第一篇:卫辉庙讲话
尊敬的曹祖温主席,各位领导、各位同仁,女士们先生们:
大家上午好。今天,来自卫辉各界的关公文化爱好者、研究者,善信男女齐聚一堂,共同庆祝我市关公文化研究会正式成立。首先,请允许我对于大家的到来表示诚挚的问候。感恩大家厚爱,推举我任第一届关公文化研究会会长,对此,我表示衷心的感谢。
卫辉历史文化悠久,人文璀璨,文化多元一炉,儒释道相依共生,古今中外兼容。后河关帝庙见证了卫辉府道治的沧桑巨变,护佑着百姓合境祥安,凝聚了豫东人民的骨肉情谊,成为卫辉地域文化重要的构成部分。
关公文化作为我国传统文化的精髓,传承几千年,其 “忠、勇、仁、义、信”的优秀品质是人之大美、大德,也是当代的我们做人做事的重要准则,在现代社会仍然具有现实意义。做人以义为先,经营以诚信为本。“不利而无不利”。关公的义表达了他为亲友、为他人、为社会、为国家作奉献、尽义务的道德诉求,关公待人之诚、为人之信,与我们诚信经营的哲学不谋而合。关公崇拜既有现实的意义,又有操作上的便利。作为商业企业,凝聚合力,团结协作,勇于开拓,敢于创新。坚持传承弘扬关公的儒商精神和儒商商道,自我激励,自我反省,自我完善,坚定自己的诚信理念和道德追求,创造更多的财富回馈社会,发展社会。
今天,我们成立关卫辉公文化研究会,要进一步加强卫辉关帝庙旧址的保护,宗旨是为了纪念关公,传承发扬民族文化民族精神,促进民族道德的回归,促进信众民间传统友谊,促进两岸交往联谊,促进中华民族的伟大复兴。
发扬和传承优秀传统文化是我们新时代的重要使命,以“诚信”为核心的关公文化集萃了中华民族优秀的品质,已经成为全球华人和熟悉华人文化的各国人民共同追寻的文化。关公文化的精髓,与卫辉崇文、尚德、唯实、奋进的城市精神和优秀传统一脉相承。传承弘扬关公文化的精神内涵和文化意义,发扬光大卫辉人民的优良传统,对于推进中原经济区崛起,建设开放繁荣文明和谐新卫辉具有重大的现实意义和推动力。
长路漫漫,任重道远。关公文化研究会的正式成立,预示着我市关公文化研究走上了正轨的起点,开启了新的征程,也标志着卫辉关公文化新常态的开始,感恩大家支持,我希望和大家一道学习和弘扬关公文化的核心价值,不断提高思想道德水平,共同携手,并肩努力,友好合作,为和谐卫辉,财智卫辉的文化繁荣、经济社会发展再创新的辉煌。
谢谢大家。
卫辉关公文化研究会筹备暨关帝庙旧址保护启动仪式
主持词
尊敬的曹祖温主席,王泽录书记,闫银凤会长以及来各企业家、热爱关公文化的研究者、爱好者,各位关公信众: 大家上午好!
今天,沐着绵绵春雨,我们相聚在卫辉关帝庙这片古老的热土上,举行隆重的卫辉关公文化研究会筹备暨关帝庙旧址保护启动仪式,首先请允许我介绍出席今天活动的各位领导和嘉宾,他们是
卫辉市老龄委常务主任,卫辉市政协原主席曹祖温先生 卫辉市委统战部常务副部长,民族宗教局局长魏红清女士 卫辉市文化广播电影电视局局长姚航先生 卫辉市旅游局局长李金龙先生 卫辉市后河镇党委书记王泽录
卫辉市工商业联合会主席,卫辉市银金达公司董事长闫银凤女士 以及
让我们以热烈的掌声对各位领导和嘉宾的到来表示热诚的欢迎和衷心的感谢。卫辉关帝庙自明朝建立以来,成为当地百姓生活信仰的重要精神支柱,为大家带来了绵绵福祉。习近平主席强调说“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。今天,我们筹备成立卫辉关公文化研究会,加强研究联谊,重新对关帝庙进行保护维修,有着重要的现实意义。下面,我们有请卫辉市委统战部常务副部长,民族宗教局局长魏红清女士讲话。
魏部长的讲话既是褒奖又是鞭策,作为宗教活动场地,我们将加强管理,使其建设成为后河镇以及全市人民的又一个精神家园。
下面,有请卫辉市工商业联合会主席,卫辉市银金达公司董事长闫银凤女士致辞。
多年来,闫银凤主席秉承关公忠义仁勇的精神,以其人格魅力,商场开拓能力,诚实守信品格,成为我市企业的楷模和精英。她也是我们卫辉关公文化研究会筹备组负责人,目前已经得到我们大家大多数公认,不久将荣誉当选我们关公文化研究会会长,让我们再次以热烈的掌声表示感谢。
最后,让我们以最热烈的掌声,有请我们关公文化研究会名誉会长,卫辉市政协原主席曹祖温先生宣布活动开始。
曹主席的宣布既是今天活动的开幕,也是我们关公文化研究即将起步的里程碑,长路漫漫,任重道远,感恩大家支持,我们将共同携手,并肩努力,友好合作,大力促进我市文化繁荣、经济社会发展。谢谢大家。
