世界三大秘社和暗杀组织有关吗

第一篇：世界三大秘社和暗杀组织有关吗

世界三大秘社和暗杀组织有关吗

为什么世界上会有杀手组织&秘社租住的存在？

每个人都希望拥有其他人所没有的某种东西。这就是人性。几个人聚在一起共同捍卫一个理想、信仰同一个神或追逐同样的利益，这也很正常。如果这样组成的一个团体还小心翼翼地将自己用神秘的面纱包裹起来——这能让它们觉得自己很重要，那就形成了秘密会社。从古至今就这样出现了1万多个秘密会社，有的具有一定的影响力，有的则没有；有的要为人类谋幸福，有的则只是犯罪集团。可是，当人们开始认为是某些黑暗势力的幕后操作创造了历史，把战争、总统、经济危机等玩弄于股掌之上时，就产生了一个问题。相信这些的人经常将某个秘密会社指称为世界的实际主宰，今天是共济会，明天是骷髅会……这些人不是妄想狂就是缺乏常识：对他们来说，这个世界太复杂，他们需要一个简单而且无法验证的解释。在我们的专题中，你将读到对8个秘密会社的简介，并对它们的仪式、真实或假想的力量略有了解。但有一点，请务必牢记在心：在决定人类历史的各种前因后果的海洋里，秘密会社只是其中不起眼的一滴水。

1、共济会

关于共济会的流言层出不穷。但他们究竟是谁？他们追寻的目标是什么？让我们从一些基本物品中寻找答案。

人文主义理想 莫扎特，伏尔泰……许多伟大人物都是共济会成员！他们都是被这个会社自由开放的思想氛围所吸引。实际上，共济会于17世纪在英国发展起来，当时的英国笼罩在血腥的宗教战争下，人们受够了各种排除异己的行为。各种出身和职业的人10来人组成一个“会所”，举行定期集会。在那里，共济会员们畅所欲言，并努力捍卫政教分离与社会正义。“例如黑人之友协会，”法兰西共济会总会图书资料部负责人皮埃尔·莫利耶(Pierre Mollier)举例说，“它由许多共济会成员组成，在1780年左右，为废除奴隶制做了大量工作。”

体系化的仪式

共济会每个会所的成员平均每个月在他们称为“圣殿”的场合集会两次。每次总是以一个10来分钟的仪式开始，内容并不固定。“比如先是静默，”法兰西共济会的总导师让-米歇尔·吉亚尔代(Jean-Michel Quillardet)解释说，“然后所有成员起立，集体朗读共济会宪章的第一条。最后一起高呼法兰西共和国的箴言„自由，平等，博爱‟……”随后进行的第二阶段倒和上课有些相似，由一名成员阐述自己精心准备的一篇报告，主题、形式不拘，可以是哲学论文(“智慧是什么？”)，也可以是某个社会话题(“应当支持还是反对穿校服？”)。接下来就是对报告进行讨论。每个想要发言的成员都要先通过手势申请，在得到发言权后发表自己的观点，没有时间限制，也不会被打断。“总之，这些辩论非常透明，”让-米歇尔·吉亚尔代又说道，“通常都能引发一些新观点。”与之相比，我们在电视上看到的那些辩论简直就是骂街了！

一个经常遭到迫害的组织

自出现以来，共济会员就经常被指责在他们那些阴暗的“圣殿”里策动了许多阴谋。1797年出版的一部题为《雅各宾主义历史回忆录》的书首先为这些妄想提供了材料。作者巴鲁埃尔教士(Abb?Barruel)在书中称刚发生的法国大革命是共济会阴谋的产物！虽然事实完全相反——共济会成员中有保皇派也有革命者，这本书还是非常畅销，助长了共济会阴谋论的传播。20世纪，某些极权制度为了压制共济会而大肆利用这种传言，使它愈演愈烈。如在法国，与纳粹德国合作的维希政府就曾对共济会会员施展迫害，禁止他们从事教师、律师等职业。一些人甚至被押送到集中营枪决——法兰西共济会2.5万名成员中有500人因有犹太血统或参加抵抗运动而被杀害。

发源地

你可知道现代共济会是在哪里诞生的？是在一个英国小酒馆！酒馆的名字叫做“鹅与烤架”——如果招牌能画得好一些的话，它本该叫做“天鹅与竖琴”！在那里，1717年6月24日，伦敦的四个独立会所——“酒杯”、“葡萄”、“苹果树”和“王冠”第一次聚会，形成第一个大会所：英吉利大会所。到今天，从欧洲到美洲大陆，从非洲到印度，世界各地共有数百个大会所！

象征物

曲尺、圆规、木槌和铅锤。这些共济会的象征物让人想起这个秘密会社与石匠之间的联系！为什么会与建筑工人有关？“因为在共济会产生的时代，现实中的建造被视为建立自我，改造人类的象征。”皮埃尔·莫利耶评论道。这很符合逻辑！因为要造好一座建筑，就必须懂得一点各方面的知识，如医学知识(布置空间，使得来访者在室内感到自在)、音乐知识(注意声学效果)等。总之，这是一门完整的艺术！这样，当一些真正的石匠行会开始接纳其他各种行业的人士时，就产生了最早的共济会会所。所以在法语中，“共济会”的字面本义是“自由石匠”，而不是“自由面包师”或“自由鞋匠”。

