定远县志概要

第一篇：定远县志概要

皖东定远的古往今来

总体概况：

中文名称：定远

外文名称：Dingyuan

别名： 曲阳、东城 行政区类县

别：

所属地区：中国华东

下辖地区：定城镇等16镇6乡

安徽省滁州市定远县政府驻地：

城东新区

电话区号：0550 邮政区码：233200 地理位置：安徽省东部

面积： 2998平方公里

人口： 96.7万人(2009年)方言： 江淮官话洪巢片合肥小片

气候条件： 北亚热带向暖温带过渡性气候

虞姬墓、藕塘烈士纪念馆、定

著名景点：

远博物馆等

火车站： 定远站、炉桥站 车牌代码： 皖M5 行政区划代

341125

码：

地理区位：

位于安徽省江淮之间东部，为“皖东”地区人口最多和面积最大的县。定远东接滁州，西邻淮南，南依合肥，北连蚌埠，交通便利，汽车距合肥、南京仅2小时左右的车程；随着京沪高铁在定远的设站，南北往返更加迅捷。定远县发展潜力巨大，地理区位优越。

历史以及建制沿革：

为滁州地区一市六县中建立第二早的县，于南北朝时期设立。

夏商周时期：属“禹贡”（《禹贡》是《尚书》中的一篇，分天下为九州）九州之一的扬州。

春秋战国时期：“吴头楚尾”地区，吴楚越三国争夺激烈地区。秦时期：内曾置阴陵、东城二县和曲阳候国，隶属九江郡。两汉时期：西汉属扬州刺史部，东汉大体沿袭西汉，略有变化。三国时期：属魏国管辖，隶属扬州淮南郡。两晋：仍属扬州淮南郡。

南北朝时期：江淮地区为南北激烈争夺的场所，归属和建置变动频繁。南朝梁武帝时，始以“定远”为县名。据《太平寰宇记》载：“梁天监三年(504年)，土人蔡丰据东城，自魏归，武帝嘉之，改曰丰城，立为定远郡，又改为广安郡定远县”。梁武帝普通五年(524年)，派定远将军曹世宗攻破西曲阳，收复淮南失地，将西曲阳、阴陵、东城三县并为定远郡，置定远县。县名“定远”，含有安定边界、收复远方失地之意。

隋唐至宋时期：县先后隶属于锺（zhong，平声）离郡，濠州。唐以后，建制名称“定远”沿用至今。南宋为宋金交战主战场。元时期：属河南江北行省。明清时期：隶属凤阳府。

民国时期：数次调整。国民党方面：民国建立裁凤阳府，直属于安徽省；1914年，隶属于淮泗道；1928年废道，仍直属于安徽省；1932年安徽省设10个行政区，属第4区；1938年安徽省调整为9个行政区，属第5区。共产党方面：1939年属定凤中心县委；1940年属路西省委，同年3月份以后建立了抗日民主政府。

解放至建国后：1949年1月18日，定远全境解放，初属江淮第一分区；同年4月21日改属皖北行署滁县专区。1956年1月随宿县、滁县二专区合并，属蚌埠专区。1961年4月复属滁县专区。1971年3月改滁县专区为滁县地区；1979年2月改滁县专区为滁县地区行署，仍辖定远县。1983年，政社分开，撤销公社、大队，恢复乡、村建制，同年滁县改滁州，定远县隶属至今。

历史文化：

春秋时期“吴头楚尾”，属吴楚越相争重点地区。

楚汉争霸，项羽兵败垓下，败亡经定远，于今二龙乡葬爱妾虞姬于此，现存“嗟虞墓”。《九域志》记载：“阴陵城，项羽迷道于此，盖虞姬死所”，《太平寰宇记》有：“虞姬墓在定远县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此”。

三国时期著名历史人物鲁肃是临淮郡东城县人（即今定远），促成孙刘联合关键人物。赤壁之战后曹魏孙吴在江淮间争夺，导致人口离散、土地荒芜，数百里没有人烟。

自“五胡乱华”至东晋以来历史时期，北方少数民族不断南侵，江淮再次成为争夺的战场。南北朝时期淮河流域仍然是主要战场，兵燹较之东晋有过之而无不及。

北宋包拯于1029年任定远县令，定远人民非常崇敬和怀念。近期热播“水浒传”中的神机军师朱武和打虎将李忠均为濠州定远人，即是今定远（虽是小头领，总要关注一下吧）。南宋末期的刚正不阿的丞相董槐亦是定远人。