下面,请各位领导和来宾参观关帝庙。
卫辉市关公文化研究会筹备成立报告
尊敬的曹祖温主席,各位企业界同仁、关公善信们:
大家上午好!受关公文化研究会筹备组的委托,现将我市关公文化研究会筹备成立过程报告如下:
卫辉关帝庙自明朝建立以来,成为当地百姓生活信仰的重要精神支柱,为大家带来了绵绵福祉。
我市化工有限公司副董事长高东利老家就在关帝庙的后边朱毛庄,自小就常听关帝庙灵验,尤其是关帝的“忠、义、仁、勇”更是高东利工作生活的人生准则。随着我市经济文化的发展,民众信俗日益丰富。关帝庙在百姓民众生活中地位更加重要,影响力逐渐扩大,有着广泛而深厚的群众基础。
为抢救保护关帝庙古建筑,高东利拿出10万元进行维修保护。同时为了挖掘文化内涵,特邀请新乡幼儿师范专家霍德柱多次到关帝庙进行考察调研。目前,卫辉关帝庙有关文献资料在收集整理中,同时对关帝庙古碑刻的保护和甄别提出了初步方案。目前,卫辉市关公文化网正在整理筹建中。
在申报卫辉市级文物保护单位的同时,经有关领导提议,依托于关帝庙成立卫辉市关公文化研究会,集聚社会力量,加强保护开发,挖掘文化内涵,丰富卫辉地域文化。提议一经提出,立即得到我市工商联
主席闫银凤的支持。
2015年春节前,高东利自制了关帝銮驾,组织在后河镇朱毛庄、庄首次巡游祈福降财,活动得到了关帝庙百姓的大力支持,孩子们义务在队伍前边打旗,年迈的善信抬着銮驾步行十多公里,一时间在后河镇等乡村造成了轰动效应,现场民众捐款3000多元,多的一下子捐款500元。卫辉365网站给予了报道。
春节十五十六期间,再次组织关帝庙关帝神像卫辉城内巡游,卫辉电视台给予了跟踪拍摄,使得卫辉关帝庙藏在深闺中终于走出来家门,得到了社会各界的了解和认可。
3月14日,卫辉市政协原主席曹祖温,卫辉市政府副市长李建涛,后河镇党委书记王泽禄,卫辉市文化局局长姚航,市工商联
闫银凤,好运饲料总经理王泽营、卫辉熔金耐火材料有限公司董事长徐跃庆、康迪淀粉产业公司董事长潘庆河、恒富饲料机械有限公司董事长周恒富、卫辉水泵销售公司经理周合生等在化工有限公司高东利副董事长办公室召开座谈会,就关公文化研究会的筹备进度和有关人选问题进行商讨。卫辉市政协原主席曹祖温,卫辉市政府副市长李建涛分别给予的指导指示,使得活动下步有目标,筹备有节点。
3月18日,冒着绵绵春雨,卫辉市政协原主席曹祖温,卫辉市委统战部常务副部长,民族宗教局局长魏红清,卫辉市文化局局长姚航,卫辉市旅游局局长李金龙,后河镇党委书记王泽禄以及卫辉市关公文化研究会筹备组在负责人,银金达彩印有限公司董事长闫银凤、三兴纸业有限公司董事长牛茂兴、河南省感恩文化研究会执行会长田开喜、新乡文化产业会经理张大有、新乡好运饲料有限公司董事长王泽营、卫辉熔金耐火材料有限公司董事长徐跃庆、康迪淀粉产业公司董事长潘庆河、恒富饲料机械有限公司董事长周恒富、卫辉水泵销售公司经理周合生、上海第一家经理黄爱琴、玉佛缘经理王秋芳、后河油厂董事长胡勤和卫辉市化工有限公司支部书记高东利,比干纪念会秘书马俊渠,我市知名摄影家耿凌海等参加了卫辉关公文化研究会筹备暨后河关帝庙旧址保护启动仪式。
市委统战部常务副部长,民族宗教局局长魏红清在讲话中提出,希望全社会动员,大家参与,从文物保护、旅游开发、非物质文化遗产、民俗信仰全方位多层次促进关帝庙的保护,成为我市宗教文化的一朵奇葩和明珠,保持新常态,为和谐卫辉,美丽家园增辉,为我市经济社会的可持续发展做出积极有益的贡献。
筹备组负责人闫银凤在启动仪式上以践行者和筹备情况作了汇报,市政协原主席曹祖温宣布筹备暨旧址保护仪式正式开始。随后,与会的各位企业家和善信举行了隆重的民俗信仰活动,并对关帝庙后大殿进行了奠基。
善信玉佛缘经理王秋芳和高东利联系,专门赶在启动仪式前,为关帝庙关帝像捐献帐幔,蜡台,香灯等,高东利购买了带语音报鸣的铁质功德香。
河南省感恩文化促进会执行会长田开喜在启动仪式中恭读拜文,在仪式结束后提出要加强交流,促进文化民俗文化大繁荣,增强感恩意识,构建和谐社会。
卫辉市文化广播电影电视局对关公文化研究会的成立给予了大力支持,同意做本会的业务指导部门。文化局局长姚航多次出席筹备会,并特邀河南省级知名文化界专家学者担任本会的会务顾问,并请这些泰斗大家为本会的成立题词泼墨,留下了珍贵的名人资料。同时,文化局还将在其文化博览杂志上登载卫辉市关公文化研究会筹备暨成立专刊。
关公文化研究会的成立也得到了我市民政局的的大力支持,民政局主管局长
及
科科长
