第一篇：孙新立老师传奇
缘起
1991年11月，在浙江省政府一号大楼省人大常委会的一间办公室里，点起了二个石英电炉，安置了二个治疗床。省人大常委会的很多领导和离休干部轮流进来躺在床上。省人大办公厅领导特地从河南请来著名中医神息针灸医师孙新立在做治疗。只见原省人大常委会主任陈安羽对孙医师说：“我的主要毛病是经常失眠和十二指肠球部溃疡,造成经常腹泻。这是在上饶集中营被囚禁时得的病，老是治不好。”原省人大常委会委员杨展大、董炳宇、吴植椽和陆苏等都来治疗心脏病„„。浙江省人大、省政协、省老龄委员会、省人体科学研究会及省针灸学会邀请孙新立作气功针灸的学术报告。为什么会有这么多有关领导如此重视这位中医气功针灸医师？事情的缘由还得从1991年5月，孙新立医师曾抢救病危的原省人大常委会委员朱人俊同志的事讲起。朱老是大革命时期的老党员，长期积劳成疾，有严重的心脏病，加上十年浩劫的摧残，致使心力衰竭，并导致肺功能、肾功能衰竭。心脏扩大超过乳腺，心率很慢，ST波段改变，房室传导阻滞，胸膜积水，多日不能排尿。全身浮肿，皮肤青紫。浙江医院尽力抢救，虽用大量利尿药还是不能排尿。尿中毒造成血液毒素升高，生命危在旦夕。医院发了病危通知。本人也立了遗嘱，录了音。当朱老在南京工作的2个儿子接到病危电报后，立即邀请了轰动南京的孙新立医师来抢救朱老。孙新立医师用神息针灸为朱老治疗。第一次治疗拔针后，朱老立即能排尿。连续治疗十次后，浮肿消除，血液中的毒素排除了，各种指标均正常了。心率每分钟由38次升至60次，接近正常。孙医师教会朱老坚持练“养真自然功”中的“养心法”，每天至少练二个小时。孙医师离杭后，消息不胫而走。不少老同志要求孙医师治疗。于是省人大办公厅领导和杨彬同志于1991年11月邀请孙医师再次来杭，为省人大的老同志治疗。浙江人民广播电台、《科学24杂志》、《劳动时报》发表了这一消息后，西湖区红十字会医院邀请孙医师每周四个上午门诊。有些外地的病人也来求治。1992年2月，省老龄委员会聘请孙医师担任浙江省老龄委武林健身院的副院长。接着省人事厅下调令把他正式调来了。在这一年多来，治好了很多顽疾。产生了轰动的效应。
一、神 奇 的 疗 效
1、治神经痛
原浙江省人大副主任、著名的儿科专家厉矞华教授患神经髓鞘瘤，1991年8月在医院动手术时，损伤了臂丛正中神经及尺神经，造成右手神经丧失功能，不能写字、握筷，手指震颤，麻痹，有灼性神经痛。右眼眼睑下垂。曾去几家医院治疗，未见效果。请孙医师治疗四次后，神经痛减轻，手指震颤好转，能握笔写字及握筷。她亲自填写了“神息针灸功效表”，并在省市针灸学会邀请孙新立作学术报告时，现身说法，高举右手活动给大家看。年已86岁高龄的浙江省文联和省作家协会名誉主席黄源于1991年12月患坐骨神经痛，不能动。用担架送医院治疗半个月，不见效。请孙医师为他治疗二次就完全好了，能起床散步。并把侍候他生活的保姆辞退。黄老把他的新作《在鲁迅身边》一书签名送给孙医师留念，并给武林健身院写了感谢信。
2、治哮喘病 原浙江省二轻厅离休干部曹淑琪，患气管炎，支气管扩张已有三十年病史。一遇感冒即发病。经多种治疗不能根治，且对不少药物过敏。经孙医师治疗四次，并配合自练“养真自然功”，一年来，虽数次遇外感发烧，亦未并发此病。杭州温度表厂女工孙锦，28岁。在她出生100天时患百日咳，留下后遗症：支气管哮喘及慢性鼻炎。二十七年来她常常发病，要每天服六片氨茶碱，晚上才能坐着睡觉。请孙医师治疗十次，自己配合练功，服药逐步递减，直至完全停止服药。一年来没发哮喘病。她的姨妈王淑萍在甘肃省医院担任妇科主任，闻讯后乘飞机赶来求治多年未愈的周身神经痛。经孙医师治疗七次后，疼痛全消。她逢人就讲：“我的腿已有二十多年不能下蹲，现在好了，好开心呀。”
3、治冠心病
宋元卿，女，68岁，原浙江大学外语系主任、副教授。1984年起患低血压及脉搏过缓，一分钟只有四十几跳。1988年按装了心脏起搏器。1989年起又屡患房颤。90年1月及91年7月二次因心力衰竭住院抢救。平时靠有毒性的“狄高辛”治疗。她上楼即气喘、四肢冰冷无力。经孙医师用神息针灸治疗数月，自己配合练“养心法”。现房颤极少，“狄高辛”已完全停服，全身有力，不怕冷，上楼不气喘，脸色红润，常去外地旅游，并担任一部英文著作的终审工作。家住温州市的邹彩凤，50余岁，女，患风湿性心脏病已有19年，二尖瓣狭窄，闭锁不全，上海中山医院建议动手术。求孙医师治疗十二次，自己配合练功，原来的心悸、胸闷、气喘等症状消失。能数次爬灵隐北高峰，不胸闷气喘，完全换了一个人。上海国画院著名画家、离休老干部程亚君，患冠心病多年，胸闷气喘，心区及后背均胀痛。曾在上海几家大医院治疗，效果不佳。慕名来找孙医师。经治疗十五次后，效果显著，爬山、上楼均无不适。他特地作画二幅送给孙医师。
4、治疗粉碎性骨折后遗症
袁援、女，69岁，浙江省科协离休干部，1991年底因摔跤造成腰椎压缩性骨折，西医用牵引办法造成粉碎性骨折，又怀疑是骨癌，经E?C?T检查不是骨癌，又无法治疗。因听说孙医师曾在江苏沭阳县治愈过一个两腿被机器压成粉碎性骨折、下身瘫痪的青年男工岳明（34岁）。就来求治于孙医师。孙医师闭眼透视后，证实不是骨癌，治疗十五次，骨折即愈合了。孙医师为袁援神息针灸治疗十次，腰酸腰疼等症状全部解除。
5、治中风后遗症
阮凤三，女，59岁，上海同济大学外语系副教授，1987年患脑血栓，偏瘫，左臂及左脚趾不会动。五年来，她曾找遍上海及北京各大医院，都说“没法治”。她听说孙医师曾治愈过许多脑血栓后遗症的病人，特来杭求医。孙医师说：“脑血栓后遗症偏瘫，只要在患病二个月内治疗，我有把握可以在四十分钟内大幅好转。如河南省新乡市郊区孟营十三队农民潘桂芹、女，患脑真中风瘫痪二十二天，医院无能为力，我为她作神息针灸，四十分钟后拔针，立即能动了。对年纪大的脑梗塞等脑中风的瘫痪年代久的，也能治好，只是时间要久一些。”阮凤三经治疗四十天，左手手指及左脚趾就会动，能大步走路了。
6、治肿瘤 袁援的女儿、上海女青年陈小琴，38岁，患乳腺小叶增生已十四年，服药无效。她怕癌变，曾住院准备开刀。医生说她的左乳的肿块很大，且长在动脉上，开刀要大出血，肿瘤会走动，走到哪里要开到哪里。她吓得从医院里逃了出来。她听说孙医师曾为很多人治肿瘤不用开刀：如曾为朱人俊扎了七针消除了膀胱囊肿；曾为河南省新乡市的一位24岁的未婚女青年李文梅治疗十五次，即彻底消灭了她的像鹅蛋大的子宫肌瘤。陈小琴自上海来杭求治。孙医师为她扎了七次针，即彻底消灭了两乳的肿块。
7、治耳聋
宗尉，男，27岁，杭钢工人，一米八十的身材，小伙子长的挺帅。可惜他从五岁时因患感冒，打链霉素耳聋了，久治不愈。要在他身旁大声叫喊，他才能听见。小伙子有个心爱的姑娘，也在本厂工作，由于女方父母反对，说：“为什么要嫁个聋子？”两人一直没结婚。闻讯来求治。每次他总是第一个来挂号，他的未婚妻总是陪在他身边。孙医师为他扎针九次，就恢复了听力，在送别他俩时，孙医师祝贺说：“愿天下有情人终成眷属。”
8、治颈椎病
九十高龄的红军老干部陈泽住在浙江医院，患颈椎病，胳臂和头不能动，前列腺肥大，压迫排尿管，腿也不会动，不能排尿，插导尿管十天，又引起炎症，非常痛苦。求治于孙医师。第一次扎针后，即能排尿，胳臂和腿都能活动，头也不痛了。他夫人到处对人说：“真是活神仙！”住在台湾高雄市自强一路49巷63号的吴兰珍。今年66岁。她的颈椎第五、六、七节都肥大，压迫左臂神经，造成三角肌及肱二头肌的肌肉蒌缩，左手的五个手指都麻木，右手的无名指肿痛。她的儿子和女儿都在台湾医院工作，求遍各个名医都说“没法治”。她慕名来杭求治。孙医师为她用神息针灸治十四次，颈椎止了痛，已蒌缩的三角肌及肱二头肌都痊愈了，手指不再麻木。她感动地说：“真是神医！我有个朋友是台湾针灸学会的会长。回去要向他介绍，并邀请孙医师去台湾讲学。”孙医师签名赠送她一本刊登有他的事迹的《科学24小时》杂志（1992年第四期）。她回去台湾后，于5月16日与台湾针灸学会会长二人给孙新立挂了长途电话，说邀请信已发出了，邀请孙医师去台湾讲学。孙新立是河南新乡市的医生，怎么会在南京出了名？又从南京传到了杭州？原南京军区空军文化部长、《战上海》电影的作者柳特同志的妻子夏林和儿子柳冬都患病数年卧床不起，靠“养真自然功”把病治好了。夏林，62岁，患心脏病，肾盂肾炎、尿路感染、腰椎、颈椎骨质增生及原发性醛固酮增多症，失去生活自理能力，头不能动，不能睁眼看东西。靠药物及氧气瓶过日子。医生要她颈椎动手术，由于心脏病不能手术，改用牵引又治不好。柳冬现年37岁，他从小酷爱运动。十九岁时运动过量，心肌劳损，昏倒在球场上，多年来住院、治疗、休养、练多种气功，好好坏坏，三次复发，只能上半天班，T波倒置，常失眠，对生活丧失了信心。他看到了孙新立同志所写的《养真自然功》，按照书中的方法练起功来，很有效。他母亲也照着练功，柳特负责站岗。有一次老战友聂凤智来访问，也被柳特挡在门外。三个月之后，柳冬的心脏病痊愈能上班。他给孙医生写信说：“《养真自然功》给了我新的生命、新的希望、新的动力。这是当今世上流行的种种气功流派中之出类拔萃者，实为造福众生的优秀功法。作为一个凭借《养真自然功》，从沉疴中解脱出来的幸运者，我真诚地希望有众多病患者知晓此功，修练此功，获新生于此功。”夏林练功半年后，病情消除，已不用氧气瓶，也能起床搞家务，上街买菜。保姆也不用了。不少病人闻讯后都来求医。南京军区空军政治部老干部处、江苏省委宣传部、中国科学院南京土壤研究所、江苏省歌舞剧院都来请他讲学、治病，受到好评。江苏省歌舞剧院的著名男高音歌唱家顾欣因声带息肉，不能登台演唱。孙医师为他扎了一针，即消灭息肉，重返舞台，他说：“孙医师给了我第二次艺术生命。”
二、超凡的人体潜能
1、创神息诊法
孙医师修练气功多年，能用神息诊法诊病，非常准确。又上升为理论，名为“神息诊法”，其法至简，易于推广。
1990年10月，由北京人体科学学会、航天医学研究所及北京市海淀区科协联合组织了孙新立学术报告会并用神息诊法诊病的现场表演。在会场上发了几十张空白纸条，叫听众写上自己的名字交上来。孙依着纸条上每一个人的名字上的信息就能一个一个地测出每个人的病情来，百分之九十五以上的准确。有人奇怪地问道：“您不认识我，怎么会看到名字就能测定病情？”孙回答说：“因为在气功态中任何最精密、目前最高级的仪器也没有研究透人这个有生命的整体功能仪器。”1989年3月，安阳市文联主席范源很钦佩孙医师的广博学问和高超医术，特地邀孙去北京，介绍给他的好友、中国书籍出版社编辑王玉璋同志。一到王的家，孙医师就拿出一张纸，上面在天安门广场上就早已写着王玉璋的病情：“一有颈椎病；二腰肌劳损；三痔疮；四胆囊炎。王说：“真神，完全正确。”接着为王的妻子沈月琴诊病。孙说：“您的胆囊已没有了，但周围仍有炎症。您体质太虚，右侧肩背及右脚跟痛。”沈月琴说：“很准确。怪不得我的胆囊已切除，可右肩背还在痛。能不能请您为我的妈妈遥测一下，看她老人家有什么病？那架钢琴上的布娃娃是她老人家做的。”孙就说：“老太太的第三节颈椎肥大，并有胆囊炎。”沈说：“完全正确。”王玉璋的女儿红雪看着非常佩服。她从小就立志要当个医生，为病人解除痛苦。她一定要拜孙医师为师。孙医师教她练功。她的经络很敏感，得气很快，且能发气治她妈妈的牙疼。王玉璋对孙说：“等红雪高中毕业了再跟您学功夫。我把女儿托付给您，希望您能把神息气功、神息针灸、神息诊法、手感诊法、中医中药等本领都能传授给这个弟子。” 1993年春节一过，红雪还没念完高中，怕孙医师变卦，坚决离家从北京来到杭州，拜孙医师为师，全心全意地投入刻苦学习和练功。