元朝蒙古贵族分人为四等，定远以及周边区域属南人，阶级压迫严重，民族歧视导致民族矛盾激化。整个地区人口锐减，虎狼出没，整个皖东地区一片荒凉，就这样一个土地荒芜、人口稀少的地方，穷古人死了竟然连葬身之地都没有。朱元璋《御制皇陵碑》中有对元末社会的濠州地区有生动记载，贫困、灾害、瘟疫、虫患导致民不聊生，加之民族矛盾，终于于1351年爆发元末红巾军农民大起义。次年定远人郭子兴与孙德崖打起红巾军旗号占领濠州，郭后来讲义女马秀英（后来的大脚马皇后）许配给朱元璋，之后就是朱元璋带领定远、凤阳一干人等攻取天下。明初开国功臣中，据不完全统计，凤阳府共91个，其中定远18人，为了加强皇权，朱元璋大肆诛杀功臣，李善长、胡惟庸、蓝玉等皆遭诛杀，其中蓝案处理极惨，以至蓝玉的后代不敢姓蓝而改姓青。明中后期，抗倭英雄戚继光为定远人（有争议）。

方绍舟(1867～1940)，名璧，定远县炉桥镇人，同盟会员。早期参加反抗封建专制的民主革命，晚年致力于民族解放事业，在抗日战争中为国捐躯，是江淮地区著名的抗日英雄。抗日战争时期，年逾古稀的方绍舟先生，在民族危亡之际，成立了“凤定抗日别动队”，亲任司令。队伍迅速发展到3000余人。1938年春，方老先生亲临前线，指挥定凤交界的棋盘路战斗，首战告捷，重创日军。别动队转战于淮水之滨，大小战斗30多次，给日军以沉重打击。1940年，方绍舟先生被叛徒曹世嘉杀害于凤阳卸甲店，时年74岁。

发展展望：

虽然历史上战乱严重，但新中国建立后，改革开放以来，尤其近年来，形势大好，定远发展迅速，是每个定远人值得骄傲和自豪的。人杰地灵的定远一定能发展更加迅速，更加繁荣。

补充资料：

《读史方舆纪要》，清顾祖禹著：

定远县「府南九十里，东至滁州，西至寿州，南至庐州府，俱百八十里。秦置东城县。汉因之。梁改置定远县，兼置临濠郡。后齐改郡曰广安。隋初郡废，县属濠州，唐因之。五代周显德二年，遣军侵唐淮南，唐遣皇甫晖等将兵屯定远，即此。有土城周五里余，今编户三十二里」。

东城「县东南五十里。秦邑。陈胜将葛婴至东城，立襄强为楚王。又项王败于垓下，引而东，至东城，乃有二十八骑处也。汉为东城县，属九江郡。文帝八年，封淮南厉王子良为侯邑。东汉改属下邳。顺帝末，阴陵人徐凤反攻，烧东城。建安三年，袁术以鲁肃为东城长。晋仍属淮南。永嘉四年，淮南太守裴硕袭扬州都督周馥于寿春，兵败，退保东城。宋后废。梁天监二年，后魏以萧宝寅都督东扬等三州诸军事，屯东城。杜佑曰：故东城，梁于此置临淮郡，又尝置安州，侯景乱废。《寰宇记》：梁天监中，土人蔡丰据东城，自魏来归，武帝嘉之，改东城为丰城县，以表其功，寻并入定远」。

曲阳城「在县西北九十五里。汉置曲阳县，属九江郡。后汉曰西曲阳。应劭曰：以在淮曲之阳而名。下邳有曲阳，故此加西。晋因之，后废。后魏置彭、沛二郡及南阳县，治曲阳城。梁普通六年，曹世宗拔魏曲阳，又拔秦墟。《水经注》：洛水经淮南曲阳故城，又北历秦墟，秦墟盖亦是时戍守处也。《隋志》：梁置九江郡。后齐废郡为曲阳县，寻又废入定远，即此城矣。《中都志》：今寿州东北八十三里，有故西曲阳城」。

