第一篇:培育价值观要有植树造林精神
培育价值观要有植树造林精神
寻求共识不是心急火燎地到处摘果子,核心价值观更要经得起岁月的沉淀和现实的严峻挑战。一切在历史和实践中得到的东西,如果视之为当然,如果不懂得珍惜,不善于坚持,也可能在历史和实践中再次失去
每个思想成熟的人都会有自己相对稳定的价值观。即便如此,真假美丑、荣辱苦乐、得失利弊的选择和判断,还是因人而异,就像鞋子是否好穿,必然因脚而异一样。现实生活中价值和价值观念都表现出多元的特性,因主体不同而不同。智者乐水,周流无滞;仁者乐山,厚重不迁。有人偏好琴棋书画诗酒花,有人喜欢柴米油盐酱醋茶,标准不一,尺度不同。主体的多元决定了价值观念的多元。
但是一个社会要健康有序稳定发展,又必须有一个相对来说能够共同认可的价值观。多元之间要共处,需要形成共识:我不同意你的立场和判断,你也可以保持你的特殊性,但我们可以共同寻找并确认一个公认的前提进行讨论。没有共识,鸡对鸭说,只能是一笔糊涂账;有了共识,才谈得上讲规则,守诚信,明事理。
社会主义是一个人民当家作主的社会,那么它为大家所公认的价值观就要以人民为主体,以人民的利益为标准,进而形成一套带有共识性的价值观念体系。否则,要么不是社会主义的,要么就成不了共同价值观。如果说共识是处理多元价值观矛盾冲突的基础和前提的话,那么核心价值观就是引领社会前进的航标。
目前来说,认真处理好多元、共识和核心的关系也许比单纯地强调核心价值观更有现实意义。不可否认,今天的中国正面临价值观矛盾和冲突比较显著的转型期,“万般皆下品,唯有权钱高”的感叹、“不愿为执行规则所累,宁愿为适应潜规则受罪”的评价、“信仰失落、腐败堕落”的指责时有耳闻。且不论信息的偏激和依据,其背后和侧面不同程度地反映出价值观建设中的失范现象。中国传统的价值观、西方近现代价值观、传统社会主义价值观究竟如何在多元中凝聚价值共识,进而为社会主义核心价值观提供有益养分,是一个需要我们共同回答的问题。
对老祖宗留下来的价值思想和精神财富,我们似乎不应该仅仅停留在“少儿读经”、“美丽中文”的阶段。君子人格的示范、礼仪习俗的熏陶、天地人关系的处理、崇高精神境界的追求等,依然可以成为今天中国社会的价值共识,并转化为维系世道人心的入世情怀。当然要警惕封建宗法价值观在新的形式和外衣下死灰复燃,也要逐步扬弃信仰生活中 “临时抱佛脚”、“见好就收”的实用功利倾向。对近代以来西方社会从文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、工业革命一路走来形成的价值观,我们也应有更加明晰的立场和清醒的认识。近代西方文明发展为现代西方文明,其间虽然也有变迁,但基本精神一脉相承。真正对中国产生冲击的西方文化,也许不是古希腊罗马文化,也不是欧洲中世纪文化,而是欧美现代文化。这种文化在全球取得支配地位,至今仍属强势,我们不能满足于表态和站队,而要像马克思当年那样,弄清楚其中的机理,避免资本和市场的野蛮,吸收其中的文明成果。
从多元走向共识,由共识形成核心,需要耐心细致的植树造林功夫。寻求共识不是心急火燎地到处摘果子,核心价值观更要经得起岁月的沉淀和现实的严峻挑战。一切在历史和实践中得到的东西,如果视之为当然,如果不懂得珍惜,不善于坚持,也可能在历史和实践中再次失去。改革开放和现代化建设中积累起来的经验和智慧,要继续跟上新实践的步伐,有效回应现实社会价值体系的冲突和矛盾,继续引领社会思潮,并为解决问题提供有说服力的思想和智慧。这需要一个过程,急于求成往往适得其反
第二篇:弘扬徽商精神与培育核心价值观
弘扬徽商精神与培育核心价值观
作者:洪永平裴德海 《 光明日报 》(2014年12月18日 07 版)