1991年11月，新华社浙江分社主任记者刘公武的女儿刚从大学毕业。她听父亲对她说：“孙新立医师曾在北京、安庆、淮阴、淮安、南京、深圳等许多地方表演过神息诊法诊病。他从我所写的你妈妈的名字上就能准确地测定你妈妈的病。”她不相信，说“这是迷信！”要求她父亲带她来面见孙医师。她什么情况也不讲，老是问：“孙叔叔！你看我有什么病？”孙医师说：“你的臀部有伤痕，像是摔伤的。你有痛经病。”她拍案而起说：“太神了。我骑车摔过跤，臀部摔伤过。我是有痛经的病。
2、神息诊法
孙医师用调神、调息的方法使真气能与病人信息沟通。病者的脏腑、肢节等组织发生的病理变化，能在医生的相同部位反映出来。如患者胃寒，孙医师的胃区亦会呈现寒凉感，患者的胃火炽盛，孙医师的胃区亦会有热感；患者的胃是实症，孙医师的胃区会有胀感；若患者有溃疡或肿瘤，孙医师的胃区会有强烈的跳动与痛感。病轻的反应较弱，病重的反应较强。有时可以在脑中呈现病灶图像以帮助诊断病情病因。
3、手感诊法
孙医师在诊病时先放松入静，进入气功功能态，将意念集中于手部，然后将手背对着患者的病区，距离皮肤约三至四寸，并左右上下移动，同时体验手部的感应变化。有热感的是热症，有凉感的是寒症，有气吸引使手下移的是虚症，有气上推使手上升的是实症，再同时结合望、闻、问、切，能准确地把握病因。
有位离休干部赞扬孙医师是“当代扁鹊。”据史记记载，扁鹊本是黄帝时的良医。战国时有个名医叫秦越人，“治病以诊脉为名，而洞见五脏症结，遂以精医名天下。家天卢，世称卢医。„„世以秦越人与古这扁鹊相类，故以此号之。”
张仲景《伤寒杂病论》之六经辨证中的证候群分别都有一个主要的病因，确定病因对解除症状至关重要。
4、他刻苦习武练功
他的功夫是自幼刻苦修练，并拜名师、高僧为师练出来的。孙新立的气功已炉火纯青，出神入化。请看他的一个练功镜头。在一个盛夏凌晨，他虚抱着一棵大树练站桩功。练了四五个小时，身体纹丝不动，像顶天的立柱、铜铸的罗汉，汗水湿透了脚下的两片土。他双目微闭，口唇相合，舌抵上腭，耳不旁听，心不他想，恬澹虚无，形神归虚。他感到身体周围有微风在绕体流转，他感受到体内细胞在鼓荡，周身毛孔在呼吸。遍体净明透亮，轻飘飘、软绵绵，身体与天地宇宙浑然如一，心神随真气遨游万里。在隐约中，好像感到自己的血肉、骨骼都已化为一缕缕气体，又化为无数个自我形体，混混沌沌，与地融合，在宇宙中散发、升降、飘荡、旋转。感到自身与天地宇宙完全融为一体。真是天地宇宙归于我，我溶天地宇宙中的炼虚合道、虚极静笃。他感到周身通泰，真气充盈。他开始收功，上下左右，拍打搓揉身体，睁开眼睛一看，不由得非常惊奇。原来在池塘畔，密密匝匝地围在他的人体磁场周围的是数不清的动物。它们蛙不鸣、虫不叫、鸟不飞、蝶不舞，静静地在气场内舒服地享受着孙新立的浑然之气。待到孙新立收功了，它们才慢慢地散去。这是他为什么能把中医、针灸、气功、特异潜能集中地融会贯通，独创养真自然功及神息诊法、手感诊法、神息针灸以及一整套独特的气功与医术的原因。这正是中华传统医学之精髓。
三、立大志自学成才
孙新立1953年出生，祖籍在河南省开封朱仙镇。他的家乡有岳庙。庙内有岳飞亲笔写的“满江红”石碑和岳飞使用过的铁剑。他从小就崇敬岳飞、红军、新四军、黄继光、刘胡兰、董存瑞、雷锋等民族英雄，作为自己学习的榜样。他曾在自己的日记本上写了一首座右铭：“立志要立万世志，谋事当谋众人事，要做青松青四季，不做鲜花红一时。”他奶奶就懂中医、中药、针灸，并教育他说：“为人要正直、忠厚、慈善，不做亏心事。”他从小看到爷爷奶奶用针为邻居们治好牙疼、头痛、腰疼，霍乱吐泻。他十五岁中学毕业，就遇到了十年浩劫，回乡务农。他眼见农村中缺医少药，立志要做个良医，为病人解决病痛。他发愤自学，曾精读了数十部包括数、理、化、量子力学、政治、哲学、文艺、小说等书。经常挑灯夜读，灯火把帽子和头发都烧焦了，为借阅一本书，要奔走十几里路。几年的广泛读书，为今后医学打下了基础。他十六岁开始在爷爷、奶奶、父亲启蒙下自学中医，针灸。他通背《黄帝内经》大量经文，以及《难经》、张仲景的《伤寒杂病论》等。他熟读《濒湖脉学》、《药性赋》、《中医入门》、《汤头歌诀》、《温病学》、《针灸学》、《针灸聚英》《针灸大成》等许多医书。他一面学习，一面在自己身上刺遍了大部分穴位作试验。为了练功，他到处拜人为师，学练《易筋经》、《八段锦》、《五禽戏》、《武当太乙经》等。1979年他通过了中医考试，取得了中医资格，1984年，他被评为新乡市自学成才的标兵。奖给他一套“中华大字典”。1985年他考入北京中医学院函授班。1988年拿到了大专文凭。他在新乡市按摩医院用神息针灸为病人治病出了名。从祖国各地、从城镇到农村四面八方赶来求医的越来越多。往往从早到晚，每天有百余人排队求治。为了方便病人治病，他创造了一套既能防治疾病又能养生延年的“养真自然功”，并写成既有理论又有实践方法的书，先在内部出版。一版、二版二万多册。1989年3月，中国展望出版社出版发行三万册，又销售一空。这本书轰动了首都的科学界和气功界，都给了很高的评价。他在《中国针灸》杂志、《气功与科学》杂志、《中国科技报》、《老年周报》、《新乡晚报》等报刊、电台发表过数十篇学术文章，在北京、南京、河南、江苏、安徽、浙江、湖北、深圳等地作过数十次针灸、中医养生、气功保健学术报告，听众数万人。1989年11月23日，他被邀请去天津市作学术讲座，当晚他根据广大科学界、中医界、气功界和病人的要求，下决心要把自己行医和修练气功二十三年的亲身实践的经验进行总结。根据中国古代的传统医学和近代科学的理论，及自己对气功、经络、针灸的研究与临床实践，写一本较完整的书。书名为《中国神息针灸》。他研究了近百种古今有关针灸书籍，他白天要给病人治病，作学术报告，深夜里写书。历时1年零9个月，1991年8月18日，书写成了，共三十三万字。这部书稿被北京市海淀区科协推荐给中国科技出版社出版。这是一部中医学、气功学、针灸学与临床实践经验相结合的著作。中国人体科学学会暨中国气功科学研究会理事长张震寰将军为这本书作的题词是：“中国传统文化的精华，只要随着时代的脚步前进，不断吸收人类文化的新营养，推动科学进步，有雄厚的群众基础，就能立于不败之地，生生繁衍不息。”原国家卫生部中医药管理局局长吕炳奎写的序言中称：“孙新立同志自幼学习中医针灸，并潜心研究气功，迄今已有23年。在旷日持久的实践中，对《内经》、《难经》确有独到体会，而且在临症施术时能够通过针刺，把自己的真气输送到病者的穴位经络，调整病者的气血运行，因而效果很好。为此，他在这部著作里提出了‘医道双修’的观点。我认为他的这一观点，非常可贵，也相当重要。作为一名中医，自己的气功修养到一定程度，才有可能真正读懂内、难二经，才有可能真正掌握中医理论的本质。仅此一点，即足有振聋发聩的启迪作用”„„“扁鹊和亢仓子的特异功能不是先天就有的，而是后天从师得道而成的。孙新立苦心修炼的结果，也达到了一定的境界。因此，他在这部书中所倡导的神息诊法、手感诊法以及气功针灸、气功行针诸法与古圣贤的论述有相符相合之处。总之，我以为他所提出的‘医道双修’的观点，以及他所发明的诊法、针法、灸法，与所发现的穴位，对于当前的中医界的同道们研究针灸学是有参考价值的。这是我为是书作序介绍的目的。”全国人大常委副委员长孙起孟为此书题词是：“发扬祖国传统医术，造福社会。”中共中央原副主席李德生的题词是：“祝中国神息针灸出版。”浙江省老龄委员会主任翟翕武的题词是：“妙论生辉，济世话人”。中国科学院研究生院教授牛实为先生在序言中说：“孙新立同志从事针灸医疗工作多年，不断钻研历代中医名著及名家有关针灸论述，结合他自己的医疗经验，写出了这本著作。这对于整理中医文献，发展医疗事业是有益的。中医的精辟理论是中国古代名医长期实践经验的总结，近几年来，在欧美与日本有些科学家开始探索‘气功理论’、‘精细能量’、‘真空能量’等等。所有这些理论实际上都离不开中医针灸气机的框架。根据这些基本理论，孙新立同志认为：要想令针灸达到最佳疗效，最好是针灸医师自己善于调神、调息，而且也能引导病者调整神息。这样易于疏通气血，从而减轻或消除病变，看来是有道理的。而他的经验正说明了这个问题。”
四、独创的气功与医术
1、医道双修
孙新立认为：“自古医道同源，应是医道双修，方可独开慧目，病邪立见，故能通玄达妙，诊病如在掌中”。正由于他多年刻苦修练，才能集中医、气功、人体潜能、针灸、点穴等多种功能于一身，因此创造了一整套独特的神奇的练功、诊病、治疗的方法。他所写的《养真自然功》一书就是集中了中国传统医学中的养生气功与医疗气功的大成。养生气功的特点亦是调神与调息相结合，以意想穴窍（指心窍、膻中及肚脐之窍）呼吸为基本功，能激发穴窍的潜在功能，从而使真气充足，最后达到全身毛孔呼吸的境界，有良好的开发智力及养生健身的作用。医疗气功有几十种简单易学的功法，提倡辨证施功，是石针点穴原理、自我发气治病的良好方法。例如《养真自然功》书中有治眼病的“中指发气自照睛明穴”；治心脏病的“中指发气自照膻中穴”；治呼吸道病的“拇指发气自照天突穴”等等。现代科学测定人体的每一个器官，每一个细胞都有一定的生物电和生物磁场，且不断在进行辐射。指尖轻点穴上，意存指尖，对穴窍形成天然的良性刺激，使真气生发显性运动，并走向统一。故可很快进入恬澹虚无、虚极静笃之练功态，使大脑细胞处于保护性抑制状态，使因工作、学习而过于兴奋疲劳之脑细胞得以休养生息，并改善细胞之气血循环，使大脑皮层各个区域脑电波之同步性提高，使脑细胞之电活动达到高度有序化、协调化、消耗降低、效能提高。身心放松入静后，又能使微血管紧张度缓解，外周血管舒张，血流阻力减少，增强气街、经络之真气运行，能使小络脉系统循环得到充分改善，给脑与神经提供充分营养。脑之元神之府、精明之府的意识潜能得以开发利用。所以有不少痼疾，现代医药无可奈何，而用气功这门古老的科学反而能治好。”他提倡的意想穴窍呼吸，改变以往古代的单一的意守丹田，提高为意念与呼吸统一起来，共同刺激丹田，故时间较短、收效迅速，是练功方法的一个飞跃。孙医师曾在安徽省安庆石化二小、江苏省宿迁市实验小学、马陵中学等地作实验，教学生于上课前意想心窍呼吸五到十分钟，普遍收到全身发热、虫行、微汗，心窍处有光亮、跳动、肠鸣、唾液增多等良性的气功效应。数日后成绩普遍提高、视力提高、听课时注意力集中，有多动症的大多消失，数学题几乎无有做错的。
2、神息针灸
孙医师根据《黄帝内经》和历代著名针灸学家及本人临床经验创造了神息针灸，即医生病人都调神调息与针灸施治结合。首先要求医生在刺灸治疗前先进入气功态，然后再施神息采气，并以气运针；二是要求病人形体放松，精神内守，呼吸均匀，两目微闭，舌抵上腭，口唇微闭。既有医生的施针刺激，又有医生神息之刺激与病人的调神调息三者合一凝于针所，故气至极速，而收效也极速。在《中国神息针灸》书中介绍了他所创造的祝由针法、神息针法、遥感针法、自然针法、暗示针法、呼吸灸法等数十种针法与灸法，并发现有奇效的十一个新穴位。《黄帝内经》介绍人体经穴共有365个，一部分已失传。至明代《针灸大成》，只有359个经穴；到清代《针灸逢源》增加为361个经穴。孙医师在多年临床中又补充了四个经穴。（见《中国神息针灸》书中第五章》）孙医师把神息针灸的实践方法写成简明易记的《神息针灸赋》，为继承和弘扬祖国的宝贵遗产作出了重大的贡献。
五、远大的理想和抱负
