知庐陵爱家乡

第一篇：知庐陵爱家乡

庐陵，我可爱的家乡

各位老师、同学们，大家好，今天我为大家演讲的题目是《庐陵，我可爱的家乡》。

吉安，古称庐陵，元初改名吉安，“国泰民安”之意。一直以来，我对家乡不甚了解，最近吉安市教育局为了推进素质教育，弘扬庐陵文化，编写了《庐陵文化》地方教材。书一发下来，我如饥似渴地畅游于庐陵文化中，感受庐陵文化的源远流长、博大精深、光彩夺目。

庐陵是一块人杰地灵的风水宝地。她历史悠久，文化灿烂，有千年古窑——吉州窑、千年古铜——新干商代青铜器、千年古书院——白鹭洲书院、千年古刹——青原山净居寺、千年古村——渼陂和钓源、千年古墓——吉水东吴大墓等一批历史文化遗址。这里人才辈出、名士荟萃，从唐宋至明清，吉安科举进士近3000名，状元20位，榜眼、探花32位，曾出现过“隔河两宰相，五里三状元”的历史盛事；“唐宋八大家”之一的欧阳修、民族英雄文天祥、《永乐大典》主纂解缙、宋代大文豪杨万里，近代爱国民主人士罗隆基、“七君子”之一的王造时等一批历史文化名人先后诞生在这里。

庐陵是美丽富饶的。沉浸在《庐陵文化》读本中，我饱览着中国革命摇篮井冈山上黄洋界的云雾，省内第一高峰，巍峨的武功山上的奇景，佛教圣地青原山中雄伟的大殿，素有江西小海南之称的汤湖那如诗如画的风光；领略着安福孔庙、吉州窑、青原

区渼陂和钓源、一峰塔等古代建筑艺术；观赏着文山步行街、社上水库、井冈山华能发电厂、井冈山大学的新姿新貌；品尝着安福火腿的美味、新干红桔的甜蜜、遂川狗牯脑茶的清香、横江葡萄直透心脾的甘甜……

读着地理学家罗洪先、“七君子”之一的王造时、被孙中山称为“点炮将军的欧阳豪、”东方雪莱“王礼锡等爱国人士的故事，欣赏着老一辈无产阶级革命家的诗作，我被他们大智大勇的气魄和无私无畏的博大胸怀所感染，从心底里油然而生一种强烈的历史责任感和使命感。是呀，作为庐陵的后代，我们怎能袖手旁观，我们有责任也有义务凭借我们的智慧把家乡建设得更加美丽富饶。

同学们，让我们从现在开始，从点滴小事做起，在社会实践中锻炼体魄，增长才干，磨练意志，时刻准备着投身到家乡的建设中去，相信，有了我们的参与，家乡的明天一定会更加美好。

第二篇：庐陵文化

庐陵文化

“巍巍城郭阔，庐陵半苏州。”

庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而著称于世。它是一种地域文化,是有史以来生活在庐陵一带的人们共同创造的精神财富,包括思想、道德、观念、文学艺术等意识形态以及人们的行为方式等,指的是吉安的古、近代文化。它的精髓是“文章节义”,具体内容十分丰富,包括青铜文化、陶瓷文化、农耕文化、宗教文化、书院文化、科举文化、名人文化和民俗风情等,有鲜明的地方特征,是赣文化的重要支柱。

庐陵文化的覆盖范围应包括秦汉时设立庐陵县、郡所辖地域,以吉泰盆地为中心,辐射开去。不仅现在吉安市所辖两区、一市、十县属庐陵文化圈,与赣州、抚州、宜春、新余接壤处也受其影响,如莲花和兴国赣县、乐安等部分区域,不少文化传统内涵与庐陵文化是相似、相通的。

“博大精深，优美典雅，刚正义烈。”

庐陵文化重视教育,科举兴盛。从隋至清的千多年间,朝廷通过科举选拔人才和任命官吏。于是科举考中进士的多少,往往成为衡量一个地方文风是否昌盛,文化是否发达,人才是否众多,声望是否显扬的重要标志。庐陵地区考取的进士近3000名,而文化发达的苏州只1771人,就一个州府而言,是全国最多的。明代有两届科考,前三名都是吉安府人,“双连冠”在全国更是绝无仅有。共考取状元16名,名列全国前茅。隋唐以后,官员多从举人、进士中任命,正宰相江西共28人,其中吉安 1

