第一篇:中国茶文化中国是茶的故乡
中国茶文化
中国是茶的故乡,制茶、饮茶已有几千年历史,名品荟萃,主要品种有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶。茶有健身、治疾之药物疗效,又富欣赏情趣,可陶冶情操。品茶、待客是中国个人高雅的娱乐和社交活动,坐茶馆、茶话会则是中国人社会性群体茶艺活动。中国茶艺在世界享有盛誉,在唐代就传入日本,形成日本茶道。
饮茶始于中国。茶叶冲以煮沸的清水,顺乎自然,清饮雅尝,寻求茶的固有之味,重在意境,这是茶的中式品茶的特点。同样质量的茶叶,如用水不同、茶具不同或冲泡技术不一,泡出的茶汤会有不同的效果。我国自古以来就十分讲究茶的冲泡,积累了丰富的经验。泡好茶,要了解各类茶叶的特点,掌握科学的冲泡技术,使茶叶的固有品质能充分地表现出来。
中国人饮茶,注重一个“品”字。“品茶”不但是鉴别茶的优劣,也带有神思遐想和领略饮茶情趣之意。在百忙之中泡上一壶浓茶,择雅静之处,自斟自饮,可以消除疲劳、涤烦益思、振奋精神,也可以细啜慢饮,达到美的享受,使精神世界升华到高尚的艺术境界。品茶的环境一般由建筑物、园林、摆设、茶具等因素组成。饮茶要求安静、清新、舒适、干净。中国园林世界闻名,山水风景更是不可胜数。利用园林或自然山水间,搭设茶室,让人们小憩,意趣盎然。
中国是文明古国,礼仪之邦,很重礼节。凡来了客人,沏茶、敬茶的礼仪是必不可少的。当有客来访,可争求意见,选用最合来客口味和最佳茶具待客。以茶敬客时,对茶叶适当拼配也是必要的。主人在陪伴客人饮茶时,要注意客人杯、壶中的茶水残留量,一般用茶杯泡茶,如已喝去一半,就要添加开水,随喝随添,使茶水浓度基本保持前后一致,水温适宜。在饮茶时也可适当佐以茶食、糖果、菜肴等,达到调节口味和点心之功效。
中国茶文化的形成与发展
中国是茶的故乡,是世界上最早发现茶树、利用茶叶和栽培茶树的国家。茶树的起源至少已有六七万年的历史。茶被人类发现和利用,大约有四五千年的历史。
茶的利用最初是孕育于野生采集活动之中的。古史传说中认为“神农乃玲珑玉体,能见其肺肝五脏”,理由是,“若非玲珑玉体,尝药一日遇十二毒,何以解之?”又有说“神农尝百草,日遇十二毒,得荼而解之。”两说虽均不能尽信,但一灵缕微弱的信息却值得注意:“荼”在长久的食用过程中,人们越来注重它的某些疗病的“药”用之性。这反映的是一种洪荒时代的传佚之事。
依照《诗经》等有关文献记录,在史前期,“荼”是泛指诸类苦味野生植物性食物原料的。在食医合一的历史时代,茶类植物油的止渴、清神、消食、除瘴、利便等到药用功能是不难为人们所发现的。然而,由一般性的药用发展为习常的专用饮料,还必须有某种特别的的因素,即人们实际生活中的某种特定需要。巴蜀地区,向为疾疫多发的“烟瘴”之地。“番民以茶为生,缺之必病。”(清·周蔼联《竺国游记》卷二)故巴蜀人俗常饮食偏辛辣,积习数千年,至今依然。正是这种地域自然条件和由此决定的人们的饮食习俗,使得巴蜀人首先“煎茶”服用以除瘴气,解热毒。久服成习,药用之旨逐渐隐没,茶于是成了一种日常饮料。秦人入巴蜀时,见到的可能就是这种作为日常饮料的饮茶习俗。
茶由药用转化为习常饮料,严格意义的“茶”便随之产生了,其典型标志便是“茶”(cha)音的出现。郭璞注《尔雅·释木》“槚”云:“树小如栀子,冬生叶,可煮作羹饮。今呼早采者为茶,晚取者为茗,一名荈,蜀人名之苦荼。”可见,汉时“荼”字已有特指饮料“茶”的读音了,“茶”由“荼”分离出来,并走上了“独立”发展道路。但“茶”字的出现则是伴随茶事的发展和商业活动的日益频繁,直到中唐以后的事,也正符合新符号的产生后于人们的社会生活这样一种文字变化的规律。
中国从何时开始饮茶,众说不一,西汉时已有饮茶之事的正式文献记载,饮茶的起始时间当比这更早一些。茶以文化面貌出现,是在汉魏两晋南北朝时期。
茶文化从广义上讲,分茶的自然科学和茶的人文科学两方面,是指人类社会历史实践过程中所创造的与茶有关的物质财富和精神财富的总和。从狭义上讲,着重于茶的人文科学,主要指茶对精神和社会的功能。由于茶的自然科学已形成独立的体系,因而,现在常讲的茶文化偏重于人文科学。
▲三国以前的茶文化启蒙
很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝。东汉华佗《食经》中:“苦茶久食,益意思”记录了茶的医学价值。西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”,即湖南的茶陵。
▲晋代、南北朝茶文化的萌芽
随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的精神、社会作用。两晋南北朝时期,门阀制度业已形成,不仅帝王、贵族聚敛成风,一般官吏乃至士人皆以夸豪斗富为荣,多效膏梁厚味。在此情况下,一些有识之士提出“养廉”的问题。于是,出现了陆纳、桓温以茶代酒之举。南齐世祖武皇帝是个比较开明的帝王,他不喜游宴,死前下遗诏,说他死后丧礼要尽量节俭,不要以三牲为祭品,只放些干饭、果饼和茶饭便可以。并要“天下贵贱,咸同此制。”在陆纳、桓温、齐武帝那里,饮茶不仅为了提神解渴,它开始产生社会功以有,成为以茶待客、用以祭祀并表示一种精神、情操的手段。饮茶已不完全是以其自然使用使用价值为人所用,而是进入了精神领域。
魏晋南北朝时期,天下骚乱,各种文化思想交融碰撞,玄学相当流行。玄学是魏晋时期一种哲学思潮,主要是以老庄思想糅合儒家经义。玄学家大都是所谓名士,重视门第、容貌、仪止,爱好虚无玄远的清淡。东晋、喃朝时,江南的富庶使士人得到暂时的满足,终日流连于青山秀水之间,清淡之风继续发展,以致出现许多清淡家。最初有清谈家多酒徒,后来,清谈之风渐渐发展到一般文人。玄学家喜演讲,普通清谈者也喜高谈阔论。酒能使人兴奋,但喝了多了便会举止失措、胡言乱语,有失雅观。而茶则可竟日长饮而始终清醒,令人思路清晰,心态平和。况且,对一般文人来讲,整天与酒肉打交道,经济条件也不允许。于是,许多玄学家、清谈家从好酒转向好茶。在他们那里,饮茶已经被当作精神现象来对待。
随着佛教传入、道教兴起,饮茶已与佛、道教联系起来。在道家看来,茶是帮助炼“内丹”,升清降浊,轻身换骨,修成长生不老之体的好办法;在佛家看来,茶又是禅定入静的必备之物。尽管此时尚未形成完整的宗教饮茶仪式和阐明茶的思想原理,但茶已经脱离作为饮食的物态形式,具有显著的社会、文化功能,中国茶文化初见端倪。
▲唐代茶文化的形成 780年陆羽著《茶经》,是唐代茶文化形成的标志。其概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三教融入饮茶中,首创中国茶道精神。以后又出现大量茶书、茶诗,有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关,因茶有提神益思,生精止渴功能,故寺庙崇尚饮茶,在寺院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。
▲宋代茶文化的兴盛
宋代茶业已有很大发展,推动了茶叶文化的发展,在文人中出现了专业品茶社团,有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫庭中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级。茶仪已成礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,还赐给国外使节。至于下层社会,茶文化更是生机活泼,有人迁徙,邻里要“献茶”、有客来,要敬“元宝茶”,定婚时要“下茶”,结婚时要“定茶”,同房时要“合茶”。民间斗茶风起,带来了采制烹点的一系列变化。
自元代以后,茶文化进入了曲折发展期。宋人拓展了茶文化的社会层面和文化形式,茶事十分兴旺,但茶艺走向繁复、琐碎、奢侈,失去了唐代茶文化深刻的思想内涵,过于精细的茶艺淹没了茶文化的精神,失去了其高洁深邃的本质。在朝廷、贵族、文人那里,喝茶成了“喝礼儿”、“喝气派”、“玩茶”。
元代蒙古人入主中原,标志着中华民族全面融合的步伐大大加快。一方面,北方少数民族虽喜欢茶,但主要是出于生活、生理上的需要,从文化上却对品茶煮茗之事举趣不大;另一方面,汉族文化人面对故国破碎,异族压迫,也无心再以茶事表现自己的风流倜傥,而希望通过饮茶表现自己的情操,磨砺自己的意志。这两股不同的思想潮流,在茶文化中契合后,促进了茶艺向简约、返璞归真方向发展。明代中叶以前,汉人有感于前代民族举亡,本趄一开国便国事艰难,于是仍怀砺节之志。茶文化仍承元代势,表现为茶艺简约化,茶文化精糖果与自然契合,以茶表现自己的苦节。
