土地,国之根本 演讲稿(精选五篇)

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第一篇:土地,国之根本 演讲稿

土地,国之根本

各位领导、各位评委、同志们大家上午(下午)好:

我是工业园区土地分局的“

”,我今天演讲的题目是《土地,国之根本》。我们所在的单位是国土局,顾名思义,国家和土地有着千丝万缕的联系,没有土地怎能称为国家,没有国家又怎能捍卫土地。

俗话说,一方水土养一方人,是中国这方热土养育了我们这群龙的传人、炎黄的子孙。中国土地,孕育出祖国这颗大树,我们就是祖国大树上的绿叶。正是汲取中国上下五千年沃土的营养,才造就了我们中华儿女的智慧、勇敢与善良;反之,也只有我们每片绿叶都充分制造养料,中国之树才会愈加壮大。

军人用自己的血肉来捍卫我们的国土,我们虽然不能像军人一样守卫边疆,但我们作为新时期的一名土管工作人员,也是为捍卫《土地管理法》的尊严,保护耕地免遭侵害而工作的。作为一名土地管理工作人员、我自感无尚光荣,但又深感任务的艰巨。我们不能像军人一样抛头颅,洒热血,但也要向土地事业奉献我们无悔的青春,默默的守护着孕育祖国大树的这片土地。

“民以食为天,食以土为本”。土地是一切生产和生存的源泉,是祖国之树扎根生长汲取养分的温床。中国这片热土经过五千年的营养沉淀,才孕育出我们新时代的祖国之树。我们作为土管工作者,就是这片沃土的守护者。守护这片沃土,为祖国之树提供养分是我们的责任更是我们的义务。我们的责任重大,任务艰巨,但我们还要迎难而上,保证每一寸土地都能够得到合理的利用。

农业要更新,要依靠土地;工业要发展,还要依靠土地。现在我县农业正在革新,工业迅猛发展。工业和农业必须达到平衡发展,这就要求我们土管工作者,严格根据《土地管理法》展开工作,做到万事有法可依。在保证土地合理利用的情况下,发展经济,使祖国的大树健康成长。不能以牺牲耕地为代价,来换取经济的发展。那是一种不健康的发展模式,我们作为土管工作人员,有责任,有义务,避免这种情况的发生。

“天下兴亡,匹夫有责”。在这儿,我想说,“保护耕地,每个中华儿女都有责”。保护耕地,需要我们所有中华儿女的理解与支持;需要我们团结一致,统一思想,增强耕地忧患意识,树立爱土惜地观念,养成“人人守土有责,代代惜地光荣”的社会新风尚。发扬文明用地,文明管地新风,向土地倾注我们满腔的赤子之爱。作为土管人员,我们更是义不容辞,我们应该视局如家,以极大的热情投身于土管事业,担负起土管人员应有的责任,在平凡的岗位上艰苦奋斗,乐于奉献,敬业爱岗,公道正派,我们更应该要无愧于祖国之树上的一片绿叶。

朋友们!让我们为了中国祖国之树常青,为了中国土地—孕育出祖国之树的温床,而绿着生、绿着死吧!让我们在新的起点,新的层次上,以新的姿态,展示新的风貌,刷新新的纪录,创造新的成绩,来报答中国土地对我们的养育之恩吧!谢谢大家!

第二篇:国之根本在于人才培养

国之根本在于人才培养

观点一:人民群众是历史的创造者,人才更是创造了辉煌的历史,因而人才培养相较于历史沉淀而言则更为重要;中国,古埃及,古巴比伦,古印度,加上古希腊曾今辉煌的创造了甲骨文 象形文字 梵文 楔形文字,文字从公元前4000多年流淌自今,曾经的金字塔 狮身人面象 长城 空中花园如今已多说不在了,但是我们不能否认如果没有人才的创造,这些美丽的痕迹就不会存在,雄伟的泰姬陵,金字塔,长城,兵马俑,哪一个的脚下不是累累的白骨,哪一个的背后不是曾经闻名遐迩的能工巧匠,哪一个的倩影没有经历艺术家的别出心裁,哪一个的历古弥新少得了历代科学家的精心维护。就是这样的,没有人才的创造,没有人才的开拓,这些都将不会存在。大家一定还记得,红极一时,现在人就余热不减的创越题材吧,在步步惊心中,马尔泰若曦凭借一首毛泽东的沁园春雪赢得龙心大悦,虽是无稽之谈,不也说明了人才的作用,是金子在哪里都会发光的。人才创造历史。

