第一篇:品格追求作文
品格追求作文
在平平淡淡的日常中,大家都写过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编收集整理的品格追求作文,希望能够帮助到大家。
品格追求作文1美变得更加的丰实更加的什么呢,有美的时代那个境界,你们看到这一段文字啊,比如说指导,只有有了理想的,是下意识的营造这种诗与远方这种生活,实干这是提一个吧这个理想跟相应的社会的什么呢那个形态什么相吻合的也就找一个这种社会美的追求和发现必然是要引导生活的,实践历史经验,先进的生产,相联系的第3个板块,因为生活中的事,只愿你想联系在一起的时候,这种社会没有什么太差,比较真实。
不对,交大是不爱听音乐的,最后的企业这句话呀,角落跟你妹妹是没有交际的,假如什么这个时光可以倒流的话,我给你们看现在的我搞艺术的有可能较大,跟你们的就是最好的一对就是加入的话,会不会呢?在现代语言播告的话有可能有这个什么可能性的,在鲁迅先生看来,嗯,也就是这样的,不可能走在一块永远没有,在你们看来,他宝贝影响性欲吗?比如说,你妹妹一哭叫他有没有找来大型就没有任何的什么人对方法的,从这个层面来看的话,实际看到一个不是世界,就你们那边那个交大他们的什么这个审美理想的什么呀那个层面就是把他的人生轨迹无限的延伸,他们是没有什么没有交点的,无论是他的什么呀,那个人人物味也好,还是他们所创作的什么呢。
劳动成果是永远没有什么,那个什么交际的可能,听明白了啊,然后看到前面这个就像知道是谁了啊,这个叫做后续嘛,应该是头一次跟咱们校园的那个孔子像有点远了,想一想,假如不想要的'话,咱们学校那个孔子像就不是孔子的标准像,这个是孔子的标准像,你们看那个什么呢,中国有一个大学,叫曲阜师范大学,在西方人看来曲阜师大又称为什么呢?孔子,文化大学就去过师大的北边的,就是中国孔子的镖局下什么样的标准以下呢?是中和自然中庸之道是哪个?那个华盛你们看孔子也就是孔子的所作所为,在咱们当下的中国人看来就无望,经常在国人看来,他就是一种身为理想,是孔严人格的防守,比如说你们怎么看的,他给你推荐对象都买的最强的,咱们学校的那种孔子的热点下,下面的基座对孔子的定位是哪些板块?一样在中国,古代的,私下里还有什么价值?啊,因为同事呀盖得不到位,知道政治这种教育,是啊也就能做个校园文化的时间,我们的领导只要有什么看到的话,他的认识不全面。
品格追求作文2生活中,常常会承受很多压力,来自各个地方的压力时常让我喘不过气来。而这时,我选择的往往不是面对,而是逃避。
每当我在做一件事时,时常因为那件事带给我的压力而分心,这就是一种逃避的行为。每当我犯了错,总是会找借口为自己找台阶下。而这些行为的根本原因是什么?那就是缺乏坚毅的精神。
美国ΝΒΑ明星球员林书豪,他的故事大家都津津乐道。在他成名以前,他是个被各个球队当皮球踢的小球员。受过多少压力,多少冷言热讽?而他却坚持下来,明知要被球队释出,仍勤奋的练球。在成名之后面临败北,也从不替自己找理由开脱,而是继续努力不懈的练球。为什么他的故事会风靡全球?为什么他能做到这些常人所做不到的事?靠的不过就是“坚毅”二字而已。而这二字,又有多少人能够做到?