严格挑选会员 白球占多数就是“允许”，黑球占多数就是“拒绝”——会所成员们就是这样投票，以决定是否接纳一个新成员的加入。投票在申请者第一次拜访“圣殿”后举行。在“面试”期间他的眼睛是被蒙着的。在黑暗中，他要回答导师们的提问，并接受一些充满象征意义的考验。举例来说，让申请者在喧闹的音乐中不断转圈。然后，背景音乐柔和下来，他的同伴们也不再让他摇晃，而只是牵着他的手。“这种方式表明，他从充满噪音和愤怒的外部世界来到共济会，在这里人们努力维护一个更公平的世界。”让-米歇尔·吉亚尔代评论说。如果是白球占多数，申请者就被允许加入。第一年他的身份是“学徒”，然后升到“伙计”，通常在第二年结束后成为“导师”。

2、血腥会社

这些秘密会社有一个共同点，那就是：所到之处，死伤遍野。

忍者：间谍与杀手

啊，忍者……闭上眼睛就能想象一个日本武士手挥武士刀，从烟雾中一跃而出。总之，一个真正的超级英雄。或者说……一个超级坏蛋？因为真正的忍者首先是一些凶险的杀手，日本人民像害怕瘟疫一样畏惧他们。他们的历史可以上溯到7世纪。当时一些中国和朝鲜移民移居到京都附近的伊贺和古贺山区，他们在那里发展起一种新式武术：忍术！为掌握忍术，要经历严酷的训练。未来的忍者必须学习忍受疼痛、饥饿和极端温度，要学习使用各种武器……其中就有著名的星镖，这种锋利的星镖可以有4个、6个、8个或10个尖锋！

从12世纪起，忍者开始服务于统治日本的封建领主。这些领主之间战争不断，忍者则成为他们忠实的鹰犬，专门从事一些卑劣的勾当：刺探，暗杀……而且效率极高！在内战最激烈的战国时代(1497～1568年)，这些阴暗手段的使用也达到了顶峰。但当国家统一后，忍者的力量开始衰落。日本军队对忍者的赫赫战功并不领情，倒是对他们势力的壮大心存疑惧，终于在16世纪末围攻并铲除了强大的伊贺忍者部落。但并不是所有的忍者都消失了，许多人成为强盗，一些人则成为公门捕快！不过这些影子武士的影响力不可避免地减弱了。今天，这些武士的技巧通过忍术学校得到延续。但无论在日本，还是在世界上其他军队里，都不再有忍者！看来要想见识忍者的身手，最好还是到电影里去找……

撒格：印度绞杀团 他们非常残忍，而且杀人不见血！因为“撒格”们的杀人方式是扼住被害人的脖子，直到死去。这群曾经在印度肆虐的绞杀者似乎出现于13世纪。“撒格”的名称来源于梵语，意为“欺骗”、“偷窃”……这样称呼并非偶然，因为这些可怕的杀手确实干过这些阴险的勾当！他们的手法在于伪装自己，潜入商人或朝圣者的旅行队，挑选他们未来的受害人，然后等待适当的时机。只要目标背过身去，杀手就迅速往他的脖子套上一个布制的活结“披巾”，手腕一用力……从死者身上搜取财物的时候，口里同时还要念着卡利女神的名字。传说她就是“撒格”和这种杀人方式的创造者。这个令人震惊的传说值得一听。一天，卡利女神将一个可怕的恶魔劈成两半。正当她以为自己成功了的时候，突然，她的对手淌下的每一滴血都变成了一个新的敌人。卡利立刻出了一身大汗，每滴汗珠都变成了一名……撒格！有了他们的帮助，卡利终于战胜了恶魔。但是，她吸取了这次教训，要求她的这些打手们在杀死对手时，不能让他们流血。但卡利没有料到的是，这些杀手们将遇到比传说中的恶魔更难对付的敌人，那就是从18世纪末起开始统治印度的大英帝国！

由于这个团体实在杀人成性，英国统治者在1828年展开了一场打击绞杀团的浩大运动。这次行动时间很长——近30年！但这些绞杀者终于被消灭了，而且其中很多人是被绞死的！

豹人：假野兽，真杀手

你读过《丁丁在刚果》吗？那么，你可能记得这么一段情节：我们的记者被伪装成一种猫科动物的人袭击。可不是什么可爱的猫咪！丁丁逃脱了(这是当然)，但并不是所有的刚果人都有这样的好运气。因为“豹人”并不是埃尔热的凭空想象，这是一个确实存在过的秘密杀人组织！

