第一篇：游学作文300字
【精选】游学作文300字9篇
无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家收集的游学作文300字9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
游学作文300字 篇1这是我们在伦敦的第三天，再过两天我们就要前往贝尔法斯特了，也许当我们再一次看到伦敦眼和大本钟时，我们可能在前往希斯罗机场飞回上海的航班去机场的路上了，那次乘坐伦敦眼使我记忆深刻。
上了伦敦眼，我顿时被四周的景色惊呆了，脚底下的河水微波粼粼，船在河上慢慢的开着，不留下一点痕迹，河中间时而有一两只鸟儿从空中降落到水中，激起了一层层的水花。伦敦眼载着我们慢慢往上，右前方有着一幢风格复古的建筑物，从玻璃中可以看到那永远烙印在建筑物上的岁月的痕迹，左前方则是闻名世界的伦敦代表建筑物——大本钟，金色的钟身，配上一些地方的蓝色，怎能不给人一种身在玩具屋中的感觉。
摩天轮慢慢往上，过了没多久，我们就到了伦敦眼的顶端，往下看不禁令人毛骨悚然，脚底下的人们就好像一只只小蚂蚁，河里的野鸭早已不见了踪影，此时，我们就像站在了巨人的肩膀上。
伦敦眼之旅在相机的“咔擦”一声结束了，在伦敦眼上，我不仅看到了英国美丽无比的建筑和天然景色，并且还把他们深深地收纳经了我的记忆宝盒里，再见！伦敦！
游学作文300字 篇2今天学校组织我们去中山植物园游学，昨天我和爸爸特地到网上搜索了一下关于植物园的介绍，原来它是民国时期成立的国立植物园，成立已经81年了，珍藏植物4550种，一大早，满怀期待的我便早早来到了学校。
终于出发了，坐上大巴，我们一路欢歌笑语，当我们踏进植物园的时候，我就看到了五颜六色的小花小草，简直如仙境一般。首先，我们去了热带花果区，在那里看到了橡胶树，椰子树，咖啡树......接着，我们又去了热带雨林区，那里有“绞杀”、“独树成林”、“板根”老茎开花“、老茎结果”和空中花园......最后我们来到了多肉多浆区，我们看到了仙人掌，仙人球，一路上的景色真是美不胜收呀,让人目不暇接!
时间过得真快，愉快的一天结束了，吃过中饭，我们依依不舍的离开植物园，踏上返回的征程，今天的一天，我不仅看到了到许多未曾见过的植物，呼吸到新鲜的空气，也度过了快乐的一天！
游学作文300字 篇3早上的一丝凉意唤醒了我，我便乘着一股凉风“飞”到了游学营。
我们一路说说笑笑，无忧无虑。走着走着，突然发现队伍停了下来，便从队中间走到了最前面：
原来是一颗酸枣树上的枣花吸引了队员们的眼球，我走到树前小心翼翼地摘了一小枝枣花，发现枣花的形状像五角星一样，非常美丽；我又把一朵枣花放在嘴里尝了一下，有一丝丝甜；我还发现枣花的芯里和芯的旁边有五个类似于花蕊一样的东西。
我又对枣花的.功效产生了好奇心，上网一搜发现枣花菊具有抗菌消炎、促进组织再生、润肺肠、补脾益肾、解毒保肝、强心造血、调剂血压血糖、调节神经、改善睡眠、护肤美容、养生延年，抗衰强身的特殊功效。
枣花，这个大自然赋予人类的东西，这个虽然不起眼却非常有用的“药”！
游学作文300字 篇4今天我们来到了风景怡人的玄武湖春游。美丽的玄武湖一望无际，柳树姑娘在湖边轻柔的梳妆打扮，粉红的桃花，五彩缤纷的蝴蝶花竞相开放，春天的圆舞曲缓缓拉开了序幕……
我们排着整齐的队伍怀着欣喜若狂的心情来到了游乐场。刚进大门，同学们就看看这个，摸摸那个，好像已经等不及啦。我们先去玩了阿拉伯飞毯，那飞毯360度旋转着，让人头晕眼花，大家忍不住发出阵阵尖叫……，接着我们又去玩花果山漂流，这里有红色，绿色，蓝色的小船，两个人坐一只小船，顺着流水慢慢地前进，穿过“水帘洞”，来到了“花果山”，猪八戒和孙悟空悠闲地荡着摇椅微笑的看着我们，好像在说：“欢迎同学们来参观哦。”最后玩了碰碰车，大家互相碰撞，欢声笑语，不亦乐乎！
到了午餐时间，同学们迫不及待地拿出了可口的午餐三五成群的坐在一起分享。我喜欢游学，喜欢玄武湖，喜欢和大家在一起。
游学作文300字 篇5在这个鸟语花香的季节里，我们怀着喜悦好奇的心情来到了风景秀丽的宜兴龙背山森林公园。
首先，我们来到一个大厅里，参观了历史著名人物。通过介绍我认识了博学多才的作家“蒲松龄”，维新变法的领导者“康有为”。了解到他们为国家作出了重要的贡献。接着，我们陆陆续续地经过了一个又一个的历史展览厅，观看了很多宰相状元的图片展。再往前，我们走进了一个大展览馆，这个展览馆非同寻常。它分为展览厅，陶艺厅和美术厅。一路上风景很不错，同学们边走边说，春笋三三两两窜出地面，竹子吸收着雨露使劲地拨节。河里一条条金鱼，一只只蝌蚪欢快地游着。
在老师的带领下我们到达游乐场，这里的游乐项目很吸引人，有自控飞机，绿键升降，红键开炮，我一会儿就掌握了飞行规则，就像一名整装待发的飞行员。下一站我们坐上旋转木马，一升一降地真好玩啊/最后，老师还为我们合影留念。
这真是一次难忘而有意义的春游活动。一年之计在于春，一日之计在于晨。我要珍惜这宝贵的时光，从少年时好好学习，将来成为对国家有用的人。
游学作文300字 篇6今天我们盼望已久的秋游到来了。我早早就起床，来到学校准备出发去中山植物园，看着同学们个个脸上笑开了花。我们来到风景优美的中山植物园。
我们从汽车上一涌而下，老师和导游帮我们把队伍整理了一下，同学们就“杀”进植物园。
导游带领我们游玩了多肉多浆植物园、盲人植物园、热带雨淋植物园等等。其中最让我难忘是多肉多浆植物园，我们一进去就看到一个浑身长满刺的“擎天柱”，导游说：“这是生活在热带地区的植物叫着仙人柱。”再往里去我看到了一个浑身长满刺的绿色的球，我真想上去踢一踢，导游说：“这也是生活在热带地区的植物，这可踢不得哦”。还有几个同学发现了一些鹅卵石，导游说：“这些鹅卵石里有几颗种子，看谁能把他找出来。”于是转来：一个 二个 三个一共有三个。真是有趣极了！
这次游学让我懂得了许多关于植物的知识。
