第六节课 教案

第一篇：第六节课 教案

第六节课 教案

1）开声

① 数枣：出东门，过大桥，大桥底下一树枣，拿着竿子去打枣，青的多，红的少。一个枣，两个枣，三个枣，四个枣，五个枣，六个枣，七个枣，八个枣，九个枣，十个枣；九个枣，八个枣，七个枣，六个枣，五个枣，四个枣，三个枣，两个枣，一个枣，这是一个绕口呤，一口气说完才算好。

②白石塔：白石塔，白石搭，白石搭白塔，白塔白石搭。

③班干部：班干部让班干部管班干部，班干部管班干部。班干部不让班干部管班干部，班干部不管班干部。

2）绕口令

黄幌子和方幌子

老方扛着黄幌子，老黄扛着方幌子。老方要拿老黄的方幌子，老黄要拿老方的黄幌子，末了儿方幌子碰破了黄幌子，黄幌子碰破了方幌子。3）贯口：六十六岁的刘老六

在苏州，有一个，六十六条胡同口，那么住着一个六十六岁的刘老六。/他家有六十六座好高楼，在那楼上有六十六篓桂花油，篓上蒙着六十六匹绿绉绸，绸上绣着六十六个大绒球。/楼底下钉着那六十六根檀木轴。在那轴上拴着六十六条大青牛。牛旁边蹲着那六十六个大马猴。/这个刘老六，他坐在门口正把那牛头啃，打南边来了这么两条狗。/两条狗，抢骨头，抢成仇，碰倒了六十六座好高楼，碰洒了六十六篓桂花油，/油了那六十六匹绿绉绸，脏了那六十六个大绒球，拉躺下六十六根儿檀木轴，吓惊了六十六条大青牛，吓跑了六十六个大马猴。/这正是，狗啃油篓篓油漏，狗不啃油篓篓不漏油。

第二篇：第六节课_21758

第六节课

思考题

27、请以比喻说明稳重的功德和不稳重的过失。

28、什么才是有愧者？在家人和出家人分别体现在哪些方面？

29、为什么说无愧者比裸体奔跑者还值得羞耻？

30、这节课讲了哪些是无愧者？你具备几种？

顶礼本师释迦牟尼佛！顶礼文殊智慧勇士！顶礼传承大恩上师！

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实义 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！

于自道行不退转，且于信赖自己者，始终坦诚不欺惑，此称稳重人中胜。

对所选择的道路不退失信心，并对信赖自己的人始终坦诚相待、从不欺惑，这种人可谓稳重者，在人中是最殊胜的。

果有了以上两个特点，不管人们认不认可，实际上你就像如意宝一样珍贵。

下面分析稳重的功德：

身体稳重如狮子，不受蔑视大威严，语言庄重如仙人，众所信任且欢喜，性情稳重如珍宝，降临自他之所欲。

稳重可从身口意三方面来分析：

一、身体：若身体稳重如狮子，则不会受到他人的随意欺辱，且具备大威严，令大家都害怕。

狮子是兽中之王，百兽都十分畏惧它，看见狮子的威严，它们一动都不敢动。同样，稳重的人无论住在哪里，任何人都不敢随意欺负他，由于感受到他的威严，像猴子般的不稳重者，一见到他的身体就特别害怕，不敢轻举妄动。上师如意宝在学院时就是这样，大家见到上师的时候，即使没有犯错也非常害怕，因为稳重者的身体有一种威慑力，下面的人看到就会敬畏万分。

二、语言：语言有庄重、不庄重之别。语言不庄重者，整天说说笑笑，有意义的话说不

身体若不稳重者，如牛落角遭众欺； 语言若不庄重者，如同乌鸦众人恨； 性情若不稳重者，如风吹叶飘无定。

这里说得非常好！如果你们不能背其他的，只背这几个颂词的话，也有非常大的必要。

一、身体：身体不稳重者，就像是掉了双角的牦牛，一定会遭受众人欺侮。

牦牛若有了锐利的双角，打架时非常勇猛，别的牦牛也害怕它。而一旦它的角掉了下来，作战的能力就消失了，其它牦牛便趁机群起而攻之。所以，没有角的牦牛，在牛群中经常会受到欺负。

同样，有些人的身体不稳重，今天跑色达、明天到洛若、后天去炉霍，整天飘来飘去的；或者这家串串、那家逛逛，今天去这家吃一餐、明天去那家蹭一顿，即使别人当面不说，心里也会特别烦感。现在世间上有很多人，平时不愿呆在家里看书念经，一有空就出去逛街购物，每天游游荡荡的，身体没有一点自控能力，这种人就跟没有角的牦牛一样，迟早会受到众人的欺负和厌恶。