人才对于历史,就相当于开拓者,历史的沉淀因为人才的实践而产生作用,发挥魅力;请问大家,如果没有四大文明古国:只有中国的甲骨文流传至今人有人认得识得,请问如果没有甲骨四堂们及后人的研究,这些美丽又神秘的文字也只能是沉睡在药水中的谜团,纵使在意义深远,也无人知晓,如同其它曾盛极一时的古文字,无人问津。如此看来,意义深远的历史没有了人才的探究,终究是无用的,混沌的,没有人知道价值几何。

历史沉淀有其精华和糟粕,常人难以鉴别并利用,只有具备良好才能或者技能的人才才更加具备这样的敏锐眼光,才能对于历史的沉淀去伪存真,去粗取精,为人们利用历史的经验创造良好的前提。

观点二:人才培养这样一个战略固然有其不可预见性,也就是说这样的战略可能未必造就的一定是人才,也有可能是有很多人历经教育培养也没有能够成为人才。但是,从张远的眼光来看,我们知道,人才培养战略的初衷是好的,这决定了该战略实施的过程可能历经曲折,但从左后的结果来看,一定可以造就出大量的人才。因此人才培养能够为国家提供强大的力量,我们把人才培养看成是国之根本也就是可行的。

观点三:历史沉淀也是为人才的培养做准备的。历史沉淀为人才的培养提供基础,不正是说明承认了历史沉淀是为了人才的培养的观点吗?古语说的好,以史为镜,可以知兴替。历史带给我们很多的经验教训,千年的封建体制由盛及衰,中国人认识到落后就要挨打,巴黎和会上的外交失败给我们当头棒喝:弱国无外交。历经近一百年的**,战争,我们比世界上任何一个国家都更加渴望着和平,并始终如一的坚持着。历史的沉淀告诉我们的,我们还会告诉子孙后代,我想,这就是历史沉淀最大的意义所在。历史沉淀为人才的培养提供基础,养分,生存的空间,这不正是说明了人才的培养才是最终的目的和意义所在,不也就印证了人才才是一个国家向前的根本所在吗?

第三篇:浅议执行力之根本(推荐)

浅议卓越执行力之根本

--关于能动执行力的思考

作者:黄洋

执行力的问题是一个古老而又永恒的主题。人类自从有群体活动开始,执行力问题就存在。没有执行力,任何伟大的设想都无法成为现实!

纵观各种社会组织,我们不难发现,军队的执行力是最强的,而中国人民解放军的执行力更有口皆碑。这是为什么呢?从普遍性上讲,均因了管理严格、赏罚分明等等;而从特殊性上分析,中国人民解放军又与其他军队有所不同,他们的执行是自觉的、主动的、创造性的。这也正是中国人民解放军能够从无到有、由弱变强、从失败走向胜利与辉煌的主要原因之一。1935年5月,经过浴血奋战的中央红军到达了水流湍急的大渡河畔。大渡河两岸绝壁耸立,下边波涛汹涌。70年前,太平天国将领石达开就是在此险境陷入清军包围而全军覆灭。蒋介石也梦想让红军步石达开后尘。他命令四川军阀严防死守,同时调大军包围过来。面对这样的形势,中央军委、毛泽东果断决定红军一部强渡大渡河,一部北上夺取泸定桥。5月24日,红军先头部队占领大渡河南岸的安顺厂并寻得一只小船。25日,红1团1营2连17名勇士,由连长熊尚林率领,乘木船开始强渡。战士们冒着敌人的枪林弹雨和大渡河的急流骇浪,勇猛冲锋,一鼓作气强渡成功并占领了滩头阵地。由于缺乏船只,红军决定留一部在安顺场渡河,其余部队和渡过河的部队夹河而进,直取泸定桥。29日,红军突击队冒着敌人的炮火,攀铁索越过泸定桥,攻占桥头堡,占领泸定城。接着,大部队顺利通过了铁桥。到6月2日,红军终于全部渡过了天险大渡河。