这些出现年代难考的奇特杀手在当时的比利时属刚果(现在的刚果民主共和国)闹得人心惶惶。1930年左右，Anioto(豹人的另一种名称)的疯狂罪行达到了无以复加的地步。一系列极其血腥的谋杀案在该国的东北部发生，10多名被害人尸体被撕裂，就像被爪子抓伤一样。根据尸体的情况，人们起初判断是野兽所为……但由于死者数量很多，殖民地政府决定展开调查。调查漫长而艰难：村民们经常由于太害怕而不敢说出实情。1932年左右，终于逮捕了一批凶手，从此揭开了豹人的秘密。这些经过严格训练的杀手在作案时化装成野兽的样子，肩上披着兽皮，身体涂上油彩，脸上戴着面具。而行凶的武器就是金属制成的爪子，能留下那些被认为是豹子造成的著名伤痕。这些豹人是一个秘密会社Mambela的爪牙。他们有一个特别的任务：进行仪式般的复仇。例如，当两个村民因为土地而发生争执时，为了威吓其中一个人，就去杀死一个他亲近的人！总之，豹人可不是教堂里的侍童……

只是他们的疯狂杀戮似乎与当时的政治形势有关。“传统的村庄首领的权力肯定由于殖民者的存在而动摇了，”比利时坦比连皇家中非博物馆的人类学家维维安·贝克(Viviane Baeke)强调说，“尤其是在这一时期，这些非洲头领们可能把系列谋杀当作恢复自己权威的唯一方法。”这个狂热时期过后，豹人的行踪更加隐秘。而当Mambela开始衰落，让位于天主教之后，人们终于失去了豹人的踪迹……

3、我们的事业：最早的黑手党

近150年前，这个最著名的犯罪组织在西西里出现……

黑手党从何而来？

很难精确地指出一个游离于法律之外，即一个地下组织的产生日期。不说你也能猜到，黑手党并没有举办成立仪式！不过一般认为，黑手党大致是在1860年前后在西西里逐渐成形的，就像意大利这个国家一样。因为，在1871年之前，今天的意大利并不存在。当时的亚平宁半岛上分布着许多小王国，整个半岛经历了长时期的动荡才在19世纪末获得统一。这期间战争、暴动不断，整个地区一团混乱，其中就包括盗贼肆虐的西西里。这并不是岛上的贵族与有钱人，例如柑橘生产者所愿意看到的。但在这个还处于起步阶段的国家，没有警察来保护他们。于是，他们有了一个想法：请一部分武装强盗来维护自己的利益。这些强盗使用暴力，无所不为。

很快，这种非法警察迅速发展，并形成组织，成为黑手党，一个秘密犯罪组织。它的工具：暴力。它的优势：与岛上的大财主和领袖之间的联系。他们的交易很简单：“我们保护你们的安全，你们保护我们不受制裁。”今天，这个秘密组织是如此臭名昭著，以至于人们将世界上许多犯罪组织称为黑手党，即使它们与西西里的前辈之间并不一定有共同点。

西西里黑手党与“我们的事业”间有什么关系？

事实上，这是同一回事，只是一个年代问题。在第二次世界大战之前，西西里人称黑手党为“可敬的社团”。直到20世纪50年代，当这个组织进行了调整，才采用了“我们的事业”(Cosa nostra)这个名称。可能是受到他们美国哥们的影响，因为后者在美国已经采用了这个名称来称呼组织。

如何加入？

我们经常说黑手党是一个家族事业。如果按广义的家族理解，确实如此，也就是说，那是一些由共同的价值观汇集起来的人。因此，要加入不一定非得是“教父”的儿子，最重要的是表明自己愿意使用暴力。这是第一步，通常归结为进行一次谋杀。第二步，候选人要经历入会仪式(见图)。他宣誓遵守“我们的事业”的重要价值准则，例如缄默信条——Omerta。你从来不会听到一个黑手党成员详细讲述他的活动。另一条黄金准则：复仇。他们对冒犯家族成员的行为绝对不会听之任之。

黑手党做什么？ 黑手党的大生意是敲诈勒索。例如，让一名商人交某种“费”，当然是不合法的。作为交换，敲诈者们承诺保护他不受暴力行为的伤害，而实施这些暴力的可能就是他们自己！如果这名商人拒绝，黑手党就会通过威吓，或者用铁棍，向他证明他们“提议”的价值。从19世纪开始，这就是“我们的事业”的通常做法。

另一种赚大钱的方式就是走私各种物品。酒类、香烟、海洛因、可卡因……所有禁止或限制销售的产品的生意，“可敬的社团”都做。它从“生产者”那里购买商品，运输，在港口验收，发送到全国各地出售。当然是以高价卖出：走私品价值千金。黑手党的日常活动也包括与政客、法官、警察进行交往，一方面请他们掩盖自己的罪行，一方面这也是另一种扩张财富的方式。例如一名市长候选人，为了使自己当选，与黑手党达成协议。黑手党用金钱或威胁说服选民投票给他，作为交换，当选人承诺，得到权力之后偿还人情。怎么偿还法？办法很多，如选择黑手党掌控的公司建造当地的医院、管理学校食堂……因为黑手党并不只做非法生意，它的成员还拥有建筑工程集团、运输公司、饭店，这些生意都在光天化日下运行……由此黑手党得到了一个外号“章鱼”——像这种动物一样，它的触手伸向经济的各个领域。

