第一篇:知恩报恩是对受恩者的道德要求
恩义文化中的“受恩”与“施恩”
知恩报恩是对受恩者的道德要求,“施恩不求报,与人不追悔”则是对施恩者的道德要求,中国传统的恩义文化对于化解当前“施”、“受”矛盾,形成和谐的人伦关系,形成强大的社会合力,最终满足社会的整体需求仍然具有现实意义 恩义文化中的“受恩”与“施恩”
生活在社会中的任何一个人都不敢说:“我从来没有受过他人的恩惠”。相反,在中国古人看来,一个人 生活在天地之间,无时无刻不在接受来自各个方面的恩惠,例如父母养育恩、师长教诲恩、人群互助恩和国家卫护恩等。因此,“受人滴水之恩,当思涌泉相报”、“恩欲报,怨欲忘;报怨短,报恩长”等成为中华民族传统恩义文化的重要内容,千百年来一直为中国人所信守和奉行。凡是对我们有恩惠的人,我们都要念念不忘 并且想方设法给予报答,这是做人应有的道德行为;反过来说,忘恩负义,受了他人的恩惠而不知报答,甚至以怨报德,做出违背道义之事,则是最受人唾弃的不道 德行为。在中国传统的“五伦”(即夫子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信)和“八德”(即孝悌忠信、礼义廉耻)之中,始终贯穿着的就是一种知 恩报恩的意识,而这种道德意识为传统社会形成一种和谐的人伦关系、淳化社会风气作出了重要贡献。
然而,知恩报恩只是中国传统恩义文化的一个方面,是对受恩者的道德要求。恩义文化中还有另 一方面的重要内容,即对施恩者的要求,那就是“施恩不求报,与人不追悔”。施恩者的纯正动机,在于帮助他人,解除他人的困难,而不希望接受恩惠的人将来有 所报答。如果帮助别人的目的是为了得到别人的回报,就不是真心帮助;如果只帮助那些将来可以回报自己的人,心中希望别人将来以钱财、情感或名誉回报,却不 愿意对另一些陷入困境之中需要拯救的人提供帮助,那就完全是自私自利、见死不救的假仁假义。另外,帮助别人却附有许多条件,别人心里一定不舒服。如果附带 的条件太苛刻,那么不仅不会引发别人的感恩之心,反而还可能招致对立、矛盾和怨恨。因此,施恩者对受恩者不能存有轻视的心理,不要表现出骄慢和索取的态 度;要使接受恩惠的人,既得到物质的满足,又获得精神的安慰。此外,中国古人还认为“施比受更有福”,能够帮助别人本身就是一件快乐的事,所以施恩者一定 要心生欢喜,外表才会表现出快乐,才不会伤害到受恩者的自尊心,或者给其带来不必要的心理压力。
可见,中国传统恩义文化不仅仅包含了感恩的内容,而是对受恩与施恩的双方都有相应的道德要 求,从而体现了对平等人格的尊重。从这个角度来看,当前我们社会中出现的赞助者和受赞助者之间的矛盾和对立,不是单方面的原因造成的。对于赞助者(也是对 于任何人)而言,无论他人的行为道德与否,自己的行为必须符合道德。换言之,不要因为他人的过错,而抛弃了自己的美德。也只有“施”和“受”的双方都能遵 循相应的道德要求,并且在发生冲突时能够做到“行有不得,反求诸己”,这种矛盾和对立最终才能够妥善解决。这就是中国古人一再强调的“各相责,天翻地覆; 各自责,天清地宁”的道理。
