第一篇：欧洲宗教改革教案
宗教改革教学设计
一、综述
本课讲述了14—16世纪，随着资产阶级的兴起和人文主义的复兴，天主教神权受到有力的挑战。以资产阶级为首的广大人民群众迫切要求冲破封建神学的思想束缚，统一的民族国家的君主也力图摆脱罗马教廷的控制，实现教会的民族化，欧洲宗教改革轰轰烈烈地开展起来。
欧洲宗教改革前后持续近一个世纪。这场改革从表面上看反对的是罗马教皇、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场文化运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。
16世纪，随着欧洲资本主义的萌芽，天主教会成为欧洲历史发展的巨大障碍，欧洲各国相继爆发了反对天主教会的宗教改革运动，其中以德国的改革影响最大。欧洲的宗教改革提出了以“因信称义”为中心的新的宗教思想，要求建立国家利益至上的、服从于国家主权的民族教会。宗教改革推翻了罗马教皇在新教国家宗教生活中的至上权威，大大削弱了教会在社会生活中的作用，进一步解放了人们的思想，促进了欧洲资本主义的发展。
二．学习目标：
1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析宗教改革的历史作用。三．教学目标：
认识宗教改革的必要性；宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用；探究和体会“一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映”,感悟改革家敢为天下先的战斗精神，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。
四．教学重难点 重点：
1.认识到欧洲发生宗教改革的必要性即原因。
2.马丁路德的宗教改革。3.分析欧洲宗教改革的历史作用。
难点：
1.理解欧洲宗教改革的实质。2.理解宗教改革的有关主张。五．教学建议
作为高三一轮复习，本节结合选修部分内容一并学习，适当拓展。注重知识运用，创设问题情境，发展学生能力。尤其重视从多种途径中获取历史信息，对信息进行分析、概括，提升并用历史语言将其表达出来，构成历史画图；或将信息与一定的问题情景相结合，解决相关问题。在教学中培养学生分析、综合、比较、归纳、概括历史问题的习惯和能力。六．教学过程
本节我们学习“人性的复苏”第二部分：宗教改革 一．宗教改革的原因
1、基督教特殊地位：
（1）经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。
（2）政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。
（3）社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。
2、天主教面临的挑战（宗教改革的必要性）
（1）经济方面：14一15世纪，资本主义兴起与重商主义思想的流行，同教会的轻商思想产生冲突。
◇教师要点明：16世纪的宗教改革实质上是早期资产阶级的反封建斗争，它为西欧资本主义因素的进一步发展开辟了道路。
（2）政治方面:14－15世纪民族观念的崛起，民族国家的形成，要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的世俗化的文化体系，而教会为维护自己的利益，肆意阻挠 欧洲各国的统一，残酷迫害异教徒和其他进步人士。天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
（3）文化方面：文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。文艺复兴是一场资产阶级反对封建神权的思想文化运动，解放了人们的思想，对天主教会造成巨大冲击。
（4）直接原因：教会贪婪腐败，对人民群众名目繁多的搜刮。教会兜售“赎罪券”成为导火索。
（5）德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。“教皇的奶牛”。因此，宗教改革首先在德国爆发。
◇教师可以从以下两个角度引导学生探究改革的必要性：（1）从天主教统治的腐朽，激化社会矛盾角度去探究；（2）从欧洲社会的发展变化角度去探究改革的必然性（向近代过渡时期西欧社会的变化主要表现在：经济上新兴资本主义生产方式的出现；政治上资产阶级新贵族与封建君主结成政治联盟，促进民族国家的形成；思想文化领域文艺复兴运动的人文主义思想冲击了天主教神权）。
二
欧洲各国的宗教改革
（一）、马丁·路德的宗教改革（本课的重点）1.“因信称义”及其实质
◇关于“因信称义”及其实质是本课的重点，也是难点。教师可以补充材料，帮助学生了解路德的“因信称义”思想的来源、与教会的“因行称义”主张的区别从而分析其实质。
2.“信徒皆为祭司”的主张 3.廉简教会和民族教会的主张
◇联系必修二有关资本主义经济萌生的内容，分析路德的宗教主张与资本主义经济产生的关系。
（二）、加尔文的宗教改革 1.先定论及其实质
加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益 相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。不同之处是：
（1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的。
