西塞罗《国家篇 法律篇》读书报告(样例5)

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第一篇:西塞罗《国家篇 法律篇》读书报告

《国家篇 法律篇》读书报告

《国家篇 法律篇》【古罗马】西塞罗 著 沈叔平苏力 译 商务印书馆1999年8月版

一、作者生平

西塞罗(公元前106-前43年)是古罗马时期著名的政治家和法学家。他出身于骑士家庭,年轻时致力于研究希腊哲学,有攻读法律担任律师。公元前75年任西西里的审判官,于公元前63年当选为罗马的执政官。在此期间,他因镇压凯提琳的反叛而威信大增,被元老院授予非常权力,并获得祖国之父的称号。公元前43年,西塞罗因批评安东尼的专横无道被安东尼杀害。

西塞罗不仅是一位非常著名的政治家,而且是一位才华横溢的思想家和学者。在学术上,他继承和发发展了古希腊的政治法律思想,它主要的贡献一是用对话的形式将古希腊哲学传到罗马,二是把古希腊的斯多噶派的理论介绍到罗马,并影响了罗马的法学家。西塞罗在古罗马时代的影响在中世纪时代渐渐衰落,但在文艺复兴时被重新振兴。彼特拉克在14世纪重新发现了西塞罗的书信,由此开始了文艺复兴学者对西塞罗的重新研究。

《国家篇 法律篇》是西塞罗晚年的著作,在《国家篇》,西塞罗就国家、政体等问题提出了自己的学说;在《法律篇》他系统地阐述了自然法理论,探讨了自然、法、正义的关系,探讨了在国家中法律与宗教的结合以及官吏的管理,他的自然法理论也构成了国家观法律观的理论基础。

二、读书报告

【国家篇】

1、国家是什么

西塞罗关于国家的定义不同于柏拉图“之所以要建立一个城邦,是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足,我们需要许多东西。交换产品正式我们合作建立城邦的本来目的”,他认为“国家(commonwealth)是一个民族的财产。但是一个民族并不是随随便便的一群人,不管一什么方式聚集起来的集合体,而是很多人依据一项关于争议的协议和一个为了共同利益的伙伴关系而联合起来的一个集合体。这种联合的第一原因并非出自个体的软弱,更多的是出自自然植于人的某种社会精神。”(P35)由此可观,西塞罗的国家理论中带有社会契约的萌芽。

2、政体的分类

政权在国家稳定中占有主导地位,“每一个国家,如果要长期存在,都一定要由某些审议性的机构来治理”。(P36)西塞罗将政体分为三种形式,即君主政体、贵族政体、民众政体。他是这样区分三种政体的:“当最高权力掌握在一人手中时,我们称此人为君主,而这种国家的形式就是一个君主国。当最高权力由被挑选的公民执掌时,我们说该国由贵族统治。不过当最高权力完全掌握在人民手中时就出现了一个民众政府。“(P36)

在论及何者为最优时,西塞罗提出了一个“混合政体”,即“在我看来,君主制就是这三种基本政府形式中最好的一种,但是,一种温和的并平衡了的政府形式(结合了这三种优良的简单政府形式)甚至比君主制更为可取。因为一个国家中必须有一种最高的合高贵的成分,某些权力应该授予上层公民,而某些事物又应该留给民众来判断和欲求。这样一种宪制(constitution),首先提供了某种高度平等,而平等是自由人在任何比较长的时间内难以置之不顾的;其次,它具有稳定性。因为前面提及的初原政府形式容易蜕化成相应的堕落的政府形式,君主为一个暴君所取代,贵族集团为一个寡头派别所取代,民众为暴民和无政府状态所取代;但是,尽管这些政体常常转变为一些新的政体,这种情况对混合的而又恰当均衡的宪制来说却不经常发生,除非统治阶级中犯了一些重大错误。因为,当每个公民都被牢固地安排在其自身地位上时,就没有理由发生变化,此外,这种政体不存在一种蜕化了的、因此其自身可能堕入或陷入的形式。”(P53)即共和政体,此政体在下文还将提到。

【法律篇】

在《法律篇》,西塞罗在自然法理论的基础上,进一步完善了理想政体,构建了一个分权制衡的权力体系。

(一)自然法学说

1、自然、理性与法 博登海默在《法理学》一书中如是评价:“他深受斯多葛派哲学家观点的影响。象斯多葛派哲学家一样,他倾向于把自然和理性等而视之,并把理性设想为宇宙中的主宰力量。”