及时给与了申报指导,并对申报中出现的问题及时帮助解决。
我市各级各部门都给与了大力支持,尤其是今天,卫辉市规划局无偿提供会议室,在此我们一并表示感谢。
习近平主席强调说“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。关公文化的本质内涵“忠、义、仁、勇、信”,具有时代意义和普世价值,已成为中华民族核心价值观的重要組成内容。特别在市场经济条件下,“正义”与“诚信”更显得犹为重要。“读好书、说好话、行好事、做好人”的关公精神,不但中国需要,而且世界也需要。纵观当今世界乱世之源,正义和诚信缺失是一个重要原因。把关公文化推向世界,占领世界道德文化高地,应有其现实必要性。宣传关公精神,是当代社会的一种文化自觉。希望武圣武财神关公与文曲文财神比干、谋圣军事家姜太公一道为我市宗教文化事业增添新的篇章,为大家幸福生活增添新的和谐要素。在此,再次向辛苦筹备研究会默默奉献和付出的各位领导、社会民众表示衷心的感谢,普天之下,莫非桃园,愿所有信仰关公的人士聚集在“忠、义、仁、勇”道德大旗之下,团结一心,共享平安、福报和恩泽。谢谢大家。
20:45
卫辉关公文化研究会筹备暨关帝庙旧址保护启动仪式
主持词
尊敬的曹祖温主席,王泽录书记,闫银凤会长以及来各企业家、热爱关公文化的研究者、爱好者,各位关公信众: 大家上午好!
今天,沐着绵绵春雨,我们相聚在卫辉关帝庙这片古老的热土上,举行隆重的卫辉关公文化研究会筹备暨关帝庙旧址保护启动仪式,首先请允许我介绍出席今天活动的各位领导和嘉宾,他们是
卫辉市老龄委常务主任,卫辉市政协原主席曹祖温先生 卫辉市委统战部常务副部长,民族宗教局局长魏红清女士 卫辉市文化广播电影电视局局长姚航先生 卫辉市旅游局局长李金龙先生 卫辉市后河镇党委书记王泽录
卫辉市工商业联合会主席,卫辉市银金达公司董事长闫银凤女士 以及
让我们以热烈的掌声对各位领导和嘉宾的到来表示热诚的欢迎和衷心的感谢。卫辉关帝庙自明朝建立以来,成为当地百姓生活信仰的重要精神支柱,为大家带来了绵绵福祉。习近平主席强调说“人民有信仰,民族有希望,国家有力量”。今天,我们筹备成立卫辉关公文化研究会,加强研究联谊,重新对关帝庙进行保护维修,有着重要的现实意义。下面,我们有请卫辉市委统战部常务副部长,民族宗教局局长魏红清女士讲话。
魏部长的讲话既是褒奖又是鞭策,作为宗教活动场地,我们将加强管理,使其建设成为后河镇以及全市人民的又一个精神家园。
下面,有请卫辉市工商业联合会主席,卫辉市银金达公司董事长闫银凤女士致辞。
多年来,闫银凤主席秉承关公忠义仁勇的精神,以其人格魅力,商场开拓能力,诚实守信品格,成为我市企业的楷模和精英。她也是我们卫辉关公文化研究会筹备组负责人,目前已经得到我们大家大多数公认,不久将荣誉当选我们关公文化研究会会长,让我们再次以热烈的掌声表示感谢。
最后,让我们以最热烈的掌声,有请我们关公文化研究会名誉会长,卫辉市政协原主席曹祖温先生宣布活动开始。
曹主席的宣布既是今天活动的开幕,也是我们关公文化研究即将起步的里程碑,长路漫漫,任重道远,感恩大家支持,我们将共同携手,并肩努力,友好合作,大力促进我市文化繁荣、经济社会发展。谢谢大家。
下面,请各位领导和来宾参观关帝庙。
第二篇:中共卫辉委员会办公室概况
中共卫辉市委员会办公室概况
一、市委办预算单位构成 纳入中共卫辉市委员会办公室
2016部门预算编制范围的单位共1个,属行政单位。
二、主要职责
(一)围绕党的中心工作,省、市党委的工作部署以及市委领导的要求开展工作;负责党的路线、方针、政策以及省、市党委的决策、决定、规定、工作部署贯彻落实的督促检查、调查研究、收集反馈信息、综合重要情况等工作。
(二)负责市委文件、电报、信函等日常文书处理及各级来文来电来函的收发、拟办、传阅、承办、催办、清退、立卷、归档工作。
(三)负责承担市委文电、重要文稿和市委领导讲话的草拟、修改、校核、呈批、印发、立卷、归档工作;承办各乡(镇)、各部门向市委的请示、报告。
(四)负责市委各种会议的安排、文秘、组织、会务和后勤服务工作;负责市委领导参加的重要活动的组织安排、协调和联络工作。
(五)负责协调处理涉及各方面的重要事项,协助市委领导做好协调工作,促使市级各部门在工作中相互配合、相互支持、提高效率,保证市委各项决策部署和工作任务的顺利实施。
