杜甫与他的朋友们(PPT配套讲稿)

第一篇：杜甫与他的朋友们(PPT配套讲稿)

杜甫是一个很重视友谊的人。他与盛唐时许多著名诗人都有交往。如李白、王维、储光羲、高适、岑参、贾至、孟云卿、严武、元结、郑虔、任华等。今天我们小组主要介绍其中的四个：高适、岑参、郑虔和严武。

杜甫在开元末年（739年）与高适在汶（wèn）上相识。744年秋，杜甫与李白在梁宋一带与高适重逢。他们在单（shan）父县的孟渚呼鹰逐兔，过了一番游猎的生活。

他们有时在城里的酒楼畅谈痛饮，有时登上吹台，南望芒砀（dang）山上的浮云，有时在黄昏时走上单父的琴台，北望没有边际的寒芜，好像能一直望到渤海的海滨。杜甫后来回忆当时的情景，他这样写

桑柘叶如雨，飞藿（huò）去裴回。清霜大泽冻，禽兽有馀哀。

他们面对这样的景色，也谈论着时事，谈到几年来玄宗好大喜功，边疆将士们虚报功绩。此时海内还没有凋枯，仓廪（lin）也还充实，但是 幽燕盛用武，供给亦劳哉。吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。

不久，三人都先后离开此地，高适南游楚地，杜甫和李白去了山东齐州。

杜甫写高适的诗有很多，如《因崔五侍御寄高彭州一绝》，写自己与高适的交情，想要向高适寻求帮助，《奉简高三十五使君》写杜甫与高适真挚友情，赞扬高适才华。在高适做官时，有《寄高三十五书记》、《奉寄高常侍》，杜甫希望他能够正军定乱。傅庚生的《杜甫诗论》中提到“杜甫和高适的友谊，是基于相同的爱国情怀的。高适入朝为官，杜甫赞美他，对他抱有很大希望。”“杜甫钦佩高适是一位当代不可多得的人才”。

后来听到高适故去后，杜甫作《闻高常侍亡》，有肝肠寸断的感觉。

其他杜甫写高适的诗有：《送高三十五书记》、《李司马桥了承高使君自成都回》、《寄彭州高三十五使君适》、《虢州岑二十》、《寄高适》、《寄高三十五詹事》、《酬高使君相赠》、《追酬故高蜀州人日见寄》。

岑参于公元715年出生，小杜甫三岁，天宝十一年（752年）秋天，与杜甫、高适、薛据、储光羲曾同登慈恩寺塔，各有题咏，杜甫作了《同诸公登慈恩寺塔》、岑参则有《与高适、薛据同登慈恩寺浮图》、有人在研究为什么岑参写的诗题目中没有提到杜甫，有兴趣的同学可以去找一下资料。

在同游几位诗人的诗中，都描述了这座塔之宏伟以及在塔上领略的风景之奇俊，储光羲写道：“冠上阊阖开，履下鸿雁飞。宫室低逶迤，群山小参差”；高适则说“言是羽翼生，迥出虚空上。宫阙皆户前，山河尽檐向”；岑参说“突兀压神州，峥嵘如鬼工，四角碍白日，七层摩苍穹”，都强调了塔的高峙和登临时的傲岸苍茫。他们的诗都表现出人们登上高处就好像升入虚空，与人世隔离了，而杜甫的诗则不然，他没有出世之感，他说： 自非旷世怀，登兹翻百忧。

杜甫在秋日的黄昏望见秦山破碎，泾渭难分，从无语的山川里看出时代的危机，随后他用借喻法写出对唐太宗的怀念和对玄宗的惋惜。回首叫虞舜 苍梧云正愁 惜哉瑶池饮 日晏昆仑丘。

两年后，也即天宝十三年，杜甫又与岑参再次聚首，同行的还有岑参的兄弟，他们在一起同游了位于现陕西户县的渼陂.肃宗至德二年，杜甫被任为左拾遗，与裴休等人推荐岑参，岑参当时任监察御史，举荐后被任为右补阙。这以后，杜甫去朝，岑参的生活也基本在西北边塞度过，两个人在这段时间里疏于联系，音书久隔。乾元二年秋天，杜甫在秦州，有寄诗《寄彭州高三十五使君适虢（guó）州岑二十七长史参三十韵》，当时岑参正在河南做虢州长史。后来，杜甫飘泊剑南，杜岑二人十余年未通消息。永泰元年（765年）五月，杜甫由水路离开成都时路过嘉州，而当时的嘉州刺史正是岑参，但是由于行路匆匆，杜甫并没有登岸，也没有遇到故人。他经过嘉州、戎州（宜宾）、泸州、渝州（重庆），九月到了云安，在该地养病。养病期间，杜甫得知岑参出任嘉州刺史，有诗寄之《寄岑嘉州》。诗的前两句是“不见故人十年余，不道故人无素书”，可见，两个人在离京去朝，各自奔走之后，已经多年失去了联系。不过，在岑参得到杜甫寄诗之后，两人又恢复了书信来往，不时有诗札往还，岑参常把自己的新诗寄给寓居在夔（kuí）州的杜甫。

杜甫后来得知了岑参的死讯后，他在寄于高适的诗《追酬故高蜀州（适）人日见寄》的序文中说：“今海内忘形故人，独汉王瑀与昭州敬使君超先在”，说的是昔日的故人当中，挚友已不剩几人，心里十分萧瑟。长安十年的后期，杜甫处于个人贫穷与时代痛苦一天比一天加深的时期，这时期里却有一个朋友能使杜甫暂时笑破颜开，有时甚至恢复早年的豪兴，这个朋友就是郑虔。杜甫贫困到不能忍受之时，他有时发出悲愤反抗的声音，有时也消极的用一两句幽默来减轻痛苦的重担，这是一种逃避的心情。这种心情杜甫在郑虔面前最容易显露，只要见到郑虔，他便能在诙谐的言谈中暂时得到安慰。

