三体有感-从熵看文明发展的风险

第一篇：三体有感-从熵看文明发展的风险

从熵看文明发展的风险

再先进的文明，都有他的弱点，从进化论我们知道，进化本质上是为更好适应环境做出选择，是一种在那种环境下生存繁殖而不得放弃什么和强化什么的选择，任何文明，只要存在进化机制，他们的弱点就是环境变化，在另一个完全不同的环境中，他们已有的进化机制可能不再是优点，不再有利于生存和繁殖，三体也是一样，当他们来到地球，地球人的这种欺骗策略机制是他们祖先早就淘汰的机制（这好比天花病毒，通过人类多代免疫疫苗，天花已经无法在人类中继续传播，这是人类利用科学技术解决环境问题的例子，在天花方面，人类已经不需要这种免疫机制了，1979年10月26日联合国世界卫生组织在肯尼亚首都内罗毕宣布，全世界已经消灭了天花病，并且为此举行了庆祝仪式。目前，世界上有两个戒备森严的实验室里保存着少量的天花病毒，它们被冷冻在-70 ℃的容器里，等待着人类对它们的终审判决。这两个实验室一个在俄罗斯的莫斯科，另一个在美国的亚特兰大。世界卫生组织于1993年制定了销毁全球天花病毒样品的具体时间表，后来这项计划又被推迟。因为病毒学家和公共卫生专家们在如何处理仅存的天花病毒的问题上发生了争论：是彻底消灭，还是无限期冷冻? 但如果环境发生变化，天花再次出现，我们前期的机制将不再有利于我们生存，也就是过度依赖医学技术不一定是好事，好比我们不能过度依赖人工智能一样，过度依赖外在条件，适应环境变化能力也越弱，这在熵原理已被证实，宇宙中的自然状态是无序化，有序必定是有能量维持，如果没有能量维持，所有事物最终将归结均衡无序，例如万有引力维持星体运行有序，法律警察维持社会有序，打扫卫生维持房间物品有序，食物水维持身体器官机能有序等，越是远离无序，需要的能量越大，现代人类生存环境已经高度有序了，每天吃饭时间规律，睡觉安全规律，情绪也难有较频繁的波动，生活稳定安康，而我们祖先，完全不具备这些保障，而这些有序，是依靠大量能量维持的，我们现代人均消耗各种能源和能量远大于祖先，可以预见，未来人类需要更多的能量维持更有利于自身生存繁殖的有序，这种高度反熵（降熵）机制越进化，适应变化越脆弱，维持能量发生中断，能量传递途径发生变化，有序间存在冲突等都会产生灭亡危机，例如，我们地球上已知的资源以我们目前消耗速度，再过几百年后将消耗完毕，如果那时人类还没有进化出更高效的机制维持熵（降熵），人类将灭亡或采取其他适应机制进化。

环境如何变化不是我们所能决定的，这在高等文明中是否有效不得而知（如果能决定那肯定要消耗大量能量维持，宇宙是熵增机制）。随着科学技术进一步发展，我们可以预见人类还会解决更多的疾病，可以在未来，我们也不需要发烧、咳嗽等机制了，目前我们已经不需要脂肪大量储存机制，我们用外在的食物稳定保障概率逐步淘汰自身应对变化的脂肪储存机制。三体随着科学技术发展，欺骗机制已经无法获得利益，所以这种机制就淘汰了，我们人类虽然也进化出了察觉欺骗者和行为的机制，但欺骗者欺骗行为在目前还有效，而且其收益远大于诚实行为，这也是当前人类环境决定的，因为当前人类还处在低层次文明环境），他们文明进化为了更高效更稳定，更大程度依赖外在技术和环境，而自身的一些机制因为外在技术而随时间淘汰了，这个例子在我们现代人身上就能得到验证，由于科学技术发展，现代人的体力活动远小于智人，人的骨骼肌已经出现明显退化，如果现代人生存环境发生重大变化，例如科学技术回退，例如到达另一个完全不同的行星（能量中断），没有大量机械和技术支持的人类（原有能量传递途径中断），将会因为肌肉力量不足降低其生存收益。所以越高级的文明，环境依赖性越强，环境突变（不只是自然环境，包括外在的所有因素）将是他们最大的风险（对于低等文明也是同样，只不过高级文明的弱点较少而已）。

