五感恩 一建议 千字文

第一篇：五感恩 一建议 千字文

五感恩 一建议 千字文

——梳理2013年12月20日在学校“道德讲堂”上的发言 谢如意 尊敬的各位领导和同事们：

大家好！

刚才来之前，有同事戏说我要作“遗言”（众笑），我想，在这里和大家一样，做个留言吧！

我的留言有三部分内容：五感恩、一建议、还有我自己写的一篇“千字文”。

一 五感恩

一感恩：就象我在1997年的秋天被提高到海拔800多米地位的时候，我感激南安华美中学对我这个在我家乡忠勤服务了十七年而被一些领导不要的人热情地敞开胸怀，用专门为我开欢迎会的形式，把我拥抱在他们温暖的怀抱里一样，我深深感恩我们的学校在1999年的金秋，雍容我这个“高山上的来客”打破了拟十次提高地位就到珠穆朗玛峰的酣梦，悄悄下“基层”的人进入了县城，默默无闻在这里栖身14个年头了！

不仅如此，而且就是我们的学校领导，尤其是具体办事的办公室人员出以公心、见义勇为地为我出入南安档案馆调查，经过官方批准而在时过14年后的2007年，为我纠正了我家乡侨光中学某些领导在1993年明知故犯地不照常汇报我在那里当代缺教师的事实，因此在那时的统一调资中少了一挡工资的捣乱。如此拨乱反正，声张正义，让我从此月增资73元，更让我感到党和国家政策与同事真情的温暖。我衷心地感谢他们为国家和我奉献的一切！

二感恩：2009年，鉴于本科室下校听课不多，尤其是听课后与被听课的老师缺乏深入细致的正面研讨的事实，我在学校领导尤其是分管我们中学教研室的卓亚龙副校长的大力支持下，独力草创和主持全县甚至是更广阔的范围里的第一个草根教研团队，这个“南安市中学语文教师教与研互助火炬行动队”，在她一开始就沐浴着教研的风雨起步，也建立在高、初中各二十多名教师主动报名参与、其所在校领导与我校领导都批准的基础上，一切行动顺其自然地至今还发展着，取得了循序渐进的良效。

我感恩，正是由于各校领导的高度重视，老师们的踊跃投入、自己才有“开弓没有回头箭”的执着和威力。也由于本校领导的宽容和我的坚定，我才得以从容不肯拆散原来的组织而匆忙间归入后来校方“一窝蜂”上的各只由三、五人组成、用教研员名字命名的所谓“三位一体”“草根团队”，而有效保护了这个组织的优秀特点：每进行一次听课活动，无论是我与老师个体或群体的互助，都要有约两节课的时间探讨两部分的内容，一是就课议课、二是对老师提出的历史遗留问题作力所能及的研讨，甚至带回来在网上进行联络追踪跟进。我们还彼此写反思文章，有时我也应邀直接开课或开讲座参与。

我们至少保持着互助的双方的两到“位”，至于该有什么专家参与，那我们没有专门的经费去邀请，也不盲目地让人来挂虚衔冒充其中的一“位”而其实到时又不真正到位的作秀。我感恩这个学校让我草创的草根教研团队的“火炬行动队”的火炬在全县熊熊燃烧，有潘春辉老师在献课研讨后被评为泉州市“教坛新秀”，如今已投考赴厦门从事教学和借调为海沧区教育局帮理教育行政事务。我也因此在1989年以比“国优教师”得票还多的票数，首次获得南安县“优秀教师”的二十年后的2009年，再次荣获这项来之不易的荣誉。我深深感谢信任、支持我学习和工作的各学校的领导和老师们！我的荣誉证书里，至少有你们的一半！我向你们谨致崇高的敬礼！

三感恩：我感恩2010年原任黄校长侨明先生主动向我发出要用公费为我出版论教文集,他认为这不仅是我的成绩,也是单位的成就。我赶忙整理文稿几十万字,其中幸承科室内外的男女同事无私帮忙打印许多文章和编辑成打开成文档的电子书稿,其中的论教文集在当年暑假已经承福建教育出版社审稿开鉴定会通过,但至今为什么没出成我就不知道了。但我知道“黄侨明”三个字给我启发：应该象日月发光那样洞察黑暗、不应该把丑恶的事物乔装打扮得象个人、不要把人间的好事搞黄了！否则，未必得以损人，倒是已经伤己了！

我也知道，我仍马不停蹄地学习、工作和写作丰富生活，就象有的门卫师傅说的，我除了上日班外，还自觉经常上早班、赶夜班，偶尔还有加午班，在这种没有特别补贴的活动中，我享受到自觉认真劳动的快乐和幸福！谁说“有心栽花花不开”？

我也在学校的中学语文学科网页上开辟我的“谢如意文章”专栏，为时时与大家沟通学习、工作、生活的心得而创作。由于我的锲而不 舍，我的为数各有几十万字的论教专著《蜂声牛影》和谈生活的《山间抚琴》两部电子文稿和我相相依为命，待字闺中。如此结果，莫言“无意养柳柳成荫”！