总书记多次强调,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化。徽商精神中的精华部分,无疑值得发扬光大,为培育社会主义核心价值观提供丰厚的文化滋养。
徽商,即徽州商人,旧徽州府籍的商人或商人集团的总称,又称“新安商人”,俗称“徽帮”。其萌芽于东晋,成长于宋唐,兴盛于明清,清朝道光年间逐渐衰落。徽商以资本雄厚、活动范围广、经营项目多、兴盛时间长且崇尚文化为特点,成为中国历史上最大、最有影响的商帮之一。南宋以后,由于对教育和文化的高度重视,徽州又被称之为“东南邹鲁”,践行程朱理学成为徽商区别于中国其他地域商帮显著的标志之一。综合考察历代徽商及徽文化之历史发展,其蕴含着“爱国、诚信、礼义、尚学、敬业、和谐”这六大精髓。
以爱国而言,明朝建立之初,为了防备蒙古残余势力,政府号召商人将粮食运往边境支援守军,政府发给盐引,到内地支盐行销。不少徽州人千里迢迢不辞劳苦,运粮输边,为了国家的事业放弃当地经销其他商业活动。《歙县志》载:洪湖决堤,“诸坝灾民嗷嗷待哺”,盐运使鲍漱芳捐米六万担;淮河、黄河大水成灾,鲍漱芳又捐麦六万担,“所存活者不少数十万”。到明中后期徽商又积极参与抵抗倭寇侵略的斗争,乃至近代徽商为了抵御外国入侵,踊跃捐资捐物,处处时时体现了他们的爱国情怀。
以诚信而言,徽州人无论是外出经商还是在家从业,都十分推崇与讲究诚信。“货真、价实、量足、守信”八个字为徽商商德。南宋以后徽州朱子理学教育十分普及,朱子强调的“诚信”理念深入人心。徽州人不仅把“诚信”这种德行用于日常的待人处世,而且也把它用于商业经营之中,形成了讲求货真价实、童叟无欺、尊重消费者利益的以诚信为基本原则的商业道德。“以诚待人”“以信接物”是徽商的一大特点。如婺源茶商朱文炽在新茶过期后总要注明“陈茶”以示诚信。歙商吴南坡明确表示“人宁贸诈,吾宁贸信,终不以五尺童而饰价为欺”,十分重视经商信誉。徽商胡荣命注重信誉成功经商五十载,晚年还乡,有人要“以重金赁其肆名”,他断然拒绝道:“彼果诚实,何藉吾名也?”在他看来,诚实是经商成败的关键。
以礼义而言,中国是礼仪之邦,古徽州由于奉行朱熹的《家礼》,更是礼仪规范甚严,“君子好行礼让,小人自安耕凿,恭俭质直,有先民遗风”。徽州人不仅很讲礼,而且也很讲“义”。在徽州,族田中就有为赡养本族中贫而不能自立者的义田。这些义田都是人们义举捐赠。徽商为了互帮互助,全国凡有徽商活动的城镇,几乎都建有徽商会馆、徽商公所或义园。徽商的经商就是“以诚待人”“以信接物”“以义为利”。如徽州商人刘淮,在外经商时购买并囤积了大批粮食,恰逢灾荒,有人认为刘淮可以大发一笔,刘却说,应该让老百姓度过灾荒,重新复苏,这才是大利。于是他将囤积的粮食全部减价出售,同时还命人用自己的粮食施粥。减价售粮亦可获利,但刘淮却把获利同“义举”联系在一起,这就是徽商的“利缘义取”理念。
以尚学而言,古徽州注重教育,“十户之村,不废诵读”真实反映了徽人重视教育的情况。徽商多“贾名而儒行”,抑或老而归儒,甚至从贾致富使“家业隆起”之后弃贾就儒。有的在从贾之前就曾知晓诗书,从贾之后尚好学不倦,蔼然有儒者气象。如旌阳程淇美“年十六而外贸„„然雅好诗书,善笔丸,虽在客中,手不释卷。”再如休宁商人江遂志行贾四方时,“虽舟车道路,恒一卷自随,以周览古今贤不肖治理乱兴亡之迹。”不少徽商还毫不吝惜地输金捐银,资助建书院兴私塾办义学,以“振兴文教”。如祁门商贾胡天禄“输田三百为义田,使烝尝无缺,塾教有赖,学者有资”。这都为徽州教育的发展从经济上提供了支持。以敬业而言,徽商对商业的执著和专注,在中国商业史上尤为罕见。许多人离家别妻,一年到头奔波于外。按照徽州的风俗,经营者一般每年回家探亲一次,然而那些离家远的三四年才能够回家与父母妻儿团聚一次,探视之后又要出门继续经营生意。对于自己主持的商务如此,对于代他人主持的商务亦如此。如清代婺源人詹谷在崇明岛替江湾某业主主持商务,时值业主年老返乡,詹谷克难排险,苦心经营。其后业主之子来到崇明岛接摊承业,詹谷将历年出入账簿尽数交还。这种敬业精神对于徽商事业的发展起到了极大的促进作用。