这也是为什么从生物出现以来，单细胞生物一直没有灭亡的原因，因为它们维持有序所需要能量是最低的（所有生物中有序性最低，熵最高）。灭绝，并不一定是它不能适应新环境，而是环境变化太快根本不给它适应的时间而已，环境变化快慢也是相对的速度，例如小行星撞地球，对恐龙而言是快（恐龙生存有太多条件依赖外在环境了，例如食物、温度、繁殖，而哺乳动物有毛发和羽毛，调节温度能力远高于只依赖环境的恐龙，食物利用效率也远高于恐龙，无法利用洞穴导致它的蛋被其他小型动物大量偷食等），而对于小型哺乳动物则不快，因为它们生存下来并适应了新环境。归结到人自身个体，综合能力越强，适应能力也越强，依赖性越强，适应变化越弱。

欺骗还不会导致三体灭亡，只要环境变化不会对文明造成灭亡，那么文明就会启动适应机制来解决生存繁殖问题，三体就是采用了人类代替自己的外在判断的机制，这种机制就完善吗？不，因为人类是有自己思维的，而三体还不具备完全解读人类真实思维的科学技术，也就是说，三体采用的机制可能欺骗自己，造成更大的危害，三体不能解读人类思维，他就要利用更多的个体，让他们相互监督、揭发、制衡，就三体当前科学技术水平，采取人类自己反骗机制是最优化选择。

当文明水平无法继续保证限熵，或是可预见未来不可限熵（战争、死亡、混乱都是回归平衡的方式），这个文明将会面临巨大风险，要么再次适应，要么灭亡。

第二篇：从《三体》看我国的科幻小说发展史

摘 要：《三体》是中国文学界的一朵奇葩，它的光芒让人不忍直视。社会的抗拒与排挤终究无法抹杀其影响。公众仍然接纳了它，可见社会公众的思潮，恰如前进的社会历史洪流，都是无法阻挡的。中国的文学界太需要一个改变、一场洗礼，一个类似《三体》的“怪物”，或者它代表了另外一种出路，或许它能带领中国文学走向另一个更符合中国公众胃口的未来。本文分析了《三体》对中国社会的直观影响，由此分析了中国科幻文学的发展历程及其新鲜血液的构成。

关键词：三体;科幻小说;社会现实;中国文学

作者简介：陈方齐（1994-），男，汉族，湖南师范大学汉语言文学专业。

[中图分类号]：i206 [文献标识码]：a

[文章编号]：1002-2139（2016）-02-00-03

1、引言

中国的科幻题材类小说的雏形可见于清朝末年，可见科幻思想以及对未来的焦虑与期待，古而有之。通过科幻小说，我们可以表达我们对未来的憧憬，它意味着更加美好的生活，更多的科技成果、更高的生活水平，然而同时，当前人类发展的一些弊端如环境的污染、资源的开采等等，又使得我们对未来充满焦虑。《三体》的出现，综合了以上的这些思潮，作者刘慈欣丰富的想象带我们进入了一个扑朔迷离而又忧喜参半的未来社会，它开阔了我们的眼界，同时又发人深省，或许通过它，我们能够更加明白人类与宇宙的关系，我们并不是宇宙当中的主宰，在浩瀚的星河当中，可能存在许多比我们更加文明、更加神秘的生物，而人类所要做的，还有很多。本文分析了《三体》对社会的客观影响以及其作为中国优秀的科幻小说在文学界、it界、科技界的特殊意义。

2、《三体》简介

五年前，中国出现了一本奇怪的书，首先它有一个奇怪的书名：《三体》（本书共三部，全名是《地球往事》，后两部的书名分别是《黑暗森林》和《死神永生》，但在国内人们还是习惯把三部曲统称为《三体》）。这是一部科幻小说，科幻小说在中国是一个处于十分边缘位置的文学体裁，被认为是低幼的少儿文学，不受关注。而《三体》的主题：外星人入侵，在中国同样是一个虽不陌生，但很少有人关心和提及的话题。这样，《三体》在中国所发生的事确实有些出人意料，它出版后引起了中国各阶层的广泛关注，引发了大量的讨论，对于科幻小说来说，这是以前从未有过的事情。