安史之乱之时，郑虔被污附贼，杜甫为他辩白，写了《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》，诗中把郑虔从洛阳逃出说成“握节汉臣回“，把郑虔比作苏武。其中又说他”白发千茎雪，丹心一寸灰“，表彰他对朝廷的忠心耿耿。后来朝廷对陷贼官吏的态度前后不一，郑虔又被贬为台州司户参军，杜甫未能与之而别，乃做《送郑十八虔贬台州司户》。公元758年春天，杜甫偶然经过郑虔的故居，回想起二人旧日的哀乐与游迹，他写下了《题郑十八著作丈故居》一诗，诗中写到 酒酣懒舞谁相拽？诗罢能吟不复听。第五桥东流恨水，皇陂（bēi）岸北结愁亭。

在此之后，杜甫还写了几首回忆郑虔的诗。《有怀台州郑十八司户》、《哭台州郑司户苏少监》、《故著作郎贬台州司户荥（xíng）阳郑公虔》、《九日五首》之三等。

郑虔在764年死去，杜甫在成都听到消息，作诗哀悼他，一开端就说“故旧谁怜我？平生郑与苏“

杜甫与严武是世交，往來時間很長，都愛好做詩，酬唱較多，又曾同朝為官，相知也深。尤其是杜甫居成都期間，嚴武在生活上曾給杜甫以切實的幫助，杜甫也曾應邀入幕，二人關係空前密切。

杜甫在成都草堂时，严武带着仆从和酒肉来看望杜甫，杜甫写道“竹里行厨洗玉盘，花间立马簇金鞍。”严武邀杜甫作其幕僚时写道：“莫倚善题鹦鹉赋，何须不着鵔jùn鸃yì冠。”此后二人诗作往来频繁，严武成了杜甫除李白，高适之外的又一知音。严武称杜甫为“杜二”。

宝应元年四月，肃宗死，代宗即位，六月，召严武入朝，杜甫送别赠诗《奉济驿重送严公四韵》：远送从此别，青山空复情。

几时杯重把？昨夜月同行。列郡讴歌惜，三朝出入荣。江村独归处，寂寞养残生。

永泰元年（765），严武不幸突患疾病，死于成都。诗圣杜甫深切悼念，反复咏吟，对严武作了高度的评价。

“颜回竟短折，贾谊徒忠贞”。“诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻”

把早卒的严武比成颜回、贾谊，给尘世留下了遣憾。把严武比成诸葛亮，比成汉武帝时使蜀郡文物开展起来的文翁，他的来去使蜀中崇山峻岭为之载轻载重。可见杜甫对严武达到推崇备至的程度了。

杜甫赠与严武的诗有很多很多，大家有兴趣的可以自己去了解一下。

第二篇：《ScienceAndEthics》PPT配套讲稿

With science developing, there are a lot of things which has caught many focuses.Increasingly people have to make a choice between science and ethics.--Such as clone, which was greatly heated by public whether it should be widely used for humankind.--Also whether the genetically modified should be allowed to be in market is still heating now.--As science develops, there must be some new cases that can be the future topic for public to debate between science and ethics.Here, I will take good advantage of my sharp eye-sight and before-view thinking to give some predictions that how the science will be embarrassed as a result of being caught in a dilemma.Firstly, I want to talk about clone.What the definition is of clone has been shown on the screen, and what I would like to stress is that it is a method of reproduction, and it is asexual reproduction, which means there won’t be a rearrangement of the chromosome(也就是染色体的重排).Then, let’s see…--we should get two cells at first,--then we need to choose one for its DNA and the other is opposite.--Next, we combine what is left after former step, and a new cell under reconstruction will get.--After several steps to ensure the cell to grow normally, at last, a new-born we will see.What I showed above is the simplified steps of clone.Naturally, the debate must have caught focus of public.--Some scientists think it can be used to help engender, but which generation does they belong to? In view of gene they should be the parent generation, but they can also be the latter one for the engendering process, which makes it unclear in distinguishing the generations.--When proponents say it can help to save life for those who have to renew their organs because of its impossibilities to cause immunologic rejection(免疫排斥).However, the opponents say what if the other organs to deal with? If they are aborted, the action will be anti-human.As to clone, I think there shouldn’t be more things to make change for engendering.Nature uses its wise and after millions of experiments to invent what is taken by human-beings 4 billion and 540 million years(the earth comes into being)later.So we should trust what the nature give us, and if not necessary, we shouldn’t use clone to engender.Though there is a better way to reproduction, it cannot be found in this young age for science, which seen at beginning of 1900, even calculated from the mathematics take place, it will be just around 5500 years as a result of 3500 years before century plus 2000 years to now on.As for genetically modified, it is a method to change the genes to what you want, I don’t want to talk too much about it because the time is not enough for me to make you clear.It is becoming increasingly heated these days for public as its poison is like PX(对二甲苯)whose poison must be seen after a long-term accumulation.But objectively it can prevent a lot of Chinese from hunger.And if you want to know more, please search the video and watch it.On Nature, published on May 1st, 2014, there is an article that declare that stem-cell therapy can do harm to people.So I pre-see, the stem-cell therapy may be one of the future heated point about science.At start, I have to introduce what the stem cell is.It is a type of cells that can usually get from bones, which hasn’t differentiate so that it is all powerful to shape any organ after necessary steps such as reproduction and differentiation under specific guidance.This is what I mentioned above, the magazine, nature.And what I stress is the relevant words about stem-cell therapy.Here, I want to discuss about it.At first, whether it is absolutely safe is unknown, but it has been applied to cure heart failure in some places, and now, the doubts come that a evidence show it can have a potential relation with the latter failure.Let us assume that if it is applied in the future, there must be some rejection after the transparent, and then a patient dies, who should be blame for? The hospital? because they don’t do things perfectly so that the death happened? Or the patient? ‘Cause it is his own cells that leads to the death.Undoubtfully, it should be the science in my opinion.What’s worse, it can be used to kill people which is so difficult to figure it out as a mean to anti humankind.All my prediction is based on the potential harm, so we can wait for the further research.In all ages, the dilemma is constant.When the antibiotics were found, death had a sharp decline.But gradually, it began to abuse so that some illness which used to be cured easily got hard to cure.We never saw any advances of science walk out the circle,--advances-benefit-addiction-harm-abandons-advances, which is really a question for all of us to think why it is and how to avoid.That’s all, thank you!

