是平平常常的,现在已经不平常了。生:因为它是唯一一棵柳树,经历过很多折磨的。
师:我懂你的意思了,这株柳树能够在高原上生存下来,你觉得这是一个不可的奇迹,所以他要强调这一株柳。
师:同学们,今天你们可真了不起,你们读懂了两个词,一个是撑立,一个是伫立。其实你们已经读懂了一棵树,读懂了一种精神,当然也读懂了作者遣词造句的良苦用心,盛老师希望这棵柳树的精神能够永远伫立在每个人的心中。因为它用坚强不屈、顽强……的精神,创造了一个不可思议的奇迹。