第一篇:幼儿园师德讲稿
幼儿园师德演讲稿---我爱幼儿象妈妈 我是一只小鸟,愿为幼儿送去欢歌。
我是一朵白云,愿为幼儿送去欢乐。
我是一滴雨露,愿为幼儿送去甘甜。
我是一缕清风,愿为幼儿送去勃勃生机。
法国著名作家雨果在他的不朽名著《悲惨世界》中这样写到:比陆地更大的海洋,比海洋更大的天空,比天空更大的是人的胸怀。不是吗?当我们的心中充满了对孩子的爱,我们便会觉得,我们的工作也会发出动人的光彩。清晨,当花儿一样的孩子甜甜地叫一声:“老师早”时,我们便会感到无比的满足,在孩子们中间,我们得到了别人无法感受到的乐趣,我们的每一天充实而富有朝气。
孩子们从熟悉的家庭来到陌生的幼儿园,他们离开自己的亲人,和陌生的老师同伴在一起,这是生活的巨大变化,这时的孩子容易产生分离焦虑,只有用我们的爱改变他们的不安心理状态,才能使他们尽快适应新环境,才能留住孩子的心。那么应该怎么做才能留主孩子的心呢?我认为要做到这点,就必须时刻把孩子放在自己的心里。把孩子抱在怀里、挂在嘴上是每个老师都会做的事,但是要真正把孩子完完全全地放在心中是很不容易的,因为这需要老师有所奉献和有所牺牲。奉献的是自己全身心的爱,牺牲的是自己的时间、精力,有时甚 1 至是财力。正如陶行知先生说的那样:捧着一颗心来,不带半根草去。要留住孩子的心,就要像妈妈对自己孩子一样关心他们,根据他们的不同特点,用他们愿意接受的方式欢迎他们的到来,并不断用亲切的语言与之交谈、沟通,使他们感受到老师的可亲可爱。我细心照顾每一位幼儿,对每一个学生撒种爱心,用爱让他们重新点燃希望之火。不让任何一人有冷落、孤独感,对那些身患残疾的孩子,我则给予他们更多的关怀和爱。
小班幼儿刚刚入园,哭闹是常有的事情,看着他们哭着找妈妈的时候,我的心也被触动了,每每这时我便走过去把他们抱起来,摸摸他们的头,亲亲他们的小脸,让他们感受到妈妈一样的温暖„„午睡对于有的幼儿来说是一件恐怖的事情,我们班的张妍便是如此。中午午睡时,孩子们都躺下了,只有张妍眼里含着泪的默默坐在床边,我走过去问道:宝贝,你怎么了,不舒服吗?,她没有说话,泪反而流的更多了。我摸摸她的头,没事啊。于是我有耐心的对她说道:宝贝,是不是想妈妈了,在幼儿园老师就是妈妈,让我当你的妈妈,看着你睡觉,好吗?张妍抬头看看我,用小小的声音说道:我想妈妈,睡觉的时候我都搂着妈妈的胳膊,我要妈妈„„。为张妍擦干眼泪,哄她躺下后,我从她耳边说:老师就是张妍的妈妈,你搂着我的胳膊睡好吗?--看着张妍搂着我的胳膊甜甜的睡去时,我感到了做老师的幸福„„以后的日子,每到午睡时,张妍总是搂着我的胳膊缓缓睡去。一天,张妍高兴的跑到我跟前大声说:老师象妈妈,周老师就是周妈妈。这是全班小朋友也都兴奋了,周妈妈,周妈妈的叫个不停,听到孩子们甜甜的叫声,我的眼角泛出了泪花,心里感到无比的欣慰。2 还记得我曾带过一个孩子叫王诗怡,小诗怡在妈妈肚子里时,手指被脐带缠绕,出生后,左手没有一个手指,吃饭、穿衣都很困难,我给予了她无微不至地关怀:小便后,帮她整理衣服;吃饭时,一口一口地喂她,不仅如此,我觉得,教会她吃饭穿衣比什么都重要,我要让她成为一个自立的孩子,在我的关心和她自己的努力下,小诗怡进步了,她的自理能力得到了很大的提高,还代表我们班参加了年级组的自我服务能力的比赛,获得了优胜奖,我真为她感到骄傲和自豪。顾立恩也是一个较为特殊的孩子。从开学初的家访中,我们了解到,他的母亲是一个聋哑人,父亲的工作又很忙,平时与孩子的交流较少,刚入园时,顾立恩各方面的能力都较差,性格内向、孤僻,整天只知道哭,还经常尿床。怎样才能使顾立恩尽快适应幼儿园的生活?我们一次又一次的进行家访,在幼儿园的日常生活中,我把顾立恩看成是自己的孩子,关心他、爱护他、帮助他。尿床了,我就帮他换上干净的衣裤;每次午睡前,都要提醒他小便,在午睡过程中,再提醒他一次,慢慢的帮他改掉尿床的坏习惯;我还鼓励能力强的孩子去关心他,多与他交往,渐渐的,顾立恩变的开朗了,小脸上整天挂着笑容,尿床的坏习惯也改掉了,我们再去他家家访时,他会主动给我们开门,主动和我们打招呼;在学期结束的文艺汇演时,顾立恩一家来了四口人,看到顾立恩在演出中的出色表现时,他们一连声地对我说:“老师,谢谢你,真是太谢谢你了!”教师节这天,顾立恩的外公还特地给我寄来了一封表扬信。能得到家长的肯定,即使付出再多,我也无怨无悔!3篇二:幼儿园师德演讲稿
幼儿园师德演讲稿 用爱托起明天的太阳
我在上学的时候我的老师曾经说个这样一句话“只有了解孩子的心灵,时刻都不忘记自己曾是个孩子的人才能做个好老师”铭记着一句话,我带着对教育事业的热枕,满怀憧憬的来到这片土地上,耕耘自己的明天,梦想给孩子筑造爱的花园,让他们在里面健康快乐的长大
然而,现实并不像伊甸园的菩提果那般完美和甜蜜。当沉甸甸的教学担子重重的压在我的肩头时,当一个连衣服都还要妈妈帮着洗的我,此时,却要担起这么一大群孩子的“妈妈”,帮他们洗脸、穿衣,甚至在他们大小便时还得帮忙提裤子、擦屁股``````此时的我,才真正体验到幼教工作的艰辛,才真正体味到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。,我感受最深的是几年前在学校中所学的东西和现在实际工作中运用的相差得实在太远了。工作中和生活上许多事情接锺而来,真的让我有点眼花缭乱,我和其他老师比,存在的一个严重的问题就是“缺”——缺少理论知识,缺少实践经验,缺少教学艺术,自己深感原来的知识不够用,我意识到自己不再是一个高等院校的学生,而是一个要能培养有创新能力人才的幼儿园教师,自己的言行对孩子的一举一动有很大的影响。于是我经常和一些资历比我深的老师交流,学习别人的教学心得,与此同时我还要求自己做到多看、多想、多做,经常看一些有关幼儿教育方面的理论书籍,丰富自己的理论知识,并将自己的心得和其他老师一起分享,但是在教学的过程中,我还是发现自己存在一些问题,一个班的孩子就像一根橄榄枝,优秀的,和调皮的就是橄榄枝的两端,我们往往把注意力集中在这两头,而容易忽视中间比较安静的的孩子,这样是对他们不公平的,意识到
