《成长之道--青春健康人生技能》教案（5篇）

第一篇：《成长之道--青春健康人生技能》教案

第一模块 青春期人际交往 大学生婚恋观

教学目的和要求：

了解青春期及其在人生发展中的重要意义。学会处理同伴之间的影响，妥善应对同伴压力。

尊重理解不同的爱情观，学会处理恋爱中的问题。

教学重点与难点：

教学重点：引导学生树立科学的婚恋观，处理恋爱中的问题。教学过程 教学难点：科学处理恋爱中的问题。

§ 活动14 五色拼盘：谁更适合我 45分钟 § 活动16 短剧创作：失恋也是一种成长 45分钟 § 总结升华 45分钟 § 活动15 案例分析：原来恋爱也要学习45分钟

第二模块 性行为与决定 防止性骚扰与性侵害

教学目的和要求

全面地理解“性”。

建立正确的性态度和性观念。

树立做健康、安全、负责任决定的意识。

了解性骚扰和性侵害，学会应对性骚扰和性侵害，提高自我保护能力。

教学重点：建立正确的性态度和性观念。树立做健康、安全、负责任决定的意识。

了解性骚扰和性侵害，学会应对性骚扰和性侵害，提高自我保护能力。教学过程 教学重点与难点

教学难点：学会做健康、安全、负责任的决定。

§活动17 快速联想：性 35分钟

§活动18 知识问答：关于欲望的真相 55分钟

§活动20 各抒已见：爱情与性 45分钟 §交流讨论 应对性骚扰与防止性侵害 45分钟

第三模块 生殖健康与避孕

教学目的和要求

了解男女生殖系统和生殖过程，形成健康的性观念。

掌握青春期卫生保健常识，养成良好的卫生习惯。了解基本避孕原理。

了解常用避孕方法。

了解人工流产。

了解可能导致青少年意外怀孕的相关因素。

教学重点：了解常用避孕方法。避孕套的正确使用。了解人工流产，强化“爱，要教学重点与难点

负责”的意识。教学过程 教学难点：了解常用避孕方法。避孕套的正确使用。

§活动27 看图说话：避孕是什么 90分钟 §活动29 问题讨论：意外怀孕了怎么办 45分钟

第四模块 性病及艾滋病的预防

教学目的和要求

了解性传播疾病的概念及传播途径。

了解性传播疾病的危害、预防措施和正确求医方法。

了解性传播疾病与艾滋病的关系。

了解艾滋病的基本知识，关注艾滋病的流行趋势，提高对预防艾滋病工作紧迫感的认识。

了解艾滋病的危害，掌握艾滋病病毒传播途径与预防措施。

辨别日常生活中艾滋病病毒感染的危险行为，知道日常生活中的哪些行为不会传播艾滋病。

理解关爱和不歧视艾滋病病毒感染者和艾滋病患者的意义。

教学重点：性病的传播途径及预防措施。帮助学生认识到感染艾滋病病毒的危险取决于一个人的行为，而不是他（她）的职业、身份、社会地位等。知道日常生活中的哪些行 教学难点：帮助学生认识到感染艾滋病病毒的危险取决于一个人的行为，而不是他教学重点与难点

为不会传播艾滋病，哪些行为是艾滋病病毒感染的危险行为。

（她）的职业、身份、社会地位等。

教学过程

§活动31 旋转木马：性病的传播 45分钟

§活动37 危险性辨析：人群与行为 45分钟

§活动38 危险度分级：跨越“危险地带” 45分钟

§性传播疾病基本信息及事实（P100，P109-110）45分钟

第二篇：从成长中学习人生之道作文

从成长中学习人生之道作文

岁月见证着我们的成长，时间的脚步留也留不住。一瞬间，幡然醒悟，在童年这场梦中我渐渐学会了人生之道，花开花落，潮涨潮退，只在那一瞬间……

——题记

6岁：破碎的花瓶

小时候的我十分贪玩，总是和小伙伴们东跑跑，西蹿蹿，翻上翻下地在家里面乱跑。记得那天，就在我得意地爬上桌子向下面的伙伴们展示时，一个意外发生了，由于我的不慎，一个花瓶摔了下去。伙伴们十分害怕，都仓惶地回家了，留下我一人在那暗自焦急，这可是爸爸最喜欢的花瓶呀！要是被爸妈发现了，他们肯定饶不了我，怎么办呢？我急得像热锅上的蚂蚁——团团转，突然，心中灵机一动，想：我只要死不认罪，他们就一定不能奈我何了！于是，匆匆收拾了一番后，便故作无事地离开了。但是纸始终是包不住火的，爸妈一下子就发现花瓶不见了，并且很快地怀疑到我——家里的淘气鬼身上。望着爸爸严肃的目光，我不禁低下了头，一声质疑的话语打破了这死一般的寂静：“是不是你打破了花瓶还藏了起来！”我吓了一跳，颤颤微微地说：“不，不是。”爸爸发火了：“真的不是你弄的吗？我给自己鼓了鼓气，心想：一定不能承认！我装做理直气壮地说：“就不是我！”爸爸和妈妈失望地摇了摇头，什么也没有说，默默地离开了。我怎么也忘不了，这是我第一次撒谎。后来从小伙伴口中得知，原来爸爸早就知道了这一切。顿时，我的脸变得更红了。从那次起，我便和自己说：“以后再也不撒谎了！”