游学作文300字 篇7新加坡是一个东南亚的岛国，她是一个很小的国家，英文名“Singapore”。这个国家有新加坡人、华人、印尼人和马来人组成，主要讲英语。新加坡人很讲卫生，环境很干净，车上都没有灰尘，每个人都很有礼貌。
7月20日，暑假里，我参加了新加坡的游学活动，一共去了14天。这14天里，我们去了环球影城、圣淘沙、展览馆、图书馆、动物园……
环球影视城是我最喜欢去的地方，它就是一个大型游乐场，有玩的，有看电影，还有表演节目的。我最喜欢玩的项目是激流勇进。你一上车，在水里漂了一会儿，岸上就有恐龙向你喷水，过了一会儿，就行驶到一个乌黑的大洞里，你会看到几盏灯，照着被关在笼子里的恐龙，很可怕！出了黑洞，就是上坡，然后突然滑下来，让你把脸“洗”个够！激流勇进实在太好玩了，虽然排着长队，我还是玩了两次，但觉得没玩够！还要再玩一百次！
不管是吃饭、住宿还是环境，新加坡都很棒！在游学中我也学会了独立生活、与人交往。如果能在新加坡呆上一个暑假，那该有多好啊！
游学作文300字 篇8这次秋游我们去了山田牛奶园，那是一个很无聊的地方。
秋游的前一天晚上，我满怀激动的心情收拾着背包，把肉松面包、棒棒糖、好多鱼等食物统统往包里塞，把背包装得鼓鼓的，才肯睡觉。
第二天到达了山田牛奶园，我傻眼了——那里只有一大片草地，草地上只有一个小舞台和空牛圈，连一头牛也看不到（原本以为会有很多奶牛呢）。那里的教官先给我们玩了一会旁边的游乐设施，再去看了几种小动物，（只有两只鸵鸟，几只羊，一只鸡）就吃饭了。可没吃一会儿，教官就喊集合，说是去滑草。我一下又来劲了，以为这次可以爽一下了。可眼看着其他班的同学都玩过了，该轮到我们玩了，教官却又不让我们滑了，说有的同学滑草时掉到沟里去了，不安全。唉！真是失望！
可值得庆幸的是沿途的风景还是不错的，我用自己的新相机把一路的风景都拍下来了，回家可以好好欣赏这些照片。
希望下次游学能给我们留下美好快乐的时光。
游学作文300字 篇9一大早我就起床了，因为今天又到了去灵芝坡耕读书院的日子。我迅速吃完早饭，收拾了一下东西就赶紧去和小伙伴们汇合。到了集合地点时，发现大家都在院子里打太极拳。我们一起打完拳，然后老师让我们复习学过的两首歌，大家兴高采烈的一边唱着歌，一边向灵芝坡前进。
在路上，我们认识了楝子树，她的花瓣粉紫粉紫的，和晨曦的衣服一样漂亮。一路上我们欢歌笑语，兴致勃勃。伴随着老师播放的音乐声，不一会儿我们便来到了麦田，绿油油的麦子都长出了麦穗，沉甸甸的，微风吹过，掀起一阵阵麦浪，我们不禁陶醉在这迷人的景色里。
欣赏完麦子的美景后，我们继续前行，终于到了路的尽头，站在一个小坡上，老师让大家找一找自己的家，于是我们一个个都开始向远方眺望，找寻自己的家。
不知不觉到了就中午，又到了该返程的时候了，今天真的是过的最开心、最充实的一天。
第二篇：游学作文300字
精选游学作文300字六篇
在日常生活或是工作学习中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的游学作文300字6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
游学作文300字 篇1今天，又到了去游学营的日子，还记得上次我说过，下回该有什么趣事呢？今天我就可以告诉你，这次我结交了一个新朋友。
这次的游学营活动，我们的小队加入了一个新同学，我说的有趣的人就是他。他娇小的脸上嵌着一双水灵灵的大眼睛，个子不高，但说话却很得体，还很有礼貌。我觉得他很可爱，热心的我担心他不适应，所以游学路上尽力找些共同的话题和他逗乐，老师看见我们在一起这么友好，就问我：“你们是不是原来就认识呢？”我说：“我们也是刚认识”，或许是因为这个，老师让我当了副队长。我也不清楚为什么喜欢他，为什么我们相处的这么融洽，我还给他起了个外号“小机灵”。
晚上，我写日记，回忆起今天发生的事情，我发现加入游学营活动中认识新朋友也是一件令人开心的事。今天我在日记里写了他，我希望他也能记起我！
游学作文300字 篇2今天下雨，所以我们没有走小路而是走了大路，为了方便管理，我们重新分队了，我被分到了论语一百队。
一路上有很多人问我的雨衣是用什么做的，因为我的雨衣是用一次性的很特别，小伙伴们对我的投来羡慕的目光，很想要的样子。除了我的雨衣，今年春天我用的水囊，他们也很喜欢，现在我用的军用水壶，他们又稀罕的不得了。总之我带的东西他们全都会问我从哪买的，我会说水囊是爸爸在网上买的；军用水壶是参加军事夏令营的纪念品；一次性雨衣是在某个景区买的，加上这一次都用三次了，这个对我来说并不是一次性的。
登完山回到耕读书院，今天没有包子，只有馒头，我吃了半个，然后去里屋下围棋。我赢一局，他赢两局，后来又下了一局本来我包围了一块地方，他在这块地方围着我的包围圈，在里面下棋我就在这堵他，他下一子我堵一子，到最后本来应该是我吃掉了，可他却说我是斜着包围不算。我们就为这个吵吵吵，后来我们问老师，才知道斜着是对的。后来我们又用围棋下了五子棋，你逃我围……
今天下棋下的真开心。
游学作文300字 篇3进入园内，首先映入眼帘的是口红竹，它是一种制造口红的材料；样子跟竹子一样，只是”身体“每个部分都会杂乱无章的长一点口红的颜色。接着，在我们眼前呈现出的是一帘飞流直下的瀑布，我们在那你拍了好多照片，突然，我们发现了一个洞口，于是，便走了进去，原来是瀑布的入口。那瀑布就好像是中国古代四大名著《西游记》中描写的水帘洞，而我们就好像是跟着孙悟空钻进去的小猴子。
我发现里面比外面要好看多了，我赶紧抓拍这一番美丽的情景，真好看，在相机里的效果不一样了，朦朦胧胧的，好像在仙境一般。我们还去了兰花园，虽然没有进入里面，但外面的风景还是很美。导游介绍说新加坡的兰花叫做：卓锦万代兰。是一种非常美的兰花，有上万种，胡姬花就是其中一种。卓锦万代兰是新加坡的国花，容貌清丽而端庄、超群，又流露出谦和，象征着新加坡人民的气质。它的茎向上攀援，象征向上发达、兴旺。它的花一朵谢落，一朵又开，象征新加坡国家民族的命脉，源远流长，具有无穷的信心和希望。