中国传统的恩义文化建立在“人是社会性存在”的理性认识上,所以至今仍然具有现实意义。早 在春秋战国时期,荀子就提出人“力不若牛,走不若马,而牛马为用,何也?曰:人能群,彼不能群也”。这说明,人类高于、贵于万物的重要原因之一,就在于人 的社会性。而人作为一种社会性的存在,如何保持其内部关系的和谐至关重要,因为这有助于社会中每个人的幸福。著名的“木桶理论”告诉我们,一只木桶的容量 大小,不是取决于最长的那块木板,而是取决于最短的那块,所谓“最短的那块木板”,就是团队中最薄弱的环节。一个整体的实力,往往取决于这个整体克服了多 少薄弱环节。这说明,只有团结和帮助团队里力量最弱小的人,才能最终提高团体的整体实力。因此,要增强整个国家整体实力,增进社会大众的整体幸福,就必须 团结和帮助那些弱势群体中的人,对这些人给予真诚的帮助和爱心。所以,时至今日,倡导“施恩不求报”和“知恩报恩”的恩义文化对于形成和谐的人伦关系、形 成强大的社会合力、最终满足社会的整体需求仍然都具有现实意义。
中国的恩义文化源远流长,但是为什么现在的很多中国人却不再懂得感恩了呢?答案很简单,那 就是因为人们不再懂得感恩父母。在中国传统社会,孝的教育之所以倍受重视,其中一个重要原因就在于,孝心培养起来的是一个人知恩报恩、饮水思源的意识。试 想,一个人如果连父母的养育之恩都不懂得报答,那么在这个世界上还会有谁的恩德能够让他念念不忘、常常想着要去报答呢?因此,正如一些学者已经指出的,“感恩意识”的缺失从根本上讲就是优秀传统文化被遗弃的结果。
改革开放以来,一些年轻人接受了西方个人主义的价值观,盲目崇拜和信仰所谓的“个性”和 “自由”,认为孝顺父母是封建糟粕的体现。殊不知,“百善孝为先”,人正是从孝亲尊师开始,树立起恩义、情义、道义等处事原则。如果一个人恩义、情义、道 义的处世原则培养不起来,取而代之的就会是一种以利害或功利为取舍的处事原则,这样的人往往就会做出忘恩负义的事情来。所以,宋代的契嵩在《孝论》中讲: “圣人之善,以孝为端;为善而不先其端,无善也”。从孝心开始进行伦理道德的教育,是符合道德教育的规律的。如果我们忽视了孝心的培养,那么可以预料,在 不久的将来,不仅受恩者会对施恩者的施惠行为表示冷漠,甚至出现“忘恩负义”的行为,还会出现一些在当今西方国家早已被视为“正常”的现象:在良好的福利 制度之下,鳏寡孤独、老弱病残等弱势群体受到了政府特别的照顾,但是他们却没有丝毫的感恩之心,反而认为这是政府或社会所应当做的,是自己理应享有的权 利。
相反,如果重视从培养孝心开始进行伦理道德的教育,即使是一时失足而走上犯罪道路的人也能 够生出感恩之心,并进而走上改过自新的道路。近日《法制日报》报道,海南省司法厅在庐江文化教育中心的协助下,通过《弟子规》,把中国传统的孝道观念引入 对服刑人员的教育中,使得很多从来对父母只有索取和责难的服刑人员学会了感恩,甚至还流下了忏悔的泪水,向父母道歉。那一则则动人心弦的感人故事表明,只 有从培养孝心开始,才能够引发出人的感恩意识,并且使道德教育真正达到“长善救失”的目的。
总之,知恩报恩、饮水思源是人类的良知,它不仅关系到个人道德修养的高低,也影响到整个社 会的和谐。然而,“人不学,不知义”,只有依靠正确的教育和舆论引导才能把这种良知引发出来。希望全社会都来重视恩义文化的继承和弘扬,从而把“知恩报 恩”的意识贯穿在我们的家庭教育、学校教育和社会教育之中,让我们每一个人都生活在感恩的世界里,沐浴在“施恩不求报”的喜悦中。(作者 刘余莉 系中共中央党校哲学部教授)
《中国教育报》2007年9月20日第12版
第二篇:对会议记录者的要求