3、《三体》对社会的客观影响分析

3.1对it界的影响

最初关注《三体》的读者在中国其实为在校学生，他们是《三体》传播于中国社会的第一个读者圈，在此之后，该小说传播到了it业界，业内许多的企业家开始对其进行热议，甚至在许多场合内开始讨论第二部《三体》，即《黑暗森林》所体现的相关原理，这一种对人类文明所带来的危机的前瞻感，恰如电影《超级战舰》当中的桥段一般，表达了对人类发展的一种忧患意识，人类的文明的高度发展可能正是人类灭绝的导火线，而it业界是与该危机距离最近的行业。在《三体》的第三部当中体现了一种焦灼的竞争状态，来自外星的文明对太阳系的攻击，就好比当前我国互联网行业当中的竞争态势，是一场集合了人类顶尖文明科技但却仍然不知道竞争对手真实实力的一种扑朔迷离的战争。

3.2对文学界的影响

《三体》继而影响了文学界。实际上，中国的文人并不擅长幻想，或者说，中国的文学更加偏向现实主义流派，因而刘慈欣的《三体》的强势切入，好比业内涌入的一股逆流，或者是一个怪胎，文学界不接纳它、不尊重它、不正视它，但却又无法抗拒其带来的直观影响。过于现实主义带来的情况是中国文学的越发“阳春白雪”，或者从某种角度来说，它代表文学界的衰落，或许，正是因为有一股类似《三体》的新鲜血液的涌入，中国的文学才能找到它的新生命。中国人过于现实，不善憧憬或者幻想，或者说我们对待未来的看法本来就是悲观的，那么《三体》是不是能教给我们更多客观对待未来的看法，毕竟从某种层面来说，它向我们昭示了中国文坛的出路。

3.3对科技界的影响

正如《三体》能够强势切入it界一般，其影响当前已经毫不意外地开始向科技界包括航天技术界渗透，它代表我国科学技术的顶尖水平，从中我们可以理解《三体》的科技想象水平，已经凌驾于一般的科幻文学体裁。许多的理论物理学家，比如李淼门，在研究宇宙学和弦论的时候，对《三体》当中的物理学非常感兴趣，其中对于反物质、反重力等等方面的想象，已经具有很高的物理科学水平。其独特的思维角度，甚至有可能带领我国的物理学家走向新的思维开创角度。在航天领域，《三体》已经开始影响国家空间技术研究机构。虽然在文中该机构的形象并不理想，甚至是保守和僵化的代名词，这一在中国绝无仅有的情况，在国外却能代表一定的社会现实，中国的官方舆论在上世纪八十年代开始打压科幻思想，因而人们不敢公然抨击敏感权利，然而在国外人们的思想确实自由的，这在一定程度上表达了对中国相关机构约束社会科幻思维的一种抵制。

3.4对公众生活的影响

从当前的网络世界中，我们已经可以找到很多有关《三体》题材的音乐作品，《三体》电影在国内2016年7月的上映也是众望所归。实际上，在电影上映以前，已经有相关电影发烧友进行了虚拟的电影预告片的制作，制作的素材来源于三体已公布的视频材料。人们在自己的微博当中、推特当中以《三体》中的人物名称命名自己的id，我们甚至已经可以在网络上发现所有《三体》当中人物的名称，它好比一个自发形成的组织，通过对《三体》当中的视角的模仿，获得了对现实世界的新的看法。以至于有人推测，《三体》中外星入侵者在人类中的第五纵队：地球三体组织（eto）已经在现实中出现了，网上甚至在销售eto的徽章。在去年国内最大的主流媒体中央电视台举办的一次以科幻为主题的访谈节目中，演播室中的上百名观众突然高呼《三体》中eto的口号：“消灭人类暴政，世界属于三体！”让两位著名的主持人错愕不已。实际上，这些事件的发生，代表着中国科幻小说的进步升级甚至是脱胎换骨。中国的科幻小说在过去的一整个世纪当中都在左顾右盼、小心翼翼，《三体》的出现带领中国科幻文学走出了这样的一个困境，公众社会对它的认可程度已经使得它将受到当局什么样的待遇已经不再重要。

4、三体作为科幻小说的特殊地位及意义

4.1中国科幻小说发展史回顾

中国人从清朝开始写科幻小说，可见古人也有丰富的想象力，也有对未来的憧憬。西方科学技术当时正在飞速发展，它引起中国人的好奇、身亡。进步人士明白，科幻思想恰如一种对社会落后的经济、政治、科技体制的反思，它能带领我们走进更好的未来，反之国家将积贫积弱，科学技术的大量普及是当时的中国所需要的，而这种需要基于想象。当时的中国科技的致命弱点，正是在于不敢想象。戊戌变法的领袖之一，著名思想家梁启超就写过一篇名为《新中国未来记》的科幻小说，其中想象了百年后才变为现实的上海世界博览会。