游学作文300字 篇4今天的游学不像往常那样又快乐又简单的游学。下面请听我给你讲。
今天老师说带我们去一个危险的路，我们本来不觉得什么危险，在我面前都是小菜一碟，最后我才觉得是。刺激而不是危险的路。
进入那条路就会看见一路上都是枣刺。因为我太瘦，所以都避了过去，我本以为就这些。可是后面让我吓了一跳，有很窄的路，我差点掉下去，还有小坡，还有更窄的。几乎只能占一个人那里还掉土块。我虽然很害怕，但也过去了，觉得只是有点吓人。可别人就不一样了，一个个像看到了怪物一样不敢过来，我真想把他们一个一个拉过来，还有在枣刺上面走。有枣刺趁其不备扎进了我的手指，好痛啊，我终于明白为什么危险了。
之后在回来的路上，老师讲了樱桃的故事。我本以为是苹果最早成熟的果实，可老师说樱桃才是最早成熟的果实。是夏天的5月15日，听到这消息，我的下巴都快掉到地下了，竟然这么早就成熟了。真是不可思议，我本以为樱桃是用牛粪施肥的，可是是用鸡粪施肥的，平时见到鸡粪都是一块儿一块儿的，现在竟然这么一大坨。
最后坐在枫叶里读论语。读完论语，我不由赞叹一声，枫叶坐着可真舒服呀！
今天真是又惊险又快乐又刺激的一天。
游学作文300字 篇5今天我赶到书院的时候，大家已经唱完了《少年君子歌》，我就和小伙伴们一起开始了游学之旅。
在游学期间发生了许多事，先说打太极拳吧。今天打太极拳的地点有点不一样，乔老师带着我们来到了一大片草地上，在草地里打太极拳也是别样的体会啊！
然后就说羊肠小道，这个羊肠小道和以前的不一样，小道上布满了酸枣刺，我还被枣刺扎了一下，不过不太疼，下到最底下的时候，路突然变的难走了，乔老师先站在旁边，然后让我们一个个从这个陡峭的.坡上下去，挨着我的时候，我紧张的不得了，等走过的时候，哈哈，就跟滑滑梯一样有趣！
然后说说读论语，今天读论语的地方是在枫叶林里边，坐在枫叶上，我们先是复习了这个星期读的内容，然后张老师安排我们一组一组的读，我们组是声音最洪亮的，我开心极了！
回去的时候我们走了基地的后门，原来，不同的道路也能到达目的地。
下午我有点累，就去小树林的树上休息了一会儿，还吃了一个梨。
今天在草地上打的太极拳，在陡峭的小坡上体验了土路滑滑梯，在枫叶林里读论语，真是愉快的一天啊！
游学作文300字 篇6当你走到学校门口，你就会发现一个很大的校门，上面刻了两只黄色的双龙，它们栩栩如生，样子十分威风，好像守护着我们的学校。你走进去，你就会听到优雅、美丽、动听的校歌，你往左面一看，会看到一棵高大松树，小朋友们会经常在高大的松树下乘凉、玩耍，松树的后面粘贴着所有班级的荣誉和优秀的学生，你再起几步就到学校的里面了，你看看右边，有六七棵小树，他们挤在一起，好像在讨论“我们要多久才能长成一棵高大的树”，六棵树说。再走几步就到了小花园，里面有一个园丁，在外面就能闻到花的香味，你走进去会看见刚刚冒出的凤仙花还像小娃娃一样娇嫩。三盆长寿花竞相开放，精力旺盛。秀气白掌开着雪白的花朵。继续往前走，南北两座教学楼就展现在我们眼前了。北教学楼的墙上写的“衣之美、食之韵、行之雅”是教育学生进步的。顺着楼梯接着走，来到的是微机室，我告诉大家，是微机课时每一个同学都能拥有一台电脑，可方便了。
走出教学楼，后面就是一个非常大的操场了，这是同学们娱乐放松的地方，看操场上正在玩耍的孩子们每一个脸上都洋溢着开心的幸福。
这就是我们的校园，你们喜欢吗？
第三篇：游学作文
躬行不枉读圣贤
11级9班 郭子珩
鸿蒙初判，天地剖分。有三皇治世，圣贤序伦。那些来自太古的理想与教训，那些来自先哲的洪文与经典，受历朝尊奉，享百代醴烟。然，倘谨囿于经书的三寸装线，不历世事的千百兴变，读烂圣贤，也怕枉然。
历古至今，世殊时异，然人性无改，故大道长恒。先人所著，自有可鉴。那些瓮牖绳枢、揭竿而起的绿林赤眉之徒，纵曰替天行道，纵欲均田均富，也难成道兴民和，反添了哀歌丧幡。又如权相贾似道，不学无术，虽操权柄，只教大宋江山塞外传急如飞雪，宫中游乐尚促织。是故在野者不修身，则行乖而德败；为政者不明道，则政乱而国衰。欲成高风者，不可不读圣贤之教；欲立大业者，不可不得先哲之理。
又可叹，科举以来童生秀才，又倾向另一个极端。窗外之事不闻不问，无训之为不历不行；足不出户，皓首穷经。言则佶屈聱牙，文必经史子集。只求鳌头独占，出将入相。只可惜：春风得意马蹄疾，却立不得济世之业；金榜辉煌朱字首，却留不下青史之名。圣贤章典，岂功名二字可屈折？古来经籍，非穷诵百过可神会。大道虽一，事势有异，死抱章句，焉以兴时善而制时弊？只可惜，枉将圣贤治世的教化，演绎成了儒冠误国的笑话。
因而，圣贤之书，不可不读，亦不可死读、枉读。明理行道，须相辅而并行。先哲道理，莫不出于实践，更应进步于实践。荀卿上承孔孟之道，下顺战国之世，横集诸子之言，论性恶，隆礼教，制王霸，成一代显学，为后世皇朝所奉行。上善若水，需长流而长新；微言常行，方日衍而日盛。
哲思出乎实践，丰乎实践，其价值亦应实现于实践。思厥墨子，创非攻城守之术，摩顶放踵，奔波天下，救百城万姓于战火荼毒。空谈道德，无以化民；闭门穷经，无以成事。动人以行，兴业更以有为。常曰圣贤寂寞，颜、曾之贤，穷居陋巷，独善其身，坐而论道，终邻里不化，不可不可谓寂寞一世。然先圣醇风化民、复礼兴邦之宏图，虽传志百代，仍是桃园幻梦，岂非寂寞千年？唯以实践之力，将三代之世的许诺兑现人间，方使圣贤得俦，舒心展颜。躬行身教，自胜经书百卷；秉政兴德，更出说教千番。
暗淡了多少金榜朱名，历史仅仅铭记了那些走出书斋的身影。方今之世，圣贤的理想仍如暮天长星；需以躬行之为，将那一脉光辉播扬人间。愿青衿之士，明至理，重实践；以一己切实之为，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平！
躬 行 苦 旅
11级9 班 刘洋铭