(六)负责收集了解和综合分析市委重大决策、重要工作部署的实施情况和重大社情、民情、灾情,及时、准确地向各级党委提供有价值的信息;围绕中央、省、州党委、政府和市委总体工作部署,搞好调查研究,收集信息、反映动态,为市委决策提供服务。
(七)负责上级党委、政府和市委重大决策、重要工作部署贯彻落实情况的督促检查,以及中央、省、州及市委领导交办事项的督办催办落实。
(八)负责协调指导全市信访工作,按照“分级负责,归口办理”的原则,做好信访接待工作,协助市委领导处理群众来电来信来访,及时了解群众的要求和建议,督促热难点问题的解决。
(九)负责协调安排上级领导、其他县(市、区)领导及有关来宾的接待服务、安全警卫等工作;负责市委领导和市委机关的安全保卫工作;负责组织协调重要外事任务、重要会议和重要活动场所的警卫工作。
(十)负责市委机关后勤行政事务,承担市委机关办公用房、食堂和办公室及有关部门资金财产、车辆等后勤管理工作;负责市委机关的环境卫生、绿化美化和安全保卫等工作。
(十一)负责国家保密法律法规在本市行政辖区的宣传、贯彻和组织实施工作,指导协调、督促检查全市保密工作开展,查处本市辖区内发生的失泄密事件。
(十二)负责全市党政系统的机要通讯和密码管理工作,及时、准确地完成各种密码、内部明传电报的翻译、传输和发送任务;负责中央、省、州党委文件和全市党政领导机关及其要害部门核心机密文件、信件的传递工作;负责对全市机要传真工作实施指导。
中共卫辉市委员会办公室 2016部门预算情况说明
一、收入支出预算总体情况说明
中共卫辉市委员会办公室2016年收入总计311.32万元,支出总计311.32万元,与2015年相比,收、支总计各增加。主要原因:工资津补贴支出增加。
二、收入预算总体情况说明
中共卫辉市委员会办公室2016年收入合计311.32万元,其中,基本支出171.42万元,项目支出139.90万元。
三、支出预算总体情况说明
中共卫辉市委员会办公室2016年支出合计311.32万元,其中,基本支出171.42万元,项目支出139.90万元。
四、财政拨款收入支出预算总体情况说明
中共卫辉市委员会办公室2016年一般公共预算收支预算171.42万元。与2015年相比,一般公共预算收支预算增加,主要原因:工资福利支出增加。项目支出139.90万元。五、一般公共预算支出预算情况说明
中共卫辉市委员会办公室2016年一般公共预算支出年初预算为171.42万元。主要用于以下方面:一般公共服务(类)支出、对个人和家庭的补助、社会保障和就业(类)支出、商品和服务支出。项目支出139.90万元六、一般公共预算基本支出预算情况说明
中共卫辉市委员会办公室2016年一般公共预算基本支出171.42万元,其中:主要包括:基本工资、津贴补贴、奖金、社会保障缴费、绩效工资、其他工资福利支出、离休费、退休费、抚恤金、生活补助、医疗费、住房公积金、其他对个人和家庭的补助支出;公用经费主要包括:办公费、印刷费、咨询费、手续费、水费、电费、邮电费、取暖费、物业管理费、差旅费、因公出国(境)费、维修(护)费、租赁费、会议费、培训费、公务接待费、专用材料费、劳务费、委托业务费、工会经费、福利费、公务用车运行维护费、其他交通费用、税金及附加费用、其他商品和服务支出、办公设备购置、专用设备购置、大型修缮、信息网络及软件购置更新、其他资本性支出。
七、政府性基金预算支出决算情况说明
我单位2016年没有使用政府性基金预算拨款安排的支出。
八、“三公”经费支出预算情况说明
我单位2016年“三公”经费预算为47万元。2016年“三公”经费支出预算数比2015年减少27.36万元。
具体支出情况如下:
(一)公务用车购置及运行费35万元,其中,公务用车购置费0元;公务用车运行维护费35万元,主要用于开展工作所需公务用车的燃料费、维修费、过路过桥费、保险费、安全奖励费用等支出。公务用车运行维护费预算数比2016年减少,主要原因:实行公车改革后,公务用车运行维护费下降。
(二)公务接待费12万元,主要用于按规定开支的各类公务接待(含外宾接待)支出。预算数比2016年减少。主要原因:严格执行八项规定,压缩公务活动接待,接待任务减少。
九、其他重要事项的情况说明
(一)机关运行经费支出情况
中共卫辉市委员会办公室2016年机关运行经费支出预算171.42万元,主要保障机构正常运转及正常履职需要。
(二)政府采购支出情况
2016年政府采购预算安排30万元,均为政府采购服务预算。
第三部分 名词解释