科幻小说在中国，一度仅仅是因为某一现实目的而存在，具有强烈的工具化色彩，其产生的初期，是用来帮助政府宣传中国的强国梦思想，古代的中国在科幻题材当中，喜欢将自己描述成独一无二的先进和富强的大国，能够接受所有国家的向往、尊重和朝拜，而这样的一种乐观的想象并未赶上社会现实。新中国成立以后，科幻小说的工具化色彩仍未淡去，但相对清朝而言，却已经现实得多，它被用来普及科学知识，帮助儿童掌握科学理念，帮助他们建立人生的理想，帮助他们建立对国家与未来的信心。科幻技术也多数是基于现有的技术基础，并没有天马行空，而是显得有条有理。大多数此时的科幻作品都喜欢进行技术设想，些少融入人文内容，过度偏向少年儿童的题材，使得这一时期的科幻作品题材显得相当简单、青涩与幼稚，甚至被成人世界所唾弃。在中国上世纪的成人电影题材当中，我们很难找到一个科幻的主体，此类主题多出现于针对儿童群体的动画片、动画综艺节目当中，小说中所描写的空间范围基本上没有越出火星轨道，时间也都在近未来。在那一时期的中国科幻小说中，科学和技术都是以完全正面的形象出现，科技所带来的未来都是光明的。

从这一时期中国科幻小说的发展，我们可以发现浓厚的政治氛围，出于执政党稳定社会舆论、塑造青少年儿童思想的目的，科幻题材对社会的描写多是正面的、积极的、乐观的，极少描绘社会现实，极少坦诚负面的社会问题与情况。它为青少年儿童描绘了一个五彩斑斓的理想世界，却让成人群体非常失落。

4.2《三体》对中国科幻小说的客观影响

在《三体》出版之际，中国的科幻界正处于焦虑和压抑之中。科幻文学长期处于边缘化状态，科幻小说的市场很小，只有一个很封闭的读者圈子。中国的科幻迷一直是一个顾影自怜的群体，他们一直认为自己生活在孤岛上，感到自己的世界不为别人所理解。而在这时，科幻作家们正在为吸引科幻迷圈子外的读者做出巨大的努力。他们认为，要想吸引圈子外的读者并获得主流的承认，必须抛弃坎贝尔式的“科幻原教旨主义”，提高科幻小说的现实性和文学性。

《三体》的前两部也体现了这种努力。第一部描写了文革的故事，在第二部中，在抗击外星侵略的近未来，中国仍处于现在的社会体制之下。这些，都是试图增加读者的现实感，为科幻的想象找到一个现实的依托和平台。也正因为如此，作者和出版商都对即将出版的《三体》的第三部失去了信心。因为随着故事的发展，第三部不可能再与现实接轨，只能描写遥远的未来和更加遥远的宇宙，而这些，被认为是中国读者不感兴趣的。于是作者和出版商达成了一致意见，认为既然第三部不太可能取得市场上的成功，就干脆抛弃科幻圈外的读者，写成一部很纯的科幻小说，这也算是对身为铁杆科幻迷的作者的一个安慰。于是，第三部成为科学幻想的狂欢，描写了多维和二维世界、出现了人造的黑洞和小宇宙，故事在时间上一直到达宇宙末日。但出乎作者和出版商的预料，正是只写给科幻迷看的第三部造就了《三体》三部曲的巨大成功。

《三体》的经历让科幻作家和评论家们重新思考中国科幻和中国本身，他们发现自己以前忽略了中国读者的思维方式正在悄然发生的变化，随着现代化进程的加速，新一代的读者不再像他们的父辈那样把思想局限于狭窄的现实，而是对未来和星空产生了更多的兴趣，这一时期的中国，很像科幻小说黄金时代的美国，科学技术使未来充满神奇感，机遇和挑战都同样巨大。这是科幻小说生存和成长的肥沃土壤。

