现代散文选读之《铃兰花》教案（合集五篇）

第一篇：现代散文选读之《铃兰花》教案

现代散文选读－难以忘怀的故事 1 1 铃兰花

1、诵读课文，理清文本思路。

2、通过把握课文主旨，体会课文情感

新授课

诵读文本，理解课文主旨。

理解课文所体现出来的情感。

投影、电脑 教学过程：

一、导入

玫瑰象征纯洁的爱，美丽的爱情；百合象征百年好合，事业顺利；康乃馨象征真情和纯洁。那么铃兰花，象征什么呢？读了本文，你也许就会有答案了。

二、作者介绍：应该简洁一点，不宜繁，下面仅供参考。

南斯拉夫斯洛文尼亚作家。原名洛弗罗〃库哈尔，生于科鲁什卡。出身于贫苦农民家庭。曾在家务农，后赴维也纳入高等合作社学校求学，开始接触社会主义思想。1920年参加南斯拉夫共产党，曾被迫流亡国外多年。后秘密回国。1941年为斯洛文尼亚解放阵线的发起人之一

第二次世界大战期间被关禁在纳粹集中营

战后当选为南斯拉夫联邦国民议会议员和斯洛文尼亚人民共和国人民教育委员会主席。他在农村务农时即开始创作活动，1935年出版小说《与水搏斗》，受到文学界的重视。他的作品大多描写奥匈帝国和南斯拉夫独裁统治时期的生活,贯串着反对民族压迫的精神

小说 《纵火者》(1939)描写科鲁什卡人民反对奥匈帝国的统治的斗争。小说《妙龄》(1940)是他的代表作，描写一支斯洛文尼亚军队起义的过程。小说《小坑》（1941）写南斯拉夫统一之后斯洛文尼亚的生活。他的作品还有《从科特利到贝利沃德》(1945)、《在国外土地上的战斗》(1946)、《我们的界石》(1946)等。

三、解题并分段

以‚铃兰花‛为题，有什么含义？它与中心事件——采铃兰花有关，同时象征对母亲深深的爱。

全文可分问三个部分：第一部分（l-4节），写‚地狱‛的环境，自己从小就对它充满恐惧。第二部分（5-22节），写‚我‛第一次被派到‚地狱‛去放牧。第三部分（23-36），写‚我‛第二次独自去‚地狱‛为母亲采摘铃兰花。

比较第二部分和第三部分：同样是去地狱，但‚放牧‛是被动的，‚采花‛是主动的；在放牧时万分恐惧，在采花时虽然恐惧但不断战胜、终于战胜了。

四、分析第三部分：本文的中心事件——采铃兰花。

这一举动是‚我‛自告奋勇，瞒着父母偷偷进行的。‚我‛为什么会有如此举动?这里面可能包含以下两方面的原因：

一是父母有意且巧妙的安排。母亲深深地叹了一口气说出自己心愿时的时间是在黄昏，父亲又特地点明只有‚地狱‛里才有。作为大人来说，他们知道所谓的‚地狱‛是不存在的，父亲说过‚这个‘地狱’里没有鬼‛，可见，他们要实现这样的心愿并不是很难的事情。但是现在已是黄昏，去那个晦暗之地似乎又显得不切实际，故而留下了所谓的遗憾，母亲也深深地叹息。这一切都可以看作是父母故意说给‚我‛听的。父母的用心是良苦的，在不经意中给予‚我‛一次战胜自我的机会。这是文章在处理‚藏‛与‚露‛上的高明之处。表面上，文章的笔墨都集中在‚我‛这一方，但实质上，作家并没有忽视父母一方的言行举止对‚我‛的引导启发作用。他们巧妙的不着痕迹的启发，才是‚我‛的第二次主动行为的最好的注脚，否则前文的关于‚我‛的种种惧怕的铺垫都显得毫无意义与不着边际。这‚藏‛与‚露‛关系的处理，让我们看到了作家高超的艺术笔法。

二是‚我‛对母亲有着深深的爱。因为有这份爱，母亲的叹息声才会让‚我久久不能入眠‛，才会让‚我‛‚在半睡不醒的状态之中，充满了一种惬意而奇妙的责任感‛，才会‚恰似有一股神奇的力量使我又重新迈开步子，穿过地头，径直向‘地狱’走去‛，才会使‚我‛‚沉浸在幸福和无限喜悦之中，更显得容光焕发‛。作家在此强调了爱的力量，爱能战胜一切，超脱一切，使人变得勇敢、顽强。学会正确的引导，拥怀一颗爱的心灵，这或许正是作家在本文中要告诉我们的。

这部分写景有什么特点？明亮、美丽：‚远方的波霍尔耶山背后，火红的朝霞烧红了半片天，朝阳眼瞅着就要擦出它圆圆的脸蛋了。阳光照到佩查山顶，给它抹上了一层绛紫色。青草、树木和灌木林上都披覆着露水，它们现在还只是忽闪忽闪地微微发亮，等到旭日东升，它们在阳光下黄澄澄的像金粒和珍珠那样闪光时，又会有另外一番景象。‛（第28节）之所以这样写，是由于‚我‛充满责任感，在努力战胜心中的恐惧。如果我们将开头与这里的景物描写放在一起比照，便不难发现作家这种艺术处理的高妙之处。作者是如何描写‚我‛的心理活动的？不断战胜恐惧，但并不是没有恐惧。

‚我‛自小就有的恐惧不会在片刻之间消失，作家很清醒地注意到这一点。‚我从坡坎上恐惧地往昏暗的洼地瞥了一眼，为了不看它，就紧闭着双眼往下去‛，‚一直走到了底部，我才睁开眼睛‛，采摘了铃兰花之后‚也没有向四周张望的勇气‛。这些都是极真实的描写，惟其真实才会可信。

五、分析一二部分

本来以‚铃兰花‛为题，仅仅安排第三部分，故事已经具有一定的完整性了。作者为什么还要在此之前写到地狱去放牧？为什么还要如此详细地写‚地狱‛以及对‚地狱‛的强烈恐惧？