后来,毛泽东曾用“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”来形容这次惊心动魄的战斗。这个战例说明了什么呢?说明了执行者不强调任何客观原因,而是主动地、想方设法地尽自己的最大能力去解决问题,坚决完成上级交给的任务。这便是卓越执行力之根本所在,即执行者的能动性。

基于对解放军这个伟大组织的亲身经历,以及多年研究,我得出了一个结论:解放军的卓越执行力就来源于其成员的能动性。因此,我在2005年就提出了“能动执行力”的概念。

一、什么是能动执行力

所谓能动执行力,就是主动积极、想方设法地实现组织目标的能力。

这里面有两个关键词:一个是主动积极,另一个是想方设法。这两个词就是“能动”的具

体表现。能动的主要含义就在于主动积极、自觉自愿,而非被动和强迫;想方设法,而非等待观望。

如果一个组织的成员都有这种执行力,何愁组织的目标不能实现呢?

二、能动执行力是最为卓越的执行力

执行力是一个系统,是一个组织或个人的综合能力。检验执行力强与弱的主要标准,就是看这个组织或个人完成任务,实现目标的情况。

一个组织或个人,在正确的战略目标的指导下,能够高效率地完成任务,说明他的执行力就强,反之则弱。能动执行力之所以是卓越的执行力,就是因为它能够高效率地完成任务。

我们每一个人都应该有体会,如果某件事情不是我们自己愿意去做的,而是因为某种外在的压力不得不去做时,所表现出来的热情肯定是不高的,事情也很难做好。对此,我个人便有深切的体会。

有一天晚上,已经快11点了,我一个朋友打电话来叫我去他那打扑克。白天忙了一天,到这个时候确实有点疲惫,想休息了,心里很不愿意去。可是,他是我的好朋友,平时由于都忙,也很少来往。他偶尔叫我去打打牌,不去又过意不去,于是我就去了。可是,我总是心不在焉,不是出错牌,就是发呆。结果怎么样?输得一塌糊涂。不谦虚地说,我的牌技其实并不算差,可那天却打得很烂。原因就不言喻了--不想打,缺乏能动性。

辩证唯物论有一个观点:叫做外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因只有通过内因而起作用。执行也是一样,真正有效的执行源于内在的动因,单凭外力是无济于事的。

所以,要想从根本上提升企业的执行力,就应该从“心”开始,把握人性的特点,从源头上找到解决问题的办法。

三、能动执行力的基本构成从以上分析,我们就不难看出,能动执行力的基本构成就是:

第一、源于内心的自觉自愿;

第二、具有主动性和创造性;

第三、高效率;

第四、真正实现目标。

这四个要素是相互联系、相互作用、相互制约的,从而形成了能动执行力的有机整体。自觉自愿是基础,实现目标是结果,主动性与创造性、高效率是途径。没有自觉自愿,就不可能主动地、创造性地、高效率地去完成任务,实现组织的目标;而仅凭自觉自愿也是无法

保质保量完成任务,实现目标的,还必须要有主动性与创造性,要有高效率。

四、能动执行力的形成如何才能形成能动执行力呢?我们从中国人民解放军的历史与实践中可以找到答案。第一、坚定信念—革命终将成功

毛泽东曾经说过:“人是要有一点精神的”,这实际上是信仰问题。

所谓信仰,是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬;是人对人生观、价值观和世界观等的选择和持有;是信仰者对未来美好理想的追求。