二、语言：乌鸦发出的声音很不吉祥，会

后再修行，修行后再做一个好人，这是根本不现实的。所以这次我没人请求就传这部法，原因就是感觉到很多人修行有问题，没有意识到先做好人的重要性。他们若认识到这一点，然后再进行修学，效果肯定会好一点。

若具无误取舍慧，安住稳重之善道，则能扎下殊胜之，世规如意妙树根。

如果具足无误取舍的智慧，身口意能安住于稳重的善道中，则已扎下了殊胜的世规如意妙树之根。

前面已经讲了，一个人的品行就像是一棵树，这棵树依靠树根而成长，稳重与智慧就是它的树根。有了这两个根，世规的妙树才会高高耸立，并有机会枝繁叶茂、开花结果。否则，没有根的树不可能生存，出世间的功德果实更是无从谈起。

三、有 愧

以何名为有愧者？即于下等恶劣事，极生忧愁厌烦心，此乃二规之妙衣。

什么才是有愧者呢？就是对世间极为下劣

出家人的行为，倘若始终有正知正念，知道某些行为当做、某些行为不当做，这就是所谓的有愧者。有了惭愧心的妙衣，就像人穿上衣服会庄严身体一样，世间法和出世间法都会增添光彩。

反过来说，没有惭愧又是什么样呢？下面就用比喻来说明。

若于众多士夫中，遍身沾染不净物，裸体行走非为耻，然此无愧真羞耻。

比如在成千上万人的大庭广众中，有个人全身沾满不净粪，到处裸体奔跑，人们会觉得他精神不正常，并替他感到羞耻。但比较而言，这并不是特别丢脸的行为，无愧者才是最值得羞耻的。

为什么这样说呢？

不净以水可洗净，裸体著衣可严饰，无愧沐浴不得净，著上妙衣亦不美。

若身上沾满不净粪，到清澈的小河里就能洗净，最多浪费一点肥皂而已。原来有个人不小心掉到厕所里，浑身臭不可闻，他特别不好意思，就悄悄离开这里，到远处的河里把衣服、101112***8192021-

第三篇：手脑速算第五至第六节课

手脑速算第五至第六节课

第一节课：复习出手指，练习出数，不同数位相同数字不同数位不同数字1教师和幼儿同时练习

2幼儿看数出数

3教师说数，幼儿出数，教师可以采用分组练习或个别练习

4教师教幼儿学习双上六，例如：首先教师请幼儿出数字1，然后请幼儿和老师一起学习双上6，想请幼儿想一想在正常的出指情况下，6应该怎么表示?然后教师解释，在双上几时，应该从下面开始往上收手指。然后教师依次从出1234这几个数字开始请幼儿练习双上6.然后依次请幼儿思考双上7，怎么做呢？根据双上6请幼儿做练习。依此类推，练习双上89.第二节课练习双上6 7 8 9

请幼儿多练习几个，也可以个别练习。2 教师教幼儿学习双上667788

99请幼儿出手指44然后请小朋友通过刚刚学习学过的知识，想一想怎样进行双上66，教师和幼儿一起做，同样是先收最下面的手指。教师和小朋友共同练习几个，让后再请幼儿分组练习或个别练习。

3教师教幼儿百位数的出指方法，请幼儿练习。如222，这时我们的左手来出百位上的数，右手代表十位上的数，那么个位上的书就要记在我们的小脑袋里了。请幼儿多练习几个数。

4通过上面两部进一步学习双上666等百位数，教师可通过刚才学过的知识引导幼儿自己说出方法，然后教师和幼儿多练习几个。

第三节课：教师和幼儿练习双上6 666666

等教师教幼儿学习双下6，同样教师

请幼儿出一个数如：9然后请幼儿和老师一起练习双下6同样把大拇指收回，然后再从最下面的手指开始同双上是一样的道理。多练习几个。用同样的方法，教师和幼儿一同学习双下66 77 88等教师在和幼儿一起练习双下666等 5 教师请幼儿看数练习，然后听老师

说数练习稍熟练之后，双上和双下混合练习

第四篇：第一节课 教案

第一节课 教案

1）开声

① 数枣：出东门，过大桥，大桥前面一树枣，拿着竿子去打枣，青的多，红的少。一个枣，两个枣，三个枣，四个枣，五个枣，六个枣，七个枣，八个枣，九个枣，十个枣；九个枣，八个枣，七个枣，六个枣，五个枣，四个枣，三个枣，两个枣，一个枣，这是一个绕口呤，一口气说完才算好。