第二部分写‚我‛被派去放牧，强化了‚地狱‛的恐惧性和‚我‛的恐惧心理，这就为下文‚我‛战胜恐惧作了有力的铺垫，既使文章产生波澜，又突出‚爱的力量‛之大，‚我‛所付出的努力之大。具体分析如下：这在不到六岁的‚我‛看来，是一个‚非常可怕的考验‛，‚真想大哭一场‛。得不到怜悯，只好‚尽量放慢脚步，一点点走近这个可怕的地方‛。想把牲口停留在山坡上，可牲口又隐没在洼地里，又只好‚战战兢兢‛的下去，不敢回头看四周。淙淙的小溪不能带给‚我‛欢乐，反而觉得好像有人在耍妖术。最终泪流满面地跑向父母，并编造谎言再次企图得到父母的怜悯。但谎言很快被父亲戳穿，自己也被推下了‚地狱‛。‚我号啕大哭，把眼泪都哭干了，浑身仍哆嗦了好一阵，一直也平静不下来‛，可怜而绝望的‚我‛只能‚揪着心‛等待夜幕降临，逃出‚地狱‛。这里的描写，细腻生动、形神兼备，活脱脱将一个恐惧万分的小孩子的形象呈现在读者的面前。这里，作家主要是从心理活动、行为表现两方面来写‚我‛对‚地狱‛的恐惧的。

第一部分四个段落，或作渲染或埋伏笔，激发起读者的阅读兴趣。具体分析如下：文章开篇，作家先总体介绍‚地狱‛：那是一块‚怕人的、黑黢黢的洼地‛。接着由上而下写它的环境：‚三面由陡坡环绕，活像一口深锅‛，出口隐没在晦暗、神秘的密林间；山坡上长满了杂乱的、乱七八糟的植物，林丛间是只能做羊饲料的蔓生的荒草以及一些无用的野草。因为‚杂乱‛、‚无用‛，这里人迹罕至，阴阴森森，即便有人来到这里，‚心都会不由自主地紧缩起来‛。而本来能让人感到生命存在的一眼泉水，所发出的淙淙声却又给这个阴森可怖的地方蒙上了更神秘的色彩。这里将环境的阴森、神秘渲染到了极致，为文章主题的揭示作了一个很好的铺垫。第2、3节写‚地狱‛虽然没有什么大作用，只能从那里割些干草、千金榆和黄檗，但那里的草多汁，是放牧的理想之地，从而为下文写‚我‛被派到地狱去放牧埋下了伏笔。第4节写自己从记事时起常听到地狱的名称，在幼小的心灵中把它当做真正的地狱，因而对它恐惧万端，不敢靠近。

六、总结写作特点

1、环境渲染，激发兴趣。文章开头对阴森、神秘环境的恣肆渲染，既为文章营造了整体上的氛围，又激发出了读者的阅读兴趣，增强了文章的可读性。

2、人物描写，出神入化。从心理、行为等角度对人物作出神入化的描写，主要体现在‚我‛身上。‚真想大哭一场‛、‚放慢脚步‛、‚战战兢兢‛、‚浑身仍哆嗦了好一阵‛、‚紧闭着双眼‛等句子，既符合人物的自身实际，又深刻地揭示出了人物复杂的内心世界。

3、‚藏‛‚露‛有致，匠心独具。如上文所说，表面上笔墨集中在‚我‛这一方的‚露‛，如果没有父亲一方巧妙激励的‚藏‛，‚我‛最终能战胜自己就失去了可信度，影响到人物形象的塑造。

第二篇：铃兰花教案

铃兰花

沃兰茨

教学目标：

1、掌握客观环境描写对人物心理的烘托的作用。

2、理解父母和孩子之间的爱，要敢于搏击风雨，直面人生。

3、感悟爱与责任的力量。教学难点：理解父母的爱。教学方法：探讨 课时课时：一课时 教学过程：

一、新课导入： 1.关于铃兰花：

我们都知道，5月1日是国际劳动节，但在法国，这一天还是铃兰花节。在这一天，法国总统会在爱丽舍宫主持一年一度的铃兰节仪式，接受铃兰花，并且发表讲话。

在法国各地的人们会采摘铃兰，并互相馈赠，据说若能得到拥有十三朵小花的铃兰花，就会得到命运的眷顾。

法国时尚大师克里斯汀 迪奥就把铃兰花视为其幸运花，并且在迪奥时装，迪奥香水等品牌中都加入了铃兰花这个元素。

那么，能被这么多人喜爱的铃兰花又会有什么寓意呢？今天，就让我们一起来欣赏南斯拉夫作家沃兰茨先生的《铃兰花》，相信学习完文本后，同学们就会明白了。

二、文本研读：

1、课前老师已经布置同学们进行了预习，现在请一位同学用很简洁的语言告诉老师本文通过铃兰花讲了什么故事？

提示，：我第一次独自去“地狱”放牧，因恐惧而逃回去，又在某一天清晨却勇敢地在“地狱”采回了一大把铃兰花的故事。

2、这位同学刚才提到，铃兰花生长在什么地方呀？（地狱）我为什么对地狱如此恐惧？文章的第一段对“地狱”作了详细的描写，请一位同学来给我们朗读一下，其他同学思考地狱里有哪些景物？ 提示：（1）陡坡，密林，杂乱的灌木等乱七八糟的玩意儿，荒草蔓生，无用的野草，一眼泉水，溪流日夜不息的声响。（2）这些景物给我什么样的感觉？

这里怕人的、黑黢黢的，人迹罕至，阴阴森森的，神秘的（阴森恐怖

3.这是从客观景物的角度描写地狱的环境，那作者对地狱的感受是怎样的呢？请同学们在文中划出直接写我心理感受的句子。（一起诵读）提示：我打从记事的时候开始就害怕这个地方，我总觉得我们的这块洼地有点像真正地狱的入口，我每次总是恐惧万段的走近这个地方。

5.作者从客观和主观两个方面尽情地渲染出“地狱”的恐怖。所以，如果让我去“地狱”的话，肯定是一次“非常可怕的考验”，那我为什么还是两次去了地狱？两次有什么区别呢？小组合作探究，完成表格。

目的 表现 心情

第一次

放牧

泪流满面，大声哭叫 恐惧

第二次

采铃兰花

瞥

紧闭双眼 兴奋而难过

6.我们可以看到，纵然是我第二次去地狱，在采铃兰花的时候，我仍然是非常害怕的，那为什么我仍坚持去采铃兰花呢？换句话说，究竟是什么促使 “我”完成了由“恐惧”到“勇敢”的飞跃？ 提示：（1）我对母亲的爱（从文中找语句：）