10岁：欲望的装饰品

10岁的女孩总是爱美的。前不久，一家发饰店开张了，我便进去逛了逛，突然，我眼前一亮，一个粉红色的发卡吸引了我的注意力。那精妙的设计，小巧的外表令我爱不释手，可一看价格，居然要5元多，对于10岁的我来说妈妈从来就不给我零花钱，因为我是个乖乖女，不经常向她要钱，5元对我可就不少了呀！没办法，我只好先回家了。我知道，如果和妈妈摊牌的话，她准会对我说教，说什么这么小不该打扮，不然……我突然有了一个念头：从妈妈的钱包里拿几元钱出来应该不会被发现吧。于是，我蹑手蹑脚地走向钱包，心里似乎有天使和恶魔在作斗争，天使苦口婆心地说：“你要清醒一点，不要被欲望所蒙骗了呀！”我心想：是呀，不能做错事！可这时，恶魔又说：“不要在乎那些，你只要得到你想要的东西就行了！”我又觉得有理，何必太在乎那些对错呢？在一番激烈的思想斗争之后，恶魔最终击败了天使。我从钱包里翻出钱，头也不回地跑到店里/ 5 买下了那个发卡，可我心里却一点都不感到开心，而担心的心理却渐渐占据了我的头脑，我开始后悔当时的莽撞了：妈妈一定会批评我的！可现在已经后悔莫及了。不一会儿，妈妈回来了，她看到我头上的发卡先是一愣，然后就回房了，不大会儿，她把我叫进了房间，心平气和地说道：“无论你做什么，偷东西总归是不对的，小时侯偷小钱，长大了就偷大钱，那么，你就会给自己洁白的人生留下一个污点，永远也抹不去。”说完，她就让我出去了。我的脸像煮熟的龙虾一般红，羞愧得无地自容，连忙跑到卫生间，把发卡扔了出去，并用力地把手洗干净。那时起，我就发誓：“以后再也不偷东西了！”

成长像条小河，清澈见底，错误像污点“点缀”在其中，我从成长中学会了人生之道，也学会了人生中最重要的品质——真诚和真实。人生之道，关键在于一个人是否能够真正意识到自身的缺点，并及时改正。

——后记/ 5 / 5 / 5 / 5

第三篇：人生方圆之道

方圆之道

古时候人们认为天是圆的地是方的，所以有了天圆地方之说。而人立于天地之间，人道的玄机也就隐藏在这方圆之间。我们使用了两千多年的外圆内方的铜钱货币似乎早已阐释了其中的道理。货币代表利益，我们生存所必须的衣食住行等都离不开利益。只有拥有它我们才才立于天地之间，才能得以生存发展。什么是圆，圆是圆满，是通畅，没有棱角的就是圆；什么是方，方是原则，是规律，是法则，四方四正就的方。做人要内方外圆这个观念似乎现在已经是妇孺皆知了，可是看看自己再看看周围的人有几个能做到呢。不用担心，其实做不到并不是你的错，所谓方圆之道本身就不是内方外圆这么简单。任何一个事物任何一个人都有个体差异，别人的心思和自己的想法永远都不可能完全相同。做什么事都会有人支持也会有人反对；发表什么言论都会有人辱骂也会有人赞扬，所以有时候真的要做到穿自己的鞋走自己的路让别人去说吧是境界。《道德经》开篇就讲，一切可以用语言和文字形容的道，都不是恒长的大道。就像做人要内方外圆一样，这句话虽然有一定的道理，但是我们一定不能找到一条规律就蒙头睡大觉。世事随时在变迁环境随时在变化，要在该方的时候方该圆的时候圆。该坚持的时候坚持，该放弃的时候放弃。这并不是什么耍滑头，而是本来如此。就像做生意一样，做生意的目的当然是为了盈利这是最基本的原则，但是当遇到麻烦的时候就不得不破财消灾了，要拿钱去疏通。做人处事力求圆满左右逢源想不到的好处自然而然的会随之而来。外面的世界到处都是棱角，我们往往无可奈何，那就从自己的内心做起，里面圆了外面自然也就圆了。不了解方与圆的根本和之间的区别与关系而一味的内方外圆那岂不是虚伪岂不是勉强。搞得自己疲惫不堪不说还不一定会有好的效果。只有掌握了方与圆之间的变化之道才能真正做到大方无隅、大象无形。人脉等于钱脉关系就是实力，这个道理自古就是如此。可惜的是很多道理都要么是被我们日用而不知，要么就是只知道是个道理,而不知道其为什么会是个道理。不能了解和体会一个道理的根源和其中深刻的内涵，无疑只能再其表面盘旋，常常与真理擦肩而过，甚至被误导。真法难求啊，当了解了一个道理的根源和精髓,才能随心所欲，很自然而且能收到好的效果。------------------------论方圆处世之道

论方圆之道

方、圆是中国文化常见的一对概念，一般地说，“圆”有动态、整体、圆满、灵活性等含义，“方”则相对地具有静态、部分、规则，原则性等含义。

从体和用的角度讲，圆为事物的体，即本质，是抽象的，混一的；方为事物的用，即现象和应用，是具体的，分化的。

从灵活与原则的角度讲，圆为灵活性，为随机应变，为具体问题具体分析；方为原则性，为坚守一定之规，以不变应万变。

人的智慧应当圆融无碍，但人生活在具体的社会历史环境之中，在语言和行为上却不能没有原则和规矩，不能模棱两可。否则，从大的方面讲，社会的秩序和正确的思想观念就不能确立；从小的方面讲，个人也不能在社会之中真正站起来。

在中国传统文化中，相比较而言，儒家主要讲规矩、法则、礼仪、应用，是“方”的；道家则主要讲自然、无为，讲形式上的本体，是“圆”的。比如，儒家讲究立名，提倡仁、义、礼、智、信五德，提倡君臣、父子、夫妇、兄弟之间的五伦，作为社会和人与人之间相互关系的准则。而道家则反对仁、义、礼、智、信的立名，反对儒家提倡礼教。

从事物的”体“即本质层次上讲，世界上本无绝对美丑善恶，没有绝对的仁、义、礼、智、慈、孝、忠、恕。一切都是人为制造出来的观念。而什么是美与丑，什么是善与恶，什么是仁、义、礼、智。不同的国家、不同的民族、不同的时代有不同的标准和答案。因此，从”智圆“的角度讲，老子的观点是正确的，是圆融的；而儒家的观点则是局限的是方的。

然而，从古到今，任何一个国家、民族，都有自己具体的善恶，美丑的观念，并在此基础上建立自己的道德观念，法律制度和文化思想。

一个国家有自己的法律制度；一个军队有自己的纪律条令；一个企业有自己的规章制度；一个家庭有自己的规矩习惯；一个人有自己的主张和原则——这些都是”方“。这种“方”犹如一个大厦的钢筋水泥结构和一个人的骨络，是大厦和身体赖以存在、支撑和站立的基础，这就是“有圆无方则不立”。