林书豪是我仰慕的偶像,坚毅是我追求的品格。能把“坚毅”放在嘴巴上讲的人很多,做到的人却屈指可数。这也就难怪世界的人这么多,但是成功的人却是少之又少的原因了。
坚毅是品格,不是人性。好吃懒做是人性;勤奋努力是品格,这也就是为什么好吃懒惰容易,而勤奋努力却如此艰难了。奢侈是人性,俭朴是品格,所以“由俭入奢易,由奢入俭难。”没有人天生就能够做到坚毅不拔,因为它不是人性,它需要后天一步一步去培养。
而这时,压力就扮演着垫脚石的角色。当人能够每次都面对压力,克服困难,把每次的压力都化为垫脚石,最后自然能够做到坚毅,迈向成功。反之,若每次都逃避压力,那么它就会变成绊脚石,最后就和“坚毅”无缘了。
我现在正站在人生的起点上,还没有走多远。面前的压力正是脚下的石头,要利用它抑或是被它绊倒,完成操之在己。下定决心,克服万难,我所追求的品格,就在彼端!我要爬上去,把压力都踩在脚下。这时,我才明白坚毅并不存在于终点,而存在于过程之中。把这一切铭记于心,相信我一定能走完这段坎坷的道路!完成我人生的目标。
第二篇:品格追求作文800字
品格追求作文800字
在我们平凡的日常里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编为大家整理的品格追求作文800字,仅供参考,希望能够帮助到大家。
美变得更加的丰实更加的什么呢,有美的时代那个境界,你们看到这一段文字啊,比如说指导,只有有了理想的,是下意识的营造这种诗与远方这种生活,实干这是提一个吧这个理想跟相应的社会的什么呢那个形态什么相吻合的也就找一个这种社会美的追求和发现必然是要引导生活的,实践历史经验,先进的生产,相联系的第3个板块,因为生活中的事,只愿你想联系在一起的时候,这种社会没有什么太差,比较真实。
不对,交大是不爱听音乐的,最后的企业这句话呀,角落跟你妹妹是没有交际的,假如什么这个时光可以倒流的话,我给你们看现在的我搞艺术的有可能较大,跟你们的就是最好的一对就是加入的话,会不会呢?在现代语言播告的话有可能有这个什么可能性的,在鲁迅先生看来,嗯,也就是这样的,不可能走在一块永远没有,在你们看来,他宝贝影响性欲吗?比如说,你妹妹一哭叫他有没有找来大型就没有任何的什么人对方法的,从这个层面来看的话,实际看到一个不是世界,就你们那边那个交大他们的什么这个审美理想的什么呀那个层面就是把他的人生轨迹无限的延伸,他们是没有什么没有交点的,无论是他的什么呀,那个人人物味也好,还是他们所创作的什么呢。
劳动成果是永远没有什么,那个什么交际的可能,听明白了啊,然后看到前面这个就像知道是谁了啊,这个叫做后续嘛,应该是头一次跟咱们校园的那个孔子像有点远了,想一想,假如不想要的话,咱们学校那个孔子像就不是孔子的标准像,这个是孔子的'标准像,你们看那个什么呢,中国有一个大学,叫曲阜师范大学,在西方人看来曲阜师大又称为什么呢?孔子,文化大学就去过师大的北边的,就是中国孔子的镖局下什么样的标准以下呢?是中和自然中庸之道是哪个?那个华盛你们看孔子也就是孔子的所作所为,在咱们当下的中国人看来就无望,经常在国人看来,他就是一种身为理想,是孔严人格的防守,比如说你们怎么看的,他给你推荐对象都买的最强的,咱们学校的那种孔子的热点下,下面的基座对孔子的定位是哪些板块?一样在中国,古代的,私下里还有什么价值?啊,因为同事呀盖得不到位,知道政治这种教育,是啊也就能做个校园文化的时间,我们的领导只要有什么看到的话,他的认识不全面。
第三篇:法官的品格和追求
在林林总总的职业中,法官这个职业也许是最为特别的了。法官们每天跟涉诉群众打交道,为群众排忧难、化矛盾、解纠纷。选择法官这个职业,就是与清苦为伍、跟压力作伴、和单调同行。然而,每天仍有数之不尽法官在坚守审判岗位、默默无闻付出,树立了一座座丰碑,究竟是什么支撑着他们一往直前呢?