让人类走向智慧巅峰的，绝不是漫若星河的幻想臆造，而是黄沙阵阵的驼铃古道上，那一排倔犟的脚印，他们用踽踽独行，为人类的发展与进步做无畏无惧的先驱者。躬行苦旅，方能寻觅正道，摩挲大地方能洞晓天机。
躬行即实践。在思想的国度里，只有实践才能让人充满笃定和信念地把自我的旗帜立在曾经的荒芜之上，只有那些沾着探索者和实践者鲜血的思想之花才开得最惊艳。
在文化的苦旅上，唯有躬行，才能感知那深沉的脉搏。
古有苏轼，被贬黄州后，从庙堂之上跌入江湖之远，他却把漂泊的一生寄托在寒山秋水，用被世俗侮辱的高尚心灵与生活的本质之美直接对话。最终在仕途最坎坷的时候，仰天大笑，纵笔泼墨写就传世名篇《赤壁赋》。今有国学大师余秋雨，为了寻根的执念一路寻去，足迹遍布九州大地，向那古老而美丽的文化基因真诚叩拜，最终把一部《文化苦旅》虔诚地捧进中国文化的殿堂。
文学即人学，只有在与人民，与自然最贴近的位置，才能感受到那强烈的人文共鸣。好文章不是等出来的，更不是熬出来的，而是找出来的，在实践的苦旅中拾起点滴真切的文思，在山水阡陌之中随手撷取新鲜的感动，连缀成一篇暖烘烘的人文关怀。
在思想的苦旅上，唯有躬行，才能谛听那哲学的钟磬。
老庄哲学讲：道存于下。就是越微末的部分往往是真理最闪耀的所在。明代王守仁，政治失意，远谪边疆。穷山恶水，蛮荒寂寞让他不得不拿起犁杖亲自生活，体察生活的苦辣与悲喜，他和贫穷抗争，在失望里挣扎，在痛苦里拼命呼吸，在野性的生命冲撞里坚毅的站立着。他没有被命运窒息，却低头看见了如故的强大的内心。他提出了“心学”之说，开程朱理学之后的蔚然新风。
哲学如同观景，站得越高，看到的定是模糊的烟景。而亲自深入生活的细节，打开心灵的桎梏，让自由的灵魂匍匐在大地之上，在生活的点滴中寻找指引，在世事沉浮中体味感悟，在千帆过后的一片白蘋秋水间沉淀自己练达成熟的内心，这才是哲学的态度。
在国家复兴的苦旅上，唯有躬行，才能实现那雄浑的大梦。
在战火纷飞之时，中华大地上有过对国家前途和民族命运的深刻讨论。中国的有识之士没有停留在纸上谈兵，而是用血肉模糊的手掌托着刻线磨灭的指南针，在荆棘之间艰苦开路，耳闻外寇野狼嗜血的嚎叫，眼观四周凋敝的世道，却从未呻吟过行路难。他们实践，他们探索，他们成功，他们失败，他们血洒法场，他们凯旋归来，他们终于在成败云烟散尽后，把一份留着血迹和泪痕的泛黄地图交给中华雄师。
国家发展要符合国家的特质，要与文化同气连枝。顺畅协调的政令来自于对本国的悉心观察和准确的把握。优秀的政治家一定会在寻常百姓家中为国冥思苦想。因此中国腾飞的力量就潜藏在神州沃土之下，等着我们每一个人躬行着寻觅，虔诚地挖掘。
勿使奇思成笑谭，躬行苦旅踏千山。一脉执念长情，定须踽踽独行。
沐 水 乘 风
11级9班张天曦
在方形的教室里，我们是否也应去体会童子五六人，冠者六七人的乐趣？
——题记
一屋一师，一课一门的日子在每一个学生的生命里留下了不可磨灭的印迹，这便是中国的教育。日日夜夜，沉浸于书中，看着方形的文字，拘束在前人的窠臼中，这便是当今中国的学生。为什么定要等到二十岁后，才能享受真正的知识与人生？是人也，当沐水乘风，游历于江湖。
古之从师者，不拘于浅浅的讲授，不拘于一屋一室之限。从师表伊始，孔子便为后之为师者留下了榜样。“吾与点也”，一句简单的赞许便是道出了师者传道授业的真谛。为师之人，当许学生以真知，当肆学生于自然，当任学生以遨游。不去追寻大同的理想，也可走出教室，于天地之间找寻奥秘。
后之岳麓书院，二程之理，便可在游学讲历之风，沐得理学精粹。
今之从师者，亦有不行之既成之“大道”，以求真知者。清华大学生命科学院院长施一公，身为美国两院院士，鼓励中国的生科爱好者走出前人的圈囿，以真知酌见得自我之提升。
郑渊洁拒使其子从义务教育，18岁成人便不再管教，亦成人之大理也。
我想，身为中国的传统文化继承者，既然我们明智地汲取了“科举”的优点，为何反不能如古人一样，借历史仅为图创新，复古礼且为创今朝。游与天地之间，沐自然之汤汤之水，冯造化之徐徐之风，游学求知呢？中国的教育又何为不能在奠基夯实之时一跃而成世界之榜样乎？
于是时，有人已开始率“未冠者”行于乡野自然之中，复游学之趣。游学固然是一个明智的解决方法，斡旋于课堂内外，使学生找到读书的乐趣。可是，仅仅是这样，便足够了吗？
游学，是一种新的想法，但它仅仅是想法，那些实践者们，难道真的可以达到古之圣贤的目的吗？真的能够接触中国模式教育之弊吗？我们所说的且行且思又可以得到怎样的成效呢？恐怕如果继续这样的话，高兴的不应是教师与学生，而是那些挖掘游学商业价值的人们。
沐水，当沐清沥自然之水；乘风当乘纯洁淡雅之风。真正的教育，当以天地为课堂，在既成的知识之间，培养学生自我的能力，让他们自己挖取想要的，给予他们自己探索的机会。真正的游学，会是一次次全新的穿梭与探求，也必将达到我们的期冀。
沐水乘风，如曾晳一样，与老师或与弟子坐在自己的世界，勾画自己的世界，挖掘自己的世界。
行将作止的模式教育，也将为后之学者，作出一部靓丽的诗篇。同后世教育一起，顺乎山水之间，留下记忆，留下痕迹。教育之兴，可待矣！
且行且思
11级9班卢阅孚
站在高山之巅，我以我坚实的足迹，丈量大地的巍峨；行走天地之间，我以我自由的灵魂，漫步思想的圣殿。读万卷书，行万里路，以脚步漫游世界，以思想遨游天空。且行。且思。
或许我的身体束缚了我的脚步，但我的思想早已冲出这重重桎梏；或许我的目光所及尽是苍茫之疮痍，但我的双脚定将引我走向这九州八荒。
且行且思，思他人之不能思，行他人之无处行。
思而不行，殆而无获。
树影摇曳，那是大地的太息；风声沙沙，那是天空的慨叹。独坐幽篁里的你，王阳明，怎知自己正是那群竹的笑柄？三日的苦修让你一无所获，长久的格物使你身心俱疲，高喊着“格物致知”口号的你，在这竹林之中，格出的只有身体的病痛，和眼中那残存的不甘。
“思而不学则殆。”岂止是学，若思而不行，也亦殆矣！我思故我在，无行则无获，而其身犹不解矣，且身心俱敝，岂不痛哉！
行而不思，愚之甚矣。