这个问题后,我开始时刻提醒自己,把眼光放在一根橄榄枝上,让每个孩子都能沐浴自己爱的光辉,同时多和家长交流,一方面进一步了解孩子内心世界,以做到及时和小孩沟通化解,另一方面听取家长对我们的意见和建议,讨论一些育儿方面的知识,这不仅仅是对孩子的评价,更重要的是一种相互的交流,使自己从家长身上学到更多的知识
虽然有时我也感到很烦、很累,但心中总会涌起一种强烈的责任感:我是老师,我要给这些寻梦的孩子引路,在他们心里写一本最美丽的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个孩子。与他们朝夕相处,我始终想着两句话,那就是“假如我是孩子” “假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨,多了一份宽容;少了一份苛求,多了一份理解;少了一份指责,多了一份尊重。我既然选择了这个职业,就会无怨无悔。
“起始于辛劳,收结于平淡。”这就是我们教育工作者的人生写照。是的,我们虽然平凡,却背负着祖国未来的希望;虽然清贫,我们却托举着明天的太阳。大家可曾想过?一个人的生命是有限的,而我们的事业是常青的。我们的生命在孩子身上得以延续,我们的价值在教育工作中得以体现。孩子是我们的未来,是国家的希望,是明天的太阳。朋友们,让我们携起手来,用我们的爱心、诚心、耐心去换取孩子的开心、家长的放心、祖国的振兴,让我们用爱托举起明天的太阳。最后,我想说:幼师的工作不止是一份薪水,一条前途,更多的或许是心理的依托,孩子、家长的期望。能让我们立足于此得到尊重、认同是对工
作的态度——积极、乐观、尽责是对寄予我们期盼的家长、孩子、幼儿园最好的展示。感恩于自己的心、帮助的 同事、给予肯定的家长、孩子、指导前进的园领导、园本思想,让责任伴我们前行,踏实地走好每一步,与幼儿园的明天共展望。篇三:幼儿园教师师德师风演讲稿
幼儿园教师师德师风演讲稿:爱我所爱 无悔青春
有人说“快乐的时间过得特别快”,是啊,在幼儿园这 块乐土上我快乐地成长着,转眼已有近1个年头了幼儿园是一块乐土,你播种了爱,收获的不仅是爱,更多的是快乐是感动。其实幼儿园的老师很普通,没有骄人的业绩;其实幼儿园的老师很平凡,没有显耀的事迹,但我很庆幸我有幸成为中心幼儿园的一员,和在座的教师们一起平凡而伟大着、奉献而快乐着、成熟而年轻着。和她们一起把全身心的爱播洒在每一位幼儿的心田,让孩子们在爱的沃土里茁壮的成长。印度大诗人泰戈尔说过的:“花的事业是甜蜜的,果的事业是珍贵的,让我干叶的事业吧,因为叶总是谦逊地垂着她的绿荫的。”我园的老师就是那一片片绿叶,默默地垂着浓荫,把自己浓烈的爱献给了为之自豪的幼教事业。
最让我感动的是刚开学的日子,迎来的是一个个焦虑不安的家长和一张张泪流满面的小脸,园长、老师、左手抱一个,右手搂一个;哄笑这个,逗乐那个,脸上分不清是孩子的泪水还是汗水。不出三天,老师们已经能叫上所有宝宝的名字;小不点们一个跟着一个洗手、上楼梯,秩序井然;吃饭、睡觉甚至穿脱衣服自己动手,让担心不已的爷爷奶奶惊讶不已。,一声稚嫩的“老师,再见!”家长送来的一个微笑是最好的药方。
幼儿教师就是一大群孩子的“保姆”,给他们喂药、穿衣,教他们排队、做操,照顾他们吃饭、睡觉,教他们识字、绘画、唱歌跳舞、做手工,甚至在他们大小便时还得帮忙提裤子、擦屁股、冲厕所``````从事了幼教的我,才真正
体验到幼教工作的艰辛,才真正体味到当一名幼儿教师的酸甜苦辣。其实这些都难不到我,我最遗憾的是自己的幼教专业知识太欠缺了,与在座的专业幼儿教师相比实在太差了。我和其他老师比,存在的一个严重的问题就是“缺”——缺少理论知识,缺少实践经验,缺少教学艺术,但是我一定要下决心做一名好的幼儿教师,让领导放心,让家长满意,让孩子们喜欢的老师,为了创造新的自我,我先从转变角色开始。首先,我很快的认识到对待工作要有责任心,对待孩子要有爱心,对自己要有信心,一个人只要有了责任心,热爱自己的事业,就会全身心的投入到工作中去,同样对自己有了信心,才会认识和了解自己,充分的发挥自己的特长。因此我用自己积极的心态去对待我所从事的事业,并给自己定了一个目标:要做一名合格的幼儿园教师。我相信通过我的努力我会成为一名好的幼儿教师,让领导放心,让家长满意,让孩子们喜欢的老师。
“起始于辛劳,收结于平淡。”这就是我们教育工作者的人生写照。是的,甘为人梯,吃也清淡,穿也素雅,面对大千世界,我们心怀淡泊,像春蚕,像蜡烛,在平凡的工作岗位上,用青春和生命谱写无怨无悔的人生。虽然平凡,我们却背负着祖国未来的希望;虽然清贫,我们却托举着明天的太阳。篇四:幼儿园师德师风演讲稿
尊敬的各位领导、各位老师: 大家好!今天我演讲的题目是《爱 教师的责任》