阴陵城「在县西北六十里。故楚邑，即项王败至阴陵迷失道处也。汉置县，属九江郡。后汉为郡治。初平四年，袁术保阴陵，集兵淮北，进向寿春，即此。晋仍属淮南郡。宋后县废。梁置北谯郡，治阴陵故城。天监五年，徐州刺史王伯敖与魏元英战于阴陵，败绩，既而魏围钟离，韦自合肥驰救，取直道，繇阴陵大泽，行值涧谷，辄飞桥以渡，即此。东魏亦为北谯郡治。后周郡县俱废」。

《御制皇陵碑》，朱元璋撰：孝子皇帝元璋谨述：

洪武十一年夏四月,命江阴侯吴良督工新造, 皇堂予时秉鉴窥形,但见苍颜皓首,忽思往日之艰辛,况皇陵碑记皆儒（臣）粉餙之文,恐不足为后世子孙戒,特述艰难明昌运,俾世代见之,其辞曰: 昔我父皇,寓居是方,农业艰辛,朝夕旁徨,俄尔天灾流行,眷属罹殃,皇考终於六十有四,皇妣五十有九而亡,孟兄先死,合家守丧,田主德不我顾,呼叱昂昂,既不与地,邻里惆怅,忽伊兄之慷慨,惠此黄壤,殡无棺椁,被体恶裳,浮掩三尺,奠何肴浆,既葬之后,家道惶惶,仲兄少弱,生计不张,孟嫂携幼,东归故乡,值天无雨,遗蝗腾翔,里人缺食,草木为粮,予亦何有，心惊若狂，乃与兄计，如何是常，兄云去此，各度凶荒，兄为我哭，我为兄伤，皇天白日，泣断心肠，兄弟异路，哀恸遥苍。

汪氏老母，为我筹量，遣子相送，备醴馨香，空门礼佛，出入僧房，居未两月，寺主封仓，众各为计，云水飘飏，我何作为，百无所长，依亲自辱，仰天茫茫，既非可倚，侣影相将，朝突炊烟而急进，暮投古寺以趍跄，仰穷崖崔嵬而倚碧，听猿啼夜月而凄凉，魂悠悠而觅父母无有，志落魄而佒佯，西风鹤唳，俄淅沥以飞霜，身如飘蓬逐风而不止，心滚滚乎沸汤，一浮云乎三载，年方二十而强，时乃长淮盗起，民生攘攘，於是思亲之心昭著，日遥盻乎家邦，已而既归，仍复业於觉皇，住方三载而又雄者跳梁，初起汝颖，次及凤阳之南厢，未几陷城，深高城隍，拒守不去，号令彰彰。

友人寄书，云及趋降，既忧目惧，无可筹详，傍有觉者，将欲声扬，当此之际，逼迫而无已，试与知者相商，乃告之曰，果束手以待罪，亦奋臂而相戕，知者为我画计，且祷阴以默相，如其言往卜去，守之何详，神乃阴阴乎有警，其气郁郁乎洋洋，卜逃卜守则不吉，将就凶而不妨，即起趋降而附城，几被无知而创，少顷获释，身体安康，从愚朝暮日日，戎行元兵讨罪将士汤汤，一攫不得，再攫再骧，移营易垒，旌旗相望，已而解去弃戈与枪予，脱旅队驭马控缰，出游南土，气舒而光倡农夫，以入伍事业是匡，不逾月而众集，赤帜蔽野而盈冈，率度清流戍守滁阳，思亲询旧终日慨慷，知仲姊已逝，独存驸马与甥双，驸马引儿来我栖，外甥见舅如见娘，此时孟嫂亦有知，携儿挈女皆从傍，次兄已殁又数载，独遗寡妇野持筐，因兵南北，生计忙忙，一时会聚如再生，牵衣诉昔以难当。