（久久不能入眠，充满了一种惬意而奇妙的责任感，恰似有一股神奇的力量）

那么这样的爱源于何处呢？－－－父母对我的爱

父母爱的表现形式是不一样的，请12两组的同学找出表现父爱的句子，3 4两组的同学找出描写母爱的句子，我们马上再来交流。

父亲的爱很细腻，藏在一个眼神，一个动作里，看似普通实则饱含无限深情，母亲的爱在语言里，在笑容里，温柔亲切，给了我面对困难的勇气。但是他们爱的出发点都是一样的，他们的爱不是培养温室里的花朵，而是放手，让花朵更好的学会自我成长。

我们可以看到父母的爱有没有得到回应啊？（有，我也学会了爱父母，并且克服了内心的恐惧，成长了）

（2）对花的特别喜爱

（3）父母的有意暗示 读父母的对话。

父母当然知道地狱是不存在的，他们想要实现这个心愿并不是很难的事，但是现在已经是黄昏，去那个晦暗的地方似乎显得不切实际，所以留下了所谓的遗憾。父母之所以藏而不露，隐藏起自己的真实想法不表露，精心策划，其实也是为了锻炼我。父母的良苦用心恰恰是一种更大的爱，这种爱往往被我们忽视了，正所谓“大爱无言”。当儿子张默因为吸毒二度被拘，直到获释，张国立都一直选择了沉默，因为作为父亲，他知道，这样才是对儿子最好的帮助。

7.文中还有一处景物描写，找一找，在哪里？

学生齐读“远方的波霍耶尔山。。。。”

这一段也是描写地狱的，和之前关于地狱景物的描写有什么不同？ 提示：明亮美丽（阴森恐怖），难道是地狱变成了天堂？是我的情感变了，这真是一切景语皆情语。

8.现在，我们可以看到，摘铃兰花事件中，既有父母对我的爱，也有我对父母的爱，在爱的融合中，我和母亲收获了什么？（幸福）所以，铃兰花也是有寓意的，它的寓意就是幸福。

三、激情诱发

在我们的生活里，你一定也了解过或经历过许多因爱而战胜困难的故事，可以和大家一起分享吗？（小组讨论，选出最好的故事和大家分享）

谢谢这些同学们和我么分享的爱的故事，原来我们都是在爱的包围中，为了爱生活，在生活中发现爱（我们的生活中并不缺少爱，有的时候只是缺少发现爱的眼睛），最后，老师愿把铃兰花所象征的幸福送给大家，希望大家能够在父母，老师的关爱的目光中，永怀一颗爱的心灵，担起责任，在人生之路上不断收获幸福。

3。作者通过对地狱景物的描写，渲染了阴森恐怖的氛围，烘托了我的恐惧心理，那么景物描写还有哪些作用呢？回忆一下我们已经学过的一些课文中的景物描写的作用。

《长亭送别》： 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

渲染凄清的气氛，衬托莺莺因离别而产生的烦恼，压抑的情绪。《长亭送别》：青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。衬托莺莺的孤寂，抒发莺莺在离别时对张生的眷恋之情。《项脊轩志》：又杂植兰桂竹木于庭，旧时兰楯,亦遂增胜。烘托归有光高洁的志趣。

《孔乙己》：鲁镇的酒店的格局，是和别处不同的：都是当街一个曲尺形的大柜台，柜里面预备着热水，可以随时温酒。交待故事发生的时代背景。

在我国古代的二十四孝经中也有这样一则“卧冰求鲤”的故事：

在晋代，有一个孝子名叫王祥，继母患病，他衣不解带侍奉；继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。

第三篇：现代散文选读_成语专题

《现代散文选读》成语 整理

面红耳热：同“面红耳赤”。脸色耳朵都红了。形容因激动或羞渐而脸色发红。

按捺不住：表示人的复杂情感控制不住，终于表露出来

眉飞色舞：形容人得意的神态

咬牙切齿：形容极端仇视或痛恨。也形容把某种情绪或感觉竭力抑制住

掷地有声：比喻文章文辞优美，语言铿锵有力

迎刃而解：比喻处理事情、解决问题很顺利。

一针见血：比喻说话直截了当，切中要害 人浮于事：指工作中人员过多或人多事少。嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀嫉妒。

束之高阁：捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。郑重其事：形容说话做事时态度非常严肃认真

声誉鹊起：比喻声名迅速增高

鱼龙混杂：比喻坏人和好人混在一起

穷困潦倒：生活贫困，失意颓丧。

人云亦云：人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。

莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。锦上添花：在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美。

雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

血气方刚：形容年青人精力正旺盛。

笔走龙蛇：形容书法生动而有气势

马革裹尸：用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。

浅尝辄止：略微尝试一下就停下来。指不深入钻研。

振聋发聩：声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。

器宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡 肘腋之患：产生于身边的祸患

沸反盈天：声音象水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。

寝食不安：睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。心灰意懒：灰心失望，意志消沉。

茫然若失：形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。手足无措：手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。大雅之堂：高雅的厅堂。比喻高的要求，完美的境界。横眉冷对：比喻以愤恨和轻蔑的态度对待敌人的攻击

不屑一顾：认为不值得一看。形容极端轻视。

不瘟不火：表演既不沉闷也不过火，对角色的把握恰如其分。这是一个赞扬演员演技的褒词

不温不火：人性格温和或者商品销售行情不够火爆。

缠绵悱恻：形容内心痛苦难以排解。也指文章感情婉转凄凉。

杞人忧天：比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

兼收并蓄：把不同内容、不同性质的东西收下来，保存起来。

日渐式微：渐渐衰退

人迹罕至：人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。

不寒而栗：不冷而发抖。形容非常恐惧。

截然不同：形容两件事物毫无共同之处。

独出心裁：原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同。

格格不入：形容彼此不协调，不相容

好大喜功：指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

不紧不慢：形容心情平静，行动从容。福星高照：形容人很幸运，有福气。漠不关心：态度冷淡，毫不关心。杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。

轻描淡写：多指说话写文章把重要问题轻轻带过。

引吭高歌：放开嗓子大声歌唱。

心照不宣：彼此心里明白，而不公开说出来。

咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪；也指形势发展迅速，给人压力。

光怪陆离：形容现象奇异，色彩繁杂。

捉襟见肘：拉一拉衣襟就见到臂肘，形容衣服破烂，比喻顾此失彼，穷于应付！

韬光养晦：指隐藏才能，不使外露！

参差斑驳：长短，高低，大小不齐，颜色杂乱！

顾影自怜：望着自己的影子，自己怜惜自己，形容孤独失意的样子！也指自我欣赏！

无法名状：无法形容，描述！

星罗棋布：像星星似得罗列着，像棋子似得分布着，形容多而密集。舍本逐末：放弃事物的根本和主要方面，追求细枝末节，形容本末倒置。

鳞次栉比：像鱼鳞和梳子的齿一样，一个挨着一个的排列着，多用来形容房屋等密集排列。胼手胝足：手上脚上都是老茧，形容劳作非常的辛苦！惊风骇浪：凶猛而使人害怕的风浪，比喻险恶的环境或 遭遇！