事实上,有身患重病仍认真办案的“铁法官”谭彦和为党和人民的审判事业鞠躬尽瘁、死而后已的好法官王锡俊,再有“辨法析理,胜败皆服”人民满意好法官宋鱼水、誉为“道德楷模、文明风尚”的模范法官陈燕萍,还有十多年对抗“不死的癌症”、坚守岗位的法官杨宗文„„在这些层出不穷的好法官身上,为我们给出了一个正确答案:那就是法官内心坚守的优良品格,即公平正义的审判理念、为民服务的坚定信念和迎难而上的坚强决心。
古希腊的正义女神,紧闭着双眼“用心灵观察”,一手持天平以示公平,一手持剑表示正义,用心维护着公平与正义。在如今,把公平正义作为终极目标的人民法院,是捍卫社会公平正义的最后一道防线。对法院工作主体——法官而言,恰恰具有了正义女神对公平正义持之以恒追究的优秀品格。因此,在指导自身审判服务的过程中,他们始终将公平正义的价值理念用于审判实践之中,以公开促公正、以公正强公信、以公信了民愿,审理好案件、调处好纠纷、化解好矛盾,做到定纷止争、案结事了,确保了公平正义,维护了社会安宁。
毛泽东同志曾说过:“我们的党是彻底为人民的利益工作的。”因此,“为人民服务”这五个字在党的工作中打下了深深烙印,不仅成为了党领导下的人民法院的根本宗旨,也是法官审执服务的工作准绳。在“为人民服务”思想的指引下,无数默默奉献的法官秉承为民服务的坚定理念,始终怀有对人民群众的深情厚谊,始终保持着与群众的血肉联系,以不停地付出、不懈地努力,用主动的态度、坚决的态度、认真的态度和务实的态度从事审执工作,将司法的关爱传递给每一位当事人、每一位涉诉群众,谱写了一篇篇爱民、敬民、护民新篇章。
诚然,在很多人的眼中,法官是骄子,是精英。但法官们自己心里清楚,这份职业要忍受清苦、单调和压力,工作的艰难难以言喻。“艰难困苦,玉汝于成”。即便是再艰难、再困难,法官们为了心头对正义的那份追求,不畏艰苦,迎难而上,如泰山般巍峨,如青松般挺直,努力断案止讼。面对着挥之不去人情关系和金钱色欲的干扰,法官们泰然处之,“出淤泥而不染”,将干扰抛诸脑后,把这份坚持拓宽到了自身业内外每一个行为,演绎到了审执工作的每一个环节。
“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”多少年来,法官所坚守的优秀品格指引着他们一言一行,并不断传承与发展,影响着一代又一代的法官。也正是因为这难能可贵的品格,法官们才能得到人民群众的尊重,获取人民群众的信任与支持,人民法院事业才得以长足发展
社会呼唤正义,人民呼唤良知,越来越多的矛盾焦点问题聚集到了法院,随着现代化法院和法院文化建设的日益推进,案件审判也对法官提出了更高的要求。宋鱼水法官是新时期人民法官队伍中的杰出代表,她以独具魅力的品格、公正廉洁的品行、善良热情的作风和精湛娴熟的业务为社会各界所称道,为广大法官所折服,她的“辩法析理、胜败皆服”的审判方法为当事人所崇敬,在案件审判中所表现出来的品格魅力被广为流传。本文试从什么是品格、什么是品格魅力入手,通过对宋鱼水法官的审案方法进行调研,分析法官应当具备的品格魅力,同时结合自己的审判实践,就法官品格魅力如何塑造和体现等方面,与大家一道论证法官品格魅力对于审判工作的意义所在。不当之处请批评指正。
引言
法官作为一个特殊的群体,它的产生是人类社会长期追求公平和正义的必然结果。西方人将法官描绘成一手持剑、一手擎天平的正义之神。将这个群体幻化为神,这是自人类社会产生不公平那一刻起就在人们头脑中开始形成的,于是将正义、公平、良知、智慧等词语也与法官紧密联系在一起。人们心中的理想法官反映了社会对公正的期盼,对公正的渴望。
国家和人民赋予审判机关特殊的历史使命和生杀予夺的权利,在社会关注法的实现过程中,在法官公正裁判的过程中,需要刚性的法律制度、需要法的正当程序(due process)以及公正无私。法官作为社会矛盾、纠纷的中立裁判者,要实现真正意义上的平等和公正,将自身的品格魅力融入到审判工作中去,则成为必然,成为法官的必修主业,这同时也是体现现代司法理念、法院文化的重要内容。法官的品格魅力与法官的内在道德涵养的综合体现,对于实现“公正与效率”有着重要作用。那么在实现公正裁判的过程中法官应当如何展现品格魅力?应当展现什么样的品格魅力呢?我们不妨从宋鱼水法官的工作方法谈起。
宋鱼水法官与她的“辩法析理、胜败皆服”。
宋鱼水,一个亲切的名字,一个亲切的人,亲切体现在她的音容笑貌,亲切体现在她的案件审判。一直以来,社会对法官有着“法官是崇高的职业,法官是正义的化身”的评价,当宋鱼水法官出现在我们面前时,很多人从她的“辩法析理,胜败皆服”的审案方法中懂得了什么是人民的法官,什么是真正的法官。
宋鱼水法官长期从事审判工作,她将自己的品格魅力完美地融入到案件审判工作中,塑造了共和国法官的优秀形象。我们都知道,宋鱼水的“辨法”,在于她有着深厚的法学理论功底,有着不断学习的孜孜追求,有着善于思考的灵活大脑,有着创新的勇气和魄力;她的“析理”,在于她擅于将法理融合并联系实际,平等地对待每一个当事人,探索为广大群众所接受的纠纷调处方式。宋鱼水讲起理来轻声细语,娓娓动听,话里话外透着亲切;宋鱼水讲起法来条理清晰,柔中带刚,言语中流露着威严。正是有了这样“辨法析理”的真功夫,才能取得“胜败皆服”的好效果,才能让当事人赢得堂堂正正,输得明明白白,心服口服。
什么是品格?什么是品格魅力?