许多传统的观点认为会议记录者是会议中最“简单”的角色,其实这种观点已然落后了许多。会议记录者在现代会议中是仅次于会议主持人的一个重要角色。因为,一名好的会议记录者可以增进议事效率,而一名不好的会议记录者不仅徒增误会,还浪费时间;一名称职的会议记录者不仅能仔细倾听发言,而且能准确陈述听到的内容,同时记录好几项发言而不失误。
一、对会议记录者的基本要求
(一)反应快。对于大家提到的问题,能够迅速反应。
(二)写字快。做会议记录,写字速度当然有一定要求。
(三)知识面广。在做会议记录时,经常会听到一些专业术语,没有相对广的知识面,对这些专业术语,你可能既听不懂,也不会写。这属于一个会议记录者的硬件能力。
(四)记忆力特别强。会议记录者要能记住发言者所说事情的前因后果,遇到一个很复杂又冗长的问题时,更需要超强的记忆力,否则,很可能记到最后已经不知发言者所云了。
二、对会议记录的 10大建议
重要的会议应录音下来,从而使整理会议记录时有依据。
除非有必要,定期召开的会议通常不用录音。因花费时间记下的详细发言内容,可能毫无用武之地。
大多数会议都能指定一个会议记录者。主席最好不要兼任此项工作。此外,会议记录者最好由与会者轮流担任。
会议记录者的笔记最好要流畅,易于了解,同时不失真。笔记最好用电脑打出来,方便参阅。
会议记录者的责任还包括:
要及时指出令人困惑的发言,请该发言人解释清楚。
适时做总结,协助讨论进行。
向与会者确认各议案的排序是否无误。
会议记录内容包含:
讨论过程中所达成的各种共识(要不厌其烦地向与会者确认每个结论都无误)
有哪些证据支持次议案的通过,及反对意见如何
分派工作的详细情形及完成日期。
会议结束后重新整理所记录的内容,尽可能维持在一页的长度。
会议记录应有组织地整理如下:
标题,会议目标,主席名字,缺席及出席人名单应列在会议记录起头处。
使用列点或简短的一段文字,名数与会者重点
工作分派情形及完成日期记录无误。
通过此决议的评估标准(如有必要)。
会议记录者应与主席共同修正会议记录者错误的部分。
将此份会议记录发送给与会者。
第三篇:道德讲堂 教育是有理想者的事业
道德讲堂活动记录5 活动主题:教育是有理想者的事业 活动时间:2013.12.27 活动地点:学校道德讲堂(阶梯教室)参与人数:100 参与对象:全体教职工
简要议程:主持人黄廷安书记讲课
今天道德讲堂讲述的主题是《教育是有理想者的事业》,我将结合我们身边的好人与好事来阐述。身在教育一线的我们都应该知道:教育是跟人打交道的事业。人是物质的人,更是精神的人,精神的人离不开理想。而教育工作者应该是最有理想的人。
我们还应该是守望理想努力展现自己才能的人。
醉心于教育,献身于教育,期盼为教育事业的发展做点什么,是每个教育工作者应有的追求和梦想。
相同的选择、相同的事业,让我们走到同一所学校;相通的心灵,相通的感情,让我们为教育思虑万千,梦缠魂牵;相同的工作与背景,相似的烦恼与尴尬,相近的坎坷与艰辛,让我们渴盼倾诉、期盼聆听,更让我们希望在人生的历程中实现办学思想的特色化、办学实践的理性化、办学效益的最大化、生活生命的优质化……
在这个越来越喧哗的时代,在越来越匆忙的脚步与飘浮的声音当中,人的内心的理想有时会变得模糊不清。
如果教育人的人都没有理想、没有追求,怎能培养出有理想的学生;如果教育人的人已不是高尚的人,纯粹的人,脱离了低级趣味的人,怎能培养出品格高尚的人。
作为教育工作者,应该守护什么?应该寻找什么?