无动于衷：内心毫无触动，指对应受触动的事物毫不在意，不动心！义薄云天：形容为正义而斗争的精神极其崇高！平步青云：指人一下子升到很高的位置上去！空谷回音：比喻极难得的言论、音信或事物！亘古不变：从远古到现在都没有改变！工愁善病：很容易发愁得病！席不暇暖：座位还没坐暖就走了，形容忙的很！仗义疏财：讲义气，轻视钱财，多指拿出钱来帮助有困难的人！

第四篇：[高三语文]现代散文选读教案(二)

现代散文选读2

一、什么是散文

二、散文的分类

（一）叙事散文

（二）抒情散文

（三）哲理散文

四、散文学习的基本要求和目标

1.分析综合 C

⑴分析作品结构，概括作品主题 考查的主要形式:

1·文章是如何逐层展开的 2·文段层次安排的作用是什么 3·文段层次的划分 4·文章的主旨是什么

5·文段的主要内容有哪些 例1（2006年高考天津卷）的第16题

阅读下文，完成第15－19题。

说村落 阎连科

村落在今天似乎已经成为一个符号。人们把村落、村庄、乡村等而视之，笼统解释为农民们聚居的地方。但若仔细辩认，村落、村庄、乡村似乎应该有些什么差别，比如说乡村必然是在偏僻的乡下，而村庄就有可能独立出现在繁闹城市。许多大都市里至今还有村庄的存在，但那村庄里的主人却已不是农民了。然而，这些好像都不重要，人们都不会去刨根问底，重要的是农民聚居的地方和那个地方的人。

你走在山脉上，阳光斜斜地照着，山梁上除了嘎嘎不止的乌鸦就是徐徐晃动的树，这时候口也渴了，而回答你的是荒凉无垠的黄褐褐干裂的田地。恰就在这时你听到了井上辘轳的叽咕声，水淋淋的，明亮而又清丽，心中一震，转身看到一凹山腰上有几间、几十间草房，掩映在树木间，仿佛卧在树荫下疲累的牛——这个时候，你心里叫出了村落二字，开始对村落有了一些真正的了解。

再或，你走在南方稻田的埂上，沉浸在一种诗意里，唐人的诗句、宋人的词句如春风一样掠过你的心头。放眼良田万亩，正为‚东风染尽三千顷，白鹭飞来无处停‛的夸张感到贴切时，一阵乌云先自来了。于是，你惊了手脚，在田埂上跑得东倒西歪。也就这个当儿，从哪儿划出一条小船，先递你一张荷叶顶在头上，赶着雨水到来之前，把你载到了一丛草房的檐下。这个时刻，你心里哐咚一声，忽然更加明了村落的含义。

实际说，村落的真正意义，并不仅仅就是农民居住的地方这一点。村落应该还有一种精神，一种温馨，一种微微的甘甜。村落是和城市相对应的存在，对于农民，它给予他们居住、生活的必需，而对于都市，它给予温暖和诗意。它既是一种物质存在，又是一种精神存在。我们可以从村落中找到农民、房舍、树木、耕牛和鸡羊，同时也应该找到农民自身生存的艰辛和对外人所付出的温馨。古文人怕是最能体味村落的含义的，无论是李、杜、白还是‚八大家‛，他们对村落的理解，都浓含了‚愁滋味‛。可轮到我们，却偏颇得很，不仅没有了对农民的‚愁味儿‛，连诗境也剩下不多了。单单地写出愁苦来，那不是村落，而是村落中的人，单单地写出温馨来，那也不是村落，那是村落表面的诗境。到了今天，村落剩下的就是一个符号，就是聚居农民的某个地方。所看到和理解的是新楼瓦舍，而农民那千古以来一成不变的生存形式和给别人的温馨、对自己的麻木和忍耐，却被人们从村落中删去了。

连我自己，做小说的时候，对于乡村的描绘，也是不断重复着抄袭别人的说法：‚站在山梁上望去，村落、沟壑、林地、河流清晰得如在眼前‛，或说‚模糊得如它们都沉在雾中‛。而实际上，村落真正是个什么，沟壑的意义又是什么，河流在今天到底是什么样儿，我这个自认为是地道的农民的所谓作家，是果真地模糊得如它们都沉在雾中了。

我不敢说别人什么，而我自己，或多或少，总是感到一种内疚的。我们对村落意义的删节，并不单单是因为社会发展所致，更重要的，是我们对农民的背叛。只有在大都市住腻的当儿，我们才会想到村落，而想到的那个村落，除了田园的诗情，对农民的愁情是决然不会有的。这是当今社会中村落的悲哀，而对于村落以外的人，是什么也谈不上的，或幸或悲。

16、文章以“说村落”为标题，就文章构思而言，作者对“村落”是如何“说”开去的？（4分）

例2（2006年高考江西卷）第19题 阅读下面的文字，完成16-19题。

秋光里的黄金树

周涛

这里就正是秋天。

它辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开：它才不管城市尚余的那三分热把那一方天地搞得多么萎蔫憔悴呢，它说‚我管那些？‛说完，就在阔野间放肆地躺下来，凝视天空。秋天的一切表情中，精髓便是：凝神。那样一种专注，一派宁静；

它不骄不躁，却洋溢着平稳的热烈；

它不想不怨，却透出了包容一切的凄凉。

在这辉煌的仪式中，它开始奢侈，它有了一种本能的发自生命本体的挥霍欲。一夜之间就把全部流动着嫩绿汁液的叶子铸成金币，挥撒，或者挂满树枝，叮当作响，掷地有声。

谁又肯躬身趋前拾起它们呢？在这样豪华慷慨的馈赠面前，人表现得冷漠而又高傲。

只有一个孩子，一个女孩子。她拾起一枚落叶，金红斑斓的，宛如树的大鸟身上落下的一根羽毛。她透过这片叶子去看太阳，光芒便透射过来，使这枚秋叶通体透明，脉络清晰如描。仿佛一个至高境界的生命向你展示了它的五脏六腑，一尘不染，经络优美。‚呀！‛那女孩子说，‚它的五脏六腑就像是一幅画！‛