每个人都具有品格,人的品格是一个人生命最重要的组成部分。一个具有高尚品格、有着完美人生轨迹的人,会给社会留下美,留下万古流芳之名;而一个品格低劣的人,他的生命是有缺陷的,会给社会留下不和谐的音符。高尚的品格就像充满魅力的磁石,很容易将周围的铁屑吸引到自己身边。我们都知道,无论是原始社会,还是当今时代,任何民族、任何国家在选举领导人的时候都将品格放在重要位置。在20世纪90年代,美国作了一项民意调查,就是谁是最伟大的总统?大多数人把选票投给了林肯。林肯之所以长久地受到人们的尊重,除去他的事业外,更重要的是他那伟大的品格。林肯在竞选总统前是名律师,有一位自知理亏的当事人请林肯为自己辩护,林肯拒绝说:“我不能这样做,如果我这样做了,那么出庭陈词时,我会不知不觉地高声说:‘林肯,你是个说慌者。’”即使再伟大的人,即使能力再强,即使给社会创造了多少财富,不端的品格都会给人们带来难以抹去的恶劣印象。
体现在平凡生活中的品格是什么呢?可以说,品格的内容非常广泛:表里如
一、不贪图富贵与权势、不欺软怕硬、不弄虚作假、不放纵自己、不阿谀奉承、不损人利己、不唯利是图等等,在与人为善的人生历程中,在兢兢业业的工作实践中,每个人的品格魅力都通过生活中点点滴滴的小事折射出来。品格魅力会带给我们生活幸福,会带给我们事业成功,会带给我们愉悦心情,优秀者的品格魅力会影响我们的世界观、人生观和价值观,而伟人的品格魅力甚至会影响社会的发展。
什么是法官的品格魅力?法官应当具有什么样的品格魅力?
法院担负着维护公正的最后一道防线的历史重任,这道防线面前聚集了社会矛盾、各类纠纷的焦点问题,而法官则是焦点问题的终局裁判者。人们将太多的目光投向法院,投向法官,期待着在这里实现法律救济的最大化。随着市场经济的发展和社会的进步,大量的纠纷涌入法院,随之而来的疑难复杂案件也越来越多,人们的行为和理念也在悄然改变着,各种各样的矛盾集聚在一起,法官的裁判就会面临许多的障碍。法官如果单纯地依照法定程序、运用法律方法行使裁判权,有时不能完全彻底地解决矛盾,或者不能取得适当的社会效果,此时,法官的品格魅力就会彰显出来,并可将法律效果与社会效果恰当地结合起来。
法官应当具备什么样的品格魅力呢?以下是笔者拙见,敬请指正。
法官的魅力品格应当是:善良、公正、独立、平和、孤独、睿智。
法官应当善良。英国哲学家罗素认为:在一切道德品质中,善良的本性在世界上是最重要的,法官同样如此。要做一个法官,首先要做一个善良的人,要有三养和四心,即有修养、有教养、有涵养,有恻隐之心、善恶之心、恭敬之心和是非之心。西方一位智者曾言“法是善良和公正的艺术”。德正方能法严,一部良法靠有德之士制定,更赖于有德之人行之。宋鱼水在审案中体恤民情民意,关注弱势群体,她称他们为“门外的人”,就像是想听音乐会但没买到票,一边伸长脖子捕捉门缝里传来的美妙音乐,一边焦急地等着退票的人,宋鱼水觉得他们才是最值得关注的人。她一定要帮那些蹲在墙角吃饭的民工讨回工钱,关注那些来法院打官司却不知道什么是“诉讼请求”的人,给那些因没有证据而无法得到法律救济的当事人更多人文关怀。她那颗善良之心迸发出来的情感赢得了当事人的信任,赢得了社会的认可,更赢得了所有法官的尊敬。