感恩学校办公室发令送我的材料参与评比，我被评为泉州市“书香教师”。

四感恩：我刚来学校时是独立担当高、初中的中学语文教研员，在快速转换角色中仍坚持正确原则，依德法立事一丝不苟。

我感恩许多领导大概因为知道我这个“工作狂”会越来越老，所以赶快把我逐步减轻工作负担。首先是不忍让我主持中考改卷工作、其次是造舆论说我是负责高中的、再次是很多年以前就不让我参加上级召开的初中会议了。我们中文的教研员一共四个了，是各科中的“大头”其中有两个女的是大为我减轻我的工作负担。

我在2002年赴上海参加第六届“新基础教育”会议中语惊四座，连华东师范大学的主持中学组讨论的教授都公开声言要于下半年在海南岛开第七次会议再听我的“高论”、小学组刘老师也因此探听我究竟发了什么言。然而，不仅下半年黄校长没让我去开会了，而且到了后来高中课改启动得去海南岛开会，黄校长照样不忍心让我奔波劳累也不让我去了。或许是领导怕我见不得风景地而会犯错误所以先预防？！

我参加2004年在厦门召开首届“闽派语文”研讨会，当仁不让地在北大钱理群教授和福建师大孙绍振教授面前慨谈中学语文阅读方面的情理，让与会者给我特别热烈的掌声，尤其是永安等一些外地 教研员和厦门等地的老师当场给了我如众星捧月的拥戴和赞美，竟在我发言从后门轻声招呼我出去作对面畅谈！但不知道为什么，以后我就没有参加这种会议的机会了。“鬼使神差”吗！？

我参加了2007年在福州召开的福建省骨干教师培训班，我是唯一不是特级教师而被预约上台与一个特级教师先后进行评课的，我是获得特别良好的轰动效果的。培训班闭幕前，领导是把我的学习心得作为领导总结这次培训班活动的材料宣读并宣布是我写的、且于后来发表在2007年9月期的《福建教育》。但不知道为什么，以后分管中学教研的梁副校长屡次不舍得让我去参加省级的教研会议了。

略举以上三件事实，我真得好好感恩这些针对我的举措！它让我明白了我们的一些领导的工作原则和用人尺度，更使我明白了些“南安难安”的道理。也许，第一学历未必高的某些领导对一些在他们看来是高学历的人天然有种芒刺在背的苦痛；一些习惯于巴结腐败官员沽名钓誉“富了专家、害了国家，苦了大家”的人，他们对于对教育事业忠心耿耿、脚踏实地苦干；独树一帜，卓有成效的人是视为天敌，如骨哽在喉，欲消之而后快的。倒是如上海、福州、厦门等地见得大世面的人们，才懂得惺惺相惜，有见人之明、有容人之量、因而能成就胜人之事。看看各地实际的教育教学的成绩就更知道了！

好在我退休了。黄校长可以在未退休就享受不用上班而照领工资的“退居二线”的地方行政给的特别权利，我也将不在这里招嫌。

我还得感恩一些上级让我“在三天以内决定”是否赴菲律宾支教。虽然在迎接省里第一次考察时，我是唯一一个因为前一天晚上没得到 我单位通知等待，居然还大早出发到南安英都中学听课中才临时赶回而迟到的人、虽然我在回国后没有象有的同行者马上获得泉州“凯辉奖”的幸运，但是，除了菲律宾爱国侨胞给我的“功在华教”的感谢状和奖金、国务院侨办给我的证书，更拥有人们给我的真情和智慧，我还是收获颇丰的。

它让我以超“知天命”之年，获得跨出国门欣赏千岛风光，沐浴海外侨胞的恩泽，近距离交融彼此生活的智慧，“淘尽狂沙始见金”般地获得许多宝贵的经验，并生出百多篇心文，如今可小结为《椰风华韵掠影》论教小集和《客思无梦》生活感悟小集。

这次在我儿子上高中毕业班的出国之行，也让我的儿子更好地进行个性张扬的尝试，并让我在回国后顺手牵羊地感悟本国一些高教的内幕，促使我对教育体制改革进行一系列有益的思索，也为小说家们积累许多本身已很典型的生活原型的素材。

这次出国之行，让我更深细感受到慈母之心，兄弟之爱、夫妻和朋友之情的温暖，也看清更多人的真面目，为自己的学习和成长注入新的活力，进行科学而艺术的规划等等。

我感恩这一切正能量和“逆向菩萨”的玉成，这让我空前的充实和睿智。心领了！

五感恩：我感恩我的同事谆谆告诫我要学会享受生活才值得，他们反复的苦口婆心的真情，使我想起我的大学同桌许闽峰学友关于“人应该使自己生活得更美好些”的忠告，也想起的一个中学女生用图片和文字表达了关于“如果想得太多，生活就失去了意义”的旧事，我的确该好好学生活！