教育是一份爱的事业,陶行知先生的“爱满天下,”影响了一代又一代教育工作者,从事教育工作的人都要懂得教育的核心是爱,“爱为师之魂”,对学生要“以爱育爱”。在教育这片沃野上,只有老师的爱,能点燃前行的灯盏,照亮孩子的心。作为一名幼儿教师,我们的主要工作不仅仅是“传道、授业、解惑”,我们还要照顾孩子的吃喝拉撒睡,所以对孩子们的爱,是我们必备的责任。当我第一次站在孩子们面前的时候,一切都让我新鲜、好奇。看看这张脸、摸摸那个头,多像一枚枚蓓蕾仰着小脸,渴求着阳光雨露。每天清晨孩子们说“老师,早上早”时那童稚的问候,给我带来了一天的快乐和生机,每天傍晚随着一声“老师,再见。”给我留下明天的希望之光。孩子们纯洁的心、圣洁的情、深厚的意,净化了我的心灵,激起了我对幼儿教育深深的爱,我真正体会到了一个教师所有的幸福和快乐。苏霍姆林斯基曾说“一切最好的教育方法,一切最好的教学艺术,都产生在教师对学生的无比热爱的炙热心灵之中。”作为教师的我们永远不会忘记自己身上的责任,在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心里。来育新工作的一年里,让我深深体会到了教师对孩子们的爱,也让我明白了这份责任的重大。蒙古族有一句谚语“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神”。在这一点上,幼儿教师的职业决定着我们在这方面必须是神。当看到孟老师抱着小班刚入园哭闹的孩子哄他们入睡时,当看到康老师忙了一天还要加班给孩子们做教具时,我的心被深深地震撼了,他们在用“爱”教育着孩子,在履行着他们伟大的责任。爱,同样也给我们带来着欣慰和幸福,当我用爱的教给孩子们知识的时候,我像是看到了春苗在萌发;当我用智慧的钥匙为孩子们开启每个大门的时候,我仿佛闻到了百花的芳香;当我和孩子们欢歌笑语的时候,我似乎感到青春的旋律在身上跳荡;当我新年收到孩子们自己画的画的时候,我宛如喝着一杯玉液琼浆.........老师们,听到这里,您难道不感到作为一名幼儿教师的欣慰和幸福吗? 正如著名教育家夏丐尊所言:“教育之没有情感,没有爱,就如同池塘没有水一样。没有水就不成为池塘,没有爱就没有教育。”教师的职业是平凡而琐碎的,教师的生活是清贫而艰辛的。但是因为有爱,我却是富有而幸福的!虽然我选择了这个清贫而平凡的职业,但我无怨无悔。爱,是一种发自灵魂的芬芳,一种深入骨髓的甜蜜,日子久了,它就会萦绕成一团幸福,紧紧裹住你的心灵。爱是幸福的种子,它会成为我们源源不断的能量。做一名合格的幼儿教师是我毕生的追求。“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”!正如汪国真的诗句所言:“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程;我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影!” 让我们去爱吧,使我们周围充满爱的温馨,让我们把爱的阳光、爱的雨露洒向孩子,我们一定能感受到欣慰、感动。爱,教师的职责。
第二篇:师德讲稿
做师德高尚的魅力教师
(三)教师是“人类灵魂的工程师”,对学生的成长和成才的作用不言而喻。古人对教师的职责概括为:传道、授业、解惑。这其实只指出了老师“教书育人”的职责中教书的一面,而 “为人师表”则对老师提出了更高的人格上的要求。
一、教师应重视自身的道德形象
教师应重视自身的道德形象,追求人格完美,重视教师职业的特质修养和个性魅力,有更高的人文目标。如教师的形象,既要“德才兼备”、“严格负责”,又要“幽默风趣”、“热情活泼”;还要注意培养学生喜欢的“幽默”、“热情”、“机智”等特质;对自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“举止优雅”、“谈吐高雅”等较高素质修养层次的追求。
二、教师要注意提高自己的思想修养
教师要严格要求自己,自觉遵守学校的规章制度和有关规定,以身作则,洁身自好,以德服人,为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神,努力做好教书育人过程中每个环节的工作。热爱学生的老师最受欢迎,学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识,更重要的是得到老师的关爱。据有关调查表明,喜欢渊博知识型老师的学生占31%;而喜欢具有师爱型的学生达到53%,他们希望自己的老师温和、可亲,具有爱心。由此可见,在学生们的心中,一 个富于爱心的老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。学生表示:对有爱心的老师他们会自觉尊重教师的劳动,十分愿意接近老师,把教师看成是父母般的亲人。他们愿意向老师袒露内心世界,分享自己的喜怒哀乐。
教育需要师爱,没有师爱的教育是不存在的。在德、智、体、美、劳等各项教育中,师爱是基础,是先决条件。因此,在教育过程中,无私地奉献这种师爱,既是教育成功的关键,又是衡量一位教师素质的重要内容。
三、教师应变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”
教师应把握批评的“度”,变“忠言逆耳”为“忠言悦耳”。
如果说没有爱就没有教育的话,那么离开了理解和尊重同样也谈不上教育。因为每一位学生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教师的理解和尊重。李叔同先生的为师之道?。他就是把学生当做人来看的,当做平等的人,堪与尊敬的人。而不是把学生当做下级,当做可以随意训斥的无知小儿。时下某些老师可能做不到这一点。他们往往自以为尊贵无比,维护师道尊严,不顾学生的颜面。其实这种做法是有失分寸的。俗语道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈。”所以,老师对学生不要体罚,不要训斥,不要高高在上,而应该做一个和气的人,一个严谨的人,一个值得尊敬的人,一个堪为师范的人。学生也有自尊心,而且是很强烈的。老师对学生的批评,恰当的,就是一种激励;不恰当的,就会成为一种伤害,甚至还会导致逆反心理产生。绝大部分学生不喜欢老师批评时挖苦、损伤学生,伤害学生的 自尊心。