於是家有眷属，外练兵钢，羣雄并驱，饮食不遑，暂戍和州，东渡大江，首抚姑熟，礼仪是尚，遂定建业，四守关防，砺兵秣马，静看颉颃，羣雄自为乎声，教戈矛天下铿锵，元纲不振乎彼世祖之法，豪杰何有乎仁良，予乃张皇，六师飞旗角亢，勇者效力，智者赞襄，亲征荆楚，将平湖湘，三苗尽服，广海入疆，命大将军，东平乎吴越，齐鲁耀乎旌幢，西有乎伊洛崤函，地险河湟，入胡都而市不易，肆虎臣露锋刃而灿若星鋩，已而长驱乎井陉，河山之内外民庶咸仰，关中即定，市巷笙簧，玄菟乐浪，以归版籍，南藩十有三国而来王，倚金陵而定鼎，托虎踞而仪凤凰，天堑星高而月辉沧海，钟山镇岳而峦接乎银潢，欲厚陵之微葬，卜者乃曰不可，而地且藏，於是祀事之礼已定，每精洁乎蒸尝，惟劬劳罔极之恩难报，勒石铭於皇堂，世世承运而务德，必彷佛於殷商，泪笔以述，难谕嗣以抚昌，稽首再拜，愿时时而来飨。

洪武十一年，岁次戊午，七月吉日建。

参考文本：

滁县地区乡土历史教材 定远县人民政府网 百度百科等

第二篇：远志班会议记录修改版

华东理工大学励志团校“远志班”第三期新生班团骨干培训班

远志三班活动

“远志班”采用集中培训与分班培训相结合的培训模式，以灵活的培养方式全方位提升新生班团骨干的综合素质，突出创新思维和和班团务实能力的培养，提高学员的头团队合作能力和领导能力，打造一支素质过硬、业务熟练，有较高领导能力的新生班团干部队伍。接下来给大家介绍一下远志班的一次活动。远志班破冰活动

十一月三日下午13:03远志三班在大活315第一次会面并展开破冰活动。

在刘兴老师的主持带领下，会议取得了良好的进展。首先刘兴老师介绍了远志班的未来几周活动规划：

11.10将开展研讨交流活动，展示精品团日活动。同时优秀班团干部将和大家分享经验。11.24举办实务拓展，进行提升班团凝聚力讲座，将加强班团委的联系，更好的完成学校、校团委、院团委布置的工作。更好的组织开展学生活动，开展班风、学风建设。

12.01举办实务拓展，进行班务、团务能力提升讲座。将提高远志班全体同学的班团务处理解决能力。

15.16周将进行实践学习：班徽设计大赛决赛。第16周进行远志班结业仪式。而且刘兴老师指出，一个班级的班长和团支书对整个班级的整体班风学风建设非常重要，各位班长团支书任重而道远。

最后，刘兴老师征求了大家对活动安排的意见和建议，远志三班全体成员无任何异议，一致通过。同时也为刘兴老师的讲话献出了热烈的掌声。

之后，刘兴老师将大主题定为：化院和外院结合。而结合的具体方面和方式则留给了场下的同学们。

远志三班的化学院应化172的班长赵凌浩和团支书金程远主动担任起了远志三班破冰活动的组织工作。

临时推选出的两个负责人带领大家展开了抢数字的游戏，瞬间调动起全场气氛。

接下来化学院与外国语学院的同学做了自我介绍，并阐述了自己的理想。

在同学们进行紧张刺激的抢数字游戏的过程中，每位同学都进行了自我介绍。同时由远志班联想到志存高远，两位负责人机智的让大家在自我介绍时候加上了自己的志向。虽然每个人的志向不同，大到向世界传播中国传统文化，小到在考试中取得优异成绩，但是无非是大目标 和小目标的区别罢了。最后刘兴老师分享了自己在华东理工大学的就读经历，以及自己当年的理想。同时对同学们给予了殷切的希望。