法官应当公正。人们之所以崇敬法官,是因为人们将法官视为正义的化身和守护神,公正是法官的生命,公正是法官的使命,公正是法官人格魅力的最完美体现。公正既是法官职业存在的理由,也是法官追求的价值目标。《美国法官行为准则》规定:“法官应该本着提高司法机构在老百姓中的公信力来履行职责,所有法官必须具备正直、公正的品行”。《德国法官法》在法官誓词中写到:“法官仅服务于真理和公正的事业”。联合国《司法独立准则》规定:“法官应当根据事实和法律,不受任何限制,不正当的影响、引诱、压力、威胁、干预的妨碍,无论是来自何地、针对何人,对有关争议作出公正无私的裁判”。可以看出,公正是法官职业道德的共性要求。
宋鱼水法官曾说过,法官是法律的代言人,当事人敬畏威严的法律,同时也就会对公正执法的法官产生钦佩。天平,是人民法院院徽章上的标志,是法官的标志,这在世界各国是一致的,其意不言自明:法官审理案件,应像天平一样保持公平、公正,用老百姓的话说,就是一碗水要端平,当人们将最后希望的目光投向法院的大门时,所渴求的就是一碗水要端平——无论自己最后是赢了,还是输了。宋法官深知这架天平的含义,作为审判战线上的一名战士,她在一架公正的天平上,始终视人民的利益高于一切,忠于法律,公正办案。“吏不畏我严而畏我廉,民不服我能而服我公”。面对这样的法官,当事人敬佩的就是她的一身正气。
法官应当独立。审判是独立性很强的一项工作,应当自由、独立地不受任何干扰地行使审判权,并以自己的最大努力裁判案件。法官的独立品格是确保司法公正的前提,其内涵至少包括两个方面:一是审判意志独立。“法官除了法律就没有别的上司”。在行使审判权的过程中,法官要凭借自己对法律的理解与适用、对社会正义和公平的把握,结合案件事实的认定,表达出自己真实的审判意志,从而作出客观、公正的裁决。在整个审理过程中,法官一切依法办事,只服从法律并对法律负责。法官这种忠实于法律而判案的独立品格既是法官职业道德,也是司法职业品格;二是独立于社会压力。法官审理案件,必然要涉及一定利害关系,因此会常常受到来自不同原因、不同方面的干扰,如限制、诱导、压力、威胁等等,法官面对此,应当具有无畏的勇气和刚正的品格,以“匹夫不可夺其志”、“威武不能屈”的傲骨品格和非凡毅力来排除干扰。
宋鱼水法官曾说:“法官的职责就在于确定一个法律标准。要让当事人明白参照这个标准,哪一方是正确的,哪一方是错误的。法律标准是原则,是底线,谁也没有权力去超越这个标准,去超过这个底线。”宋鱼水在办案中当然也会遇到人情,但她坚持认为,公正廉洁是法官最基本也是最重要的品质。外表柔弱的宋鱼水对待民工和大款一视同仁,对亲朋好友不讲情面,对送好处托人情的人坚决拒绝。她以自己的实际行动体现了法律的精神,体现了法官的独立品格。
法官应当平和。在人们的心目中,法官是威严的,是高高在上的,好象不是这样的形象,就会有损法律的震慑力。但是法官所裁判的案件特别是民事案件,面对的是普通百姓,纠纷往往起因于他们之间扯不断的渊源,因此法官应当具有平和的心态、热情的态度、宽容的性格,给予当事人以更多的人文关怀,这也是司法为民宗旨的体现。有这样一句话“人生最大的美德是饶恕”,讲的是人要宽容、要平和,退一步海阔天空,与人为善,对人宽容。法官将宽容、平和的品格融入到案件审判中去,宽容当事人固执的性格和肤浅的认识,进而对其热情接待,认真听诉,辩法析理,只有这样才会让当事人信任和满意。