德国教育家第斯多惠所说的,教育的艺术不在于传授知识,而在于激励、唤醒、鼓舞。而这一切都基于教师的楷模形象。因此教师要优化自身形象,从树立“以德立教、率先垂范、严于律己、无私奉献”的教师形象入手,把外树形象与内强素质结合起来,以良好的师风师德感召和熏陶学生,提高教育人的可信性;教师在行为、气质、素养甚至仪表上都应提高文明程度,特别要培养对学生的爱心;教师还要转变教育观念,树立以学生为主体的服务意识,创造出尊重、信任、宽容、友爱的新型的师生关系。
在有的人看来,教书是一种谋生的手段,是一种成就名利的载体。其实,教书不仅是一种谋生的手段,更是一种生活方式、生活态度。教书应成为一种立业的根基,精神的寄托。我们应去尊重、去珍爱、去完善这份职业。
第三篇:师德讲稿整理
第一讲:道德和公民道德
需要思考一个问题:人为什么要有道德? 道德是人类生存需要的产物
1、普遍的道德是社会形成和存在的基础。
2、道德是人类需要的产物
道德是人的道德,是人的需要。
道德是人们分析判断客观情境和确定行为选择的准则,是社会主流价值体系的具体体现。
道德是实现目标的一种手段。道德能强有力地改造人的需要。
道德是人的自我规约,我们的生活离不开道德。
道德是人的道德,它指引我们构建精神家园。
道德不是任何的外在强加物。相反,它是人内在的自我评价、自我肯定、自我激励、自我发展、自我实现的一种社会形式——帮助人正确客观地认识社会,调节价值取向和行为,激励人不断向前,获得自由全面、和谐的发展,丰富和升华内心世界,使人性发扬、人格完善。
一、道德的涵义和作用
1、道德的涵义
道德:是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态,②是以善恶评价为标准、③依靠社会舆论、传统习惯和内心信念所维持的,④调整人们之间以及个人与社会之间、人与自然之间关系的行为规范的总和。
2、道德的本质
(1)道德是一种社会意识(2)道德是特殊的规范调节方式;(3)道德是一种实践精神。
3、道德的特点:(1)特殊的规范性;(2)独特的多层次性;
(3)广泛的社会性:(4)更高的稳定性。
4、道德的社会作用:论证、教育、调节、认知、激励
(二)道德与法律
1、联系:调节内容相互渗透;
调节功能相互补充; 调节实施上相互支持
2、区别:产生的条件和发展趋势不同;依靠的力量不同; 产生作用的范围不同
二、公民道德建设的基本要求
(一)基本原则
1、与社会主义市场经济相适应
2、“继承”与“弘扬”相结合3、社会主义“义利”观
4、效益与公平相协调
5、先进性与广泛性相结合6、教育与管理相配合
(二)主要内容
1、核心——为人民服务
2、基本原则——集体主义
3、基本要求——“五爱护
4、基本指导思想——以人为本
(三)主要规范
爱国守法
明礼诚信
团结友善
勤俭自强
敬业奉献
(四)重点
诚实守信
以人为本
(五)“三德”要求
1、社会公德:文明礼貌、相互尊重;助人为乐、发扬人道主义;爱护公物、增
强主人翁责任感;保护环境、强化生态伦理观念;遵纪守法、维护公共秩序
2、职业道德:
以人为本
爱岗敬业
诚实信用
办事公道
服务群众
3、家庭美德:
尊老爱幼
男女平等
夫妻和睦
勤俭持家
邻里团结
三、社会主义核心价值体系
共同的指导思想、共同的理想、共同的信念、共同的以改革创新为核心的爱国主义精神、共同的道德和法律的社会规范。思考题:教科书P44——1、2、3题。
第二讲:教师职业与教师职业道德
(一)教师职业与社会文明进步
第一、教师劳动对物质文明建设具有巨大的作用
第二、教师职业对精神文明建设起着直接而重要的作用
第三、教师职业对政治文明建设具有重要的推动作用
(二)、教师职业对个人成长的主导作用
1、教师以社会的规范和未来社会对其成员的要求引导人。
2、教师以丰富的文化知识和深厚的专业理论、技能武装人。
3、教师以科学的思想方法培养人的认知能力、批判和创造精神。
(三)、教师职业特征
1、职业任务的特殊性
2、劳动对象的特殊性
3、劳动手段和劳动工具的特殊性
4、劳动产品的特殊性
5、职业行为的强烈示范性
6、人际关系的特殊性
二、教师职业道德概述
(一)职业和职业道德 职业;是指人们由于社会分工而从事具有专门业务和特定职责并以此为主要生活来源的社会活动。职业道德:是指从事一定职业劳动的人们在特定的职业关系和长期职业活动中形成的、具有自身职业特征的道德原则、规范的总和。反映从业者的职业情感、职业态度、职业行为习惯和道德品质。
(二)教师职业道德的涵义
教师职业道德,是指教师在从事教育教学及科学研究的实践活动中形成的比较稳定的职业情感、职业态度、职业行为习惯和个人道德品质的总和。是社会道德准则在教师职业活动中的具体化。
(三)、教师职业道德的形成
1、教师职业活动实践是教师职业道德形成的客观基础。
2、教师职业道德受社会经济关系的制约
3、教师职业道德是在扬弃传统师德的基础上形成的。
(四)、教师职业道德的本质
1、教师职业道德是由一定的经济关系决定的。
2、教师职业道德是特殊的社会上层建筑意识形态。
意识形态:建立在经济基础之上的政治、法律、道德、哲学、艺术等社会意识的
总和。
政治:正确的政治观点、坚定的政治方向。
法律:较强的法制观念,自觉的遵纪守法。
哲学:掌握辩证法和唯物论,树立正确的世界观。
道德:对教师的道德要求更加严格。
艺术:正确的审美观,良好的艺术鉴赏能力和艺术修养。
3、教师职业道德在特殊的利益关系中产生并发挥其调节功能。
(五)、教师职业道德的特点
教师职业任务、对象、手段和工具、劳动产品、职业行为、人际关系的特殊性决定了教师职业道德的特殊性。