从灵活性与原则性的角度讲，一个民族为人处事，只有圆，没有方，处处“打太极拳”，讲话态度不鲜明，让人摸不着头脑，模棱两可；行为上不果断，犹犹豫豫，则让人觉得过于圆滑，没有个性或缺少魄力，也很难得到别人内心真正的尊敬，同时也很难真正在社会上面成就一种事业。为什么当今中国在世界上没有真正的朋友？其根本原因就是只有圆，讲和谐，没有方讲原则，一个失去道义准则的国家世界人民怎么可能追随你，所以“有圆无方就不可能立”。

反过来，只有方，没有圆，为人处事之死守着一些规矩和原则，毫无变通之处，不懂得根据具体情况灵活把握，则流于呆滞和拘泥，就会走向另一个极端。

比如，古代成语中有“郑人买履的故事，古代郑国有个人鞋坏了，想买一双新鞋，便量了自己的脚，记下了尺码。上市场，却忘记带尺码。别人告诉他：“用你脚量一下不就可以了？”郑国人很严肃地摇摇头，执意回家拿尺码，只知道量好的尺码，却不知道尺码是从脚上量出来的，只知道条条框框却不知道犯了拘泥刻板的毛病。如此之人是多么可悲。

古代思想僵化，意识封闭，尚且没有前车之鉴，然而当今社会，科学技术如此发达，思想活跃，信息畅通，不是土鳖硕士就是洋鳖博士，也犯郑国人之错，那就让人哭笑不得滑天下之大稽。当国家出现经济危机时，只知道货币投放拉动经济，却不知道4万亿货币泛滥引发通胀，难道通过税收不可以调节宏观经济吗？其实方法很多，也可以通过世界经济危机正好进口大宗商品，解决资源短缺问题，降低国内通胀。再则，只知道买美债购黄金是保值方法。却不知道它不是唯一保值方法，这就是有方无圆之金典实例。关键是4万亿投资付面效应，需要老百姓付出几年时间为国家买单——那就是逐年攀升的高物价，即一个馒头一块钱的日子为期不远了。与其煤矿开采赔钱，怎么就不采取停产保护资源，利用世界煤价低廉之际大量进口煤炭呢？一方面，通过国家补助煤矿职工保护资源，另外利用国外煤炭价格低，进口煤炭可以降低企业成本，一举两得何乐而不为？如果把以上做法看成是有方无圆，那是百姓之大幸。其实他们既明白圆的道理又懂得方的法则。只是对既得利者要“圆”，对老百姓要“方”而已。

从文化思想上，“有圆无方则不立”，一个国家，一个社会，必须提倡真善美，反对假丑恶，必须分清是非，奖励贤能。换言之，必须有方。可是，当今德才兼备之人在哪里？，其实千里马很多，只可惜大批优秀人才，国外苦苦挣扎国内默默流泪。由于规章制度及法规之方，是权贵的尺度标志，是百姓之衡量利剑。有识之士只能远走他乡或隐姓埋名。如果只对权贵“和谐'圆,却对百姓“河蟹”方的用人制度不改变，中国未来毫无希望可言。

但另一方面，也应该注意到“有方无圆则滞泥”，应当根据时代的变化随时调整，否则就会落后于时代，阻碍社会的进步。当年马克思主义与毛泽东思想相结合在中国的实践，就是一个很好成功范例。如今是打着社会主义旗帜，走着资本正义市场经济路子，其结果风马牛不相及，只能是政府主导下的市场经济，挂着羊头有卖狗肉。既不能实现市场条件下自我调节快速发展又约束社会生产力全面提高。每天用资本主义丢下的垃圾GDP——及所谓经济指标在欺骗自己。美国、日本GDP的构成是高科技、航空航天、信息产业、现代农业等构成。靠暴利获取世界人民的血汗钱，然后转化成军事实力，继续掠夺世界人民的财富，使国家变的更加强大。而中国GDP 构成是各级政府卖地、房地产、卖资源获得GDP，看起来似乎数字很大，最终经济无法持续发展，造成资源枯竭，环境恶化。既不能赚世界人民的钱，又用自己血汗钱买来一大堆废物和美债，因此只能说是假大空，泡沫经济。中国想走向富强的唯一方法：自力更生，走尖端科技民族工业为主，高科技农业发展为本的社会主义道路，否则死路一条。

从为人处事上讲，有圆无方失之于圆滑，过于讲原则，过于直率，不讲情面，过于拘泥于仁、义、礼、忠、孝、节这些规矩礼法，也容易走向事物的反面。道家老子主张绝仁弃智，西方现代文化思想中的反对异化，都是针对这种弊病提出的。

古人说：“智欲圆而行欲方”，人的智慧要圆融无碍。不仅要看到事物静止的、不变得一面，还要看到事物运动的、发展的一面；不仅要看到事物的整体和共性，不仅要看到事物的具体现象和应用，还要看到事物的本质；不仅能够坚守原则，不变应万变，而且要有高度的灵活性，具体分析此时、此地、此人的具体情况，以求得最佳的解决方式。这是从智圆的角度来讲。但是具体的作为上却不能模棱两可，而必须遵守一定的法度和规则，以便立足于社会之中，这就是“行欲方”的含义。

总之，能够把圆和方的智慧结合起来，做到该方则方，该圆则圆，恰到好处，左右逢源，就是古人说的中庸，就能秉承天下的大公，居处天下之大善，就能服天下千万大众，就能够成就天下的大事，就能急流勇退，就能方，就能圆。中国就能在世界民族之林立于不败之地。

-------------------------论方圆处世之道

人生方圆之道

人生在世，当懂得方圆之道。方，即尊严；圆，系处世之法。方主内，圆主外。方为刚，圆为柔。亦即外柔内刚。人的尊严不容扭曲践踏，就像一正方形，横平竖直，有边有角，是一个结构端正牢固的个体，无法随意改变。而待人处事要圆润，便如一圆形，无棱无角，即便受到任何外力，形状可以发生凸凹变化，但外力一消，立即又恢复浑圆之形，自身不受任何伤害，也不轻易伤人。此是为内方外圆，刚柔并济。