（2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 “先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。
（3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性
（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。
2.民主教会的建立 3.日内瓦共和国
◇设问：加尔文是怎样建立民主教会和改造国家的？加尔文的政治实践有何意义？
◇对神权与政权合一的日内瓦共和国以及塞尔维特被视为“异端”而处以火刑的史实，教师应该如何分析？应该联系当时资本主义经济发展的状况、长期的宗教迫害以及新教与天主教之间的尖锐矛盾等因素来认识加尔文作为激进的宗教改革家的局限性。
（三）、英国宗教改革
改革的特点。①采取了自上而下的方式进行。②保留了大量天主教的残余。③清教属于新教派，实际上是加尔文教派，后成为英国资产阶级革命的旗帜。设问：英国的宗教改革运动与德国和瑞士的宗教改革相比有何独特之处？分析其原因和影响。
◇应该在掌握欧洲宗教改革全貌的基础上，分析欧洲各国改革的特殊性。指导学生列表比较欧洲各国宗教改革的特点，教师帮助学生总结新教“新”在何处。
三、欧洲宗教改革的影响
1.教师首先要点明宗教改革的性质，并综合分析宗教改革在政治、经济、思想、文化教育等方面的影响，通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。
2.也可以从反天主教神权统治和促进资本主义发展的角度分析欧洲宗教改革的历史作用（它最直接的作用是打破了罗马教廷的封建神权统治，结束了罗马教会的大一统局面；产生一批民族教会，促进近代国家的形成；解除了思想束缚，为资本主义经济的发展提供了思想动力；使语言、文学、教育等领域出现了深刻变化）。
3.以史学两大新范式来认识宗教改革的地位和作用：
从文明史观看：宗教改革是通过改造落后而专制腐朽的天主教神权统治，来建立适应近代社会发展需要的基督教新教派，最终实现“教随国定”原则和“宗教宽容”，从而促进基督教和人类文明的发展进步，使之成为当今世界最大的宗教。
从近代化史观看：宗教改革预示着近代社会的到来．它是欧洲向近代过渡的必然要求,从文化思想、政治上冲击欧洲中世纪的封建统治，为实现社会转型和近代社会的到来起到重大推动作用。
第二篇：欧洲的宗教改革 教案
专题五
欧洲的宗教改革
教案
第一部分 专题概述
一、专题综述
本专题讲述了14—16世纪，随着资产阶级的兴起和人文主义的复兴，天主教神权受到有力的挑战。以资产阶级为首的广大人民群众迫切要求冲破封建神学的思想束缚，统一的民族国家的君主也力图摆脱罗马教廷的控制，实现教会的民族化，欧洲宗教改革轰轰烈烈地开展起来。
欧洲宗教改革前后持续近一个世纪。这场改革从表面上看反对的是罗马教皇、天主教会，实际上是文艺复兴的继续，是在新的规模上、以新的形式展开的资产阶级文化革命。与文艺复兴运动不同的是，宗教改革不纯粹是一场文化运动，还是一场社会运动，其形式更为激进，其影响也更为深远。
16世纪，随着欧洲资本主义的萌芽，天主教会成为欧洲历史发展的巨大障碍，欧洲各国相继爆发了反对天主教会的宗教改革运动，其中以德国的改革影响最大。欧洲的宗教改革提出了以“因信称义”为中心的新的宗教思想，要求建立国家利益至上的、服从于国家主权的民族教会。宗教改革推翻了罗马教皇在新教国家宗教生活中的至上权威，大大削弱了教会在社会生活中的作用，进一步解放了人们的思想，促进了欧洲资本主义的发展。
课标要求：
1.了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。2.知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。3.简述欧洲宗教改革的主要内容，分析宗教改革的历史作用。
教学目标：
了解中世纪天主教的地位，认识宗教改革的必要性；知道马丁·路德、加尔文、英国宗教改革的主要内容，理解宗教改革的实质和历史作用；探究和体会“一定的文化是一定的社会政治和经济在意识形态上的反映”,感悟改革家敢为天下先的战斗精神，培养学生勇于追求和捍卫真理的优秀品质。
教学重难点
重点：1.认识到欧洲发生宗教改革的必要性。2.马丁路德的宗教改革。3.分析欧洲宗教改革的历史作用。
难点：1.理解欧洲宗教改革的实质。2.理解宗教改革的有关主张。
三、专题教学建议
适度回归单元，做好知识整合，形成较为完整的时空框架；认真梳理知识结构,打牢知识基础；扣准重点、解析难点，实现知识掌握的螺旋上升。
1.模块间的知识整合 模块 专题
专题七近代西方民主政治的确立和发展
专题五 开辟文明交往的航线
知识点
英国资产阶级革命
必修一
必修二
资本主义经济的萌生
必修三
专题六 西方人文精神的起源与发展
文艺复兴、宗教改革
一可联系必修二中世纪末期欧洲资本主义发展与宗教改革之间的关系；二可联系必修三文艺复兴与宗教改革之间的关系；三可联系必修一宗教改革与尼德兰革命、英国和法国资产阶级革命，体会宗教改革与资产阶级革命之间的关系。
2.构建专题知识结构（见PPT）
3.扣准重点、解析难点，实现知识掌握的螺旋上升
4.注重知识运用，创设问题情境，发展学生能力。尤其重视从多种途径中获取历史信息，对信息进行分析、概括，提升并用历史语言将其表达出来，构成历史画图；或将信息与一定的问题情景相结合，解决相关问题。在教学中培养学生分析、综合、比较、归纳、概括历史问题的习惯和能力。