第三篇：杜甫讲稿

各位老师，各位同学：

我们都知道，近年来全国各大酒厂都在销售年份酒。泸州老窖的1573自不必说，像郎酒厂生产的1898和1956，也是卖得相当的火爆。郎酒厂生产的拳头产品是红花郎，红花郎的品质好，但宣传更好，“神采飞扬中国郎”已经在全国家喻户晓。听说古蔺的宣传广告用语，已经由以前的“美丽古蔺，郎酒之乡”改为“美丽古蔺，郎酒奢香”。我们古蔺不仅有郎酒，还有被誉为彝族中的武则天的奢香夫人。郎酒奢香，一语双关，看来郎酒可能还要涨价。

受年份酒的启发，近年来，我提倡阅读。2011年，是现代作家萧红、杨绛、季羡林诞生100周年，我在中城中学组织了关于三位作家作品的教学研讨活动，我们还组织了史铁生作品的教学研讨活动，因为史铁生是2010年最后一天去世的，结果，去年四川省的高考试题语言运用果然考了史铁生。今年，是唐代伟大诗人杜甫诞生1300周年，因此，我们倡导阅读杜甫作品，开展杜甫作品教学的研讨活动。如果我们今年不搞，要等到杜甫诞生1400周年的时候再搞，恐怕大家都没有这样的机会了。同时，今年还是英国伟大作家狄更斯诞生200周年，我们也倡导阅读狄更斯，读狄更斯的《大卫·科波菲尔》，走近狄更斯。

为什么要选择这两人呢？除了今年是杜甫诞生1300周年和狄更斯诞生200周年这个因素外，还有一个更重要的原因。我们的高中教材在选修课《中外传记作品选读》中，第一课就是杜甫传，著名诗人冯至先生写的。而在高中语文教材必修一中，名著导读是《论语》和《大卫·科波菲尔》。可见，今年的阅读对我们的高中生而言是特别的重要和有意义。

今天我给大家讲讲杜甫。大家知道，杜甫是唐代最伟大的诗人之一，唐代是中国文学的黄金时代，伟大的诗人有李白、杜甫、白居易。闻一多先生曾说：杜甫是“四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩”。新中国第一位文学博士莫砺锋在《〈杜甫评传〉后记》写道：“我热爱杜甫，总觉得飘逸的李白离我太远，而沉郁的杜甫离我很近。”

中国传统文学理论认为，阅读作品要知人论世。虽然钱钟书说过，作品好像鸡蛋，而作者只是下蛋的母鸡，读者不必因为吃了一个鸡蛋觉得味道不错而非要去认识下蛋的那只母鸡。事实上，阅读作品应该尽可能了解作者的身世与经历，了解作者的写作意图，这有助于我们理解作品，分析把握作品。

杜甫有显赫的家世。我们先看看杜甫的家世：杜甫的十三世祖杜预晋镇南大将军，祖父杜审言膳部员外郎修文馆直学士，父亲杜闲兖州司马和奉先县令。杜甫年幼母亲去世姑姑抚养，杜甫的曾祖姑嫁礼部尚书王珪，连唐太宗都非常尊敬她。杜甫的外婆是太宗十八子李慎的次子李琮的女儿，杜甫是唐太宗的第六代后人；杜甫的外公的母亲是李渊的儿子李元名的女儿。所以杜甫有“生常免租税，名不隶征伐”的世家特权。

杜甫出生在一个有悠久传统的官僚家庭，继承了“奉儒守官”的家庭传统，始终以儒家思想（仁爱、弘毅）为安身立命的根本。祖父杜审言平生在政治上没有什么作为，人品亦不甚高，但他的文章在当时享有盛名。杜甫对祖父甚为推崇，“诗本吾家事”，把祖父的诗学成就看成是家庭传统。

杜甫的经历，绝对称得上曲折坎坷，他在20—30岁间游吴越齐赵，“放荡齐赵间，裘马颇清狂”，他的经历足矣说明行万里路与读万卷书同样重要。他写于24岁时的诗歌《望岳》：岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。宋刘辰翁点评：“只五字，雄盖一世。”

杜甫在30岁结婚，妻子姓杨。33岁时结识李白，唐代两个伟大诗人的结识，用闻一多先生的话说就是“青天里太阳和月亮走碰了头”。杜甫写过十多首赠李白的诗歌，其中有首题为《赠李白》：秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄！李白戏赠杜甫：饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。在盛唐诗坛上，李白好以大鹏自比，因为大鹏是道家思想的一种象征；杜甫好以凤凰自比，因为凤凰是儒家传说中的瑞鸟。杜甫的绝句成就不如李白，李白的五排不如杜甫。太白有一二妙处，子美不能道；子美有一二妙处，太白不能作。

杜甫在35—45岁时旅食长安。长安十年，是杜甫的一段辛酸岁月，科场失意，官场绝望，生活窘迫。他过着“残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，有时还穿着粗布短衣与贫民挤在一起去买太仓的减价米。文章憎命达，天将降大任于杜甫。长安十年的屈辱生活对于日后要登上古典诗歌高峰的杜甫来说，可以说是一段多么幸运的经历。

他在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中写道：纨绔不饿死，儒冠多误身！丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛！诗人受尽白眼，希望能当上国家公务员，得到朝廷重用，报效朝廷。

他与高适、岑参等友人登慈恩寺塔，写了著名的《同诸公登慈恩寺塔》：高标跨苍穹，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。方知象教力，足可追冥搜。仰穿龙蛇窟，始出枝撑幽。七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。秦山忽破碎，泾渭不可求。俯视但一气，焉能辨皇州？回首叫虞舜，苍梧云正愁。惜哉瑶池饮，日晏昆仑丘。黄鹄去不息，哀鸣何所投？君看随阳雁，各有稻粱谋。杜甫正是太厉害太敏感了，他居然在登塔的时候，就敏锐地感觉到唐朝潜伏的危机和即将到来的灾难。