1、在道德意识上比其他职业道德有更高的要求。
2、在道德行为上比其他职业道德有更强的示范性。
3、在道德影响力上比其他职业道德更具有广泛性、深远性。
(六)、教师职业道德的基本原则
1、集体主义原则
2、社会主义人道主义原则:尊重人、关心人、理解人、同仇视人民的邪恶势力作斗争。
3、以学生为本,为人民服务的原则
4、教书育人促进学生全面发展的原则
(七)、教师职业道德的基本构成
1、教师职业理想:教师对自己职业和所从事的专门业务的选择,是对未来所要承担的责任及其达到一定成就的追求和向往。
必须做到:热爱忠诚教育事业、热爱关心学生、献身教育事业、不断提高自身的综合素质、勇于同一切危害教育事业的行为做斗争。
2、教师职业责任:教师必须承担的责任和义务。自觉地做到:对学生负责、对家长负责、对教师集体负责、对社会负责。
3、教师职业态度:教师对自己的职业劳动的看法和采取的行为。必须做到:具有高度主人翁责任感、从事教育劳动的自豪感和光荣感、不辞辛苦的自我激励和奋斗精神。
4、教师职业纪律:教师在从事教育劳动过程中应遵守的规章、条例、守则等。
必须做到:强烈的职业意识、认真学习职业纪律的规定、工作中恪守职业
纪律、从一点一滴做起、虚心接受批评、善于改正错误、坚强的意志、持之以 恒的决心。
5、教师职业技能:教师从事职业劳动必须具备的知识、技术、能力和思想,是从事教育工作的重要条件,是教师实现职业理想,追求高尚职业道德的具体行动内容。必须做到:刻苦钻研业务,不断更新知识;懂得教育规律;具备一定的管理知识;勇于实践,不断创新。
6、教师职业良心:教师在对学生、家长、同事以及对社会、学校、职业履行义务的过程中,所形成的责任感和自我评价能力。
7、职业作风:教师在职业活动中表现出来的态度、行为和风格。
8、教师职业荣誉:教师在履行职业义务后,社会所给予的肯定与赞扬,以及教师个人 所产生的尊严和自豪感。
教师职业荣誉具有激励和导向作用。
教师获得职业荣誉必须做到:认真履行职业道德义务;具有良好的职业素质;要有团结协作的精神。
(八)、教师职业道德的社会功能
1、教师职业道德对教师职业行为的调节功能。
2、教师职业道德对学生的教育影响功能。
3、教师职业道德对社会的普遍影响功能。
思考题:
作为大学教师,你的从业目标有哪些?树立这些目标的理由是什么?请加以说明。
第三讲:教师职业道德的主要规范
一、新型师德体系要求必须树立的观念
(一)必须树立的观念
1、开拓创新,终身学习发展成长的观念。
2、优胜劣汰,自主自强勇于竞争的观念。
3、以人为本,服务学生勤于奉献的观念。
4、以德立教,德、识、才、能统一的观念。
5、挚爱科学,尊重学生、尊重职业的观念。
6、淡泊名利,求真务实的观念。
7、关注社会、关注自然,勇于攀登科学高峰的观念。
8、学生教师双主体,互动合作的观念。
9、民主法制、自由平等、公平正义的观念。
10、遵重维护人权的观念。
(二)需要正确处理的几种关系
1、自己与他人的关系:尊重、信任、合作、关心。
2、人生与金钱的关系:人生价值的标准、人生的内容、金钱的意义和获得的手段和途径。
3、贡献与索取的关系:个人对社会的贡献,社会对个人贡献的认可程度;社会对个人的肯定、尊重和满足。
二、教师职业道德的主要规范
教师进行教育活动的目的,在于促进学生的全面发展,尤其是要为学生的精神和个性发展营造良好的教育人文环境和条件。教师应该是“一个尽职尽责的人,必然使自己的品格上升到一个新的高度:他在物质方面虽然不是最富有的,在精神方面是最富有的;在社会地位上虽然不是最高的,在荣誉上是最高的;在智力上他不是最好的,在德行上是最好的;他虽然不是最有权势和最有影响的人,但他是最真诚、最正直、最富思想的人”。
(一)教师与自己职业关系中的道德要求
1、热爱教育事业,勇于奉献,甘为人梯。
2、教书育人,尽职尽责。
3、严谨治学,提高教学水平。
4、以身立教,德识统一。
(二)师生关系中的道德要求
1、热爱学生:理解、信任、关心、平等对待每一个学生,不伤害学生;循循善诱、诲人不倦,不嫌弃任何一个学生。
2、严谨科学地要求每一个学生:严而有理,严而有度,严而有方,严而有恒,注重细节。
3、为人师表,言传身教:教师无小节,处处是楷模;听说了,只能使人知道;看见了,能够使人相信;实际做过了,才能使人明白。
(三)教师在其他人际关系中的道德要求
1、师——师关系:谦虚礼让、尊重支持、团结合作。
2、师——干关系: 领导——教师:上下关系
平等合作关系,关心,率先垂范、以身作则,管理——民主、科学、人性化。
教师——领导:尊重、服从,参与、建言、献策,忠于职守。
3、教师在其他社会关系中的道德要求:在社会公共生活和人际交往中做一个优秀的公民;在家庭生活中做一个优秀的家庭成员。
(四)教师的言表风纪要求
1、教师的语言:规范、合理;准确、严谨;谦虚有礼;生动鲜明;精炼幽默。
2、教师的仪表:端庄大方、整洁协调(着装、仪容、仪态)。
3、教师的风度:稳重亲和、有识大度。
4、遵纪守法,贯彻“四项基本原则”、教育方针、教育法规和党的“基本路线”。
(五)教师在教育教学活动中的道德要求
1、教师在教育活动中的道德要求
(1)言传身教,榜样示范。
(2)民主管理,宽严相济。
(3)客观公正,科学育人。
2、教师在教学活动中的道德要求
(1)认真施教,探索规律。
(2)勤奋进取,学而不厌。
(3)严谨治学,勇于创新。
思考题:
1、教科书P185——
1、2题。
P264——1、2、3题。
思考题:一个好的教师应自觉坚持审视自己、审视学生、审视社会和自己从事的学科,从而明确自己提高、发展的方向。为此,大学教师应坚持哪些方面的修养和砺炼,才能肩负起使命?