第二部分 教材内容分析和教学建议 一 “神圣的中心组织”——天主教
一、教学要求和重难点 教学要求：
1.了解中世纪天主教在欧洲政治、经济、思想文化领域的特殊地位以及天主教对欧洲民众生活产生的影响。
2.认识欧洲宗教改革的必要性。
3.探究“异端”一词的内涵，理解宽容在现代社会的重要性。重点难点：
重点：了解中世纪天主教的特殊地位；认识宗教改革的必要性
难点：理解宗教“异端”一词的内涵；分析教会与世俗政权之间的关系
二、教材内容解析及教学建议
◇教师需要对本课内容进行重新的整合：（1）天主教的特殊地位；（2）宗教改革的必要性。同时注意突出重点，恰当地处理有关内容，如天主教的教义教规，千万不能忽视教学的层次性。
◇由于学生对宗教现象缺乏了解，教师可以利用材料，创设新情境，从现今宗教在西方社会中的作用来导入新课。
一、中世纪天主教会的地位：天主教在中世纪欧洲占有支配地位，是西欧封建统治的精神支柱。1.基督教的起源和发展：
◇教师首先要帮助学生理清基督教产生、发展的线索（产生、分裂、罗马教廷）2.特殊地位：◇教师要归纳罗马教会封建神权统治的表现。
（1）经济，天主教会是西欧最大的封建主，占有各国土地的三分之一，甚至更多。
（2）政治，天主教会建立了等级森严的教阶制度，由于当时各国王权软弱，天主教会成为西欧封建统治巨大的国际中心。
◇教学中可以“卡诺沙觐见”为例，着重分析罗马教会与世俗政权之间的关系。设计问题：罗马教廷是如何取得凌驾王权之上的权利的？
（3）社会生活、思想，天主教会控制广大人民的日常生活，实施严密的精神独裁，是西欧封建社会的精神支柱。
◇教学中应帮助学生理解恩格斯所说的这句话：“中世纪只知道一种意识形态，即宗教神学”。◇教学中应着重分析宗教“异端”一词的涵义，分析反对宗教“异端”出现的原因。
二、天主教面临的挑战（宗教改革的必要性）
（1）经济方面：14一15世纪，资本主义兴起与重商主义思想的流行，同教会的轻商思想产生冲突。◇教师要点明：16世纪的宗教改革实质上是早期资产阶级的反封建斗争，它为西欧资本主义因素的进一步发展开辟了道路。
（2）政治方面:14－15世纪民族观念的崛起，民族国家的形成，要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。新兴资产阶级需要建立统一的国内市场和适合本阶级需要的世俗化的文化体系，而教会为维护自己的利益，肆意阻挠欧洲各国的统一，残酷迫害异教徒和其他进步人士。天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
（3）文化方面：文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革。文艺复兴是一场资产阶级反对封建神权的思想文化运动，解放了人们的思想，对天主教会造成巨大冲击。
（4）直接原因：教会贪婪腐败，对人民群众名目繁多的搜刮。教会兜售“赎罪券”成为导火索。（5）德国因素：德国是天主教世界中受教会压榨最严重的地区。“教皇的奶牛”。因此，宗教改革首先在德国爆发。
◇教师可以从以下两个角度引导学生探究改革的必要性：（1）从天主教统治的腐朽，激化社会矛盾角度去探究；（2）从欧洲社会的发展变化角度去探究改革的必然性（向近代过渡时期西欧社会的变化主要表现在：经济上新兴资本主义生产方式的出现；政治上资产阶级新贵族与封建君主结成政治联盟，促进民族国家的形成；思想文化领域文艺复兴运动的人文主义思想冲击了天主教神权）。
◇要让学生结合历史背景，从宗教斗争（“异端”与宗教裁判所）与政治变革（西欧资本主义的产生和发展、西欧民族国家的发展、文艺复兴的影响）两个层面认识改革的必要性和可能性。
◇本课也可以采用分小组进行问题探究方式展开：（1）中世纪欧洲天主教势力发展的原因？（2）中世纪欧洲天主教势力发展的表现？（3）天主教的统治和宗教改革的关系？
◇本课内容和能力的要求上还可以进行提升与拓展，提出以下问题：（１）归纳宗教改革的原因和实质。
（2）我们能否从新旧文明的冲突和欧洲近代化的角度来认识欧洲宗教改革的必然呢？（3）封建时代中国皇权和教权的关系如何？为什么？
二
欧洲各国的宗教改革
一、教学要求和重难点 教学要求：
1.认识马丁·路德《九十五条论纲》发表的意义。
2.知道马丁·路德宗教改革的主张：“因信称义”、“人人皆祭司”等。3.理解欧洲宗教改革的实质。
4.理解卡尔文“先定论”宗教思想；了解卡尔文的日内瓦教会改革。5.了解英国宗教改革的主要内容：《至尊法案》。6.分析欧洲宗教改革的历史作用。重点难点：
重点：了解马丁·路德、卡尔文和英国宗教改革的主要内容；分析宗教改革的历史作用。难点：理解马丁·路德、卡尔文的宗教主张；理解宗教改革的实质。
二、教材内容解析及教学建议
一、马丁·路德的宗教改革（本课的重点）
（一）背景（宗教改革首先在德国发生的原因）
（1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。（2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。（3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。（4）思想因素：人文主义的熏陶。（5）导火线：“赎罪券”的兜售。（6）路德立志改革（主观）