孙新立经常对人说：“我师傅经常教导我说：‘练功最要紧的是修德，才能功德无量。修德与练功要并行而进。只有这样，才能气顺于道，才能出功夫功能，也才能工作顺利，事业成功。我爷爷从小教我：为人要正直、忠厚、慈善，不做亏心事。我师傅也教我：做人要正直、忠厚、善良，襟怀坦白、心地经天纯洁。要表里如一，始终如一。”有人对他说：“你把你独创的功理功法写成书出版，写得那么详细。病人只要买你的书照着练，就能把病治好，就不来求你了。还不如自己开个诊所，办学习班，可以多赚钱。”也有对他说：“凭你这么高的医疗技术，出国去准能赚大钱。”他回答说：“给病人解除痛苦，是我的最大幸福，继承和发扬祖国的宝贵医学传统是我的终身理想。有人刚有了一技之长，就忙不迭地要出国去赚钱。我的病人孙锦的爸爸和亲戚都在美国，已经寄来好几封信，邀请我去洛杉矶的『美国东西方健康研究中心』讲学。我回信说：因为我的《中国神息针灸》一书即将出版发行，我还想创办建立『中国传统医学治疗与培训中心』到那时，我愿意去讲学、办培训班，为我们祖国争光。也欢迎外国人来中国学习。现在宇宙中发现有一百多种元素，有没有还未被发现的新元素？肯定是有。中医科学、人体科学、天体物理和地球物理还有不少新问题需要不断探索研究。难道只有诺贝尔奖金获得者才是人类智慧的顶峰吗？中医气功科学认识世界实质也有特定的智慧与方法，我还需要加倍努力去探索。人类延用了一百多年的生命物理定律：斯蒂芬一伯尔茨曼定律，讲‘人是一个热机，热量转换为能量的效率永远不可能等于一，更不能大于一’，可是气功的效率完全把这条物理定律打破了。例如人的大脑神经细胞有180亿个左右。很可惜，人一直到老死只能开发使用其中很小一部分的脑细胞。只有练气功和针灸才能激发脑细胞的潜能，使脑细胞潜在的功能得到充分开发，不但能治愈疾病，增强体质，人也变得更加聪明智慧了，就能释放出超过常人数倍或数十倍的能量。脑为元神之府、脑是精明之府、脑为髓海、脑为气海、脑是气在头部运行的街道与通路”。我从他身上感到一股强烈的豪气在滚动，相信他在中国传统医学的宝库与现代科学的结合中不断奋斗，必然会取得更大成绩、造福世人。
后记
我是在战争年代就在前线作采访的一名老新闻工作者，是孙新立医师神息针灸受益者。本人目睹并真实的记录了孙医师在浙江省工作的一段经历，今特此介绍给大家，以分享和感受他的中医情、中华情。(本篇发表于《文化娱乐杂志》1994年总170期）
作者 浙江省科协离休干部袁援 完稿于1993年5月23日
捻动银针驱病魔
记市按摩医院针灸医生孙新立
在我市按摩医院，有一位颇受病人尊敬和信任的年轻人，他就是受聘于该院，被病人誉为“神针”的孙新立。
立 志 学 医
孙新立出生在开封县朱仙镇的一个小村庄，中学毕业回家后，立志学医。白天劳动休息时，他捧着当工人的父亲给他借来的医书在一旁攻读；晚上，在煤油灯下敲击《中医入门》背诵《针灸聚英》„„记不清有多少次了，他伏桌而眠、头发被油灯烧焦。惊醒后，又强睁大眼皮，继续攻读。为了真正地掌握医疗技术，他在自己和亲朋好友的身上扎针。经过勤学苦练，他可以治病了，但由于种种原因，在这片缺医少药的土地上，在那**的年代里，他连当个赤脚医生的资格都没有。为了让自己学到的知识为人民解除病痛，他几经辗转，来到了市按摩医院。
医 术 高 超
针灸疗法是祖国医学宝库的重要组成部分。它不仅经济简便，而且收效甚速，孙新立用所掌握的中医理论指导针灸实践，用银针为病人解除痛苦。
新乡县24的李文梅子宫内生一鹅蛋般大的肌瘤，几家医院的医生劝她立即手术切除，这对于一个未婚女子来说，威胁太大了。后来经人介绍，她求医于孙新立。孙新立仔细分析了她的病因。精心组合了针灸穴位，用气针扎了三次后，瘤体缩小了三分之一，扎了四次后，瘤体只剩下小拇指般大小，针疗十五次后，肌瘤完消失！曾给李文梅作过检查的医生听后大为惊讶，他们问她：“给你扎针的老医生多大年龄？”当得知孙医生是位刚30岁的青年时，大家更是惊奇万分，：“奇迹！不可想象的奇迹！”
新乡师范院校教师孙月英患类风湿关节炎十余年，全身关节疼痛，肿大变形，吃的药不计其数，均不见好转，长期靠服用激素控制病情。病有时发作起来，卧床不起。孙新立给她连续针灸30次后，不仅重返讲台执教，而且阴雨天关节亦不疼痛。是偶然的巧合吗？不是！骨质增生，脉管炎，神经官能症、冠心病等顽疾都在他手中那根银针面前屈服。孙医生自去年五月份到按摩医院后就有20多位经他治愈的病人怀着感激之情给他送来感谢信、锦旗、玻璃匾。
医 德 高 尚
病人爱找孙医生看病，不仅因为他医术高超，而且因为他医德高尚。他在给病人下针行针时，总是关切地问：“胀不胀？麻不麻？”和言悦色，亲如家人。有的病人说：“我们宁肯自费也愿意到按摩医院求孙医生。”
前些时候有的人多次劝他自己开办一个诊所，“凭你的医术，能挣大钱！”可孙新立微微一笑：“给病人解除痛苦是我最大的幸福，继承中华针灸是我终生的理想！”这不是空泛的高调，而是一个高尚人的心声。
现在按摩医院针灸科的病人床一增再增，他每天都要应诊近百人次，最多时应诊180人次。
（本报记者卢兰平）摘自《新乡晚报》1984年元月19日第1版
走自学成才之路
在十年**的年代里，孙新立中学毕业回乡务农。农村缺医少药，他决心发奋努力，掌握医学理论和操作技术，为解除病人痛苦贡献微力。
针灸疗法是门复杂的科学，它经济简便，收效明显。孙新立决心去探索针灸这个奥妙，他刻苦自学《中医入门》、《针灸聚英》等书籍。他惜时如金，没有星期天和节假日，工余时间都花在学习上，一点一滴地积累日常针灸常识。为了掌握操作技术，他在自己和亲朋身上试针。有志者事竟成，经过几年的努力，孙新立熟练地掌握了针灸技术，被病人誉为“神针”。他不仅能根除一些常见病，而且还能治疗脉管炎、冠心病、神经官能症等顽疾。由于医术高超，孙新立受聘于按摩医院，不少患者前来求医。
目前，全市尚有上万名知识青年等待就业，希望这些同志以孙新立为榜样，走自学成才之路，奋发学习，掌握为人民服务的本领。就这样，既能给国家分忧，又能自谋出路，岂不是一举两得。（本报评论员卢文就）
摘自《新乡晚报》1984年元月19日第1版·今夕谈
孙新立和他的《养真自然功》
在清浦区人民政府会议室里，近几天来经常有几百位中、老年同志，齐聚一室，在听一位年青医师讲授|“养真自然功”，尤其有趣的是，在他的指导下，有些参加学习的学员，很快产生了功，淮阴制药厂化验员吴月华就是其中之一，只见她手舞足蹈，且喜且恕且急且笑，“意随气走，形随气动”，几十分钟后她才收功。这个患有多种慢性病的女同志说：“自从我学会了《养真自然功》，三天丢了药罐子，每次做了功学得浑身舒坦极了！‘养真自然功’的创编者孙新立大夫，今年三十一岁，是河南省新乡市气功针灸研究所长。他少时即拜师得授《易筋经》、《八段锦》，成年时又经师授《自发五禽戏》，加上自己多年实践，创编了‘养真自然功’。所谓养真即调节保养人体之真气，使之正常运行。‘自然功’，就是练功不受地点、时间、姿势限制，其特点是意随气走，气至形出，形出神随，意念顺应了真气之自然运动规律，不出偏差，达到修养真气，抗御外邪。今年四月份，清浦区老干部局首次邀请孙新立大夫来我市传授养真自然功，曾收到显著效果。中风蒋萃，坚持练养真自然功十三天，治愈了嘴歪，眼斜；患二十年阿米巴痢疾的杨仁堂坚持练功，半月痊愈；还有许多同志通过练习养真自然功治愈了多种慢性病，使身体健壮。最近孙新立大夫第二次来淮讲学，场场席无虚座，一般同志反映，这种功法简易可行，见效快。
摘自《淮海报》1986年10月9日第3版
玄妙之气
黄复彩
一个古老而陌生的现象-----气功,象“新经济体制”“外向型经济”“招标承包”等名词一样，越来越成为人们的热门话题。在一些中等城市气功热一浪高过一浪。凡练过气功的人，没有不津津乐道，滔滔不绝地向人们描述“得气”之后的种种快乐，种种疑难病症在气功的催动下立见痊愈。玄妙至极，神奇至极。孙新立是应友人心诚至极的邀请来宜为其治病的。病人睡在床上，房门用凳子顶住了，病人没法去开门或关门。孙新立推门进来，坐在病人床头，半小时后，病人坐了起来。第二天病人起床了，拉了七八次脏而黑的大便，第三天竟能亲自给孙大夫烹调。后来孙新立被一批又一批气功爱好者请求讲座，至使宜城他的信徒上万，弟子几千。
孙新立给市老龄大学，市教育学会的100多爱好者或一睹新奇者讲课，随着孙大夫发出的气功信号，一位老太太突然全身抖动，呃逆不止，接着述说他的胃痛不知怎么就好了。
4812厂工会礼堂，该厂“气功科学研究会”成立。被推为名誉会长的孙新立遥测诊病，芸芸众生中，一位距孙大夫40米远外的中年妇女被请到台上，告知他患有胃下垂，颈椎病和胆囊炎。这妇女惊异万分，她承认患有胃下垂病，颈项骨刺痛，至于是否有胆囊炎，她说她未做过检查。接着在一片热烈的掌声中孙新立再次发功，几分钟后一个小孩叫：“好冷哪！”有人叫“好香呀！”十几个人突然抖颤不止，面部呈怡乐之态，一中年汉子手舞足蹈，飘飘然作游走之状。第二天我采访了他。他显得有些憔悴。据说是昨晚向一千多人发功的结果。他告诉我说，气功不是玄学，更不是迷信，它是祖国学宝库中一笔珍贵的遗产。由于多年来不被官方重视，却在民间暗暗继存下来，并不可避免地赋于某些宗教的或迷信的色彩，然而其真正的内核却反而不被人知了。孙新立自幼习武。文革使他中止了尚未完成的中学学业。后来，他认识一些老道和高僧，熟读《黄帝内经》《难经》等书，攻研中医学，经过二十年的练功和临床实践，自创“养真自然功”并成书近十万字，内部出版两万册，又被中国展望出版社出版。我走访了孙新立的一些门徒。一位三十几岁的妇女说，她原来患有三十多种疾病，练此功后现一病都无，而且她前后多次出现“辟谷”，累计达70天不吃不喝且能身健神全，工作效率特高。我问那位每每练功便飘然游走的某厂工人说：“你不能控制自己，让身体不飘然游走吗！”回答说：“我为什么要控制呢！我追求的就是那种松静自然的气态效应。这使我身体比以前健康百倍。”我又问一位市府工作人员：“你不觉得那些有不正常吗！”回答说：“哪能呢！相反，气功将人脑中潜在的机能都开挖出来，那只会使人更智慧、更正常。” 无论是接触孙新立或孙新立的弟子们，这些政府官、职员、离退休干部、教师、工人，无论是年青的，我感到他们身上都有一股强烈的“气”，这股“气”冲击着我，震撼了我。我是否也会成为孙新立的弟子暂不得知，但作为一个渴求健康快乐的人，一个对一切新奇的现象有着本能追求的人，我觉得我至少应该去认识这股“气”。
摘自《安庆报》1988年11月12日第4版
安庆市电视台消息
孙新立医师的“养真自然功”一闻，于88年9月24日在安庆电视台新闻节目播出。安庆电视台记者胡江报道：中国著名气功师，河南省新乡市气功针灸研究所所长、养真自然功创编人孙新立医师，应安庆市体委、群艺馆武术协会邀请来我市面授养真自然功。九月十四日晚上，他在安庆师范学院礼堂作“养真自然功”学术报告，并当场进行了气功遥感表演。他的报告和养真自然功表演，使与会者大开眼界受到大家的热烈欢迎。
安庆市广播电视局电视部（章）
1988年9月26日
信不信由你
我厂功热透视
这热，那热，气功又热的可以了。尽管总厂气功科学研究会今年五月才成立，但现在却已拥用近400名会员，成为各协会中人数最多的一个；尽管人们对社会上各种名目繁多的学习班啧有烦言，但该研究会会员要交15元，非会员要交30元才能在河南新乡市养真自然功研究会会长孙新立讲课的课堂上占一席之地，且每天晚上还要抽出2小时宝贵的业余时间，但学气功的人象滚雪球一样，越来越多。
记者对报上宣扬的那一套气功的玄妙作用实在不敢相信，但禁不住同事的怂恿。9月1日晚前往教育中心阶梯教室听了孙新立带功讲课。只见二百多个听课者个个正襟危坐、双目微闭，两手对着身体上某一部位，似乎进入忘我之境。坐中老、中、青都有，大都因为有各种病疼，前来求解脱之法。化肥厂机修车间工人金成龙说，他因腰疼前来练功，他的同伴则眼中有疾。生产处一位51岁的处长，练了三个月的气功，感到自己的慢性胃炎好多了，人也感到轻松了，因此他逢课必听。总厂的一位副厂长也闻讯而来，在前排端坐。记者在场内询问了几位听课的职工，均说听课时即有感觉，有的练了十天八天后，效果明显。孙新立带功讲课时，座时竟有人手舞足蹈，还有人当场呕吐，更有人号啕大哭不能自制。记者对这种现象不能理解，询问知情人，说是听者接受了气功师发出的信息，激发了本人体内的气流，产生了共振。