第四讲:教师职业道德的内化及道德品质的养成
(一)教师个体道德品质的形成
1、教师个体道德品质的含义:是社会道德原则和规范在教师职业活动、社会生活中的具体体现,是教师在长期职业活动和社会生活中形成的、在道德观念、道德行为中表现出来的比较稳定的倾向和特点。
2、教师个体道德品质的构成
道德认识、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为
3、教师个体道德品质的基本内容
(1)崇尚科学,追求真理;
(2)发扬科学精神,诚实、正直;
(3)锲而不舍,自尊自强;
(4)为人民服务,献身教育事业;
(5)艰苦奋斗,勤俭节约;
(6)与时俱进,开拓创新。
4、教师个体道德品质的形成
——是现实社会关系和道德关系的产物。
——在教师个体道德品质形成的过程中,教师的社会实践、职业活动起着决定性的作用。
——是在社会实践的基础上,经过个人的主观努力和客观条件相结合而形成和发展的。
(二)教师职业道德内化
1、教师职业道德内化的含义
教师职业道德内化,是指外在于个体的道德理论和规范,通过实践中的道德认知、道德情感、道德意志、道德信念、道德行为,转化为个体的道德意识观念和行为习惯的过程。这是一个由认识到自觉行为的过程。
2、教师职业道德内化的过程
(1)提高教师职业道德的认识。
(2)培养教师职业道德情感。
(3)磨练教师职业道德意志。
(4)坚定教师职业道德信念。
(5)自觉培养教师职业道德行为习惯。
3、教师职业道德内化的条件
(1)社会道德教育和实际水准是前提
(2)个体道德修养是关键
(3)建立个体的道德评价体系是保证
二、教师道德品质的修养和人格塑造
(一)教师道德品质的修养
1、以科学的思想理论为指导,树立科学的世界观、教育观、教学观。
2、在职业活动和社会生活中自省、自警、磨练、修身。
3、塑造健康的个性。
(二)健康的人格——教师个体永恒的力量
1、道德人格的涵义
(1)道德人格,是指个体人格的道德性规定,表现为个体的情绪、习惯及道德品质的统一。
由五要素构成:道德意识、道德情感、道德意志、道德信念、道德习惯(伦理学)
(2)人格是指个体受社会、他人尊重的资格,是享有宪法和法律赋予的权利,承担法律义务的资格(法学)。
(3)人格是指一定社会对个体在道德能力等方面的要求和规格(社会学)。
(4)人格是个体综合的心理特征(心理学)。
2、教师个体人格的塑造
(1)影响人格的三因素
智力:知识、才智、能力;
道德:对己、对人、社会的态度和价值取向;
意志:自制力、坚韧性。
(2)塑造健康人格的途径
确立健康理想人格的目标。
营造积极健康的家庭、学校、群体、社会、环境。
广泛的、正确的舆论引导。
个体要加强修养砺炼,修复分裂性人格。
①树立改变自我的观念,塑造迷人的个性;
②理性科学地管理自己的情绪;
③学习他人的优点,欣赏他人的靓点,包容他人的缺点;
④做有眼光的人,做成功的人;
⑤积极乐观的思维方式;
⑥预见规划人生事业的能力;
⑦养成良好的习惯。
(三)五项修炼
1、教学观念的修炼:学生的地位、教师的作用、教学过程、自我评价标准。
2、自我监控能力的修炼:注意力分配、观察能力、教学能力、创造性思维能力、语 言表达能力、人格品质影响能力。
3、创新知识的修炼:本体知识、文化知识、实践性知识。
4、教育艺术修炼:教学方法、教学思想设计。
5、心理调节能力的修炼:思维方式、情绪管理。
(四)五个方面的修养
1、思想政治修养
2、礼仪、礼节的修养
3、人生观、价值观的修养
4、审美意识、能力的修养
5、婚恋、家庭美德的修养
(五)大学教师应具备的六种精神
1、人本精神;
2、科学精神;
3、道德精神;
4、创新精神;
5、奉献精神;
6、为人师表的职业精神。
(六)大学教师应具备的六种素质
1、高尚的师德;
2、精湛的师能;
3、良好的个性品质;
4、健康的心理;
5、持久的耐心;
6、健康的身体。
三、现代优秀教师的品格
1、俄罗斯教育家诺波林提出的十条标准
理解学生的能力; 通俗生动易懂地讲授;启发和劝说的能力——对学生善意的态度;
组织管理的能力 ; 说服教育的分寸和艺术 ; 创造性工作的能力 ;迅速反应教育情境并在其中保持举止灵活的能力,情绪稳定;胜任所教学科的能力 ;引起学生兴趣并使学生成为主体的能力,喜欢与学生接触,在与学生交往中坦白、热情、诚恳、求实、负责;预见自己工作结果的能力。
3、中国学者提出的现代教师必须具备的基本素质
①全面综合、广专结合的文化素质:文化基础知识、自然科学知识、人文科学知识、高新技术学习跟踪的能力。
②扎实精深、灵活多变的专业素质:扎实深厚的任教学科知识功底;丰富的与任教学科相关的知识;教育学、心理学、学科教学方法等教育科学知识。
③良好的师生关系 :尊重、关心、理解、信任学生,从而形成平等、自主、合作、愉快、自由的教学、教育氛围。
④ 爱岗敬业、宽厚热情的身心品德素质:真诚、宽厚、热情、谦逊、果断、勤奋的心理素质;挚爱教育、不断进取、完善自我、严于律己、淡泊名利、表里如一的品德素质。
思考题:
1、教科书P310——1、2、3题。P348——
1、2题。
P388——3题。
2、大学教师应具备那些突出的优良品质,这些品质在其职业活动中具有哪些作用,对学生有什么样的影响?