杜甫的最后十年，颠沛流离，安史之乱后被囚禁，逃出后到凤翔找肃宗，麻鞋见天子，衣袖露两手。他到过洛阳、甘肃、成都、夔州、荆湘等地，最后死在一条船上。

杜甫一生共写了多少首诗歌，我们无法精确统计，但保存下来的有1400多首。我们今天简单地了解杜甫一生创作的三座里程碑。

第一座里程碑是《兵车行》：车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。君不见青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！矛头直指最高统治者的穷兵黩武。

《丽人行》：三月三日天气新，长安水边多丽人。态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。背后何所见？珠压腰衱稳称身。杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔！揭露了杨氏姐妹的奢侈行为。

第二座里程碑，是《自京赴奉先咏怀五百字》：杜陵有布衣，老大一转拙。许身一何愚，窃比稷与契。穷年忧黎元，叹息肠内热。彤庭所分帛，本自寒女出。鞭挞其夫家，聚敛贡城阙。朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。入门闻号咷，幼子饿已卒。所愧为人父，无食致夭折。从丧子之痛转入对民众的

关心，杜甫不愧是一个“穷年忧黎元”的诗人。可以说，在对待底层的态度上，杜甫堪与托尔斯泰相比。

第三座里程碑，是名垂千古的“三吏三别”：《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。王嗣奭说：“非亲见不能作，他人虽亲见亦不能作。公以事至东都，目击成诗，若有神使之，遂下千载之泪。”只有杜甫这样忧国忧民的诗人，又亲眼看到了那样的乱离现象，才能写下这组催人泪下的诗来。

忧国忧民盼收复，怅望千秋一洒泪。杜甫还写了很多感人的诗歌。天宝十五年八月，杜甫44岁，被囚长安，家小在鄜州羌村，杜甫在长安写下感人至深是《月夜》：今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。如冉云飞《像唐诗一样生活·相思是亘古的时髦病》言：此诗的独特，不说自己思念家人，却说家人如何思念我。妻子儿女齐聚一处，本应同念老杜，然老杜儿女细小，童蒙无知，未解思念之情。故只有妻子独看。儿女承欢绕膝，弥增老妻思念之情，更添独看之清寂落寞。老杜遥想老妻只此独看，苦念之情更进一层，情何以堪？此诗从艺术上看，与白居易《邯郸冬至夜思家》（邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人）异曲同工。

他45岁那年写的《春望》：国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。起笔凝重，三四句是互文，运用比拟写法，花鸟如此，人何以堪？五六句是为人称道是名言，最后两句是细节描写。47岁那年，思念战乱中的弟弟，写了《月夜忆舍弟》，其中有名句“露从今夜白，月是故乡明”。

前面说了，杜甫生命中最后十年，漂泊长安、洛阳、成都、夔州。杜甫在49岁那年，初到成都，写了著名的《蜀相》：丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？这是古代诗歌中讴歌诸葛亮最有名的一首，充分表达了对诸葛亮的敬仰和惋惜。可以说，杜甫就是一位像诸葛亮一样愿意为国家鞠躬尽瘁死而后已的忠臣。

杜甫在50岁那年写的《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！通过不懈自己的痛苦来表现天下寒士的痛苦，来表现社会的疮痍的人民的灾难。这是何等崇高的精神，这是何等崇高的胸襟！当我们再一次读它时，仍会受到深深的感动。

在成都杜甫草堂时写的《客至》：舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。写了杜甫的日常生活和为人处世。如冉云飞《悲欣交集的日常生活》中说，此诗初写田园美景，进而极写无一客至的空落，再而衬写迎客之隆情，虽家贫至苦，然并不以此简慢客人，终而写邀约邻翁来同饮，尽干此酒。一人得滋味，二人得对饮，三人得真趣，聊尽一日欢。

杜甫离开草堂后，曾写过一首诗歌《又呈吴郎》：堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。诗歌可以作为一种信仰教育读者，枣树的教育充满着人性的关怀，杜甫这首诗中所体现的仁者情怀，是会令今天的暴发

户们惭愧的。古蔺报社郭岭曾写过一篇小说《阿婆的枣树》，说阿婆把枣分给乡邻，说要大家吃才香。阿婆去世后，她的儿媳妇很自私，再不把枣分给别人，结果枣树死了，被阿婆的魂招去了。

杜甫52岁那年写的《闻官军收河南河北》：剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。强烈地表达了诗人乍闻胜利消息时的心情和急欲回想的愿望。浦起龙在《读杜心解》称这是杜甫的“生平第一快诗”，无独有偶，唐代另一位大诗人李白也有一首快诗，《朝发白帝城》。

杜甫喜欢登楼登高。53岁那年写的《登楼》，花近高楼伤客心，万方多难此登临。伤客心是果，万方多难是因，乐景写哀。杜甫56岁那年重阳登高写的《登高》：风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。三峡景物，忧时伤心，沉郁顿挫。宋代胡应麟说此诗“句句皆律，字字皆律，古今律诗第一。”宋罗大经评第三联“十四字之间含八意，而对偶又精确。”泸县二中王东在教学此诗时引导学生品咂此诗的“八美”。《登岳阳楼》是“戎马关山北，凭轩涕泗流”，杜甫诗歌有境界，表达了家国天下的情怀。

杜甫59岁那年写的《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。“又”字用得特别有韵味，“落花时节”是双关。两人经历了四十年的沧桑变化，都从京城流落到江南，他们在落花时节蓦然重逢，不由感慨世事沧桑、人事变迁、年华流逝、异乡漂泊。寥寥四句平淡如话的小诗使人百读不厌。就在这一年，公元770年冬，杜甫在湘江上的一叶扁舟中寂寞地去世了，享年59岁。