还有一个老人，一个瘦老头，他用扫帚扫院子，结果扫起了一堆落叶。他在旁边坐下来吸烟，顺手用火柴引着了那堆落叶，看不见火焰，却有一股灰蓝色的烟从叶缝间流泻出来。这是那样一种烟，焚香似的烟，细流轻绕，柔纱舒卷，白发长须似地飘出一股佛家思绪。这思想带着一股特殊的香味，黄叶慢慢燃烧涅磐的香味，醒人鼻脑。老人吸着这两种烟，精神和肉体都有了某种休憩栖息的愉悦。

这时的每一棵树，都是一棵站在秋光里的黄金树，在如仪的告别式上端庄肃立。它们与落日和谐，与朝阳也和谐；它们站立的姿式高雅优美，你若细细端详，便可发现那是一种人类无法摹仿的高贵站姿，令人惊羡。它们此时正丰富灿烂得恰到好处，浑身披满了待落的美羽，就像一群缤纷的伞兵准备跳伞，商量，耳语，很快就将行动……大树，小树，团团的树，形态偏颇的树，都处在这种辉煌的时刻，丰满成熟的极限，自我完美的巅峰，很快，这一刻就会消失，剩下一个个骨架支楞的荒野者。

但是树有过忧伤么？

但是树有过拒绝落叶的离开么？

当然没有。它作为自然的无言的儿子，作为季节的使者和土地的旗臶，不准备躲避或迁徙，这是它的天职。

当我们在原野上看到一棵棵树的时候，哪怕是远远地，只看见团团的、兀然出现在地面上的影子，我们也会感到这是自然赐给我们的一番美意。当然随之我们就会遗憾太少，要是更多一些该多好，要是有一片森林该多好！但是毕竟是因为有了这几棵树才引起我们内心更大的奢望。

对森林的奢望，是每个人对远古生活本能的回忆和依恋。

荒野是那么寥廓；

荒野上的道路是那么漫长；

原先驻守在这片荒野上的树呢？它们曾经无比强大，像一支永远不可能消失的大兵团，密集的喧哗的笑声，仿佛在嘲笑一切妄想消灭它们的力量，而且它们拥有鸟类和众多的野兽，这些鸟兽类也不相信森林会消失。

但是时间被人利用了；

时间使人成了最强大的；

人类坚持不懈地努力着，一斧头砍死一棵树，就像杀死一个士兵，最终，整个兵团消失了，连骨头也不剩。

后来的人，谁还记得荒原不久以前的童话呢？关于树的呼吁已经很多了，我不打算重复了。我只是觉得，树在中国北方像流窜深山的小股残匪一样悲惨。

我忽然想到，当地球上砍伐掉最后一棵树的时候，人类肯定是更发达、更神奇了。但是那时人类将用什么办法复制一棵树呢？复制一棵真正的树－－会增长年轮的、会发芽、开花、结果、叶子变成金币自动飘落的树－－假如有谁可以做到，那无疑会成为科学史上的崭新一页。

但那将是多么滑稽的一页呀！

因此，对树充满敬意吧——从现在就开始，对任何一棵树充满敬意，就像对自己的上司那样。

（节选自《周涛散文·伊犁秋天的札记》，有改动）

19.结尾作者呼吁“对树充满敬意吧”，文章是如何逐层表现这一主旨的？（5分）

答：

例3（2006年高考辽宁卷）第21题

阅读下面的文字，完成18－21题。

杨柳

因为我的画中多杨柳树，就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜柳树，我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心，为甚么欢喜杨柳树？到底与杨柳树有甚么缘？其答案了不可得。

原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘，就可以附会种种理由上去。或者说我爱它的鹅黄嫩绿，或者说我爱它的如醉如舞，或者说我爱它像小蛮的腰，或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由，也是很容易的。天下事往往如此。实际，我向来对于花森无所爱好好预防有之，亦无所执着。这是因为我生长穷乡，只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆、不曾亲近过万花如绣的园林。只在几本旧书里看见过‚紫薇‛‚红杏‛‚芍药‛‚牡丹‛等美丽的名称，但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过，只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种，不过少见而名贵些，实在也没有甚么特别可爱的地方，似乎不配在诗词中那样地受人称赞，更不配在花木中占据那样高尚的地位。

假如我现在要赞美一种植物，我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关，只是我这几天的所感，一时兴到，随便谈谈。为的是昨日天气佳，埋头写作到傍晚，不免走到西湖边的长椅子里去坐了一番。看见湖岸的杨柳树上，好像挂着几万串嫩绿的珠子，在温暖的春风中飘来飘去，飘出许多变度微微的S线来，觉得这一种植物实在美丽可爱，非赞它一下不可。听人说，这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上，它也会活起来，后来变成一株大杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的壅培，只有有阳光、泥土和水，便会生活，而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠，葡萄藤要吃肉汤，许多花木要吃豆饼，杨柳树不要吃人的东西，因此人们说它是‚贱‛的。大概‚贵‛是要吃的意思。越要吃得多，越要吃得好，就是越‚贵‛。顺利发展得很多很好而没有用处，只供观赏的，似乎更贵。从事贸易如牡丹比葡萄贵，是为了牡丹吃了猪 肠一无用处，而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃的东西，且有木材供人用，因此被人看作‚贱‛的。

我赞扬柳美丽。但其美与牡丹不同，与别的一切花都不同。花木大都是向上屜的，红杏能长到‚出墙‛，古木能长到‚参天‛。向上原是好的，但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上，似乎忘记了下面的根，觉得可恶！你们是靠他养活的，怎么只管高期在上面，绝不理睬他呢？你们的生命建设在他上面，怎么只管贪图自己的光荣，而绝不回顾处在泥土中的根本叫呢？花木大都如此。甚至下面的根已经被斫，而上面的花叶还是欣欣向荣，在那里作最后一记得的威福，真是可恶而又可怜！杨柳没有这般可恶可怜的样子：它不是不会向上生长。它长得很快，而且很高你是不是越多得高，越行政区域得低。千万条陌头细柳，条条不忘记根本，常常集会首顾着下面，时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞，或者和它亲吻。好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏，而时时依傍到慈母的身傍云，或者扑进慈母的怀里去，人见了觉得非常可爱。

自古以来，诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰‚万树垂杨‛，写春色曰‚陌头杨柳‛，或竟称春天为‚柳条春‛。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故，实因其树有一种特殊的姿态，与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是‚下垂‛。不然，当春发芽的树木不知凡几，何以专让柳条作春的主人呢？只为别的树木楮联合行动仗春的力而拼命向上，一味求高，忘记自己的根本。其贪楆之相不合于春的精神。最能象征春的神意的，只有垂扬。