这天晚上听课的高潮是孙新立离开课堂，在一楼门外的花坛上静坐。宜江公司的老工人金秀英走到讲台坐在孙的椅子上，须臾，金回到她的原坐，孙进入课堂，对椅子发功片刻后，即将这位不知名的同志的性别、年龄和身上的病症写在纸上，结果竟大致符合。
俗话说，耳听为虚眼见为实。记者虽然亲眼看见这种奇异现象，但心中还是将信将疑。9月2日下午，记者特地约了一位气功爱好者前去采访孙新立。这位34岁的气功师，从16岁开始练功，现任新乡市气功针灸研究所气功针灸医师，几年来在江苏、安徽、湖北等地讲课近百次，听课人数达数万人以上，在《气功与科学》《老年周报》《新乡晚报》等发表有关气功的文章几十篇。记者对他提的唯一要求是，请他在我同伴身上发功，一个小时下来，竟发生奇异的变化，我的同伴不仅感到周身发麻，而且产生一些令人不解的现象„„
中国气功科学研究会特约会员，总厂气功科学研究会理事长，职大教师余兆祖告诉记者，气功是一种理想的养身术、健身术、治疗术，它对于强健人的身体陶冶情操、开发智力，治疗某些疾病有很好的作用。气功能够调节人的气血，疏通经络，这已被科学实践所证实，目前我国用气功强身壮体的人已超过两千万人。对于它的许多奇异作用，现代科学还解释不了。但它是一门科学，则不容置疑的。余兆祖说，孙新立今年四月曾在我厂职工医院中医科办一月气功门诊，挂号两天即把一月预约号全部排满。一小外语教师杨靖患子宫瘤，术后身体不好，孙教了她几种练习气功的方法，几天后精神趋好转。炼油厂热工车间张莉莉患胆囊结石。经孙新立用气功治疗两次，就打下了2块结石。
还有不少人在练气功后，感到身体明显好转。生产处钱志来原患严重鼻炎，曾住院治疗，学气功后鼻炎渐愈，体质增强工作精力充沛。化肥厂电气车间窦勇仁五九年生了一场大病，身体开始垮下，患有风湿关节炎、慢性胃炎、十二指溃疡等病，他从今年五月开始练习气功，三个月后上述病症基本消失。炼厂常减压车间何胜中患萎缩炎胃炎，开始抱着试试看的态度练习气功，一段时间后胃部疾患渐愈，体力精力全面好转。
对于这种神奇的功法，并不是人人都相信，现在有人惊赞、有人诧异、有人确信，也有人狐疑，甚至认为为是瞎吹，是“封建迷信”。记者本人也无意为气功推波助澜，本文也无力探论气功的种种奥妙之处，只是想客观地如实地把记者亲眼看到的和听到的一些现象如实地告诉读者；至于结果如何，用一句老话来说：信不信由你！
（记者文召）
摘自《安庆石化报》1988年9月16日第3版
安庆石化厂气功科学研究会工作小结
总厂气功科研究会于今年四月份成立，现有会员339人，炼油厂、化肥厂两个气功研究分会。
气功科研究会成立以后，沟通了上午、左右的纵横联系。派员向中国气功研究会理事长张震寰同志和秘书长李之楠同志作了专门汇报，并得到了他们的指导，总厂气功科研究会的所有会员为安徽省气功科研会的集体会员。和一些科研机构、出版部门也有来往。
有开展活动、组织管理、经费开支等方面得到了总厂各级领导的关怀和支持，气功科研会成立八个月来，已组织孙新立《养真自然功》初、中级气学习班六期，参加学习人数达1590人以上；现场带功八次，每次100~200人；举办学术报告和问题解答集会及日常的咨询活动等。
要练习过程中，很多同志的疾病得到了治愈或明显好转，典型事例有： 如原一小付校长张玉祥同志，原来患肾炎，病情较重。经孙新立医师治疗后，有明显效果，接连泻了许多不好的东西。后来凡是总厂举办气功学习班每次必到，认真刻苦练功。在学习中来了自发功就翩翩起舞，一跳一个多钟头。就这样她的精力体力越来越好，坚信气功能彻底治愈她的病。还出现了辟谷。医生对她有两个不理解：“这么长时间不想吃东西，精神还这么好不可理解；化验指标不好，精神状况这这么好不可理解！”
窦勇仁同志是化肥厂电器车间职工，原胃肠有病，在参加第一期《养真自然功》学习班才几天，很快出现了自发动功，各种疾病明显好转治愈。以后兴趣愈来愈浓，努力练功并现身说法，成了推动气功事业的骨干。
总厂职工大学教师翟光明老师患有严重胃出血和鼻炎。参加气功学习班后，循序渐进，不管气功反映多么强烈，坚持练功，现在胃病痊愈，鼻炎也不存在，练功前后判若两人。
陈梅玲同志是设计所一位女工程师，原来体虚多病，每次下班回家烧饭都没有劲，必须坐着高板凳上灶，平时也是医院常客。练功后精力充沛，医院也很少再去。
有的同志还出现了一定的功能。如：透视功能。有好几个同志练习“养真自然功”以后，能清楚看到图象和人体骨骼等，学习班期有五、六个人出现三至一个星期的辟谷现象。有的学习期间遥控发功得到了显著的效应。如宜江商店张巧霞同志在听课中给远在潜出县64岁耳聋2~3年的婆婆发功，治好老人耳聋；炼油企管办谢建香，给云南已经肝癌晚期的弟媳在听课中遥控发功。后经医生检查来信，肝表面光滑，癌症缓解。
有些同志以前在练习其他功法时产生偏差通过《养真自然功》的练习，偏差逐步得到纠正。
现在气功已成为总厂广大职工的热门话题，普遍反应气功科研会的成立，对推动我厂气功事业的发展，促进职工的身心健康，陶冶人们的情操起了一定的作用。并收到了一定的社会效益和经济效益。
但我们也感到，对气功的理论研究还很不够，可以就还未起步，不少会员对气功还只是停留在兴趣、好奇的表面；也有急病乱投医，不加分析，在没有老师指导下，自己一人瞎练，出偏现象也有发生。还有急于求成，不愿吃苦、不坚持练功，想找捷径等。今后我们理事会的重点放在功理、功法的研究与指导上。把我们厂气功推向更高的层次，健康发展，同时要加强练功，提高功力和功能，为广大职工多做实事，并在力所能及的范围内开展气功科研活动，造福人类。
安庆石油工总厂气功科学研究会（章）一九八八年十二月
要做青松青四季
-----记浙江武林健身院主治医师孙新立
金华电业局原局长周德祥1995年在调任浙江省超高压输电总公司之际，突患脑溢血，左侧半身不遂，经医院治疗19天仍偏瘫，请孙新立医生三次神息针灸，上下肢即能伸屈运动，一个月后，功能完全恢复。
原浙江省人大常委会副主任杨彬夫人曹女士，患气管炎多年，后经针灸与气功疗法结合治疗半个月痊愈，现已有近六年未复发。
原南京军区空军一位领导干部的妻子患心脏病及严重的腰椎和颈椎骨质增生，使得脑和心脏供血供氧不足。孙医生除针刺治疗外又教她练“养真自然功”半年以后，病情全消。
还有建德老龄委的汪木良患阿米巴痢疾25年，孙医生用指意气功治疗，两周痊愈。„„
几年来，自学成才的孙新立医生已在西子湖畔的浙江武林健身院治好了众多的疑难病症。
今年46岁的孙新立是河南开封人。生在农村长在农村的他，幼年受家庭的熏陶和学校的教育，亲眼看到农村缺医少药，立志要做个良医，为病人解除沉疴。他发奋自学，精读了数十部医学著作和许多数、理、化、量子力学、哲学、文学等书，17岁时，他在父亲启蒙下自学中医、针灸，1984年被评为新乡市自学成才标兵，在市按摩医院用神息针灸为病人治病出了名，他创造了一套既能防病治病又能养生延年的“养真自然功”。他在北京、河南、南京、浙江、深圳、安徽、武汉、淮阴等地作了数十次带功学术报告，并根据几十年的研究与实践，写了一部集中医学、气功学、针灸学与实践相结合的巨著《中国神息针灸》。全国人大常委会副委员长孙起孟为此书题词：“发扬祖国传统医术，造福社会”。浙江省原副省长翟翕武题词：“妙论生辉，造福世人。”
孙新立医生为人民行医治病，不计名利，不辞辛劳。他每年义务为革命老前辈出诊在100多人次，十几年如此。无论严冬和酷暑，都见他骑着单车去为他人看病，连休息天也常用上。有的医疗与行政部门要调他去工作，他都碗言谢绝，他牢牢记着自己的座右铭：“立志要立万世志，谋事当谋众人事，要做青松青四季，不做鲜花红一时。”
“传承中华医学，是我终生奋斗的目标！”孙新立医师笑着说。
(摘自《城乡市场报》96年6月2日第2版）
记者 周涛
信不信由你
----气功师孙新立在沭阳侧记
苗年生
1991年3月18日下午，一位眉清目秀，醋似书生的青年人，站在县政府小礼堂的讲台上侃侃而谈，随着他那带功报告的结束，孙新立这个带传奇色彩的气功师的名字便在江苏沭阳不胫而走。3月19日清晨，不少人来到他下榻的银河宾馆。有的说，听了你昨晚带功报告后，感到肚子呼呼发热，多年的老胃病似乎好些了；有的说，昨夜睡一宿好觉，失眠的老毛病有了转机„„
他在县中医院门诊几天，求医者络绎不绝，他一连看了200多病号，他挥舞银针，麻利迅速，他摆动双手，发放外气时，似乎若无其事，可是，病人们一个个惊呼：“好多了，好多了。”
他在沭阳举办《养真自然功》辅导班上，一边讲课，一边带功，有时念念有词，有时平伸两手，摇头摆胸，口发雷霆之声，把强大的气功信息传递给全体学员，致使有的转动身体，有的前后摇晃，有的双脚蹦跳，有的全身拍打„„女干部查桂珍伸出两手，在胸前又抓又挠，象摸鱼似动个不停。事后，她问孙老师是何原因，他说：“你们不必紧张，这是形随气动的气功效应。”
孙新立在沭阳只作短暂停留，许多人闻风而来，不少人把他当作贵宾请回家治病，当即生效。财政局女干部李凤兰患神经官能症，卧床40多天，只针两次，完全病愈。一位叫岳明的瘫痪病人经他针灸，已能站立。一位63岁的老太太曾秀英赶来，说自己患颈椎炎，脖子动弹不得，孙医师当即行针，3分钟后，脖子转动自如。
一天晚上，我与张铁锋同志跟孙医师聊天，我们问，听说你能看到人的经络与穴位，并能预测地震，是真的吗？他笑了笑说，情绪好的时候能看到。于是，我请他表演一下透视、遥感的特异功能。他两眼似闭似睁，三四秒钟后，对我说：你有咽炎、左肺纹粗糙、肺活量小。我又问，如果病人不当场，能否诊断？他表示试一试。我说，请看看我岳父什么病？不一会，他说，信息来了，你岳父有高血压、右耳听力不好，二三四腰椎有骨剌增生。接着，张铁锋又让他透视。我们极为惊讶，他的凭空诊断竟与实情大致相符。这是我们看到的实际情况。至于别人是否相信，我只能说：“信不信由你。”
孙新立是河南省新乡市按摩医院针灸医师，几年来，他在江苏、安徽、湖北等地讲课百余次，学员数万人，在《气功与科学》、《老年周报》、《新乡晚报》、《中国针灸》杂志等报刊上发表有关气功针灸的文章几十篇。中国展望出版社出版了他的《养真自然功》一书，已在国内产生较大影响；他的气功疗法正为越来越多的气功爱好者所喜爱。中国气功科学研究会理事长张震寰将军赞扬他是气功界有前途的后起之秀。（摘自《沭阳经济报》1991年4月6日第4版）
著名气功师孙新立来我市传授养真自然功
1990年6月20日晚上，市总工会楼下会议室里灯火通明，近百名市内外养真自然功爱好者济济一堂，在这里恭听著名中医针灸气功师孙新立的带功报告。
19点30分，带功报告准时进行。台上，孙新立老师谈吐自若，如数家珍；台下，气功迷们或坐或立，一个个眼睛微闭，形体松静自然。然而，不消两三分钟，场内便出现了骚动，一些人像中了魔法似的在那里摇头晃脑、手舞足蹈。半小时过后。全场95%以上的人竟都出现了程度不同的自发功：有的似仙鹤起舞，有的如天女散花；有的像打太极拳；有的如扭秧歌；也有的或捶胸顿足，或如泣如诉„„一位20多岁的女同志原来端坐在一张方凳上，此刻竟做出了正常状态下很难完成的腰背后仰、头脚柱地的高难动作，且持续时间长达一小时之久。
在带功报告会场子，记者仔细翻阅了从当场收回的57份练功效果反馈表，并分别采访了在这里学练养真自然功的十多位气功爱好者，令人惊奇的是，几乎所有的人都对养真自然功健身治病所显示的神奇效果予以肯定的回答。市民政局朝鲜族女干部尹英熙高兴地告诉记者，他现年57岁，过去患有肩周炎和颈椎病，多方治疗无效。1988年孙新立老师第一次来宿迁讲学，她便迷上了养真自然功。从那时起到现在，经过两年多的练功锻炼，如今她的老毛病不仅基本痊愈，而且还能运用孙老师编创的自我发气照穴功治疗一般常见病。市服装厂工人李云，过去长期患有萎缩性胃炎和头痛病，吃药打针不计其数，然而收效甚微。十天前，她经人介绍请孙老师施行气功针灸，只一次就大见成效。此后，她坚持练养真自然功，如今不但病痛基本解除，而且浑身像有使不完的劲，随时随地都可以自觉地启动自发功。