▲明、清茶文化的普及
此时已出现蒸青、炒青、烘青等各茶类,茶的饮用已改成“撮泡法”,明代不少文人雅士留有传世之作,如唐伯虎的《烹茶画卷》、《品茶图》,文徵明的《惠山茶会记》、《陆羽烹茶图》、《品茶图》等。茶类的增多,泡茶的技艺有别,茶具的款式、质地、花纹千姿百态。到清朝茶叶出口已成一种正式行业,茶书、茶事、茶诗不计其数。
▲现代茶文化的发展
新中国成立后,我国茶叶从1949的年产7500T发展到1998年的60余万T。茶物质财富的大量增加为我国茶文化的发展提供了坚实的基础,1982年,在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为宗旨的社会团体--“茶人之家”,1983年湖北成立“陆羽茶文化研究会”,1990年“中国茶人联谊会”在北京成立,1993年“中国国际茶文化研究会”在湖洲成立,1991年中国茶叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。1998年中国国际和平茶文化交流馆建成。随着茶文化的兴起,各地茶艺馆越办越多。国际茶文化研讨会已开到第五界,吸引了日、韩、美、斯及港台地区纷纷参加。各省各市及主产茶县份份主办“茶叶节”,如福建武夷市的岩茶节、云南的普洱茶节,浙江新昌、泰顺、湖北英山、河南信阳的茶叶节不胜枚举。都以茶为载体,促进全面的经济贸易发展。
总之,中国茶的历史及其发展,不仅仅是形成简单的一种饮食文化的过程,而同样映射出一个具有上下五千年历史的民族的精神特质
第二篇:中国是风筝的故乡
中国是风筝的故乡。南方称“鹞”,北方称“鸢”。“风筝”一词始见于五代,明代陈沂《询刍录》记载:“初,五代汉李邺于宫中作纸鸢,引线乘风为戏。后于鸢首,以竹为笛,使风入作声如筝,俗名呼风筝。”据史料记载,风筝的发明人是汉朝的韩信。传说公元前190年,楚汉相争,汉将韩信攻打未央宫,利用风筝测量未央宫下面地道的距离。而垓下之战,项羽的军队被刘邦的军队围困,韩信派人用牛皮作风筝,上敷竹笛,迎风作响,汉军配合笛声,唱起楚歌,涣散了楚军士气,这即是成语“四面楚歌”的故事。
中国早期的风筝多与军事、通讯和气象有关。大约唐、五代时风筝进入民间,成为人们娱乐游戏的玩具,同时它还是一项很好的体育锻炼。唐代诗人元稹曾有诗云:“有鸟有鸟群纸鸢,因风假势童子牵”生动地描写了儿童放风筝的情景。清代郑板桥《怀潍县》中的诗句“纸花如雪满天飞”,则真实地记录了当时放风筝的盛况。明清时期,清明放风筝已成为一种节令性的民俗活动。春回大地之时,人们放飞风筝,也放飞梦想。
大约500多年前的明代,风筝就已传到朝鲜,后又陆续传到日本、东南亚、欧洲和美洲。而中国的东南西北,到处都有独具地方特色的风筝,它们世代传承,风格各异,有粗犷豪放,有活泼精巧,有色彩绚丽,也有清淡素雅。北京、天津、山东潍坊、江苏南通等著名风筝产地,都有重要流派的传世佳作。(来源:《人民日报》海外版记者 张东伟)
第三篇:茶文化与茶文明
茶文化与茶文明 文怀沙:
朋友们,早上好!
今天的主办单位叫中国茶叶流通协会、中国国际茶文化研究会、国务院国资委研究中心中外名家系列组委会同人民日报社,这是主办单位。下面的承办单位是北京更香茶叶有限责任公司,北京市茶叶协会,北京更香文化有限责任公司,北京更香有机食品有限公司。
我在下边坐着,听到我的好朋友,就是王忠明主任,他是我的老朋友,今天是他召唤我来的。特别注意了主办单位和承办单位。主办单位实际上就是思想领导,政治挂帅。承办单位是显示经济力量的地方,是落实这个思想。一个是上层建筑,一个是基础,没有钱不能办事及没有承办单位,文化就是空谈。但是光有经济实体,没有上层建筑,那就是一个商品活动。商品活动大概我不会来。召唤我的是一个文化活动,并不是来做商品广告的。我想今天我们同道来都有这个愿望,但是对于向往文化的经济实体,我深表敬意!因为他们做的生意是文化生意。
从这里开始,我就想到一百多年前有一位伟大的作家,写了一本书,这本书的名字叫《战争与和平》,一个是战争,一个是和平,推动人类前进。人类在向往和平,但是战争的威胁永远存在。因此我今天发言取一个题目就是《茶余酒后谈》,谈到茶应该有一个对立的东西,有比较才有鉴别。几年前我写了一个短文章,我准备找一个朋友翻译成英文,预备奥运会的时候树一个碑,主要谈茶,我写了一个东西叫《燕堂茶话》,我念一下。
茶文化与酒文化是两种截然不同的文化,酒令人糊涂,茶令人清醒。郑板桥说难得糊涂,文怀沙说难得清醒。只听说酗酒闹事,还不曾听说品茶打架。醒酒的良方是饮茶,喝茶是先于阶级社会,茶人是酒人的老前辈,人类糊涂至极导致战争,世界清醒气爽走向和平。我主张少开酒楼多设茶馆。2005年3月25日漫笔。这是我写的一个烟堂茶话最短的一篇文章。这个得到了很多人的共勉,念给很多朋友听,我沾沾自喜。
我反省了一下,我写了一个后记,在这个文章写出来以后,我写了一个后记,以上短文,本人青年时代有酒精中毒的经验,那时候我不到30岁,我不想结婚,我的老婆就是酒,以酒为妻。抗日战争,七七事变以后,40年代初,早上是一斤白酒,中午一斤,晚上一斤,早上不吃点心,牛奶,就是一斤白酒。后来有一次忧国忧民,我在一个大学教授,在一个镇上喝酒,喝完糊里糊涂,喝了多少不知道,有人说大概七八斤。歪歪斜斜的走回去,走在沟里把腿摔断了,抬到医院,说准备后事吧,酒精中毒太深。后来遇到一个老乡,说死马当作活马医。有可能活过来,把我抬到酒器房里面,里面有酒糟。把我放在那儿,被子有气味两床盖在我身上。三天三夜我醒过来,病弱抽丝,皮肤贴着骨头。酒喝醉了再喝一点才可以会醒过来,我没有这个机会,看着酒就恶心。然后我就把酒变成了茶了,有人说你是以酒为命的,酒是你的妻子,你现在说话怎么不算数了呢?我说不对,文怀沙有两个,我并不是移情别恋,我对茶的感情那时候开始。什么原因呢?因为头一个文怀沙的妻子是酒,那个酒谋杀亲夫。现在是重新做人的文怀沙,不是移情别恋,而是开始懂得茶的重要性。
从40年代初到现在,我对茶一往情深。我几乎醉死,后来戒酒。
平心而论,茶与酒各有千秋。人类最可悲的是该糊涂的时候,偏偏清醒,该清醒的时候,偏偏糊涂。有的人大事糊涂,小事清醒,有的人小事糊涂,大事清醒。看来清醒与糊涂,也许有互补作用。古代歌颂酒的诗文太多太多,我觉得必须矫枉过正,我歌颂茶。我赞美屈原高唱,叫举世皆醉,唯我独醒。屈原不饮酒,所以很清醒。郭沫若曾对我说屈原酒量特别大,所以喝不醉。郭沫若跟我喝酒的一个故事,其中登场人物还有尊敬的周恩来同志,这是往事。2006年6月27。
这是我对茶总体的概念。这个题目叫《茶余酒后谈》。今天国资委研究中心的王忠明主任,召唤我来,我又认识了一个旧交,还有一个新知,就是俞学文先生,他是北京更香茶叶有限公司的董事长。
我今天很有感慨,有很多话想谈,但是时间不允许,还有很多高人要讲话。让我唱开锣戏,所以要简单一点。我要讲的是战争和和平,人类的文化,应该这么讲,时间是无头无尾的,空间是无边无际的。从个人到人类都是有限的。所以 截止到现代是很文明的时代,已经21世纪了。其实我们人类知识的总和,是有限的,时间、空间是无限的,所以我们占有的知识是有限的,绝不能说我们人类聪明不得了。我觉得科学最高到了哲学,哲学最高就进入到了宗教,上帝也好,释伽牟尼也好,伊斯兰教的阿拉也好,他们是一个代号,是什么代号?是无限代号。有限知识的人类,对于无限的时空,也就代表无限时空感觉我们就要掌握。如果你狂妄的认为你知道一切,这个人就可怕了,这是人类的悲哀。
21世纪面临一个威胁,我们的科学手段已经足够让地球毁灭,就是原子弹也好,氢弹也好。培根讲知识就是力量,知识本身,这个力量本身不是最可贵的,最可贵的是管知识的学问。所以人类现在在祈求要避免战争。一个是战争文化,一个是和平文化。和平文化就是茶文化,战争文化就是酒文化,这两个文化都有用,但是现在很重要的是和平,上面我们写的口号叫什么?茶文化、文明、和谐,我想后头还要加一个东西,文化、文明、下头是和谐,再来一个和平。茶,文化、文明、和谐、和平,“谐”的前提是“平”,如果没有平,就谐不了。齐家治国平天下,要想国际化的话,一定要平,不平不行。用什么手段,就是各种手段,文化最高明是茶文化。
中国茶文化,唐朝有两个有重要人物——陆羽、卢仝,他们留下来的东西没有得到重视,卢仝喝茶到最后腋窝里面流茶水,像两袖清风,要飞起来一样。正,是心理健康,正心,修身,齐家治国平天下。