［注］杨柳：泛指柳树。古人因杨对之实也成白絮飞散，故常以‚杨‛称‚柳‛，杨、柳多通用，如‚垂柳‛也是‚垂杨‛。（文章发表于1935年。有删改）

21．请概括本文的主旨。作者在展现这一主旨时，行文上有何特点？请赏析。（6分）

如何分析文章的结构

布局谋篇的题型

a提问方式：某句（段）话在文中有什么作用？ 答题模式：

a.文首：开篇点题；照应题目；总领全文；渲染气氛，埋下伏笔；设置悬念，为下文作辅垫。

b.文中：承上启下；总领下文；总结上文；呼应前文。

c.文末：点明中心；升华感情，深化主题；照应开头，结构严谨；画龙点睛；言有尽而意无穷

示例：我怕我父亲，他打我是真打。看着他瞪圆了眼，一步一步逼近，还不敢躲，绷紧了肌肉等着，于是一巴掌扇过来，于是脑袋嗡的一声……（节选自韩羽《父子之间的怯意》）问：请简析第一自然段（即上文）在作品中的作用。

答：（1）为下文写父亲对“我”的爱作反衬；（2）为文末写父亲对“我”的怯意作铺垫；（3）照应了“父子之间的怯意”这个题目。

b提问方式：某两个或三个词的顺序能否调换？为什么？

答题模式：不能。因为（1）与人们认识事物的规律（由浅入深、由表入里、由现象到本质）不一致（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，表达了„„ 考查方式：针对文章中段落的作用命题。

技巧点拨：(1)确认指定段落在行文中的位置。(2)明确段落的作用，明确答题的方向(一般从内容和结构两个角度人手)。比如开头段统摄全篇。领起下文，渲染气氛，奠定基调；过渡段承上启下；结尾段呼应前文，深化主旨，卒章显志。(3)结合段落位置及在文章中所起作用作答。

解题示例：(1)[2006年上海卷第12题]首尾两段在文中的作用和写作特点是什么?请加以评析。

附原文首尾两段：

世纪之星陨落了，陨落在世纪终结的前夜。她的使命已经完成，她整整燃烧了一百年!她以不竭的热情在自己拥有的一角天空，默默地放射自己的光和热，温暖着、滋润着人们的心灵，教他们如何爱、如何为弱小者和善良者献出心力，既不高调，亦不卑微，一百年不间断，以一以贯之的从容和平淡，燃烧自己，烛照世间。这样的人，在这一百年中。即使不是仅见，恐怕也是极为罕见的。

斗转星移，岁月不居，冰心走完她的百年人生长途，离我们远去了。但她在我们的心目中始终是一颗不倦地燃烧着的星。这颗星已燃烧了一百年!她留给我们的精神财富，值得整个民族永远珍惜。

[答]首尾呼应，末段是首段的延伸和升华；感情真挚，集中抒发了作者对冰心的崇敬之情；以诗意的语言高度概括了冰心对后代的影响和作用。

(2)[2006年北京卷第20题]本文生动地刻画了一个“书虫”形象。你认为第一段和第二段对“书虫”的描写各有什么侧重?这两段的内容有什么关系?

附原文开头两段：

‚书虫‛是我母亲送给我先生的雅号，他敬受不辞。说他是‚书虫‛，自然与书有缘。先生在高校从事教学与研究逾卅五载，家中藏书少说也有两万册。当我们还住在旧居时，已是书满为患，但先生视为珍宝，待若上宾，并且任其喧宾夺主，几乎占领了家庭所有领土，连电视对面的沙发上也常常堆满了书，于是吾家有电而无视久矣。好不容易盼到迁移新居，‚分居‛的书籍终于统一归臵到顶天立地的大书架里了，我还特意给先生买了一张非常宽大的写字台，好让他有个宽松、舒适的读书写作之地。然而好景不长。不知觉之间。写字台四周又摞满了书，形成高高矮矮的‚书笋‛，光洁的台面不久也被各种书稿覆盖，连喝水杯也没有容身之地。对此‚惨‛状。我实在目不忍睹。一日趁他外出。我花了两个小时整理写字台，自以为替他办成了一件好事。殊不知。我的整理反而打乱了他的秩序——他按照自己的习惯去找东西，可东西已经被我变乱了‚东西‛，他找不到，便自嘲道：‚看来我这是‘意识先于存在’。‛见此问题已上升到哲学的高度，我从此不敢再替他整理写字台了。

先生的藏书不仅耗尽了他大半生的积蓄，也耗去了他大半生的时间。从日出到日落，从周一到周七，从春夏到秋冬，只要他在家，除了吃饭、睡觉，便可以不挪窝儿地读他那些永远读不完也永远读不厌的书。母亲关于‚书虫‛的灵感大抵由此而来。即使是旅途中，他与书的关系也难以‚离间‛。记得有一次他与几位同道乘火车去外地开会，我特意买了一副扑克给他带上，供他们一路消遣。出差回来他连声向我道谢。原来他一上车，便把扑克送给别人玩，自己却借此抽身去读书了。我曾经问他：如今商海大潮汹涌澎湃，读书人是否知道钱多的好处、生活享受的乐处?他抬头望了望我，不无歉意地说：“知道，怎么不知道。可我们这一代起码被耽误了十年读书和研究的时间，只有全力拼命赶才行啊。”说完，仍埋头读书。从此，我也不好再用这样的问题为难他了。有时，看到一些商界朋友“妇唱夫随”，双双出入于各种消费与娱乐场所，我也不免有点失落。但有一点，我心里是笃定的：我的这位仁兄决不会有外遇，只要他有书。为了节省一切时间来读书、研究。他甚至不愿装修新居，说是装修好了，就得打扫、维护，时间花得太不值，末了还引经据典道：“这就叫做„不为物役‟。”我只好无可奈何地回他一句：“但为书痴。”

(肖融《给“书虫”当夫人》)

[答]第一问：第一段着重写“书虫”如何爱书，第二段主要写“书虫”怎样爱读书。第二问：从“书虫”爱书，进一步写到他爱读书(研究、写书)，两段描写逐步深化，丰富了“书虫”的形象。