杜甫在他的有生之年过着贫穷和颠沛流离的生活，他的诗歌也未得到同时代人的认可。这说明好货不一定人人都识得，经典是要经过时间和历史考验的。现代大诗人郭沫若曾写有一本《李白与杜甫》，推崇李白，打压杜甫，闹出不少笑话，如指责杜甫没有制止石壕吏的恶行有可能调戏妇人，杜甫骂邻居小孩是强盗是阶级立场不对，杜甫是个空想家幻想海市蜃楼，杜甫不哥们对不起好朋友严武，等等。今天看来，很多是鸡蛋里挑骨头，甚至的恶搞，是脑残。当然，郭沫若的考据功夫确实还是第一流的。

杜甫在诗中感叹自己不过是“天地一沙鸥”、“乾坤一腐儒”。但他却被后世誉为中国诗歌的圣人。王安石说，世间好语言，已被老杜道尽。他在《杜甫画像》中还写道：吾观少陵诗，谓与元气侔。力能排天斡九地，壮颜毅色不可求。浩荡八极中，生物岂不稠？丑妍巨细千万殊，竟莫见以何雕锼？所以见公像，再拜涕泗流。推公之心古亦少，愿起公死从之游。

韩愈曾说过：李杜文章在，光焰万丈长。江西诗派的黄庭坚为杜甫写了碑传，其中有两句“中原未得平安报，醉里眉攒万国愁”，把杜甫忧国忧民的情怀写得特别传神。宋代大儒朱熹曾把杜甫与诸葛亮、颜真卿、韩愈、范仲淹称为“五君子”。清代诗人赵翼这样评价：“盖其思力深厚，他人不过说到七八分，少陵必说到十分，甚至十二三分者。其笔力之豪劲，又足以副其才思之所至，故深人无浅语。”宋人选择杜甫为诗家典范，从元至清，几乎所有的诗人都接受了宋人的选择。

杜甫在诗中自称天地一沙鸥，乾坤一腐儒，但杜甫却用他的一生，实现了他24岁时在《望岳》中写的“会当临绝顶，一览众山小”的境界，他站在唐代诗歌的最高山峰上。在中国诗人中，他是第一个写剥削的，第一个写丰收成灾的，第一个写军妓的，第一个写官逼民反的，第一个写安居工程的。杜甫还是一个好丈夫（他30岁结婚，对夫人杨氏很忠贞），一个好父亲（对儿子宗文宗武的教育）。

杜甫之所以被誉为诗圣，就在于他用自己的笔，自己的泪，自己的血和良知，真实地记录了唐代安史之乱前后的广泛的社会矛盾和现实生活，真实地反映了唐代底层百姓的悲惨处境，用诗歌真实反映了一个复杂、动荡的历史时代。对我们后世作家而言，直面现实直面苦难是宝贵的品质。我们的作家既要歌颂伟大的时代和人民，应该歌颂理想与奋斗，歌颂人民的高尚情操与美好品质，也要对社会底层人民的生活和困境给予更多的关注和文学的表现。如古蔺作家邓立中的《大伯，你千万别下跪》和李明政的《大婆》，就是关注底层的好作品。三日不书民疾苦，文章辜负苍生多。作家应该是时代的代言人，人民的代言人，而不是当时代的吹鼓手，歌功颂德、粉饰太平；或过分地表现自我，风花雪月，无病呻吟，做艺术的败家子。我们应该如鲁迅先生所坚持的一样，文学应该为人生，改良人生，而不应该仅仅是为艺术而艺术。近年以陈应松、罗伟章等为代表的底层文学、打工文学是现实主义文学的回归，也可以说，是继承了《诗经》以来尤其是以杜甫为代表的现实主义文学精神。

由于时间和各方面的关系，我们简略地回顾了杜甫一生的经历和一些重要的诗作，这当然不是杜甫的全部，这只是让我们初步感知杜甫，走近杜甫。杜甫是中国文人的标杆，是中国文人中的圣人。方舟子在《我的经典》中，把鲁迅作为自己的老师，把杜甫作为自己的偶像。在我们的语文教材上，选用较多的杜甫诗歌。小学学习过杜甫的《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）、《绝句》（迟日江山丽）、《绝句》（江碧鸟逾白）《春夜喜雨》（好雨知时节）和《江畔独步寻花》（黄四娘家花满蹊），在初中我们学习过杜甫的《望岳》（岱宗夫如何）、《春望》（国破山河在）、《羌村三首（之三）》（群鸡正乱叫）、《登楼》（花近高楼伤客心）、《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》。高中我们学习杜甫的《兵车行》、《秋兴八首（其一）》（玉露凋伤枫树林）、《登高》（风急天高猿啸哀）和《咏怀古迹五首（其三）》（群山万壑赴荆门）。但总的来说，还不够。结合我县师生的实际，我推荐大家阅读冯至的《杜甫传》和康震的《康震评说诗圣杜甫》两本书。同时，希望同学们能在语文老师的引导下，多读几首杜甫的诗歌，走进我们伟大诗人杜甫的内心世界。美国学者雷克斯罗思曾说：“我三十年来沉浸在他的诗中，我深信，他使我成为一个较为高尚的人。”在一个经济转型时期比较功利和浮躁的社会，我们更需要阅读杜甫走近杜甫，学习杜甫的爱国精神和仁者情怀。最后，我把一幅对联送给大家：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。谢谢大家。

第四篇：十九届三中全会(ppt配套讲稿)

十九届三中全会精神交流学习

（第一张）根据政治教育安排，今天下午由我和大家一起共同学习交流一下十九届三中全会精神。前期各单位组织过学习了，但相信还是有同志在学习后仍然不知道三中全会是全称是什么。（点一下）

三中全会，是指中国共产党某届全国代表大会选出的中央委员会召开的第三次全体会议的简称。事实上，近30多年来，每次全会关注的内容有规律可循。一般每届一中全会产生党内的领导，二中全会推选国家机构领导人和全国政协领导人的建议名单，三中全会研究经济改革，四中全会聚焦党建。（点一下）（点一下）

历史上很多次三中全会，都对国家发展产生了深远的影响，甚至是历史的伟大转折点。下面和大家一起回顾一下改革开放以来，几次重大的三中全会。（点一下）（点一下）待读完每个框点一下