我是文天祥的后代——24代,文天祥写了一个《正气歌》,道家是清,外来文化到中国文化生根的释伽牟尼叫和,和尚者尚和也,心里要干净,用正气反邪气,用和气反厉气。清心寡欲,是道家文化里面的东西,道德经里就讲这个东西。用有限去把握无限。
茶文化的内涵很丰富,所有鸡打仗都是公鸡打仗,母鸡不打仗的。战争是男人因素比较多。制止战争的人应该是女性,但是西方的荷马说世界战争是为一个女人发动的,平息战争还要靠女人。我的一个朋友李建如曾经写过一篇文章叫《女人与和平》。男人要打仗,女人说你要打仗就不跟你了,战争就没有了。有人说这个很荒唐,我认为不是。茶可以治酒的,茶最大的学问不是知识,是制止知识 跋扈的学问。最伟大的力量是柔,以柔克刚,以茶文化来制约酒文化,以清醒来制约糊涂。这个意义就很重大了。所以我觉得茶文化的内涵是这个东西。
用西方的思想来看,酒文化是往外跑的,茶文化是进来的,这个很厉害,一个是把拳头拿进来,一个是打出去,你要打出去首先要,将取之,必先予之。女人要有地位,孔子对中国文化是最有贡献的一个思想家,他的阴暗面就是对妇女不够尊重。所以男人可以三妻四妾,女人要三从四德,妇女的地位压下去,酒文化就猖獗起来了。中国文学史上大批歌颂酒的东西,但愿常醉不醒,听不见黄河之水天上来,唱起了酒文化。实际上最伟大的是妇女。
我最近到河南去讲这个东西,很多人看不起河南人。河南是什么?黄河就在那里,黄河是人类的母亲。那里曾经出过韩愈,现在韩国人也在谈祭孔,他们也在申请五祖文化的遗产,而且说孔子是韩国人,有人就找我,说你要拨乱反正,韩国人竟然说孔子是韩国人。说韩国人是河南人的后代,孔夫子也是河南人的后代。我们有一个例子说明,宋朝以后中国两次亡国,一次亡于成吉思汗,一次是亡于努尔哈赤。但是战胜的国家有文化差异,像成吉思汗这个人,毛泽东讲只识弯弓射大雕。故宫里面是满汉对照,以汉文为主,吃饭是满汉全席,这个文化没倒,战胜了国家,统治中国的国家慢慢在融化,然后国家变成了少数民族。日本人猖狂的人,已经到长春建都了,要把王朝建立在中国土地上,发动了珍珠港事件,最后打了败仗。中国在成吉思汗、努尔哈赤以后第三次被日本占领,但是日本有汉朝文化铺垫,他们的语言是从喉音变了柔音,扬州人就是柔音,江泽民就是扬州人,扬州人讲话很柔软的,比如说有你家一个姑娘长的好看,他说你们家的姑娘长的还不错。这个音就到日本去了。日本的文化的基础就是汉朝文化。假如说日本导致中国第三次亡国,日本武士道很厉害压迫中国人,哪里有压迫,哪里有反抗,毛泽东把日本鬼子打倒,建立了中华民族。大概是这么局面。
什么意思呢?和平战胜了战争,文化战胜了战争,和谐取代了**。话说天下大事,分久必合,走向和谐是没有疑问的,茶文化是在这个基础看出来的。茶文化很厉害,茶文化是妇女文化,从前女人拿聘叫茶礼。人得懂得喝茶,喝茶的历史,茶是小弟弟,酒是老大哥,这个不对,茶的渊源早于酒。马克思、恩格斯 4 认为人类社会两个标志,一个是刑具,一个是造酒,因为粮食有了富裕,才有造酒的可能性。所以酒是发生于阶级社会,用酒来标志人类进入到奴隶社会。
原始的人类,茹毛饮血,那个动物吃下去很难受,抓一把叶子来调和它,这是茶最早的。一方面它是最原始,一方面它是最文明的。我说一句最朴素的话,我们喝酒闹事的案例很多,酗酒打架,两个人在那儿品茶打架,这个例子不多。茶是一个文明的活动。所以在商品社会,人有时候也是失去平衡以后酗酒闹事的人很多。有一种失落感的,感情得不到平和,心浮气躁。这时候中和心浮气燥的东西就是茶。
当茶能够在某个程度上取代酒的时候,来综合社会的不安宁,我们茶就变成制止**,制止战争的手段。茶文化是妇女文化,酒文化是男性文化,当妇女有了地位,这个社会就安宁了。所以我曾经提过来,(先行举止)。因为孔夫子男性社会思想,所以没有女性。我说一个中国伟大的美女就是西子,杭州的西湖,这是一个地理名称,在唐宋时候叫西子湖,这就有了人文精神。西子忍辱负重,为了救国,后来回来和范蠡生活,这个故事很感人,我现在在整理西子的材料,想印一本书。现在毛泽东讲妇女是半边天,我认为这句话不能说是虚伪,但是没做到。中央常委里面从建党到现在没有女性,我希望胡锦涛的时代,出现共产党常委里面应该有一个女的。如果有一个女的,现在九个里头有一个女的,女的也只是九分之一的天,离开半边天,路漫漫其修远兮,我们不可能把酒消灭了,但是我们要尝到茶文化,要提高妇女的地位,而且认识茶就是母亲文化,采茶女,还少采茶男,采茶女舞跳的好看。茶礼是聘礼,从前茶茶带着一种很温柔的东西,茶文化是丰富的。
有一句成语,茶余酒后,谈茶不能不提到酒,谈和平不能不提到战争,战争威胁人类,地球面临毁灭的可能性。所以中央提出和谐社会,这是很了不起的,我们的总书记胡锦涛是一个非常有思想的人,把和谐变成一个我们要做的事。人类向往和平,向往和平的人就要学会喝茶,所以我对茶有很深厚的感情,就像我对我母亲的深厚感情。喝酒最厉害的是醉汉多,醉婆比较少。
所以我觉得人类的前途还是和平的。要避免人类的毁灭,只有一个手段就是和平。托尔斯泰写《战争与和平》,很伟大。人类要制止战争是目前决定人类命运的大事。喝茶好象是小事情,茶文化闪烁着和平的光辉,如果得到伸张,人类的幸福就得到了保证。如果一天到晚喝酒闹事,郑板桥说难得糊涂,我说是难得清醒,人类需要和平,人类需要和谐,那就不能不回到头,今天我们举行茶文化的活动,意味深长,不仅是个商品上的需要,也是我们民族的需要,中华民族的特点就是热爱和平。易经上讲大和保和,我看茶的文化其在之乎以。
时间是生命,也很宝贵。耽误你们的时间,我就犯了谋财害命的错误,占用了你们这么多的时间,对你们表示歉意。
赵霖:
大家好!
刚才听了文老的讲话,我觉得特别受启发,文老从一个文化的高度,说到了茶的重要作用。我们都是晚辈,文老是我们文坛的泰斗,所以我们在这里讲就是班门弄斧。
我讲一讲茶的保健方面的作用,说的不对的地方请文老指教。
我们谈一下茶的历史,神农尝百草,就曾经尝到茶。
我今天报告的是茶与健康,茶为“万病之药”,勿忘饮茶健身。《本草纲目》大量的参用了《本草四目》这本书,非常遗憾,在我们国家已经失传,英国从敦煌偷过去以后,藏在英国的博物馆。
茶是当今世界三大天然饮料之一,中国是茶的故乡,绿茶是人类最健康的饮料,世界上最大众化的饮料是可乐、咖啡。
我在前年曾经在王府井的吴仪泰看到他给各国夫人讲茶,然后我去用英文讲了讲对茶的认识。我们中国人自古以来对茶的保健作用有特别明确的认识。你们去欧洲访问,一谈茶就是红茶,就是因为英国人把茶从中国偷到英国去以后,把鸦片运到我们来,但当时他们只掌握了红茶的工艺。最近发现了绿茶有非常好的保健功能,所以现在欧洲也都提倡要喝绿茶。但是欧洲的绿茶有很大的问题,就是绿茶全部袋装茶,失去了很多功效。所以后来我讲了以后,英国大使馆的一个秘书说,闹了半天,茶是我们偷的,我说没错。
大家看到,我们由于古代神农尘百草的记载,所以大家对茶有很多的敬畏。所以没有进入寻常百姓家,进入了神农百草经。一直到唐代才出现了茶。原来是如火如荼的“荼”
茶之为饮,发于神农氏,饮于鲁周公。茶从药材变为饮料与佛教的传播有关,因大多数寺院都辟有茶园,僧人的饮茶习惯逐渐传入民间。唐朝社会经济空前繁 荣,人们的饮食观念逐渐变化,饮茶文化发生变化。中国茶叶品种是多达500种,在世界上最为齐全,分绿茶、黄茶、红茶,青茶,和黑茶和白茶。
在6世纪末和9世纪初,中国的饮茶风俗和种茶技术先后传入日本,9世纪20年代船如朝鲜,18世纪30年代的印度尼西亚,19世纪中叶的印度和斯里兰卡。
西欧人在1272年马可波罗来中国以后才开始知道饮茶。美国的饮茶习俗是由英国人于18世纪传入的,俄国引种中国茶树始于1732年。
中国是世界第一绿茶生产大国,1998年产量达到48万吨,占世界率产总产量的84%左右。绿茶为中国生产量最多的茶类,占茶叶总产10%。
现在欧洲市场上茶叶概念比较混乱,所以要明确茶的概念和意义。我们在德国很多超市,都看到南非出口德国的无咖啡因绿茶,奥跟听在中国推广的马黛茶,是当地冬青树的树叶。地球上有三万种植物,但是含咖啡因的植物很少。实际上我们绿茶含的咖啡因的量超过咖啡,咖啡怎么进入欧洲的呢?就是当时奥斯曼帝国进入欧洲的时候,是从维也纳打进去,但是在维也纳受到强烈的阻击,打败了以后,欧洲联军缴获了一吨咖啡,通过俘虏才学会了这种饮料。
我们中国在周朝就建立了人类最早的医疗体系,我们的医生分为四种,食医,疾医,长医,兽医。当时我们的食医就是在做当时医学的实践。
“茶为万病之药”,绿茶作为草药,被记载在中国第一部药典,汉代的《神农本草经》中,唐代大医学家陈藏器在《本草拾遗》中写道诸药为各病之药,茶为万病之药,一日无茶为滞,三日无茶则殆,足见茶之药功卓著。