不久前，加拿大科幻作家罗伯特?索耶来中国，在谈及《三体》时，他给出了作者选择最糟的宇宙的原因：他认为这同作者的民族和国家在历史上的遭遇有关，而他作为一个加拿大人，对人类与外星文明的关系就持一种乐观的态度。其实不是这样，在上世纪的中国科幻小说中，宇宙是充满善意的，外星人大都以慈眉善目的形象出现，以天父般的仁慈和宽容，指引着人类这群迷途的羔羊。金涛的《月光岛》中，外星人抚慰着经历文革的中国人心灵的创伤;童恩正《遥远的爱》中人类与外星人的爱情凄美而壮丽;郑文光的《地球镜像》中，人类的道德的低下，甚至把技术水平高出几个数量级但菩萨心肠的外星文明吓跑了！

但反观地球文明在宇宙中的地位，人类作为一个整体，在宇宙中不像现代的加拿大，倒更像500年前欧洲移民到来之前的加拿大土著人。当时，由不同民族组成并代表至少10个语族的上百个部落，共同居住在从纽芬兰省到温哥华岛的加拿大。他们面对外来文明的遭遇，显然与《三体》中的描述更为接近。在不久前的出版的由加拿大土著人作家乔治斯伊拉兹马斯和乔桑德斯所著的书《加拿大的历史：一位土著人的观点》引起广泛关注，其中对此有着刻骨铭心的叙述。

5、结论

在《三体》这样的科幻小说描写最糟的宇宙，是为了能有一个最好的地球。通过它对未来的描述，我们可以对当前人类发展现状的一些弊端进行展望、反省，明白我们当前的发展模式可能导致的后果，由此导致的影响人类生存的危机等。刘慈欣对于未来超信息化社会的描绘，对于极端情境乃至末日情境下人们的激烈反应的叙写，以及关于太空环境的黑暗对人类价值观和伦理观的深刻挑战的想象等都值得我们严肃而认真的思考与探讨。人类在自身发展过程当中，需要始终保持一个虚心的态度，没有任何一个说法比“人外有人、天外有天”更适合《三体》所带给我们的启示。在浩瀚的宇宙当中，也许真的有另外一种或者许多种文明，他们或者比我们强大、或者比我们弱小，而我们并不是宇宙中的唯一。这样的一种非唯一性，带给我们的也许是危险、也许是另外的一种生存状态和希望，宇宙的扑朔迷离，在这一课题上给我们的体验是深刻的，而我们人类此刻，除了反思《三体》，其实还有很多事情可以做。

第三篇：从三湾改编看汽车发展

从三湾改编看汽车发展

历史的长河奔流不息，时而波涛汹涌咆哮而来，时而经不起半点涟漪。或一成不变，或起伏点点，或波澜壮阔，最终汇成了历史的起起跌跌，前赴后继。在这瞬息万变的大戏中，谁能继往开来，扭转形势局面的洪流，纵观中华五千年的峥嵘岁月，总是可圈可点。而从近现代中国共产党的发展来看，三湾改编无疑是滔滔洪流中的中流砥柱，对于党的生存和发展奠定了坚实的基础。

1927年9月29日，毛泽东率秋收起义部队到达江西永新县三湾村。在这里，毛泽东召开前委扩大会议，提出“支部建在连上”、“党指挥枪”的原则，即为著名的“三湾改编”。三湾改编确定了中国共产党对军队的绝对领导，标志着毛泽东从政治、军事双重的领导来建设人民军队思想的形成。同时，三湾改编的三项重要内容之一——实行民主主义，也对团结广大士兵群众、瓦解敌军起到了巨大作用。从上述意义上说，三湾改编从理论和行动上对中国共产党早期的统一战线工作做出了不可磨灭的贡献。放眼汽车企业的发展道路，亦有异曲同工之妙。

三湾的参天大树依然长青并为周围的百姓遮阴避雨，对于汽车而言不也一样么？回望长安的150周年，也正是一条用鲜血和教训走出来的企业发展长流。这之中有成功的喜悦，亦有失败的低声哀叹，有如劈竹之势的突飞猛进，也有徘徊摸索的缓缓前行。如何利用现有的资源，企业上下员工团结一心，在领导的英明带领下，走出一条属于长安的康庄大道，这是每个企业面临的一个巨大挑战。只有从历史的发展中学习吸收并广泛运用到适合自身企业发展之中，才能推进企业的整体腾飞。愿长安也能在浩浩荡荡的汽车发展长河中走出自己的三湾，从而走出国门，面向世界。长安行天下！