（新页）本次中国共产党第十九届中央委员会第三次全体会议，（点一下）于2018年2月26日至28日在北京举行。（点一下）会议由中央政治局主持，出席这次全会的有，中央委员202人，候补中央委员171人。中央纪律检查委员会副书记和有关方面负责同志列席会议。（点一下）

（点一下）全会听取和讨论了习近平受中央政治局委托作的工作报告。（点一下）（点一下）全会审议通过了中央政治局在广泛征求党内外意见、反复酝酿协商的基础上提出的拟向十三届全国人大一次会议推荐的国家机构领导人员人选建议名单和拟向全国政协十三届一次会议推荐的全国政协领导人员人选建议名单，决定将这两个建议名单分别向十三届全国人大一次会议主席团和全国政协十三届一次会议主席团推荐。（点一下）（点一下）全会审议通过了《中共中央关于深化党和国家机构改革的决定》和《深化党和国家机构改革方案》，（点一下）（点一下）同意把《深化党和国家机构改革方案》的部分内容按照法定程序提交十三届全国人大一次会议审议。

相信大家也发现了，本次会议除了通过拟定的领导人员名单外，（点一下）（点一下）另一个关键主题就是“深化党和国家机构改革”。从新中国成立后，在社会主义建设和改革开放过程中，党和国家机构职能就在改革中不断优化、逐步规范，使制度同现实相适应，这次机构改革同样是这个历史逻辑的延续。只不过这次机构改革冠以“党和国家”的名义，比以往限于国务院系统、政府系统的机构改革，广度、深度和影响要大得多。（点一下）

（点一下）今天主要从一下几个方面和大家共同学习“深化党和国家机构改革”。（把目录读完）（点一下）

什么是“深化党和国家机构改革“？（点一下）机构改革是一场自我革命，是一场国家治理的深刻变革。党和国家机构职能体系是中国特色社会主义制度的重要组成部分，是我们党治国理政的重要保障。（点一下）（点一下）（点一下）党的十八大以来，我们加强党的领导，坚持问题导向，（点一下）突出重点领域，（点一下）在一些重要领域和关键环节取得重大进展，（点一下）紧紧围绕完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化这个总目标全面深化改革，为党和国家事业取得历史性成就、发生历史性变革提供了有力保障。（点一下）

（点一下）这次全会对深化党和国家机构改革作出了四个方面的部署：完善坚持党的全面领导的制度；优化政府机构设置和职能配置；统筹党政军群机构改革；合理设置地方机构。

（点一下）党的十九届三中全会审议通过了《中共中央关于深化党和国家机构改革的决定》和《深化党和国家机构改革方案》，这是以习近平同志为核心的党中央站在党和国家事业发展全局，适应新时代中国特色社会主义发展要求作出的重大决策部署，是着眼实现全面深化改革总目标的重大制度安排，是推进国家治理体系和治理能力现代化的一场深刻变革，对于提高党的执政能力和领导水平，广泛调动各方面积极性、主动性、创造性，有效治理国家和社会，推动党和国家事业发展，都具有重大意义，也必将发挥重要作用。（点一下）为什么要“深化党和国家机构改革“？（点一下）（点一下）十八大以来，以习近平同志为核心的党中央紧紧围绕完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化这个总目标全面深化改革，加强党的领导，坚持问题导向，突出重点领域，深化党和国家机构改革，在一些重要领域和关键环节取得重大进展，为党和国家事业提供了有力保障。（点一下）

但同实现国家治理体系和治理能力现代化的要求还不完全适应。（点一下）

（点一下）“明者因时而变，知者随事而制。”当前党和国家机制运行中存在一些问题。（点一下）部分领域，党的机构设置和职能配置还不够健全有力，保障党的全面领导、推进全面从严治党的体制机制有待完善；（点一下）一些领域，党政机构重叠、职责交叉、权责脱节问题比较突出；（点一下）一些政府机构设置和职责划分不够科学，职责缺位和效能不高问题凸显，政府职能转变还不到位；（点一下）一些领域中央和地方机构职能上下一般粗，权责划分不尽合理；基层机构设置和权力配置有待完善，组织群众、服务群众能力需要进一步提高；（点一下）军民融合发展水平有待提高；（点一下）群团组织政治性、先进性、群众性需要增强；（点一下）事业单位定位不准、职能不清、效率不高等问题依然存在；（点一下）一些领域权力运行制约和监督机制不够完善，滥用职权、以权谋私等问题仍然存在；（点一下）机构编制科学化、规范化、法定化相对滞后，机构编制管理方式有待改进。这些问题，必须抓紧解决。（点一下）

（点一下）这些问题也在我们身边出现过，广州某企业申报的一个商业项目，从2015年9月到2017年7月底，历时18月，（点一下）（点一下）累计上报涉及33个审批部门（点一下）各类审批手续28项（点一下），先后盖了86颗图章（点一下），除土地批租费外，开发企业共支付拆迁费、墙改费、人防费等520多万，但项目的审批手续，（点一下）却还没有完结。

上述案例典型地反映了我国现行行政体制中存在的严重不足和缺陷。

从体制绝度分析，政企不分，政府过多地干预企业行为： 从制度角度分析，我国行政机关组织设置层次繁多、组织重叠、多头领导、权责分离，职、权脱节而且划分不明确，导致遇事相互推诿、敷衍塞责相互扯皮（点一下）

（点一下）坚持问题导向，突出重点领域，全会作出的四个方面的改革部署，瞄准的是那些不适应新时代中国特色社会主义发展要求的领域、环节和方面，（点一下）既立足实现第一个百年奋斗目标，针对突出矛盾，抓重点、补短板、强弱项、防风险，（点一下）从党和国家机构职能上为决胜全面建成小康社会提供保障；（点一下）又着眼于实现第二个百年奋斗目标，注重解决事关长远的体制机制问题，打基础、立支柱、定架构，（点一下）为形成更加完善的中国特色社会主义制度创造有利条件。贯彻落实这些改革部署，必须以加强党的全面领导为统领，以国家治理体系和治理能力现代化为导向，以推进党和国家机构职能优化协同高效为着力点，（点一下）（点一下）使人民生活得到极大的改善，国家治理能力和治理水平得到全面提高。（点一下）