我感恩同事预约要买我回去可能种的菜（众笑），因为他不仅相信我种的菜是原生态的绿色植物，是不会让带着农药的菜登场的，而且他相信我是不会克扣菜的斤两的！如此信任，就不种菜也值啦！

我感恩外科室有老师发自肺腑地要求我在退休后多来学校看一看、说一说、逗一逗，因为坦诚而富有机趣地相处让彼此如坐春风，甘之如饴。多好的知心朋友啊！我感恩、我珍惜！

二 一建议

我要说的建议，早已在我们的科室说过多次，甚至在全校全校交谈过，但至今没得到采纳和改善，所以我得再说：建议大家关心我们中学教研室!我们在下校听课后的第四节，再也不要急着去向该校领导“反馈”，而应该接着具体面对上课老师来具体商讨研究教育教学的得失，如果该校领导要下到各科来倾听了解也才具体务实那当然欢迎。

如果按照老一套教而欠研，逼得讲课老师和教研员只能在让人们去作生理或其他活动的时间憋着尿“研讨”，那是很不人文、很不科学，更缺乏艺术的，是舍本逐末，甚至是南辕北辙的。因为那样不利于教研员和老师的德行锤炼和专业成长及身体健康，是很容易助长因私废公，贻害教育，误人子弟的啊！

三 “千字文”

吃好喝好想好生活好

我要写自己的心事，也是百姓的话题，不知道其他的人有同感否。这是些再简单不过的讲吃讲喝过生活的想法。

红萝卜被煮了，变软；鸡蛋鸭蛋被煮了，变硬。被人改变了！煮得熟，该软软到家、该硬硬到底。但不管软的硬的，越到位越让改变者好吃之，被改变者也一律“成才”了，于是尘埃落定，各得其所——改变者吃得干净利索，被改变者被吃得不见踪影。

于是一时和谐，“食物链”粉墨登场，人间吃得热闹非凡。吃的人或脑满肠肥，趾高气扬；被吃的也寿终正寝，无形无响。安？！

最尴尬的，也许是煮得半生不熟的，对吃者来说难以下咽，不吃又心有不甘，于是还想煮、还想吃，想煮的新花样，于是就有新的烹调技术出炉，以济煮者之艰。

烹调的确不仅是技术，或许还含着艺术，不知道有没有骗术。闷！你说对待石头吧，你想煮它吗？想是可以想的，反正人家未必看得出你在想，但是要想好才办，不然是会犯难的。

你看过《公鸡下蛋》的小品吧，那赵本山惟妙惟肖地表演一只“公鸡”想着把蛋下在哪里：鸡窝不行、鸭棚不妥，踱来踱去，才由其“夫人”帮想下在“狗窝”，“夫妻”一拍即合，搞定“下”处了！真令人哭笑不得又耐人寻味。

这很容易让我们想起煮石头。除非如烧石灰类外。或许可能看到把石煮裂，但很难把它煮烂。即使煮烂了，也吃不得！想吃它的人未免可悲，费了好大的力煮，它照样很硬，难以下咽，想吃？惹人笑柄。

但也不尽无用，有些虽然不能吃，但想好了做，却可以喝。农村有人为给小孩压惊，特恭敬地每行一步拾一颗小石子，走七步，拾了 七颗。洗了，用水烧开给受惊小孩喝，据说可以压惊。这倒是用石头做好事了。

由此我想到，用金银在水里烧沸，也可以给人喝以压惊。但是，也要想好做好才成其好事，否则可能反惹祸了。比如，要是有人看着自己的或别人的金银，不满足于只取可取，却贪婪地要把金器银具硬吞或偷吞进肚子里，那恐怕不丧命也必受大伤。愚弱如我断不敢异想天开想吃，而聪明透顶的人们谅必更不肯妄动吞欲吧！

综上所述，要吃好喝好，先得想好做好，这样才能生活得好。反之恐怕事与愿违。无论对自己还是他人，要自觉改变该改变的，拒绝不应有的改变，这样才能从容自在，左右逢源。不仅如此，还要互相帮助改变该改变的、坚持永远不可改变的。这样，大家才有美好的生活和未来。

以上是我写的“千字文”，顺祝大家圣诞快乐、预祝大家新年吉祥！

2013年圣诞节写于福建南安教师进修学校

第二篇：明 詹景凤草书《千字文》(一)

明 詹景凤草书《千字文》

（一）詹景凤(1532-1602)，字东图，号白岳山人，又号大龙宫客等，安省休宁县流塘村人。1567年詹景凤乡试中举，1582年补湖北麻城教谕，1588年迁南京翰林院孔目，擢南吏部司务。1595年谪四川保宁教授。1598年升广西平乐府通判。他一生爱好书画，并留下书法作品多件传世。