西塞罗在法律篇中认为,理性是大自然所固有的,即“由于所有拥有理性的事务都高于那些没有理性的,而且既然任何事物高于宇宙的大自然这样一种说法是一种亵渎,我们就必须承认理性是大自然所固有的。”(P191)

西塞罗用理性定义了法:“法律是根植于自然的、指挥应然行为并禁止相反行为的最高理性(reason),那么看来他们是正确的。这一理性,当它在人类的意识中牢固确定并完全展开后,就是法律。”(P158)

关于自然、理性、法的关系,西塞罗认为理性源于自然,理性即法律:“法律并非人的思想的产物,也不是各民族的任何立法,而是一些永恒的东西。”(P187)

“因为理性还存在,它来自宇宙的大自然,它督促人们正确行为而不枉为,这理性并非由于形成文字才第一次成为法律,而是理性一存在就成了法律;它是与神的心灵同时出现的。因此,运用于指令和禁令的真正且首要的法律就是至高无上的朱庇特的正确理性。”

基于此,西塞罗认为“最愚蠢的想法”就是相信一个国家的法律或习惯中的内容全部都是正义的。即恶法不为法:“即使,僭主颁布了这样的法律,难道就真是这样吗?”(P170)“我们只要按照大自然的标准就可以高手到善法和恶法的差异”(P171)。

2、正义观

在对法律的探讨中,不可避免要探讨什么是正义、正义的来源等问题,西塞罗认为要解释正义的本质,必须从人的本质中去寻求。

在正义的来源上,西塞罗认为正义与法律都由大自然区分,即“大自然是正义的来源“(P166)因此“我们只要按照大自然的标准就可以感受到善法和恶法的差异;不仅正义与非正义,而且光荣与耻辱的事物也毫无例外的由大自然区分开来了。”(P171)

“如果大自然中不存在正义,而且那种基于功利的正义的形式可以为功利本身所颠覆的话,俺么由此而来的就是正义根本不存在。如果不是把大自然视为正义的基础,那就意味着摧毁人类社会所依赖的美德。”(P170)由于法律与大自然密不可分,正义与法律亦密不可分:“正义只有一个;它对所有的人类社会都有约束力,并且它是基于一个大写的法,这个法是运用于指令和禁令的正确理性。无论谁,不了解这个大写的法——无论法律是否已文字形式记录在什么地方——就是没有正义。”(P170)

因此,法律应当是正义的,公民应尽职尽责并毫无怨言地服从它们。对于什么是正义这个问题,西塞罗表述为:“正义指示我们不伤害一切人,要考虑整个人类的利益,去分给每个人他的应得,不要去触动神圣的或公共的财产。”(P100)

(二)法律与宗教

西塞罗将神性置于第一位,即“宇宙服从于神,海洋和大地服从于宇宙,而人类生活服从至高无上的自然法的法令。”(P224)

在此阶梯下,西塞罗创制的法律与宗教密不可分,法律应当是一种信仰,条约的神圣性及人的敬畏可成为法律效力的渊源:“如果一个人还记得,人们如何经常以发誓来批准条约,条约的神圣对我们的福利是何等重要,多少人由于畏惧神的惩罚而不敢犯罪,以及当不朽的众神或作为审判人,或作为见证人而成为公民联合体的成员时这样的联合体变得何等神圣,他怎么会否认这样的信仰很有用呢?”(P191)最接近众神的习惯与礼仪“必须永远继续下去”。

(三)官吏制度

1、总体表述

官吏制度是对国家制度的完善,在自然法的基础上,官吏的职能在于“治理,并发布正义、有益且符合法律的指令。由于法律治理着官吏,因此官吏治理着人民,而且可以确切地说,官吏是会说话的法律,而法律是沉默的管理。”

由于“一个共和国的全部特点都是由其对管理的安排所决定的”(P224),那么西塞罗的理想国家在官吏安排上必定有其特点,即对执政官的界定及分权制衡。

2、分权制衡

西塞罗的“混合政体”实际上是一种共和政体,在这种政体中,他给出了一种分权制衡的方案。其一,立法权。西塞罗将立法权赋予元老院。他指出“元老院的权力是由我们的下一款合法确定的,这条款就是:它的法令具有约束力。”“如果承认元老院是公共政策的领导者,并且所有其他等级都维护元老院的法令,并愿意允许最高等级以其智慧来进行治理,那么 这一妥协——最高权力给予人民而实际权力给予元老院——就使我描述过的那种平衡和谐的制度成为可能。”(P238)