方是体，圆是用；先有体，后为用。人，不论何时，当把尊严放至首位，如此才能具有极高的人格魅力，受人尊重。在此前提下，处世圆润，便是立身之要法。正如一太极高手，先要懂得如何刚猛，才能学习怎样柔弱，进而方可以柔克刚。倘若一味求刚，遇敌不免两败俱伤；而一意求柔，没有刚为基础，也势必四两难以拨千斤。故而刚为根本，柔为升华。

方圆之道，不可混淆。倘内外皆圆，则做人毫无尊严可谈，虽不易受到伤损，却亦得不到尊重；如内外皆方，不免周身棱角，四处磕碰，最终必定遍体鳞伤，即伤人，又自伤；若外方内圆，只不过是虚有其表，一击而溃罢了。故唯外圆内方才是正道。方圆之道，即为人之道。----------------

方圆之道

方，是规矩，是框架，是做人之本；圆，是圆融，是老练，是处世之道。无方，世界没有了规矩，便无约束；无圆，世界负荷太重，将不能自理。

为人处世，当方则方，该圆就圆。方外有圆，圆中有方，方圆相济，社会才会和谐。

人生自在方圆中，是本书的统领全篇的主题，说明人生的巧妙就在于方圆合一的道理。方，是为人之本，做人不能失去了基本的准则，书中用做人要方的事例，讲述了做人不能丢失应有的方正和根本的道理。然后,用大量的篇幅，从处世、人际、爱情、家庭、职场、商场以及人的心灵等生活的方方面面，强调了方圆结合用人生处世的大智慧。论方圆处世之道

第一章

方圆有道――人生自在方圆中

和谐人生靠中庸

当方则方，该圆就圆

可方可圆，中庸之道

有所为有所不为

能屈能伸，刚柔相济

方圆处世，和而不同

刚柔并济，恩威并施

外圆内方，善于融通

屈伸有度是生活的智慧

方圆处世，和而不同

方圆有度，进退自如

遇强示弱，遇弱示强

聪明人不傻装傻

能舍才有得，有得也要能舍

提得起，放得下

换个角度看人生

变换角度，另辟蹊径

换一种思维方式

幸福可以从另一个角度看

生活没有固定模式

何处有障碍

第二章

做人要方――掌握成功人生的主动权

方正做人是根本

方是做人之本

有规矩才成方圆

做人要讲诚信

做人要有志气

维护人性的高贵

尊严不容轻侮

保持人格的尊严

人是平等的 活出真我

张扬你的个性

做自己就好

过自己想要的生活

保持一份野性

做自己命运的设计师

做自己的CEO

把握时代脉搏

自己规划自己的生活

野心拉近你与成功的距离

人可以被毁灭，但不可以被打倒

第三章

处世要圆――赢得最广阔的生存空间

灵活处世，平和待人

善于趋福避祸

让沉默变成金

糊涂是入生的一种大智慧

喜怒不形于色

得意不要忘形

圆是处世妙方

会听弦外之音

方正做人，圆融处世

以退为进，以忍为谋

得理也饶人

得理也要饶人

得饶人处且饶人

藏起你的锋芒

不可锋芒毕露

为人切莫太聪明

大智若愚，韬光养晦

匍匐前进，你会更安全

第四章

处世方圆――人际关系中的安全带

给别人面子，给自己退路

递一把梯子给对方

识破别点破，面子上好过

给别人留个台阶下

做人低调一些

低调可以保全自己

智者做人贵在不显不露

弯腰不会影响你的身高

得到必先付出

悄悄为他人做点好事

勿以善小而不为

给自己买份保险

学会成全别人

成全别人的自尊

善待别人的尴尬

适当满足别人的虚荣心

做一个好的倾听者

成全一份善良

不卑不亢处世

你不比别人卑微

忍让要有度

学会平视权威

生存最重要

学会保护自己

给自己留条退路

留得青山在，不怕没柴烧

精神上绝不能失望

不要将错就错

不妨拿自己开个玩笑

勇于嘲笑自己的失败

有话不妨绕着说

顾左右而言他

第五章

社交方圆――自立于社会的法宝

天时地利不如人缘

人缘是最好的存折

好机会不如好人缘

朋友多，路好走

助人就是助己

结交“伯乐”

要积极求同

有善心才能结善缘

做点儿感情投资

做点儿感情投资

帮助别人也是一种投资

帮朋友要雪中送炭

用你的热情感染别人

学会赞美别人

赞美的力量

多给别人一点鼓励

用赞美去改变别人

牢记别人的名字

用口才征服别人

善于制造愉快的谈话气氛

寻找别人感兴趣的话题

学会说善意的谎言

三思而后言

适其境而动其舌

该出口时才出口

第六章

爱情方圆――让爱情之花常开不败

找到幸福人生的另一半

在爱面前别犹豫

好马也吃回头草

爱他就爱他的一切

合适你的就是最好的 让爱情充满芳香

自然就是魅力

幸福来自自己的感觉

爱是幸福的源泉

感受爱的味道

留一种爱的味道

爱是一种永久的承诺

爱是无言的关怀

用“我”的眼睛去看世界

爱需要经营

婚姻不是爱情的坟墓

别冷落了你的另一半

给爱一个自由的空间

让他做你情感的俘虏

猜疑是婚姻的大敌

喋喋不休是幸福的致命杀手

第七章

家庭方圆――营造幸福家庭的良方

家是幸福的港湾

家和万事兴

幸福没有标准答案

给他一个美丽的家

关爱你的父母

爱父母，不需要理由

向父母说出你的爱

让爱生爱

换一种方式去爱

密切亲子关系

成为孩子的朋友

做孩子的表率

母亲是孩子的第一任老师

第八章

职场方圆――行走职场必备的真经

给自己一个合理的定位

选择适合自己的职业

做自己喜欢的事

做个自荐的毛遂

抓住机会推销自己

游刃职场每一天

对事业全身心地投入

凡事认真

欲做事先做人

做事要有主次之分

为更高的目标工作

成事靠谋，做事靠勤

工作勤恳主动

永远追求完善

知不足然后学

成功需要教练

挫折是一种修炼

把羞辱当做动力

学会控制住自己

切忌反复盲目地跳槽

跌倒的地方也有风景

与同事相处有道

向同事问声“早上好！”