此后，大家选举出一位英俊潇洒、积极向上、风流倜傥、豪放豁达、温润儒雅、能力杰出、阳光开朗（他自己说的，大家取反义词就好了，哈哈哈）的班长。

会议的最后，刘兴老师带领大家群策群力，集中智慧想出了我们的口号：志存高远、向外迈出一小步。一个是指我们化学院的学生要向外国语学院的学生迈出一小步，加强外语学院和化学院的联系；同时也是指向着外面的世界、外面更广阔的天空、更多元的文化迈出一小步。我们远志三班的同学，定然志存高远。不仅自己向外迈出一小步，同时也要带着华理，带着中国继续向外迈出一小步！泰山不拒细壤，故能成其高；大海不择细流，故能成其深。我们将无数个一小步累积到一起，就会成为中华民族伟大复兴的一个个大步！相信我们的明天会更好！远志班的明天会更好！

现在创造教学观认为：知识的学习不再是唯一的目的，而是手段。是认识科学本质、训练思维能力、掌握学习方法的手段。我们在学习中，强调的应是发现知识的过程，而不是简单的获取知识的结果。因此老师要努力为学生自主参与创造条件。放手大胆的让学生尝试，探索新知识。凡是学生能“摘到和跳一跳能摘到的果子”老师绝不摘给学生吃。老师把教学的舞台让给学生，只充当教学的组织者、引导者与合作者。为学生营造一个民主平等宽松和谐的学习环境，留给学生充裕的时间与广阔的空间。让学生自主参与观察操作思考，发现合作交流，实现教学再创造，学生也就会自主的配合参与。同时会收到事半功倍的效果。

作为一名合格的学生干部，学习上必须作“勤奋好学、学有所成”的表率；工作中必须有较强的责任心、政治热情以及“咬定青山不放松”的恒心和毅力。要善待同学，宽大为怀；要严以律己，洁身自好；要正确处理好学习、工作、生活与情感之间的冲突与关系。就是“做事要有四个心，即信心，恒心，热心，责任心”，学生干部就是一个为广大学生服务的平台，因此我们在做任何工作的时候都要本着这四颗心好好的做事，唯有持之以恒的态度才能使你在班长团支书岗位工作的这段时间内有所收获。让我们不断努力，共同进取，做一名合格而优秀的学生干部。

在座的17级班长团支书一定会精进不休、日就月将，体现远志班活动精神，尽职尽责，切实为班集体服务。

文稿：刘建伟赵凌浩

图片：刘建伟

第三篇：中药炮制——远志炮制

【来源】

本品为远志科植物远志 Polygala tenufolia willd．或卵叶远志polygala sibirica L.的干燥根。

【炮制方法】

一、净制 除去杂质，略洗，润透，上心（《药典85》）。

1、切制 略洗，润透，切段，干燥（《药典77》）。去心切段，干燥（《药典85》）。

三、炮炙

1.甘草制 取甘草，加适量水煎汤，去渣，加入净远志，用文火煮至汤吸尽，取出，干燥。每远志100kg，用甘草6kg（《药典85》）。

2．蜜制 取炙远志加炼熟的蜂蜜与开水少许，拌匀，稍焖，置锅内用文火炒至不粘手为度，取出，放凉即得。每远志100kg，用炼蜜20kg（《药典63》）。

3．朱砂制 取制远志加水湿润后，撒入朱砂细粉，拌匀，晾干。每远志100kg，用朱砂2kg（《规范》）。

4.炒制

（1）炒黄 取经甘草水浸过的远志，用微火炒干，或炒黄即可（《集成》）。

（2）炒焦 取制远志肉，至热锅内，不断翻动，用武火炒至表面焦黑色，内面焦褐色，取出，喷洒清水少许，灭净火星，晒干，入库即得（《北京》）。

5.制炭 取经甘草水浸过的远志，用微火炒至棕黑色或全黑，略洒清水，烘干，放冷即可（《集成》）。

6．蒸制 取生远志拣净杂质，另以粗粉甘草5％，加水适量蒸汁2次，取甘草汁浸吸远志肉，至吸尽，放入甑内用武火蒸约2小时，蒸透为度，呈黄褐色，取出晒干（《四川》）。

7．生姜、甘草制 取生姜捣汁；甘草泡水，混匀后，加入远志，至吸尽后，蒸半小时，晒十。每远志10kg，用生姜1kg，甘草0．5kg（《云南》）。

8、麸制 先将麸皮撤入锅内，待麸皮冒烟时，倒入甘草水浸过的远志，用中大炒至远志表面微带焦斑为度，取出，除去麸皮，放凉。每远志500g，用麸皮60-90g（《河南》）。