宋鱼水的同事说,宋法官办案最出彩的,不是依法裁判,而是调解工作。她总是有这个本事,让本来怒目而视、火药味十足的双方当事人慢慢平息下来,最后让原、被告心平气和地达成一个双方都能接受的调解方案,握手言和,而且还总忘不了感谢宋法官的平和,感谢宋法官的热情,感谢宋法官给予他们之间的人情和友谊。
公正使人产生威严感、敬畏感,而热情则具有亲和力。前来打官司的人,都希望化解矛盾,使自己的利益得到充分的保护。宋鱼水理解当事人的心情,尽量通过调解使双方当事人利益得到最大实现、社会财产损失最小。而即使是以裁决的方式解决矛盾,她也要将判决的依据和理由耐心地向当事人解释清楚,让他们赢得堂堂正正,输得明明白白。人们感谢宋鱼水,为她的善良、真情、平和所感动。宋鱼水审理过一起出版合同纠纷案时,当她耐心听完老作家长达3个半小时的陈述时,老作家突然表示愿意接受调解,并对宋法官说“你是第一个完完整整听完我讲话的人。你的尊重让我信任你。”正是她的谦和以及对当事人的尊重赢得了很多当事人对她的尊重,这也恰恰是当事人所称道的品格魅力。正象宋法官所说,当事人一旦有纠纷诉讼至法院,大多形成了思维定势,应当让他充分表达完自己的思想,才有可能接受法律或别人的建议和意见,如果没有平和的品质是不可能做到这一点的。正是有了这种宽容、平和的品质,宋法官才会耐心听诉,辩明是非,找准矛盾切入点,才会有“调解高手”的美誉,才会有“胜败皆服”的口碑。
法官应当孤独。笔者认为,孤独应当是法官最重要的品格魅力所在,法官应当耐得住寂寞,应当守住自己寂寞的心灵,而不是追名逐利,只有这样才可能真正做到公正司法。法官如果整日沉缅于功名利禄,他会真正做到公正裁判吗?答案是:他不会。甘于寂寞其实是一种境界,有了这种境界,法官在裁判案件时才会有方向,才会懂得权为民所用,利为民所谋,情为民所系,才不至于被灯红酒绿所迷惑而迷失自我;有了这种境界,才能够做到淡泊名利,志存高远,在法律浩瀚的海洋里学习知识和技能,去更好地为人民服务;有了这种境界,才能够做到忠于事实,忠于法律,不为情所惑,不被利所诱,不为势所吓;有了这种境界,才能够正确运用娴熟的法律知识,精辟剖析形形色色的社会矛盾,为民解忧,定纷止争。
“法律人要甘于寂寞,要始终保持一份内心的安静”,这是宋鱼水在接受采访时多次重复的一句话。的确,宋法官挡住了所有的诱惑,守住了心灵的清白,她那些被人啧啧称赞的“过人之处”,在她看来却再自然不过,她以自己的职业操守走着自己的路,走向自己寂寞的心灵深处。宋鱼水的原则是,决不给别人怀疑自己清白的机会。面对接连而来的荣誉,宋鱼水直言:害怕荣誉的到来会打破生活中的那份宁静。
法官应当睿智。睿智同样是法官所必须具备的魅力品格,一个优秀的法官如果没有睿智的大脑,那肯定不是一个合格的法官,一定会在审判案件的某些环节中出现迷茫。睿智体现在诉讼程序的有效把握和驾驭能力上,体现在对复杂案情的事实认定上,体现在洞察和体恤当事人的心理上,只有这样,他才会是一个智慧的法官,才可能是一个出色的法官,才可能是一个人民满意的法官。宋法官在审案过程中充满了智慧,正是她所拥有的智慧,才会使她成为调解高手,让一个个反目成仇的当事人重新握手言和;才会让许多法官望而却步的复杂案件在她手里变得柔和,才会让拿着判决书的败诉当事人心服口服地感谢宋法官的辩法析理。
法官应当如何塑造和体现良好的品格魅力?