以和谐而言,徽商经商的目的并非单一为了致富,能够“致和”才是更高境界。在徽州大户人家的厅堂上,有的牌匾就是“和合”二字。和谐的内容在徽文化作品中常见,徽派雕刻中的木雕、砖雕、石雕、竹雕多有以和为题材的作品,如荷叶与螃蟹雕刻在一起喻义为“和谐”,荷叶与鸳鸯雕刻在一起喻义为“和美”等。
“爱国、诚信、礼义、尚学、敬业、和谐”这六大徽商精神与社会主义核心价值观具有高度契合性。马克思说:“理论在一个国家的实现程度,总是决定于理论满足这个国家的需要的程度。”人民大众的理论需求与价值期待,在当下就是要求创造性转换与创新性发展这些优秀的传统文化资源。
(作者单位:安徽省中国特色社会主义理论体系研究中心)
第三篇:教育要有核心价值观
教育要有核心价值观
价值观这个词,我想大家既感到熟悉,又感到陌生。那么,什么是价值观?作为教育,又需要什么样的价值观?这些问题,看似简单,实际上意义深远。特别是在这个物欲横流、人心浮躁的年代,更加需要我们静下心来思考,并在思考中激活。
价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。一句话,价值观决定人的行为。人们事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序,其中最主要最重要的看法,就是核心价值观。举个例子,有一首诗,大家应该是耳熟能详:生命诚可贵,爱情价更高。若为自由故,两者皆可抛。在诗人心目中,核心价值就是“自由”。价值观具有相对的稳定性和持久性,在特定的时间、地点、条件下,人们的价值观总是相对稳定和持久的。但是,随着人们的经济地位的改变,以及人生观和世界观的改变,这种价值观也会随之改变。就是说价值观也处于发展变化之中。这是符合科学发展观这个理论的。
一、教育核心价值观的基本内涵
教育价值观,是指人们对整个教育核心价值或基础价值的看法或观念,对其他的教育观念有直接或间接的影响作用,与其他的教育观念一起规范着、指导着或调节着人们的教育行为。
教育核心价值观就是指人们对教育的根本看法或信仰。我向大家提一个问题:教育,到底意味着什么?你所回答的内容就是教育核心价值观。我想,大家心目中都有属于自己的答案。我认为,从哲学的意义上讲,教育核心价值观体现为三个层面:
1.教育意味着启蒙人。启蒙,是一个永恒的话题。那么新世纪的今天,启蒙意味着什么?还有没有存在的意义呢?我们的教育有没有赋予受教育者以法理意义上的‘公民素养’,伦理意义上的‘道德底线’,文化意义上的‘道德情怀’和心灵意义上的‘爱的能力’?有没有告诉学生如何寻找‘人何以为人’的答案。”?今年杭州发生的人行道撞人的“70码”飙车事件,飙车的年轻人在事故现场那种得意十足的情景再次敲响了我们关于人性、人权、人的尊严、生命的启蒙教育的重要性与紧迫性。重塑价值观、建构新道德、改造国民性,应该是新世纪启蒙的主题。启蒙的根本途径应该是教育——文化的道德的制度的教育,通过教育培养合格的公民,从而建设和谐社会。
2.教育意味着解放人。教育的本质在于解放人。改革开放最大的成功奥秘,其实就是解放了生产力,解放了人民群众的创造力。我国教育改革和发展取得的一切成就是不断解放思想、实事求是,一切从实际出发的结果。21世纪,人类已跨上信息高速路,改革开放30年的快速发展,推动我国教育事业走上了快车道。教育教学思想理论等到空前突破。新时期科学技术的迅猛发展,知识经济时代的来临,使教育在新世纪经济竞争和社会发展上的战略地位愈加重要。这为教育的改革和发展提供了新的机遇,也提出了严峻的挑战。这就要求我们教育工作者要敢于解放思想,打破陈规,有分析地借鉴国内外的先进教育理念、教学方法和管理经验。我们应该看到在30年改革开放的浪潮中,教育的解放仍然是教育改革与发展的当务之急,教育的能量还没有充分释放。