②白石塔：白石塔，白石搭，白石搭白塔，白塔白石搭。

③班干部：班干部让班干部管班干部，班干部管班干部。班干部不让班干部管班干部，班干部不管班干部。

2）学一个绕口令

白猫黑猫：白猫黑鼻子，黑猫白鼻子。

黑猫的白鼻子碰破了白猫的黑鼻子

白猫的黑鼻子碰破了

剥个秕谷壳补鼻子

黑猫的白鼻子没破

就不剥秕谷壳补鼻子

3）寓言故事，分角色朗读

猴吃西瓜

猴王找到了一个大西瓜，可是，怎么吃呢？这个猴啊，是从来也没有吃过西瓜。忽然，他想出了一条妙计，于是，把所有的猴都招集来了。

他清了清嗓子：“今天，我找到了一个大西瓜。至于这西瓜的吃法嘛，我当然……当然是知道的。不过，我要考验一下大伙的智慧，看看谁能说出这西瓜的吃法。如果说对了，我可以多赏他一块。如果说错了，我可要惩罚他！”

大伙你看看我，我看看你，是谁也没有吃过西瓜。

小毛猴眨巴眨巴眼睛，挠了挠腮说：“我知道，吃西瓜是吃瓤！”

“不对！小毛猴说得不对！”秃尾巴猴跳了起来：“我小的时候跟我妈去姥姥家，吃过甜瓜，吃甜瓜就是吃皮。我想，这甜瓜也是瓜，西瓜也是瓜，吃西瓜嘛，当然也是吃皮咯。” 这时候，大伙争执起来，有的说：“吃西瓜吃皮！”有的说：“吃西瓜吃瓤！”可争了半天，也没争出个结果，于是都不由的把目光集中到一个老猴的身上…… 这老猴认为出头露面的机会来了，他捋了捋胡子，打扫了一下嗓子说：“这吃西瓜嘛，当然……当然是吃皮咯。我从小就爱吃西瓜，而且……而且一直都是吃皮的。我想，我之所以老而不死，就是因为吃了这西瓜皮的缘故……”

大伙都欢呼起来：“对！吃西瓜吃皮！”“吃西瓜吃皮！”……

猴王认为找到了正确答案，他站起身来，上前一步，开言道：“对！大伙说得对！吃西瓜是吃皮。哼！就小毛猴崽子一个人说吃西瓜吃瓤，那就让他一个人吃吧！咱们大伙，都吃西瓜皮！”

西瓜一刀两半，小毛猴吃瓤。大伙，是共分西瓜皮……

有个猴吃了两口，就捅了捅旁边的说：“哎，我说这可不是滋味啊！” “ 咳，老弟，我常吃西瓜，西瓜嘛，就是这味。。。”

问题：一共有几个主要人物出现？

答：猴王，小毛猴，秃尾巴猴，老猴。

告诉了我们什么道理？

答：不要不懂装懂，应该不耻下问。

△ 进行分角（jue）色朗诵

❀作业：1.背诵今天学过的开声的三个绕口令，下节课检查

2.熟读今天学过的寓言故事，争取在两节课以内背诵。

3.预习下周的绕口令。

绕口令：拔萝卜 出八十八二十八，八个小孩儿把萝卜拔，你也拔，我也拔，看谁拔得多，看谁拔得大。

你拔得不多个儿不小，我拔得不少个儿不大。一个萝卜一个坑儿，算算多少用车拉，一个加俩，俩加仨，七十二个加十八，拿个算盘打一打，一百差俩九十八。

绕口令：鹅渡河 坡上立着一只鹅 坡下立着一条河 宽宽的河，肥肥的鹅 鹅要过河，河要渡鹅 不知是鹅渡河 还是河渡鹅

第五篇：第2课教案

第2“贞观之治”与“开元盛世”