大雨滂沱，那是上天的泣涕；青砖呕哑，那是岁月的悲啼。当长城的方砖被标价刻字，当沉睡的古迹已人声鼎沸，当“到此一游”被学者们叹惋——他们，旅游者们，明文的规定阻挡不了他们抬起手中的笔，不痛不痒的处罚牵绊不了他们迈进的足——就这样，就这样，举起手中的相机，他们拍下的只有自己的洋相。
“行成于思毁于随。”而现如今将出游视为成长之行的又有几何！行之为行，不在区区之合影，无论所谓刻字留念。行者，使心与身并驾齐驱也。只有心灵跟上脚步，你的足迹才会给心灵更多成长的理由。
且行且思，以游无穷。
摇扇不语，那是哂笑的宋荣；踏花而过，那是御风的列子。我，微命三尺，书生一介。高三的现实使我跻身书山题海，遨游诸子百家。虽然不能踏徽杭之古道，访齐鲁以寻根，然我之思想早已将这万水千山走遍，走遍春夏秋冬。
或许我们的足迹不能遍布世界，但我们的思想可以畅游宇内；且行且思，行于心，故人之无处行也；而思于天地，人之不能思也。故夫思于天地，则行于天地，行非足之行，思亦非神之思，乘宇内之正气浩然而游于无穷者，此言得也。
思而不行，而滞于心者，殆矣； 行而不思，而缓于心者，愚矣；
且行且思，思于无穷而行无穷，而敏于心，乐于心者，不亦说乎？
行 思
11级12班 刘允轲
形在魏阙之下，心存江海之上。
且行且思，由行至思。寂然凝虑，思接千载，行万里路，思百代过客、千年文化。悄然动容，视通万里。吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。
上海师生同追远、拜谒，去探求千年文化之旅，挣脱书本的束缚。行思之道，拓宽久浸书本的学生，对中华文化魅力的探思。放下书本，行之思之，是一种文化的积淀，更是一种性格的提升。
行之且思益，创游学风尚。
古有苏辙游于太学，访泰山、嵩山之妙，阅洞庭、鄱阳之美。正所谓“登东山而小鲁、登泰山而小天下。”苏辙为学严谨，读书万卷，然而走出家门，访名山大川之时，才发觉自己所知甚少。通过游学，至使他对自然、对社会文化进行了深入的了解思考，才有后日文章精妙之思、行文脱俗之理。
阅乔岳以培形楼，酌沧波以喻畎浍。正是由于行千山、走万川，才使东坡对人生思考揆度有了更深刻的见解，对人生的价值意义有了一定程度的见解。正由于行思之妙，创一代游学风尚。
行之且思学，创文化价值。
孔子周游列国、四处讲学。在讲学过程中，孔子也历经对文化的思考过程。正是他对游学出于传播思想的前提下，游学后竞发现文化价值之深、之切。回鲁后，潜心研究尧舜、商周文化，编《中庸》、撰《春秋》。
孔子对文化价值的思考，由行而至，以思为终。告诫我们一种先行后思的文化方式，鼓励我们在书本的束缚中挣脱出来，创立一种集体人格。这是一种行之思学、更是一种文化道德上先实践后思之的方式。
行之且珍惜，创态度至上。“莫春者，春服既成”、“风乎舞雩、咏而归。”暮春三月，并没有困于繁琐事务之中，而是放下沉重的包袱，游玩行远，放松自己。这怎不是行思的更高境界？放松心态而行，只为与自然万物、蚍蜉朝夕，只此山河、守此岁月，这怎又不是人格态度的更高境界？只为与自己、与天地共生，与生活相息相随。
郦道元游山川而记《水经注》；徐霞客行天下而思已，还有更多的现代人甘愿放下身心的负担，放下思想的桎梏，一起去行之而思之，去体悟唐宋传奇、齐鲁之乐、徽杭古道，此乃人生之至乐也。
行思之理。在于对自己、对文化有更多的认识和思考，对文化的发展有更多的见解。这是一种集体文化发展的根源所在，也是民族兴旺之所在。巍巍华夏，行思千年不朽。
寻 根
11级10班 李润峰
寻找文学的根脉，是同李太白一起梦游天姥，采摘白云红霞的惬意洒脱；寻找哲学的根脉，是同王阳明一起格物致知，体悟花开花灭的睿智达观；寻找涵养的根脉，是同陶渊明一起采菊东篱，感悟悠然南山的闲适超然。处于迷茫的我们，应去寻找文化的根；处于迷茫的中国，应去寻找华夏的魂。
游学寻根，即是在泱泱中华文化中抚古追昔，从而立己身之命，谋将来之所。清水出芙蓉，天然去雕饰。当今中国文学若要发展，须寻文学之根。
泱泱诗海平平仄仄的源头是离骚，传统文学是那一茎芰荷一株橘树一兜莲芝，播撒着五千年来醉人的芬芳。莫言抓住中华文学的根脉，从乡土中汲取营养，成长为一棵文化的轩辕柏，从而勇获诺奖，声名鹊起。反观当今文坛人心浮躁，作品立意低俗，既无音韵之谐，亦无警世之能，所以正应寻文化之根。老庄道学，三曹华章，新安文学，桐城散文，当代文学若能取一觞真义于此，定可大有提升。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。当今中国社会若要发展，须寻哲学之根。
百家争鸣之时，思想碰撞，字字珠玑；朱熹张栻之辩，引经据典，铿锵有力。文明若要发展，须追溯于社会。社会若要发展，须追溯于哲学，中国处积贫之时，逢羸弱之际，正是应用了马克思主义哲学，才迎风破雨，获得独立。方今社会凛然正气之下，总有人扬不淳之风，宣不正之气。此等情况，正应取法哲学，以孔子风草之喻应之，以老子无为而治应之，如能及此，方能社会进步，文明传承，黎民浩倡，相跻大同。
君子夫不全不粹不为美也。当今国人若要提升素质，警醒内心，须寻涵养之根。君子之心事，天清日白，不可使人不知，君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。孔子的圣贤风范，孟子的浩然正气，嵇康的凛然不屈，涤生的警心克己构成了中国君子文化的不竭河流。《大学》有言：自天子及庶人，一是皆以修身为本。当国人越来越缺少内心的寂静，缺少灵魂的独舞，缺少素质的源泉，正应追寻涵养的根。先秦的礼仪，西周的国风，魏晋的峨冠博带将成中华典雅的君子之风，质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
寻文学之根成现世文学之发展，寻哲学之根成现世社会之进步，寻涵养之根成现世素养之提升。从游学而寻根，从寻根而提升自我，从提升自我而振兴国家。中华轩辕柏的巨根从五千年前蔓延开来，扎根于地，又延展于未来。我们不能忘记自己的根，正如不能忘记自己的魂，我们应该让这根更粗更壮，让这魂越粹越精，去让后世的华夏子孙不忘记中华的根，中华的魂。