信念,是指人按照自己所确信的观点、原则和理论去行动的个性倾向。信念极端的内在表现为世界观、人生观、历史观、学术观等方面的信仰,而信念极端的外在表现为坚定不移的行为志向上。也可以说,信念是对信仰的一种坚持。

事实与实验表明,人其实主要是活在精神世界里的。一个人或一个组织有无信仰是不一样的。没有信仰的人,会失去把握自身命运的力量,其发展的可能性会小很多;没信仰的组织,会失去发展的动力,无法凝聚人心,也很难实现组织的目标。

卓越源于信仰。红军在长征的时候,面对强大的敌人能够无所畏惧;面对雪山、草地等困难能够毅然去克服,为什么?就是因为他们有信仰,有坚定的信念。有一位老红军战士是这样说的,我们爬了一座雪山又一座雪山,都不知道自己能不能爬得过去,但我们都相信:“革命终将成功”!

在中国人民解放军的发展史中,如董存瑞、黄继光等千千万万个英雄舍生忘死、英勇献身的事实也证明了信仰与信念的重要作用。

加得纳是美国著名的心理学家,曾当过医生的他竭力反对把实情告诉癌症患者。他认为美国死于癌症的病人,75%是被吓死的。加得纳曾做过一个实验:“让一死囚躺在床上并告诉他将执行死刑,然后用手术刀的刀背在他的手腕上划了一下,接着把事先准备好的一个水龙头打开,让它往床下的一容器里滴水,伴随着由快到慢的滴水节奏,结果那个毫发无损的死囚却昏死了过去。这从另一个侧面反映了精神的力量。

为此,能动执行力形成的基础应是解决信仰问题。从企业来讲,就是要确立共同的愿景。有了广大员工都认可的愿景,就能够很好地激发员工为之奋斗的自觉性,从而能动地完成各项工作任务。

第二、坚强组织—领导的责任:出主意,用干部

军中有句俚语,叫做:“兵熊熊一个,将熊熊一窝”。这说明,领导者对于提升组织执行力的作用是何等的重要。为什么企业中相类似的部门,在人员、设备等条件差不多的情况下,有的部门绩效好,而有的部门绩效就差呢?我们只要稍做分析就会发现:其主要原因是部门领导者的能力不同。这也充分证明了领导者的重要作用。

毛泽东指出,领导者的主要责任有两个,一是出主意,二是用干部。出主意就是想办法、做决策;用干部要从两个方面来分析:一是健全与优化组织,二是选对与用好人才。

作为领导者,决策的正确与否将直接关系到组织的生存与发展。正确的决策将带来积极的成果,错误的决策将造成严重的后果。同时,没有正确的决策,组织的执行也将是盲目的。

健全与优化组织,实际上就是人力资源的合理配置,同时也是发挥组织效率的基本措施。“支部建在连上”是人民军队早在“三湾改编”时建立起来的一项组织制度,这一制度有效地保证了部队的纯洁性与统一性,使部队的战斗力大大提升。

用人问题是任何领导者都不能不重视的问题。人用对了,事情也就做好了;人用错了,事与愿违甚至带来不良后果。台湾的宏碁集团就有过这方面的教训。90年代初,宏碁集团总裁施振荣先生曾经从美国一些世界级企业中聘请了几位高级经理集体进入宏碁集团担任要职。宏碁集团把他们的这一行动命名为“空降兵计划”。可是,最终的结果是计划失败,集团的经营管理出现了很多的困难。

综上所述,从组织上讲,提升执行力的要旨就在于强结构、用对人。

第三、以练为战—拉得动、打得赢

“工欲善其事,必先利其器”。要有效执行必须具备执行所需要的技能,否则也只能是“心有余而力不足”。

电视剧《亮剑》当中有这么一个片断,团长李云龙到训练场视察训练情况,发现战士们练刺杀时只是机械地“突刺--刺,杀”。他马上叫停说道:“只练基本动作不行,基本动作练得再好,到了实战中就不是那么回事。要一对一、一对二地练刺杀,这样才能提高实战经验„„”于是,战士们按照李团长的要求开始了“真刀真枪”的对抗训练,有的战士在训练中头都打破了。李云龙对一营长说:“告诉战士们,不要怕受伤,伤几根筋骨没关系,总比在战场上丢了性命强。”