茶经是人类最早的药学专著。茶经全书3卷,700余字,卷上一之源叙述了茶的起源,性状,二之具介绍了采茶、制茶工具,三之造论述茶的加工方法和种类,卷中为四之器,列举了煮茶,饮茶的器具约20余种,卷下四之煮论述了烹茶方法和水质等等。“清茶一杯,精励励志”
我们明代中国伟大的医学巨匠说:饮食者,人之命脉也。
绿茶是优质的碱性饮料。大家知道我们人体PH值是7.45,我们SARS期间曾经出过毒王,就是可以把SARS传播给别人。为什么我们古代说常常登高座,天天入祠堂,就是这样一个道理。
我们茶叶是碱性饮料,可以帮助你维持肌体健康。同时饮茶还要明显的解酒的作用。
郑和下西洋,我们去了七次,但是我们从而没有闹过坏血病。但是欧洲船员160名船员中有100名死于坏血病。我们调查了他们的食谱,就是他们饮用绿茶,正是因为欧洲的坏血病,才发现了维生素C。我们中国的船员在船上每天都要吃豆芽,黄豆芽和绿豆芽是中国最早的无土栽培的物质,含有丰富的VC,第三个,我们中国船员还要用木桶种菜,使中国船员免遭坏血病的威胁。这证明了中华民族传统膳食结构深厚的科学内涵。
“喝得健康”非常重要。吃喝是人的生存本能,现在少有常识的人都额知道要根据自己的情况调整饮食,但是很多人对喝没有引起足够的重视。众所周知美国人喝胖的,美国人把牛奶当水喝,所以根据美国国家CDC提供的资料,现在美国人64%是肥胖。美国的肥胖标准远远超过中国。最近美国加利福尼亚制订一个新的法律,就是把美国所有公共场合的座位都要加宽,因为美国人都坐不进去了。人们往往不注意从饮料中摄入的热量。糖尿病患者喝了一千热量的食物以后,就有意识的减少其他食物的摄入,但是喝了同样热量的饮料后,似乎觉得没有什么事,还会吃其他的食物。我们应该远离可乐高糖、磷的饮料。
根据医学论坛报,对全球涉及饮料与健康的文献进行系统回顾,分析,根据饮料热量,营养成份及对健康的影响,分成如下6个等级,第一个就是饮用水,第二个绿茶和无糖咖啡,第三个豆浆,第四个糖的饮料。第五级纯果汁,第六,含糖饮料。
英国最近这些年发现儿童里面流行一种病,叫做果汁饮料综合症,这些小孩非常任性,上课不注意听讲,感情冲动,注意力不集中,原因是什么?就是他们把这种果汁饮料当水喝,大家知道各种饮料有各种各样的添加剂,这种都是很多人工合成的色素,对儿童健康非常有影响。而且所有的饮料都是甜的,都含有白 糖,白糖没有任何营养,只有热量。所以喝饮料的同时,就获得了大量的虚卡路里,没有任何营养的热量。一罐可乐330毫升,含有相当于一两个馒头的热量,所以小孩喝了可乐以后就得折腾,这就是小孩多动症的原因。而且饮料里面有很多磷,影响小孩骨骼的发育。我在国外见过一个专家,他说任何一个饮料要占领市场都具有成瘾性。欧洲很多国家家长不允许孩子喝饮料。这说明通过健康教育,我们中国人已经提高了我们的认识,毛主席说一个没有文化的军队是愚蠢的军队,是不能战胜敌人的。我们在100多年以前,帝国主义对中国枪炮加鸦片,把我们的先辈变成了东亚病夫,现在我们已经站起来了,但是很多人面对西方快餐文化的侵略,我们没有免疫力,我们喝洋饮料,吃洋快餐的过程中,我们没有抵御能力,我们现在有很多孩子都是肥胖儿。我国从8岁到16岁青少年肥胖率增加了28倍。我们孩子现在看起来高了,胖了,但是我们内强中干,但是我们的健康不如上一代。所以这个问题要给全国人提出警钟,我们一定要把茶文化烘托出来,要动员孩子喝茶,而不要喝可乐。
在短短的几十年中,美国成年人从饮料中摄入的热量翻了一番,美国营养协会推荐的比值是饮料提供的热量应小于10%摄入总热量,但目前饮料提供的热量已经超过日摄入总热量的21%。所以我们现在有一个毛病,就是有宝不识宝。
美国政府禁止在中小学出售可乐等碳酸饮料,同时禁止在中小学出售快餐。
根据现在研究,我们知道茶叶有很多保健功能,其中很重要的就是保肝,如果中华民族科学的饮茶,我想我们乙肝患者会大大减少。
越来越多的现代研究证明,引用绿茶可以预防心脏病。2006年6月,美国耶鲁大学研究人员发表了一篇文章,他们提出了出现所谓亚洲式的掉鬼,亚洲人很多人抽烟,但是肺炎发病率比他们低,是因为我们喝绿茶。我不提倡吸烟,如果我们在座把烟戒了,同时又喝茶,就会像文老一样这么健康。
2006年3月,英国的诺利奇约翰英尼斯中心研究小组与西班牙大学进行研究,发现茶叶中的多酚能够破坏双氢叶酸还原酶,它是当今抗癌类药物的攻击对象。这个研究是我们首次清楚而又揭示了绿茶组织癌细胞的原因。
最近我推荐了一本书,是美国人写的,我刚刚翻译过来,叫《百年谎言》。美国人从1906年美国国会通过一个新的法律,叫纯净食品的药品法。这个法规里面,就给制造了一个巨大的谎言,就是说纯净的化合物,比我们的食物还要健康。大家知道食物是神造的,药片是人造的,药片永远代替不了完整的食物。
近20年,对全世界10个发达国家的调查发现,这些发达国家各种脑病都在大幅度上升,像老年痴呆等等。但是日本没有上升,因为他们大量食用茶食物。所以我们要记住这个历史的教训。
我最近在马鞍山做报告,当时会场给孩子们演电影,我看了孩子扔在地上的包装,第一个就是肯德基、麦当劳,还有果冻,薯片膨化食品等等。这些食物全都是没有天然属性的食物。这样一个食物就造成了什么呢?造成了我们的孩子在大量吃垃圾食品,所以孩子非常不健康。
同时我在文化大革命期间做过一个实验,大家为了克服血脂高,都吃降脂药。我们50年代没有降脂药,现代为什么这样呢?就是现在的医学越来越多受到了医药公司的控制。你血压高,到医院去,他会说你要终身服药,这个是谁说的,就是外国专家说的。外国专家背后就是医药公司。中国大量的高血压和什么有关,就是酒精消费,酒杯一端,政策放宽,大型酒厂生产的酒达到400万吨,达到一个西湖。这样一个酒精消费,对中华民族的健康产生了重大的影响。
我们山东的农民,一天消费18.7克盐,然后高血压达到17.6%,我们广西的农民只吃7点几克盐,高血压只有3%。所以如果我们每天能根据世界卫生组织的要求,能够把我们吃盐的量降到6克,在短时间里面就可以降低10个毫米汞柱的高血压。
如果我们现在根本不考虑生活方式,光是在药对应疾病,这是一个非常愚蠢的办法。而美国的医疗研究中心,现在全面的反对这样一种做法,就是药物对应疾病。所以希望大家通过文老讲的文化层面的认识,如果你能够坚持饮茶,就可以很好的控制血压。在文革期间,我曾经做过一个动物实验,选了三组兔子,一组吃普遍饲料,一组吃的大量鸡蛋黄,第三组加了鸡蛋黄还有茶叶末。发现了大量鸡蛋黄的动脉硬化,而加了茶叶末,动脉里面干干净净。
大家知道前几年我们国际上推出一个最新的降压药,拜斯平,有个老朋友说吃了这个药非常难受,我们知道所有降压药就会对肌肉有影响。我到了美国以后,美国宣布有42人死于吃拜斯平,主要原因是横纹肌溶解症。大家明白西医是治人生的病,中医是治生病的人,完全不同的哲学。我们中医思想是一个和谐的思想,我们主张调整就是治疗,平衡就是健康,我们的刮沙、火罐、按摩等都是一种调整状态,我们调整到一种和谐的障碍。
早上来了,我请文老写一句话,他写了茶使人清醒,茶就是保证我们心理健康一个非常好的饮料。
茶有很好的杀菌作用,现在小孩有龋齿,而且就买外国牙膏,还买美国牙膏,你只要睡前喝绿茶,就不会得龋齿。
以茶散郁气,以茶收睡气,以茶养生气,以茶去病气,以茶可行道,以茶可雅志。我觉得我们只有说把茶饮料处理好,我们能够接受茶饮料,才能够做到刚才文老所说的有一个清醒的头脑。
在中国茶承担很多精神方面的含义,就心情而言,酒的品格是热烈,茶的风格是内敛的。饮茶可以更多的自省,沟通思想,理解对方,创造和谐,增进友情。
我们在社会中强调相互相依,在友好合作的气氛中共同进步,在人类和自然的关系中,我们主张天人合一,五行协调,向大自己索取却无尽无休。
我们在2002年曾经和德国慕尼黑大学合作,对茶里面的多酚进行了研究。当时茶的样品是在北京吴裕泰取样。我们测定了11种多酚衍生物。我们的绿茶几乎可以含到30%多,统计学结果,花茶含有很多的多酚,也是很好的茶。乌龙茶茶多酚量相对低一点。红茶相当低,普洱茶中几乎没有。
茶多酚,美国医学基金会主席指出,将是21世纪对人类健康产生巨大效果的化合物,这是美国饮血基金会主席指出的。这侧重体现出饮茶对将来健康的作用。
2004年4月2日,在浙江汉中召开了国际暨第三届全国胰腺癌诊治研讨会,会议指出多喝咖啡和吃霉变的食物成为这个病的诱因。
有机茶是指没有任何污染,有机农业生产体系和方法生产出来的。我们更香就是这样做的。
孙先生说我中国近代文明事事皆落人之后,唯饮食一道别人所不及。
谢谢大家!