其二,行政权。行政权赋予最高执政官。“应该有两位拥有王权的官吏。因为他们实施领导、做出判决并进行协商吗,根据这些职能,他们被称为总督、法官和执政。在战场上,他们掌握最高军事权,他们不隶属任何人,民族安全是他们的最高法律。”(P226)

其三,司法权。“授予司法权力是为了确立人民对上诉案件有审判的权力;授予占卜权力则是为了以一些貌似有理的搁置借口而使许多元益的公民大会得以休会。”(P238)

其四,监察权。“官吏。在约束他们的任职后,要对同一些监察官报告并解释他们的职务行为,监察官将对他们做出初步判断。”(P249)监察权的重要性体现在“监察官的职位永远不得空缺。”(P226)

第二篇:读书报告

读书报告

——读毛泽东调查报告

从开始读毛泽东的调查报告,到现在写这篇读书报告,我认为我学到了很多东西。我懂得了从理论到实践不仅仅是嘴头上的功夫,必须脚踏实地的去干、去一步步的实践,才能使理论发挥它最大的作用。

从毛泽东的著作中,握手先感受到的是实事求是。凡事必躬行,只有自己亲自的去调查,才能得到最真实的结果。反对纸上谈兵和拿来主义。从他的著作中我们能感受到,其主线是马克思主义,但又不局限于马克思主义理论,而是根据中国的具体国情,创造出符合中国自己的独特的马克思主义,而不是单纯的“本本主义”。从毛泽东的寻乌调查报告中,我能很深刻的感受到那种认真的工作态度。他调查的之全面之细微令人咂舌,他的理论全部来源于实践,俩源于调查。而不是信口开河,他深刻的提出“没有调查就没有发言权”以及“没有正确的调查就没有发言权”很清楚的表达他中国革命的认真态度。

在毛泽东的寻乌调查报告中,我可以很清楚地看出如何的做一个调查才能得出真正的正确结果。在这篇调查报告中,毛泽东从各个方面分析了寻乌地区社会状况。他不仅细微分析各个阶级的力量、各个阶级的组成、各个阶级的形成以及转变,并且深刻分析了决定这些阶级态度的最终因素。为进一步革命做好了基础。毛泽东对寻乌地区的各个阶级人层做出了细微分析。分别从地主阶级、农民阶级等做出了准确而精辟的判断,他抓住了当时社会的主要矛盾:剥削与反剥削、土地问题等。各个阶级都在极力维护自身利益,并根据自身力量做着不同的斗争。毛泽东分类非常细,比如调查农民成分时,他不仅调查自耕农、半自耕农、佃农,他还调查了这些以租佃关系区别的各种农民的数量有多少、生活现状、是否有反抗意识等,他还从富农、中农、贫农等对农民成分做进一步剖析,对整个农民阶级做出整体和部分的双重分析。其次他还调查其他各个阶级成分,如工业无产阶级、手工业工人、小商人、地主阶级等等。另外毛泽东还打破常规,以前的调查大多趋向于城市,而他却转向农村,为中国大多数的贫苦百姓谋福祉,这是其他人所不能比的。其次,毛泽东还对寻乌的剥削方式进行分析,什么过桥钱、寺庙,以及“骗祖宗”等在 当时很平常的事情做出本质分析,从而使整个调查报告的结果真实而可靠。从它这一调查报告中我们能总结出做调查报告必须建立对一个工作的深刻认识,要不怕麻烦,认真踏实,分析一切可分析资源,不放过一丝一毫。比如流氓一类的阶级成分。

在读毛泽东《反对本本主义》一类的文章,这对于我们现在的年轻同志具有非常实际的指导意义。首先指出“要开调查会作讨论式的调查”,“那种不开调查会,不作讨论式的调查,只凭一个人讲他的经验的方法,是容易犯错误的。那种只问不提出中心问题在会议席上经过辩论的方法,是不能抽出近于正确的结论的”。接着指出“调查会到些什么人?”“开调查会是人多好还是人少好”,“要定调查纲目”,“要亲自出马”,指出“从支部书记到总书记,一定都要亲身从事社会经济的实际调查,不能单靠书面报告”。强调“要深入”,特别是针对没有从事过调查研究的人给出了方法,“初次从事调查工作的人,要作一两回深入的调查工作,就是要了解一处地方,或者一个问题的底里。深切地了解一处地方或者一个问题了,往后调查别处地方、别个问题,就容易找到门路了。”最后强调“要自己做记录”,只有自己亲自做调查记录,才能得到第一手资料。这七个方面都讲得非常详细,具有很强的操作性。通过学习《反对本本主义》,对于克服思想上的主观主义和工作中的官僚主义,养成密切联系群众、深入实际调查研究的工作作风,努力做好各项工作,具有重要的现实意义。细细品味这篇文章,觉得它既是一篇热情洋溢的演讲稿,又是一篇关于如何做好调查研究的培训教案。有时需要大声朗诵,方觉得畅快淋漓;有时又觉得需要细细研读,在笔记本上记下点什么,需要继续巩固,才觉得放心。