与世无争实为大争

提携下属

让上司赏识你

把自己的意见变为上司的意见

让上司放心

“低头”认错不为低

主动沟通

第九章

商战方圆――开拓商场疆域的杀手锏

爱拼才会赢

把握趋势的变迁

想成功就要敢闯

敢于向自己宣战

勇于超越自己

永远领先一步

具有超前意识

把握时代的脉搏

敢于超越自己

打破思维定式

打破习惯的束缚

试着打破常规

学会独立思考

敢于打破教条

怎样淘到你的金子

没有卖不出去的豆子

重视每一位客户

欲擒故纵，看时机行事

釜底抽薪，反败为胜

方法更重要

谋求最佳合作

君子善假于物

摘下对方警戒的面具

从对方角度考虑

成功缘于你的发现

以“和”为贵，聚财有方

当众拥抱你的“对手”

以德报怨，化敌为友

和气才能生财

吃小亏，占大便宜

别让钱眼卡住自己

不要跟熟人做生意

每次都是第一次

妥协不是软弱

别让钱眼卡住自己

该放手就放手

见好就要收

第十章

心灵方圆――自得其乐的生存境界

修炼一副好心性

自信的人最美

常怀感恩心

善于为别人鼓掌

把不快记在沙滩上

解除你的心理枷锁

最可怕的枷锁在自己心里

叫你倒下的是你自己

成功就是战胜自己

让人生充满快乐

微笑是最美的花瓣

让快乐成为一种习惯

每个人的天空都是晴朗的 心底无私天地宽

忍一时风平浪静

学会宽容别人

用高尚取代低劣

让心灵喘口气

放下就是快乐

享受眼下生活

成功是自己下的一种定义

相信自己

以己之长比人之短

快乐无须尽善尽美

成功是自己下的一种定义 精彩书摘

和谐人生靠中庸

“中庸者，不偏不倚，无过不及，看似平常之理，实则精妙至极。”中庸之道，体现在为人处世上，就是要把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，左右逢源。当方则方，该圆就圆

先说方，做事要方正，便是说做事要遵循规矩、遵循法则，绝不可乱来，这个道理在中国已流传了几千年。中国人常说的“没有规矩不成方圆”、“有所不为才可有所为”，就是“方”这个道理。每一个行当都有自己不可逾越的行规。做官就要奉守清廉的原则，从一开始就要做好承受清贫的思想准备，如果做官开始的动机就不纯或慢慢变质，企图以权谋私或权钱演变，那这个官就绝对当不好。

为商要奉行的金科玉律是一个“诚”字。真正的大商人必定以诚行天下，以诚求发展，绝不会行狡诈、欺骗之伎俩，为一些蝇头小利或眼前得失而失信于天下。韩国因商业楼倒塌而产生的震惊世界的惨案，便是因为韩国的建筑承包商在建造大楼时偷工减料；中国生产鳖精厂家被曝光，就是因为生产鳖精的厂家生产的竟是没有鳖的鳖精，他们都犯了行商的大忌。再说圆，做人要圆融。这个圆融绝不是圆滑世故，更不是平庸无能，这种圆是圆通，是一种宽厚、融通，是大智若愚，是与人为善，是居高临下、明察秋毫之后心智的高度健全和成熟。不因洞察别人的弱点而咄咄逼人，不因自己比别人高明而盛气凌人，任何时候也不会因坚持自己的个性和主张让人感到压迫和惧怕，任何情况下都不会随波逐流，要潜移默化别人而又绝不会让人感到是强加于人„„这需要极高的素质，很高的悟性和技巧，这是做人的高尚境界。

方圆之道蕴藏了成功之道，掌握了做事为人的方圆之道，成功离我们就很近了。可方可圆，中庸之道

人生的价值就在方圆之间，方是做人的脊梁，圆是处世的锦囊。方外有圆，圆中有方，以不变应万变，以万变应不变，才能无往而不利，才能容得万事万物，同时也能为万事万物所容。

人生就像大海，处处有风浪，时时有阻力。船头之所以造成尖形或圆形，是为了劈波斩浪，更快地驶向彼岸。处处摩擦、事事计较者，哪怕壮志凌云，聪明绝顶，也往往落得壮志未酬泪满襟的后果。绚丽的人生，少不了痛苦的妥协。

可方可圆，能够把圆和方的智慧结合起来，做到该方就方，该圆就圆，方到什么程度，圆到什么程度，都恰到好处，左右逢源，就是古人说的“中和”、“中庸”。

中庸二字，并不难理解。一个圆的“中”是它的圆心；一个四边形的“中”是对角线的交叉点。但现实生活中，中庸要比这更复杂。

中国古代圣贤大都推行中庸之道，他们之所以成为圣人，也与他们处世的中庸有关。

孔子是一个处世大师，他不如颜回仁德，但可以教他通权达变；他不及子贡有辩才，但可以教他收敛锋芒；他不如子路勇敢，但可以教他畏惧；他不及子张矜庄，但可以教他随和。孔子虽不具备他们各人的长处，但是避免了他们的短处，他之所以胜于人，就在于中庸之道。荀子也深知方圆之道，他说，对血气方刚的人，就使他平心静气；对勇敢凶暴的人，就使他循规蹈矩；对心胸狭隘的人，就扩大他的胸襟；对思想卑下的人，就激发他高昂的意志。他左之，则右之，他上之，则下之。总之，一切以中和为尺度。