现在36岁的孙新立老师，在气功科学研究上颇有建树，他将古老的九针针法、《内经》养生学、中医学、针灸学、经络学、气功学熔为一体，编创了具有独特风格的一整套功法新奇、易于操作、易学易练的养真自然功。该功既可疗病，又可强身，练功数日即可大见起色，因而自1980年问世以后，迅即风靡全国。
（摘自《宿迁市报》1990年6月22日第2版）
养真自然功使我恢复健康
宋德华
我是四十多岁的女性患者，数年来经常头痛头晕，失眠多梦，心慌心跳，胸闷气短，烦躁健忘，食欲不振，面色萎黄、腰腿酸沉，下肢浮肿无力，并有习惯性感冒。先后去过不少医院调治，诊为“神经官能症”，“心脾两虚”等等，服药无数，效果不佳。渐渐好象丧失了元气，整天卧床不起，心情异常苦闷。
自八二年八月始，经市按摩医院孙新立医师指导练养真自然功的第一步功。姿势：自然站立，两手下垂，两目轻闭，舌抵上腭。练法：先意想心窍，有小孔会呼吸，约两分钟后，再意想膻中穴有一孔会呼吸。一呼气从穴窍而出，一吸气从穴窍而入，直到收功。每日三至五次，每次练半个小时。其反应似有一洞会自然呼吸。全身又出现了高大、矮小、发热等感觉。练功的第十天进入第二步实践。姿势同上。练法：先意想心窍呼吸，约两分钟，再意想脐中有一孔会呼吸，直到收功。练第二步功不几天，于一次练功中全身若通电一般而热麻，皮肤如有很多小虫爬一般的感觉，并出现了自发的拍打、按摩等动作；自此，每练之后，身轻体快，饮食大增。
练第二步功三十天后开始时入第三步功实践。姿势同第一步功。方法：意想心窍，膻中穴、脐中三处同进会呼吸，一吸气从三个穴窍而入，一呼气从三个穴窍而出，直到收功。早上、中午多用站式，晚上多用坐式。在练第三步的第四天晚上的坐功中，约三十分钟后，自觉肺鼻呼吸停止，而真气自发自然地从周身毛孔出入。
练功两个多月后，各种症状已彻底痊愈。自练功开始从未服过药。而今是饮食香甜，睡眠安稳，体重从病前的九十二市斤增加到一百一十市斤，一扫过去的面黄肌瘦而为满面红光。我感到意想穴窍呼吸是对穴位的一种良性刺激，是调神，调息相结合的良好手段，具有易入静、收效快的优点。有此病的患者不妨试一试。
（河南省新乡市按摩医院）
（摘自《气功与科学》1984年12期12页·总第21期24页）
赠新立医家
治病九针仰祖先
神农本草著鸿篇
内经精义天人合仲景方书理法善
药辨寒热温凉性
脉参生死寿夭铨
炎黄代代绵衍盛
仁术仁心播大千
93年6月浙江省人大常委会副主任杨继荪
第二篇：“智取威虎山”功臣孙立真的传奇人生(图)
“智取威虎山”功臣孙立真的传奇人生(图)
“智取威虎山”功臣孙立真的传奇人生
现代京剧《智取威虎山》及小说《林海雪原》中侦察排长杨子荣的英雄事迹,家喻户晓,妇孺皆知。
电视连续剧《杨子荣》播出后,更是掀起了一阵“杨子荣热”。然而,在“杨子荣热”的背后,有谁知道杨子荣侦察排副排长孙立真的传奇经历吗?事实上,孙立真与杨子荣一起带领战友们智取威虎山、活捉座山雕,在杨子荣牺牲后,从东北三省转战到大西南,参加了上百次战斗,留下了许多感人至深的传奇故事。
日寇投降后,孙立真带领650名矿工投奔了八路军,从此开始了他的传奇人生
走进山东省即墨市瓦戈庄镇孟戈庄村的一个四合院,一位耄耋老人正在庭院里晒着太阳掰花生,一问,他就是老侦察英雄孙立真。
矮小的身躯靠着双拐的支撑才能站立起来,严重的耳背使他显得有些迟钝。当年那个足智多谋、英勇善战的侦察副排长,似乎已经被无情的岁月和伤残吞噬得毫无踪迹。然而从他那深邃的目光中仍能窥探出昔日的风采。谈起往事,老人眼中放出光来,那曲折而传奇的一生渐渐地浮现在他的眼前。
1913年6月16日,孙立真出生在即墨县孟戈庄村一个世代务农的家庭,兄弟五人,他排行老四,另有一个妹妹。由于家中人多地少,尽管父母没日没夜地干,全家人仍然吃了上顿没下顿。为了糊口,他一天学堂没有进,12岁便到南乡地主家当长工,一干就是十几年。
“九·一八”事变以后,日军大肆掠夺我国东北的资源,派军队到内地抓劳工,押到东北给他们卖命。1939年春的一天,孙立真在回家的路上被日军抓住了。在日军的刺刀威逼下,他被解往黑龙江省的鸡西煤矿,当了一名挖煤工。临走前,孙立真要求回家看一眼年轻的妻子和不到1岁的女儿,日本人回答他的是皮鞭抽和皮鞋踢。
日本人曾向劳工们吹嘘,管吃管住,一个月还发三块大洋。孙立真到了矿井一看,根本不是那么回事。矿工们住的是草棚子,吃的是橡子面,一天要在井下干十四五个小时,稍有不慎就被打个半死,更不用说发工资了。哪里有压迫哪里就有反抗。有一个老矿工,据说他秘密参加了***,经常秘密发动工友们与日本人斗争。孙立真虽然不识字,但他有胆有识,到煤矿不久就成为斗争的积极分子。
1945年9月,日本鬼子投降的消息传到煤矿,孙立真认为机会来了,他借口矿方不兑现答应发给劳工的工资,组织1000多名工友***出走,与日本人彻底决裂。
当时,东北的环境非常险恶。孙立真带领工友一路上不断遭到土匪的袭击,走到五常县时只剩下650多人了。孙立真意识到如此下去,手无寸铁的工友们绝无生路可言,唯一的途径就是投奔***领导的东北抗日联军。
这年冬天,他们在五常县境内找到了八路军正规部队,有400多人被收编,其余的人发给路费回了家。从此,孙立真成了一名正式的革命军人。
据孙立真回忆,当时部队兵源补充很快,非常缺乏干部,团参谋长看他挺有组织能力,让他当连长,他觉得自己不识字,当不了官,推辞不干。为此,他被禁闭在一间小木屋里,两天后经团部作战股长说情才放出来。
1946年1月,孙立真所在的部队进驻牡丹江地区,他被分在牡丹江军区二团三营七连一排一班,这个班的班长就是大名鼎鼎的杨子荣。
此时的牡丹江一带,到处都是土匪武装,人民遭受屠杀抢掠,渴望早日肃清匪患,过上安定的生活。于是,我军于2月上旬就发起了分路进剿各股土匪的战斗。从此,孙立真和杨子荣开始了充满传奇的剿匪生涯。
杨子荣和孙立真带领侦察排深入夹皮沟,智取威虎山,活捉了老奸巨猾的惯匪座山雕
牡丹江北部地区剿匪战斗胜利后,杨子荣和孙立真被调到团部,分别担任相当于连级的团部直属侦察排排长和副排长。他们以卓越的侦察才能和机智勇敢的行为,完成了首长交给的一个又一个艰险而光荣的任务。
1946年7月的一天,杨子荣和孙立真各带一位侦察员到海林县东部山区马圈子一带侦察马喜山匪部的人数和驻地。他们化装成农民,腰里暗藏着手枪,分头在山上转了几圈,发现了山下的一个小屯子。孙立真向一个打柴的农民探问屯子里的情况,打柴的人说屯里有300多名土匪。为了摸清屯子里的真实情况,孙立真装扮成打柴的人,让另一位战士在山上掩护,自己挑起一担柴火向屯子里走去。一进村屯子,几个匪兵便喊住了他,让他帮着遛马。孙立真遛完马,借找草料喂马的机会,把敌人的情况了解得一清二楚。孙*9摇立真和杨子荣会合后,相互通报了各自掌握的情况,立即回团部报告。第二天,我军偷偷赶到那里,全部歼灭了这股顽敌。
像这样的真实故事还有很多很多,最惊险最带神秘色彩的还是他们智擒惯匪座山雕那一幕。
经过1946年一年的剿匪战斗,牡丹江一带的大股土匪基本上被歼灭了。但仍有不少小股土匪作垂死挣扎,他们不再与我军正面交锋,而是躲进深山老林,偷袭附近的村屯,非常凶残。用大部队作战的方式不行了,于是二团决定组织侦察小分队,深入山林,各个击破。
座山雕(真名叫张东山)是三代惯匪,非常狡猾,当年的张作霖和日寇都奈何不了他。经我军多次搜剿,他的数千人马大部分被歼灭,他只好潜藏在海林县北部的夹皮沟里。二团曾派一个营的兵力进山搜索,没有发现他的一丝踪迹。杨子荣和孙立真带领侦察排进山剿匪就是在这种情况下开始的。
据孙立真回忆,他们小分队一共七八个人,1946年腊月下旬抵达海林县,月底向威虎山南虎头的夹皮沟进发。在夹皮沟屯里,他们发现了一户人家,家中一老一少父子两人。攀谈中得知老人是山东人,早年当过矿工,八年前逃到这里,以打柴种地为生。问起他家人的情况,他说只有一个哑巴儿子。孙立真看那少年眉清目秀,举止神态像正常人一样,就说:“你儿子不像哑巴。”孙立真和他认了老乡,反复讲:“我们是***领导的解放军,到这深山专门消灭土匪的。” 这位老乡才解除疑惑,向孙立真透露了实情。
原来,这位少年是个姑娘(《智取威虎山》中的常宝),因为土匪经常来这里骚扰,所以就女扮男装,见人就说是个哑巴。从老乡的口中获悉,座山雕就在这一带活动,几天前还来索要过年的东西。老乡告诉孙立真,座山雕对周围的地形非常熟悉,也很机警,总是白天躲在山洞里,夜间下山活动,做饭要跑出***里地,害怕解放军发现炊烟找到他们的老巢。在摸清座山雕的情况后,杨子荣和孙立真认为,只可智取,不可强攻。于是他们回到二道河,研究具体行动方案。
侦察排选择了大年三十晚上行动。队员们化装成国民党军队,悄悄地向座山雕所在的山头进发。他们骑着马,踏着没膝的大雪,走了40多公里路,到了大砬子山里,再也找不到山路了。这时发现了敌人的第一道岗哨,土匪用枪指着走在前面的孙立真,喝问:“干什么的?”孙立真说:“我们是蒋委员长的人,专门来联络五爷(座山雕)下山的。”土匪又用黑话盘问,孙立真对答如流,见土匪没有发现破绽,孙立真佯装埋怨道:“我们好心请五爷下山投奔蒋委员长,一路上吃了多少苦头,你们竟然还用枪指着我们,真不够意思!”土匪这才把枪放下。此时,杨子荣和小分队的战士以迅雷不及掩耳之势,俘虏了两个哨兵。小分队收了土匪的子弹,让他们仍扛着枪在前边带路。走了两里多地,小分队又用同样的方法,下了第二道岗哨的子弹,仍让他们扛枪在前面带路。经过三道岗哨后,孙立真问土匪:“是不是不想我们见五爷了?走了这么远还不到!”土匪说:“这条路最秘密,前面就到了。”土匪引着小分队顺利地来到座山雕藏匿的洞口。
杨子荣命赵宪功等几个战士看押那六个土匪,自己带着孙立真他们走进山洞。因受我军的沉重打击,座山雕几乎全军覆没,身边只剩下十几个铁杆随从了。小分队发现洞内食物很少,土匪们有的在喝酒猜拳,有的在煮饺子,座山雕则躺在虎皮椅上打瞌睡,样子十分狼狈。听见有人走进山洞,土匪们急忙摸枪,座山雕也从虎皮椅上跳起来。杨子荣和孙立真用黑话告诉座山雕,他们是国民党军队,奉上司的命令请五爷下山,劝座山雕不要固守深山老林,应该一起投靠国民党大部队。还拿出事先准备好的国民党给座山雕的“委任状”。穷途末路的座山雕信以为真,喝令随从放下武器,并请杨子荣和孙立真他们吃饺子过年。拂晓时,小分队没费一枪一弹,顺利地把座山雕及十几个土匪带出了山洞。
走到山下,座山雕怕遇上解放军,顾虑重重。孙立真说:“不用害怕,我们来的时候在山下藏了一辆汽车,有人接应。”果然,土匪们看见远处有辆大卡车。上了车后,座山雕发现是辆苏联汽车,知道中了解放军的圈套。他想跑,但为时已晚,十几个土匪被埋伏在汽车周围的侦察排的战士缴了枪。杨子荣和孙立真这才亮明了身份。战士们捆上座山雕的手脚,把他扔在车厢里,座山雕嘴里还嘟囔着:“真倒霉,大帅、少帅(张学良父子)和日本鬼子都没奈何我,不料竟被几个土八路给整了。”
当地群众听说座山雕被活捉了,纷纷赶来找他算账。在解放军的保护下,座山雕被押往海林县民主政府接受审判,据说几年后才病死在狱中。
孙立真一生中最遗憾的,就是那次打郑三炮时不该让杨排长跑在前头
谈起对杨子荣的印象,孙立真敬佩地说,杨排长高大英俊,有胆量,有谋略,是个了不起的人才,尤其他那一手好枪法,令土匪闻风丧胆。当年下威虎山时,座山雕想从枪法上露一手,一枪把一只受惊的小鸟打下来。杨子荣笑着说,五爷看我的,一枪打下了两只。座山雕惊服了,伸出大拇指连声道:“你的枪法真厉害,真厉害!”