行万里路
11级10班 祝子晴
水滴，总要在溪流中奔跑过，在江河中沉淀过，被礁石打磨过，走过千万里山水，才能奔腾入海。我们也是如此。
古语有云，“读万卷书，行万里路”。缘何？书本上给出的是前人的总结，却并无具体过程。唯有行万里路，方能将所学所想化为所用。唯有经世历世，方能知晓何为致用。如何致用，更有许多是世事情态在书本之外，唯有行万里路，有所历练，方能得真知。
为行万里路，方能成才。
古人很早便有游学风尚，不论是李杜文章，还是潘江陆海，任他雄奇壮美，还是沉郁顿挫，都是一步一个脚印，走出来的才华。他们的传记中常有“游于三辅，因入京师”之言。寥寥数语，却概括了他们最重要的一段人生。这期间，郦道元踏遍山水，乃有水经一注；司马迁积累史料，终成无韵离骚„„
纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行。书上的文字是死的，行万里路却可以将世事与文字相印证，知识与泥土和足迹混合在一起，便有了生命与活力。唯行万里路，方能成才。
唯行万里路，方能成事。
余秋雨一直希望为中国文化找一个可供对比的坐标，他将地点选在欧洲。然而图书馆的史料太过刻板，是不能成事的。他亲赴欧洲，拜访庞贝，稀释旦丁。他曾将罗马的黑夜与西安对比，轻叹“一个城市有了历史的光辉，就不再需灯光点亮黑夜。”这样的语言，这样的深刻，岂是史料能及！
千万里路，一步步的品味过，思考过，方能成事。去欧洲旅游的游客，人手一本《行者无疆》，不正是对这一道理的最佳解读吗？
唯行万里路，方知人生。
有一个男孩，他加入志愿者的队伍，最初只为逃避学校。他走过新疆，云南，分发粮食，看望孤儿。直到有一天，一位偷猎羚羊的刽子手向他跪下，说：“求你让开吧，我不杀它，全家都要挨饿。”他深受触动，回校学习。他知道他无能为力。他更认识到他有责任去改变。
有时候，我们囿于书本画给我们的条框中，怨书本教条，怨教育死板，却不曾想那无来由的惆怅不过十年少轻狂。唯行万里路，方能在世界的眼中，映照出真实的自己。
行万里路，为的是将书上的白纸黑墨画作地上的山水文章，将遥远抽象的终点化作清晰可见的过程，将麻木浑噩的生活化作多姿多彩的人生。
我想，这大概就是复旦附中的目标，也是我们人生的目标吧：行万里路，成才、成事、成人。
知行相辅应如一
11级10班 宫振宇
王阳明曰：知行如一。总会有时囿于理论的条条框框而远离了现实的亲身实例；总会有时只顾手边的方便快捷而忘记了技巧的事半功倍。故曰：知行相辅应如一。游学，已成了文化学习的新途径。从徽杭古道到齐鲁寻根，且行且思让人融合贯通。诚然，书本是学习的基础，但走出书本又何尝不是另一种升华？
知是船帆，行是清风。一帆风顺，方能扬帆远航。
当世人靡靡于浮华文风，王安石、他独立反对。倘若没有山洞的亲身经历？倘若没有未尽山洞的遗憾？他又怎会得出有志与力，且有物相之才能成功的道理。是知行如一，让他深刻认识了人生道理；是知行如一，给了他兴利除弊的动力。故曰：知行相辅应如一。
知是阳光，行是雨露，披光沐雨，方能脱胎换骨。
十年山间采药，一生床前济人。李时珍，面对残损的医书；面对患病的黎民，他以知行如一完成了自我蜕变。怎能忘记那遍识百草的脚步？又怎能忘记那挑灯编撰的身影？对理论的执着，以及对实践的掌握，使医学鸿篇巨著《本草纲目》得以问世。我们只有二者兼顾，才能让自己极尽升华，功成名就。故曰：知行相辅应如一。
知是高山，行是流水，高山流水，方能奏响时代篇章。
当社会主义的脚步停滞不前；当国家需求迫切增长。邓小平把理论与实践相结合，开创性地走出了一条市场经济的发展之路。“实践是检验真理的唯一标准。”缺少实践，怎么有高楼大厦的林立？缺少理论，怎么有伟大蓝图的设想？因为知行如合一，国家的发展才会如此迅速；因为知行合一，时代的美好才会如此贴近你我。故曰：知行相辅应如一。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”。处于瞬息万变的时代大潮中，难道我们只会死守书本，闭门造车吗？难道我们会只知游览，忘记基础吗？不、不会，知行相辅应如一。抛弃了知行合一，就等于放弃了未来，就等于葬送了你我的前路。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”身临其境要比纸上谈兵深刻的多。朋友，让你我携手，用实际行动去鉴证知行如一！
且行且思
11级18班
一步、二步，然后匍匐前进，向心中的圣殿献上毕生的力量。朝圣的路上，他们一生都在行走，不悲不喜，带着信仰上路，且行且思。
且行且思，不是疲于奔波的劳碌，而是在行走中沉淀心绪，找寻生命的意义。且行且思，不是没有凭据的彷徨，而是在读过、听过之后，寻访根源，探求归处。叶芝说他要走了，要去找寻没有喧嚣的地方；梭罗说他要离开，要在最接近天堂的河畔建一座木屋；海德格尔说他要前行，要去最求诗意般的栖居，用如梦的语言告诉自己且行且思。
生命中最美好的时刻不是写下一段令人难忘的诗句，而是他们孜孜的找寻，是他们在路上。
所谓读万卷书，不如行万里路，一次次的拜谒旅程，黄玉峰和他的学生们走向了传承了百年的文化；顺流而下，朝发白帝，暮到江陵郦道元摸过绝巘上的松柏，听过峡谷中的狼鸣，一本地理著作也见证了他的行走；周游列国，传道解惑，孔子带着弟子们走过了几千年的历史云烟，走向儒学的神圣。
每一分成绩，每一本著作，都绝不是前人经验的复述，是每一次行走的收获与体验，是见多而识广的智慧。
生命的本身便是一场行走，从生到死，从启程到归途，是任何书本都无法给与的体验和感悟，是旁人不能插足与代劳的朝圣之路。季羡林是走在笔墨里的学界泰斗，一生伏案，笔耕不缀。从印度文字到古老文明，他用一个人的行走为几代人的启程开辟了捷径；柏杨在呐喊和呼唤中行走，从文字到漫画，从心到形，即使身被监禁，心灵依然在叩问的途中，他用一个人的行走让中国人看清丑陋，重拾美的渴望。