◇关于德国宗教改革的原因，教师可以利用材料，帮助学生学会从材料中获取信息，处理信息，概括和分析问题的能力。
（二）路德的宗教主张 1.“因信称义”及其实质
◇关于“因信称义”及其实质是本课的重点，也是难点。教师可以补充材料，帮助学生了解路德的“因信称义”思想的来源、与教会的“因行称义”主张的区别从而分析其实质。
◇路德的改革主张在必修三的相关专题中已有讲授，可将重点放在对其实质的认识之上。
◇联系必修三专题六《人文精神的起源和发展》，提问：马丁·路德观点与人文主义思想有什么关系？比较文艺复兴时期与宗教改革时期人文主义的不同点。2.“信徒皆为祭司”的主张
◇教师教学的另一重点是对马丁。路德“因信称义 ”“人人皆祭司”等宗教主张内涵、意义的分析。3.廉简教会和民族教会的主张
◇联系必修二有关资本主义经济萌生的内容，分析路德的宗教主张与资本主义经济产生的关系。
（三）马丁·路德的宗教改革的影响
1、沉重打击了天主教会的统治
2、推动了广大人民的反封建斗争
3、《奥格斯堡和约》的签署，促进了路德教派合法地位的确立
4、打开天主教神权体系的缺口,为欧洲其他地区的宗教改革开辟了道路
二、加尔文的宗教改革 1.先定论及其实质
◇本课重点和难点之一。不应过度强调为资产阶级的剥削提供理论辩护的一面，要突出这一主张积极意义。◇通过比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？
相同：都坚持《圣经》绝对权威，反对教皇权威，主张简化宗教仪式。不同之处是：
（1）路德的神学关怀中人是出发点和目的，而加尔文的神学思想上帝是一切的出发点和目的。（2）路德宣称教徒“因信称义”，十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用，而加尔文也宣称 “先定说”，认为上帝预先的拣选才真正是决定一切的基础。
（3）路德使人的精神被赋予了神圣性。加尔文则使得现实的经济活动也获得了神圣性
（4）加尔文的主张更为激进，其更激进之处表现在建立民主教会和严厉排斥异己，以及主张国家的民主化与共和化上。加尔文的主张更适应了资产阶级激进派的要求，影响到欧洲的大部分地区，特别对法国和英国的历史产生了比较大的影响。2.民主教会的建立
3.日内瓦共和国
◇设问：加尔文是怎样建立民主教会和改造国家的？加尔文的政治实践有何意义？
◇对神权与政权合一的日内瓦共和国以及塞尔维特被视为“异端”而处以火刑的史实，教师应该如何分析？应该联系当时资本主义经济发展的状况、长期的宗教迫害以及新教与天主教之间的尖锐矛盾等因素来认识加尔文作为激进的宗教改革家的局限性。
三、英国宗教改革
◇注意分析英国宗教改革的特点。①采取了自上而下的方式进行。②保留了大量天主教的残余。③清教属于新教派，实际上是加尔文教派，后成为英国资产阶级革命的旗帜。设问：英国的宗教改革运动与德国和瑞士的宗教改革相比有何独特之处？分析其原因和影响。
◇应该在掌握欧洲宗教改革全貌的基础上，分析欧洲各国改革的特殊性。指导学生列表比较欧洲各国宗教改革的特点，教师帮助学生总结新教“新”在何处。
四、尼德兰宗教改革
◇本目可以略讲。点明：尼德兰宗教改革的双重性质即可。
五、欧洲宗教改革的影响
◇教师首先要点明宗教改革的性质，并综合分析宗教改革在政治、经济、思想、文化教育等方面的影响，通过分析使学生对宗教改革的历史意义有全面的认识，培养学生发散性思和多角度、多层次分析问题的能力。
◇也可以从反天主教神权统治和促进资本主义发展的角度分析欧洲宗教改革的历史作用（它最直接的作用是打破了罗马教廷的封建神权统治，结束了罗马教会的大一统局面；产生一批民族教会，促进近代国家的形成；解除了思想束缚，为资本主义经济的发展提供了思想动力；使语言、文学、教育等领域出现了深刻变化）。
◇结合宗教改革与资产阶级革命之间的联系，分析宗教改革在欧洲历史上的地位和作用。
◇补充材料，如《宗教改革后欧洲宗教分布图》，引用马克斯·维伯的观点：“新教伦理催生了西方资本主义”，分析宗教改革与资本主义经济发展的内在联系。◇以史学两大新范式来认识宗教改革的地位和作用：
从文明史观看：宗教改革是通过改造落后而专制腐朽的天主教神权统治，来建立适应近代社会发展需要的基督教新教派，最终实现“教随国定”原则和“宗教宽容”，从而促进基督教和人类文明的发展进步，使之成为当今世界最大的宗教。
从近代化史观看：宗教改革预示着近代社会的到来．它是欧洲向近代过渡的必然要求,从文化思想、政治上冲击欧洲中世纪的封建统治，为实现社会转型和近代社会的到来起到重大推动作用。◇专题小结：构建知识网络，进行专题总结。
◇拓展延伸：回顾必修三有关文艺复兴的知识，比较文艺复兴与宗教改革的不同点，并分析两者之间的内在联系。
相同点
（1）产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度衰亡、资本主义萌芽和发展的历史年代；（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会；
（3）两者都向古代寻求和吸取养料，人文主义者借助的是古典文化，马丁·路德从《罗马书》中采用“因信称义”信条并将之引申为“唯信称义”；
（4）两个运动在与统治者的关系上也是相似的，人文主义者需要教皇、国王、贵族和富商的庇护；
宗教改革与统治者关系更是紧密，马丁·路德就是得到萨克森选侯的保护，英国的宗教改革更是在亨利八世的领导下展开的。
以上这些相同点说明两者之间存在顺向关系，它们在同一时代的社会矛盾推动下，互为条件、互相影响地发展起来。
不同点：