3.教育意味着提升人。大家知道,我国是人口大国,却不是人才强国,是经济大国,却不是经济强国。这其中的根源与我国的教育息息相关。当今国际和地区之间竞争日趋激烈,表面上看起来是经济与科技的较量,实质上却是人力资源开发为基础的综合国力的较量。当前,我国提出了科教兴国战略和人才强国战略,我市也提出了人才兴市、共建共享生活品质之城等战略部署。近日市委十二届十次全体(扩大)会议提出了高举生态、科技“两面大旗”,推动临安转型升级的科学发展的大会主题。这些战略目标的实现归根到底要依靠教育,依靠教育来提升人。近年来我市教育紧紧围绕“持续均衡协调快速发展,办好让人民满意的教育”这一奋斗目标,以科学的发展观为指导,着力办好优质教育,取得了良好的成效。
二、当今教育核心价值观失落的原因
我国现阶段正处于市场经济的转型期,市场经济使社会蒙上了一层浓重的商业色彩,在西方价值观与东方价值观的碰撞过程中,人们的价值观念出现了“真空”。当今社会多元化发展导致教育行业核心价值观出现失落,主要的原因有这么三个方面“
一是市场经济大潮的冲击,导致“拜金主义”。市场经济背景下,现代人追求自我价值的实现,但对于价值的指向则发生了根本的逆转,把价值的主宰——人本身忽视了,而是转向了物的方面。社会往往以金钱作为衡量价值的尺度,这已成为风气。这种风气必然会影响到教育这块阵地。现实生活中,教师的工作福利待遇与其他职业相比,不占优势,并且很多的地方普遍偏低,这也导致教师心理失衡,价值失落,继而产生“拜金主义”。
二是基础教育体制性缺陷,导致“功利主义”。我国教育计划经济的体制性缺陷是明显的,高考指挥棒仍在,这就导致教育功利主义的蔓延。教育功利主义是一种追求教育的短期行为、急功近利,以追求名利为出发点和最终目的的教育价值取向。当前,功利主义已渗透到了教育的各个角落,教育中的拜金主义、拜权主义、分数挂帅、文凭至上,科研中的急功近利、短期行为、学术腐败等等都是功利主义的典型表现。教育功利主义违背教育的根本宗旨和基本原则,破坏人的可持续发展和教育事业的长远发展。
三是全球化多元价值观的碰撞,导致“个人主义”。全球化、信息化、网络化的时期,也正是我国经济社会转型期,各种思潮、价值观、生活方式的冲击下,对广大教育工作者的价值观必然产生一系列影响,其中最突出的就是社会责任、公共意识的淡化,个人本位主义、享乐主义滋生蔓延。经济社会转型期也是一个浮躁的时代,当代经济社会转型也使人们的社会责任意识淡化。当代人们的义利观也发生了很大变化,主要倾向于自我利益本位。使得社会关系复杂化和矛盾化,容易产生诸多不和谐的因素。人们缺乏一种公共责任与公德意识。
三、构建教育核心价值观意义重大
我们都是教育工作者,对教育存在的意义的追寻,始终伴随着我们年复一年、日复一日。有一句话说得好“尊严养人”,教育核心价值观最能体现教育这项工作的尊严和价值。我们迫切需要构建教育核心价值观,可以从下面三方面来讲: 1.构建教育核心价值观,是教育安身立命的需要。某种意义上说,人类之所以需要并形成理想信念,是由于人们需要在现实生活的不确定性中为自己寻找一种确实性,作为自己安身立命和安心立命之所在,以求得更好的生存和发展。康德说过:有两样东西,愈是经常和持久地思考它们,对它们日久弥新和不断增长之魅力以及崇敬之情就愈加充实着心灵:我头顶的星空,和我心中的道德律。教育核心价值观就是我们教育工作者“我头顶的星空和心中的道德律”。教育是一种职业,同时更是一种理想,职业使人“安身”(生存),理想使人“立命”(价值)。