詹氏活动于明代晚期，在诗文、书画等方面富有声名，当时就有人把他和有明一代的书画领军人物祝允明、文徵明等相并称。然，在今天看来，詹景凤在书画鉴赏上的成就嘉惠后学犹多，这一方面得自家学，另一方面缘于交游。1576年，詹景凤造访秀水(今浙江嘉兴)大收藏家项元汴，得观项氏庋藏，而后又在苏州、松江(今属上海)、金陵(今江苏南京)一带广览诸家藏品。在南京的七年里，他又与名士王世贞、王元贞、陈文烛、屠隆等切磋艺文；在保宁三年，周览所至，题咏几遍。阅历既富，鉴赏亦善。詹景凤的主要著作有《东图全集》三十卷、《詹氏小辨》六十四卷、《六纬撷华》十卷等，其中《东图全集》末四卷《玄览编》及所附题跋一卷和见存于《詹氏小辨》卷四十、四十一的《书画旨》二卷，论书画最详。另外，传世还见詹氏辑集王世贞《书画苑》失收的古代书画之书二十五种而成的《王氏书画苑·补益》。

詹景凤的艺术创作以书法为高，其中又以草书成就最为突出。明末朱谋垩在编撰《书史会要续编》时，就认为：'詹景凤„„深于书学，用笔不凡，如冠冕之士，端庄可敬。狂草若有神助，变化百出，不失古法，论者谓可与祝京兆(允明)狎主当代。' 这样的评价显然是非常高的一一已经把他看作明代草书的代表人物了。在詹景凤的传世草书作品中，又以《千字文》最为著名，在明代就有刊本行世。据中国古代书画鉴定组编、文物出版社出版的《中国古代书画图目》著录，传世所见詹景凤草书《千字文》长卷凡三种：一为万历二十四年丙申(1596年)夏六月所书，今藏安徽省休宁县博物馆；一为万历二十五年丁酉(1597年)所书，今藏广东省博物馆；另一卷即为本书介绍者。传世尚见詹氏书于万历二十七年己亥(1599年)的草书《临怀素<千字文>》一卷，今藏江西省博物馆。

传世本卷前有詹氏所作《墨竹图》一截，署款后复有詹氏二跋。从卷后款跋可知，本卷乃万历二十五年丁酉(1597年)十二月初四日所书，时天寒积雪，詹景凤'顾几上笔砚，乃不作冻'，又有感于'佳客在坐，乌薪在炉，松萝仙茗在壶，白下之襞在手'，遂乘兴而书。全卷一百四十一行，正文连同题头、款语凡一千零八十余字，一天之内一挥而就。对于本作，詹景凤自己是'颇觉如意'的，所以在事后两天，他又以精工小楷题写一跋云：'予生平书《千文》殊少，近因客乃作。然多缘俗事，经二三日乃完。惟此卷一挥而就，以为偶然。遂再题首尾，则是日之后二日也。初六日，景凤。'跋中'再题首尾'云云，其题卷尾者，当为上跋；题卷首者，或为今存卷首的《墨竹图》。此后不久，本卷为世兄范奎甫所得。翌年九月十三日，詹氏复以草书跋此卷云：'奎甫范世兄得此卷，持过天逸阁，索予复为题志，因记。岁戊戌重阳后四日，詹景凤。'

自南朝以来流传的《千字文》(简称《千文》)是历代书家最为钟情的书写内容。《千字文》本身是一篇四言韵语的文章，叙述了有关自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识，自隋代以来，尤其是宋代以后，成为中国古代流传最广的启蒙读本之一。据《梁书·周兴嗣传》记载，当年梁武帝命周兴嗣'次韵王羲之书千字'而撰成文章；而据《法书要录·武平一<徐氏法书记>》记载，在周兴嗣撰成文章后，梁武帝又命殷铁石'模次羲之之迹'。从此，《千字文》成为后人学习王羲之书法的一种范本。尤其是王．羲之的七世孙、隋僧智永居永欣寺临写'真草《千文》好者八百余本，浙东诸寺各施一本'后，书写《千字文》似乎更成为一块考察书法家技巧的'试金石'。明代书家喜抄写前人诗文，又多好草书，因此以《千字文》为书写内容而创作草书作品者甚夥，但举名家者，宋克、祝允明、文徵明、徐渭、董其昌等均是。詹景凤在当时就以草书《千字文》而名于世，足以证明他的草书成就不俗，而其所书《千字文》?亦足以代表他的草书水平，在某种意义上说也代表了有明一代的草书水准。

正如前人所评价的，詹景凤的草书既有所本，又变化百出。他的草书之'狂'，既有他性情疏放的一面，也有技巧娴熟的一面。传世所见詹景凤三本草书《千字文》长卷，均为乌丝栏纸本，创作时间前后仅相去在一年半之内，但它们之间的艺术面貌却有较大的差异。要而言之，在笔者看来，本卷的艺术水准在三卷之中是最高的，它在结体上更富字势的动感，在中锋圆笔的主体表现中，方笔侧锋在其中的合理运用，墨色的浓润枯燥，也在捷速的书写中一任自然。这就避免了书写之滑，而丰富了笔墨情趣。而这一切的得采，无疑既与书家精熟的草书技巧有关，也和书写本卷时是'乘兴而书'、'一挥而就'的极佳创作状态有关。所以，詹景凤自己也以为是'偶然'而得。这就说明了在艺术创作中，技巧是基本的，而灵感是偶然的，只有当技巧与灵感完美结合，即'心手相称'，才能'穷变态于毫端，合情调于纸上'。