一、财政拨款收入:是指省级财政当年拨付的资金。
二、事业收入:是指事业单位开展专业活动及辅助活动所取得的收入。
三、其他收入:是指部门取得的除“财政拨款”、“事业收入”、“事业单位经营收入”等以外的收入。
四、用事业基金弥补收支差额:是指事业单位在当年的“财政拨款收入”、“事业收入”、“经营收入”和“其他收入”不足以安排当年支出的情况下,使用以前积累的事业基金(即事业单位以前各收支相抵后,按国家规定提取、用于弥补以后收支差额的基金)弥补当年收支缺口的资金。
五、基本支出:是指为保障机构正常运转、完成日常工作任务所必需的开支,其内容包括人员经费和日常公用经费两部分。
六、项目支出:是指在基本支出之外,为完成特定的行政工作任务或事业发展目标所发生的支出。
七、“三公”经费:是指纳入省级财政预算管理,部门使用财政拨款安排的因公出国(境)费、公务用车购置及运行费和公务接待费。其中,因公出国(境)费反映单位公务出国(境)的住宿费、旅费、伙食补助费、杂费、培训费等支出;公务用车购置及运行费反映单位公务用车购置费及租用费、燃料费、维修费、过路过桥费、保险费、安全奖励费用等支出;公务接待费反映单位按规定开支的各类公务接待(含外宾接待)支出。
八、机关运行经费:是指为保障行政单位(含参照公务员法管理的事业单位)运行用于购买货物和服务的各项资金,包括办公及印刷费、邮电费、差旅费、会议费、福利费、日常维修费及一般设备购置费、办公用房水电费、办公用房取暖费、办公用房物业管理费、公务用车运行维护费以及其他费用。
第三篇:卫辉北及林州南丧葬文化
卫辉北及林州南丧葬文化
卫辉(原汲县)北部和林州(原林县)南部都系太行山区,文化方言、建筑都类同,彼此往来频繁。从许多家谱记载来看卫辉北部狮豹头乡,特别是原来撤消的池山和拴马两乡(现合并到狮豹头)的居民其先民本身就是林州人,其中拴马一些村庄在民国版的林县志里就明确记载属于林县境地,例如从石口到关井(林县志记为官井),过去可能是以沧河划界的。所以卫辉北和林州南在方言和文化上是很相似的,过去卫辉正面,林州临淇是这两地人民交流和活动的中心。所以他们具备十分相似的习俗。下面我就总结一下这两地的丧葬文化:
穿衣服:病人临终前,先将送老衣穿好,以防断气时落个“赤体”(生死者属于特殊情况,因事而行),同时把身子底下的毡子抽掉,以防死者来世转为长毛的牲畜之类。死者服饰,民国沿用清代服装,即男人上穿白布单衣、大袄、小袄、外穿长袍和马褂,下穿单裤、棉裤,头戴红英帽,瓜皮帽,脚穿高靴;女人上穿单衣、夹衣、棉衣、长衣,下穿单裤、棉裤;腰围缎裙,头裹五尺长的黑纱布,即“包头”,脚穿绣花棉鞋。现在依然如此。
磕头请忙人:在该地区丧事期间,请的人都叫“忙人”,其头叫忙人头,现在有的叫”老总”,后面就用老总代替。老人去世后,对外第一件事就是磕头请忙人头(老总),一般是找本族或本村的长辈(也可长老或族长),见其面儿女先磕头,再告知老人去世消息。这头一磕就是定了,在该地区,磕头者为大,后者老总没有火烧屁股的事就不可以拒绝,再忙也要放下自己的事。如果轻易拒绝那就是大不敬,在别人眼里看来就是很严重的问题。然后老总决定手下的人,他会领着老人的子女去给他选的其它忙人磕头,指到谁头一磕就定了。忙人对外会说他到谁谁家“窜忙”去了,如果其心里不痛快,他会说:你看看,他们头磕哪去了,有事我也走不开了。所以说,在该地区丧事就是天,没有比这更重要了。
抬草铺:之前,先让死者口含一枚银钱(或系上线绳儿的孔儿钱),再抬上灵床(草铺,草是顺着的),身铺缎褥,身盖缎被(有铺儿盖女之说),面蒙白帷,称小敛。一切完毕,在灵前用砖、小长木板支上一个灵台。台上点上黑油灯、供品、碗(碗里填上些沙土,插上几个打狗饼)、火柴、黄表等。紧接着全部孝子哭着到临近的十字路口或土地庙焚纸招魂,俗称压纸。有条件的还可烧一匹纸马(领魂马),边烧边喊死去的亲人,然后痛哭回到家里至灵堂前。到第三日晚再去一次俗称揭纸,通常是半夜去,最好不要碰到人,所以通常选在子时,过去只能一人去。(过去,孝子披发垢面、女去簪珥,此俗现已经废除)。
丧事机构的成立:一般是本族或本村的长辈(也可长老或族长)担任“老总”,由事主近族的叔伯或兄弟或姥姥家的人,负责财务,由事主近族的年龄稍长一点的(叔伯或兄弟的大娘、婶子)女人担任“老婆儿”,负责有关内务事情。丧事的一切事宜(人事安排、经济分担、出殡时间等)皆由老总招集事主、死者的儿女,以及后家,进行协调和摆布。决定丧事时间,本地风俗一般多为3天,3日出葬的称排三,也有排5、7日等。其中出殡时间会请”阴阳仙”看的,要讲对家人有利(一般讲人财两旺,起码人旺),通常新坟要在中午12点之前下葬,老坟不作要求,当然如果”阴阳仙”有特殊要求就按要求办。