法官要塑造自己良好的品格魅力,笔者认为可通过以下三个方面来实现。
一、在审判案件过程中要做到程序公正。
程序和实体一样,都要体现公正与效率原则,当事人不仅要从理智层面上接受司法权威,而且要在情感上尊重和信仰司法权威,使失衡的社会关系迅速得以修复,使失和的人际关系重新达到和谐状态,这就必须让当事人在诉讼过程中享受程序公正。法院的程序公正就是指诉讼程序的正当性和诉讼权利的平等性,要求在案件审判过程中坚持正当、平等的原则,其要旨在于审判过程的正当性,具有与形式公正相似的价值基础。“程序合法是绝对的,结果合理才是相对的”。程序公正是“看得见的正义”,如果没有合法正当地程序保障,即使做到了实体公正,也极易引起人们的怀疑和猜测。
作为法官,从拿到案卷到向当事人宣布裁判结果,每个程序地向前推进都必须严格按法律规定进行,在这个过程中充分彰显出自己的品格魅力,不打折扣的严格程序和平等的过程会让双方当事人都尊重法律的威严,信任法官的裁判,才能够达到“辩法析理,胜败皆服”的审判境界。
二、裁判案件要实现实体公正。
所有案件当事人都对裁判结果信服而服判息诉,是每一位法官不懈追求的至高点,宋鱼水法官“辩法析理,胜败皆服”的审判效果,其基础就是她裁判的每一件案件都是铁案,是她所撰写的一份一份厚厚地渗透着深厚的法学理论功底和智慧才华的裁判文书,是她对当事人所表现出来的高尚的品格魅力。
笔者认为,要在裁判案件中真正实现实体公正,首先要求法官具有深厚的法学理论基础和娴熟的审判技能,所以法官必须具有坚持不懈学习的意志,将这种学习的理念和实际的学习付诸于整个法官生涯过程中,在不断学习中成为知识型、专家型法官,在不断学习中提高审判技能。有人曾问宋鱼水,审判中最担心什么。她回答:“担心自己考虑不周,忽略了案件中的某个环节,以至于认定事实有误;担心自己专业能力不够,想问题出现偏颇。因为法官必须对当事人负责,案件的任何差错都是难以原谅的。”法官的工作具有很强的技术性和创造性,要实现法律的公正,有善良的愿望是远远不够的,所以具备熟练的业务知识和高超的综合判断能力显得尤为重要。其次是要讲究审案方法,研究审判艺术,经常性的就审判实践中有价值、有争议的某一课题进行调研、探讨,从中发现一致的东西并运用于审判实践中。要加强调解艺术的研究,提高调解的能力,要具有较强的敏锐性和洞察力,善于掌握和理解当事人的心理并从中切入来实现当事人双方各自利益的归属,真正做到定纷止争。肖杨院长曾说:“解决基层问题,提高诉讼调解是重要因素,关键在案结事了。再者,要撰写好每一份裁判文书,这需要法官的业务、智慧、语言表达、文字组织、逻辑思维等各方面的能力在里面,裁判文书是面向当事人、面对社会大众的,一份优秀的裁判文书是理性的,是可以让当事人读懂自己的官司输赢的,同时在语言的运用方面、法理的阐释方面、逻辑的思维方面也是应当具有个性的,是能够体现出主审法官的人格魅力的。
三、法官要实现形象公正。
有人认为,塑造一个人,应当先塑其神韵,此话耐人寻味。同样,要实现司法公正,就要塑造良好的法官形象,就要培育法官的精神形象。当前,在推进法官职业化建设进程中,有人把形象公正纳入到司法公正的理念中来,其核心内容是:超然、中立、独立、理智、廉洁和文明。在笔者看来,比较感性的形象公正就是善良的性格、热情的态度、端庄的仪表、冷静的表达。一般来说,可通过以下几个途径来塑造:一是不懈地学习教育,法官精神和形象不是某个法官单一的表现,而是一种群体意识,要通过共同理想、忠诚法律、正义信仰、司法理念等方面的教育作为实现法官形象公正的有效途径之一;二是司法实践,通过实践嬗变为意识和行为,通过实践体验法官精神的意义,体验形象公正的真谛;三是环境渗透,法官要将自己置于善良、健康、向上的环境当中,要让自己与丑恶隔离,自觉抵制来自各方的不良影响。
形象公正的法官更能直接地显现自己的品格魅力,并将个性的魅力充分地融入审判实践中,更能真正实现案件审判中的程序公正、实体公正,实现法官的最终价值所在。
结束语
在审判日益走向独立、现代化司法理念日渐深入的今天,每一位法官都注意自己对高尚的品质、健康的人格、温和的性情、稳定的情绪等综合因素的培养,要以不断学习作为前进的风向标,在法院这一阵地上全面塑造提升自我,充分展现出自己良好的品格魅力,成为一名优秀的法官。
·相关文章·
第四篇:真诚,我追求的品格
真诚,我追求的品格
灰暗的天空下,是灰暗的世界,灰暗的人群,灰暗的心灵。战火纷飞,硝烟不断。我看不到晴空,找不到鲜活的生命。我感到压抑,我昏昏沉沉,我要睡去,我要睡去不知过了多久,一道亮光射入我的眼眸,我睁开双眼,看到了太阳,看到太阳下的勃勃生机,欣欣向荣:和平鸽自由飞翔着,人们互帮互助,友爱向上。我的心变得激动,我的脉搏也兴奋地跳动着,一个声音告诉我,奉献真诚吧,世界因真诚变得美好!