不同角色的教育工作者面对共同的教育现实,让我们一起探究教育工作者应有的灵魂与教育事业的本质。
这个社会,为了巨大利益与利润而进行的谈判天天都在进行;这个时代,为了完成预设命运或目标而召开的会议时时都在进行。
而让我校正在忙碌的教育工作者放下手中的工作,坐而论道,放飞思维、拷问灵魂,探究教育教育工作者的理想,难能可贵!
思考是一条河流,没有人能够穷尽对一个问题的思考,我站在道德讲堂上,谈的想法,只不过是起一个抛砖引玉的作用而引起大家的思考而已。
人们需要守望理想,需要寻找年青的意气风发的自我,寻找进入教育行列时对教育的敬意和诚意!当我们日复一日,年复一年面对永无休止的要求,不断重复的工作与生活,我们是否麻木了,伤心了,是否有过绝望,是否想过放弃。当然,我们队伍中有人放弃了!离队了!
人总是要借助精神的力量来对抗现实的诱惑、对抗现实的残酷,而当一群理想相同的人走在一起,则会聚集并散发出强大的力量。
因为生存,我们需要金钱;为了初衷,我们需要拷问灵魂;为了自由,我们需要超越现实;因为热爱,我们需要坚定理想,为了理想,我们需要寻找年青的自我!我以为,学校缺乏个性,就会没有灵魂。我还以为,每所学校对教育的思考是不同的。这样的思考,不应该被外在的变迁所影响。教育关注的是人的发展,教育的本质是育人。教育追求的是纯净、幸福、宁静与本真。身在其中的你我,应当努力地让教育保持一种纯美,那种纯天然的美!
没有任何一句口号或标语式的话语,可以涵盖所有学校的生命力和他们的不懈追求。有特色、有个性的学校才能更好培育出有特质,有个性的学生。学校缺乏特色,缺乏个性,等于没有灵魂。有特色,有个性的老师才能培养出有特质,有个性的学生。老师不能没有特色,老师不能没有个性。
我校的个性是什么?我校的特色是什么?我的个性是什么?我的特色是什么?这是需要每个老师认真思考、认真回答的。
我校的共性又是什么呢?我以为,“负责、合作、践行”的校训,还有“校风”、“教风”、“学风”、“班风”都代表了我们的核心价值观,应该是我们的共性——共同属性!
下面我讲述一些我校真实的人和事,大家看看能不能从他们身上找到共性与个性,能不能启发大家关于事业与理想的思考。恕我在这里不直呼其名。
我校有一位老师工作特别繁重,但他任劳任怨,踏踏实实,勤勤恳恳,从不抱怨。他摆正个人在组织中的位置,正确处理个人和组织的关系,时时刻刻把学校的利益放在第一位,对组织忠诚老实。无条件服从组织的决定,自觉接受组织的教育和监督。始终保持普通教育工作者的本色,忠于职守。
在做好日常工作的同时,精心筹划安排各种会议、交流、参观、合作办学、评估考核等活动,尽心尽力地组织好每一个会议,协调好每一次活动,安排好每一次接待,使学校的人力和财力发挥了最大效益。为学校的各项评估、考核,做资料准备;平时,认真完成上级的布置的各种统计工作。
他以校为家,放弃休息时间做好教育教学保障工作和学校条件改善工作。在工作中坚持“后勤工作必须服务于教学工作中心”的原则,以及用好学校每一分钱的原则,以高度的责任感和主人翁意识尽心尽力做好服务工作。对教职工反映的问题尽力及时解决。我校有一位老师认真抓教学常规落实,严格考试纪律和升留级制度,并结合教学督导加强常规检查,学风、教风和考风得到提升。
他积极落实全面教学质量和精品特色专业建设三年行动计划。组织教务处及专业教研组完善教学文件,牵头相关职能部门收集和梳理大量资料,加班加点做好各项准备工作,顺利完成了市教育评估院专家组对7个专业“专门化方向”,“精品特色专业”验收;“教学质量常态评估”和“教学质量实地评估”等工作。