人员与职责

领地对黑手党来说至关重要。因此，在西西里，一个家族统领一个街区，或一个村庄。它在那里掌管自己的生意：走私、敲诈、盗窃……头领是一名“教父”，由一名“顾问”辅佐。在“教父”的命令之下，一些“士兵”进行谋杀、敲诈等卑鄙的勾当。这些家族聚集起来选出一名总头目。这些选出来的首领组成该省的“委员会”。如果有一名家族成员对警察说得太多，家族就要向委员会请求授权清除这名成员。各省的委员会还会选出一些人参加有时被称为“学院”的省际委员会。铲除一名政治人士、法官，或其他任何重要人物的决定都是在这个层面作出的。从20世纪50年代开始，在金字塔的顶端都有一位“老大”。他通常来自当时最有势力的家族，例如80年代的图托·瑞纳(Toto Riina)就来自著名的科莱昂(Corleone)家族。

黑手党不可摧毁？

它已经存在了将近一个半世纪！对于一个犯罪组织来说，这可是出奇的长寿。当然，它经历了一些挫折：20世纪80年代的家族战争是一次大出血；警方也在一些悔改者的“帮助”下成功进行了几次大型围捕。结果，在1986年，在巴勒莫进行的大诉讼中，474名黑手党成员受到了审判！这些打击十分严厉，但并不足以致命。这条章鱼仍然十分强大，并在1992年杀害了两名法官。15年之后，它并未放松它最拿手的活计：2007年9月份，一些西西里的企业家抱怨说再也受不了这些敲诈勒索了。显然，黑手党越来越贪婪了。

4、三K党:阴魂不散

以各种方式阻挠黑人成为像其他人一样的美国公民，这就是这个团体的信条。以下是这个最可恶的秘密会社的历史。

三个像鞭打声一样噼啪作响的首字母：KKK(Ku Klux Klan)，这是世界上最臭名昭著的种族主义组织。就在最近，它又出现在司法新闻中：71岁的美国人詹姆斯·希尔(James Seale)由于他的罪行而被刚刚逮捕。这名老三K党成员由于杀害两名黑人青年被判终身监禁。而这两起谋杀发生于43年之前！这提醒我们，这个将近150岁的组织一直存在着，而且不断死灰复燃……

三K党拒绝给予黑人权利

一切都起源于1865年，美国南北战争之后。取得胜利的北方在全国推行了一项革命性的举措：黑人不再是奴隶，他们享有与白人同样的权利。在种族主义盛行的南方，这项措施受到了抵触。尤其刺激了来自田纳西州的6名老兵——对于这些不可救药的种族主义者来说，绝对不可想象黑人将选举票投进票箱里……

1865年12月24日，这些人决定创立一个地下组织Ku Klux Klan。这个奇特的名称来自希腊语kuklos(集合)和盖尔语clannad(氏族)。

三K党成员进行了名副其实的猎“人”活动：黑人遭到迫害、恐吓、私刑处死……很快，三K党的队伍壮大了。他们选出一个最高头领“大巫师”，并发明了一种可怕的仪式：夜晚，一些用风帽蒙头的成员点燃巨大的十字架……三K党也打击主张废除奴隶制的“阴谋家”：共和党议员约翰·斯蒂芬斯(John Stephens)就于1870年在法庭上遇刺。三K党的行为变得如此野蛮，以至于华盛顿决定反击。更何况这个秘密会社仍然鼓动分裂，要求将美国一分为二，南方和北方……为了阻止这些理念的宣传，美国总统格兰特在1871年取缔了三K党。

三K党的黄金时期 但40年后，三K党的活动反而变本加厉了……原因竟是1915年上映的电影《一个国家的诞生》取得的成功。在这部电影中，三K党以正面形象出现。于是，一个名叫威廉·J.西蒙斯(William J.Simmons)的人动起了重建三K党的脑筋，但以一种不同的方式。如果说他采用了Ku Klux Klan的名称——不管怎样，没有人禁止这样做——他建立的这个新的组织则是非常合法、“体面”的。

新版的三K党甚至还拥有一家出版社和一所大学！更重要的是，它不再主张将美国一分为二。但骨子里，它仍是一个百分之百的种族主义组织。三K党强烈反对解放黑人，而且还将进入美国的新移民也纳入目标：犹太人、中国人、波多黎各人……它迫害、杀死这些少数族裔，但却从不承认。三K党的成员很少担心会因他们的罪行受到法律的制裁。“在这一时期，三K党争取到许多政客的庇护。”历史学家保罗-埃里克·布朗律(Paul-Eric Blanrue)解释说，“它的支持者中有好几名议员、州长，甚至还有总统！”总之，这是三K党的黄金时期：1920年，它的成员达400万人！