报丧:葬日确定后,用讣文告知亲友。老总派人向其他亲戚报丧,给姥姥家报丧必须由孝男(长子优先)亲自报丧。报丧后,较亲近的亲戚,随即就来吊孝了。姥姥家一般留下一人(或死者的弟弟,或死者的侄子)不走,负责督察丧事。
土工、大锅:丧事第一天,老总就要安排土工盘大锅和炊事员等主要人员,开始上工。棺材(棺材以柏木为上等,楸槐稍次,其它杂木为下等。)、送老衣、孝布等预先没准备的,也需要派人去买。除此之外,像大米、白面、食油、蔬菜、肉类、香烟、茶叶及调料之类等等也需要考虑。打墓(墓多用石垒,富户用拱顶式,贫户用平顶式,现在只是土墓。墓以上封马颈形,富户还要为死者立碑,贫户多无,现在多用砖砌,拱顶型。),如果是新坟会按照阴阳仙指定的地点或方法、甚至时间去打墓,老坟通常是在出殡哪一天的前一天下午由孝子亲自到坟地勘察并挖第一揪土,有的还甚至看坟,怕人为使坏。墓在出殡哪天上午打好即可,但不要影响下葬。
扎响:雇用乐队,庭摆密盘。一般人家儿,死者享年在60岁以上者,有儿有女,家里又不太困难,至少一班儿乐队,有的儿女各一班儿。
老盆:用的一般是瓦盆,孝子每人在盆子的底部钻一个孔。然后三日之内的每顿饭,都要往盆里添点饭,直到出殡。
五色丧柳条:一般用桑条、柳条、桃条共七根,用五色线缠紧,放到门槛旁的门墩上,以备斩丧时用。
撕孝:由老婆儿负责这项工作。哀杖、领魂幡:一般每根哀杖用高粱秆将绵纸缠上,长约二、三尺,死者每个儿子一根;领魂幡,只有一根,长子用,也是小绵纸糊上高粱秆上,长比哀帐稍长一点。顶端系上绵纸做的三角形底边,糊缀的长纸条,再剪上些镂空的图案。
其它的像“摇钱树”、钱叉、钱兜、元宝之类,一般都是由儿媳、闺女们抽时间所要做的。
街坊邻居一般三五人一群,甚至更多的人一起,男男女女、陆陆续续的在出殡头天到死者灵堂前烧纸。
纸扎:出殡头天下午,就把纸扎弄来,有马(死者还留有老伴儿,是一匹,两人都过世了是两匹,男的白色,女的红色。)、童男童女、金銮殿、幡子四个、白天鹅一对、等。现在纸扎又添了电视,汽车等等。
搭灵棚:在堂屋正门外,搭一个方一丈的棚子。灵棚前有家谱的挂上,摆上金銮殿(居中)等,灵前挂上幡子,棚前柱子上贴上挽联。
贴挽联:葬前一日或本日,门挂白帆,名岁头纸。街门、院内事主家的每个门都张贴“哀”、“丧”、“痛”之类。
请灵位:死者的老伴儿有先亡故者、或先于死者的晚辈,在出殡的头天傍晚,响乐班到来后,有老总组织带队,拿着亡故的灵位,全体孝子、小孙们,穿上孝衣,到邻近的十字路口,烧烧纸,并叨念:家中办事,需要回去。然后,乐器奏起领先,全体孝子们跟着灵位痛苦回家至灵堂前。
烧纸:所有孝子,按从近到远、从大到小的顺序依次烧纸。孝子身穿孝服,腰系麻绳,头戴孝冒,手持哀杖弯腰痛哭,在灵棚旁边等候,比自己辈分大的长辈,都要向前痛哭、爬跪,以表谢意。老总或其他会主持仪式的人负责。烧纸顺序一般是:女婿、后家、老少外甥孝子、兄弟、侄儿、孙子等,主持的口令是:启乐、就位、上香、一杯三点、鞠躬、作揖、跪下、叩首(男四女三)、哭呀、请起、孝子谢、退下。一般是对老少女婿要求苛刻,有的还要三十六拜甚至七十二拜的。
入殓:等夜静时(一般是第三天夜里),将尸入殓、净面,并放一些随葬物品。入棺时,任何人都不准喊叫名字。棺内先放七块小方纸,摆成勺头星的形状,每张纸上放上小钱:然后由老总手拿一撮儿麻,死者的儿女由大到小每人从中抽出一缕,放到棺里。之后把死者的尸体抬进棺里。头不要高。把死者的衣物塞到周围,衣物的件数也有些说法。去掉蒙脸布及口噙钱儿。净面:孝子由大到小,每人用一小团棉花去净水里沾沾,然后去死者的面上擦擦,喝一口水完毕,以示孝心,然后扣棺。
出殡:出殡这天,所有窜忙的人,被通知来后,先看榜单。榜单上写有丧事上所有人的分工,然后吃饭。榜单上不外乎大锅、土工、抬重、板凳、礼房、赢摘供、马、殿、花圈等纸扎具体人员、找锨等。
老丧:也叫“喜丧”,是指死者年龄在60岁以上,且儿孙满堂的。在办丧事时,就可以开适当的玩笑。
挂孝:死者儿媳的娘家,出殡这天,送来一股儿布,披挂在女婿和女儿的身上。孙媳娘家送的是花布,挂在孔儿媳和孙儿身上。