在我们的具体工作中,常常习惯于机械地理解上级政策,简单照搬条文办事,有些“规矩”在外地已经废除,我们这里仍然有效。同样政策下在外地能办成的事,在我们这里却难于办到,还往往振振有辞,政策和上级精神就是这样,我们也没有办法。究其思想根源,往往是仗着自己“没犯错误”,仗着自己“贯彻政策不走样”而无所顾忌,这种本本主义也因此更有广泛性和顽固性。就执行政策而言,简单照搬条文办事,好像是“不走样”了,但它却使得政策在落实中表面化,政策无法用好用足,从实质看,其实也是一种“走样”,大的方针政策没有结合本地方的客观实际,就不一定符合本地的实际情况,也就没有将国家的好政策按政策的本意在本地得到真正落实。只不过这种本本主义以“坚决贯彻”的面目出现,这看上去似乎“没犯错误”,事实却不然,因为它使政策的“富矿”难以得到及时而而有效充分的“开采”,大大影响了发展,由此造成的社会、经济损失之大,几乎是难以估量的。

毛泽东在文中指出:“盲目地表面上无异议地执行上级的指示,这不是真正在执行上级的指示,这是反对上级指示或者对上级指示怠工的最妙办法。”“妙”在哪里呢? “妙”就妙在不动脑筋,不深入实际调查,具体制定适合本地的具体方案,只是生搬硬套,明明影响了发展,造成了损失,却因看上去“没犯错误”而难以追究其责任。在这里我们应当正确看待有为和无为:按政策规范管理是有为,放活政策同样是有为,有时对一些不违反原则的探索性做法采取默许的态度也是有为;如果把管理变成了管制,搞得许多好事都办不成,无论多忙多累,也是无所作为。衡量有为的标准就是有利于投资兴业,有利于强国富民,有利于又好又快地发展。至于管理,我认为我们今天的管理,实质上就是服务——服务发展、服务基层、服务群众。

只有这样我们才能真正把政策吃透,把上级政策和本地的客观实际结合起来,创造性地执行政策,勇于承担责任,做到凡是有利于发展先进生产力的事就全力以赴的去做,凡是有利于富民安民的事就不遗余力的去做。在新的历史条件下,我们共产党员肩负着带领人民群众建设有中国特色的社会主义,实现中华民族伟大复兴的历史使命,每一个共产党员都必须在改造客观世界的同时不断改造主观世界。这就需要我们不断深化对共产党执政规律、改革开放和现代化建设规律、人类社会发展规律的认识。不仅要学好马克思列宁主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想,还要学习当代经济、科技、文化„„学习、借鉴世界上一切科学的新经验、新思想、新成果。要做到理论联系实际,真正学懂会用,现在就是要紧密联系改革开放和现代化建设的实际,以我们正在做的事情为中心,着眼于对实际问题的理论思考和解决办法的调查研究。只有这样才能更好的为建设有中国特色的社会主义服务,为全面建设小康社会和和谐社会服务。

在学习了毛泽东一系列的社会调查之后,再结合当今自己专业的发展前景和发展方向,我深刻的体会到自己必须为自己做一个充分的大学规划,并详细关注当今社会人才发展需要,把自己打造成一个符合当今社会发展的合格人才。市场营销是一个不是很稳定的专业,必须具备充分的各方面知识和一定的社交能力,所以针对自身状况我多次关注当今社会总体人才需要和本专业人才需要,结合毛泽东社会调查报告等一些专业细节分析,为自己制定一个合理的成才计划。

在读了毛泽东的一些社会调查报告之后,我真的受益匪浅。

第三篇:国富论读书报告

读书报告

书名:《国富论》,全名为《国民财富的性质和原因的研究》

作者:亚当*斯密 , 严复译 页数:803

内容大意:

亚当·斯密对全书进行了概括描述,他认为国民财富的产生主要取决于两个因素,一是劳动力的技术、技巧和判断力,二是劳动力和总人口的比例,在这两个因素中,第一个因素起决定性作用。