从这个片断我们可以看出,解放军在训练时是以实战的要求出发的,也只有从实战的需要出发才能真正地掌握克敌制胜的本领。

企业执行力的提升同样要考虑到生产的实践、市场的需要与风险,只有让员工掌握了应对的本领,才能有效地完成各项生产任务或在市场中的拼杀不会败下阵来。

第四、从严治军—加强纪律性,革命无不胜

人们了解与熟悉解放军,可以说是从“三大纪律八项注意”这首歌开始的。解放军之所以能够成为威武之师、文明之师,与她有铁的纪律是分不开的,这也是这支部队能够保持高度集中统一,具备卓越执行力、战斗力而立于不败之地的重要原因。

“没有规矩不成方圆”,良好的纪律性是企业执行力提升的重要保证。企业要做到“令行禁止”,关键也在于“从严治军”。

“从严治军”的主要方法,就是要抓好“三严”:

一是要严在细节上,只有关注细节才能养成良好的遵章守纪习惯;

二是要严在赏罚分明上,只有功是功、过是过,纪律面前人人平等,才能使纪律得到自觉的执行;

三是要严在坚持上,今天紧明天松是不可能保证纪律的严肃性的。

第五、崇尚荣誉--保持高昂的士气

高昂的士气是军队打胜仗的重要因素,所谓“夫战,勇气也”就是这个意思。企业员工如果没有良好的精神状态,“士气低落”,是不可能高效地完成任务的。激励是一种发挥员工积极与创造性的有效手段,是团队能够克服困难、勇往直前,创造佳绩的“催化剂”。

奖励是最有效的激励手段之一。解放军自成立以来就十分重视对官兵的奖励,不仅有明确规定,而且在实践中予以落实。现行的《中国人民解放军纪律条令》对奖励问题是这样规定的:

“第十五条 对获得三等功、二等功、一等功奖励的个人,分别授予三等功、二等功、一等功奖章。对获得荣誉称号奖励的个人,由军区以及其他相当等级的单位批准的,授予二级英雄模范勋章;由中央军事委员会批准的,授予一级英雄模范勋章。

对获得三等功、二等功、一等功奖励的单位颁发奖状;对获得荣誉称号奖励的单位授予奖旗。

第十六条 对获得三等功以上奖励的义务兵,可以提前晋衔;对获得二等功以上奖励或者3次三等功奖励的士官,可以增加军衔级别工资档次;对获得二等功奖励或者3次三等功奖励的军官、文职干部,可以增加职务(专业技术等级)工资档次;对获得一等功以上奖励的军官,可以提前晋衔或者增加职务(专业技术等级)工资档次;对获得一等功以上奖励的文职干部,可以提前晋文职干部级别或者增加职务(专业技术等级)工资档次。

提前晋衔适用于列兵和上校以下军官(不得超过其职务等级的最高编制军衔);提前晋文职干部级别适用于四级以下的文职干部(不得超过其职务等级规定的最高级别);增加军衔级

别工资档次适用于低于本军衔级别工资最高档次的各级士官;增加职务(专业技术等级)工资档次适用于各级低于最高档次的军官、文职干部。提前晋衔、晋文职干部级别、增加工资档次,通常分别只晋一衔、晋一级、增加一档。”

这些规定从制度上保证了对官兵的激励。解放军发展的事实证明,通过对官兵的奖励不仅能够激发官兵杀敌立功的荣誉感,而且能够有效地鼓舞官兵对敌斗争的士气。

当然,激励的手段是多种多样的,如目标激励、信任激励、鞭策激励等等,只要用得好就能发挥积极的作用。我认为,企业对员工的激励不仅要在制度上做文章,更重要的是要在非物质激励的方法上下功夫,尤其是面对80后、90后员工。由于这些员工的经历与所受的教育、环境的影响不同,对他们进行激励的方法就要有所适应与创新。