（1）在人的问题上，前者认为人是万物的尺度，而后者却强调神的伟大、人的渺小，一切以神为中心；
（2）在信仰与宗教宽容的问题上文艺复兴是一个信仰与思想自由的运动，一开始就容忍了异教文化，而宗教改革不是一个为了自由的运动，各种形式的新教派，几乎都以另一个权威来取代教皇的权威。
（3）从核心内容上看：文艺复兴时期的思想家宣扬资产阶级人文主义世界观，肯定人性，反对神权，以把人从神的桎梏中解放出来为最终目的；宗教改革中，马丁·路德和加尔文主张“信仰得救”和简化宗教仪式，建立适应时代要求的新教，但最终还承认神的存在。
（4）从形式上看：文艺复兴是在“复兴”古典文化的形式下，宣扬资产阶级世界观；马丁·路德和加尔文的宗教改革是资产阶级披着宗教外衣的一场反封建的社会运动。
（5）从实质和影响看：文艺复兴是新兴资产阶级在意识形态领域里的革命，是一次思想解放运动；马丁·路德和加尔文的宗教改革不仅是思想领域内的反封建斗争，更是在宗教外衣下的新兴资产阶级反对以罗马天主教会为代表的封建统治阶级的政治运动，为资产阶级夺取政权开辟了道路。
第三篇：欧洲的宗教改革教学设计
《欧洲的宗教改革》教学设计
课题：欧洲的宗教改革
授课人：谢红春
授课时间：2016-12-14
类型：新授课
授课班级：高二22班 授课方法：概念解读、分析归纳、联系对比
授课教具：多媒体 学习目标：了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。
知道马丁·路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。
简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。学习重点：欧洲宗教改革的背景，马丁路德的宗教改革，欧洲宗教改革的作用 教学设计：
一、叙述本单元在教学中的地位，与必修三文艺复兴和宗教改革的联系。通过多媒体对本单元所呈现陌生概念的新认知。有：宗教，宗教信仰，基督教的起源和发展、中世纪等
宗教：宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象，属于社会意识形态。主要特点为，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。
宗教信仰 ： 指信奉某种特定宗教的人群对其所信仰的神圣对象由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中，并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。属于一种特殊的社会意识形态和文化现象。
中世纪（约公元476年~公元1453年），是欧洲历史上的一个时代（主要是西欧），由西罗马帝国灭亡(公元476年)开始，直到文艺复兴时期(公元1453年)之后，资本主义抬头的时期为止。“中世纪”一词是从15世纪后期的人文主义者开始使用的。这个时期的欧洲没有一个强有力的政权来统治。封建割据带来频繁的战争，造成科技和生产力发展停滞，人民生活在毫无希望的痛苦中，所以中世纪或者中世纪的早期在欧美普遍称作“黑暗时代”.通过世界主要三大宗教的分布图，直观认识基督教在世界上的影响。引出：
老师分析解读图例，引出本课学习的核心，16世纪的宗教改革。
二、宗教改革的背景
本着学生自主学和教师归纳分析相结合的原则，配合多媒体的辅助，多种方法分析并阐释改革的背景：
1、天主教会对欧洲的神权统治
神权统治的确立和神权统治在经济、政治、思想文化、社会生活方面的表现，并理解。
2、宗教“ 异端 ”
包括“异端”思想和异端运动
2、宗教“异端” ：
（1）含义：中世纪时，天主教会对各种不符合传统教义的思想的蔑称。
（2）实质：市民阶级的反封建斗争
（3）矛头：天主教会
（4）手段：利用宗教 “异端”思想
（5）表现：
表现部分，让学生看书找出，并阅读归纳宗教“异端”的共同之处，深刻领会这些异端思想及行为是反封建、反天主教会的反映，表达了市民阶层的反抗诉求和社会的进步。由此，分析宗教“异端”的影响
（6）影响：
①挑战了天主教的神权统治
②反映了市民阶层争取政治权利、发展工商业经济的要求和改革教会的愿望
③为16世纪欧洲的宗教改革奠定了思想基础。
3、向近代过度的欧洲
学生阅读教材并思考：合作探究：结合教材图片和上述材料说明14～16世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构和社会思想发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？
学生表述回答阅读效果（略），教师多媒体展示解读近代欧洲的发展变化图
总结背景知识结构图，由学生阐释
总结及原因实质：
①根本原因:天主教会的统治阻碍了资本主义的发展 ②经济根源:欧洲资本主义的兴起与发展
③政治因素:民族观念的形成和民族国家崛起，要求打破中世纪天主教会“一统天下”的局面。
④文化因素:“异端”思想、文艺复兴倡导人文主义推动宗教改革 实质：是新兴资产阶级的反封建的斗争。
三、欧洲各国的宗教改革
(一)重点分析马丁路德的宗教改革：原因，标志，内容，作用及影响。
思路：鉴于有必修三学过的知识基础，原因标志内容部分，有学生阅读教材结合所学知识把握，作用及影响通过内容分析得出：
3.作用：因信称义”：a 信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用；