【现代研究】

1．远忐皮有明显的祛痰作用，而远志木心无祛痰作用。远志皮部皂甙含量相当于木心部的25倍，证明我国目占重用远志皮部的实践经验可贵，并有科学依据（山西省药检所：中草药通汛，（3）：19，1975）。

2．带心之全远志不仅毒、副作用较远志皮小，而且镇静作用强，祛痰作用亦不减弱，所以没有去心之必要。在中医临床中，远志用于安神镇静更较祛痰为多，如能使用全远志，将可加强其药效（山西省药检所：新医药杂志，（4）：46，1975）。

第四篇：远志文学社最新简介20120616

甘肃中医学院远志文学社简介

“九边烂熟等雕虫，远志真看小草同。

枉说健儿身在手，青灯夜雪阻山东。”

---------清·龚自珍·《远志》

甘肃中医学院“远志文学社”是于2004年由先前学院社团部的三个文学社和时事政治研学社重组而来。之所以得名“远志”，是取上品道地药材“远志”之名。

中药远志，其性温，味苦，辛，具有安神益智，祛痰，消肿的功能，主治心肾不交引起的失眠多梦、健忘惊悸，神志恍惚，咳痰不爽，疮疡肿毒，乳房胀痛。而文学社冠以“远志”之名，则其意着眼于“远志”作为当代大学生文学社团，应该树立一种远大的志向，秉承一种始终坚持的理念。《孔从子.记义》所载：“孔子读《诗》及《小雅》，喟然而叹曰：‘吾······於《狼跋》，见周公之远志以为圣人也。”宋司马光《苏骐骥墓礍铭》记：“公幼慷慨有远志，自力读书。”鲁迅《且介亭杂文·韦素园墓记》“呜呼，宏才才远志，厄于短年。”由此可见，远志文学社在甘肃中医学院，这样一所集古朴、传统、典雅于一体的中医院校中发展，其前途是光明而让人充满希望的。

几年来，远志文学社本着以“执文学之笔，歌青春之志；以精神为用，沟通你我他”的宗旨；以“培养兴趣，开阔视野，交流心得，发挥才能，汇总文学新知识、新理念、新趋向、新发展、新前景”的原则，以“寻求诗意的美，体悟伦理的善，感识认识的真”的理念；以“将被边缘化的文学，请到时代舞台中央”的初衷，勤奋读书，坚持写作，涌现出了一批又一批优秀的文学爱好者，丰富了全院同学的课余文化生活。

远志文学社开展的活动丰富多彩，内容广泛多样，既有宛如圣贤般的高雅浪漫，又不失新一代文学青年的率性阳光。“远志”常规活动集征稿、编辑、出版《学苑》于一体，专门为广大文学爱好者提供了发表文章，展示自我，实现梦想的平台。此外，“远志”又积极举办“文学趣味知识竞赛”“读书心得交流会”“演讲比赛”“出游寻找创作灵感”等特色活动，近年来在各任负责人的共同努力下远志文学社又通过组建文艺创作小组对发生于学院师生身边的感人事迹加以升华，更加体现了文学之于当代的价值，大大丰富了全院同学的“第一课堂”和“第二课堂”，实现了专业与业余爱好的高度统一的发展。

古人云“处则为远志，出则为小草”。

与其说远志文学社是一个团队，不如说它是我们志同道合相趣同乐的圈子，使我们彼此找寻本真、找寻自我的风帆，是我们读书、交友、写作的象牙塔。在这里，我们书写青春，体悟生活，修正自我；在这里，我们扬帆远航，从容执着，无怨无悔。

第八届社长李靖财壬辰年六月于兰州

第五篇：校训《明礼慧心 博学远志》

明礼慧心 博学远志

——江陵县第一高级中学校训阐释

湖北省江陵县第一高级中学校训“明礼慧心，博学远志”出自传统国学之经典，包含做人治学两方面。既有浓厚的文化底蕴，又有浓郁的时代气息；既浓缩了江陵一中鲜明而独特的校园文化，又彰显了江陵一中丰富而深刻的办学理念。