七年级历史备课组 张丹霞 田剑 孙晶 主备人：孙晶

［课程标准］列举贞观之治、开元盛世的主要内容和评价唐太宗，教学目标： 1.知识识记

①记住唐太宗李世民的主要政绩；记住“贞观之治”的主要内容；

②唐初百年的发展和积累，到唐玄宗开元年间，社会经济呈现出繁荣的景象，达到前所未有的极盛时期，史称“开元盛世”。2.能力培养

①通过对唐太宗的分析评价，进一步提高学生运用历史唯物主义观点分析评价历史人物的能力；

②通过分析“贞观之治”局面出现的原因，帮助学生树立人民群众是推动社会发展的直接动力的观点

③通过收集图片实物、资料、编写历史小故事，提高学生的动手能力和表达能力。

3.情感态度与价值观

①通过本节课的讲述，联系以前的历史，说明杰出人物对加速或延缓社会历史的发展进程有不可忽视的作用；

②唐太宗的知人善任、虚心纳谏即使在今天仍有一定的借鉴作用。

③通过引导学生欣赏唐代的金银器、唐三彩、丝织品等历史文物的工艺价值，激发学生对我国古代工匠的精湛技艺的敬佩之情。教材重点、难点：

1、重点是唐太宗和贞观之治；开元盛世的主要政绩

2、难点是分析“贞观之治”局面出现的原因；如何用历史唯物主义的观点分析、评价历史人物；

教学方法：分析、归纳、引导 教学形式：多媒体

教学准备：课件、地图册 教学课时：1课时 教学过程：

（一）新课导人：

贞观初年，唐太宗在洛阳修建一座宫殿。大臣张玄素上书极力反对，说天下刚定，就大修宫殿，劳民伤财，恐怕您比亡国之君隋炀帝都不如。唐太宗一时接受不了，生气地问：“你说我不如隋炀帝，那么比历史上的暴君桀、纣如何？”张玄素从容地说：“若是这座殿修成，您和桀纣也差不多了。”唐太宗听后十分震动，终于接受了张玄素的意见，还奖励了他。事后唐太宗对人说：“唯唯诺诺的人再多也不如一个能说出逆耳之言的忠臣。”上述材料表现了唐太宗一种什么品质？他统治的时候唐朝出现了一种怎样的局面？

根据学生的回答，教师简单点评后总结：正是由于唐太宗能虚心听取臣下的意见，所以在他统治下出现了我国历史上又一个盛世局面—贞观之治，板书课题，并解释“治”的意思是政治清明、治理有序。这样的盛世局面我们还学过哪些？下面，我们先了解李世民的有关材料（板书）

二、讲授新课 1．晋阳起兵

隋末农民起义遍及全国，隋朝政权摇摇欲坠。李渊父子于617年起兵晋阳。同年11月李渊攻克长安，与民众约法十二条，除去隋朝苛政。618年李渊即皇帝位，改国号为唐，他就是唐高祖。唐朝正式建立了。2．唐朝的建立和统一全国

经过激烈的争权战争，到624年，唐朝大体上统一了全国。在统一全国过程中，在黄河流域进行的具有决定意义的战争，都是李世民负责指挥的，其表现出了非凡的军事才能，成为当时最杰出的军事家。当时，统一全国是历史发展的必然趋势，是人民的渴望，是经济发展文化繁荣的前提。李世民顺应历史潮流，完成统一事业，对历史的发展起了积极作用。3．贞观之治

继唐高祖之后，李世民做了皇帝，年号贞观。李世民就是我国古代杰出的政治家唐太宗。唐太宗贞观年间，政治比较清明，社会安定，经济恢复发展较快，国力强盛，百姓生活有所改善，史称“贞观之治”。

教师指导同学们阅读课本归纳整理唐太宗的政绩主要内容。

第一个方面，开明的治国思想。唐太宗亲历隋末的社会大动荡，亲眼目睹隋朝的覆亡，这对他政治思想的形成有极大的影响。他以隋亡为戒，接受隋末农民起义的教训，成为中国历史上一位比较善于学习历史经验，具有开明思想和政治远见的帝王。还认为要使唐朝治世长久，就必须“居安思危”，“善始慎终”。第二个方面，唐太宗善于用人。由于唐太宗确实是以才取人，甚至破格用人，所以贞观时期，人才济济，出现了一批对国家的治理有杰出贡献的著名将相，如房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、李勣等。这些猛将谋臣为李王朝发挥了自己的聪明才智，保证了唐朝政治稳定和各种政策的施行。这与“贞观之治”局面的形成是密切相关的，也是“贞观之治”的主要内容之一。第三个方面，太宗重视纳谏。他以隋炀帝拒谏饰非以致国家灭亡为鉴，虚怀若谷，从谏如流，可以说在中国历史上没有任何一个皇帝在这一点上可以与他媲美。他把自己比做石中之玉，矿中之金，把进谏的人比作良工良冶。在他的倡导和鼓励下，贞观时期谏臣盈廷，先后向太宗进谏见于记载的不下30人。其中魏征一人“所谏前后二百余事，凡数十万言。唐太宗甚至把贞观时期政绩的取得说成是“皆魏征之力也”。正是这些进谏，避免和防止了很多错误，对“贞观之治”的政绩起了极其重要的作用。