亚当·斯密于1768年开始着手著述《国民财富的性质和原因的研究》(简称《国富论》)。1773年时认为《国富论》已基本完成,但亚当·斯密多花三年时间润饰此书,初版于1776年3月,就是美国《独立宣言》发表的那一年。

《国富论》共分五卷。它从国富的源泉――劳动,说到增进劳动生产力的手段――分工,因分工而起交换,论及作为交换媒介的货币,再探究商品的价格,以及价格构成的成分――工资、地租和利润。

第1卷,共11章,主要内容是分析形成以及改善劳动力生产能力的原因,分析国民财富分配的原则;

第2卷,共5章,主要内容是讨论资本的性质、积累方式,分析对劳动力数量的需求取决于工作的性质;

第3卷,共4章,主要内容是介绍造成当时比较普遍的重视城市工商业,轻视农业的政策的原因;

第4卷,共9章,主要内容是列举和分析不同国家在不同阶段的各种经济理论;

第5卷,共3章,主要内容是分析国家收入的使用方式,是为全民还是只为少数人服务,如果为全民服务有多少种开支项目,各有什么优缺点;为什么当代政府都有赤字和国债,这些赤字和国债对真实财富的影响等。书中总结了近代初期各国资本主义发展的经验,批判吸收了当时的重要经济理论,对整个国民经济的运动过程做了系统的描述,被誉为“第一部系统的伟大的经济学著作”。

读书心得:

在读书和查阅资料的过程中,我们发现本书意义十分重大,在资本主义社会的发展方面,《国富论》起了重大的促进作用。《国富论》的编者马克斯・勒纳评论说:"这是一本将经济学、哲学、历史、政治理论和实践计划奇怪地混合在一起的书,一本由有着高深学问和明敏见识的人所写的书。说起国富论真的是经济学当中的开山之作,至今200余年仍有很实际的经济指导思想与教育意义.为何这本书有如此重大的意义呢?阅读过本书后我们不难发现,本书虽然为经济学的开山之作,而当中的经济学思想却十分缜密,确实可以称的上是前无古人,后无来者,里面的很多思想仍为我们现在所用,经久不衰。

重要思想:

一、劳动分工思想,联系高中政治所学的社会三次大分工:发生在原始社会中期的原始农业与原始畜牧业分离的第一次社会大分工,促进着原始社会向奴隶社会的过渡;发生在奴隶社会中期的农业和手工业分离的第二次社会大分工,促进着

奴隶社会向封建社会的过渡。第三次社会大分工是当时的英国所处的时代,商业与手工业的分离,促进着封建社会向资本主义社会的过渡。这些思想虽然都是马克思具体提出的,而这些思想的雏形却是亚当.斯密提出的。三次社会分工是生产力的三次飞跃使亚当.斯密充分明白分工合作的重要性,劳工分工可以充分提高劳动效率。实例如早期资本家们生产产品,都是让工人一人对一台机器的生产,而到了第一次科技革命的时候,汽车的生产首次利用上了流水线作业的方法,每个工人都有属于自己零件的任务分工,他们不用在一个人或几个人对着一辆车子工作,每个的工作似乎都是一拧螺丝那么简单,可是分工后出来的效果却是企业效益的高度暴涨,这就是劳动分工思想的魔力。

二、剩余价值论,这似乎又是马克思提出的,而这也是亚当

不过他们所处的角度不同,亚当.斯密站在资本家的角度,提出了利润从何而来,就是从榨取工人的剩余价值中来,只有这样才能不断的积累资本,进行再生产,这样资本家们就会越来越富有,而资本主义国家也会因此而积累大量的财富而称霸世界。马克思是站在工人的角度,提出资本家取得利润的实质就是榨取工人的剩余价值,最终的目的就是让工人们站起来,来推翻资产阶级。

三、阶级论,首次提出了封建地主阶级,资产阶级与无产阶级之间的关系,属于生产关系之间相互矛盾却又相互依赖的关系,地主为了取得高额利润而抬高地租,资产阶级又要为了减少成本和提高利润而与地主讨价还价和降低工人工资或提高工人劳动时间。而工人的目的就是少干点活以及提高自己的工资而与资本家进行交涉,甚至罢工与暴力革命。这生产关系的三环一环套一环,缺一不可。其实这个思想在我国的现实社会也是有很大的意义,为土地是国有的,在可用土地资源日益紧张的今天,给有竞争力的房地产商,而代表资本家的房地产商为了支付高额的地租而抬高房价,而作为类似于三环中工人阶级的消费者,就要和房地产商讨价还价,断变幻东家,以取得符合自己经济实力的住处。而在很多人因为买不起房子而担忧的时候,国家又要考虑消费者的实际情况下条文说如果房价再不下调,市一二把手进行惩办。所以说,三环之中一环套一环,环环相扣,互相影响,这种思想用在今天,用在中国也是完全适宜的。