“取象于钱，外圆内方”是近代职业教育家、中国民主同盟领袖黄炎培为自己书写的处世立身的座右铭。他在1946年调解国共冲突时，委曲求全，从未与蒋介石拉下脸，而当蒋以“教育部部长”许愿企图将他诱入伪“国大”泥淖时，黄却不为所动,回绝道：“我不能自毁人格”，维护了政治气节。只圆不方，是一个八面玲珑、滚来滚去的“球”，就失之方正。方，是人格的自立，自我价值的体现，是对人类文明的孜孜以求，是对美好理想的坚定信奉。有所为有所不为 方，就是做人的正气，具备优秀的品质；圆，就是处世老练、圆通，善用技巧。正如人走路，直走不行，就可以想办法绕过去。一个人如果过分方方正正,就像生铁一样，一拗就容易断；但一个人如果八面玲珑，圆滑透顶，总是想让别人吃亏，自己占便宜，久而久之，就会人缘尽失。做人必须方外有圆，圆中有方,“外圆内方”的确应该成为我们每一个人的人生座右铭。大丈夫有所不为，有所必为。“方”的确是做人之本，是堂堂正正做人的精神脊梁。没有“方”之灵魂的人，有悖于社会伦理，只会遭到大众的唾弃，永远无法取得最辉煌的成功。但人仅仅依靠“方”是不够的，还需要有“圆”的包裹，需要掌握为人处世、有效说话等技巧，才能无往不利。但单纯的技巧是低级的，一个人如果只是盲目地学习技巧，而不去努力升华品质，这个人也是低级的。学习技巧的目的既是为了掌握方法，更是为了升华品质。人的外在是内在的一种反映。内心没有的东西，外表就无法显露，人的心灵杰出，行为才可能杰出，人的内心美好，气质才会美好。人的气质、能力在很大程度上正是由人的内在品质决定的。对人生而言，技巧只是方法和手段,而决定人生成败的却是品质。李白说：“天生我才必有用”。这个“才”，不是才华，而是品质。一个具备优秀品质的人，无论在何种环境、条件下，都最终会超越他周围的人。环境、条件只能制约成功的大小，但绝无法阻止他最终取得成功。

一个人要于出一番事业，要真正懂得为人处世，要获得快乐的生活，最重要的，就是首先要具备优秀的品质。有了优秀的品质，你的人生就达到了圣境，不论在何时、何地，你都会拥有一个和谐的人生。有如此智慧,不求身价百倍,也会好评如潮,好事多多。

第四篇：青春健康伴我行教案

青春健康伴我行教案

教育目标：

了解和适应初二男孩可能或者已经发生的生理变化和心理变化；了解自己青春期应有的需求和权利；学会保护自己和他人；慎重对待早熟的恋情；珍惜初二阶段的关键期，培养自己成为一名真正的男人。

教学方法：讲授、活动、讨论等 教学过程：

热身环节：让学生轻松进入今天的话题

1、异掌同声：第一次两只手用一个小拇指拍五下，第二次增加一个手指，每一次增加一个手指，拍五下。

2、雨点变奏曲：

1）轮跺双脚———“雷声”

2）手指互相敲击———“小雨”

3）巴掌轮拍大腿———“中雨”

4）大力鼓掌———“大雨”

5）鼓掌加跺脚———“暴雨”

一、青春期的合理需求与权利：

1、增进健康

2、社会化

3、克服心理困惑

4、„„

二、青春期生理变化——人体构造和性好奇 无论是发育或者还没发育，每个人都要经历这些变化

（一）生理上：讲述生理发育的特点

世界卫生组织（WHO）将青春期年龄范围定为十 —— 二十岁；

我国根据青少年生长发育的实际情况，将青春期定为十一、二岁至十七、八岁。青春期以性生理成熟、性心理发展、性意识觉醒为主要特征。

（二）心理上：讲述心理的急剧变化

1、对于已经发育的男孩来讲，你可能会有哪些困惑？

2、如果你觉得自己还没经历这些变化，那么提前知道这些知识能让你更好的面对和应对

三、如何适应变化，解决困惑

（一）、生理变化让你不适或者自我觉得尴尬时：科学认识发育过程

1、我从哪里来？——了解生命诞生的过程

2、了解自己青春最易会出现的生理现象：梦遗或者遗精

青春期，这是每个青年男子都要面对和经过的一个正常生理阶段。如果男孩在青春期不遗精，反倒是不正常的事情了。遗精并不是男孩子胡思乱想就能想出来的。到了青春期，他不想，也会发生，没到青春期，不管他怎么想，也是不会发生的;也就是说，遗精是自发的不随意地反射活动，它不是人的意识所能控制的。

（二）、由心理变化感到的不适时，学会通过合理的途径解决困惑：

1、青春期男孩容易遇到的心理困惑1消极情绪——烦躁、冲动：（案例法）

2、青春期男孩容易遇到的心理困惑2——敏感心理：

3、青春期男孩容易遇到的心理困惑3：

四、我在“爱”中走，但愿别“湿鞋”

（一）、活动：女孩眼中的男孩具有哪些品质或特点？

《少男少女》杂志对全国60000名中学生进行了调查，结论如下： 男孩最欣赏的女孩：

1．脸上经常有微笑，温柔大方； 2．活泼而不疯癫，稳重而不呆板； 3．清纯秀丽，笑起来甜甜的； 4．心直口快，朴素善良，随和； 5．聪颖，善解人意； 6．纯真不做作，有性格；

7．能听取别人意见，自己又有主见； 8．坦然，充满信心和朝气； 9．不和男生打架；

10．长头发，大眼睛，说话斯文。女孩最欣赏的男孩： 1．大胆，勇敢； 2．幽默，诙谐； 3．思维敏捷，善于变通； 4．好学，敏捷； 5．团结同学，重友情； 6．集体荣誉感强； 7．有主见； 8．热心助人； 9．有强烈上进心；

10．勇于承担责任，有魄力。

（二）、如何处理是好？当你遭遇爱情时？

1、他们的故事

樱木是初三年级的一位男生，他品学兼优，篮球技术也不错，一直是父母和老师的骄傲。在一场篮球赛上，他无意发现自己一直被一个女孩子注意着，她就是隔壁班的晴子，她长发披肩、笑容甜美。多可爱的女孩啊！他马上被吸引住了，产生了好感，从此以后他们经常在校园的许多地方相遇，球场、走廊、食堂„„两人都会脸红、而且不知所措。

但就这样，樱木的烦恼开始了，他开始幻想着每天能遇见那女孩，总想找机会与她接近。渐渐的他上课精神很难集中，成绩也开始下降了；打球也总是东张西望的，失误越来越多。假如你是樱木，事情发展到这时，你会怎么办？怎么做可以让自己专心学习、打球专心？

后来，樱木终于鼓起勇气，写了一封信给晴子，并希望晴子能在下午放学后一起聊聊！假如是你是晴子，收到这封信会怎么办？ 故事的几种结局假设：

1）、晴子接受了樱木的约会，并且表明了她的立场，说：“以后我们做好朋友吧！” 2）、晴子恐慌失措，决定再也不见樱木，并把信交给了老师。樱木受到老师家长的批评，更加无心学习，没有了自信，甚至悲观失落。