三K党的衰落

但对于三K党来说，这一顶峰也昭示着它的衰落。在成员之间开始出现内讧。20世纪20年代，许多人离开三K党创立一些对立的组织。例如，在纽约，有美利坚独立新教骑士团。在伊利诺伊州和印第安纳州，有美利坚独立团……第二次世界大战期间，三K党由于坚持亲纳粹而走上末路……并且在希特勒对美国宣战后失去了所有的民众支持。1944年，完全失去人望的三K党被其管理者宣布解散。

但在20世纪50年代，它又重新出现了。不过是以一种不同形式，不再是一个大三K党，而是一系列小团体。它们之间并不真的有联系，但是同样相信种族主义。他们反犹、反拉美族裔、反亚裔，当然也反黑人。这种排外主义在五六十年代非常活跃。当时通过了禁止在公立学校进行种族隔离的法案，有色人种的孩子终于能与白人孩子坐在一条长凳上了！于是，一些学校被纵火，谋杀又出现了……狂热的种族主义者一直没有消失！只是他们的人数大大减少：1960年时可能有约10000名。

还未死亡的怪兽

而今天，三K党还一直存在。但他们的理念发生了变化，人数似乎也还在减少。尽管如此，很难给出确切数字。“因为不是只有唯一的一个三K党。”美国史专家安德列·卡斯比(Andr?Kaspi)表示。它的“精神”被一群极右团体分别继承。其中一些保留了三K党的名称，其他的则选择叫做新希特勒党、生存主义者，或雅利安民族……

根据美国反毁谤联盟(一个监督美国种族主义偏向的组织)的调查，这些小组织总共有5000～8000名成员。“总之，在一个有3亿人口的国家里，这不算什么。”安德列·卡斯比比较乐观。但是怪兽仍未死亡，而且我们可能不该轻视它那些狂热的崇拜者的危险性。1995年在俄克拉荷马城造成168人死亡的袭击事件就在提醒我们：因为它的黑手就是蒂

第二篇：三大民族文化社

三峡大学民族文化社

——校党委统战部直属学生社团

亲爱的同学们，欢迎来到三峡大学这个和谐大家庭。众所周知，我国是一个多民族国家，各民族都拥有自己特有的民族文化、风俗习惯等。作为当代大学生，我们有必要有义务了解各少数民族独有的文化和意识形态。因此，“三峡大学民族文化社”便应运而生，为众多“三大”学子提供一个平台，从而能够让同学们更好的深刻的了解我国博大精深的民族特色文化。

“三峡大学民族文化社”成立于2010年5月，是学校党委统战部直接领导下的学生社团，以团结各学院各民族教师员工、学生，宣传少数民族文化，弘扬民族精神，促进民族团结，调解民族意识分歧，增进各民族同学之间的友谊，促进各民族文化的交流与融合，创建和谐“三大”为根本宗旨。

同时，给各民族同学充分展示自己民族特色风采的舞台和锻炼的平台，让同学们在相互尊重民族风俗、宗教和信仰的基础上更好更正确认识和学习少数民族特色文化，达到丰富课余生活，全面提升自己的综合素质，拓展民族文化交流事业的健康发展，培养热爱民族文化，热爱“三大”的有用人才。

在这里，我们各民族兄弟姐妹相聚“三大”、民族亲如一家，“三峡大学民族文化社”真切的欢迎您的加入，把少数民族这个家庭建设的更好，让一股传承民族文化的浪潮，在这金桂飘香的季节里渐渐展开，让我们每一个可爱的同学，都能拥有一个丰富多彩的大学生活！！

各部门简介：

1、组织部：制定和完善社团干部考核制度，并监督执行；负责社团的日常考勤工作，并定期统计予以公布；主持召开少数民族座谈会、社团工作成效调查座谈会，同时听取各方意问题及解决办法；组织开展社团内部活动，加强干部的团结，协调相互关系；将不定期的策划和组织一些新颖的少数民族特色活动，丰富广大同学的课余生活；加强与会员的联系，根据需要可召开组织部工作会议。

2、宣传部：围绕学校的中心工作，积极组织各种形式的宣传活动，帮助少数民族同学树立正确的世界观、人生观和价值观；做好社团各项活动的宣传舆论工作，扩大院社团在校内外的影响；对各类宣传进行严格审核，把好质量关，规范文字和内容，限定宣传时间和地点；通过举办各种形式的少数民族特色活动，丰富同学们的业余生活；通过多种宣传方式对少数民族文化及其风俗习惯进行全方位宣传报道；加强与各院宣传部的联系，根据需要可召开宣传部工作会议。