第四篇：读三体有感

《三体》读后感

这是一本神奇的科幻小说，是中国科幻的一次历史性突破。作者刘慈欣凭借其获得了号称“科幻界诺奖”的雨果奖，被誉为“单枪匹马把中国科幻提升到世界水平”。作为一本长篇科幻小说，《三体》共分为三部《三体》《黑暗森林》《死神永生》，总计九十万字。而我，一个作文水平一般的非文艺青年，只能在这千字的读后感里稍稍表达下自己的崇敬之情。

知道这本书，是在五年前，红极一时的《天才在左疯子在右》一书中，作者多次提到，许多精神病人思维逻辑与《三体》中情节相似。抱着对“疯子在想什么？”浓烈的好奇心，在结束前书的阅读后，即刻网购了《三体》三部曲，并用一个星期的时间，不舍昼夜，看完了。而五年后，之所以又想起这本书，则是因为不久前霍金的离世，网友说他去了宇宙星辰，而他曾经说“我尊重任何人的信仰，但是，这世界没有上帝和造物主，没有天堂和来世，人死后，即是虚无。”这话唤起了我当时看《三体》的感觉，许是熬夜看书的副作用，当时的我，整个人完全沉浸在书中，不是把自己想象成某一个主角，而是无数地球人中的一员，带着彷徨和无助，等待着决策者的命令，为那一线生机而拼命祈祷。

言归正传，《三体》这书大概讲的是，文革时期一位物理学家向宇宙发出信号，暴露了地球位置，结果信号被三体文明截获，由于三体自身星球已无法生存，遂全体出动来到地球准备鸠占鹊巢，地球人为了生存而加速发展、与高等的三体文明斗智斗勇的故事。

书的开头，男主角罗辑出现，一个普通的屌丝，被肩负特殊任务的警察找到，要求他协助有关部门做秘密任务。接下来，受过太多好莱坞科幻大片荼毒的我，以为这会是另一个“普通人拯救地球”的个人英雄主义题材电影的剧本，猜测着他们再召集几位奇人异事，组团打倒三体怪物，捍卫地球和平永驻。然而并没有，警察虽然智慧且全能，但不久就死了，即便后来地球科技飞速发展，许多不可能成为可能，也没能再次出现。这位男主，屌丝，生活上得过且过的人，也没有被挖掘出一些超能力，却被赋予了拯救人类命运的使命。“为什么？为什么是我？”他在一直问自己，我也一样质疑。直到随着情节发展，我才发现，他被选中的理由不是拥有特殊的技能，不是聪明的大脑，而是超常的坚定的心智。因为本身，三体文明作为高等文明，凌驾于地球文明之上，在有限的时间内，地球的科技水平无法超越他们。拼不了实力，只能拼心计。书中，面对步步逼近的三体战舰，罗辑开启了“面壁计划”，把自己关在地下多年，面对监视器，只要发现三体文明发起进攻，立刻向全宇宙发送信号，诱导其他文明来摧毁地球和三体文明，这是当初地球被三体发现的原因，也是书中提到的“宇宙社会”理论：黑暗的宇宙中，被发现即被毁灭，只是时间早晚的问题。这一理论不同于我们惯常看到的科幻片，那些要么打仗，要么殖民，要么共生的外星文明，在三体里并不存在。高等文明一旦发现其他文明发出的信号，就会在不暴露自身位置的前提下远程遥控武器将其消灭。原因，是不给你消灭我的机会。这和《三国》里曹操的观点相似，“宁可我负天下人，不可天下人负我”。而整个浩渺宇宙，在不互相交流的前提下，竟一致奉行这一理论，可见，自私不是人类的劣根性，而是所有文明的共病。说回“面壁计划”，正是因为男主罗辑本身的坚定，抱着同归于尽的决心在地下独处数十年，才能换来地球喘息的时间。而当罗辑因为反人类罪被送上法庭，因为他的狠绝被全人类唾弃时，善良的程心继任“面壁计划”的执行者，这位被全人类票选出来的最能代表地球形象的人，在面对三体进攻时，没有按下发送按钮，她亦是被全人类诟病，理由，和当初一样，善良的另一个表达，心慈手软。

三部读下来，我的最大感悟，就是人性本恶，一切行为服从于自身利益。无论扣上怎样冠冕堂皇的帽子，或是解释的多么身不由己，本质上，人都是自私的。另一方面，书中对量子物理、空间维度、平行空间等描述，让我产生了希望，或许没有来世，但此生我们并不孤独，身边，甚至身体中，也许蕴含着其他的生命，或者叫做文明。就像佛语有云，“一花一世界，一叶一菩提”。