生命的朝圣，早已超越了文字的浅薄，跨越了生死的束缚，是心的自由，灵魂的释放，是一生行走的执着和信仰。
你念、或者不念，生命就是这样，且行且思。
启程吧，紧随行走的信徒，去那圣殿看看，为了途中的自己而匍匐于地。
思行合一
11级18班
读万卷书，行万里路。规律洗练，实践详实。复旦名班，且行且学，故人才辈出。唯有思行合一，才能让知识、阅历、思想无力提升。
若“思”为水，则“行”为舟，欲行千里，缺一不可。行未必是游学，而是实践与运用，让智慧源于生活，归于生活。思行合一，智莫大焉。
思行合一，让知识鲜活贯穿。新课标之改，重在实验操作。知识依旧，但学法不同。强其感性即强其理解与记忆。对比国外的教育，提倡的是操作与实践。也只有思行合一，才能让知识鲜活，让思路明朗。
机械记忆的谬误，在于死读书。思行合一，灵动了知识，充实了智慧。思行合一，让阅历成熟深厚。
人活于世，所谓老成，无非阅历深、见识广。人愈广博，越易成功。新东方的创始人俞敏洪，工作之余，坚持四处游学，尽领风土人情。这对他的公司的发展大有裨益。阅历的丰富让他更有预见性，更知道行业的目标。于是，他对机遇把握得更加得心应手。这就是阅历的作用，这就是思行合一的作用。
不出门的秀才不会成熟，多行一处，多一份阅历。思行合一，让思想广阔深刻。
古代孔子，万圣之圣，一生游学，读万卷圣贤书，行万里山河路，起智慧的精深无需多言。再如王阳明，苦思五年，行路十载，阅风云变幻，悟人世沧桑，有陆五心学留世，成为中国古代最伟大的哲学家。
再如我们所知，雅典和希腊的智慧是伟大的，这是因为他们城邦之小，人口流动之大，苏格拉底、柏拉图等人在不同城邦的文化中找到不同并思考本质与真理，才有了不朽的西方文化。
装在匣子里的人永远不会有思想，思行合一，思想才会辉光普洒。
我们就像山洞里窝着的人，昏昏（厄厄）噩噩地听着外边的消息，妄想知天下事，自作聪明。只有当你走出山洞才会知道自己的愚钝并感叹知识的美丽。并不是说只行不思，要两手并重，用知识充实行程，用行程激活知识。
思行合一，你会发现知识的鲜活，阅历的多彩和思想的美妙，你会赞叹生命的多姿，自然的变幻的美好。于是，思行合一，枯燥变得有趣，无聊变得灵动。
思行合一，原来，学习是一生的快乐；原来，求知竟是永恒的美丽。
第四篇：游学作文600字
精选游学作文600字3篇
在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编为大家整理的游学作文600字3篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
游学作文600字 篇1鼋头渚坐落在美丽的太湖之滨，因形似乌龟而得名。在那个天朗气清的日子里，我们兴致勃勃地来到鼋头渚春游。
刚来到鼋头渚，只见门前的石牌坊张开巨臂欢迎我们，“太湖佳绝处”五个潇洒的大字金光闪闪。进入大门，导游引领我们来到人杰苑。啊，这里的樱花如一片片红白相间的云彩，香气扑鼻。走到樱花树下，几朵樱花飘落下来，如天女散花一般。此时，我惊喜地发现了阿炳、顾宪成、徐霞客等伟人的塑像。他们或立或坐，有的笑容满面，有的神态庄重……我不禁为他们而感到自豪。
来到太湖边，只见浩淼烟波奔入眼底，浓淡相宜，七十二峰缥缈可辨，水天一色。
欣赏了湖边的美景，我们乘坐游轮，前往太湖仙岛。登上船顶，极目远眺，太湖水绿如翡翠，一望无边。在阳光的照耀下，显得波光粼粼。船开动了，渐渐地，我能隐约看见仙岛的轮廓了，那云里雾间的样子真像是神仙住的地方，给人一种飘飘欲仙的感觉。
来到岛上，只见月老祠门前的“同心锁”把一对对神仙眷侣的心紧紧扣在了一起。这是把硕大的铜锁，几根粗而实的铁链把它吊起于两根石柱上。细细一瞧，你又会惊奇地发现铁链上穿满了一把把小锁。锁虽小，却表达了情侣们对美好生活的无限向往。
“同心锁”含义深刻，而在“万浪卷”处，则把太湖美景淋漓尽致地展现于游人面前。湖面帆影点点，几只水鸟踏水嬉戏，岸边怪石嶙峋，玉屑银末般的沙滩上，几只“石狮”横卧在那儿，栩栩如生。这景象实在令人流连忘返。我们情不自禁地打水漂、嬉戏、追逐……
难怪每年来这儿的游客络绎不绝。鼋头渚真不愧是“太湖佳绝处”。
游学作文600字 篇2今天，经过两个小时的巴士，我们终于到达一个私办的训练学校,那里的老师让我们认识了很多具有挑战性的运动，这些运动都让大家学会了合作才能取得胜利！
“Ready？Go！”
老师那嘹亮的声音响起，面对一个还在摇晃的大梯子，我十分畏惧，我紧紧的抓着我的搭档-----李梓郡，然后小心翼翼的抓在第一个木棍上向上爬，终于爬上第一层了，但自己却有些害怕了，有些站不稳了，生怕自己摔下去，可是我仍旧强忍着呜咽，一步一步的慢慢来，终于，我到达了第三层，看着第四层那难以企及的高度，我看到自己的双腿已经在不住的颤抖，伙伴也已经体力不支，该怎么办？我有点不知所措了。
“Help each other！”
听见教练的叫喊声，我仿佛被注入了无限的力量，我深吸一口气，静下心来，一个计划浮现在了脑海里，“对，没错！Help each other！”我灵机一动，脸上浮现出自信的微笑，我扭头对李梓郡说：“你踩着我的腿爬上去。”他看着我有些犹豫不决，但还是鼓起勇气向上爬去，我跟他相互合作，他踩着我的腿，我扶着他的脚，第四层，第五层！终于，在我们的配合下，我的搭档李梓郡成功的爬上了顶层，我抬头看着他露出赞许的笑容，他也向我投回一个胜利的笑脸，刹那间，欢呼声四起，我们做到了！我们挑战了自己，也明白了团结合作意义。
在今天的挑战中，我虽然没有站上顶层，但帮助搭档登顶的喜悦也足够我回味珍惜，“Help each other!”相信这句话会伴随我一生时刻提醒我帮助我。
游学作文600字 篇3今年暑假很特别，与往年大不同，之前都是爸爸妈妈带我回老家，而这次除了妈妈、还有好几个小伙伴们一起到我的老家——十三朝古都西安游学。