赢供:所有亲戚、宾客带馒头、花糕、挽帐前来吊孝,来了以后都先到礼房报账,报账的同时,只要是喜丧,赢供者看对象,一般是女婿都逃不了这一关。赢供者往往要看被赢对象的性格、经济条件确定要赢的数目,已达到悲中有喜之目的。
摘供:把每家亲戚送来的供品,经礼房写出帖子付在供品上抬到灵棚前,就等于通知该家亲戚报到了。然后行家祭礼,孝子主祭,相者入赞礼,三献爵,读祭文,上祭品。启乐男的在灵棚前烧纸,女的到堂内灵柩前烧纸。
烧纸:所有亲戚到齐后,仍按头天晚上的顺序烧纸。
出殡:吃过饭以后,就要出殡(现也可出殡之后吃饭,有的出殡前烧纸时间也长)。新茔地午时下葬,老茔地不作要求。钉棺:儿女齐喊:“xx、xx,铎钉儿,xx,铎钉儿。”
斩丧:屋里不准有人,老总站在门口,面朝门里,右手拿刀,左手拿着五色丧柳条,用力砍三下,然后,左手拿着一个预先放在门槛上的碗,右手用刀猛击碗,将碗打破。挎箩头的将灵堂前的烧纸全部跨走,走出门外。抬重人员全部进屋,将棺材抬到大街上的适当位置,马上出绑。礼房人员将捞布系在棺材前,一切就绪后,抬起棺材,礼房人员搀着孝子,起步后,立即扳老盆,开始前行。用纸人、纸马、鼓乐等开道,孝子执灵魂幡,拄着哀仗,用布挽着棺材慢慢前行,亲属皆随其后。有娱乐班儿的,每走一段就停下来,吹奏、演唱一段。以时间和到坟地的路程决定待的时间长短。
搂蒲草:棺材离开家里以后,有的家里还要放一把长火鞭,至门外。楼蒲草的将蒲草搂起,至十字路口焚烧。
路祭:一般是坟地前的马路口,烧纸顺序同前烧纸顺序相同。这期间大儿媳和女儿要去茔祭,类似人间的暖房。
下葬:至墓棺材入墓穴后,摆好向口,油灯、罐子放到棺上,孝子亲手覆土三掀后,所有窜忙的,每人拿掀开始埋土,若有人累了,需要替换,要把掀丢到地上,另一个人再从地上拾起掀,可以再埋。墓堆埋好后,洒下五谷。墓石的摆放、插灵魂幡、哀帐时都是一次性的,再放上画圈。帮忙的共同向死者烧纸,就可以离去。但回时,不准空手。孝子、亲戚们将马、金銮殿等一同烧去。再向死者烧纸,完毕。
家门口预先准备好一个盆子,里边放些水,再放上刀,从坟上回来的人,先洗手,再将刀转一圈。所有孝子穿的孝,要一律洗一洗。
大门口有礼房预先写好的做“五七”的月日。
安葬后,第二日,男女孝子到姥姥家谢孝(现在只是男的)。第七日为“一七”,按“五七”之间应为三十五天做“五七”日,但本地素有“短五七长周年”之说,即按死者一月计算,本人减一日,儿子一人减一日,算出“五七”日。一子者不做“一七”,二子者不做“二七”,以此类推。有时因事所需,随意酌定一日做“五七”的也有。一年为“一周年”,三年为“满周年”,周年之日邀请亲戚、自己家祭奠一次,做到“尽孝三年”而毕。也有的还做“十年”,其实,不是十周年,而是九周年。
建国后,随着社会的变革,丧礼仪式也发生了变化,废除了一些迷信活动。60年代兴起了开追悼会的新风,对生前有贡献的死者,送花圈,挽联、布帐,出葬时为死者举行追悼会,大致程序有三:一是默哀,二是致悼词,三是慰问死者亲属。
报丧帖格式(一般为书写,这里以横排记之)
显考(显妣)xx府君(x氏孺人)享年xx岁
于xx年x月x日寿终,定于x月x日扶框安葬。
谨讣此闻。
孤(哀)子xx稽首
注:父丧称“显考”,写“孤子稽首”,母丧称“显妣”,写“哀子稽首”,父母皆丧称“显考妣”,写“孤哀子稽首”。
谢孝帖格式:
孤(哀)长子xx泣血稽首
次子xx泣血稽首
期服侄
xx泣血稽首
谢期服侄
xx泣血稽首
功侄
xx拭泪顿首
功孙
xx拭泪顿首
注:1父死孝男自称孤,母死自称哀,父母皆死自称孤哀子。继母娘死者,自称奉继母命。2 不论长次子,如跟过一门或从异性家里要来孩子,自称降服子。3亲侄亲孙者称期限,堂叔伯侄或孙者称功侄、功孙。分远近亦称大小功侄、功孙。
民俗收集人:李光华
第四篇:卫辉分部2010届毕业生文明离校方案
新乡医学院三全学院卫辉分部 2011届毕业生文明离校方案
毕业生离校工作是高校育人工作的最后一个环节,毕业生文明离校将直接反映学生的精神面貌,也代表着学校的育人成果。为确保我部2010届毕业生文明离校,找到理想工作,特制定毕业生文明离校教育方案,切实开展毕业生的思想教育,加强对毕业生离校前的规范管理,促进毕业生离校前各项工作稳定有序的开展,保障正常教学秩序顺利的进行。
一、指导思想
本着“以就业为导向、以学生为中心、以稳定根本”的思想,在就业工作的最后阶段切实掌握并解决毕业生的实际困难,深入细致的开展毕业生离校前的思想教育工作,开展毕业生离校教育活动,倡导积极文明健康的离校活动主旋律,营造热情和谐的毕业离校氛围。