3、文体部:举办各种形式的少数民族特色文化文艺活动，丰富和活跃同学们的文娱生活，提高广大同学的艺术修养。了解和发现各民族的文艺人才，并及时向文体部推荐。及时了解掌握同学对少数民族特色文化文艺活动的意见、要求和建议，做好反馈工作。广泛开展各带有少数民族特色的体育活动，组织举办全校性的各种少数民族特色体育比赛和有关知识讲座，丰富课余生活，从而提高全院学生的身体素质，运动水平和体育欣赏水平。经常听取同学们对开展特色体育活动的建议和要求，并及时反映给有关领导和有关部门。加强与兄弟协会的联系，积极开展各种友谊比赛。加强与各会员的联系，根据需要可召开文体部工作会议。学习部：了解和掌握少数民族同学的学习情况，广泛听取同学们的意见和建议，及时向有关部门反映，并协助有关部门解决同学们在学习方面存在的问题，共同营造一个浓厚的学术氛围。针对少数民族同学的实际学习情况，组织各种类型的学习经验交流会、普通话学习班、小语种学习班等活动，开阔少数民族同学们的视野，丰富同学们的知识。组织成立各种少数民族特色文化小组，开展丰富多彩的课外活动。对有兴趣同学可组织学习各少数民族文化学习班。加强与各会员的联系，根据需要可召开学习部工作会议。5 秘书处：指导社团做好少数民族学生思想政治教育工作，使广大少数民族学生拥护党的领导，服务党和国家发展建设需要；指导社团组织开展各种少数民族特色文化活动指导社团组织发挥自身作用，做好学生的“自我教育，自我管理，自我服务”工作；发挥社团组织的“桥梁纽带”作用，做好学校与少数民族学生的“上情下达、下情上传”沟通工作；负责指导社团组织按期召开少数民族学生代表大会；指导社团开展维护少数民族学生权益工作，做好与相关部门的联系沟通工作；指导社团组织开展各类少数民族特色文化文体活动，负责对活动主题、内容、筹备、开展等环节进行指导；定期组织召开社团例会，研究部署会员工作；会通组织部培养、考察、管理和选拔社团干部，对社团干部的任免进行监督管理；完成会长交办的其他任务。

6、网络部（待建）：负责社团网站建设、维护、宣传及管理。负责新闻的网上发布和更新，提供有关少数民族大学生学习、工作、生活以及活动的最新消息，利用网络这一优势媒体的网络部将与宣传部进行整合，及时地报道各种少数民族特色文化活动等。

招新部门：

1、组织部：副部长2名，干事5名，会员不限。

2、宣传部：副部长2名，干事5名，会员不限。

3、文体部：副部长2名，干事5名，会员不限。

4、学习部：副部长2名，干事5人，会员不限。

5、秘书处：副秘书长2人，干事5人，会员不限。

备注：各部门部长及干事从优秀会员中选拔。

联系人：马志辉***644800（移动）王思寒***821906（联通）Q Q 群：79991693

三峡大学民族文化社

2010.9.15

第三篇：世界三大兵书 经典语录

世界三大兵书: 《孙子兵法》

《五轮书》

《罗马兵法》

一、中国《孙子兵法》作者：孙武

二、德国《战争论》作者：克劳塞维茨

三、日本《五轮书》作者：宫本武藏

《孙子兵法》经典语录

1、孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

2、故经之以五事，校之以七计，而索其情。一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。

3、兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。

4、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，出其不意。

5、故兵贵胜，不贵久。

6、兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

7、杀敌者，怒也；取敌之利者，货也。

8、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

9、是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。

10、知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

11、善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。必以全争于天下，故兵不钝而利可全，此谋攻之法也。

12、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。

13、知彼知已，百战不殆；不知彼而知已，一胜一负；不知彼不知已，每战必殆。

14、孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。

15、不可胜者，守也；可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。

16、是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而后求胜。

17、兵法：一曰度，二曰量，三曰数，四曰称，五曰胜。地生度，度生量，量生数，数生称，称生胜。

18、孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也。三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。

19、战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

20、善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。

21、善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。

22、出其所不趋，趋其所不意。

23、善战者，致人而不致于人。

24、善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

25、孙子曰： 凡先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳。

26、能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也。故敌佚能劳之，饱能饥之，安能动之。

27、善攻者，敌不知其所守；善守者，敌不知其所攻。

28、知战之地，知战之日，则可千里而会战。

29、策之而知得失之计，作之而知动静之理，形之而知死生之地，角之而知有余不足之处。故形兵之极，至于无形。

30、夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。

31、兵无常势，水无常形。

32、迂其途而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也。

33、兵以诈立，以利动，以分和为变者也。

34、其疾如风，其徐如林，侵略如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

35、善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。

36、以治待乱，以静待哗，此治心者也。

37、以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。

38、无邀正正之旗，无击堂堂之阵，此治变者也。

39、涂有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。40、兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已。

41、是故智者之虑，必杂于利害，杂于利而务可信也，杂于害而患可解也。是故屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

42、投之亡地然后存，陷之死地然后生。

43、夫地形者，兵之助也。料敌制胜，计险隘远近，上将之道也。

44、视卒如婴儿，故可以与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死。厚而不能使，爱而不能令，乱而不能治，譬若骄子，不可用也。