第四篇:《茶与茶文化》课程初稿
《茶与茶文化》课程项目开发
课程基本信息
课程名称:茶与茶文化
授课对象(或授课年级):义务教育阶段初中学生 所需课时:36(每周一课时)教学教材:自编
开发《茶与茶文化》项目课程标准的背景
一、学生成长发展需求
为适应社会发展的需求,在实现传统文化价值观的指导下,了解学生在课余文化课的补充为前提。本课程的针对性:新课程改革下倡导学生自主探索、合作交流与实践创新的学习方式,从学生的生活经验和已有的知识背景出发,向他们提供充分从事学习活动和交流的机会,促使他们在自主探索的过程中真正理解和掌握基本的知识技能和方法,同时获得广泛的活动经验,教学活动是师生交往、互动与共同发展的过程,学生是学习的主人,教师是学生学习的组织者、引导者和合作者。随着社会文明的发展,中国茶文化已普遍被世人接受,甚至被广泛传播,作为传统教育下的学生,增加茶文化在实践中的自身体验和内化素质,充分适应新教育背景下学生的自身发展很有必要。因此,应该开发茶与茶文化项目课程拓宽学生的专业知识,提高学生的社会实践能力,使学生的社会选择更广泛。
二、学生学习需求
对于在校学生,教师改变传统的教学方式,采用项目式、工作式的教学方法,更能激发学生的学习兴趣。目前,根据调查所得,对于本课程,许多学生选修的目的是因为本课程以实操学习为主,与以往学习知识的方式不同,可以在课堂上放松;教师的讲授总是先讲理论然后才进行实操,学生学习的效果一般,只能掌握茶艺表演的程序,而不能真正掌握茶文化的精髓,对茶叶、茶具、传统文化的社会应用意识薄弱,不能自行设计茶艺表演程序、不能将茶文化的传统精髓带进实际生活等等。在教学实施中,不仅要求学生掌握一定的基础知识,更要注重学生的实践能力以及分析问题与解决能力的培养,以提高学生的综合能力。因此,我们必须探究茶与茶文化课程的教学过程,实施专题式教学、输出实践等方式,让学生在学习并外化茶文化的活动中提高社会实践能力与和学习效果。
三、拥有广泛的社会基础,具有良好的教学设施 枣营中学茶艺教室教学拥有良好的教学环境,教师可以将茶艺实践、茶文化的拓展灯运用到教学活动中,可以使教材内容变得形象、生动、直观、有声有色。可以要求学生以茶艺员的身份来上课,使课堂气氛更加活跃。现代化的教育教学手段以及丰富的社会资源为探索、实践新的教学模式提供了有力的支撑。
《茶与茶文化》课程的意义和目的
一、探索出适合本阶段学生特点的传统文化教育的教学模式,提高教学效率和质量。改变现有的缺乏生命活力的课堂教学,可以解决课堂教学中现有的一些问题,使课程不仅成为学生学习的乐园,而且成为学生成长的乐土。
二、改变学生的学习方式,提高学生的学习能力,促进学生的全面发展。充分调动学生学习的积极性和主动性,更重要的是培养学生的创造性,通过高效课堂走向高效学习,从而实现终身学习。
三、学生有独立进行计划工作的机会,在一定时间范围内可以自行组织、安排自己的学习行为;学生自己处理在项目中出现的问题。
四、学习结束时,师生共同评价项目工作成果以及工作和学习的方法。
依据项目课程的特点来看,首先茶与茶文化课程具有项目课程的某些特点,如:学生在学习“闻香识茶”时,教师在教学设计中有明确的任务,有确定的成果,同时留给学生自我组织安排学习的时间与空间,有起到温故而知新的作用,在完成学习任务后还有教师与学生的评价,其课程教学形式基本符合了项目教学的要求。再如学生在表演行茶法时,要用到茶叶、茶具、与茶叶相关的传说、操作的动作要求与礼仪要求等知识,基本上将所学的知识综合化、系统化,同时还要对行茶法的操作进行全过程参与,而教师从中进行指点,让学生亲自参与品茶与评茶,这与项目教学课程的要求相符合。
其次,茶与茶文化涉及了历史、旅游、手工制作、礼貌礼仪、甚至是市场营销等显性课程的部分教学内容,同时由于学生要参与评价,进行汇报总结,因而还包括了语文知识、逻辑知识,自我评价和评价他人的意识。
最后,在学习茶艺基本知识的过程中通常是小组化进行的,这样既锻炼了学生责任心,也培养了学生与同学的协作能力、组织决策能力,因此是一个典型的项目教学过程。
五、在教学过程中,教师在课堂教学可采取项目教学法、实操法、小组合作学习法、教师演示法、讨论法、角色扮演法等多种教学方法相结合的形式进行。同时还应该充分利用投影、多媒体课件、网络和社会资源为学生创造良好的环境,让学生动手操作,合作学习,在训练的过程中掌握应有的茶文化知识,从而达到提高学生修养的目的,为学生在日后的工作学习中有正确的发展方向打下坚实的基础。
课程目标
一、使学生掌握必需的茶艺方面的基本理论、基本知识和基本技能;
二、通过项目的解决,使学生能根据要求设计各类行茶法,正确运用茶文化知识,突出学生在实践中的自身体验和内化素质;
三、培养并形成学生外化展示的能力、探究实践的能力;
四、形成学生互动学习的能力,展示学生的研究成果;
五、让学生在完成教学专题的能力下,净化心灵,拉近人与人之间的距离,建立和谐的关系,将传统文化价值体系的具体体现渗透进德育目标。
设计思路
本课程在内容设计方面突出体现学生的内化和外延,紧紧围绕完成教学专题的需要来选择课程内容;从“专题实践”分析出发,设定教学目标;变书本知识的传授为动手能力的培养,打破传统的知识传授方式,以“专题”为主线,创设工作情景,将茶艺表演、等级考核、人文实践灯相关内容融入课程教学中,培养学生的实践动手能力。
课程内容和要求
专题1:闻香识茶
教学内容:认识茶叶品种,通过闻香、观形、看汤色辨别各茶叶品种,并认识中国十大名茶;探究茶叶命名的奥秘,能判断茶叶的命名方式,新茶与陈茶、真茶与假茶 比较两种茶在色泽、气味、滋味方面有什么不同;找出鉴别新茶和陈茶的方法;能通过测定茶多酚的方法,鉴别真茶与假茶 活动拓展:走访茶区、茶山,与茶农共同生活;参观茶博会、知名茶企,实地考察。体验交流:课堂上茶叶的冲泡手法和技艺的学习
作品展示:茶艺表演、心得体会的分享以及某种茶的品鉴 专题2:了解中华茶文化 搜集茶起源的信息并与同学交流,探究茶的起源、发展与传播的历史,能说出不同年代的饮茶方式;通过互联网,找出茶叶传播的线路
活动拓展:图书馆、书店收集整理各种茶的专著 体验交流:分小组参详专著,从中找出对书籍的理解 作品展示:结合实际生活写一篇茶文化的心得文章 专题3:茶与礼仪
应用茶艺员的礼仪要求迎宾与送客;应用行茶的礼仪为同学(客人)服务,能根据友人品茶要求配置茶具及运用乌龙茶、绿茶行茶法进行茶事服务;能为友人解说行茶法的每个步骤,并介绍乌龙茶、绿茶的制作过程、茶的特点;懂得辨识绿茶的色泽、香气、滋味。找出每一种行茶法的发展脉络以及相关的背景。
活动拓展:走进专业机构规范礼仪。
体验交流:探索每一种礼仪的来源和中国传统文化的关系,细化到每一个动作和礼仪的内涵。作品展示:着传统服装讲解茶礼 专题4:茶与礼仪
应用茶艺员的礼仪要求迎宾与送客;应用行茶的礼仪为同学(客人)服务,能根据友人品茶要求配置茶具及运用乌龙茶、绿茶行茶法进行茶事服务;能为友人解说行茶法的每个步骤,并介绍普洱茶、花茶的制作过程、茶的特点;懂得辨识绿茶的色泽、香气、滋味。找出每一种行茶法的发展脉络以及相关的背景。
活动拓展:走进专业机构规范礼仪。
体验交流:探索每一种礼仪的来源和中国传统文化的关系,细化到每一个动作和礼仪的内涵。作品展示:着传统服装讲解茶礼 专题5:茶与交往
客来敬茶、以茶待客,能说出客来敬茶“六要”的具体含义,学习古往今来以茶为媒介的交流。活动拓展:走进社区、使馆。
体验交流:吟诵茶诗、传播中国传统文化,润物细无声、深入人心。作品展示:通过对自己的启示编排手册,指导自己的人生。专题6:茶人茶故事
学习了解自神农至民国时期流传下来的茶人、茶叶故事,问答围绕着茶人身上发生的与茶相关的故事,对中国历史脉略有较清晰的认识。活动拓展:参观古迹、名人故居