示例：“记住：想占便宜的人，往往占不到便宜！”父亲指着碗里的荷包蛋告诫儿子„„“记住，想占便宜的人，可能要吃亏！”父亲指着蛋教训儿子说„„“不想占便宜的人，生活也不会让他吃亏！”父亲意味深长的对儿子说。（节选自《荷包蛋》）问：文中的“告诫”“教训”“意味深长”三个词的顺序能否调换？为什么？ 答：不能。因为文中这三个词语是递进关系，表达了父亲对儿子的关爱之情。

如何概括文章的主题

1、高度关注标题、开头、结尾

2、紧抓主旨句、文眼句不放松

3、逐层归纳段意，总结文章主题

4、关注散文的写作背景

有关归纳内容要点的题型

提问方式：请概括某一段（或全文）的内容要点

答题模式：分三步走，第一步划分本段的层次，第二步提取要点词语，第三步整合答案。示例：母亲爱花，我也跟着爱起花来。家住在石门乡间，前后有两个小小的院子，于是，也种了不少杂七杂八的植物，按着季节，也会开出不少好看的花。有时候在廊前一坐，桂花送来淡淡的清香，觉得自己好像也安静古雅了起来。夏天的傍晚，茉莉会不停地开，摘下两三朵放在手心里，所有青春的记忆都会随着它的香气出现在我眼前。我想，我爱的也许并不是花，而是所有逝去的时光，在每一朵花后面，都有着我珍惜的记忆。（节选自席慕容《花的世界》）

问：本段写我爱花的原因，可以归纳为三点，请概括写出。

分析：四句话中很显然前两句各是一层，后两句是一层。再提取每层的要点词“母亲的爱花”“安静古雅”“珍惜的记忆”，最后整合答案。

答：（1）受母亲的爱花的影响（2）花让自己变得安静古雅（3）花里有自己珍惜的记忆

当堂反馈

一、阅读下面的一篇文章，完成1~4题。

有时候我甚至相信，只有破碎的东西才是美丽的。

我喜欢断树残根，枯枝萎叶，也喜欢古寺锈钟，破门颓墙，喜欢庭院深深一蓬秋草，石阶倾斜玉栏折裂，喜欢云冷星陨月缺根竭茎衰柳败花残，喜欢一个沉默的老人穿着褪色的衣裳走街串巷捡拾破烂，喜欢一个小女孩瘦弱的双肩背着花布块拼成的旧书包去上学。我甚至喜欢一个缺了口的啤酒瓶或一只被踩扁的易拉罐在地上砍默地滚动，然后静止。每当看到这些零星琐碎的人情事物时，我总是很专注地凝视着它们，直到把它们望到很远很远的境界中去。

我不知道它们曾经怎样美丽过，所以我无法想像它们的美丽。也因此，我深深沉醉于这种不可想像不可求源的美丽之中，挖掘着它们绚丽的往昔，然后，蓦然回首，将这两种生命形态拉至眼前，黯然泪下。这不可解释的一切蕴涵着多少难以诉说的风花雪月悲欢离合，蕴涵着多少沧桑世事中永恒的感伤和无限的苍凉啊!我喜欢看人痛哭失声，喜欢听人狂声怒吼，喜欢人酒后失态吐出一些埋在心底发酵的往事，喜欢看一个单相思的人于心爱者的新婚之夜在雨中持伞默立。我喜欢素日沉静安然的人喋喋不休地诉说苦难，一向喜悦满足的人忽然会沮丧和失落，苍老的人忆起发黄的青春，孤傲的人忏悔错过的爱情。我喜欢明星失宠后凄然一笑，英雄暮年时忍痛回首，官场失意者独品清茶，红颜失去的佳丽对镜哀思。我喜欢人们在最薄弱最不设防的时候挖出自己最痛最疼的那一部分东西，然后颤抖，然后哭泣，然后让心灵流出血来。

每当这时候，哪怕我对眼前的人一无所知，我也一定会相信:这个人拥有一个曾经非常美好现在依然美好的灵魂，他经历的辛酸和苦难，以及那些难以触怀的心事和情绪，是他生命中最深的印记和最珍爱的储藏。只有等他破碎的时候，他才会放出这些幽居以久的鸽子，并且启窗露出自己最真实的容颜。

能够破碎的人，必定真正地活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情;三毛的破碎，源于姓历尽沧桑后一刹那的明彻和超脱;凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛;贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄露的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀灵魂的破碎则如银色的礼花开满了我们头顶的天空。我们从中汲取了多少人生的梦想和真谛啊!我知道，没有多少人能像我一样享受这种别致的幸福和欢乐，没有多少人知道这种破碎的美丽是如何细细密密地铺满我们门前的田野和草场，如同今夜细细密密的月光。

是谁说过:一朵花的美丽，就在于她的绽放。而绽放其实正是花心的破碎啊。

作者在阐述“破碎的美丽”时，是从哪几个方面来展开的?为什么要这样展开? 阅读下面的文字，完成1~4题。

诗意的栖居(节选)张晓惠

我是个疏于跑街的人，可一日上街却惊异地发现，小城那古香密集的一块地方已夷为平地。那几条有着很好听很书卷气很古雅名字的小巷将她苍白破败的面庞无奈的向着夏日的太阳。

曾在浙浙沥沥的小雨中寻访、叩问过小巷。这三四米宽的小巷，纵横交错如网络，幽静深邃若清谷。是青砖是黛瓦是粉墙，有黑黑亮亮写满沧桑的旧式木排门，有斑驳如枚枚古钱暗绿色的苔藓，还有不知经历了多少朝代黄了又青、青了又黄却仍在小院墙头上在四季风雨中摇曳出一派袅娜的城市中已经罕见的狗尾巴草。那曾经在小院中探出满面明媚粉红的老桃树呢?那曾经吸引着无数的孩子目光到夏日就结满了橙黄橙黄果儿的大杏树呢?那排列整齐、纹理清晰有如图书馆书列的小巷墙壁上那密密的小青砖呢?抚摸着他们曾经想，若是这秦砖汉瓦有记忆的话，怕是要讲出若干鲜明诡谲的过往人事，随便抽出一块哪怕是缺损的，怕也写满了唐诗宋词吧!这座小城毕竟是有着两千多年历史的古城呢。在有月亮或是没有月亮的却布满星星的夜晚，在小巷的石板路上走走，很容易就走进了千百年的历史走近了悠悠的岁月。

小时侯，住在机关大陡的我们是多么的钦美住在这些小巷的同学啊，每家有院子，院子里有天井有大村，我有一个女同学家中甚至是三进的院落，足够我们捉进藏打游击了。到了端午、七夕、中秋这些节日，小巷深院就更呈现出她诱人的风情:垂在门边上的是绿绿的苦艾，飘在门楣上的是红红的带穗的喜迎，棕子的清香在风中送出老远，院子里的小方桌上还有面捏的小白兔走红豆做的眼晴，还有全黄黄的藕饼肥硕硕的老菱……