3）、晴子抱着好奇的心态，接受了樱木的约会，从此两人来往密切。他们俩逐渐疏远了其他朋友。

4)、晴子没有赴约，但决定复信一封给樱木，一是对樱木的赞美表示感谢；二是对樱木的优秀方面给予肯定；三是表明自己的态度，中学期间以学习为主。樱木也有同感，保持友谊，共同进步。

2）、交往有度，纯化友谊：活动——各抒己见（相约在花季 里面的案例）

没有人愿意观赏提前开放的花朵，它的形态太娇太嫩；没有人愿意品尝尚未成熟的果子，它的味道又苦又涩。

正在学习知识增长才干的中学生朋友们，一定要理性地对待“早恋”，千万不要过早地把自己的追求和理想浓缩在两个人的世界里，大好的年华不能收获不成熟的爱情，而要吸收知识的营养。

（三）、学会自我保护

1、在所谓的“青春恋”中，如果处理不当，双方都会受到伤害：

对于女生来讲：心理上的创伤更大，甚至会留下心理阴影，影响日后的恋爱、婚姻和生活，有些人甚至背负了一辈子；

对于男生来讲：男性在22岁之前生殖器官还没有发育健全，过早性行为会损伤元气，耗伤肾精，有害健康。在医院临床治疗中，很多年轻人阳痿就是因为青春时没有好好保护自己，自己的器官得到成熟发展。

2、健康交往的原则：做到四点，做到六不 四点：自然、适度、真实坦诚、留有余地

自然交往：在与异性交往的过程中，言语、表情、行为举止、情感流露及所思所想要做到自然、顺畅，既不过分夸张，也不闪烁其辞；即不盲目冲动，也不矫揉造作。消除异性交往中的不自然感是建立正常异性关系的前提。自然原则的最好体现是，像对待同性同学那样对待异性同学，像建立同性关系那样建立异性关系，像进行同性交往那样进行异性交往。同学关系不要因为异性因素而变得不舒服或不自然。

适度交往：异性交往的程度和方式要恰到好处，应为大多数人所接受。既不为异性交往过早萌动情爱，又不因回避或拒绝异性而对交往双方造成心灵伤害。当然，要做到为大多数人所接受有时也并不容易，建议你只要做到自然适度，心中无愧，就不必过多顾虑。

真实坦诚：这是指男女生交往的态度问题，要像结交同性朋友那样结交真朋友。

留有余地：虽然是结交知心朋友，但是异性交往中，所言所行要留有余地，不能毫无顾忌。男女生之间的交往以集体交往为宜。

六不：不必过分拘谨，不应过分随便；不宜过分冷淡，不可过分亲昵；不要过分严肃，不能违反道德。

第五篇：立冬节气健康之道

立冬的由来

“立冬”节气在每年的11月7日或8日，是24节气的第19个节气。我国古时民间习惯以立冬为冬季的开始。《月令七十二候集解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”意思是说秋季作物全部收晒完毕，收 藏入库，动物也已藏起来准备冬眠。

立冬不仅仅代表着冬天的来临。看来，完整地说，立冬……

2013立冬是哪天？

今年立冬是2013年11月7日。2013立冬具体时间是农历十月初五，14:14。立冬是什么意思呢?立冬是二十四节气之第十九节气，表示冬季开始。每年11月7日或8日，太阳到达黄经225°度时为立冬。《月令七十二候集 解》说：“立，建始也”，又说：“冬，终也，万物收藏也。”古时民间习惯以立冬……

立冬气候特点

11月，立冬节气刚好是秋冬季的接力阶段，西伯利亚冷高压和蒙古高

立冬节气习俗

立冬与立春、立夏、立秋合称四立，在古代社会中是个重要的节日，压的强度明显加强，并以冷锋为先头部队，影响我国大部分地区。此时的冷空气带给我们的天气感受，在正常年份，已不再是秋风送爽，而是带有冬天意义上的大风降温了。但如果气候偏暖，这种季节的转换，冷空气的强劲程度，也有可能……

这一天皇帝会率领文武百官到京城的北郊设坛祭祀。在现在，人们在立冬之日，也要庆祝一下。立冬吃饺子立冬节气，有秋收冬藏的含义，我国过去是个农耕社会，劳动了一年的人们，利用立冬这一天要休息一下,顺便犒赏一家人一年来的辛苦。……

立冬浅谈

“立冬”这个节气是农历冬季的第1个节气，从每年的11月7日或8日开始到22日或23日结束。立冬与立春、立夏、立秋一样，都是表明一个新季节的开始，是反映四季更替的节气。仅说二十四节气的诞生地黄河流 域，立春、立夏、立秋三个节气，往 往给人的感觉，……

立冬如何养生

养生有精神调养、起居调养和饮食调养的方法，根据自然界的变化引入人体冬季养生的原则，它告诉我们，冬天是天寒地坼，万木凋零，生机潜伏闭藏的季节，人体的阳气也随着自然界的转化而潜藏于内。因此，冬季 养生应顺应自然界闭藏之规律，以敛 阴护阳为根本。……

立冬饮食原则

立冬，是进入冬季后的第一个节气，是阳气潜藏，阴气盛极，草木凋零，蛰虫伏藏的季节。天冷影响人体的内分泌系统，使人体的甲状腺素、肾上腺素等分泌增加，加速蛋白质、脂肪、碳水化合物三大类热源营养素的分解，增加肌体的御寒能力，同时也造成人体热量散失过多。所以，立冬后要适当进补对御寒很有好处。……

立冬注意穿衣保暖

立冬天气多变。街头不少年轻女性还穿着超短裙、丝袜、低领衫，尤其是这两年轻薄的雪纺、蕾丝面料大受欢迎，不少爱美女性都喜欢单穿一件雪纺连衣裙，外披一件薄外套，踩上高筒靴出门。“虽说要„春捂秋冻‟，但事实上，霜降之后就该注意保暖了!”中医认为，“冬不养藏，春必病温”。……