一生所做的官虽然小，但艺术成就并不低。他的文章主要学汉赋和《庄子》、《左传》等先秦散文；绘画则学元人黄公望、倪瓒的山水，在折枝花卉方面较为擅长，晚年以书法作画法而为墨竹，传世多见，堪为典型；书法学王羲之、王献之父子，晚年善狂草，模仿怀素?，在晚求奇求怪的书风范围内，但意胜于法，往往粗率。他甚至受到同时代人周之士批评“终为幻怪，牛鬼坑神，酒肆物耳”。

第三篇：2014考研英语(一)小作文建议信之五

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2014考研英语(一)小作文建议信范文之五

来源：文都教育

Dear president,I am very glad that you attach great importance to student’s physical condition.I am writing to give some suggestions concerning this issue.To arrange some proper extracurricular activities is beneficial for improving student’s physical condition.Nowadays many students focus their attention on study, which surely does harm to their body.Thus they should be encouraged to participate in exercise.Meantime, the shool should make a scientific regulation so as to ensure students to have enough time to do the exercise as much as possible.I believe you will take my advice into consideration.Truly yours,Li Ming

第四篇：一教学建议

一 教学建议

本组“综合复习”共安排了九篇内容各异、形式多样的阅读材料,其目的是为了锻炼和检测学生阅读各类文章的能力。其中包括:能朗读、默读课文;能联系上下文理解词语;能理解有深刻含义的语句;能理清文章的叙述顺序,把握文章的主要内容;能联系实际畅谈阅读体会和收获等。另外,还安排了多种形式的随文小练笔,以及给外地亲友写一封信的习作实践活动。

在学生进行独立阅读和独立完成作业的过程中,老师要明确要求并加以指导,要充分调动学生自主学习的积极性,要适时地组织学生互相交流与探讨,要让学生主动地自学自练,自测自评,以全面巩固和提高学生听、说、读、写的综合能力。

二 教学要求

1.让学生自主阅读前八篇文章,通过自读自悟,尝试完成课后习题。

2.根据学习中的难点与教学重点,老师应加以指导,适时地组织学生逐课地交流、探讨,要突出重点,突破难点。

3.针对随文练笔和习作,老师要给予学生思路上的启发,要进行全班评论,要针对发现的问题作具体指导。

三 练习提示

1.《养花》

这是老舍先生的一篇小散文。本文通过作者从不同方面叙述自己养花的实践,使他切身体会到了养花的乐趣,即:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识。抒发了老舍先生爱花、爱养花和热爱生活的思想感情。

(1)让学生通过查字典理解字词的意思。这一题是针对学生独立识字,特别是从字典中选择字义能力的检查。

(2)让学生从文章中画出能具体说明“如此循环”的这个句子。这一题是复习和检查学生联系上下文理解词句的能力。

应画的句子在第4自然段:“我工作的时候,总是写一会儿就到院子里去看看,浇浇这棵,搬搬那盆,然后回到屋里再写一会儿,然后再出去。”

(3)让学生用文中的具体事例,说一说诗人从养花中体会到的乐趣。

文章的第3自然段讲了养花增长了见识;第4自然段讲了养花虽然辛苦但有益身心;第5自然段和第6自然段分别叙述了养花的快乐和忧伤;最后一个自然段总结了养花的乐趣。即:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识。

2.《生活是多么广阔》 这是一首歌颂生活的诗,诗人使用了一系列的排比句,反映出诗人对生活的正确认识和积极的生活态度,抒发了诗人对生活的感受及对生活的赞美,表达了诗人对生活的热爱与追求。

(1)让学生根据自己的理解,说说这几个含义深刻的诗句的意思。这三个句子都在诗的第3小节里面,讲的是正确的生活态度。

①“去在平凡的事物中睁大你的眼睛”的意思是要留心观察,注意发现平凡生活中美好的事物、美好的心灵。

②“去以自己的火点燃旁人的火”的意思是要在生活中满腔热忱地去帮助别人。③“去以心发现心”的意思是要真心待人,真诚待人。

(2)让学生结合自己的生活体验,在第2小节后面接着写几句话。

这首诗的第2小节用了11个“去”,写出了生活的广阔。让学生在后面接着写几句诗,就是要仿照“去……去……”这种句式,要让学生写出自己丰富多彩的生活。

本课的句式比较适合仿例造句,让学生通过仿例的形式进一步把握诗歌的内容。仿写评价要着眼于学生对生活的理解及句式的积累与运用。

3.《中华第一龙》

中华民族向来以“龙的传人”自居,龙的起源同我们民族历史文化的形成和文明时代肇始紧密相关。本篇课文从“中华第一龙”谈起,讲了中华民族的标志——“龙”这一艺术形象的形成过程和象征意义,赞颂了光辉灿烂的中华文化。