而这一切都成了"曾经‛，我的眼前是一块空地，那呈现或是隐藏着小城历史的砖瓦墙壁带着两千多年记忆缄默不语，烈日中一群人聚集在郡儿正在将哪家大院折下来的雕梁画栋论斤处理。一旧句涌上心头：短碣残碑，只赢得，几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜……可这儿连半点‚渔火‛未曾留下，风乍起，这秋霜再也找不到它多年栖身之所了。还有秋雁春燕。

诚然，日子是向前走的，旧的不去新的不来。问了几个人，都说是古巷这块要进行旧城改造，造成何样不得而知。

不得而知。海德格尔呼吁的‚诗志的栖居‛又顽固的盘桓在心头，想想这么一座始于西汉的小城，常经走过范仲淹、行过施耐庵讲步的古巷，回荡着唐诗宋词吟哦声的这块土地，都是清一色的铜筋水泥火柴盒子——小巷树影婆娑间的月色与阳台上那一览无余的月光毕竟有着不一样的质感。没有了‚明月松间照‛之类的意境，即使都是星级的宾馆，活着也少了许多意味。

现代华丽是美，古朴典雅也是美。改造与发展是为了过上更好的日子，我是那么衷心地期盼着古典与新潮在我热爱的这块土地上融合，期盼着历史与人文有机的嬗接与链接 ——哪怕是留一条秦砖汉瓦的古巷或是建筑出有民族特色保留古民居韵味的住宅。让古巷的清丽月色与广场的七彩霓虹、高楼的泛光灯交相辉映，让生活在电脑网络、信息公路上忙碌的人们仍然可以看见星空月色，听得春雨的浙沥，嗅得冬雪的甘甜。拥有厚重深沉的文化根基，感受历史、传统和古典的优美，才能在享有现代物质生活同时在精神的家园中‚诗意的栖居”。

1.文章写眼前的古巷“无奈的向着夏目的太阳”、“带着两千多年记忆缄默不语”体现了作者怎样的心情? 2.二三两段分别写了小巷的哪些方面？这些内容在文章中起什么作用？

3.第四段中“烈日中一群人聚集在郡儿正在将哪家大院折下来的雕梁画栋论斤处理”这句话能否省去？为什么？

第五篇：《铃兰花》教学设计

《铃兰花》教学设计

教学目标： 速读课文，整体感知课文。2体会课文情感，把握文章主旨。

教学时间：

一课时

教学过程：

一 导入新课

1人有人语，花有花语。人们在长期的生活实践中，给一些花以固定的象征意义。（拿出实物）菊花，象征着高洁、勇敢；茶花，象征战斗、胜利。2 板书课题

①讲故事 《铃兰花的传说》

传说亚当和夏娃听信了大毒蛇的谎言，偷食了禁果，森林守护神圣雷欧纳德发誓要杀死大毒蛇。圣雷欧纳德与大毒蛇搏斗，最后精疲力竭与大毒蛇同归于尽。在他死后的土地上，长出了开白色小花、状似小铃铛的具有香味的铃兰。冰冷土地上长出的铃兰花是圣雷欧纳德的化身，凝聚了他的血液和精魂。把铃兰花赠给亲朋好友，幸福之神就会降临到收花人身上。可见，铃兰花象征着幸福。（板书“幸福”）

②铃兰花是芬兰、瑞典、南斯拉夫和法国的国花，每年的五月一日是法国的铃兰节。简介作者

沃兰茨是南斯拉夫斯洛文尼亚著名的现实主义作家。他在乡务农多年，二次世界大战中长期被囚于集中营。在南斯拉夫现代文学中占有重要地位。代表作品有《与水搏斗》《纵火者》《妙龄》《从科特利到贝利沃德》《我们的界石》等。其作品多表现农民的觉醒和斗争，并对城市文明的丑恶和不平发起进攻。

二 整体感知

速读课文，概括一下课文通过铃兰花讲了什么故事。（到“地狱”去放牧，去“地狱”采铃兰）

三 研读文本 两件事分别是在什么情况之下完成的？（一被动 一主动）父亲为什么要我去“地狱”放牧？ 我一以贯之的心情如何？（恐惧）3 文中哪些段落写出了“我”的恐惧？

客观方面

环境阴森

主观方面

地狱可怕

亲身经历

哆嗦 绝望 课堂拓展：联系实际想一想，我们有没有遇到过哪些事情，至今想来依然觉得恐惧？（同桌交流后全班交流）5 如果你是文中的“我”，愿意主动去“地狱”采铃兰吗？ 6 “我”怀着恐惧的心理，主动去“地狱”采铃兰的原因有哪些？ 父母的有意暗示

对铃兰花的特别喜爱

强烈的责任感 7 尽管依然恐惧，但上述原因促成了我战胜恐惧，完成了采摘铃兰让父母不留遗憾的壮举，从这一点上来说，主动去“地狱”采铃兰，表现了我的勇敢果决。

四 概括主题

从恐惧到勇敢的飞跃其根本原因是对母亲的爱。拥怀一颗爱的心灵，人能战胜一切，超脱一切，变得勇敢果决。怀揣勇敢上路，敢于跨越成长道路上的种种考验，找寻到幸福。

因为内心充满幸福和喜悦，此时作者眼前的母亲是个怎样的形象？（“犹如下凡的天仙”，“景语皆情语”，因爱母亲而采花，因采花而幸福，因幸福母亲成了“天仙”）

五 激情总结

播放法国民歌《铃兰花季》，老师送出激情结语：

在铃兰飘香的此时，老师愿把菊花、茶花、铃兰所象征的顽强、战斗、幸福赠送给在座的每一位同学，希望大家在父母、老师关爱的目光中，拥怀一颗爱的心灵，担起责任，顽强拼搏、不懈努力，在人生之路上不断收获幸福！

六 布置作业

上网查找铃兰花和中国十大名花的有关资料，明白这些花卉的象征意义，下一课交流，以拓宽大家的积累。

附板书：

铃兰花

沃兰茨

被迫去“地狱”放牧

主动到“地狱”采花

恐惧

勇敢

客观方面

主观方面

亲身经历

爱——战胜一切——幸福

环境阴森

“地狱”可怕

哆嗦 狼狈

爱花

父母暗示

责任感