第四个方面，太宗重视发挥国家机关的效能。唐朝沿用隋朝的三省六部制。贞观时，增加了宰相的人数。这样既避免宰相专权，又能集思广义。唐太宗还大力精

简中央、地方各级行政机构和官员。提高了行政效率，节省了财政开支，有利于减轻人民的负担。

第五个方面，大兴学校，发展科举。为了广开选官的途径，唐太宗继承并发展了科举制度，这是唐代最主要的选拔人才的制度。通过考试选拔官员，为一般地主提供了做官的途径，扩大了唐朝统治的阶级基础。

第六个方面，轻徭薄赋，发展生产。太宗继位后多次颁布减免全国或部分地区租赋的法令。并用免除几年赋役的办法招诱逃亡农民归业。唐初社会经济衰弊凋残，贞观初期，洛阳以东直至沿海，“茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条”。全国人口锐减，政府掌握的户口仅200多万户，不到隋盛时890多万户的1／3。但到了唐太宗死后3年的统计，户口增至380万户，贞观时期平均每年增长近七万户，是唐代人口增长最快的时期。

贞观末年，唐朝成为一个强盛的封建国家。境内政治比较清明，经济初步繁荣，民族关系融洽，社会升平，历史上称为“贞观之治”。4．女皇帝武则天

武则天本人“兼涉文史”，“精明强干”，“能屈身忍辱”，颇有抱负。唐高宗多病，皇后武则天开始干预朝政。武则天是中国历史上唯一的女皇帝。690年武则天正式改唐为周，自称为大周圣神皇帝，并自造“曌（音“照”）”字为名。武则天执政时期，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”承前启后。武则天不失为唐代有作为的皇帝、女政治家。但是，为了神化自己的权威，她大肆崇佛，广建庙宇，浪费了大量的人力物力。她放手招官，使官僚集团急剧膨胀，加重了人民负担。她重用武氏家族，这些人穷奢极欲，为非作歹，更与武则天本人的腐朽生活和对权势的贪婪分不开。这一切必然会加剧阶级矛盾。（在此教师可引导学生讨论，学会用历史唯物主义观点评价人物。）5．“开元盛世”

继承唐太宗、武则天的业绩，并将其发展推向顶峰，这就是中国封建社会前所未有的盛世——史称“开元盛世”。

1）政治上，唐玄宗特别注意选贤任能，且从基层做起，亲自考核新任命的县令，斥退不合格者。

2）经济上，唐玄宗重视农耕、垦荒，大力兴修水利。农业生产大大发展。（可让学生了解杜甫《忆昔》）所以全国人口大增，户数是唐太宗时期的3倍，可谓丰衣足食，人丁兴旺。

小结：自唐朝建立，从唐太宗到武则天再到唐玄宗，都励精图治，使唐朝政治清明，经济繁荣，文化发达，达到封建社会前所未有的盛况，使唐朝不仅在中国历史上占有重要地位，而且在世界史上也有极为深远的影响。由此可见，在确定适宜社会发展的基本国策的前提下，政令、政策的相对稳定，是社会持续发展的重要因素。板书设计：

第二课 “贞观之治”与“开元盛世”

一、贞观之治

1、唐太宗吸取隋亡教训

2、任用贤良，虚怀纳谏

3、发挥国家机关的效能

4、轻徭薄赋，发展生产

二、女皇武则天

三、开元盛世

1、政治经济措施

2、经济繁荣，盛世局面形成 课堂练习：见课件

作业布置：1.阅读下列材料：

“君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟。” 请回答：

(1)上述名言是谁说的?它的意思是什么?(2)唐太宗为什么要引用这句话?体现了他怎样的思想?(3)他为避免“覆舟”实行什么样的政策? 2.阅读下列材料： 材料一 唐太宗说：“往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事。” 材料二 唐太宗对大臣们说：“朕终日孜孜，非但忧怜百姓，亦欲使卿等长守富贵。” 请回答：

(1)根据材料一说明隋朝灭亡与“贞观之治”的关系怎样?(2)材料中说唐太宗“夙夜孜孜”、“终日孜孜”的根本原因是什么? 参考答案

1．(1)唐太宗。统治者好比是船，人民就像是水；水能使船在水上航行，也能把船打翻。(2)吸取隋亡的教训，认识到要维护统治就必须让老百姓能够生存下去，体现了他重视百姓，以民为贵的思想。(3)实行轻徭薄赋，发展生产的政策。2.(1)因果关系。唐太宗从隋朝灭亡中吸取教训，采取调整统治的措施，是出现“贞观之治”的原因之一。(2)要维护封建地主阶级的利益及统治。