(1)让学生借助字典,读准加点字的读音。这一题是为了让学生读准这些生字的字音,更是为了复习查字典。

对于不认识的字,要让学生用部首查字法联系生字的音与义,而《养花》一文要查的都是认识的字,可用音序查字法。这就使学生复习了查字典的两种主要方法。

(2)“中华第一龙”指的是哪一条龙?它有哪些特点? “中华第一龙”指的是在河南濮阳一座五千年前原始社会墓葬中发掘出来的那条“龙”。这条“龙”的特点是用贝壳砌成,造型粗犷,样子像蜥蜴,是一件十分珍贵的文物。

(3)我们的祖先为什么要把龙作为图腾?你从这一艺术形象中体会到了什么? “龙”的这一艺术形象,是我们的祖先通过丰富的想象创造出来的。文章的第4自然段具体讲了我们创造这一艺术形象的原因与过程。让学生在理解的基础上用自己的话说一说。

从龙这一艺术形象中,我们可以体会到我们祖先非凡的想象力和创造力,体会到我们祖先的美好愿望,体会到中华民族历史的悠久、文化的灿烂。之后,让学生联系课文具体说说自己的体会。

(4)抄写课文中带“龙”字的词语,再写出几个带“龙”字的词语。

课文中带“龙”字的词语有望子成龙、生龙活虎、龙腾虎跃、龙凤呈祥。

带“龙”字的词语还有很多。如盘龙卧虎、虎踞龙盘、龙潭虎穴、龙马精神、车水马龙、龙飞凤舞、画龙点睛。让学生搜集整理后,再进行互相交流,丰富学生的词汇积累。

4.《狱中联欢》

这篇课文选自长篇小说《红岩》。“狱中”指的是解放前夕国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所集中营渣滓洞。课文讲的是1949年元旦,被关押在集中营的革命者,巧妙地利用庆祝新年的机会,欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利,表现了随时面临死亡威胁的共产党人坚定的革命信念和乐观精神。

(1)让学生用较快的速度默读课文,然后填写狱中联欢的过程。这一题是让学生通过默读,把握课文的主要内容和叙述顺序。

(2)让学生挑选出课文中的一副对联读一读,再联系写作背景,体会对联的深刻意思。文中的五副对联都有一个共同的特点:从字面上看,没有一处是革命的词句,没有一处可以被敌人抓住把柄,但在当时当地,大家都能领悟到这些对联中所蕴含的欢呼革命大好形势、赞颂革命者、抨击反动派的深刻含义。

要让学生独立领悟到这一特点,可能有一定的困难,老师要作适当提示,然后让学生挑选一副,说说自己体会到的意思。

(3)仔细阅读课文中“猩猩来到楼七室门前站定……猩猩装作没有听见,溜走了”这一部分。让学生说说从中体会到了什么。

这一题实际是上一题的延续。楼七室的对联:“两个天窗——出气,一扇风门——伸头”,横批“乐在其中”,最能体现革命者乐观、诙谐的情趣。意在挑剔的“猩猩”看了以后,可能已意识到某些不同寻常的意义,但是他又抓不住把柄,只能无可奈何地溜走。在学生自读自悟的基础上,互相交流,老师作适当点拨。

5.《名碑荟萃》

本文以西安碑林收藏的石碑为例,介绍了我国书法艺术史上几位有代表性的书法家和他们的代表作,反映了我国书法艺术的辉煌成就。

课文首先简介了西安碑林,说明它是我国最大的书法艺术宝库;然后以历史朝代为序,分别介绍了东晋的王羲之、唐初的欧阳询、盛唐的颜真卿、颜真卿之后的柳公权等书法大家的事迹及其书法的主要特点;最后概括说明碑林中的书法在我国艺术宝库中的地位。

(1)让学生按照叙述的顺序,写出几位书法家的名字。

课文依次介绍的书法家是王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权。

(2)这几位书法家的书法各有什么特点?让学生从课文中画出最能表现每个人书法艺术特点的一两个词语。

课文中介绍王羲之的书法“潇洒清秀”,欧阳询的字“骨气劲峭,法度严整”,颜真卿的字“端庄雄伟,遒劲有力”,柳公权的字“骨力遒劲,结构严谨”。

在学生画出这些词语之后,老师最好能出示这几位书法家的书法作品,让学生观摩欣赏,以具体领会从课文中画出的这些词语。

(3)让学生模拟担任碑林的解说员,联系自己临帖习字的实际,介绍一位书法家的书法作品。学生学写毛笔字,临的字帖主要有颜体、欧体、柳体。可以让学生联系自己习字的实际感受,谈谈某一种书体的特点。