b 信仰的唯一根据是《圣经》，否定天主教会神学说教的垄断地位；
c 信徒皆为祭司，否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想。
d 建立廉俭教会，否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。
e 建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。
4.影响：
冲击了罗马天主教会,推动了广大民众的反封建的斗争；
路德教派取得合法地位，确立了教随国定的原则；
为欧洲宗教改革开辟了道路,推动了欧洲资本主义的发展。思考：马丁·路德的宗教改革代表的什么人的利益，为什么？
（二）其他国家的宗教改革
学生自主学习。综合思考解决：
结合欧洲历史上的三次宗教改革，思考这些宗教改革有什么特点？对历史发展起到了什么作用？
经过宗教改革后的欧洲，到17世纪时，宗教势力的分布情况，认识该改革。
作业布置：练习册37页例题
谢红春
2016-12-14
第四篇：教案 __文艺复兴和宗教改革
教案 __文艺复兴和宗教改革 教学建议
本课的重点是意大利的文艺复兴、德意志的宗教改革；难点是文艺复兴的实质、认识文艺复兴和宗教改革时期的人文主义。对人文主义这一核心思想的分析，建议先学习文艺复兴在文学方面的成就，引导学生关注其注重人性的特点，增强感性认识，然后归纳其概念。根据学生的特点，也可以先明确概念，再由学生阅读教材，结合史实讨论说明。还可以与基督教神学加以对比分析，加深认识。对德意志宗教改革的讲授，可以采取由学生撰写马丁•路德小传或者分组扮演路德派和教皇派展开大讨论的课堂活动方式，以人物的生活经历、思想观念和道德品质带动对宗教改革过程的讲述。教师要当好导演，并对信仰耶稣就可得救这一观点作出明确的解释。可分层次提出问题供学生思考，如：教会为什么要规定复杂的宗教仪式？这一观点的实质是什么？与人文主义有什么关系？对于比较文艺复兴和宗教改革的异同点，可由学生回顾本课内容，分组讨论解决。
独立试航（预习教材，提取教材关键信息，记下发现的问题，准备参与合作探讨）问题导读 1、1416世纪，欧洲新兴资产阶级在意识形态领域展开了反封建斗争，_______和________是两种主要形式，该时期所形成的资产阶级思想体系被称为--------。
2、由于最早产生了__________，________成为文艺复兴的发源地。新兴资产阶级鄙视以________为中心的封建文化，最终，文艺复兴运动超越古典文化复兴的界限，产生了___________社会思潮。
3、_________和薄伽丘代表了文艺复兴时期意大利文学成就的高峰，前者被称为_______，其最优秀的作品是抒情诗集《歌集》。后者最著名的作品是_______。4、1517年，宗教改革的序幕在______拉开，_________在教堂门口张贴《_______》，反对罗马教皇兜售________，斗争矛头直指________。
5、马丁•路德和_________是宗教改革中影响最大的两位代表人物。后者以_________为主要传教基地，并于1536年发表重要著作《________》。他的基本思想同路德相似，主张________，但其更进一步，提出了________的神学学说。关键信息
1、文艺复兴 宗教改革 人文主义
2、资本主义萌芽 意大利 基督教神学 人文主义
3、彼特拉克 人文主义之父 《十日谈》
4、德国 马丁•路德 九十五条论纲 赎罪券 罗马天主教会
5、加尔文 瑞士 基督教原理 信仰得救 先定论 我发现的问题：
合作探讨（师生互动，点拨解疑，共同学习，轻松又愉快。这可是新课标的理念哟！）主干知识
一、文艺复兴时期的人文主义
1、文艺复兴产生的背景
（1）资本主义萌芽产生，且意大利经济繁荣（2）新兴资产阶级要求在意识形态领域进行变革（3）古希腊、罗马文化积淀深厚
2、文艺复兴的实质和核心
（1）实质：资产阶级新文化的兴起（2）核心：人文主义思潮
3、文艺复兴运动中早期的人文主义代表（1）人文主义之父彼特拉克的作品及思想
①《歌集》表现了人文主义者以个人幸福为中心的爱情观 ②提倡用人的学问代替神的学问，建立以人为中心的世界观
（2）薄伽丘的《十日谈》抨击天主教会，赞美青年男女之间的爱情
4、人文主义思想的基本内容
（1）以人性反对神性，以人权反对神权，倡导以人为中心的价值观（2）反对禁欲主义，提倡享乐主义，重视现世幸福
（3）反对封建等级制度，争取自由平等和个性解放，要求建立公正的社会制度
（4）反对基督教神学的蒙昧主义，重视科学知识，鼓励人们进行科学研究，征服自然
二、宗教改革时期的人文主义
1、宗教改革运动发生的背景
（1）文艺复兴时期人文主义精神的推动（2）天主教会对欧洲尤其是德意志的压榨
2、宗教改革运动的主要过程
（1）马丁•路德的宗教改革思想
①核心：主张信仰得救，每个人都可以和上帝直接交流； ②反对繁缛的礼拜仪式和繁多的圣礼，主张简化宗教仪式； ③反对罗马天主教会干涉德意志内部事务（2）加尔文的宗教改革思想
①主张信仰得救，进一步提出先定论的神学学说 ②要求建立民主、共和的教会制度
3、宗教改革的历史作用
（1）打击了欧洲的封建势力和天主教会，有利于资本主义的发展
（2）动摇了天主教会的神权统治，传播了资产阶级的意识形态，对后来的资产阶级革命产生了重大影响
4、宗教改革时期的人文主义（1）马丁•路德和加尔文的宗教改革思想是文艺复兴时期人文主义的自然发展，首先表现在以平等观反对教皇权威和封建等级制度，其次表现在肯定人的地位，倡导个人自由（2）由于宗教改革摆脱不了神的信仰的牢笼，故该时期的人文主义不可避免地存在很大的局限性要点透析