就有8人,占28.6%；还有副宰相9人和众多的尚书、巡抚。他们的为人行政,是好的和比较好的,为国家、为社会做了大量有益的事情,有的为国捐躯,名留青史,好几位在中国历史上具有深远的影响。

它崇尚文化,成就突出,文学家、思想家多。《全宋词》中作者1397人,其中江西174人,占12.5%,居全国第二；吉安有52人,占全国的3.7%,占江西的29.9%。《哲学大辞典》收江西宋明时哲学家50人,其中吉安10余人。他们有的是全国一流的哲学家,站在时代的前列,为追求理想奋斗不息。庐陵还培育了许多史学家、地理学家、农学家、教育家等。他们博学多识,为中华民族的文明、进步做出了贡献。

它拥有忠贞节烈的精神和刚正坚毅的品格。欧阳修、文天祥、胡铨、杨邦义、解缙、李时勉、刘球等,是庐陵先贤中的杰出代表；还有不少清官、义士、烈女等,他们饱读诗书,受到“忠君报国”、“天下兴亡,匹夫有责”的儒家思想熏陶,都很讲忠义,讲气节。这种精神必然影响到庐陵的文风、士风以及民风,成为一种优良传统,代代相承。“历史悠长，潮流不减”

庐陵文化历史悠长，却不不显沧桑之感，与时俱进，甚至曾有左右时代潮流前进的方向。一座体现庐陵文化的建筑或建筑群，不仅仅要展示它悠长的历史，更要融入新的思想，走在时代的潮流浪尖。

第三篇：庐陵作家访谈稿[模版]

庐陵作家访谈:

让文字飞

主持人：曾绯龙（江西省作家协会常务理事

吉安市作家协会主席）访谈对象：

1、“草根作家”群

吴明华（泰和县农民）

雨城（吉安县个体工商户）

彭宏英（遂川县自由撰稿人，缺席）

2、鲁迅文学院作家班学员群

旷胡兰（吉安市交警支队宣教科负责人）

梁路峰（遂川县公安局干部）

3、“80后”作家群

邓小川（青原区乡村教师）

欧阳国（上海东方医院吉安医院干部）

胡粤泉（吉州区新闻办干部）

郭淦平（遂川籍全国当红网络小说家，缺席）

访谈时间总计8分钟左右，每位访谈对象的回答必须简明扼要，控制在1分钟之内。

开场白：尊敬的沈志平社长，各位文艺家朋友，大家晚上好！

过去的一年，吉安市作家协会承蒙在座各位的关心与支持，以及广大作家朋友的共同努力，做了几件小事情：

一是出版了革命摇篮作家丛书以及《迁徙》、《千年荣耀——庐陵文化精粹》、《吉安读水》等合计15本书，编印了《井冈文艺》4期；

二是组织了若干次下基层采风活动，在庐陵文化生态园、吉州窑遗址公园等地挂上了“吉安市作家协会创作基地”的牌子；

三是在井冈山大学、井大附中、吉安师范、井冈山中学等校园开办了“庐陵作家公益励志讲座”，让中国传统优秀文化进校园成为吉安文艺志愿者的一块闪亮品牌；

四是发展了一批省级、市级作家协会会员，让吉安市的文坛后继有人；

五是陆续推出了一批有一定特色、有一定功底、有一定影响的作家群，就像今天参与访谈节目的三个作家群代表人物，他们应该是吉安文坛的梦想与希望所在。访谈内容：

——吴明华，辛苦了！你是泰和县鼎鼎有名的“两栖农民”：农忙时荷锄劳作，农闲时写写小说唱唱歌。但幸福的微笑背后，隐藏着你内心多少辛酸与无奈！我很欣赏你在《井冈山报》发表的《写给自己的一封信》，我含着泪读了几遍，我很少这样动情。请你为大家朗诵其中的一段，好吗？