职业和理想的完美结合,就是事业,作为拥有理想有所追求的人来说,教育应该成为一种事业,而事业使人安心立命,使人生活得更有意义,更有幸福感。2.构建教育核心价值观,是构建精神家园的需要。活在这个世界上,不仅需要知识,还需要一点精神的支柱,换句话说,就是我们的灵魂,需要一个家园,需要一个归宿。党的十七大报告指出:“弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园”。教育的精神家园是全体教育工作者共有的精神支柱、精神根基和精神寄托,它是教育工作者主体性的深层结构和核心标志。同理,我们强调构建教育核心价值观,就是为了构建教育的精神家园,为了一片美丽的芳草地,为了让我们的灵魂可以诗意的栖居。
3.构建教育核心价值观,是教育科学发展的需要。当前,教育面临着转型升级、科学发展的重要机遇和挑战。教育的传承和发展,教育的改革和创新,都会带来一系列矛盾和困惑。困难是客观存在的,我们必须继续解放思想,在教育核心价值观的引领下实现教育科学发展。我们既要坚持教育事业的全面协调持续发展,我们更要坚持学生自身的全面协调可持续发展。我们需要构建教育核心价值观,就是要贯彻落实以人为本,尊重人的尊严、人的权利,人的需要,一切为了现实的、社会的和教育发展的需要。
第四篇:培育和践行社会主义价值观
培育和践行社会主义价值观
一、社会主义核心价值观提出的背景
文章开头让我们大家一起回顾社会主义核心价值观形成过程:2006年10月,党的十六届六中全会第一次提出建设社会主义核心价值体系;2007年10月党的十七大,建设社会主义核心价值体系与增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力联系起来;2009年9月党的十七届四中全会,学习践行社会主义核心价值体系与建设马克思主义学习型政党联系起来;2011年10月,党的十七届六中全会深化了对社会主义核心价值体系的认识;2012年11月,党的十八大,重申了党的十七届六中全会对社会主义核心价值体系的认识,提出“三个倡导”;2014年2月12日,社会主义核心价值观24字基本内容公布,即“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”,是随着时代背景发展对“三个倡导”内容更进一步的深化。
从上述时间轴上不难发现,社会主义核心价值紧跟我国社会的发展而不断发展、完善。这也是社会发展不同时期所必须的,主要体现在以下三个方面:
1、引领社会思潮的需要
社会思潮是在一定范围内具有影响力、带有某种倾向性的思想趋势。譬如资本主义核心价值观,它所崇尚的个人主义、个人权利至高无上,往往导致对内的民族对立冲突和对外的极度扩张侵略。而社会主义核心价值观所要强调的是爱国主义、集体主义、社会主义,有助于形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带;此外随着经济的发展,也出现了一些社会化的问题,譬如拜金主义、享乐主义、官僚主义、形式主义等,这些社会思潮的出现也是我们要不断强化社会主义核心价值体系的重要原因。
2、凝聚社会共识的需要
文化软实力的灵魂是核心价值观,一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。只有团结、互助、平等、和谐的民族关系才能让中华民族屹立于国际社会最前沿。
3、凝结社会正能量的需要
实现中华民族伟大复兴的中国梦,要求我们必须坚持走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。我的中国梦,我们的中国梦,中国梦。
二、社会主义核心价值观的具体内容及要求