第五篇：读《三体》有感

读《三体》有感

前一段时间，在网上无意间看到了大家对《三体》这科小说的评价，虽然之前没怎么接触过科幻类的小说了,但是看网上对《三体》的评价很高，所以我就决定读一读这部小说。对我来说，这也是我到目前为止读的第一部长篇科幻小说。

轻轻翻动着雪白的书页，细细品味着优美的文字，我被它深深吸引住了，如饥似渴，手不释卷。精彩的内容，跳跃的思维让我的内心受到了巨大的震撼，以至于有点埋怨自己从前的阅读范围是如此的狭窄，像《三体》这样精彩的小说竟未曾发现。

《三体》的主角自然是叶文洁，这个文革时期目睹父亲惨遭批斗致死的天文学家，因缘巧合下进入红岸基地后，明知三体星人对地球不怀好意，仍然坚持发送地球坐标，从而导致地球暴露，三体人入侵开始，整个故事由此展开。第一部更多的是各种叙述故事的前因后果，对文革虽是略提一笔，但不难看出作者的态度。叶文洁的思想行为难道不是被时世影响改变的吗?所以你也就明白了人性是如何扭曲的。我还是很欣慰地看到她其实只是想借助外星文明改造地球改造人类，而不是仇恨地要毁灭地球。一个人要做到以牙还牙总是十分容易，要以德报怨就相当困难，所以孔子说的以直报怨，其实也只是裹着棉布的匕首而已。

《三体》让我印象更深的人是章北海，这个面对三体人入侵，人类科学研究被阻断，战争基本无胜算的可能，却仍然要履行战斗职责的军人，竟然从一开始就抱着必胜的信心，你不得不对他投以尊敬。直到最后你发现其实他从一开始就知道人类必败，从一开始就已经定好目标做好计划，那就是劫持飞船逃离地球，为人类文明保存希望的火种。是的，最终他成功了，这时候，你再回头去看他为自己的计划而实施的谋杀，你又会如何评价呢?如果谋杀是错，为人类保存希望是对，那他这么做到底是对是错?对错可以相抵吗?我们评判对错都是基于自己对价值观立场的选择，如果你更看重法律，那他肯定是错，如果你更看重意义结果，那他也许是对的。我觉得评判他还得注意最后的一个细节，章北海劫持飞船逃离地球，有两艘飞船追击，在这个过程中，地球舰队全部被三体人的一颗水滴毁灭，他成了英雄，但是面对逃离地球，三艘飞船无法满足所有人的生存，最后时刻他不得不再次作出决定攻击其他两艘飞船，因为他明白，只有这样人类文明才有延续的可能。但他晚了一步，另一艘飞船率先发动了攻击，死之前他说了一句，都是一样的。也就是说，他觉得没什么比延续人类文明更重要的了，总是要有人牺牲的，那谁牺牲其实都一样，包括他自己。从这一点看，我最终尊敬他理解他。

《三体》是一个爱情悲剧，云天明患病临死前送了程心一颗星星，程心却把他的大脑送给了三体人。虽然也希望三体人的技术能复活他，但更多的是希望他能打入三体人内部刺探情报，即使不是她的本意，我还是觉得太残忍了。云天明果然被复活了，通过三个故事传递信息，最终帮助了程心在太阳系毁灭之前逃离了出来，他们相约在他们的那个星星上想聚，最终阴错阳差，天人永隔，也许这就是所有俗套爱情的结局吧，你永远没办法和自己喜欢的或者喜欢你的在一起，最后和你在一起的往往是那个想也想不到的人。

完《三体》之后，我老是会仰望蓝天白云，仰望日月星辰，然后从心底生出一股渺小之感，我之于人类，地球之于宇宙，都不过是浮尘而已，我之于世，人类历史之于宇宙历史，又不过是白驹过隙一般，这种感觉大概就是念天地之悠悠，独怆然而涕下吧。宇宙的奥秘是什么?人类的将来是什么?我存在的意义又是什么? 我不是严格意义上的科幻迷，只是奔着网友的好评慕名而去，求学时的物理也学得一塌糊涂，所以根本无法从科学和技术层面对此书作出评价，但一路读下来，整个故事还是十分吸引我的，不得不佩服作者天马行空的想象力，尤其是对宇宙的畅想，对外星文明的思考，至于对人类自身的解读，我同样认为非常有意思。总的来说，名副其实，值得一读。