1．文艺复兴发端于意大利的原因
文艺复兴运动发源于意大利的原因主要包括：
（1）资本主义萌芽首先在意大利产生，资产阶级不满现状，且具有一定的物质基础；（2）封建神学的各种传统观念与统治地位，不利于资本主义进一步发展；（3）意大利境内古希腊、罗马文化积淀深厚；（4）意大利人才聚集，名人辈出。2．文艺复兴是否是古典文化的复兴
文艺复兴时期虽然号称振兴古典文化，但只是借助其形式，内容主要是宣传资产阶级思想和文化，实质是资产阶级新文化的兴起。因此文艺复兴并不是所谓古典文化的复兴。
因为当时封建神学占据统治地位，教会势力庞大，不容其他思想和学说传播，封建神学的理论体系大多是依据古希腊、罗马的科技思想文化成果；同时，正在形成中的资产阶级力量弱小，还无力与神学发生正面冲突，故借助古希腊、罗马文化的复兴为名，而行反封建神学、宣传资产阶级思想文化之实。3．文艺复兴和宗教改革的异同（1）相同点：
① 产生的时代背景和社会条件相同，都是在西欧封建制度日趋没落、资本主义萌芽产生和发展的历史时期；
② 都是新兴资产阶级性质的意识形态；
③ 它们都具有反封建的性质，并把斗争矛头指向了天主教会。（2）不同点：
① 从核心内容看：文艺复兴宣传人文主义世界观，以人为中心，主张把人从神的桎梏中解放出来；宗教改革是按资产阶级的要求改革宗教，仍然承认神的存在。
② 从形式看：文艺复兴是以复兴古典文化为形式，宣扬新兴资产阶级的世界观；宗教改革则是在宗教外衣的掩饰下，表达资产阶级的要求。
③ 从影响看：文艺复兴是一次资产阶级思想解放运动；宗教改革则为资产阶级夺取政权的政治运动开辟道路。
第五篇：《新航路的开辟和宗教改革》优秀教案
一、对教材的剖析和处理--说教材：
（一）、本课的教学目标：
1、知识目标：了解15世纪末---16世纪初西欧人在地理上的重大发现，掌握新航路的开辟的原因、经过和意义；理解宗教改革的原因和作用；掌握德意志宗教改革和农民战争爆发的时间和领导人。
2、德育目标：要求学生从思想上认识以下问题：
（1）、新航路的开辟既需要技术条件，更需要决心和勇气。
（2）、新航路的开辟带来了积极影响，也为欧洲开辟了殖民掠夺的道路。
（3）、德意志宗教改革和农民战争沉重打击了天主教会。
3、能力培养目标：
（1）、在教师帮助下，要求学生结合新航路的开辟的 动机和取得的成就，结合开辟新航路的成果和后果进行思考，加以认识，从而培养学生正确评价历史事件的能力。
（2）、在教师帮助下，使学生认识作为飞机制度精神支柱的天主教会的反动性，德意志宗教改革和农民战争都具有不同程度的反封建的性质，从而培养学生看事物本质的能力。
（二）、本课的教学重点、难点及确定其为重点、难点的依据：
1、重点、难点：
（1）、重点：四次重要远航。德意志宗教改革和农民战争。
（2）、难点：对新航路的开辟做出恰当的评价。宗教改革和农民战争在打击天主教会方面的作用。
2、确定其为重点、难点依据：
（1）、确定上述重点的依据：从“新航路的开辟何宗教改革”这一课题来看，它包括两部分内容，：“新航路的开辟”和“宗教改革”，而新航路的开辟主要是指迪亚士、达伽马、哥伦布、麦哲伦的四次远行活动，所以确定“四次重要远航”为本课的一个教学重点。而宗教改革首先是从德意志爆发的，德意志宗教改革期间又爆发了农民战争，而后宗教改革扩展到北欧、西欧其他国家，对欧洲的封建势力，特别是天主教会势力的打击颇大，所以确定“德意志宗教改革”为本课的第二个教学重点。
（2）、确定上述难点的依据：“新航路的开辟”对世界的影响巨大，既有积极的一面，也有消极的一面，对其评价要运用历史唯物主义的有关原理，而这些知识既属于难于理解的知识，又超出了学生现有的知识水平，所以确定“对新航路的开辟作出恰当的评价”为本课的一个教学难点。
3本课在整个教材中的地位以及知识结构和教材内容的前后联系。
（1）、地位：“新航路的开辟和宗教改革”是欧洲中世纪历史结束时期14---16世纪，欧洲巨变的两大标志，对欧洲和整个世界历史影响巨大，特别是对世界近代历史产生了巨大的影响，是世界古代历史到世界近代历史的承前启后的两个重要的历史事件。
（2）、知识结构和教材内容的内在联系：
由于长期以来东西方贸易被阿拉伯人、意大利人所垄断，再加上奥斯曼土耳其帝国的兴起，对东西方贸易产生了 不利的影响，随着西欧商业的发展，贸易的扩大，再加上《马可波罗行纪》的刺激，激发了西欧人探索新航路的欲望，先是迪亚士、达伽马往东的航行，最后达伽马到达印度，后是哥伦布、麦哲伦的往西航行，哥伦布到达美洲，麦哲伦环球航行，也找到了一条通往东方的航路，从而把世界更紧密的联系起来，接踵而至的是欧洲殖民扩张和殖民掠夺，给亚非拉人民带来深重的劫难，而新航路的开辟进入高潮的时候，德意志社会动荡，天主教会成为众矢之的，1517年马丁路德引发了德意志宗教改革运动，期间爆发的农民战争，给天主教会以沉重打击，并且形成了新的教派，为近代资产阶级革命奠定了社会基础。
二、教法设想--说教法