1、富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定,反映了社会主义核心价值体系的根本取向。富强是经济价值目标;民主是政治价值目标;文明是文化价值目标;和谐是社会价值目标。经济建设和科学发展是社会发展的源动力;人民民主是我们党始终高扬的光辉旗帜,是社会主义的生命,坚持依法治国、坚持党的领导、坚持民主选举、坚持民族决策、坚持民主管理、坚持民主监督,保证当家作主的权利;文化是文化价值的目标,丰富多彩的文化生活、保障基本的文化权益有助于我们文化素质的全面提高和文化影响力的不断增强;社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,也是我们中华民族自古追寻的盛世之道。
2、自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向。体现了社会主义核心价值观价值导向上的规定,反映了社会主义核心价值体系的创新取向。教育公平、分配公平、竞争公平、权利公平、规则公平、机会公平涉及到我们生活的方方面面。党的十八大报告中提到,要切实保证人民依法享有广泛权利和自由。
3、爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定,反映了社会主义核心价值系统的公众取向。生活中的具体体现如下:维护国家统一、忠实于民族整体利益、投身于中国特色社会主义伟大事业;弘扬敬业价值,尊重创造、尊重人才、尊重劳动、尊重知识;诚信经营等。
中央对培养和践行社会主义核心价值观明确了要求,2月24日下午,中共中央政治局就培养和弘扬社会主义核心价值观、弘扬中华传统美德进行了第十三次集体学习。总书记强调:把培养和弘扬社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程,继承和发扬中华优秀传统文化和传统美德,广泛开展社会主义核心价值观宣传教育,积极引导人们讲道德、尊道德、守道德、尊求高尚的道德理想、不断夯实中国特色社会主义的思想基础。同时总书记提出了3点要求:一是培养和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化;二是要切实把社会主义核心价值观贯穿于社会生活方方面面;三是要发挥政策导向作用,使经济、政治、文化、社会等方方面面政策有利于社会主义核心价值观的培养。刘云山同志在培养和践行社会主义核心价值观座谈会上指出:要认真贯彻总书记系列讲话精神,切实抓好《关于培养和践行社会主义核心价值观的意见》的落实,努力建设中华民族的共有精神家园,推动形成奋发向上、崇德向善的强大力量。同时指出了六点要求:一是把握好核心价值与核心价值体系的关系;二是深化宣传普及、增强认同;三是从优秀传统文化中汲取营养;四是推动人人参与、人人实践;五是党员干部要引领带动;六是将其作为全党全社会的共同责任。刘奇葆同志在《人民人报》发表署名文章《在全社会大力培养和践行社会主义核心价值观》,对在全社会大力培养和践行社会主义核心价值观作为一项根本任务抓紧抓好;二是弘扬中华优秀传统文化,加强道德教育实践,引导人们自觉践行社会主义核心价值观;三是在抓好融入上下功夫,把培育和践行社会主义核心价值观的任务落到实处。
三、如何培养和践行社会主义核心价值观
1、着眼于释疑解惑,在理论武装工作中宣讲好社会主义核心价值观。通过宣讲育、座谈会、标语等多种形式宣扬社会主义核心价值,真正让群众弄懂理解社会主义价值观的内涵。
2、着眼于凝心聚力,在主题宣传引领中培育社会主义核心价值观。通过举办集体性的读书交流、文艺活动等引导大家一起学习社会主义核心价值观,形成合力,共同进步。