我走上追求真诚之路。
我不停地前行,前行,我发现真诚之路光辉四射,霍去病告诉我匈奴未灭,何以家为;岳飞露出他强健的后背,后背刺着精忠报国四个大字;臣心一片磁针石,不指南方不肯休,文天祥如是说。这是真诚,是对祖国的一片赤诚之心!我看到手拿弱柳告别的人群,我听见他们说劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人,海内存知己,天涯若比邻。啊,临别现真情,这是真诚,是朋友真心的祝福!明月当空,亲兄弟远隔千里。我看见哥哥对月高唱但愿人长久,千里共婵娟。哦,我知道,这是真诚,是兄弟间浓浓的血情!
我的心更加激动,我的脉搏跳跃得更快,啊,连我的血液也开始沸腾了!我懂得了什么是真诚,我要为真诚奏起凯歌!
我仍不停地前进,前进,一个个的人与我相遇。大千世界,你我相识,这是缘份;你我一起工作、学习、生活,让一切折射出美丽的彩虹,你我要赶忙相待,诚心相待。我们更需要真诚。
考试没有考好,你送上一句安慰;比赛获得胜利,我们共同庆祝;遇上困难,你为我耐心解决你的真诚,让我感受着温暖;你的真诚,让我努力进取,更加完美;你的真诚,是我最大的安慰和满足!
带着你给的真诚,我继续前行,前行。我知道,除了索取,我更该给予。为你,我奉献我的美好,我的所能,我的一切可以让你快乐和幸福的东西。
世界因为真诚而更加美好,我会在真诚的路上不懈追求。我想,这条路上,不仅仅有我,还应有你,不是吗?
第五篇:坚韧-----我追求的品格
坚韧-----我追求的品格 曾经在一个石头的底下看过一棵小草,它背负重压却顽强的生存下来,努力从几毫米的缝隙中探出头,迎着阳光;曾经看过在建筑物的裂隙中长出一棵小树,像黄山迎客松!我叹服这树在如此艰难的险境中能求得生存,求得发展,我叹服于它们这种坚韧的品格:压不倒,击不垮。
坚韧是一种精神,一种积极的处世态度,在逆境中不低头,不弯腰,同时顺境中也不会自鸣得意。坚韧应该为我们每一个人所应有的品质,这是作为一个人生活于世界上所具备的个性。司马迁受宫刑写《史记》,左丘失明,写有《国语》,而当代的孔繁森不也是在西藏恶劣的气候下为人民服务吗?他也具有这种品质。而作为21世纪人才的我们,更应该具备坚韧的个性。
我常常自比为一棵小草,虽不起眼,但顽强,坚韧。每每遇到困难,我都会想起小草。作为一个大学生,大大小小考试早已不下百场。有考试就会有成败。成功是令人喜悦的,而失败每每上我痛心不已。但擦干眼泪,我会说:“小草那么坚韧,我要像小草一样。”雨果曾经说过:比大海更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。诚然,心可以包容一切,当然包容得失,成败,荣辱时,那才是坦然的胸怀。坚韧的品格不仅在于对失败的心理承受能力,更在于处于逆境时自强不息,奋发向上的精神。
为了求学,我14岁离开家,到了很远的地方,与同学们相伴上学读书甚为快乐,夜晚与灯影相伴苦读到深夜,冬天滴水成冰,寒风咆哮,夏日高温酷暑蚊虫叮咬,无论泪水还是哀叹,我都不要,我知道我要学小草,要在逆境中成才,我相信我一定会成功。
面对成败、得失,我都一定要具备坚韧的品格,像小草一样,能在大石头的重压下照样充满生命力。只有这样,我才能面对21世纪激烈的竞争,才能立足社会,为祖国四化作贡献!