45、知彼知己，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全。

46、古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。

47、兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

48、将军之事，静以幽，正以治。

49、能愚士卒之耳目，使之无知；易其事，革其谋，使人无识；易其居，迂其途，使民不得虑。

50、践墨随敌，以决战事。是故始如处女，敌人开户；后如脱兔，敌不及拒。

《战争论》经典语录

1、合理的理论并不能代替富有创造性的实践。

2、战争是一种暴力行动，暴力行动是一种手段而非目的。它以暴力为手段；迫使敌方向我方屈服为目的。

3、在战争中，一切错误的最危险者莫过于允许慈悲精神干扰战争的进行。

4、毁灭对方的趋势实为战争观念之基础，并不因为文明的进步而有任何改变。

5、战争就是政治，战争是政治（国家政策）用其他手段的延续。

6、战争的政治目的决定所应打的战争种类、所应采取的战争形式和所应达到的战争热度。

7、政治是主导，战争只是工具。

8、政治应经常保持优先考虑权，而作为手段的战争必须适应政治。

9、只有把战争视为一种政策工具，然后才能克服起“本身的矛盾”，因为这样它所遵循的将不是纯军事法则，而是给予它以方向（指导）的政策法则（政治）。

10、假使政策是强大的，则战争也将如此，而这也就可能会使战争达到其绝对形式。

11、战争的动机愈强烈，则愈有实际符合绝对无限暴力抽象观念的趋势。《五轮书》宫本武藏经典语录一

习我剑法者的要求：

一，邪恶之心不可有。

二，务必锻其身，尽展能力。

三，务必戒除修练之障碍。

四，务必体认千行百业之要谛。

五，务必认清物事之得失。

六，务必具有眼力、鉴别力。

七，务必敏察防范视界外之敌人。

宫本武藏经典语录二

世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道、徘人之道、茶道、弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。

宫本武藏经典语录三

当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。

宫本武藏经典语录四

工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。

宫本武藏经典语录五

就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。

八，莫做无谓、无用之事。

第四篇：世界三大音乐教育体系

世界著名的三大音乐教育体系

新闻来源： 互联网 发布日期：2010-03-12 瑞士的达尔克罗兹音乐教育

著名的瑞士作曲家、音乐教育家爱弥儿雅克·达尔克罗兹（Emile Jaques-Dalcroze）创立了20世纪最早的音乐教育体系。这个已有将近上百年历史的音乐教育体系对20世纪后来相继出现、形成的各种音乐教育改革的思想、体系都具有深远影响。达尔克罗兹方法能教给孩子们理解复杂的韵律。听到音乐时，孩子们会随着节奏起舞。通过统一调动其视觉、听觉、感觉，并随音乐而动，孩子们会得到完整的音乐体验，同时孩子们还需要集中注意力和记忆力。达尔克罗兹的教育原则也构成了柯达伊教学法、奥尔夫教学法的基础。

达尔克罗兹还强调即兴活动在创造性音乐教育活动中的重要性。即兴活动是即时作出音乐表现、音乐判断的创造性音乐行为。在即兴创作或表演中，不仅需要具有一定的音乐表现力，还需要有丰富的想象力、灵敏的反应能力和流畅的音乐思维。要对同时出现的音高、节奏、音色、力度等问题给以权衡和处理，其中最重要的是听觉判断、灵敏性和创造性。这项学习内容体现了音乐学习的本质，也体现了音乐教育对人类最高层次的能力——创造性能力培养的作用。

今天的即兴创作已不仅仅是在钢琴上的即兴作曲，它已经成为利用各种教学手段、伴随音乐学习的各个环节、整个过程，培养想象力、创造性的教学实践活动。即兴的音乐活动可以始自孩子音乐学习的第一天。活动中，成人要善于启发、诱导，使孩子进入状态、引发兴趣，最终使他们能够出于自发、自然的情绪创造出自己的想象、表现，这是即兴音乐活动的目的。从实践中可以看出，即兴的音乐活动在孩子音乐潜能开发训练中具有无限广阔的发展前景。匈牙利的柯达伊音乐教育

1988年，国际教育成就评估协会在全世界进行了测试，来评估14岁孩子的科学水平。结果位居前3名的国家分别是匈牙利、日本与荷兰，这个成绩正是得益于这些国家从幼儿园到高中，音乐训练一直是基础课程的一部分。这也促使美国在2000年修订教育法案时也将音乐课程作为基础课程的核心学科之一。其中，匈牙利的音乐教育采用的就是柯达伊教学法。并且，他们的孩子没有过多地排练就能够用美妙的声音进行合唱，是令人难忘的。