问起杨子荣牺牲经过,孙立真惋惜地说:“我一生最遗憾的就是那次打郑三炮时不该让杨排长跑在前头。如果我在前头,也许他不会牺牲,他这个人牺牲了太可惜。”
那是1947年2月,牡丹江一带只剩下李德林残部还没被全部消灭。杨子荣和孙立真经过多次暗中侦察,发现了这一小股土匪的行动规律及隐藏地点。匪首是恶贯满盈的大盗郑三炮,手下有十几个人,隐藏在深山老林中的一个用木头垒成的山洞里,洞口用一扇门板遮挡。由于长期遭受围剿打击,这股土匪变得更加狡猾凶残,他们行踪非常诡秘,走雪路都踩同一个脚印,很难对付。侦察排决定出其不意地消灭这股残匪。
天亮前,杨子荣和孙立真挑选了13名侦察员组成小分队,从一位打皮子老人的窝棚里出发,带着两挺机枪,走了十几里雪路,在匪巢的附近隐藏起来。杨子荣对孙立真说:“每次战斗都是你在前面开路,这次就让我在前面吧!”孙立真说:“你是全排的主心骨,你在前面我不放心。”杨子荣笑着说:“凭我的枪法,把枪一指,哪个土匪敢动弹?”说罢,他把孙立真往后一推,立即冲上前去。孙立真怕他有闪失,紧跟在他后边,再后边是侦察员魏成友。杨子荣紧靠在洞口当作门框的大圆木干上,一脚踢开门板,大喝一声:“不许动,把枪放下,外边被机枪封锁了!”谁知郑三炮用手枪逼着土匪们抵抗。杨子荣听到土匪们拉枪栓声,急忙扣动手中的匣子枪,却没有打响,原来在窝棚里烤火时枪膛里“缓霜”,后来在路上把撞针冻僵了。洞内的土匪见外边枪没有响,就开始向外射击。杨子荣躲避不迭,胸部和腹部连中数弹,晃了几晃,倒在了洞口内。孙立真见状急了,握着冲锋枪向敌人扫射,可惜也没有打响。一个土匪乘机想向洞外冲,被孙立真用枪托顶了回去。这时,后面的战友冲了上来,用机枪封锁了洞口。土匪龟缩在里边,从暗处向外放枪,扔进去的手榴弹又被土匪扔出来了,双方一时僵持住了。
眼看倒在洞口的战友无法解救,孙立真双眼冒着怒火,他从腰间拔出两颗手榴弹,拉断弦,在手里摇了六下,随即扔了进去。两颗手榴弹几乎同时响了,洞内的枪声停了,传出匪徒的哀号声“不打了:,不打了。”管你打不打,孙立真又扔进一颗手榴弹。这时,洞内扔出几杆枪,爬出一个满脸流血的土匪,其他的都被炸死了。
当战友们把杨子荣抬出洞口时,他已经光荣牺牲了,鲜血浸透了身上厚厚的棉衣。战友们怀着悲痛的心情,用土匪堵洞的门板把英雄的遗体抬下山。
2月25日,军区二团在海林朝鲜中学操场为杨子荣举行了隆重的追悼大会,附近几十里的群众都赶来参加葬礼。大家抬着棺木绕海林镇走一圈,向天空放着排枪,以深切悼念这位战功卓著的侦察英雄。
从东北三省转战到西南边陲,孙立真创造出一个又一个传奇故事
东北的剿匪斗争结束后,孙立真返回了主力部队,被编入东北野战军一纵一师侦察连。据他回忆,他是这个连的连长,原先一起剿匪的战友,只有魏成友和他分在同一个连队。
在东北战场上,孙立真和侦察连的战友从四平到长春,从沈阳到锦州,几乎参加了所有战斗。在四平战役中,老战友魏成友负伤转院,从此再也没见过面。在大虎山战役中,孙立真身体多处负伤,仍和战友们以每夜50多公里的急行军打增援,按时到达阵地。在攻打沈阳时,许多战友被敌机扔下的炸弹炸伤,有的壮烈牺牲。孙立真也被炮弹掀起的土埋过两次,头部被弹片击伤,直到近几年伤疤处才长出几根头发。在这次战役中,孙立真获记大功一次。据孙立真回忆,天津战役时,他奉命潜入北平,观察傅作义守军的动向。北平和平解放后,孙立真和战友们漫步在天安门广场,还照过一张相片,可惜后来丢失了。
中华人民共和国成立后,全国大部分地区获得了解放。但是西南山区仍有不少国民党残余部队,经常袭击当地老百姓,烧杀抢掠,严重威胁着刚刚建立的地方政权。为了尽快肃清残匪,保护人民群众的生命财产安全,巩固地方政权,中央决定选派一些有剿匪经验又英勇善战的人,组成武装工作队,开赴广东和广西。孙立真被派往当时国民党残匪活动最猖獗的广西百色地区军分区担任隆林县武装工作队中队长。
由于长期受匪徒的骚扰,隆林当时的景象非常凄凉,不少村寨已经空无一人。工作队到达后,到村寨里做工作,一个月没有找到人。一次,工作队在山上碰到一只狗。孙立真推断,只要有狗便会有人,于是他们一路跟着狗走下去,终于在一个村头的破房里找到了一位老人。孙立真反复说明他们是***领导的队伍,是专门来消灭国民党匪徒的,老人最后才打消了疑虑。在老人的宣传解释下,村里的人才陆续回来。
得到了当地群众的信任和支持,工作队在当地逐渐站稳了脚根,接着开始了同周边国民党残匪的斗争。由于孙立真有丰富的剿匪经验,几个月就消灭了不少残匪,他的名字也广为人知。土匪们听到他的名字就非常害怕,甚至扬言:谁若能把孙小个子(身高1.6米多)抓住,赏给3000块大洋。但孙立真不为所惧,每一次行动都给匪徒以沉重打击。
一次,孙立真侦察到,一股国民党匪徒准备把从百姓中抢来的鸦片偷运到境外。因为这股匪徒据守在一个易守难攻的山林里,又有很多先进武器,一时难以消灭,孙立真决定先走谈判之路。晚上,孙立真带着两名队员,在一位苗民的引导下,来到国民党残匪据守的地点。孙立真大声对哨兵说:“我是隆林工作队的孙立真,今天有要事找你们长官讲话,快给我通报一声。”岗哨一听眼前站的人就是孙立真,慌忙进去通报。不一会儿,哨兵出来说:“我们长官有请。”孙立真让随同的两位队员留在外边,并小声嘱咐:“如果我一个时辰出不来,你们马上回去报告。”
孙立真走进一间大屋子,见里边几个军官模样的人正在推牌九,就高声道:“我就是孙立真,今天只带着两个勤务兵来,诸位不相信可到外边看看。往日解放军大部队你们都敢对抗,今天你们看着办吧。”一番话反而把敌人镇住了。孙立真接着说:“我今天不是来缴枪的,而是让你们把鸦片交出去,希望你们明天把鸦片送到工作队去,我负责你们的安全,如果不送我还要来的。”然后,孙立真又说了一些优待俘虏的政策,转身走了出来。土匪们摸不清底细,不敢轻举妄动,孙立真安全返回。过了几天,这股残匪果然派人把烟土送来了。后来,县工作队采用一面瓦解一面斗争的策略,终于把这股匪徒消灭了。
在广西剿匪时,虽然没有东北的冰天雪地,但国民党残匪的狡猾残忍与东北的土匪有过之而无不及,工作队员随时都有生命危险。有一次,县里派孙立真带领一个小分队到百色军分区领衣服,途中经过一股残匪控制的区域。返回时,果然和敌人遭遇了。敌人火力很猛,小分队人少,又带着衣服,只好边打边撤退到山上。夜里,匪徒们搜山了,遍地火把向小分队涌来。孙立真当机立断,让小分队拿着衣服先走,自己带着几个枪法好的战士,从另一个方向引开敌人,几经周旋才摆脱了敌人的包围,顺利完成了任务。
经过一年多艰苦斗争,广西的国民党残匪基本上被消灭了,老百姓过上了安居乐业的日子。孙立真因剿匪成绩显著,多次受到上级嘉奖,至今在隆林仍流传着有关他剿匪的传奇故事。
眷恋故土,孙立真放弃城市生活,回乡拿起了锄头
1952年春的一天,即墨县孟戈庄村妇救会会长阎成英收到一封她做梦都想不到的家信。丈夫还活着?信中说,从被日本人抓劳工到参加人民解放军剿匪部队,从东北三省转战大西南,13年来一直无暇与家人联系,家乡有什么变化,父母是否健康,妻子和女儿过得好吗?他很想念家乡的亲人。
原来,剿匪斗争刚结束,孙立真就身染重病,被组织送往柳州治疗。在外十几年中,他无时无刻不在想念家中的父母妻子,但那时残酷的斗争环境,使他无暇细细品味亲情,也没有与家人联系的机会。现在环境安定了,孙立真躺在病床上,思亲之情油然而生,而且越来越强烈。他寝食难安,可是家乡的消息却一无所知。于是,孙立真请人代笔写了那封家信。
乡亲们不相信孙立真还活着,纷纷到他家探听消息。当时家乡有关孙立真的说法很多,有的说他早已被日本人杀害了,有的说他参加解放军后牺牲了。于是,孙立真还活着的消息很快传遍了四乡八疃。
阎成英攥着丈夫的信,呜呜地哭个不停。这哭声既包含着无比的激动和喜悦,又有难以言喻的艾怨、委屈和思念。十几年兵荒马乱的生活,一个女人带着孩子守着寡,艰难地熬过来,不容易啊!她一刻也呆不住了,那颗心早已飞到了祖国的西南边陲,她要去柳州亲眼看一看朝思暮盼的丈夫。
把家里的地种完后,阎成英背上一包袱丈夫爱吃的炒花生,携女儿登上了西去的列车,一路辗转到达广西。在柳州火车站,夫妻俩相互打量着对方,“成英,让你在家受老罪了!”“孩子,这就是你爹啊!”丈夫抱着孩子,妻子搂着丈夫,一家人放声恸哭,周围的人也感动得流下了泪。晚上,夫妻俩依偎在灯旁,倾诉着各自的思念,一夜没有合眼。
1953年5月,朱德总司令发布了革命军人回乡转业参加建设的命令。组织上告诉孙立真,如果他愿意留在柳州,可以适当安排工作。孙立真表示,自己没有文化,打仗可以,现在战争结束了,家乡也解放了,还是回乡务农吧!于是,孙立真告别了患难与共的战友们,与妻子一起回到了阔别已久的即墨老家。
回到家乡,孙立真才真正感受到新中国的巨大变化,乡亲们都分到了土地,再也不用为地主扛活了,大家个个欢天喜地。唯一让他伤心的是老母亲因思儿心切,哭瞎了双眼,已于几年前去世了。孙立真跪在母亲坟前,想到母亲没有享一天福,自己也没有尽一份孝,大哭了一场。
乡亲们都来看望他,听他讲述在林海雪原中剿匪的传奇故事。由于他见过世面,又是***员,不久就被推选为村党支部***、农业合作社社长。他那拿惯了枪的手,又拿起了锄头,带领乡亲们开始了家乡的社会主义建设。一干就是八年,他成了一名地地道道的农民。
1961年,孙立真回到了他当年战斗过的地方——吉林省清汪县定居。在那里,他经常深入学校、工厂、矿井,给广大青少年作革命传统教育,他和杨子荣及战友们的英雄事迹,曾激励了数代青年人。
然而,随着岁月的流逝,年龄的增大,身体创伤的复发,使他越来越不适应东北的寒冷气候。1994年秋,孙立真捧着刚刚去世的老伴的骨灰,又返回了即墨老家,实现了他落叶归根的愿望。
如今,89岁的孙立真两男三女都已结婚成家。他战争年代的各种奖章都丢失了,笔者只看到他保存的一份记大功证明书,上面有林彪、罗荣桓等四野领导人的签名。另外还有一个转业证明和一个三等甲级残废证。
关于《智取威虎山》
1958年，文化部召开了全国性的现代剧座谈会，提出戏曲艺术第二次革新的号召，上海京剧院一团的几位演员闻风而动，在观看了北京人民艺术剧院此时正在上海公演的根据曲波同名小说改编的话剧《林海雪原》，自发地决定将其中杨子荣打进威虎山的一段故事改编成京剧。
由黄正勤、李桐森、曹寿春在拟定提纲后分头编写。他们的自发创作得到了院艺术室主任陶雄的支持，又派编剧申阳生参加定稿，并改名为《智取威虎山》。其初稿的结构和剧情，基本按原作故事脉络展开。同年9月17日，即在上海中国大戏院正式公演。
1963年，为迎接“全国京剧现代戏观摩演出大会”，周信芳院长指示进行再加工，并指派陶雄、刘梦德修改剧本，经上海***同意，从上海电影制片厂借来老导演应云卫任导演。第二稿基本上保留了第一稿的结构，只是压缩了部分反面人物的戏，加强了杨子荣、少剑波的戏。上海***高度重视，先由***宣传部长石西民负责，石西民调京他任后，改由宣传部副部长张春桥接手。这年年底和第二年年初，***到上海参加华东地区话剧观摩演出，张春桥特地请***来到京剧《智取威虎山》剧组“指导排演”。有***挂上“指导”头衔的《智取威虎山》，顿时身价百倍。1964年，在“全国京剧现代戏观摩演出大会”上，《智取威虎山》由于艺术上还比较粗糙而被安排在第三轮上演，但在开幕式后突然被提到了首轮上演剧目之中。即便如此，人们仍然认为它既不如《红灯记》和《芦荡火种》，也不如同属军事题材的《奇袭白虎团》，甚至还不如当时也正在北京上演的北京京剧团的《智擒顽匪座山雕》以及北京人民艺术剧院的话剧《智取威虎山》。然而，这是上海代表团参演的惟一一个大型剧目，6月4日代表团到京的第三天，周恩来总理就在人民大会堂观看了演出，7月17日，周恩来又陪同***、彭真、康生、陈毅等中央领导在人民大会堂观看演出并与全体代表合影留念。
从表面上看起来，“文革”在摧毁、改造和利用知识分子的文化传统和民间文化传统的基础上，形成了自己“完美”的“样板”，但实际上，“样板戏”中较有艺术价值的剧目和片断，都很好地保存和再现了民间文化和知识分子的文化传统。《沙家浜》的“智斗”直接来自民间文学中的表演模式；《红灯记》中的“赴宴斗鸠山”等，也是最富于民间趣味的一折。观众在这里期待的，既不是鸠山是否能取得密电码，也不是李玉和是否能保住密电码，而是体现了民间“道魔斗法”特点的鸠山、李玉和之间唇枪舌战的对话过程（参见陈思和、李平主编《中国当代文学》，中央电大出版社，2000）。在《智取威虎山》中，虽然删去了原小说《林海雪原》中山里出身的侦察英雄栾家超，也除去了杨子荣身上的“匪气”，但最吸引人的地方仍是杨子荣冒充土匪副官胡彪“舌战栾平”的场面。