3、着眼于潜移默化,在群众文化活动中彰显社会主义核心价值观。社会主义价值观属于意识层面的范畴,他的形成需要一点点的学习,深化,加强的过程,因此决定了宣传活动要循序渐进,不能操之过急。
4、着眼于示范引领,在公民道德建设中践行社会主义核心价值观。在生活中要做好模范榜样的作用,对于好人好事要做好宣传,引导大家学习。同时,作为群众也要严格要求自己,充分认识到榜样的作用,积极主动的向榜样看齐。
5、着眼于虚功实做,在精神文明创建中倡导社会主义核心价值观。看似抽象的理论,只有认真落实到实际工作中才能体现到他的深切内涵,社会主义核心价值观的培养是一项培养人的意识和观念的工作,意义重大而深远,一定要坚持不懈的认真落实到实际工作当中。
“求木之长者,必固其根本;欲流之远着,必浚其源泉”。中国特色社会主义是我们的旗帜和根本,实现中华民族伟大复兴的中国梦是我们的目标和力量源泉,持久推进核心价值观融入心、化为行,就能固其根本、浚其源泉。
第五篇:培育新时代女性价值观
培育新时代女性价值观
培育新时代女性价值观
古有“巾帼不让须眉”,今有妇女能挡“半边天”。新时代的女性,冲破男尊女卑、男外女内的封建枷锁,舞动在改革开放的激流中,精彩演绎着多重角色——爱岗敬业、独当一面,是称职的职工;温柔贤惠、尊老爱幼,是好妻子,好母亲,好儿媳。但随着经济的高速发展,道德滑坡和行为失范现象屡见不鲜、屡禁不止,如出现“干得好不如嫁得好”等观点。面对新形势新环境,新时代女性只有自尊、自信、自立、自强,通过自己的努力,才能赢得别人的尊重。
一、自立自强,塑造女性独立人格
经济的发展、社会的进步,为广大妇女提供了施展才华的广阔舞台,越来越多的女性走出家庭,走向社会,当女性遇到家庭和事业的冲突时,作为一名现代女性如何选择?女人和男人都有工作的权利,所以女人自己的权利一定要靠自己来争取。现代女性要想立足社会,只有积极争取发展的主动权,保持经济和精神上的独立,才能真正自尊自强,塑造女性独立的人格。**的优秀女性不仅在传统的商贸业、餐饮业、手工业,而且在第一产业和第二产业中都留下了艰苦创业、追求奋进的足迹,并以骄人的业绩和突出的贡献赢得了社会的广泛赞誉和尊重,为全县妇女树立了自尊、自信、自立、自强的榜样,体现了新一代女性奋发向上的群体力量和拼搏进取的时代风范。如万丰奥特控股集团,在董事局主席**的带领下,在1994年,一无资金、二无厂房、三无人员的情况下,经过二十年发展,已成为全球最大的铝轮生产基地,拥有20家子公司、员工7200余名、规模近100亿元。又如明星保姆**,**是**县**镇**村的一名普通农村妇女,30年来,凭着自己肯干肯吃苦赢得了良好的口碑,月收入高达六七千元,请她做月子保姆还要付定金排队,在**保姆市场闯出了一片新天地。
近年来,**县妇联从宣传教育、素质培训、搭建平台等三方面着手,提升妇女群众的自身素质,促进全县妇女自立自强。一是开展宣传教育。开展了“三八”维权宣传咨询活动、美德知识进家庭、文明礼仪知识进社区、“四自”教育进农家等活动,共分发《妇女权益保障法》、《浙江省预防和制止家庭暴力条例》、家庭美德知识、毒品知识等宣传资料43600份。同时每月将文明礼仪、法律、低碳、“反家暴”格言等知识制作成“女性园地”宣传资料,张贴到全县各行政村和社区,提升妇女群众整体素质。二是开展妇女素质培训。近年来,组织开展了“坚定信心、共谋发展”交流报告会、“创业女性发展论坛”、养猪女能手培训暨养猪形势分析会、来料加工业务对接洽谈、经纪人业务培训会和法律知识培训等,组织举办羊毛衫、家政服务等各类培训班284期,培训16714人次,极大地提升了广大城乡妇女的就业创业技能和综合素质。三是积极搭建就业创业平台。县妇联从抓好服务着手,积极为妇女的就业创业搭建平台。开设每月一期“招工信息到农家”活动,每月定期把企业的招工信息、**阿姨招工信息、来料加工扩展信息制成招工专递张贴到全县各行政村和社区的宣传窗,为广大妇女提供就业创业信息,也为企业招工与富余女劳力就业搭建桥梁,近年来共开设了69期,为1396家企业提供了招工服务,向广大妇女提供了17297个就业岗位;举办妇女就业专场招聘会5场,提供了**761个就业岗位;举办**县妇女“学技能、比技艺”采茶大赛,通过这些活动的开展,有力促进了妇女就业创业。