他积极组织参加上海市第五届“星光计划”中等职业学校职业技能大赛15个项目竞赛,精心策划,全力推进,重塑辉煌,专业类项目保持了优势特色,通用类项目成绩优良。
在他指导下,物流实训中心发挥了示范引领作用,“物流服务与管理”专业高技能人才培养工作站被浦东职教集团评为唯一的先进集体。数控实训中心生产性项目教学有了实质成果,师生操作能力显著提高。培训中心电大教学点稳步发展,取得较好的社会和经济效益,2013年物流与数控专业分别与农大分校和浦东东校签订了“3+2”中高职贯通学分协议。
我校有一位老师热爱教育事业,努力工作,积极进取,夜以继日,吃苦耐劳。他为学校量身定做的信息化平台,受到上海市教育评估院陆德懿老师赞誉“本次评估,你们学校最大的亮点!”他工作的意义在于把学校的教育教学和方方面面的管理工作放到了信息化平台上,促进了学校教育教学和管理工作。
他设想用三年时间把学校建设成为智能化、现代化、数字化、网络化的“校园”,基本完成数字教育工程:采用“数字课程资源+移动学习终端+教育服务平台”的模式,开展数字化教学试点,促进课程、教学和学生学习方式改革,实现学生自主、便捷、高效和个性化学习。
他积极用自己的课程和课堂探索基于数字化平台的交互式教学模式,努力推进将教师的角色由知 识的灌输者转变为学生学习任务的制定者、学习情境的创造者和学习帮助的提供者,使学生通过多层次的自主学习、实践、交流、反馈完成学习任务。为实现数字化交互式教学模式,他积极推动学校“IT”的发展,自主开发教学平台,从创意、设计、建设到使用,苦在其中,乐在其中。
在他的努力下,我校的数字校园已经日臻成熟,开发出了集校园网、政教网、创建在线、学校党建、德育课程、班级管理、班主任工作、德育资源等为一体的校园数字平台。
他所申报的《基于数字化平台的中职课程交互式教学模式的实践与研究》市级研究项目已于2013年10月9日到市教委接受专家评估,是全市20个立项项目之一。
他牵头完成的我校教育信息化建设项目申报工作,并被批准立项,2012年上级投入第一期工程投入建设资金310万元,内容包括基础网络、硬件设施、校园一卡通、软件平台等,今年已验收通过,二期工程590万工程项目也已立项。
我们学校有一位老师的座右铭是“勤奋务实,不断进取”,她作风泼辣,敢于担当。她努力提高自己的政治修养、个性修养,提高自己政治业务素质,不断在工作实践中的反思与提升;她通过培训和自学师德先进事迹及教育理念,不断提升自己的师德素养,不断更新自己的教育理念;她积极吸取兄弟学校的经验,不断在理论上探索,不断在实践中自我加压,自我锤炼,不断总结工作经验,不断迎接一个又一个新的挑战,克服一个又一个困难。
她积极探索教育教学规律,因材施教,不断改善教学方法,结合科研研究,不断提高教学成效。她认真备课,一方面落实教学大纲的基本要求,另一方面根据学生的实际情况,对教学内容作适当的调整,对学生进行职业道德探讨的同时,结合实例对学生进行法律知识的渗透。既注重知识点的传授,又注重“做人”的培养,注意德育教育的理念在课程中的渗透。在整个教学过程中,关心学生,尊重学生,注重师生间的情感交流,帮助学生体会成功,受到学生的欢迎。她积极参加课题研究,撰写论文。