深化党和国家机构改革要实现什么样的目标？（点一下）（点一下）深化党和国家机构改革，目标是构建系统完备、科学规范、运行高效的党和国家机构职能体系，（点一下）（点一下）形成总揽全局、协调各方的党的领导体系，（点一下）职责明确、依法行政的政府治理体系，（点一下）中国特色、世界一流的武装力量体系，（点一下）联系广泛、服务群众的群团工作体系，（点一下）（点一下）推动人大、政府、政协、监察机关、审判机关、检察机关、人民团体、企事业单位、社会组织等在党的统一领导下协调行动、增强合力，全面提高国家治理能力和治理水平。（点一下）

（点一下）（点一下）

一、完善坚持党的全面领导的制度（点一下）

党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。加强党对各领域各方面工作领导，是深化党和国家机构改革的首要任务。要优化党的组织机构，确保党的领导全覆盖，确保党的领导更加坚强有力。

（一）建立健全党对重大工作的领导体制机制。

（二）强化党的组织在同级组织中的领导地位。

（三）更好发挥党的职能部门作用。

（四）统筹设置党政机构。

（五）推进党的纪律检查体制和国家监察体制改革。（点一下）（点一下）

（点一下）

二、优化政府机构设置和职能配置（点一下）转变政府职能，是深化党和国家机构改革的重要任务。要坚决破除制约使市场在资源配置中起决定性作用、更好发挥政府作用的体制机制弊端，围绕推动高质量发展，建设现代化经济体系，加强和完善政府经济调节、市场监管、社会管理、公共服务、生态环境保护职能，调整优化政府机构职能，全面提高政府效能，建设人民满意的服务型政府。

（一）合理配置宏观管理部门职能。

（二）深入推进简政放权。

（三）完善市场监管和执法体制。

（四）改革自然资源和生态环境管理体制。

（五）完善公共服务管理体制。

（六）强化事中事后监管。

（七）提高行政效率。（点一下）（点一下）（点一下）

三、统筹党政军群机构改革（点一下）统筹党政军群机构改革，是加强党的集中统一领导、实现机构职能优化协同高效的必然要求。要统筹设置相关机构和配置相近职能，理顺和优化党的部门、国家机关、群团组织、事业单位的职责，推进跨军地改革，增强党的领导力，提高政府执行力，激发群团组织和社会组织活力，增强人民军队战斗力，使各类机构有机衔接、相互协调。

（一）完善党政机构布局。

（二）深化人大、政协和司法机构改革。

（三）深化群团组织改革。

（四）推进社会组织改革。

（五）加快推进事业单位改革。

（六）深化跨军地改革。按照军是军、警是警、民是民原则，深化武警部队、民兵和预备役部队跨军地改革，推进公安现役部队改革。军队办的幼儿园、企业、农场等可以交给地方办的，原则上交给地方办。完善党领导下统筹管理经济社会发展、国防建设的组织管理体系、工作运行体系和政策制度体系，深化国防科技工业体制改革，健全军地协调机制，推动军民融合深度发展，构建一体化的国家战略体系和能力。组建退役军人管理保障机构，协调各方面力量，更好为退役军人服务。（点一下）（点一下）

（点一下）

四、合理设置地方机构（点一下）统筹优化地方机构设置和职能配置，构建从中央到地方运行顺畅、充满活力、令行禁止的工作体系。科学设置中央和地方事权，理顺中央和地方职责关系，更好发挥中央和地方两个积极性，中央加强宏观事务管理，地方在保证党中央令行禁止前提下管理好本地区事务，合理设置和配置各层级机构及其职能。

（一）确保集中统一领导。

（二）赋予省级及以下机构更多自主权。

（三）构建简约高效的基层管理体制。

（四）规范垂直管理体制和地方分级管理体制。（点一下）（点一下）

（点一下）

五、推进机构编制法定化（点一下）机构编制法定化是深化党和国家机构改革的重要保障。要依法管理各类组织机构，加快推进机构、职能、权限、程序、责任法定化。

（一）完善党和国家机构法规制度。

（二）强化机构编制管理刚性约束。

（三）加大机构编制违纪违法行为查处力度。（点一下）（点一下）（点一下）

昨天上午，北京人民大会堂，国务院机构改革方案提请十三届全国人大一次会议审议。这是适应新时代我国社会主要矛盾变化，聚焦发展所需、基层所盼、民心所向，按照优化协同高效的原则，既立足当前也着眼长远，优化了国务院机构设置和职能配置，理顺了职责关系。（点一下）改革后，国务院正部级机构减少8个，副部级机构减少7个。通过改革，国务院机构设置更加符合实际、科学合理、更有效率，必将为全面贯彻落实党的十九大部署的各项任务提供有力组织保障。（点一下）

大家比较关心的就是退役军人保障方面。随着经济社会发展，退役军人管理保障，体制性障碍、结构性矛盾和政策性问题日益凸显，最直接的表现就是退役老兵无人问津无人管，一没人脉、二没技术、三没资金，就业生存都出现很大的困难，还有伤、残、烈属的优抚优待问题突出。（点一下）根据该方案，国务院新组建退役军人事务部，（点一下）将民政部的退役军人安置职责，人社部的军官转业安置职责，以及中央军委政治工作部、后勤保障部有关职责整合，组建退役军人事务部，作为国务院组成部门。（点一下）