“样板戏”是“文革”时期极左政治开创“无产阶级文艺新纪元”的集中体现。它在文艺观念上将“文艺为政治服务”图解为对政治斗争的直接参与，而把“文艺为工农兵服务”直接简化为工农兵形象“占领”舞台，是“文艺为政治服务，文艺为工农兵服务”思想的极端化表现。在题材和内容上，力图勾勒中国无产阶级的革命历史。其艺术样式包含了传统的中国戏剧京剧和来自西方的芭蕾舞、交响乐等现代艺术。在表现方式上，则以“三突出”原则塑造“高、大、全”式的英雄人物，再次实施并强行推广“三结合”创作方法。“三突出”原则：即，在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出中心人物。《智取威虎山》编导于会泳肉麻吹捧险吓走*** ***被称为样板戏的“总导演”，一半是自封，另一半却也来自真实。
因为没有***这个“总导演”，样板戏就不会被抬到神圣无比的位置。然而，是戏就有落幕的时候。那些排演样板戏的人，有的因此飞黄腾达，有的因此身陷囹圄„„
于会泳:一个才子的戏剧人生
于会泳是大才子，赞扬和唾骂他的人都承认这一点。
于会泳是山东乳山人，1946年9月，时年20岁在老家已经当了5年小学教师的于会泳弃母离乡，步行3天后加入胶东文工团。
1949年8月，胶东文工团保送于会泳到上海音乐学院学习进修。在民族民间音乐的研究上，于会泳很快就异军突起，1963年他写出了《民族民间音乐腔词关系研究》专著。
1964年，因参与现代京剧《智取威虎山》的音乐创作，于会泳受到了***的青睐。后来，他还参与了大多数样板戏的唱腔设计。1968年5月，于会泳在《文汇报》撰文提出“三突出”理论，即“在所有人物中突出正面人物；在正面人物中突出英雄人物；在英雄人物中突出主要英雄人物。”次年，于会泳成为***“九大代表”。
在“九大”召开期间，《智取威虎山》一剧作为代表演出的首场样板戏，在京西宾馆礼堂上演。于会泳在演出的开场白中说:“„„我们敬爱的***同志，为培育样板戏呕心沥血，她实际上是这出戏的第一编剧、第一导演、第一作曲、第一舞美设计！”***也似乎受不了这翻奉承，她站起来说，“会泳同志，你别这样说了，再这样我可要离场了。”
此后于会泳青云直上，在1973年8月的“十大”会上，他又顺利地当选为中央委员。随之在1975年1月四届人大会上，被任命为文化部部长。
1976年10月，“四人帮”被粉碎，于会泳随之被隔离审查。他当时对自己还比较乐观，1977年8月21日他获准回家去取衣物时，还对妻子说:“审查完了后，会给我一个处分，处分大概不会太重，大不了回胶东老家„„”
然而，仅隔一天，华国锋在“十一大”的政治报告中直接点了他的名！对于会泳来说，这无疑是政治上的终身判决。8月28日，于会泳喝下了160毫升左右的“来苏水”，自杀身亡。
沈默君:连降9级，被逐出电影制片厂
1961年，刚刚摘帽的右派沈默君写出了《自有后来人》的电影剧本。1963年，这部电影一上映即引起轰动。
接着，哈尔滨市京剧院排演了京剧《革命自有后来人》。上海沪剧团的凌大可、夏剑青也将其改编成沪剧《红灯记》。此后，时任文化部副部长林默涵指示中国京剧院总导演阿甲将沪剧《红灯记》排演成京剧《红灯记》。
1964年，两个京剧版同时参加了全国现代京剧观摩汇报演出。***决定把两个剧合并为《红灯记》。
此后，现代京剧《红灯记》剧本改了又改，编了又编。然而，沈默君“摘帽右派”身份，在京剧《红灯记》公演时，不仅没有他的名字，连“根据电影《自有后来人》改编”字样也彻底消失。
第三篇：孙立权老师语文教学札记30则
孙立权老师语文教学札记30则
001语文教学更接近表现性艺术
数理化教学更接近“再现性艺术”，语文教学是“表现性艺术”。相对于教学内容这个客体来说，教师和学生都是主体。语文教学不应单纯反映教学内容、再现客体，更应表现主体（师生）的思想、情感、愿望。语文教学内容当然有一些可供理性分析和掌握的东西（基础知识、基本技能等），但语文教学内容更有许多是必须以心灵、直觉去体验和感知的。这就像中国诗歌虽也讲究格律（平仄、对仗、押韵等），但更讲究意境或境界。语文教学内容的一部分——可供理性分析和掌握的那部分，便相当于诗的格律，而另一部分——必须以心灵、直觉去体验、感知的那部分，则相当于诗的意境。数理化教学求真，求形似，教者必须能把数理化的教学内容真实、准确的摹仿再现出来。而语文教学一方面求真，求形似，另一方面更求美，求神似，求心领神会，求自得其乐。002语文教学的“三境界”
语文教学有三境界。刚参加工作的三年，我教语文如“隙中窥月”，就像小孩扒着门缝看月亮，既感新奇，又颇多疑问。以后又三年，我教语文如“庭中望月”，就像站在庭院中仰望明月，丰富而完整，眼界大开。其后又三年，我教语文如“台上玩月”，就像凭栏赏玩月亮，诗意而惬意。古人云“十年磨一剑”，此言不虚。一个语文教学的成手确需十年左右的磨砺。003语文教育是“闲适教育”
语文教育的特殊之处在于，它属于“闲适教育”。教师在闲适中教，学生在闲适中学，师生在闲适中听说读写，在不经意中提升语文能力，增强语文素养。语文教育不追求短期的因果必然，而追求长期的自然而然。004“好看”与“有用”
语文课分四种，其实也是四等，从高到低排列：一曰既好看又有用，二曰不好看但有用，三曰虽好看但无用，四曰既不好看又没有用。不好看，学生就不爱学；没有用，就等于误人子弟。好看与有用兼得，当然是最佳境界，二者不可得兼时，舍好看而求有用者也。005教什么比怎么教重要 语文教育中，教什么比怎么教重要。写进教科书的不一定都是真正有价值的东西，许多真正有价值的东西并没有写进教科书。语文教师必须知道这一点，才能对教材大胆取舍。教师不能成为教材的奴隶，不能亦步亦趋地跟着教材走。是跟着教材走，还是让教材跟着自己走，这是使用语文教材的重大原则问题。我始终认为，师生（尤其是教师）是教材的主宰，对教材有生杀予夺的大权。006以“初涉心态”“直观课文”
现在，语文教师备课时最缺少的是：带着初涉心态去直观课文。佛教禅宗的禅师常开示弟子说，学禅要有初涉心态。我的理解，所谓“初涉心态”，就是在尽量排除生活积累的意义和观念的状态下去体验生活。教师备课时，比如读一篇课文，如果把自己当成初涉者，把自己既定的成见抛开，像读陌生文章一样凭直觉去读，那么常常能在文中得到意想不到的收获，常常能眼界始开，洞幽烛隐。禅学把带着初涉心态去体验生活叫“直观万物”，那么我这种备课法不妨叫做“直观课文”。
007非教学性备课与教学性备课
我心目中的备课分为先后两个过程：非教学性备课和教学性备课。先是“非教学性备课”，即“目中无人”地备。这时要抛开一切教学因素（如教师、学生、课标、教法等），而以一个普通鉴赏者和研究者的身份阅读课文，研读课文，圈点批注，查阅资料。这是准备“一桶水”的过程，没有这个过程，教师就不能在备课中得到丰厚的积累和灵性的启迪。然后是“教学性备课”，即“目中有人”地备。直到这个时候，才根据学生实际情况考虑教什么，怎么教。这是从“一桶水”中取出“一杯水”的过程。现在语文教学中的实际情况是：许多教师一开始就进行教学性备课，缺少非教学性备课的铺垫，结果是教师桶里水太少，所以也就桶里有多少，就给学生倒多少。长此以往，将导致语文教师的平庸化。008不要丧失自己的话语权
阅读是一种精神活动，不是体操里的“规定动作”，而是“自选动作”。所以，每个人（无论老师还是学生）都有主宰课文的权力。大师们创造出经典作品，确立了他们的话语权，我们在读他们的作品时，一定不要丧失我们自己的话语权。
009容忍异己 尼采说强者“不愿意在自己身边见到异己”，但是我想，能容忍身边的“异己”学生和同事，这不能不说是为人师者一种胸怀和品格。010陶冶自己与陶冶别人
老师，当然要陶冶学生，但是时刻想着陶冶别人而不想着陶冶自己的老师肯定不是好老师。尼采认为弱者才想着陶冶自己，而“强者、有实力者想的是陶冶别人”。看来，许多教师都带有了尼采所说的“强者”味道。但是，我不喜欢这样的“强者型”教师，我喜欢既是“强者”又是“弱者”的老师。011两种境界
为教书而生活与靠教书而生活是两种境界。从教的第一个十年，我曾为教书而生活；第二个十年，我正靠教书而生活；第三个十年，我将重返为教书而生活。
012“他者”视野
苏轼说：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”有时从外部，从另一种陌生角度观察我们自己，才能看到许多从内部无法看到的东西。我们可以把外在之物作为我们自己发现自己的“他者”。语文教育也是如此。我们跳出语文教育，从其他角度反观语文教育，一定会有新发现。同时，语文教育界外之人对语文教育的看法，我们也应重视，不能以外行之见而不予理睬。013长篇名著和大师专集也是教材
教材不等于教科书，除了人以外的所有教和学的材料都是教材。对于语文课来说，零金碎玉的篇章是教材，长篇名著和大师专集也可以当教材。可以说，多少年来，我们没有把长篇名著和大师专集当教材，这是语文教学的巨大缺憾。014两种观念
语文教师应该引导学生树立两种观念：一是——阅读是我们生活中最重要的事情之一，它可能是你爱做的事，也可能是你不爱做的事，但却是你必须做的事，它应该与我们的生命相始终；二是——很少有比写作更美、更伟大的事情，它是我们生活史和心灵史的记录，它是我们对净化自身的要求。015客观性解读与主观性解读 阅读教学的过程是师生共同解读文本的过程。解读文本存在两种倾向：一种是客观式解读，即以纯客观的态度拆解文本的结构，求索文本的意义，认为作品的意义就是作者寄寓于作品中的原意，读者解读就是去客观的复现作者的原意；另一种是主观式解读，即标举解读者主观的能动参与，讲求解读的创造性。目前，我们应大力提倡主观式解读，鼓励教师个人，尤其是学生个人创造性地解读文本。
016结合自己的生命体验进行阅读和教学
阅读教学应该确立一个原则：阅读别人的作品要和阅读自己的生命相结合。教别人的作品要结合自己的生命体验来教，学别人的作品要结合自己的生命体验来学。“新写实主义”是一种文艺思潮，主张拒绝主观情感，反激情，对叙述对象不做任何价值判断，即所谓“零度写作”“冷面叙述”。这种主张绝不能引入阅读教学，不能进行“零度阅读”“冷面阅读”。恰恰相反，阅读教学中最需要师生的主观激情、人生体验和价值判断。017参较式阅读
事物只有在参照比较中才能显现意义。讲鲁迅的《故乡》时，我引入了“参较式阅读法”。我把叶圣陶的《多收了三五斗》、《三国演义》中“温酒斩华雄”一段、《红楼梦》中王熙凤出场一段印发给学生，又让学生课下自读茅盾的短篇小说《春蚕》。这是让学生在相互参照中认识《故乡》。《多收了三五斗》和《春蚕》都写了“丰收成灾”，都写出了农民物质生活的贫困，而《故乡》不仅表现农民物质生活的贫困，更把笔力放在他们精神生活的病苦上。“温酒斩华雄”是古典小说，情节起伏跌宕，引人入胜，而《故乡》情节弱化，属于非情节小说。中国古典小说少有人物内心独白，而《故乡》有“我”大段的内心独白。《故乡》中杨二嫂“未见其人，先闻其声”的出场方式与《红楼梦》中王熙凤的如出一辙。——就在这种参照比较的阅读中，学生在更深的层面理解了《故乡》。我把这种阅读教学法叫做“参较式阅读”。018虚室生白
《庄子·人间世》里有“虚室生白”一语，意思是室内的东西塞得太多，就显得暗淡无光，如果把东西拿走，让室内留有空间（“虚”），光线就多了（“白”）。此语移之于语文教学，可理解为：不能满堂灌，什么都讲，一定要留有空白，留给学生思考的空间。“留白”是语文教学的艺术。“留白”，可以留下思考的问题，留下想象的空间，留下辩论的余绪，留下涵咏的时间。019看书与看电视
让学生把看电视的时间尽量用来看书。电视节目是有时间连续性的，你只能跟着看，不能中途停下来思考，而读书读到某处，完全可以停下来思考，还可以回头翻看已经看过的内容，促进思考。文化分为印刷文化和可视文化。书籍属印刷文化，而印刷文化是深度文化；电视属可视文化，而可视文化是浅表性文化。读书使人变得深刻，看电视使人变得肤浅。所以，无论老师还是学生，都应该少看电视多读书。020笔记体作文