她在培训、科研上也有很多收获。她立足岗位,始终保持良好的师德风尚,注重言传身教,以身作则。本着对学生负责的宗旨,认真作好每一件事;本着“方法总比困难多”的乐观态度去处理各项工作。面对不同类型的学生,面对行为失范的学生,她善于找抓手,重措施,调动师生的积极性。她积极组织或协助组织各项活动,为学生搭建培养能力、展示能力的舞台,丰富校园文化;她抓队伍建设和班级干部培养,保证学校各项检查与活动的有效落实;她争取社会资源参与学校管理;她积极协调德育工作专项评估、心理健康示范校评估及其他各项检查的资料准备。
我校有一位老师作风泼辣,敬业贡献,为学校的发展壮大立下了汗马功劳。她认真备好每一节课,根据职业学校学生特点,不断研究教学方法,改进课堂教学,积极参加上海市中等职业学校教师教学法改革评优。她积极参加教科研工作和专业建设,不断提升自身的教科研水平,为我校的物流专业发展献计献策。她积极参加物流类课题研究。她立足学校物流专业发展和实训中心发展,认真做好物流实训中心实训设备更新和提升工作,主持增加物联网、未来超市等项目。她在日常管理工作中,经常与实验员沟通工作,及时处理实验室各类问题,尽力为实验员和教师做好服务工作。定期检查开放实训中心的设备、设施情况,做到账、物相符。保证开放实训中心设备、设施的完好率,提高开放实训的使用率。她领导的实训中心在本除继续为我校物流专业学生开展实训外,主要承担了上海电大、上海海事大学工商行政管理学院、上海第二轻工业学校、育华集团学校等单位近2000多名学员的物流实训任务,培训效果好,学员满意度高,使实训中心能真正成为各层次学生接受教育的新课堂,市民接受职业培训的大学校。
她积极参与浦东新区教育内涵发展项目,作为浦东新区物流高技能人才培养工作站在2013年5月至7月,具体负责浦东新区第二届“物流服务与管理”专业高技能人才培养工作,被评为高技能人才培养先进集体。她具体负责物流服务与管理专业参加上海市特色精品专业申报、评估等准备工作,与老师们一起,夜以继日,废寝忘食。她具体参与上海市职业教育国际水平专业“物流服务与管理”专业教学标准开发,体现了上海中职物流的最高水平。她具体参与海运货代实务精品课程建设。她协助物流教研组参加第六届上海市星光计划比赛,做好后勤保障工作。
我校有一位老师是我校派出的援助挂职干部,他牢记使命,遵章守纪,团结同志,珍视友谊,堂堂正正做人,踏踏实实做事,关爱学生,视教学质量为生命。
他为基础薄弱的挂职职校选拔学生参加技能大赛,还带领教师组建学校参赛队,各个专业的参赛队都取得较好的名次。
他开拓进取,努力尝试构建产教结合的平台,创新校企合作的模式,初步解决了一些困扰学校教学实训的困难。他积极探索职业教育发展的规律,通过下乡调研访谈等形式,和教师们一道开展教科研工作,在各类杂志发表或交流论文。他依托自身比较精通信息技术的优势,努力加强学校信息化建设,积极联系上海中职图协,上海梦科信息科技有限公司为学校图书馆捐赠价值2万元的铧网图书管理软件,初步建成并逐步完善了挂职学校的汽修模拟实训室。他连续3次组织并成功完成了在学校开设的中职学生计算机考试,顺利安排一千八百多名考生考试,本校考生考试通过率达97%。他竭尽全力做好学生就业指导工作和毕业生毕业工作。他积极组织协调NFTE创业指导培训。在他的推动下,2013年4月15日,县人社局、职业技能培训中心邀请到了上海市慈善教育培训中心徐本亮等3位专家教授,对学校132名三年级学生进行了为期7天的NFTE创业指导培训。培训班提高了毕业生的就业能力和创业能力,并使一批学生走上自主创业之路。