二、组织领导
新乡医学院三全学院卫辉分部毕业生文明离校工作小组: 组长:侯 兵
成员:郭玮、张汪洋、陈继超
在毕业生返校办理离校手续之前,我部毕业生离校教育工作小组召开会议, 统一思想,提高认识,明确分工,责任到人。
三、具体工作
(1)毕业生务必以踏实、认真的钻研精神完成实习、考试任务,以优异的毕业成绩和良好的精神状态走上工作岗位。
(2)毕业生在校期间必须严格遵守各项校规校纪,不打架,不酗酒,维持安全有序的正常教学和生活秩序,对离校期间违纪的学生将延缓派遣。
(3)爱护公物、讲究卫生、文明守纪,按时归还学校图书馆的书籍,确保离校前教室、宿舍内的整洁卫生,保护学院及公寓的各项公共物品、设施完好无损。具体要求毕业生做到“四不”:不在教室、宿舍等公共场所乱涂乱写;不损坏公物;不酗酒闹事、打架斗殴;不夜不归宿。
(4)开展系列的文明离校活动和有纪念意义的文体活动,为母校建设提合理化建议,为母校贡献最后一份力量,不以“散伙饭”为理由酗酒、闹事。
(5)按学校派遣安排及时办理离校手续,归还物品及欠费,如借用物品损坏或遗失应主动赔偿;注意防盗、防火及自身安全工作,做到安全离校。
(6)毕业生中的学生党员和学生干部要切实发挥桥梁纽带的沟通作用,及时发现毕业生中各方面的潜在问题、积极反映情况;发挥带头作用,做文明离校的模范、树立文明离校的榜样。
新乡医学院三全学院卫辉分部
2010年1月20日
第五篇:卫辉新型农村社会养老保险制度
我市举行新型农村社区养老保险金首发仪式
2010-12-02 10:33:16 作者:liyan 来源: 浏览次数:521
12月1日,我市在唐庄镇四合新村举行新型农村社区养老保险金首发仪式,该村60岁以上老人现场领到了养老保险金。新型农村社区养老保险金的发放,为全市推行新农保工作奠定了良好基础,标志着我市城乡一体化社会保障体系建设逐步迈上新台阶。
新乡市人大副主任、唐庄镇党委书记吴金印,新乡市人力资源和社会保障局局长朱性福及相关领导,我市领导杜新军、王生群、刘光林、曹祖温、高友云、田贞、刘彦斌以及新乡市各县(市)人力资源和社会保障局负责同志参加了发放仪式。
建立新型农村社会养老保险制度,是中央全面取消农业税,实行农业直补,免除农村义务教育学杂费,继农民“种地不交税、上学不付费、看病不太贵”之后,实现“养老不犯愁”的又一项重大惠农政策。该制度是建立健全农村社会保障制度体系的重要组成部分,是非盈利性质的社会保险,覆盖的范围和对象是农村农民,最终目的就是解决农民的老年养老问题。为办好这项惠民工程,我市按照省、市有关要求,从站在构建和谐卫辉的高度、站在为社区农民谋福祉的高度、站在为卫辉发展负责的高度做好新型农村社区养老保险工作。该项工作涉及唐庄镇、孙杏村镇、后河镇、太公镇、城郊乡、柳庄乡、顿坊店等7个乡镇、27个新型农村社区。第一批参保人数3868人,将为1282名60岁以上参保对象发放养老金7.7万元。
市委书记杜新军在发放仪式上指出,农村社区60岁以上参保农民领到养老保险金,是卫辉市社会保障事业发展史上的里程碑,开创了农民享有养老保障的先河。新政策的实施,将填补我市农村社会保险制度的空白,极大地提高农村老年人的经济自立能力,将对改善农村老年人生活质量,减轻子女赡养压力发挥重要作用。市委、市政府鼓励广大农民朋友们早日入住社区,早日享受新农保政策带来的实惠,早日与城镇居民平等分享经济发展的成果。他表示,有新乡市委、市政府的正确领导,有省、市人力资源和社会保障部门的关心支持,有全市各级各部门和社会各界的共同努力,我们一定能把这件惠及卫辉广大农民切身利益的实事办好、好事办实,让广大农民满意。卫辉市力争早日成为全国新农保试点县(市),让全市农民朋友真正成为“老有所养、老有所乐”的新型农民。
新乡人力资源和社会保障局局长朱性福在讲话指出,卫辉市在加快经济发展的同时,以推进社会保障工作为重点,着力改善民生,稳步推进农村社会养老保险事业,在新型农村社区先行先试,为新乡市新型农村社区养老保险工作积累了宝贵经验,探索出了成功的模式。他希望我市进一步巩固成果,建立健全新型农村社区养老保险制度,落实好党和政府制定的惠民政策,让农民群众得到实惠。他要求我市人力资源和社会保障部门管好资金,用好资金,让资金取之于民,用之于民。他指出,广大社区农民群众要珍惜来之不易的改革成果,积极拥护党的惠民政策,解除无钱养老的后果之忧,为我市新农村建设再立新功。
关键词:我市举行新型农村社区