体验交流:分组探索名人与茶的故事脉络、了解相关名人的经典轶事,分享自己的心得 作品展示:角色扮演,排演相关课本剧 实施建议
1.建议本课程标准教学可采取项目教学法、实操法、小组合作学习法、教师演示法、讨论法等多种教学方法相结合的形式进行。
2.建议充分利用多媒体课件、网络、社会资源、实践基地等,为学生创建与茶文化相关的环境,更好地掌握和运用课程中学习到的知识。
3.学生学业评价建议采取理论考核与实践考核相结合的方式,重视学生的过程性学习,在教学活动中结合学生自评、他评和师评的形式对学生的表现进行综合评价;同时要充分考虑个人在小组合作中的贡献。
4.本课程标准所列学时是参考学时,教学中可根据具体情况加以调整。
5.教材编写建议 项目课程教材是项目内容的载体,应该是完成工作任务的背景资料,其知识内容来自于多种学科,并服务于整个项目,同时从综合能力培养角度出发,在教材中应十分注意语言能力、创造能力、合作能力、实践能力的培养。茶与茶文化教材编写,要坚持“以能力为本位,以践行传统文化为主线,以项目课程为主体的专题化课程体系”的总体设计要求,以掌握基础知识、时间传统文化为基本目标,紧紧围绕该目标选择和组织课程内容,突出课程专题,在专题的引领下学习理论知识,让学生在实践活动中感知文化、创建个性文化。
第五篇:茶文化与茶健康
第一讲
茶的起源与影响
本讲主要从三个方面来分析,一,茶为何物; 二,茶之起源; 三,茶的影响。
我们从自然科学的角度去了解茶的植物学或者生物学的含义。
从植物学或者生物学含义去理解什么是茶,可以从三个方面。第一,茶树是什么样的植物。第二,茶叶指什么。第三,茶叶中有什么特殊的物质。在植物分类系统里面,茶树属于种子植物门,双子叶植物纲,山茶目,山茶科。茶树的形态特征有很多方面。第一,它有三种树形:①灌木型,我们通常在生产上看到的栽培型的茶树,基本上都是灌木型的,江浙这一带绿茶产区大部分是这样。②小乔木茶型。它比灌木型稍微高一点,分枝跟主干比较明显,在广东,福建这些地方会比较多一些。还有大乔木型茶树,我们教做茶树中的巨人,可以长到几十米高,云南,西双版纳比较多。灌木型能长到1.5到3米,小乔木型3到4米,乔木型可以栽培可到五米,野生状态可以非常高。
茶树是一种多年生的常绿木本植物,一年四季都是绿的,一般看不到红色的茶树,但是在冬天零下十几度,到高山茶去看茶叶,整片都是被冻红的。茶树是木本植物,寿命几百年,经济学寿命五六十年。种在地里的茶叶60年后,产量不高或者品质不好。野生大茶树可以长到几十米,寿命上千年管理的比较好的栽培型茶树,一般在一米高左右,为了多产芽叶和方便采收。一般栽的稀一些,可以长到三四米 中国茶叶博物馆在杭州。
茶树的形态特征:外部有根,茎,叶,花和种子等器官构成一个整体。它是属于高等植物,根,茎,叶属于营养器官,花果种子是繁殖器官。它的芽可以分成顶芽和腋芽(主要是产物)不定芽。叶子有四个重要特征。第一,周边有锯齿,一般在16到32对之间,但是靠近基部是光滑的。第二,它有明显的主脉。主脉分出侧脉,侧脉分出细脉。第三,脉形成一个闭合的网状输导系统,它不通到叶缘,到三分之二时候与上面侧脉连在一起形成闭合网状系统。第四,嫩的叶背面有茸毛,它里面是鲜爽味的氨基酸含量多,很好喝叶尖的形状有四种,急尖,渐尖,钝尖,圆尖。茶叶底部形状是一样的。叶片大的可以达到二十厘米,小的只有五公分。秋冬季都能看到茶花,一般开在树上的时间是十月份到第二年的一月份之间十一月份比较多,花的颜色是白色。它的果子熟了会落地,形状多样。茶为茶树的嫩叶和芽制成的饮料,可冷饮可热饮,冷水也可以泡茶。采茶是没有同样标准的,但是要采今年的茶叶。茶含有茶多酚-涩,咖啡因(碱)-苦,茶氨酸-鲜爽
茶的起源:产生和利用时间。茶叶原产于中国,中国西南地区的云贵高原是茶树的起源。中国是世界上最早发现利用人工栽培茶树,最早加工茶叶,也是茶类最为丰富的国家,茶的祖国和茶文化的发源地。茶树起源于中国的理由。第一,中国西南部山茶科植物最多,是山茶属植物的分布中心。第二,中国西南部野生茶树最多。第三,中国西南部种内变异最多。第四,记载的茶文化内容最丰富,时间最早。第五,现在茶树的命名和发音跟那边有关。第六,它的生化证据。有文字记载的茶叶史有五六千年。茶的发现者。最早的记载是神农氏尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。最早记载种茶的是四川雅安的吴理真。他是以文字记载种茶的最早的人。中国人的祖先饮茶经历了四个过程。第一,生吃药用。第二,熟吃当菜。第三,烹煮饮用。第四,冲泡品饮。
茶的影响:茶是我们中华民族的举国之饮,如今已经成了风靡世界的三大无酒精饮料之首,并将成为21世纪的饮料之王,饮茶嗜好已经遍及全球,现在全世界有一百六十多个国家或者地区有三十多亿人每天都在喝茶。
第二讲
茶成分与健康
本讲主要有三个内容:第一,茶叶中的化学成分和特征性成分是哪些;第二,中国茶为什么分为六大茶类;第三,环境因子对茶的品质有什么影响。
茶叶中的化学成分:已知经过分离鉴定的化合物700多种,茶树鲜叶中,水分百分之七十五到七十八,干物质百分之二十二到二十五。主要有机物:蛋白质20-30,糖类20-25,茶多酚类18-36,脂类8,生物碱3-5(咖啡碱为主),有机酸3,氨基酸1-4(茶氨酸为主),色素1,维生素0.6-1.0。芳香物质0.005-0.03(百分之)。分成四个层面理解。第一,产量成分,包括蛋白质含量多少,糖类,茶多酚,脂类。这四类加起来超过的百分之九十。第二,品质成分,看比例协调性。第三,营养成分。第四,功效成分。这是最重要的。通过激活体内的酶的活性或者其他途径调节我们身体机能,可以减少或者治疗生病。
茶叶中的特征性成分。第一,它含有的对人体有益的成分是其他的植物含量很少或者是没有的。氨基酸含量越高,级数越高,第二,能溶解在水里。第三,我们喝进去后能对身体产生生理反应。
第一类特殊性成分是氨基酸含量越高,茶的品质越好。主要的氨基酸是茶氨酸,占到百分之七十以上。茶氨酸有很多功效,显著提高机体免疫力,抵御病毒侵袭。镇静作用,抗焦虑,抗抑郁。增强记忆,增强智力。有效改善女性经前综合症。有效增强肝脏排毒功能。茶氨酸最有价值的一个地方就是改善睡眠,能够镇静。六大茶里面白茶含量是最高的,安吉白茶很高,绿茶比较高,绿茶里面高山茶比较高。
第二类特殊性成分是生物碱,主要是咖啡碱,可可碱,茶碱。丰富的生物碱决定着茶叶对人体具有提神益思,强心利尿,消除疲劳等功能。如果每天喝茶,则精神震奋,思路敏。大有好茶一杯,精神百倍之感。咖啡碱是衡量是否是茶叶的重要标准,一般达到百分之零点一二基本上就可以确定是茶叶。咖啡碱性质,白色绢丝状结晶。易溶于热水。于120度开始升华,到180度大量升华。味苦,茶多酚能够掩盖咖啡碱的苦味。络合,冷后浑,说明有咖啡碱。咖啡碱的好处和坏处:坏处,痛风病人喝了会痛风,神经衰弱的人喝了会睡不着觉,胃不好会对胃有刺激,心脏不好的人会更加兴奋。对健康的人有很多好处。咖啡碱第一类,茶叶里提纯的叫天然咖啡因,第二类,人工合成的。主要作用,第一,医药,解热镇痛药。第二,食品,软饮料添加剂。第三,化工,绘图,复印纸,油漆等工业。第四,精神药品(毒品填充料)
茶多酚的重要性质,氧化还原性。第一,可以提供质子,能够抗氧化,我们喝茶一个目的就是人体保险,有毒物质攻击我们人体细胞时,茶叶自由基会优先与它们反应。第二,它能氧化聚合,在多酚氧化酶作用下由单体变成聚合体,由无颜色变成红色,这就是红茶的成分。
茶叶分成六大茶类,根据颜色。第一,绿茶,绿叶绿汤。第二,黄茶,黄叶黄汤。第三,黑茶,叶色黝黑,汤色褐黄或褐红。第四,白茶,干茶茸毛多呈白色,汤色浅淡。第五,青茶(乌龙茶,不同的种类不一样),绿叶红镶边,汤色金黄。第六,红茶,红叶红汤。