总之,能动执行力是一种自动自发的执行力,它的形成并非是一挥而就的,是要经过相当长的时期和系统的工作才有可能实现。

“事上无难事,只怕有心人”,只要我们善于学习、善于总结并坚持不懈地努力,就一定能够达到预期的目标。

第四篇:诚信演讲稿:诚信,做人之根本

通过对演讲稿语言的推究可以提高语言的表现力,增强语言的感染力。随着社会一步步向前发展,需要使用演讲稿的事情愈发增多,大家知道演讲稿的格式吗?下面是小编整理的诚信演讲稿:诚信,做人之根本,希望对大家有所帮助。

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家早上好!我是18班的范xx。今天,我演讲的题目是:诚信,做人之根本

风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间本学期的学习已步入尾声,我们迎来了期末考试。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校的学生也更应如此,不仅在生话中诚信,在考试中也应该当诚信。

海涅说:"生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花”。是这样,无论是善意的谎言还是恶意的谎言,都有揭开面纱的那一刻,无论是美好的还是不美好的都会有一种被欺骗的心酸,那心酸又一定是刻骨而又铭心的。

大家是否听过《七个背囊的故事》:一个年轻人在人生路上走到一个渡口的时候,已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”“名誉”七个背囊。渡船开出后险象环生,艄公说: “必须丢弃一个背囊才能渡过难关”。

年轻人思索片刻后,把“诚信”丢进了水里。当他上岸的时候才发现,他失去的不仅只有“诚信”,还有“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”“金钱”和“名誉”也都消失了。因为他抛弃了“诚信”,不是一般意义上丢弃的一个背囊,他丢弃的.是传统的美德,做人的根本。

在生活中,我们应该以最真实的自己,最真心的笑脸,最真切的态度去面对家长,老师和同学,让诚信成为我们每个人的优秀品质。

同学们,这周我们即将迎来本学期的期未考试。面对考试,我们更应该让诚信这一美德发扬光大,严格遵守考场纪律坚决杜绝任何作弊行为,弘扬城信品质,与不良风气做斗争,勇于检举和揭发考试作弊.用诚信撑起一片洁净的蓝天,让舞弊行为远离校园,让诚信常驻人间。用扎实的知识,求实的态度,顽强的拼挣精神,向自己,老师父母交一份完美的答卷,还考场一片洁净的天空,为自己赢得真实的进步。

松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言;江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定;山川不会因为一点撕裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。诚信如此,我们更应加倍珍惜。

最后,衷心祝愿全校同学在期末考试中取得优异成绩!

我的演讲到此结束,谢谢大家。

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第五篇:师德——教师之根本

师德——教师之根本

我曾经听到一个常年工作在教学一线、真心爱学生、深刻懂得学生的教师说过:你是一个好教师吗?听听学生们怎么说吧!的确,对任何一位教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。

讲台是是教师之根本,师德最重要的舞台。教师用心关注着每一个学生的成长,总是抽课余时间和他们谈心,询问他们学习和生活中遇到的困惑,然后讲很多自身的经历给他们听,尽量帮助他们克服困难,重新进入学习状态。当看到学生取得进步的喜悦,当看到学生对知识理解恍然大悟的神情,当看到学生欣喜地朝自己走来,作为教师都会感到一种由衷的快乐。艾青的一句诗很能说明这一切:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。