（吴明华开始朗诵，略~）

——雨城，欢迎你！人们常说，商人大多数喜欢追求利益最大化，你也算是一位商人，你追求什么？你成天与调运货物、讨价还价等繁琐之事联结在一起，怎么有心境去写一些恬静唯美，而且远离铜臭、远离市侩、远离尔虞我诈的诗歌呢？

（雨城连续回答两个问题，略~）——彭宏英是全国有名的自由撰稿人，最近又迷恋上了书法与篆刻。她因为忙于创作不能前来参与访谈。她告诉我，已经独立完成一部散文体长篇传记《用我一生赴你花样年华》（周璇传）。同时正在与丈夫刘述涛合作创作一部长篇小说《入土为安》，这部小说围绕着遂川砂子岭机场和飞虎队这些场景和历史，反映遂川人民为抗战所作出的伟大贡献。

——旷胡兰，你好！听说中国作协主席铁凝亲自为你颁发鲁院作家班结业证书，这是你也是吉安全体作家的莫大荣誉。另一个荣誉是你出版的个人文集《梦回山乡》，已在《文艺报》等不少报刊进行重点推荐，请问你如何看待这些殊荣？另外，你对促进吉安文艺评论事业的发展繁荣有何见解？

（旷胡兰连续回答两个问题，略~）

——梁路峰，好久不见！去年参加鲁院作家班的学习，应该是你写作生涯中的里程碑，请问以此为契机，今后你的文学创作将怎样迈出更大更强劲的步伐？

（梁路峰回答一个问题，略~）

——邓小川，前不久，你参加了全省的“80后”改稿会，这是一次与全国顶尖作家进行思想交流碰撞的绝佳机会，作为一名普通乡村教师、诗人，你是非常幸运的，请问你有何感想？

（邓小川回答一个问题，略~）

——欧阳国，我知道你经常在《人民日报·海外版》发表散文，传播吉安好声音，传递吉安正能量，今天让你公布一个秘密，可以吗？那就是你在《人民日报·海外版》这样的高端媒体频繁发稿的绝招是什么？

（欧阳国回答一个问题，略~）

——胡粤泉，我知道，你是多面手，新闻、散文、诗歌、绘画样样都不错。你是怎样调配时间，兼顾各种创作样式的？你对吉安其他“80后”作家有何建议或者有何理念传达给他们？

（胡粤泉连续回答两个问题，略~）

——很遗憾，今天遂川籍的全国当红网络小说家郭淦平（笔名烟枪）缺席访谈，他让我代他讲两层意思：一是表示自己的学识浅薄，希望向在座各位学习；二是祝大家新年快乐、创作丰收、万事如意。最后，我套用郭淦平的话“人云亦云”一回：

我希望向在座各位文艺家学习致敬，希望你们多关心支持吉安市作家协会以及我本人的工作，祝大家新年快乐、创作丰收、万事如意！

今晚的访谈到此结束，谢谢大家！

第四篇：庐陵文化诗歌朗诵稿

师：亲爱的孩子们，你们好！生：敬爱的老师，您好！

师： 孩子们，你们能说说学校的全称吗？ 生：永叔路实验小学

师：你可知道永叔路是纪念谁呢？

朱子贝：我知道纪念诗人欧阳修，欧阳修的字号就是永叔公，而且是咱们吉安永丰人，这可是值得咱们吉安人骄傲的。

师：是的，在江西中西部,赣江中游,有一方方正正的板块，这就是今天的吉安。

她以丘陵山地为主、平原水面为次,号称“七山半水两分田,半分道路和庄园”。吉安文化历史悠久，在漫长的历史长河中，孕育了悠久的“庐陵文化”。南宋诗人苏轼曾经这样赞颂庐陵 生：巍巍城郭阔，庐陵半苏州。师：宋人强至这样描述吉州古城 生：“水光山翠一城浮，碧瓦朱甍万井稠。” 师：清人留给后世对吉州古城的记忆是，生：“庐陵古城多小巷，条条小巷多井泉。” 师：这块历史文化底蕴深厚的土壤，（男）既有可与中原文化媲美的以新干商代墓葬遗址为代表的青铜文化，（女）又有以人才辈出的白鹭洲书院为代表的书院文化；（男）既有以吉州窑黑釉天目瓷为标志的陶瓷文化，（女）又有以青原山佛教禅宗青原派系为主体的宗教文化；（男）既有钓源、渼陂、卢家洲等众多古韵犹存的古民居文化，（女）又有节庆、灯彩、饮食等多种风情独特的民俗文化。朱子贝：老师，我们会吟唱庐陵诗人的千古名篇呢！