多酚氧化酶含量很多,平常不跟茶多酚反应。但是在冬天,两者之间的间隔被打通,多酚氧化酶跟茶多酚就碰到一起了,所以茶叶就变红了。绿茶要高温杀青,把多酚氧化酶灭活。绿茶叫不发酵茶,茶多酚没有被氧化,红茶叫发酵茶,青茶叫半发酵茶,黑茶和黄茶都是先做成绿茶再发酵,叫做后发酵茶,白茶是先采下来放置一段时间,叫微发酵茶。主要分类方法是看茶多酚有没有氧化,什么时候氧化。
茶叶的环境因子:温,光,水,气,土。温度,光照与茶多酚的含量成正比,与氨基酸的含量成反比。
第三讲
茶之保健作用
有三个方面:第一,茶叶防辐射作用;第二,茶多功效的理论依据;第三,茶的保健作用。
防辐射。第一,茶多酚含量多。第二,含有其他植物比较少的锰元素,咖啡碱,茶碱,可可碱,茶氨酸也有一定的功劳第三,它含有多糖,黄酮类,胡萝卜素类,有普遍抗辐射作用。茶叶相当于建设一堵墙,把辐射隔绝掉。
茶健康功效的理论依据,茶叫做万病之药。第一,茶在我国最早是做药物使用,叫茶药。第二,汉代把它当成长生不老的仙药。张仲景和华佗,陈藏器,陆羽等人都在文献里记载过茶的药用功效。第三,宋代以后,茶的功效就更被重视。第四,初流入欧洲,是作为药物出售的。它的功效很多,茶里面有茶多酚,氨基酸,咖啡碱,对人体的身体功能有很多好处,茶能够清除人体内的自由基,抗氧化。
茶的保健功效。第一。茶的抗氧化或者延缓衰老作用的研究,果蝇的研究。第二,能够增强免疫力。第三,茶的保护作用。第四,降低血脂。第五,美容祛斑。第六,预防肥胖。第七,减少高血压的发病率,茶能抑制血管紧张素,让血压不升高。第八,解酒。第十,抗癌抗肿瘤。茶能抑制基因表达,调节转录因子等。
第四讲
科学饮茶
有四个方面:第一,合理选茶;第二,正确识茶;第三,科学泡茶;第四,健康饮茶。
选茶的时候要注意三个方面。第一,考虑茶叶的质量。第二,知道如何品鉴茶叶。第三了解茶叶怎样储存和保鲜。选茶口味很重要,安全更重要,买茶时候要注意标志。第一个标志是QS标志,一般在商场或者市场有包装的都有这个标志。第二茶叶里有无公害认证,绿色食品认证,有机茶认证,原产地认证等。有机茶不施任何的化肥和农药。当前我们国家茶叶存在的质量问题,第一是感官质量。第二,少数产品的重金属超标主要是铅。第三,少数茶叶农药残留会超标,主要是花茶和乌龙茶。第四,把不是茶叶的东西加入到里面去。总体来讲,我国茶叶产品质量近20年合格率在上升。茶叶的储存。第一要密封,第二要避光,第三防异味。最常规有效的是冰箱冷藏,不能冷冻。
如何正确识茶。第一,参加国家的职业资格证书的培训和考试。第二,可以到相关院校的茶学专业去旁听茶叶品鉴课或者审评与检验。
如何科学泡茶。泡茶第一个要讲究的就是茶具。玻璃杯-杯泡:适合名优绿茶,黄茶,白茶冲泡。紫砂壶-壶泡:适合乌龙茶,普洱茶,红茶冲泡。瓷盖碗:盖碗泡:适合各类茶冲泡。第二,水质。要求干净,清洁,没有异味,就是符合饮用水的标准。水温的高低也会影响茶叶的功效与口感。嫩的水温低一些,老的高一些。3克茶叶可以到180~200毫升水,一比六十到一比七十之间。一般杯泡的泡个两三分钟就可以了,乌龙茶后面泡的时间比前面要相对久一些。一般的茶都是泡三次,乌龙茶可以泡四五次,普洱茶一般由个人口味决定。泡茶敬茶一般七八分满就可以了。
健康饮茶,要根据年龄,性别,体质,工作性质,生活环境以及季节有所选择,多茶类,多品种地域领略各种茶。第一,看茶喝茶。第二,看人饮茶。第三,看时饮茶。第四,饮茶贴士。
茶类品性,极凉:苦丁茶。凉性:绿茶,黄茶,白茶普洱生茶(新),轻发酵乌龙茶。中性:中发酵乌龙茶。温性:黑茶,红茶,重发酵乌龙茶。平和类的人什么茶都能喝,气虚质不能喝高咖啡因的茶和凉性茶,一般要喝熟的普洱茶,中度发酵以上的乌龙茶,阳虚质的人适合喝红茶,黑茶,重发酵乌龙茶,少饮绿茶,黄茶,不饮苦丁茶。健康喝茶,看时喝茶。随着季节的变化喝的茶也是不同的。茶只能为一种健康的天然饮品,而不能代替药物,通过喝茶融入到我们的生活中,让我们身体和精神更加健康,愉悦。忌空腹喝茶,忌睡前饮茶,忌喝隔夜茶。
第五讲
茶的鉴赏与评定
三个方面:第一,茶的色,香,味,形;第二,茶叶感官审评的方法;第三,茶叶感官质量鉴定结果的评判。
茶叶的色泽分干茶色泽,茶汤的色泽与叶底的色泽。色泽是鲜叶内含物质及其在加工过程中发生不同程度降解,氧化聚合变化的总反应。茶叶色泽茶叶命名和分类的重要依据,是分辨品质优次的重要因子,是茶叶主要品质特征之一。
鲜叶中的有色物质是构成茶叶色泽的基础物质,主要有叶绿素,胡萝卜素,叶黄素,花青素和黄酮类物质。前三种属脂溶性色素与干茶和叶底色泽有关,后两种属水溶性色素与汤色有关。
影响色泽的主要因素。第一,加工工艺与技术。工艺:六大工艺,形成了六种不同色泽的产品。
加工技术:绿茶的杀青方式和温度,红茶的发酵程度,乌龙茶的摇青程度,普洱茶的陈化时间等等。第二,鲜叶,品种,环境,栽培技术有关,主要是品种。
茶的汤色,茶汤是消费者欣赏茶的主要内容,也是质量评判的主要因子。茶多酚的酶性氧化会变红,非酶性氧化会变黄。茶汤的颜色和冲泡用水的pH值,矿物元素的种类和含量有关系。叶底的色泽,指泡开后茶叶呈现出的颜色。
第二,茶叶香气。鲜叶的芳香物质是形成茶叶香气的基础物质。鲜叶中的芳香物质含量极少,到它的种类很多,有醇类,醛类,酮类,酸类,酚类,酯类和含氮化合物等。
第三,茶的滋味。茶的主要价值体现在茶汤中对人体有利的含量的成分的多少。其次是滋味当中有味的物质组成的比例适不适合消费者的要求。形象红茶和绿茶滋味的主要物质有,茶多酚及其氧化物,氨基酸,咖啡碱,糖类和果胶物质等。鲜叶是味道的物质基础。涩味物质主要是多酚类,鲜味物质为氨基酸类,甜醇味物质主要是可溶性糖,苦味物质有咖啡碱。另外一个因素是加工。
第四个方面,形状。茶叶的形状是组成茶叶品质的重要因素。主要分成干茶的形状和叶底的形状。茶叶的形状除了品种和栽培方式之外主要是受加工工艺和技术的影响。
名优绿茶的丰富造型。第一,卷曲形。第二,扁平型。第三,针型(月牙形)。第四,花朵型。第五,盘花浑圆型。第六,人工造型茶。各种茶类的造型。第一,大宗绿茶:眉茶,珠茶,蒸青,炒青,烘青等。第二红茶:祁红功夫茶,滇红功夫茶,小种红茶,红碎茶等。乌龙茶,铁观音,凤凰单枞,大红袍是揉碾的,属于条形。铁观音是包揉的,属于颗粒型。白茶自然形状是单芽的。
茶叶的品鉴方法。专业的实验室环境要求要很舒适,这样评出的结果比较准。第一,审评因子:干看外观,包括形状,色泽,整碎,净度。湿评内质的香气,汤色,滋味和叶底。第二,茶叶鉴定应先评内质,后评外形。内质先评汤色,次热评香气,温评香气,再评滋味,冷评香气,最后评叶底。内质,需用一百度的水去冲泡二到五分钟,因为茶的某些缺陷在一百度下才能确定显示出来。汤色,好的茶是透亮的,越差的越混浊。香气主要是评香气的高低,纯异,然后是香型,最后是冷评持久性。不同的茶香气是不一样的,绿茶有嫩香,清鲜,花香,红茶是比较甜香的,乌龙茶是各种各样的花香,普洱茶是陈香黄茶是甜香。内质,就是评论叶底,根据叶底的嫩度,匀度及色泽评定优次,有爆点,红梗红叶则扣分。审评结果,第一,定个等级,有一个定好的参照标准样品。第二,判断,判断差距按八因子,七档制进行。第三,计分。
第六讲
茶食品与健康
第一,三个关键词:茶,健康,食品;第二,六大茶类的功能及保健品的开发;第三,系列茶食品。
茶代表着108,也可以说是今年二十,明天十八。饮茶有益于长寿有益于健康和美丽。茶也可以理解为草和木中人,和大自然融为一体。茶里面的茶氨酸有健身益智的功效,而茶叶本身来说,泡茶的绿叶飘飘的场景也会在夏天时候让人觉得心静,这个是精神层面的好处。茶是食药同源的食品,我们可以把茶融入食品的每一个方面。