（点一下）方案作出说明，明确新组建的退役军人事务部主要职责是：

拟订退役军人思想政治、管理保障等工作政策法规并组织实施；

褒扬彰显退役军人为党、国家和人民牺牲奉献的精神风范和价值导向；

负责军队转业干部、复员干部、退休干部、退役士兵的移交安置工作和自主择业退役军人服务管理、待遇保障工作；

组织开展退役军人教育培训、优待抚恤等；

指导全国拥军优属工作，负责烈士及退役军人荣誉奖励、军人公墓维护以及纪念活动等。（点一下）

（点一下）习主席指出，不要让英雄既流血又流泪，让军人受到尊崇，这是最基本的，这个要保障！这是通过改革，从机构和制度方面，从根本上解决退役军人问题。（点一下）此外深化改革，对于我们的生活还即将有以下能直接感受到的好处：（5秒左右点一下）

深化党和国家机构改革要坚持什么样的原则？ 方向和原则至关重要。坚持什么样的改革方向、遵循什么样的改革原则，决定着改革的性质和最终成败。（点一下）

党的十九届三中全会明确了深化党和国家机构改革的指导思想，强调全面贯彻党的十九大精神，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，（点一下）

强调改革必须贯彻坚持党的全面领导、坚持以人民为中心、坚持优化协同高效、坚持全面依法治国的原则。学习贯彻党的十九届三中全会精神，就要牢牢把握深化机构改革的四个原则，增强推进改革的自觉性和坚定性。（点一下）

（点一下）党的全面领导是深化党和国家机构改革的根本保证，完善坚持党的全面领导的制度是深化党和国家机构改革的首要任务。中国共产党领导，是中国特色社会主义最本质的特征，是中国特色社会主义制度的最大优势。深化党和国家机构改革，努力形成更加成熟、更加定型的中国特色社会主义制度，就必须突出这个最本质特征、发挥这个最大优势。只有以加强党的全面领导为统领，把加强党对一切工作的领导贯穿改革各方面和全过程，优化党的组织机构，确保党的领导全覆盖，确保党的领导更加坚强有力，才能不断提高党把方向、谋大局、定政策、促改革的能力和定力。（点一下）

（点一下）以人民为中心是党的根本宗旨所在，是党的一切工作所依，是我们必须坚持的改革价值取向。为政之道，以顺民心为要，以厚民生为本。总书记多次强调，老百姓关心什么、期盼什么，改革就要抓住什么、推进什么，通过改革给人民群众带来更多获得感。深化党和国家机构改革，必须把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为改革的出发点和落脚点，体现在各方面制度安排上。只有坚持人民主体地位，健全人民当家作主的制度体系，完善为民谋利、为民办事、为民解忧、保障人民权益、倾听人民心声、接受人民监督的体制机制，才能为人民依法管理国家事务、管理经济文化事业、管理社会事务提供更有力的保障。（点一下）

（点一下）优化协同高效是深化党和国家机构改革的着力点，改革的目标是构建系统完备、科学规范、运行高效的党和国家机构职能体系。优化就是要科学合理、权责一致，协同就是要有统有分、有主有次，高效就是要履职到位、流程通畅。只有坚持问题导向，聚焦发展所需、基层所盼、民心所向，优化机构设置和职能配置，加强配合联动，提高效率效能，避免政出多门、责任不明、推诿扯皮，下决心破除制约改革发展的体制机制弊端，才能使党和国家机构设置更加科学、职能更加优化、权责更加协同、监督监管更加有力、运行更加高效。（点一下）

（点一下）依法治国是党领导人民治理国家的基本方式，是实现国家治理体系和治理能力现代化的必然要求。深化党和国家机构改革，必须以国家治理体系和治理能力现代化为导向，坚持在法治轨道上进行，坚持改革和法治相统一、相促进，依法依规完善党和国家机构职能。既要发挥法治规范和保障改革的作用，在法治下推进改革，做到重大改革于法有据，又要通过改革加强法治工作，做到在改革中完善和强化法治。

“秉纲而目自张，执本而末自从。”深化党和国家机构改革的四个原则，既是深化机构改革的认识论，又是推进机构改革的方法论，是改革沿着正确方向推进的重要保证。（点一下）

深化党和国家机构改革”的要求（点一下）全会强调，深化党和国家机构改革是一个系统工程，各级党委和政府要把思想和行动统一到党中央关于深化党和国家机构改革的决策部署上来，增强“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导，把握好改革发展稳定关系，不折不扣抓好党中央决策部署贯彻落实，依法依规保障改革，增强改革的系统性、整体性、协同性，加强党政军群各方面机构改革配合，使各项改革相互促进、相得益彰，形成总体效应。（点一下）

面对新时代新任务提出的新要求，党和国家机构设置和职能配置同统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局的要求还不完全适应，同实现国家治理体系和治理能力现代化的要求还不完全适应。全党必须统一思想、坚定信心、抓住机遇，在全面深化改革进程中，下决心解决党和国家机构职能体系中存在的障碍和弊端，加快推进国家治理体系和治理能力现代化，更好发挥我国社会主义制度优越性。（点一下）

全会号召，全党全国各族人民要紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，统一思想，统一行动，锐意改革，确保完成深化党和国家机构改革的各项任务，不断构建系统完备、科学规范、运行高效的党和国家机构职能体系，为决胜全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗！（点一下）（点一下）对于我们而言，就是“坚定信念，拥护改革，永远跟党走”。（点一下）

谢谢

第五篇：nuclear family 讲稿 另有配套PPT

第2页

Nuclear family refers to a family consisting of parents and their children.It is the most common family structure in the society which represents most people's life in America.So,we also call it core family.It is quite different from large family.第3页

There are two generations in nuclear family in America.And There are three generations in large family in China.第4页

The formation of nuclear fammily has many advantages.Firstly,it has simple family relations it is also independant to other relatives.Secondly,It has less family conflicts and disputes bacause of equal relationships and democratic

atmosphere.Thirdly,it is good to cultivate young people's independence and easy to meet different generations of different lifestyle pursuit.第5页

This pictures shows that the number of nuclear families decreased from the year of 1970-2000.other formation of families increased.There are some reasons for these changes.first,Now more and more families are chosing to with only one child and some families don't even want children though their income increase rapidly.second,the young generations don't regard marriage as an important part of their life.they think that to marry means to assume more responsibilities and obligations.they just want to live a comfortable and happy life.third,They like variable life styles.they appreciate freedom more than family.