精神养生宜平和

起居养生重防寒

饮食养生应温补

运动养生要保暖

冬季锻炼不可少。但冬天寒冷，人的四肢较为僵硬，所以锻炼前热身活动很重要。如伸展……

在冬季，自然界的蛰虫伏藏，用冬眠状态养精蓄锐，为来年春天的生机勃勃做好准备。人体……

中医认为，入冬以后，“早卧晚起，以待日光”是养生的重要方面。也就是说人在寒冷的冬天……

俗话说“冬令进补来年打虎”。冬天天气冷，人体生理活动需要更多的热能来维持。……

炖麻油鸡 大鸡腿4只，老姜80克 米酒1瓶，盐少许，糖1小匙，黑芝麻油2大匙 特色：功效：滋阴补血，驱寒除湿，最适合生产后妇女食用。

操

作:

1、鸡腿剁块洗

净，老姜去皮后洗净拍

碎。

2、锅烧热后，放入黑芝麻油爆香姜，加入鸡块...冬菇鲜肉饺子馅

材料:鲜肉馅200公克，冬菇丁1/2杯，油葱酥2大匙，盐1大匙，糖2/3大匙，白胡椒粉1大匙，五香粉2小匙

做法:1.猪肉剁成肉末，冬菇剁碎...花生煲猪蹄

制作原料：猪蹄500克，花生米适量，盐、南腐乳等调味品适量。制作方法：先将猪蹄洗净开边，油锅烧热后将生姜爆香，放入猪蹄，加入南腐乳，炒匀，然后加适 量水...韭菜鸡蛋饺子 材料:韭菜半斤，鸡蛋3个，面粉300克，香油，花生油，盐，鸡精各适量

做法:

1、将韭菜摘好洗净晾干水分，切成细沫淋入香油拌匀备用;

2、鸡蛋打入碗中，顺着一个方向...霸王花即剑花，食药两宜，中医认为它有清热润肺、除痰止咳、通肠利尿的功效。用以配南北杏煲猪肚更加强此功效，且老少皆宜。材料：霸王花60克，南、北杏各10克，陈皮1/4个...排骨汤的做法

原料：排骨500克(小排为佳)，长节莲藕2—3节，葱白3—5段，姜片若干，小辣椒2只，盐、味精、鸡精、茴香、花椒适量。过程：先将莲藕切成楔形块状烧 了一锅开水，倒出一半 至另一锅内。在其中一 锅内放入莲藕块，用中火煮。在另一锅中放入新鲜排骨...归参炖乌鸡

制作原料：党参30—50克，当归20克，乌鸡1只，生姜、葱、盐、料酒等调味品适量。制作方法：乌鸡与当归、党参及适量调味品同放入炖盅内，隔水炖l一2小时，即可.白芨炖燕窝 制作原料：燕窝10克，白芨10克，冰糖适量。制作方法：先将燕窝用温水浸泡半日，去除杂质放入炖盅内，加水，加入冰糖.炖2～3小时即可食用。适宜人群： 适用于气虚...立冬到了怎样运动养生最治病

坐功

《遵生八笺》中原文如下：“运主阳明五气。时配足厥阴肝风木。坐功：每日丑、寅时，正坐，一手按膝，一手挽肘，左右顾，两手左右托三五度，吐纳，叩齿，咽液。”具体方法：每日凌晨三至七点时，正坐，左手按住膝盖，右手搭在左肘上,上身左右扭转回顾，接着双手交换方位…

立冬养生运动——长跑

长跑是一项老少皆宜的冬季健身运动，使心 肌收缩力加强，心输出量增加，氧的吸收和运输效率提高。因此，长跑能对心肺功能产生较好的效应，长跑锻炼使人精力充沛，体力增强。长跑是一项老少皆宜的冬季健身运动，使心肌收缩力加强，心输出量增加，氧的吸收和运输效率提高。…

“立冬”过后冬季常见病频发

11月7日是农历二十四节气的“立冬”，说明从现在开始天气将逐渐变冷。而渐渐步入冬季后，一些疾病也频频发生。从部分医院后了解到，近期前来就诊的病患以呼吸道感染、颈腰椎痛和心血管病为主。对此，医生提醒市民注意防寒保暖、加强锻

炼…

妙方巧治立冬常见病——冠心病

寒冷的天气可引起体表小血管的痉挛和收缩，使血流速度缓慢，血液黏滞度增高，加重心脏的负担，使心肌缺氧加重。严寒、低气压、温差大的恶劣气候，会使人体处于一种应激状态，低温刺激易使人体交感神经兴奋，心率持续加快，血管收缩致使血压增高，心脏负荷加大…

立冬时节五种方法预防感冒

养生保健专家张东生介绍，立冬是秋冬季节交替之时，温差较大，空气质量下降，加上此时人体免疫力相对较低，会导致呼吸道疾病多发，最常见的就是感冒。记者从天津一些医院了解到，近一段时期以来，因为感冒就诊的患者大量…

立冬：寒潮多发注意保暖防病

立冬后寒潮天要注意保暖防病。7日将迎来农历二十四节气中的“立冬”。天文专家提醒说，立冬时节，北方冷空气常频频南袭，可形成伴有雨雪的寒潮天气，公众要注意保暖防病。…

立冬时运动应以静态运动为主

立冬与立春、立夏、立秋合称四立，是个重要的节气。随着立冬节气的到来，草木凋零，蛰虫伏藏，万物活动趋向休止，以冬

冬季防感冒小方法

天冷了，现在的年轻人啊，体质就是差几个防感冒的小方法，自己在平时上班在家就可以做的，试试吧，超超和瞧蛋都不关心眠状态，养精蓄锐，为来春生机勃发做准备。立冬时运动应以静态运动为主，可以在向阳的地方，在晨光下进行八段锦、十六段锦、太极拳等运动，以感到舒适…

冬季宝宝感冒全面预防

穿衣：坚持春捂秋冻，二八月，乱穿衣，早晚凉些，但短袖一般也能应付了。突然变天，就赶紧加衣服，并多带孩子晒太阳。秋天干燥，孩子容易上火，穿多了出汗着凉，一冻就感冒。饮食：秋膘要贴，但饮食要清 淡，冬吃萝卜夏吃姜…

板油的还是我再来看看啦！1.冷水洗脸每天用冷水洗脸，可增加耐寒能力。通常，人受冷空气刺激时鼻腔黏膜收缩，呼吸道纤毛蠕动减慢，血管收缩…