红茶和绿茶的保健功能。第一,预防心血管疾病。第二,降脂作用。第三,预防癌症。第四,防治糖尿病。第五,预防帕金森症。第六,有利于骨骼健康。第七,预防肠胃疾病。第八,预防口腔疾病。第九,预防流感,SARS和艾滋病。第十,缓解皮肤疾病和过敏。乌龙茶的保健功能。第一,减肥:对单纯性肥胖的102例经乌龙茶治疗后,其减肥总有效率为百分之六十四。第二,美容作用:21-55岁的健康女性,每人每天饮用乌龙茶4克,连续饮用8周,面部皮脂的中性脂肪量减少百分之十七。保水率从百分之九十四提高到百分之129。第三,降压降脂,抗突变抗肿瘤等效果。白茶主要产于福建,它加工简单,是最接近鲜叶成分的。第一,可以抗菌,比如抑制葡萄球菌和链球菌感染,对肺炎和龋齿的细菌具有抗菌效果。第二,具有解毒,退热,降火等神效。第三,2009年德国拜尔斯多尔夫股份有限公司认为白茶中自然生成的化学物质能分解脂肪细胞,并阻止新的脂肪细胞形成,防治肥胖症。黑茶。第一,经发酵后的紧压茶中有机酸的含量明显高于非发酵绿茶,和茶多酚类化合物协同作用,有利于改善人体肠胃道功能。第二,黑茶具有良好的降脂减肥效果。黄茶。第一,黄茶中富含茶多酚,氨基酸,可溶糖,维生素等丰富营养物质,对防治食道癌有明显功效。第二,黄茶对有害菌的抑制效果大于红碎茶,乌龙茶,黑茶。第三,可以提神,助消化,化痰止咳,清热解毒。
茶多酚类产品含有茶多酚等有效成分,能促进代谢,减少脂肪积累,同时能抑制脂肪的吸收,还能与脂类直接结合并经粪便排除体外,达到减肥的功效。茶黄素具有比茶多酚更强的抗氧化性能和保健功能,对预防心脑血管疾病有突出功效。抗心脑血管疾病的高血脂,高血粘,高血凝,自由基过多,血管内皮损伤,微循环障碍和免疫功能低下这七大危险因子,将成为安全可靠的根本性治疗心脑血管疾病的新一代绿色理想药物。茶黄素可以很好的控制人体里过多自由基的产生。茶氨酸是一种N乙基谷氨酰胺,它有一个很好的效果,就是改善睡眠。如果口服茶氨酸,三十分钟后就可以很好的睡眠。
茶叶在食品中的应用。功能上分,第一,扛油脂氧化。第二,杀菌保鲜。第三,着色。第四,营养补充。第五,改善食品风味。形式上分,第一,原茶。第二,物理形状改变。第三,提取物。后两种是吃茶。茶叶里面有很多茶多酚,维C,这些都是抗氧化剂,加入食物中可以使食物保质期延长,可以杀菌。茶味还是种天然的色素。还可以作为营养补充。再就是改善食品的风味。超微茶粉是用新鲜的茶叶,通过蒸汽杀青,干燥,在低温下超微粉碎或者是碾磨变成茶粉,茶粉里面有膳食纤维,平常泡不出来的,在茶粉里可以吸收。
第七讲
中华茶艺展示
第一套茶艺:名优绿茶玻璃杯冲泡法
玻璃杯是目前普遍用到的红绿花茶的冲泡工具。玻璃器具质地致密,孔隙度小,且其透明,不容易吸香,用其泡茶可以使茶之清香,嫩香充分显露出来,也便于我们欣赏茶芽形态和茶汤颜色。由于不同绿茶的条索形状跟紧结度不同,使得芽叶在水中沉降速度不一样,可分别用上投,中投,下投法三种冲泡手法演示。第一种,上投法。现在杯中加水到七分满,再将茶叶投入,这种方法适用于冲泡细嫩毫多的茶叶,像径山香茗,祁连山云雾等。第二种叫中投法,先在杯中加入半杯水,然后投茶,等到茶叶舒展再加水到七分满。中投法适用于冲泡针型茶。第三种,下投法。先放茶叶然后加入少量水进行浸润泡。浸润泡以后再加水到七分满,这种方法适用于冲泡一般的绿茶,尤其是扁形绿茶。
玻璃杯冲泡法共有12个步骤。第一,备具,三只玻璃杯是倒三角形放在茶盘的前半部分,茶盘前排最中间摆放茶叶罐左下角置水盂,用于倒废水。中下方置茶巾及茶荷,右下角放水壶。第二步,备水,好茶配好水。第三步,布具,先用双手把水壶,水盂端到茶盘右侧桌面,然后将茶巾放到水盂后方或茶盘右下角。将盘中左上角的杯及托盘移到盘左下角,使三只玻璃杯形成一条斜线。然后把茶罐拿到茶盘左侧上端,最后按从右到左的顺序,把三个茶杯翻正。第四步,赏茶。取茶置于茶荷,一杯三克左右,观其形态。第五步,温杯,用开水把茶杯温热,提升玻璃杯温度,防止水汽在杯壁凝雾,保持杯的晶莹剔透,便于观赏,还可以去异味。用右手握住茶杯基部,左手托杯底,双手做逆时针转动,杯沿依次向后,右,前,左,后,扶正的顺序回旋,再将开水倒入水盂中。第六步是置茶。顺序从右到左。第七步,浸润泡。以回转手法向玻璃杯内注入少量开水,把茶叶浸没。促使可溶性物质析出时间一般在20-60秒之间。第八步摇香。第九步,冲泡。我们采用“凤凰三点头”的手法,高充低斟,冲水至七分满。第十,奉茶,这是一个宾主交流的过程。奉茶者行伸掌礼,请客人用茶。礼毕,则奉茶者回到台上与客人同饮。第十一步,品饮。泡茶者和客人先闻其茶香,观其汤色,品其滋味,观其叶底,饮入。最后一步收具。奉茶以后将不用的茶具收回,顺序跟布具相反。收具选择是先左后右,前低后高,当客人的茶喝到三分之一左右,要给他加水,加几次随客人要求,一般是二到三次。
第二套茶艺,花茶盖碗冲泡法。盖碗是一种上有盖,下有托,中间有碗的茶具,俗称三茶碗,适合各类茶冲泡。第一,备具。第二,备水。第三,布具。第四,赏茶。第五,温具。第六,置茶。第七,浸润泡。一般半分钟到一分钟。第八步,摇香。第九步,冲泡。第十步,奉茶。第十一步,品茗。女士双手捧盖碗,用盖去其浮质。第十二步,收具。盖碗茶有聚香的特点。
第三套,乌龙茶紫砂壶冲泡法。紫砂壶具有良好的透气性,吸香性,保温性,泡茶不夺茶的真香,而且没有熟汤味,壶的手感温润,适合乌龙茶,普洱茶等的冲泡。台式冲泡乌龙茶,共有十四个步骤。第一,备具。第二是备水,需要沸水。第三,布具。第四,赏茶。第五,温茶壶和茶杯。第六,置茶。第七步,温润泡。第八,冲泡。第九,刮沫淋壶,左手拿紫砂壶盖刮去表面的白色泡沫,复位以后,淋壶一圈再把盖子加上,以保持紫砂壶壶温。第十,洗杯。十一,出茶。第十二步,奉茶。十三,品茗。十四,收具。紫砂壶冲泡特点有茶具小巧,投茶量多,汤具淋壶,沸水冲泡的特点。
第八讲
中国茶文化与茶产业
第一,中国茶产业;第二,中国茶文化。
中国是世界上最大的产茶国家,产值一千亿左右。世界上最大的四个产茶国,中国,印度,斯里兰卡,肯尼亚。肯尼亚是出口最多的,中国第二。在我国茶种植面积最多的省份,第一是福云南,第二是四川,第三是福建,湖南第八。中国绿茶产业最多,第二是乌龙茶。中国茶产业的增长非常迅速,从01-09每年增加两百个亿。从02年开始,第二,第三产业开始发展迅速,09年第二产业已经超过第一产业。同时发展也出现一些问题。第一个是资源利用率比较低。第二,种植加工水平和质量管理相对比较落后。第三,名优茶的发展迷失了方向。解决方法,第一,稳定面积。第二,促进消费。第三,增加出口。第四,扩大和深化茶叶深加工。
茶文化作为一种生活文化,包括大众文化和精英文化。它由茶饮,茶俗,茶礼,茶艺,茶道五个层面构架而成。茶饮是物质文化层,茶俗、茶礼、茶艺是物质与精神的结合层,茶道则是精神方面的。茶文化在当今社会的存在意义。第一,茶与个人,茶最宜精行俭得之人。第二,茶与社会,中国茶得,茶为国饮,打造和谐社会。第三,茶与世界,世界和平,天下来同,茶和天下。
茶的真谛在哪里?我们的人生只有经过挫折与失败,经历不断的翻滚和煎熬才能留下一段慢慢的幽香。不同的品种可以做不同的茶,叫做茶的适制性。采茶叶有句话叫做越采越发,不采不发,茶叶不采不长,这个表示我们人的潜力可能也跟茶叶一样,你越去开发它,我们的潜力可能就会发挥得更好。茶叶不采则无亏损,它有一个止损点,等形势好了之后再去采,又有可以发挥他的作用。所以我们人有时候可能需要沉寂一段时间,可能这段时间人家不来理你,或者我们自己觉得到了低潮,可能得过一段时间,你自己不要把茶树砍掉,将来可能有很好的发展。普洱茶加工过程中,需要渥堆,给它加热加水,堆闷起来,让微生物吃掉它。但是这个渥堆过程好以后,茶叶品质会有大幅度提升。所以我们人有时候需要进行一些挫折让我们的人生更加丰富,我们的个人品性会更加好。