关于“新航路的开辟”要讲清新航路的开辟的原因、条件、过程和意义。讲述时要充分发挥学生的主体作用，指导学生阅读教材，讨论归纳出新航路的开辟的原因和条件，教师可补充说明西班牙、葡萄牙王室的支持也是新航路的开辟的重要条件。对于新航路的开辟的过程教材提供的史料已相当丰富，教师可以先让学生阅读教材，再指导学生通过填表格的方式，让学生掌握四位航海家、航行时间、出发国家、到达地区或取得的成就，归纳出“两个方向四条航线”，并且指出向东航行的迪亚士、达伽马是受葡萄牙国王的支持，向西航行的哥伦布、麦哲伦是受西班牙国王的支持，这样既便于学生记忆，也为以后讲述西班牙和葡萄牙的殖民扩张埋下伏笔。在讲述新航路的开辟的过程中，教师要指导学生阅读地图《新航路的开辟》，最好利用多媒体，把四条航线设计成动画效果，以增强其直观性、趣味性。通过“郑和下西洋与哥伦布远航的比较表”，使学生从更深的层次来理解新航路的开辟的两大后果。这种教法既体现了本课教材的显著特点--图文并茂，具有较强的可读性，又符合学生的年龄特征之一--既有较强的求知欲，又有较强的表现欲。学习“德意志宗教改革和农民战争”一目，采取“导读--讨论--精讲--练习”的方法，先指导学生根据阅读辅导题阅读教材，再小组讨论归纳出宗教改革爆发的原因，教师精讲宗教改革的原因与农民战争爆发的联系及对天主教会的打击，要求学生掌握宗教改革和农民战争的时间和领导人。
三、学法指导--说学法
1、指导学生阅读课前提示和教材子目，以激发学生学习兴趣与整体感知和把握教材。
2、利用实物投影仪，出示教学目标，让学生明确本课的学习目标，做到心中有数，目标明确。
3、把预先编写好的阅读提纲用实物投影仪投出，让学生有针对性的阅读教材，使之成为学生独立自学的“拐杖”，同时晓知以科学的阅读方法，如划线、加点、打圈、作批注、抠字眼等，以抓住重点，理清知识结构和层次以及记下难点疑点。（本课的阅读提纲如下：）
（1）、西欧人从何时起在努力寻找新航路？为什么要开辟新航路？最先探寻新航路的国家是哪两个？当时具备了那些条件？
(2)、开辟新航路过程中向东航行的两个人是谁？他们分别在何时从什么地方出发到达什么地区？
（3）、开辟新航路过程中向西航行的两个人是谁？他们分别在何时从什么地方出发达到什么地区？
（4）、新航路开辟的历史意义是什么？对世界对西欧产生了什么影响？
（5）、德意志宗教改革的原因是什么？
（6）、德意志宗教改革和农民战争的时间与领导人分别是什么？
4、关于历史地图的使用：历史地图属于“图象性”的教材，它通过简明的地图语言，显示历史现象发生的时空概念。本课有两幅重要的历史地图，对于〈〈14世纪前后欧亚主要商路〉〉，可以用投影仪打出，使学生对东西方的主要交通路线先有一个初步印象，将所学的中外历史有关知识同课文第一段联系起来，讲述西欧人为什么开辟新航路，要求学生掌握交通要道上的黑海、波斯湾和红海等概念。对于〈〈新航路的开辟〉〉地图，是本节课需要学生重点掌握的地图概念，可以利用多媒体计算机设计成动化地图，四条航线设计成四种不同的颜色带箭头的线条表示，并且设计上动化效果，利用幻灯片放映，以增强课堂教学的直观性和趣味性，激发学生学习历史的积极性和主动性，活跃课堂气氛。
5、关于课文中插图的使用：
初中学生喜欢课文中的插图，有的学生还超越教学进度去翻看后面的插图，有的还在课余时间用纸蒙在插图上描绘。根据学生的这一心理特点，要充分利用课文中的插图。本课的插图有10幅（不包括历史地图），如，《达伽马在航行中》刻画了达伽马不畏风暴，不顾疲劳，勇往直前的开拓精神。
6、对优秀学生的培养：培养优秀学生的创造性思维，可以设计一些问题，让其思维点与教学重点、难点正面撞击。如问：“郑和下西洋较西欧人的远洋航行有着时间早，规模大，航程远的特点，但问什么在世界历史上郑和下西洋反而没有新航路开辟的地位重要呢？”这个问题比较尖锐，可以活跃学生的思维，使优秀学生从更深层次理解新航路开辟的意义。
7、关于课堂提问：课堂提问要面向全体学生，使每一个学生都得到全面发展，可以运用巧设台阶的办法，使每一个学生都享有成功的快乐。如“西欧人为什么要开辟新航路？”一题，可以用一题多层次的设问的办法，对不同的学生有不同的学习要求，（如，第一步，问“是什么促使和吸引西欧人到东方探寻财富？长期以来东西方贸易被什么人控制？”第二步，问“新航路开辟的原因是什么？）总之，对不同层次的学生提出不同的学习要求，充分体现因材施教的原则。
四、教学构想-------说教学程序
1、导入：（3分钟）投影一张现在世界海上航线图，提出问题：今天海上交通四通八达，当初海上的航线是怎样开辟出来的？由此导入新课，并指出”新航路开辟“、”宗教改革“、”文艺复兴"是14-16世纪欧洲发生巨大变化的三大标志。新航路开辟是指15世纪末到16世纪初欧洲人开辟的不经过地中海而是绕过非洲或美洲到达亚洲的航路。
2、出示目标：（2分钟）用投影仪打出，师生共同阅读，教师点明本课的学习重点，让学生心中有数，学有目标。
3、导读：（12分钟）在出示教学目标后，用投影仪打出本课的阅读提纲，并指导学生阅读教材，找出重点、疑惑点及作出相应的记号（加点、划线、打圈、作批注等），以帮助学生理清知识结构。教师巡回指导，对差生个别辅导，以回收教学信息。
4、导议：（6分钟）在学生阅读教材的基础上，教师组织学生前后四人一组进行讨论，主要讨论在阅读中存在的疑惑点，并组织各组选派代表到黑板上填出《新航路开辟简表》，教师仍要巡回指导，并控制好课堂气氛。
5、解惑：（12分钟）教师对学生阅读、讨论的情况进行评价、回授，主要解决教学中存在的疑惑点。可以结合计算机辅助教学演示新航路开辟中的四大航海家远航路线，根据投影《郑和下西洋与哥伦布远航比较表》分析新航路开辟的历史意义，以突出重点，分散难点，解释疑惑点。
6、总结：（3分钟）把预先准备好的板书设计用投影仪打出，教师根据板书设计进行课堂小结。
7、练习：（7分钟）把预先准备好的练习题用投影仪打出，让学生逐一回答。
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