他积极推动学校的帮困结对送温暖工程建设。他和教师一起与成绩优秀的在校贫困学生结对帮困,资助每名学生每月100元。鼓励他们克服眼前的困难,坚定对未来的信心,在学校刻苦学习,掌握专业技术,毕业后找一份理想的工作为国家效力,同时也使他们感受到党和政府以及全社会的温暖和关爱。从2012年新学年开始至现在,他结对帮困学生共计5名,帮困资金6000元。
我校有一位老师为了做一名合格的共产党员,时时处处以党员的标准严格要求自己,鞭策自己,努力在工作中贯彻党的教育方针。为了起到党员的先锋模范作用,她力争思想上和工作上在同事、学生的心目中都树立起榜样的作用。为了学校和支部的荣誉,她积极参加学校组织的各项政治活动。她恪尽职守,踏实工作。她经常加班加点,从不与人说起。
我校有一位老师与学生打成一片,当班主任时,班上没有一个学生不吃食堂饭菜,早上坚持带着学生跑步,每次学校运动会他班总分都是第一,他带的班级的学生曾向校长申请免监考,他带的班级曾长期坚持每周学唱一首歌,他带的班级学生每天中午坚持练字,他几十年以来的除夕免费为居住地人民写春联,他使我们学校有了上海市优秀社团,多少年来他写的新闻稿每周见网超过学校其余人员的总和还超一倍,他兼任着一报一刊的编辑,他所做的事很多人表示敬佩,但也有人骂他。
今天,我在道德讲堂上讲述我们学校的人和事,只是百树一叶,犹如沧海一粟,却能涓流入海,汇入我校的道德之海。我们的每个老师身上都有高尚的情操,每个人都有高尚的行为。凡是高尚的都是值得我们学习崇敬的。
古人云:见贤思齐。古人又言:三人行,必有吾师。俗语说:三好带一好,三坏带一坏。如果我们能从在座的每个同事身上汲取到哪怕是一点点的道德营养,我们就离高尚的人、纯粹的人、脱离了低级趣味的人的目标不远了。
教育需要理想,学校需要理想,老师需要理想。理想就是精神。理想是超越时代的飞翔。面对一道道难关,面对不尽如人意的社会现实,面对望不尽的苦旅征程,面对种种失望,我们需要理想为我们鼓起前进的风帆!
作为教育事业的一员,作为学校团队中的一员,我们将用我们的热情、执着、坚持、无畏、忠诚、奉献浇灌我们的理想之花。
忠诚职业教育是我们全校老师永远的坚持!忠诚党的教育事业是全校老师的应尽职责!办人民满意的教育是我们学校全体老师的共同心愿!
2013.12.27
第四篇:招聘者对应聘者的几点要求
招聘者对应聘者的几点要求:
第一,要有整合所给材料的能力。
第二,要有自学的能力。
第三,要有为公司付出的精神,因为员工是公司的成员,员工的付出决定了公司的业绩。
如何搞定“小组面试
1、关注小组面试的积极方面
小组面试像任何其他的面试一样,只是面对的面试官较多而已。你不要被“所有的眼睛注视你”而感到恐惧,而是要思考小组面试为您带来的高效率。参加小组面试的候选人一般会在企业做出招聘决定前经历较少的面试次数。小组面试降低了候选人被不同的面试官提问多余的问题,也不必在多次面谈中反复说明你的面试策略。
2、特别要关注具体细节
在一对一的面试中,迟到或者穿着不当都很不利。这些判断错误如果被小组面试官同时看到肯定会扩大影响。
3、与面试小组的每个成员见面时,都要索取对方的名片
面试开始之前,可以把名片放在你面前,指向特定的面试官,这样有助于你记住面试官的名字。面试时确认每个人的名字,个性化地回答对方提出的问题,并与小组成员建立融洽的关系。
4、不要以为头衔最高的人就是决策者
通常业务领袖依靠其团队帮助来对候选者做出选择,这个过程肯定要包括参加面谈的每个人。如果小组中的一个人询问您问题,要对这个人做出反应后再开始回答问题,但目光也要与他人进行交流,与房间内的每个人建立融洽的交流。