四、自由主义,国富论中最重要、最有意义的莫过于此了,也是我们高中政治经常提到的价值规律与市场调节,俗称“看不见的手”

唯有英国敢于消除世界上任何的贸易壁垒而公开的和任何国家进行贸易合作,国以自己对其他国家的贸易优惠来换取其他国家对自己的优惠。

中,英国运用自己的财富采购着先进的武器来消灭法国部队,过英国卖给法国军队用来做军服的棉纺织品而赚来的。

当然,一味的自由主义虽然能使资本家取得高额的利润,可是另一方面却会使资本家过于的盲目对待市场,投资市场,为了高额的利润哄抬物价,现生产出大量的剩余产品,资本家为了不使物价下降,把商品扔掉也不降价卖给消费者。而消费者由于消费不起干脆不消费,示威,这导致的最终结果只能是资本家破产,国家的统治不牢固。

资本主义经济危机后,诞生了凯恩斯主义,即我们今天说的国家宏观调控,“看的见的手,看不见的手,两手都要抓,两手都要硬。

出现经济危机,只凭宏观调控,就会使市场失去自由与活力,止步不前。

针对“看不见的手”,我们小组进行了《君子国》的小型话剧排演,在此做.斯密最先提出的,扩大生产规模,用无产阶级暴力革命因卖甚至不就对城英甚至在英法战争而这些财富都是通结果会出宁可甚至游行于是在第一次俗称我国最大的地主就是国家,国家不得不将地租抬高,在当时的世界局势当中,公然违背价值规律,”只凭市场调节,就会

一下理论分析,首先,原文重述:

卖货人答道:“既承照顾,敢不仰体!但适才妄讨大价,己觉厚颜,不意老兄反说货高价贱,岂不更教小弟惭愧?况货并非‘言无二价’,其中颇有虚头。俗云‘漫天要价,就地还钱’。今老兄不但不减,反要增加,如此克己,只好请到别家交易,小弟实难遵命。”

只听隶卒又说道:“老兄以高货讨贱价,反说小弟克己,岂不失了‘忠恕之道’?凡事总要彼此无欺,方为公道。试问哪个腹中无盘算,小弟又安能受人之愚哩。”谈了许久,卖货人执意不增。隶卒赌气,照数讨价,拿了一半货物。刚要举步,卖货人哪里肯依,只说“价多货少”拦住不放。路旁路过两老翁,作好作歹,从公评定,令隶卒照价拿了八折货物,这才交易而去。

茅于轼先生讲的这个故事给了我们两点思考。第一,现实生活中所遇到的矛盾,都是各方偏袒自己利益引起的。因此,我们常常地错误认为,如果关心别人的利益胜过自己的利益,争论就不会发生。而君子国里发生的事情,恰恰说明了把关心别人利益作为自己的行动准则,同样会有争论。我们同样得不到一个和谐的社会。

第二,只要是交换都是为了改善自己的处境,使自己活得更舒服体面,如果没有这点动机我们为何要交换?我们有过交换经验的人都知道,交换的双方都是为了自己的利益才产生了交换,而君子国有了市场,而通过市场的交换却是“利他”行为,这种动机显然是矛盾的。

借用茅于轼先生有趣的例子,我们明白了亚当﹒斯密的理论为何是建立在人性自利的基础之上了,只有人人自利,交易双方才能有均衡点,才能构建一个经济和谐的社会。

具体的讲,此观点与亚当﹒斯密文中的第二篇存在相似之处。斯密在第二篇说道,社会每一个人﹒﹒﹒﹒通常他既不打算促进公共利益﹒﹒﹒﹒而他管理产业的目的在于使其产品的价值能达到最大程度,所想到的也只有他自己的利益。在这种情况下有一只“无形的手”引导着他去尽力达到一个他并不想要达到的目的----也就是他追求自己的利益,往往比在真正出于本意的情况下更有效的促进社会利益。

评论:

《国富论》是一部伟大的著作,亚当﹒斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一,让我们知道了自利与公利并不是彼此矛盾的,而是相辅相成的,有利于整体社会的进步与发展。社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最佳选择,没有任何政府与个人会代替这只“看不见的手”的作用,如要取代这只“看不见的手”的作用,必会带来混乱。