近读刘义庆《世说新语》、陆游《老学庵笔记》，于指导学生作文颇有收获。《世说新语》《老学庵笔记》都不刻意为文，而是如行云流水一样信手写来，而且题材广泛，细大不捐。看上去，可能只是一段言谈，一个细节，但却韵味悠长，充满性灵。今天的作文教学，应该向这种中国古代的笔记文看齐。让学生更多的自由写作，不拘题材，不拘体裁，不拘技法，不拘字数，随意为之。如此，学生个性才能解放，才能写出真情实感的文章，才能不像现在有这么多的虚假作文。021语文老师不要虐待课文
我常常感到：如果课文是一个人的话，他一定会把语文老师告上法庭，罪名就是语文老师虐待课文，经常对课文施以野蛮残酷的家庭暴力。语文老师要“讲”课文，这就离不开“分析”。“分”和“析”从造字法看就是用刀、斧（斤就是斧子）将物体肢解。许多语文老师倒是“深明”祖先造字本意，把课文“分析”得支离破碎，断臂少腿，血肉模糊。这样分析的结果是：课文本身的美荡然无存。分析还是要的，但要注重文章的整体性，要强调整体阅读、整体感悟、整体学习。
022持久性作品与流动性作品
语文必修教材应只选或多选持久性的作品，不选或少选流动性的作品；应只选或多选死人的作品，不选或少选活人的作品。语文读本中可以持久性的作品与流动性的作品兼顾，死人的作品与活人的作品并收。对学生来说，必修教材相当于“经”，而“经”应该是经过历史选择出来的最有价值的书。这种书的价值，活人的常常不及死人的。023“无形对话”很重要
教学过程是对话的过程，但并不是说不要教师独白了。语文课永远需要教师独白。不过这种独白应该深刻独到，富有创见，应能激发学生思维和情感的火花，激发学生强烈的共鸣，从而达到师生心灵间的无形对话。师生之间你来我往的有形对话固然需要，师生心灵间的无形对话更是必不可少。据《清华与北大》记述，陈寅恪先生上课从来就是独白，而且平铺直叙，但学生并不感觉枯燥，反觉得“字字精金美玉”，许多学生跨校去听他的课。这说明陈先生的独白使师生之间形成了心灵上的无形对话，这才像磁石一样吸引了学生。024 课本里缺少史诗和剧诗
诗歌分史诗、戏剧诗、抒情诗三类。目前，中学语文教材所选诗歌基本上是抒情诗，缺少史诗和戏剧诗。相对于抒情诗而言，史诗结构宏大，充满幻想和神话色彩，体现着英雄主义精神，往往包容着一个民族的生命理想，而戏剧诗也因篇幅较长并且与音乐、舞蹈、美术紧密相联而在思想和艺术境界上显得非常博大。史诗和戏剧诗对于人的成长和文化心理的形成自有不可替代的意义。中学语文课本里缺少“荷马史诗”和《俄狄普斯》这样的戏剧诗，不能不说是个巨大的缺憾。
025 考场作文宜多用短句
而目前语文教学中最缺乏的是“个人读法”。考场作文让阅卷者可读的关键之一是多用短句。短句会让阅卷者读得轻松些。美国合众国际社对记者提供了一个句子用词平均长度的表格（英文）：
最易读的句子——8个词以下；易读的句子—— 11个词；较易读的句子——14个词；标准句子—— 17个词；较难读的句子——21个词；难读的句子—— 25个词；很难读的句子——29个词以上。
为什么把8个词以下的句子确定为最易读的句子呢？心理学实验表明，人的短时记忆（保留30秒左右）的容量（称广度），约为7±2个“组块（chunk）”,即5——9个之间，平均为7个。每个组块可能是一个字母，或一个词，或一个短语。这一理论可以说明，8个词的句子在人的短时记忆容量内是“最容易读”的适当限度。
026 公开课上要说“人话”
我们看一些老电影、话剧，会觉得人物语言特别别扭，演员的表演是诗人式的表演，朗诵式的表演，他们基本不说“人话”，而是在朗诵，在背台词。现在许多语文老师在公开课上也如此。027 谁是应试教育的最大受害者？
谁是应试教育的最大受害者？不是学生，而是老师。“铁打的营盘，流水的兵”，铁打的老师，流水的学生。学生再辛苦，不过几年而已，然后就远走高飞；而老师一旦身陷应试教育的囹圄，就可能被判无期，就可能几十年不见天日，永世不得翻身。
028 开放性问题举例
所谓开放性问题，就是立足于主观性解读、不追求唯一答案、注重肯定学生创见的问题。教初三课文《鱼我所欲也》时,我设计了一个开放性问题：假如你是文中的“乞人”，面对“蹴尔而与之”的“一箪食，一豆羹”，你会做出怎样的选择？请说明理由。此题一出，一石激起千层浪，学生展开了激烈的讨论。约有半数学生主张不接受这种侮辱性施舍，不能苟且偷生，然后围绕“舍生取义”阐述理由。但也有半数左右的学生选择了接受施舍。其理由归纳起来大致有以下四种：
1、我不会像文中的乞人那样不接受施舍而活活饿死。人的生命是天地间最可宝贵的，不能随便放弃。为了一个没有仁爱之心，不懂得尊重别人的路人而放弃生命是不值得的。
2、父母给了我生命，又为我付出太多，我还没有好好回报他们。所以我要珍惜生命，不轻言放弃。
3、接受这种施舍，无损于国家、民族的利益和尊严。面对一个盛气凌人的施舍者，为何要用自己的生命去对抗？
4、真正的人应该能屈能伸，学会忍受屈辱。昔日韩信能受胯下之辱终成一世英名，越王勾践卧薪尝胆而成就一代霸业。这点嗟来之食的小屈辱又算得了什么？ 这道开放性问题设计得很成功，没有唯一答案，而是促使学生多角度思考人生观、价值观问题，使语文学习与精神成长同构共生。029 适度的神秘能产生很大的吸引力 印度有座供游人参观的庙叫加娜庙，庙门宽敞，行人从大门走过时，庙内的景致一览无余，所以进庙的游人很少，只好关门。但自从加娜庙关门后出现了一种意想不到的情况：一些游人在庙前驻足，扒开门缝向里窥探。时间一长，庙门口游人如织。加娜庙又开放了。不过这次开放有了变化：大门里做了一道影壁，庙内几间古老的房子有意上了锁，且在房内设了屏障，使人只能看到一张床、一双鞋、一个小泥菩萨。这样一来，游人多起来了。后来，庙里又来了一个远方的和尚，这个和尚有个特点，就是说话只说半句。无法一览无余的寺庙、说话留一半的和尚使来庙里烧香磕头的人与日俱增，香火日旺。加娜庙的变化告诉我们：猎奇览胜是人的本性，适度的神秘能产生很大的吸引力。由此我想到语文教学。面对好奇心、求知欲最强的青年学子，课堂应该适度“封闭”，应该“山重水复”，不应该“一览无余”。讲课不善于“留白”，总讲得清清楚楚，就不能唤起学生的好奇心和求知欲，因而亦会影响他们的创造力。030 三种读法
读经典课文有三种读法。一种是站在前人的立场上读，谓之“历史读法”；一种是站在今人的立场上读，谓之“时代读法”；还有一种是站在自己的立场上读，谓之“个人读法”。任何阅读，都离不开这三种读法。
第四篇：孙立辉简历
孙立辉简历
姓名:孙立辉性别:男
年龄:26专业:网络工程，软件技术
电话:***邮箱：sun77097661@126.com 个人信息：
求职意向：网络工程师 网站开发
教育背景：2007年9月-2010年6月河北经贸大学旅游学院软件工程
2010年10月-2012年3月河北盛邦网络工程师培训学校网络工程
专业技能：
1.精通网络，能对路由器，交换机等网络设备进行设置和管理。
2.掌握Linux 操作系统和维护 Linux平台的 Web、Samba dns, apache,postfix, 等服务器。
3.熟悉计算机操作，熟练使用office系列办公软件，Dreawearn 等。
4.精通Windows网络安全及维护、组建数据库，电脑硬件维护等。
5.了解企业邮件的搭建与维护，ASP.NET构建动态网站。
6.熟悉NAT、VPN、RIP、OSPF、HSRP等大型技术的应用。
7.熟悉C、C#、JAVA、.NET、VB等编程语言。
8.精通在08系统平台搭建WEB服务，日常维护及各种故障的检查与排错。
9.熟悉网络运营的操作，论坛的经营、SEO。
10.熟悉软件测试的过程。
工作经验2010.7-2010.9北京期刊部网站前台设计
2011.5-2012.2石家庄鑫蓝科技有限公司技术部经理
岗位职责：
1.网站的开发，运营；网站的前台设计后台制作，论坛的日常维护工作，SEO、每日IP访问量的提升，粘性的提高。
2.服务器的管理；在08系统平台上搭建MYSQL PHP IIS环境，对于服务器安全的维护，数据库的维护。
3.工作的调配。
所获证书信息系统工程师信息系统专家软件测试工程师OSTA认证
自我评价：有较强的自我再塑造能力，较好的语言表达能力，有上进心，适应能力强，具有良好的团队合作能力。勤奋好学、吃苦耐劳、学习能力强。
第五篇：个人思想剖析---孙立跃
行风教育整顿个人思想剖析
------孙立跃
自此次开展的以“讲大局、强责任、提能力、抓落实”为主题的深化行风教育整顿活动以来，作为一名基层医务人员的我认真学习赵院长在深化行风教育整顿动员大会上的讲话，更使我深刻的认识到在卫生系统开展行风教育整顿的的重要性和必要性。根据会议的精神，我认真查摆问题，端正思想，深刻剖析，努力提升能力。
一、通过行风教育整顿发现自身存在的问题
1、在行风教育开始阶段，总是片面地自我满足，自认为工作好、表现好，觉得自己虽有缺点，但问题不大，都是小毛病，对“行风教育整顿”的责任感、危机感认识片面，反映出我对“行风教育整顿”认识存有偏差，态度不够端正。
2、岗位职责不明确，思想观念未彻底转变。自认为作为临床医生只要看好病就行，对公共卫生的职责存在抵触情绪，不能正确的定位自己的角色。
3、工作作风不够踏实，工作主动性差。表现在：对待工作不够主动、积极，如每个月的健康档案随访，总是等着负责健康档案管理的人员去分发随访档案，从不主动去查找随访档案；另外只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，常常等待领导的指示，一定程度上还存在“多做多错，少做少错，不做不错”的思想；缺乏敬业精神；对领导交待的工作，只满足于一般的完成，只求过得去，不求过得硬，没有动脑想办法怎样将其做的更好。
4、工作的心理适应能力差，思想不成熟。有些工作还没开始前总会想到自己做的工作能不能得到回报，能不能得到领导的认可，甚至带着情绪去工作，没能更多的去想如何把工作做好让领导和同事们认可。
二、明确重点，积极整改
在今后的工作中，我将以此次活动为契机，针对自己在工作中存在的种种问题，认真反思，加以改进，时时开展自我批评，严格要求自己，行动上要增强奉献意识，不计得失，尽力尽心干好每一项工作，做到不抱怨、不计较、不拈轻怕重，待人宽，对己严，勇于奉献，正确对待领导交付任务，保持昂扬向上的精神状态，有条不紊地处理每一项工作，提高自己综合素质。具体做到以
下几点：
1、进一步提高工作能力和水平。加强学习，整顿作风，归根结底是为了更好地促进工作。在今后的工作中，我将认真钻研业务，加强工作锻炼，夯实工作基础，努力提高自己工作的能力；开拓创新，积极进取，科学运用工作方法，妥善处理各种问题，努力提高自己的工作能力和水平。
2、加强自我改造，自我完善，努力提高综合素质。充分发挥主观能动性。目前对我而言，最大的问题是要加强业务知识的学习，一定要提高对学习业务知识重要性和迫切性的认识，自觉、刻苦地钻研业务，夯实基础。
3、振奋精神，务实创新。彻底改变落后的思想观念，积极主动的接受新思想，新信息；进一步加强政策法规制度学习，严格遵守医院的各项纪律。
4、进一步加强自身建设。牢固树立全心全意为人民服务的宗旨，积极适应新形势、新任务的需要，更好的为辖区居民提供优质的公共卫生服务，进一步增强大局意识、责任意识、忧患意识，以高度的责任感、事业心，以勤勤恳恳、扎扎实实的作风完成各项工作任务。
5、加强与同事之间的思想交流，做到相互帮助、相互尊重、相互信任、以诚相待。
几天来认真学习赵院长的讲话内容，结合自身的实际情况，切实认识到行风教育整顿是终身的事情，任何时候都不能放松。通过查找不足，我体会到无论作什么工作，都要端正态度，要加强学习各方面的知识来开拓眼界，不断的提高自身的修养。对工作要有一种服务意识，事情无论大小都要尽心尽力，在工作中要不断思考、不断总结、不断创新，充分调动自己的主观能动性，提高自己的能力和工作质量。
以上是本人的思想剖析材料内容，不当之处还请各位领导批评指正。
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