我们去了藏品丰厚的博物馆、让人无限遐想的大明宫遗址公园、玄奘法师从天竺回来后工作过的大雁塔、三离三合的小雁塔等著名景点，可让我记忆最深刻的还是世界八大奇迹之一的秦兵马俑。兵马俑形态各异，有站着的、有骑马的、有拿大刀的、还有坐在战车上的.，它们不但千姿百态，种类也很多，有跪射俑，骑兵俑、军吏俑、将军俑等等，可就没有一个指挥官，这是为什么呢？原来墓主秦朝皇帝秦始皇自己就是这个庞大军队的指挥官。说起秦朝皇帝秦始皇，很多人都很熟悉，他就是那个统一六国，成就霸业的霸主。他想，我生前，既然已经统一了六国，统一了整个中原，那么我死后就要当整个地宫的领导者。
真的很幸运，这次是由担任兵马俑考古队荣誉领队兼兵马俑考古专家——申教授给我们讲解兵马俑的考古课程，揭开了很多不为人知的考古背后的故事。申教授说，拼一个俑最多需要三到四个月，最少也需要一个月，有一次，一个俑出土时已经碎成200多片，他们拼了三个多月才拼完。我们看到的这些栩栩如生、精美绝伦的俑，都是在考古学家们的汗水下复原的，是他们在默默的工作着，无私的奉献者，才有今天完整的俑。如果说1号坑，2号坑，3号坑，一个比一个壮观；那么据说现在被挖掘开的只是秦始皇陵的冰山一角，整个秦始皇帝陵同1、2、3号坑相加起来规模的地宫还有180多个，也许一个比一个雄伟。未来，等整个地宫被打开的那一天，全世界都会瞩目，并牢牢地记住这一天，记住这伟大的时刻。
这次西安游学，大家玩得很开心，也学到了很多知识，目睹了周秦汉唐的辉煌和衰落，仿佛穿越了一般。大家恋恋不舍的告别西安回深圳了。啊！美丽的西安，我的老家，你真让人流连忘返，期待下次与你相见。
第五篇：游学感想
从美国游学中感悟中西方差异
-管理1204 蒋阳吉
看完学长学姐们的游学报告会，使我也产生了参观世界顶尖名校，学习纯正英语，游览著名建筑，和国外的同龄人共同交流的想法。从学长学姐们的报告中我看到的不仅仅是魅力的异国风光，而我更想知道建国仅有二百多年历史的美国，如何在短时间内一跃成为世界强国？相比于中国，美国在教育、文化、社会制度等方面到底有何不同之处？
首先是我们两国之间的教育上的差异，虽然之前在网络媒体上也了解了许多关于中美之间的教育的差异，可以说美国的教育是跟我们完全不同，我们是属于应试教育，而美国那边的教育用我们的话说就是素质教育。在美国教室温馨，课程选择灵活，这是我对他们教室的第一感觉，当然大学这些专业学术的地方不一样，回去我也查看了资料，在美国，每个课程的老师一般都有自己独立的教室，办公和教学都在这个教室里进行。跟我们不同的是，学生需要拿着自己的课本资料等来教室上课。加上灵活的选修课制度，使得每节课的同学都是不固定的，所以孩子们有机会结识更多的同学。
还有每个教室里面都贴着各种各样和课程相关的图片，比如历史教室有世界地图和美国地图，生物教室有昆虫标本等。如此一来，同学在上课的时候就能得到更多的感官冲击。另外，美国教室的座位安排和国内也不相同，他们会把桌椅安排成圆圈，或者4-5张桌椅摆放在一起，显得特别随意，这些都为大家上课提供了一个轻松自由讨论的氛围。而从学长学姐们的报告中我看到，在美国的课堂上老师最重视的是学生在课堂上的实际参与，每节课由学生来参与的时间通常都要超过一半。除了课堂互动外，每门课程经过一个小单元后，都会要求同学进行演讲。每个同学都要自己动手准备一份电子幻灯片，用3-5分钟完成。这样就能很好的锻炼的学生的口才还有胆量。可以说，美国老师注重为学生创造轻松自然的课堂气氛，然后将知识在不知不觉中教授给学生，当然下面的学习更多要靠学生的自觉性。这和我们国内目前普遍的教学方式确实有很大的不一样。
同时我也发现自由的授课方式、活跃的课堂气氛、充分的课堂互动，渐渐把来自中国的学生从拘谨中解放出来，普遍都能调整自己的状态，融入到开放的美国课堂中。
同样的，美国学生也有考试，但是考试对美国学生来说，并不是特别重要。因为在美国，一个学生的成绩通常由以下3部分组成：平时作业成绩占70%；考试成绩占20%；日常表现占10%。考试成绩出来后，学生们的成绩会被分为A、B、C、D、E这5个等级，大家重视的是自己的等级，而不会关心自己比别人是多了1分还是少了1分。因此每个人考完都相对轻松。
除了这些我对我们中美之间的社会礼仪我也深有感受。我们国内刚经过十一国庆的长假，多的报道都是关于我们游客的乱扔垃圾这些不文明的报道，使我更对这个异国充满了更多的兴趣。
我问过几个学长学姐，他们印象最深的是什么，他们都表示，在美国印象最深刻的就是在公共场合接触的外国人。他们大多友好、文明，表现得文雅而有修养。
我在一个学姐的空间里看到她这样写到，“我们在环球影城排队时发现，虽然整个影城人山人海，但秩序井然。除了因为玩项目让人兴奋而尖叫外，到处都是一幅和谐的景象；在美国的十字路口，司机们会远远地停下等你穿越马路；汽车道上虽然车子很多，但在十多天的游学旅途中，没有看到一次司机间的争道抢行；在商店、在机场，所有工作人员都很耐心地解答游客的问题并始终面带微笑，不会有任何的不耐烦；特别让人印象深刻的是，旅行中看到的高速公路是那么的整洁、干净、宽阔，特别是两边郁郁葱葱的绿化，说是绿化其实根本是天生的、自然的，只是做些必要修剪。”同样一位学长也表达了同样的感受。“我们刚到美国的时候，在学校的自助餐厅里，大量地拿取食物和饮料，其实自己根本吃不完，最后只好倒掉。而周围的美国同学，一般都会吃完所有的食物，并且会主动清理餐具。看到这些之后，我们开始慢慢改正，每次也少取一些食物，并且保证都可以吃完。如果不够，再去拿下一份。吃完之后，也会自觉地清理自己的餐盘。”
我也感受到美国的太多细节做得比我们好，这些零零碎碎的东西是找不到一个词去准确地概括的。正因为这些太多的细微之处，决定了一个超级大国的地位。这里的超级大国不仅仅是说他国家有多发达经济有多好，更重要的是美国是一个真正和谐、自由的国度。
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