参考文献:百度文库《国富论》相关读后感

第四篇:E读书报告。

Great Expectations

A man who named Pip lived in a small village in Essex with his sister ,who was over twenty years older than him.,and married to Joe Gargery, the village blacksmith.The story begins in the churchyard which buried his parents ,one cold, grey,December afternoon.He meets a stranger who is a convict and promises to find some food to him.After that, Pip met a lady named Miss Havisham.Miss Havisham was a very weird lady.Miss Havisham had a very beautiful adopted daughter named Estella.Pip falls in love with her.So he makes great efforts to become a gentleman.One day , a man intends to help Pip to become a gentleman and work in London but he refused to tell Pip his name.After that, The fate of Pip was changed.In the end ,the man who helped Pip is that convict who was helped by Pip...People always like to compare with their friends.It is a big foible of all the people.If other people have a lot of money, we also want to be rich.If all the people around us are poor , we never mind that we are very poor, too.we will not ashamed because of our folly.This is a social problem.If we never possess anything, we will not mind we lost some thing.Since we don’t want to be very rich ,we will not feel

despond because poor.Pip never went to school to study but he was often very happy.Because all of his friends are like him.It is not very unfortunate to them, this is their lives,but by a chance,Pip becomes a gentleman.After hearing that ,Pip started to despise his poor friends.He even feel ashamed because he live with the poor man.Pip’s ‘great expectations’ destroyed his life.This novel told us that we cannot compare with others.Don’t feel envy at the others money.And if one day you be very rich , please don’t despise your poor friends.Class 4AEric Yu

第五篇:植物病理学读书报告

切花月季的黑斑病防治与发展

月季黑斑病是切花月季的常发病害之一,近几年来随着切花月季栽培(尤其是保护地栽培)面积的逐年加大,该病有逐年加重之势,严重地影响了切花月季生产的产量和品质。为此,我专门找到各地的文献资料从2003年春起,在山东沿海地区(烟台、威海、青岛、潍坊、东营、日照等地)进行了系列观察、调查与防治研究,现将研究结果分析原因如下。

月季黑斑病由蔷薇放线孢菌[Actinonema ro-sae(Lib.)Fr.]引起,主要危害月季的叶片,也危害嫩梢、叶柄、花蕾等部位。发病初期,叶片正面出现褐色小斑点,逐渐扩展成为圆形、近圆形或不规则形病斑,直径为2~12mm,紫褐色至暗褐色,上生轮状排列的黑色小点(病原菌的分生孢子盘)。病原菌(.Aei:inonama rosae)为半知菌亚门放线孢属真菌,田间为害的最适温度为24℃,18℃时为害程度显著降低。多雨潮湿和适温是孢子侵入的主要条件,在叶面有水滴时,6~10小时即可侵入,3天便会出现症状。在切花生产中,多发生在露地栽培的植株上,温室内很少发生。抗病品种上病斑边缘呈星芒放射状(病菌在角质层下形成的菌索线),病叶后期变黄,病斑中央组织变为灰白色,其上着生许多黑色小粒点,病斑周围组织变黄;有些品种在黄色组织与病斑之间有绿色组织,称为“绿岛”。病斑之间相互连片使叶片变黄、脱落。发病严重时,植株中、下部叶片全脱落,仅留顶端数片绿叶。嫩梢上的病斑为紫褐色的长椭圆形斑,尔后变为黑色,病斑稍隆起。叶柄上的病斑与嫩梢上的相似。花蕾上的病斑多为紫褐色的椭圆形斑。而且通过研究发现各月季品种对黑斑病的抵抗力不同。据调查,抗病品种有:小伙伴(Brownie)、扶本(Woburn Abbey)、粉豹(Pink Panther h萨曼莎、唐娜小姐等对黑斑病也有较好的抗性。防治药物主要有百菌清、甲基托布津、多菌灵等,波尔多液作为一种预防药物也很有效,但会污染叶片,切花月季不宜采用。

通过对月季黑斑病[ Actinonema rosae(Lib.)Fr.]的发生规律及防治效果研究,证实病害的发生与切花月季的品种、栽培设施及气象因素密切相关,控制该病害的理想药剂为世高、阿米西达,其次为可杀得、炭疽福美、波尔多液、甲基托布津;百菌清、代森锰锌、多菌灵效果较差。

经过研究发现并总结品种与发病的关系切花月季的品种不同,其对黑斑病的抗性有所差异,下表为近三年在山东沿海地区种植过程中各品种抗病性的具体表现。其抗病性按发病程度轻重分为三级,即高抗:发病较轻;中抗:发病一般;感病:发病较重。