评价重点:①要能够将书法家及其作品的特点介绍清楚。②要从解说的角度,考虑是否能吸引别人,也就是表达方式要灵动。6.《琥珀》 这是一篇科学小品文。琥珀是古代松树脂的化石,这个词来自拉丁文,意思是“精髓”。本文作者通过合理的想象与推测,用一个生动具体的故事,详细记叙了这块琥珀形成的过程和被发现的经过,并且点明了它在科学研究上具有的特殊价值。

(1)课文中写的这块琥珀有什么特点?让学生把课文中最能说明这块琥珀特点的句子画出来。课文的最后一个自然段讲了这块琥珀的特点。最能说明这块琥珀特点的句子:“在那块透明的琥珀里,两个小东西仍旧好好地躺着。我们可以看见它们身上的每一根毫毛。”“它们的腿的四周显出好几圈黑色的圆环。”

(2)让学生自读自悟后,用自己的话简要说说作者想象这块琥珀的形成经历了哪两个阶段。第一阶段:老松树滴下的松脂包住了苍蝇和蜘蛛,松脂继续滴下来,盖住了原来的,积成了一个松脂球。

第二阶段:海水淹没了森林,松脂球淹没在泥沙下面,经过几千年的时间,松脂球变成了化石。课文详细地写了前一个阶段,对松脂球变成化石写得很简单,学生很容易忽略。在相互交流时,老师要加以提醒。

(3)让学生具体体会作者这样想象琥珀形成的依据。

题目中列举了作者的想象中包含的五个内容,这些想象,都是有依据的,是很合理的。①约摸算来,总有一万年了。

由松脂变成松脂球,再由松脂球变成化石,的确需要这么长时间。②一个夏天,太阳暖暖地照着。

必须是夏天,天气很热,老松树才能渗出松脂。③海在很远的地方翻腾怒吼。

这块琥珀是一个渔民的儿子在海滩上发现的,这是想象海水渐渐逼近森林,最后淹没了森林的依据。

④树林里长着许多高大的松树。

如果没有高大的松树,也就不会有松脂了。

⑤蜘蛛刚扑过去,一大滴松脂从树上滴下来,刚好落在树干上,把苍蝇和蜘蛛一齐包在里头。这样想象的依据,就是那块琥珀的特点。如果不是刚好这么巧,那两个小东西就不会仍旧好好地躺在透明的琥珀里了。

7.《智慧之花》

本文讲了两个少年儿童的故事。其中一个是用自己掌握的科学知识不但保护了自己,还救了五个同学的生命;另一个是运用法律武器来保护自己。两个故事都赞扬了她们的机智勇敢。

(1)让学生说一说课文具体讲了哪两个故事。

第一个故事的主人公是维吾尔族小姑娘玛丽亚,她运用学过的关于电的基本知识,在自我保护的前提下救了五个触电的男同学。

第二个故事的主人公是东北的小姑娘江雪,她巧妙地向工商管理所商检科举报了卖变质冰棍儿的人,运用法律保护自己和同学不受伤害。

这两个故事都体现了少年儿童要学会自我保护、学会生存的主题。(2)让学生从两个故事中选择一个进行缩写,不超过150字。要注意三点: 第一,要抓住故事的主要内容,要把事情讲清楚。第二,语句要通顺、连贯。第三,不超过规定的字数。

在学生进行缩写之前,老师要从这三个方面明确要求。在学生缩写以后,也可以从这三个方面进行检查评价,并联系学生的练笔实际进行酌情指导。

(3)让学生写一写读了这两个故事有什么收获。

可以作一次习作安排。根据提示,学生可以从两个角度自己选定习作内容。一是写读了这两个故事的感想;二是写自己知道的其他自我保护或救助别人的故事。前者侧重于写“我”,是练习写读后感;后者侧重于写人写事,是练习写记事作文。

在学生按照提示完成习作以后,老师要作讲评,通过师生互评互议,使学生在写读后感和写实际作文方面都有所启发和收获。

8.《看说明书做玩具小台灯》

这篇阅读材料包括两个部分:一是做玩具小台灯的说明书;二是两个同学看到说明书做成的小台灯。

(1)让学生仔细观看小台灯的成品图,判断一下两个同学做的台灯,哪一个做对了,哪一个做错了。

这一题比较容易,根据对台灯的了解就可以判断,图二的小台灯做对了,图一的小台灯做错了。(2)对照做法说明看一看,做错的那位同学是哪一步没有做对,在说明书中把他没有做对的那一步画出来。

图一的小台灯,做错的地方是把灯泡装在灯罩的外面了。他没有做对的是说明书的第三步。学生应该画出来的:“把铅丝的另一头插入乒乓球的小洞里。把洞的两边粘牢。铅丝的头上用红橡皮泥做一个小灯泡。”