第四篇:师德报告讲稿
我生命中的航标
安恕镇中心幼儿园
刘俊芳
在我生命的长河中,有彷徨,有悲伤,有痛苦,有欢乐。但我始终不卑不亢,不折不挠,对待工作尽职尽责;对待生活乐观向上;对待同志真诚豁达;对待学生关怀备至。
去年上学期,我曾经教过一个自闭症的孩子。初来我班时从不说话,不与任何人交流。头几天,他的家人还在班级陪着,很影响我的正常教学。特别是吃午饭时更费劲,我们几个老师哄着他轮流喂,不吃的东西就往外吐,吐的满地都是。不顺心的时候就拍着两手大喊大叫。这种状态持续了好一周,家长一看这样不行,最后只好吃午饭时他妈妈亲自送饭看着他吃。在他身上还存在一个问题就是上课时坐不住板凳,随意下地,啪啪拍着手掌,我示意他坐下,他根本不听,小朋友看着他也哈哈大笑,觉得很好玩。我每次把他领回座位,不到一分钟他还会出来继续拍他的手。我知道他这时很烦躁,几次他都走到门口想要出去,但看到我不允许的目光他又回来了。我的心有时也因为他变得有些不耐烦。当初园长把这个孩子送到我班的时候说先在这试试,不行就让他回去。我心想:你们送来了。让我撵回去,我也做不出来呀。假如是我的孩子,别人这样对待,我是啥心情?于是下课时我主动接近这个孩子,握着他的手问他家里的事情,比如今天早上你家吃什么饭啊,你哥哥上几年级了,我花费了大约一个多月的时间,当然也花费了很多心思终于能和他沟通了,有时他还主动跟我说几句话,还笑呢!有一天他拿着雪糕居然送给我吃,令我欢欣鼓舞,他终于和别人交往了。他样子非常可爱,长得也很漂亮,小朋友也愿意和他一起玩了,他上课时来回走动甚至拍一下手小朋友也像没看见一样,小朋友还把自己带的零食分给他吃,他可开心了,就这样在我班呆了一学期,无论是学习还是生活,我们都把“自闭症”这个词渐渐忘掉了,在小朋友的眼里他也是一个正常的孩子了。
在这里我还要说一件事,我与弱智的孩子也很有缘。上学期我又收了一个弱智的孩子,是个女孩长得很漂亮。两桶鼻涕就像春天柳树上发芽的毛毛狗在那趴着,擦掉还有连绵不断。咱先不说她学习咋样,一学期就往裤子里大便就便了五次,每次都是我给收拾的。有时赶上午饭时间,收拾完根本没心情去吃饭了。按理说等家长来收拾我也不过分吧,可她家离这二十多里,我不能让孩子就站在那里等家长,良心驱使我不能这样做,我只能当成自己的孩子,于是我戴上手套开始清洗,可是每次家长来都是对这个孩子连打带骂,我就安慰他说:“孩子小,又不是故意的,你不管哪就乱打一气,还不给她打坏了?有一次真给我弄得连中午饭都没吃,饿了一下午。有一回家长来了,把我找出教室,塞我手里一百元钱说:“刘老师,这是一点心意,你为我家孩子也没少操心,总浪费你的电话费,给你充点话费吧!我告诉他说:“这是我应该做的,换成别人也会这么做。”我谢绝了他。还有的家长也偷偷给我给我存话费,我知道后都把钱让孩子带回去。还有的家长送一些礼物,我实在不好回绝的话,在买一些礼物做以 回赠。我做事不图回报,只是做了我应该做的,尽自己所能,让家长满意,领导满意。只有这样我才会感到万分的欣慰,更让我欣慰的事,现在我又多了一个女儿。去年冬天,我班一个叫宋雨潼的小女孩对我说:“老师,我想管你叫妈,我没有妈妈,你就是我亲妈。”我听到后没说什么,因为没有思想准备,再说是一个小孩,也许只是说说而已。然而就是从那天起,她就不管我叫老师了,很自然的叫着妈妈。刚开始我有点不习惯,时间长了,我也顺理成章了。在一次与家长联系时我了解了她的家庭背景:她几个月时爸爸和妈妈就离婚了,那时她爸爸才二十二岁,(她爸爸小的时候父母也离婚了,父亲现在在监狱。)一个人带着孩子很不容易。为了维持生计,把孩子送去长托,孩子在那很想爸爸,没办法把这个孩子又送到爸爸的叔叔家抚养,叔叔是个单身,他们祖孙三人生活在一起。去年寒假,我把这个孩子接到了家,给她洗澡,给她刷鞋,从上到下,从里到外花了几百元给她买了新衣服,又买了好多吃的。孩子别提多高兴了,晚上睡觉搂着我的胳膊,脸上还洋溢着幸福的笑容,那笑容是从心底流露出来的。孩子在我家呆了一周,他爸爸打电话让她回家,因为他爸爸上班没时间来接孩子,说让孩子自己坐车回去,自己坐车我哪能放心啊,于是我让爱人打车把孩子送回家,爱人走时还到市场买了一大包水果和小食品给孩子带上,孩子走时都哭了,说什么也不想走,我的心也不是滋味,可是剩几天就过年了,孩子总得回家过年啊,于是我商量着孩子,告诉她听话,以后愿意来再来。一直到现在,宋雨潼遇到人就说:“她不是我老师,她是我妈,是我亲妈。”从那以后,我就像照顾自己的孩子一样照顾着她,她也像我的孩子一样天天喊着我妈妈。一次我和园长开玩笑说:“你猜宋雨潼的爷爷有多大?才四十四岁,我这个当妈妈的比她爷爷的岁数都大,我们俩都笑了。不管她叫我什么,只要她幸福,我就快乐。
以上这些是发生在我和孩子们之间的事,因为今天是师德报告会,我再谈谈我在师德方面的感悟。
我很注重孩子们道德方面的培养,从小事做起,从一点一滴做起。讲文明,懂礼貌。互相帮助,养成良好的生活习惯,把这些贯穿在小朋友的日常生活中。我还经常上网下载一些有关道德修养方面的小故事,并讲给他们听,净化他们的心灵,培养他们高尚的道德情操,我还教育他们学会感恩,学会以德报怨,不与人计较,宽宏大量。平时他们在语言或行为上有不对的地方我及时归正让这种正的因素在他们身上形成良好的机制。
我也非常注意自己的品德修养。多年来,我对自己的要求也非常严格。我看过许多有关道德修养方面的书籍,其中舜的故事对我的影响非常大。舜天性孝顺仁厚,对父母恭敬而尽礼,后母百般虐待想害死他,他从不记恨在心。尧帝知道后将两个女儿嫁给舜为妻,以便观察他内在的品德,又让九个儿子和他交往相处,以观察他的处世才干。舜行为非常谨慎宽厚,带人谦和,做事勤勤恳恳,到处受人欢迎拥护。舜耕田把好地让人,当地居民在他的感召下互相也不争了,都能互相推让地界;舜捕鱼把鱼多的地方让给别人,在他的带动下,别人也都推让便于捕鱼的位置。舜烧陶器,他常常讲道理解决人们的争执纠纷,居民都愿意与他合作,出品的陶器都不粗疵而特别精细。凡是他住过的地方,都受他的感召,一年的功夫,他住的地方就成为一个村落,两年就成为一个小城镇,三年就变成大都市了。
见了这些,尧就赐给舜很高的奖赏。尧见舜居家和出事一切表现确是一位有才干的贤者,深为器重。后来让他继承尧而为天子,办理国事。果然天下大治,四方拥护。
这个故事虽历经五千年的沧桑岁月,但在华夏儿女的心中依然未泯,仍然闪耀着光彩。尤其作为教师的我们,更应该注重自身品德的修养。老子说:上善若水,厚德载物。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。即做人应如水,水滋养万物,但从不与万物整高下。海纳百川,有容乃大。水最有爱心,包容万物,通达而广济天下,奉献而不图回报,也从不彰显自己。这就是做人的品格。
所以最后我要说的是:“爱就是我生命中的航标,他贯穿在我整个生命的长河中,溶入我身体的每个细胞中,正因为有了它,才使我变得宁静祥和,不会因小事而计较,不会因得失而;正因为有了它,才使我活得坦坦荡荡,洒洒脱脱!