1切花月季品种抗性表现表(山东沿海地区栽培)

婚礼白Bridalwhite HT白色高抗阿斯梅尔金AalsmeerGold HT黄色高抗

坦尼克Tineke HT白色高抗金奖章GoldMedal HT深黄中抗

雅典娜Althena HT白色高抗野营Gager geld HT姿色中抗

白成功White success HT白色中抗莫尼卡Monica FL橙色中抗

白卡片Carte blanche HT白色中抗萨曼莎Samantha HT深红感病

火烈鸟Flamingo HT粉红高抗卡拉米亚Caramia HT深红高抗

贝拉米Belami HT粉红高抗红衣主教Kardinal HT红色高抗

唐纳小姐Prima Donna HT粉红中抗红成功Red Success HT朱红中抗

外交家Diplomat HT粉红感病梅朗口红RougeMeilland HT红色高抗

粉和平Pink Peaca HT粉红高抗红胜利Madelon HT大红中抗

婚礼粉BridalPink HT粉红中抗加布里拉Gabriella FL大红中抗

女主角Leading Lady HT粉红中抗红默西德斯RedMercedes FL朱红中抗

索尼亚Sonia HT粉红高抗奥运会Olympiad HT大红中抗

甜索尼亚SweetSonia HT粉红高抗旧金山Frisco FL金黄中抗

黄金时代Golden Times FL金黄高抗卡尔红CarlRed HT深红感病

金徽章Goden Emblem HT金黄中抗玛丽娜Marina FL朱红感病

实验中总结气温、雨水与发病的关系如下,月季黑斑病在露地从春末夏初至初冬落叶前均可发生,但主要发生于夏秋季节,且以夏季高温多雨季节尤重。因风雨、高温多湿等因素有利于病菌孢子的扩散、萌芽。保护地栽培时可常年发生,以闷热、高湿时发生严重。而且栽培设施与发病的影响也很重要在品种、水肥、药剂处理等基本相同的情况下,以抗病较强的红衣主教(Kardina)及抗病较差的卡尔红(CarlRed)为代表针对不同栽培设施进行发病调查。调查时间为2003年2月10日~12日、2004年2月8日~10日(结合情人节前花源状况进行调查,表中数据为多地多次调查数据的平均值)。通过调查分析发现,具滴灌设备的棚内栽培 比无滴灌设备(即漫灌)的棚内栽培发病轻。具体情况如下:

不同栽培设施下发病情况调查结果,调查品种栽培设施株感染率(%)感染指数红衣主教(Kardinal)滴灌36.2 0.145,漫灌47.4 0.187。卡尔红(CarlRed)滴灌71.8 0.623,漫灌89.2 0.714。

经过在潍坊市潍城区符山镇冬暖大棚栽培月季黑斑病防治试验,分析栽培设施对切花月季的影响,棚进行(试验材料为定植3年的月季植株,用药期间不采花,其它措施管理正常),棚内具滴灌系统,高畦栽培。品种为较为感病的卡尔红(CarlRed)。每一药剂处理两畦,在两畦中随机抽取100株,加设标牌,以备药后调查。喷药前将抽取的月季植株进行病叶摘除处理,人为地控制其病情指数在0.065~0.075之间。药剂分别为各公司出品的不同药剂,浓度也各异。实验结果表明试验所用农药间的防治效果差异明显,从结果中中可以看出,控制该病害的理想药剂为世高、阿米西达,其次为可杀得、炭疽福美、波尔多液、甲基托布津,百菌清、代森锰锌、多菌灵则效果较差。

月季黑斑病的发生与切花月季的品种、栽培设施及气象因素密切相关不同的月季品种,其抗性有所差异。露地栽培时,以高温多雨季节发病最为严重;棚内栽培,滴灌发病轻,大水漫灌时发病重。现代切花生产需要专业的现代化的设备及技术,使切花能到达花朵最大,颜色最浓郁,花型最完美的等的高标准高要求,以此来满足广大消费者和市场的需求。在切花种植的过程中病虫害是对切花最最大的影响,我们可以从选择抗性高的特优品种,合理选择栽培地点,优化栽培设施,密切关注天气情况从光、温、水等方面着重的培育高品质的鲜切月季。鲜切月季在中国还是个发展中的产业,还不算成熟,需要我们每个人的努力去完善,去超越。让鲜切月季产业达到世界鲜花产业领军的位置。

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