朱紫萱：先来听听杨万里的诗吧，杨万里号诚斋。吉水人。南宋“中兴四大诗人”之一。《小池》和《晓出净慈寺送林子方》中将把我们带到荷塘边领略荷花的美景。生唱《小池》和《晓出净慈寺送林子方》

胡钰侃：欧阳修，字永叔，永丰县沙溪人，北宋卓越的文学家、史学家。《画眉鸟》让我们看到那只画眉鸟正在欢快地飞舞。生唱《画眉鸟》

王金阳：文天祥，江西青原区富田人，南宋民族英雄，他的《过零丁洋》千古传唱。生吟诵《过零丁洋》

师：让我们做有心人去了解更多的庐陵文化，让我们都以生活在庐陵而自豪！

第五篇：庐陵文化调研报告

姓名：

学号：100618028 班级：建筑10本一班 学院：建筑工程学院 指导老师：李晓红

调研目的：了解庐陵文化的起源与内涵，通过对庐陵文化生态园的实地调研了解园林艺术与园林景观设计。

调研时间：2013/3/20 调研过程：庐陵文化是赣文化（江右文化）的重要支柱，是指以庐陵古治属为核心，辐射而涵盖现今吉安市十余县（区）的区域性文化。庐陵文化源于七千年前的青铜文化，以“三千进士冠华夏，文章节义堆花香”而著称于世。庐陵府不但考取进士三千（天下第一）和状元二十一（天下第二），而且在明代建文二年（1400年）的庚辰科和永乐二年（1404年）甲申科中鼎甲3人均为吉安人，这种“团体双连冠”现象在中国科举史上绝无仅有。因而吉安有“一门六进士，父子探花状元，叔侄榜眼探花，隔河两宰相，五里三状元，九子十知州，十里九布政，百步两尚书”的美誉。庐陵文化涵盖了：书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化。商贾文化。

园林景观设计是具体的讲，就是在一定的地域范围内，运用园林艺术和工程技术手段，通过改造地形、种植植物、营造建筑和布置园路等途径创造美的自然环境和生活、游憩境域的过程。通过景观设计，使环境具有美学欣赏价值、日常使用的功能，并能保证生态可持续性发展。在一定程度上，体现了当时人类文明的发展程度和价值取向及设计者个人的审美观念。吉安庐陵文化生态园庐陵文化生态园位于江西省吉安市中心城区北端，是一个展示吉安城市形象、反映庐陵人文精神、为市民提供休闲娱乐的大型城市生态公园，是吉安城区最引人入胜的景观，也是吉安最亮丽的一张名片。整个公园是利用螺子山山体和滞洪区为建设用地，规划总面积约4000余亩。公园从2000年开始策划，2009年8月正式动工建设，并于2011年9月15日建成开园，同年被江西省旅游局评为“江西省十大新旅游景区”。2012年获批全国4A级景区。

庐陵文化生态园南面用一个小型广场连接马路处理了与马路之间的连接关系。从广场进入一颗古樟迎接了游客。充分体现了庐陵文化的深远流长、历史悠久的一个历史文化

园中分片划区，每片区中反应了吉安各县文化特色有井冈山特色、安福书香文化特色等各种吉安文化与庐陵文化园中设置了从赣江引入的江水建立人工湖。在湖面上建立人中拱桥与庭阁，同时也有现代的气息在湖面上搭建浮桥

贯穿整个生态园的路面用铺石砌成。路面上用红色的砌条设置了一个露天廊的形式是整个园林更富有艺术气息。同时整个园林用红色为主调衬托了园林的文化艺术气息的悠久

调研总结：通过这次调研让我们知道一个园林的景观设计不仅要有艺术气息、人性化而且要符合一个园林的文化传统、要符合当地的民俗传统。要设计一个好的文化生态园林要充分考虑各种因素。不仅要考虑园林的整体美观也要考虑一个文化园林的文化底蕴，但同时也要展现一个灵活又生机的园林