二、敬业爱岗,实现女性价值创造
敬业爱岗是每一名时代女性的基本职业道德,敬业为先,干一行、爱一行、专一行、精一行,在平凡的工作中体现自己的价值。要立足本职岗位,一步一个脚印,从平凡中践行自己的时代价值观。巾帼何必让须眉,红颜谁说不丈夫。在我们身边,各行各业的女性朋友,改革创新、大胆创业,用自己的实际行动诠释自身价值,缔造精彩人生,充分发挥“半边天”作用。如**县女企业家协会共有54名会员,据不完全统计,20**年协会合计产值近100亿元,约占全县工业总产值的26%;利税近10亿元,约占全县工业利税总额的15%,解决就业2万多人。近年来,县妇联积极开展各种活动提升女职工的综合素质。举办了“巾帼文明岗”业务培训班、“巾帼文明岗”推进会、“巾帼建功”20周年有奖征文活动、职业女性文明礼仪风采大赛、“巾帼文明岗”复评等活动,进一步推动了“巾帼文明岗”创建活动。通过创建,促进了各创建单位开展岗位练兵、技能培训和“四自”教育等活动,增强广大女职工的主人翁责任感,激发职工树立高尚的职业理想和传统美德,树立精业、乐业、勤业精神,努力塑造各行业女职工自身良好的公众形象,展示行业女性优质服务的水平,展现妇女群体良好的职业道德、职业技能和时代风貌,从而促进行业整体服务水平的提升。
三、服务社会,实现女性社会价值
在现代社会中,女性要生存,就必须要参与社会交往,离开社会活动女性也将失去最为基本的独立人格。当今社会的开放性要求女性积极参与社会事务,告别狭窄的交往范围、单一的家庭活动方式。社会角色是女性不能、不会也不愿放弃的重要角色。现代女性需要通过参与社会活动来实现自己的价值,实现女性的自我完善。近年来,**县妇联积极开展各种活动,为妇女服务社会搭建平台。一是成立巾帼志愿者服务队。**县妇联成立了巾帼志愿者服务总队,各街道成立了巾帼志愿者服务队,每年组织开展义诊、维权咨询、文明劝导、护绿、看望孤寡老人等志愿服务活动,组织吸引广大妇女积极参与志愿服务行动,广泛普及志愿服务理念,培育妇女及家庭成员良好的社会责任意识和公益精神。二是开展特殊家庭关爱行动。开展“姐妹牵手”贫病妇女援助活动。20**年,**县女企业家协会会员捐赠**0万元成立“木兰爱心基金”,每年2次开展送爱心活动,目前共慰问了10名贫困妇女,送去慰问金2.1万元。开展留守儿童关爱结对活动。向社会征集“爱心妈妈”做留守儿童的代理家长,正确引导孩子健康成长,到目前,共累计2148名“爱心妈妈”与留守儿童结对。实施“春蕾计划”。近年来,组织发动女企业家、女能手、社会各界人士与237名贫困女童结对,送去资助金**5000元。三是援建立“留守流动儿童爱心图书活动室”。2009年,**县妇联启动“共享蓝天、共享书香”援建计划,发动爱心女企业家、爱心人士,向留守儿童之家捐赠共计价值**万元的书籍、书柜、书桌及活动器材等,在**、**、**、**等地留守儿童集中的学校建立了“留守儿童爱心图书活动室”。20**年,县妇联、**小学为外来民工子弟学校――育蕾学校援建“爱心图书活动室”,共捐2500册图书、书柜和体育用品。新世纪的宏伟大业,为广大妇女提供了施展才华的广阔舞台,在我们的周围已有那么多伟大的女性,她们用青春诠释了责任,用爱浓缩了生命的意义。让我们一起快乐生活,做智慧女人,快乐工作,做独立女人,乐于奉献,做幸福女人,凝聚力量、担起责任、赢得幸福人生。)