第五篇:师德专题培训讲稿
师德专题培训讲稿
府谷县第四幼儿园
有一首歌叫《没有鲜花的舞台》,它的歌词是这样的:没有鲜花的舞台,没有掌声的独白,却用那紧握着粉笔的手让每一种颜色盛开;不去想清贫的十几载,不去为早生的白发感慨,就在你不经意回头间已满山青松翠柏!有一首诗叫《老师颂》,它是任旭成老师的经典之作,里面有一句这样写道:黑发积霜织日月,粉笔无言写春秋,也有唐代诗人李商隐的千古名句:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。音乐家用他们优美的歌词赞美老师,诗人用读起来朗朗上口的,平仄分明的诗句赞美老师,是因为我们的才华?因为我们的长相?论才华我们并没有像爱因斯坦发现相对论一样震惊世界,也没有像马克思发现剩余价值一样让资本家的贪婪无处藏身;论长相,多少名模国色天香,倾城倾国。那么凭什么我们会成为文人学士笔下的庞儿?就是因为我们有着一个共同的名字,老师,也是因为我们有着别人所不能比拟的高尚道德情操。今天,我就和大家一起探讨一下,我们应如何加强自身修养,做一个幼儿喜欢、家长放心、社会满意的好老师。
我们要让幼儿喜欢、家长放心、社会满意就必须拥有高尚的道德情操,作为老师,那就是师德,那师德的定义是什么呢?师德即教师的职业道德,是每个教师在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则以及与之相适应的道德观念、情操和品质。
我们在在说一个人的道德情操有多高的时候,也通常说一个人的修养有多高。“修养”它是道德的同义词,那么顾名思义,它肯定是一个名词,而一旦把它拆开后就成了“修”与“养”,则是两个动词,也就是说一个人要有好的修养,得经历一个漫长的过程。“修”是一个人不断学习,不断提高理论的过程,而“养”则是用自己学到的理论来指导自己的实践,即行为,从而由量变向质变飞跃的过程。
• 我们在学习的过程中应该学些什么呢?师德又包括哪些方面的内容呢?
• 职业理想——师德的本质
• 职业责任——培养社会主义建设者和接班人 • 职业态度——积极主动 • 职业纪律——遵纪守法 • 职业技能——教育育人的本领
• 职业良心——道德责任感和道德自我评价能力 • 职业作风——在职业活动中的态度和行为 • 职业荣誉——社会的肯定和个人的尊严,自豪感
当我们的理论知识不断提高的时候是不是就足以做好一名老师呢,答案是否定的,因为教师这一职业拥有好多职业无法比拟的特殊性。
• 奉献性——劳动成果具有延滞性;
• 崇高性——教师的社会期望远低于其社会地位; • 典范性——其身正,不令而行;其身不正,虽令不从; • 深远性——深、广、远;
• 创造性——教育需要艺术,教育要求创新。
时代在变迁,社会在进步,但好些人伦道德却是没有跟随经济的发展而进步,在一群天使中出现了一些难以让人接受的败类,如幼儿教师虐童案、男教师猥亵、强奸幼童案。
这样的消息对于原本对教师有着深深敬意的人来说无疑是一种沉痛的打击,承担着教书育人重任的教师竟然能干出如此这般禽兽不如的事情不能不让人痛心疾首。正是这此让人触目惊心的事情,新时期对我们教师提出了更高的要求,在当前新的历史时期,师德是一个教师人格、能力、价值观三大维度构成的综合体。其核心内涵是服务。一个核心:现代师德的核心是服务。集中表现为为提高学生素质服务。包括:强化学生的主体意识,做学生成长的引路人,为学生发展创造良好的环境。三个维度:能力、人格、价值观。能力是基础,人格是动力,价值观是方向。以我们第四幼儿园为例:我园办园宗旨和办园理念办园宗旨:送真爱于孩子,让诚信于父母,造福祉于
社会。办园理念:育人为本,以爱为源,共同成长,和谐发展。这就提醒我们如何才能成为一个好老师,何为师者,韩愈老师的《师说》曾经写过: 学高为师,德高为范!能者为师,贤者为师,智者为师!
实践须要理论的指导,但是离开了实践的理论是苍白的,正如共产主义导师马克思在写《共产党宣言》时候说的,理论指导实践且终究是要接受实践检验的。要接老师的荣光扬光大,我们就要在实践中自我学习,自我提高,自我完善。永远以全力以赴的心态对待工作;永远以积极的心态快乐工作;永远以主动的心态创造性地工作;学会用智慧理智地工作。
最后我要送给老师们一句话,一程山水,一个路人,一段故事,本是人简单的一生,既然没有绝对的幸福和安稳,那就尊重内心的选择,我们选择了做一名老师,就请携一颗从容淡泊的心,走过山重水复的流年,笑看风尘起落的人间。