佐尔丹·柯达伊（Zoltan Kodaly，1882-1967年）匈牙利著名作曲家、民族音乐家、音乐教育家，以他的名字命名的“柯达伊教学法”是当代世界影响深远的音乐教育体系之一。他的教育体系有深刻的教育哲学思想，有高标准的艺术、审美要求，并且探讨了一系列音乐教育观念和实践中的根本问题，例如，艺术教育与人的自身成长、全面发展的关系；音乐文化在全部知识文化中的作用；民族民间音乐在音乐教育中的意义；继承本民族传统与学习人类优秀艺术文化的关系；如何借鉴前人的、国外的优秀传统等等。柯达伊在几十年中为不同程度孩子所写的上千首歌唱、读谱练习，在匈牙利被称为“黄金储备”。从60年代起，这种教学法迅速地传播，遍及欧洲、美洲、亚洲、大洋洲的许多国家。他的教育思想、教学原则对于世界各地的音乐都产生了巨大的影响。其教学法主要内容是首调唱名法、柯尔文手势、节奏唱名、节奏和唱名的简记法。

匈牙利的学校开展音乐课教育已有久远的历史，近百年来其音乐教育理论与实践普遍采用了柯达伊教学法。他们的音乐程度广博而精细，因为匈牙利人认为音乐是孩子教育的灵魂与核心。在常规学校里，孩子们每周都有两次音乐课，音乐学校里，每天都有音乐课，孩子们有机会学习一种乐器。音乐课程同样也包括倾听、即兴创作、识谱等等。匈牙利的教育工作者们坚信，音乐与数学、自然科学有着直接的内在的联系。他们相信，音乐对孩子们的逻辑性和批判思维有所帮助，学习音乐的过程能够发展完整的人格。因此，也取得了较大的成就。德国的奥尔夫音乐教育

奥尔夫音乐教育体系由德国作曲家卡尔·奥尔夫（Carl Orff，1895-1982）创建。奥尔夫音乐教育倡导元素性的音乐思想。他认为元素性的音乐决不只是单独的音乐，而是一种融合音乐、舞蹈、语言为一体的整体的艺术。通过这些整体的艺术活动，加上鼓、木棰、木块以及钟等节奏感强的乐器，孩子们学会了音乐结构，以及如何保持同一个节拍。这种方式是团队体验，孩子们通过歌唱、游戏、合韵脚、跳舞等活动学会了参与团队工作。

奥尔夫体系中最突出、最重要一项就是即兴的原则。奥尔夫认为即兴是最古老、最自然的音乐表现形式，是情感表露的最直接的形式。奥尔夫的教学活动通过孩子的积极参与和唱奏实践，以即兴活动形式发展孩子的音乐体验、尝试创造音乐的能力。

奥尔夫强调了音乐教育所应重视的是创造过程对人的影响和审美经验给人带来的感受、体验。这正是和专业音乐教育的区别。在音乐创造性活动中没有对错，而是能够使他们体验到发现、探索的乐趣，成功的喜悦，表达了自己的独创、个性，丰富了自己的经验。在采用创造性活动的研究中我么也发现，凡是能够自由地表达、表现自己，情感得到充分宣泄的孩子，他们容易解脱心理的紧张压力，获得情感的自由和对环境的适应能力。而这会给他们带来终生的快乐、自信和成功。这也是柯达伊与奥尔夫的创造性音乐活动给我们带来的最有价值的启示。

奥尔夫的元素性思想使音乐真正回归于人的本性的追求。奥尔夫的家乡是德国，因此，许多教学活动是以他家乡的语言、童谣、谚语，民歌和舞蹈为基本教材的。他提出每个不同的民族和地区都应采用这种方式。看来两者都是很注重民族民间音乐的运用的。目前国内有许多幼儿园采用奥尔夫音乐教学。

第五篇：三大组织交流会-----办公室新闻稿（范文）

薪火相传呈递希望

——三大组织新老交流会

9月15日中午12点30分，中国地质大学（北京）人文经管学院教四楼101室隆重举行了三大学生组织新老交流会。分党委副书记、学工组组长王琴老师，团总支常务副书记、2011级本科生辅导员王海洋老师也亲临现场，共同交流经验，提出希冀，传承希望。

会议室内灯火灿烂、气氛洋溢。大会伊始，王琴老师首先对组织内新成员的到来表示了欢迎，并就学生工作提出了几点要求与殷切的期望。随后，王海洋老师结合自身五年来参与学生工作的经验，在表达了自己对于学院及组织的感谢外，也表示三大组织将为同学们搭建提升自我的广阔平台。最后，参与本次大会的前团总支副书记刘哲学长、前青协会长向金宝学长、学生会主席郭得鑫学长分别对各自所在组织的工作做出了总结与展望，在介绍我院特色项目的同时，也为每位新成员构建了发展的蓝图。新成员感触颇深，大会在热烈的掌声中宣告结束。

人文经管学院的三大组织是学院学生组织的中坚力量，肩负着学院与学生的桥梁使命。本次三大组织新老交流会的开展，不仅加深了新成员对于各自所在部门及其他组织的认识与了解，更为新成员未来工作的开展提供了经验，这将为今后学生工作的有效开展奠定坚实的基础。光荣与梦想并存，新成员纷纷表示，会接过组织，奉献奋斗，让薪火相传。

撰稿：秦汉、张欣