(3)那位同学做错了,和说明书写得不够清楚也有关系。你能把那部分的文字说明修改得更加清楚、明白吗? 对于见过台灯的人,说明书中对做法第三步的说明已经比较清楚了,是不会出现把灯泡装在灯罩外面的错误的。但是对于没有见过台灯的人,这里的说明就还有些不够精细。“把铅丝的另一头插入乒乓球的小洞里”,究竟是从乒乓球的外面插入小洞,还是从乒乓球的里面插入小洞呢?那位把灯泡装在灯罩外面的同学,正是在这里出现了错误。

我们把这句话改成“把铅丝的另一头从乒乓球的外面插入小孔里”,就更加清楚明白了。修改片段用词要准确,语言不要啰唆。

9.给外地亲友写封信

这次习作是让学生给远方的亲戚或小伙伴写封信,介绍自己面临小学毕业的一些情况和想法。

这不是虚拟情境的写信练习,而是一次真实的通信活动。这样真实的通信,写的是最想告诉对方的话,而且还要寄出去,非常有利于对怎样写信和怎样写信封进行较全面的复习。写信一是要注意信的格式;二是要有主要内容——最近的情况和暑假打算;三是要有对象,对什么人、说什么话。教师检查评议时,要注意学生写信的格式是否正确,信中说话的口气是否符合自己的身份,还要注意信封上的地址、邮政编码等写得对不对,并针对发现的问题加以具体指导。如果有条件,也可以发送一封电子邮件。

一般书信的写法,主要包括五个部分:(1)开头。在信纸的第一行顶格写上称呼,称呼后用冒号。这是写信人对收信人的称谓,表明写信人与收信人之间的关系。

(2)正文。在称呼下一行空两格写正文,或告诉对方自己的情况,或交流思想感情,或询问、提出某些问题等,要把事情一件件清清楚楚地写明白。

(3)结尾。正文写完之后,要按收信人和自己的关系,写上一些表示敬意或祝愿的问候语,作为信的结尾。如“此致”“敬礼”等,在正文下一行,前面空两格写起。

(4)落款。写上自己的称呼和姓名。

(5)注明日期。在落款下面写上某年某月某日。目的是让对方知道自己写信的时间,也可以同时写上地点。

(6)补充内容。如果信写完后,忽然想起还有什么事情需要补充,可在信的后面写上“又”“另”“附言”等字,然后把要补充的话写上即可。

信封主要是写收信人的地址和姓名,供投递使用,同时也要写明寄信人的地址和姓名。写信封应注意以下几个问题:(1)收信人、寄信人的地址都要写全称,不能写简称,要将邮政编码写正确。信件万一出现投递困难的情况,邮局可以凭借这些信息,迅速地把信退还给寄信人。

(2)字迹要清楚,用钢笔或圆珠笔写,不能用铅笔写,更不能用红笔写。

(3)寄挂号信或包裹时,在寄信人的地址下面一定要写上寄信人的姓名,以便无人收领时好退给寄信人。

第五篇：五四班++感恩演讲稿

今天，在这庄严的国旗下，我的心情和你们一样激动。在这和谐的校园，我们感谢同学的陪伴，感谢教师的谆谆教诲.感谢学习的成功与快乐，感谢学校丰富多彩的生活。

感恩校园，让我们用一颗感恩之心，答谢老师。课堂上，用一道专注的目光，一个轻轻的点头，全身心投入，专心听课，这便是感恩；下课了，为老师送一杯水、为老师擦一次黑板、为老师创造一个洁净的空间，看到老师，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的“老师好”，这也是感恩；放学了，向老师挥挥手，说上一句“老师再见”，这依然是对老师的感恩。感恩教育进校园_校园感恩演讲稿

感恩校园，让我们用一颗感恩之心，善待同学。当你在同学的帮助下，战胜困难与挫折，享受学习的收获时，真诚地道一声谢谢，这是感恩；当身边的同学遇到困难，你主动伸出援助之手，这是感恩；当与同学发生冲突时，试着用感恩之心化干戈为玉帛，坦然面对他人带给自己的不便，不斤斤计较，用宽容的心接受他人原谅的请求，用博爱之心对待他人的过错。用真诚的沟通，建立和维系友情，这更是感恩。感恩校园，让我们用一颗感恩之心，爱校如家。在学校，上课认真听讲，课后认真完成作业，尊敬老师、团结同学是感恩；看见学校水龙头开着主动关上，有人破坏校园设施你大胆制止是感恩。在校外，爱护学校的荣誉，时刻牢记我是实小一员，遵守交通规则，言谈举止文明有礼，公共场所不随地乱扔东西是感恩„„

感恩校园，意味着多做一件好事，多看一本好书，多关心学校的今天和未来。

感恩校园，面对呕心沥血的老师，你是否为之感动呢？想起不求回报、真诚帮助过自己的同学，你是否有所触动呢？“滴水之恩，以学为报”，在实小的校园，让我们心怀感恩，体验感动，学会报答。让我们庄严承诺：我们会用感恩的心交上一份令父母、老师、同学、社会都满意的答卷.