5、尝试估计每个人的不同需求
marketing,operation和sales等工作的需求会有所不同,所以一定要确保你展示的成功故事,将能引起参加面试的不同业务主管的共鸣。
6、认识到该集团的活力。
小组面试可以让你更好地了解小组成员的互动和作为一个团队的协调工作能力。这些微妙但重要的线索往往在一对一的面谈错过了。在面试阶段观察小组的动态状况可以帮助您对企业的文化做出更好的决策,同时也有助于你把握如何更好地适应这个团队。
7、给小组的每个成员发送感谢信,并确保每一封信都是独特的。
感谢信是一个与招聘团队联系的最有力工具。为了体现你的真诚可信,你需要对每个成员分别表达你的谢意,要避免千篇一律的内容。尝试把重点放在与面试你的每个人的交流方面。
值得大家思考的是:求职者,特别是很多资深人士要牢记这些集体的决策者,因为从长远观点来看,这样做是值得的。
”
第五篇:艰苦奋斗是对领导干部的本色要求
艰苦奋斗是对领导干部的本色要求
“艰难困苦,玉汝于成”、“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我们党成长壮大、成就伟业的重要法宝。我们党正是靠着艰苦奋斗的作风,把人民群众紧紧团结在鲜红的党旗下,为实现党的路线而前赴后继,努力奋斗。
在新的历史条件下,大兴艰苦奋斗之风具有十分重要的现实意义。大兴艰苦奋斗之风,从根本上来说,是共产党人内在品质的体现,它折射的是一种奋发向上的人生态度,一种愈挫愈勇的革命斗志,一种锐意进取的精神状态,一种强烈的忧患意识,一种神圣的使命感。大兴艰苦奋斗之风,领导干部必须解决好四个根本性问题。
一是要解决好精神问题。大兴艰苦奋斗之风在精神状态上,主要表现为要有不畏艰难、百折不挠的意志,有昂扬向上、勇往直前的决心,有自强不息、开拓进取的品格,有兢兢业业、无私奉献的精神,有勇于拼搏、善于创新的态度。而这种精神状态是坚持理想信念的深刻体现。实践证明,坚定正确的理想信念,是大兴艰苦奋斗之风的政治源动力,这个源动力越强大,大兴艰苦奋斗之风就越自觉,越坚决,越持久。
二是要解决好宗旨问题。党的根本宗旨是全心全意为人民服务,能否保持党与人民群众的血肉联系,是关系党的生死存亡的问题。实践证明,只有牢记全心全意为人民服务的宗旨,才能保持艰苦奋斗的优良传统和作风;只有坚持艰苦奋斗,才能真正履行全心全意为人民服务的宗旨。大兴艰苦奋斗之风,要做到与群众同呼吸、共命运、心连心,不断密切党同人民群众的血肉联系,不断强化党的执政基础。
三是要解决好本色问题。腐败就像病毒,人人都可能接触,但生病的多是抵抗力弱的。领导干部不能保证不受腐败行为的影响和攻击,但自己会不会受到腐蚀,受到腐蚀后会不会恶性发展,关键就看我们能不能保持共产党人的政治本色,能不能保持艰苦奋斗的优良传统和作风。综观近年来“落马”贪官,无一不是丢掉了共产党人的政治本色,丢掉了艰苦奋斗的传家宝。
四是要解决好干劲问题。大兴艰苦奋斗之风不是一句口号,而应当实实在在体现在我们的日常工作和生活中。领导干部必须坚决克服各种不思进取、无所作为的消极心态,深入基层、深入实际、深入群众,察实情,办实事,求实效,把人民群众的利益维护好、实现好、发展好。若没有这种干劲,我们的事业就会一事无成,全面建设小康社会的目标就会落空。因此,大兴艰苦奋斗之风,不仅是治国之策,更应当是领导干部必须时刻铭记的处世箴言。