教师行风,指得应该就是教师职业风范。教育系统的行风建设,不仅事关教师形象,涉及校风、学风和教风建设,事关学校形象,而且事关教育事业的健康发展,事关千家万户的子女培养、子女成才,是关系社会和谐与稳定的大问题。促进教育行风建设的关键在于打造一支高素质的教师队伍,只有切实加强教育队伍建设,全面提高教师队伍素质,才能保证教育行风建设的各项工作落到实处,实现教育行风的根本性转变。师德是教师最重要的素质,是教师之灵魂。教师是一面旗帜,亲其师,则信其道;教师是一块路标,信其道,则循其步。若是在师德方面有所缺陷,我们讲的道理再透,教育的形式再好,艺术性再强,都是无根之树、无源之水、无雨之云、无光之灯!喊破嗓子都不如做出样子,要学生毫不迟疑、毫不犹豫地跟着你走,师德就是吸铁石,它的魅力是无声的,它的效力是无形的,但它的功力是无穷的。

爱是一个永恒的话题,教师对学生的爱更是一种把全部心灵和才智献给学生的真诚。这种爱是无私的,它要毫无保留的献给所有学生;这种爱是深沉的,它蕴涵在为所有学生所做的每一件事当中;这种爱是神圣的,它能凝成水乳交融的情谊。当我登上那讲台,不,应当是舞台,我似乎觉得两侧的帷幕正缓缓地拉开。最富有生气的戏剧就要开始了。最令我兴奋的是这戏剧拥有一群忠于自己的角色的演员——我的学生们!这戏剧也许是世间最长的了,为此,我愿做一名合格的导演。我渴望导出充满时代气息的戏剧来:团结,紧张,严肃,活泼是它的主调;理解,友爱,开拓,创新应当是它的主要内容;爱着这个集体和被这个集体爱着是它的主要故事。作为导演我将要精心设计出生动的情节,典型的角色,迷人的故事奉献给所有的演员。我也心甘情愿地做一名配角,尽我的力量为主角服务、效劳。不仅如此,我还要做一名最虔诚的观众,为演员们真诚的演出微笑,流泪,鼓掌,欢呼。早在中学课文里就学过韩愈“师者,所以传道、授业、解惑也”这一名句。如今自己做了教师,才知道这句话读起来容易,做起来却很难。以己之昏昏,岂能启人之昭昭?网络时代和知识经济的并驾齐驱为教育赋予了全新的内涵,“育人”已不能简单地理解为传授知识,而是要教在今天,想在明天,以明日建设者的素质要求,做好今日的教育教学工作。作为教师,我觉得应以研究者的心态去对待教育活动,有意识地锻炼自己,去提高自己的教学水平。

学生是师德最重要的载体,是教师的生命。有人说差三岁就是一个代沟,如此算来,我和我的学生之间已经横着多个代沟了。但我坚信,代沟是可以跨越的,根本之道就是沟通。这沟通不仅仅在课堂,更是在课外延伸。作为一名教师,我很愿意成为同学们的大朋友、大姐姐,去倾听他们的内心世界。和学生交往就是平等的尊重和真诚的爱心去打开每个学生的心门,因为我知道,每一扇门的后面,都是一个不可估量的宇宙,每一扇门的开启,都是一个无法预测的未来。教育是对生命情怀的倾诉与关注的过程,是知识的构建与生成的过程,是师生的世界彼此融合升华的过程。

人们常用“春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干”来形容教师,可是我认为当代教师比春蚕更有智慧,比红烛更有价值。春蚕为了吐丝耗尽了自己的生命,而教师在奉献的同时也丰富了自己的人生。红烛为了光明牺牲了自己,而教师在学生成才的同时也实现了自己的职业理想。这就是教师的品德,默默耕耘,无私奉献;这就是教师的精神,愿为基石,甘当人梯;这更是教师的价值,撒播希望,收获成功。

学高为师,道高为范。师德不是靠讲出来的,行风建设也不是一蹴而就的,而是靠内心世界的丰富、文化底蕴的提升、人格素养的完善。世界上只有一种东西是越分越多的,那就是爱。我爱故我在,只要心中有爱,爱我们的学生、爱我们的学校、爱我们的教育事业,我们才会更有价值地活着。为了太阳底下最光辉的事业,让我们携手并肩,不迷茫,不彷徨,风雨兼程,勇往直前吧!

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