“明礼慧心”——“明礼”源自《礼记》：“是以君子恭、敬、撙、节、退，让以明礼。”意思是“所以有德有爵之人要貌恭、心敬、节制、自持、退让，才能明晓礼的大义。”“礼”，既指“礼仪”、“礼节”、“礼貌”、“礼让”，又指“文明”和“道德”。而作为江陵一中校训，继承和发展了“明礼”的内容，使之具有鲜明的时代特征；既指学礼、知礼、行礼、守礼，又指建设社会主义精神文明与和谐美好的校园文化。“慧心”出自《诗经》“惠心勤觉悟”，指“感悟至理的心智。”在“明礼慧心”中指“拥有智慧和美好纯洁的心灵”。

“明礼慧心”狭义是指通过课程化、示范化、序列化、艺术化的“礼仪”教育，将宣传礼仪、学习礼仪、实践礼仪、展示礼仪贯穿其中，形成两个品牌栏目（“大学直通车”和“慧心新播客”），三个品牌活动（“每周一歌”、“礼仪之窗”、《明礼慧心简报》），进而发展成为江陵一中名片式的一年一度的“明礼慧心文化艺术节“，让广大师生员工讲文明、行礼仪，拥有一颗智慧的心灵，告别陋习，净化校园，培养成具有绅士风度和淑女风范的一中人。

“明礼慧心”的广义是指学校站在教育的高度和教育发展的前沿，对治校、治学、修业提出更高的要求，达到至善至美的境界：一是要求学工处、团委、教务处进一步发展“礼”的丰富意蕴，不仅注重对学生的品德教育，同时也注重对学生规矩和习惯的引导，使学生的视、听、言、行都合乎“礼”的要求，“明礼”使之成为学校“无形”的管理，使教师德高行雅，润物无声，营造协调的师生关系，为学生的谦虚、恭敬、知学、明礼构建温馨的成长环境；二是要求教职工把师德修养放在突出的位置，以高尚的人格感染人，以文雅的仪表影响人，以和蔼的态度对待人，以丰富的学识引导人，以博大的胸怀爱护人；三是要求学生树立正确的人生观、价值观，以谦诚的态度对待师长，以友爱的态度团结同学，以自信的态度对待人生。

“博学远志”——则引自《论语〃子夏》，原文是：“子夏曰：‘博学而远志，切问而近思，仁在其中矣。”勉励莘莘学子要勤奋、广博地学习，要树立远大的理想和志向，掌握丰富的知识报效祖国。对于江陵一中而言，“博学远志”还包含更加深厚的意蕴与要求：一是要求学校，积老牌省重点中学文化与教学之厚功，向先进的学校学习办学经验，增厚内涵，创新发展；二是要求老师有渊博的学识，教学旁征博引、博采众长，运用先进的教学理念和现代教学手段教书育人，体现新课改、新高考、新教育的新理念；三是要求学生注重科学与人文并重，现代与传统结合，博览多思、勤学为用、学有所长，具备高雅的志趣、高远的眼光，全面提高自己的综合素质，成为才华横溢的现代社会所必备的复合型人才。

总之，“明礼慧心，博学远志”——“明礼”律言行，“慧心”修高德；“博学”炼真才，“远志”创伟业。正如黄万武校长在全省“校长论坛”上所说的那样：“明礼慧心，博学远志，为学生的终身发展奠基，为教师的专业成长搭台。”在校训文化的滋养下，在校训文化的导航下，历经七十多年风雨变革，不断壮大的江陵一中以校风正、教风实、学风浓、管理严、质量高、环境美在社会上赢得了良好的声誉，成为湖北省教育界一颗璀璨的明珠。一届又一届的优秀学生考上重点名牌大学，成为国家的栋梁之才，一批又一批杰出教师脱颖而出，成为国家级、省市级骨干教师，古老而又年轻的江陵一中焕发着青春的光彩，正在迈开矫健的步伐向着创建省级示范高中学校，复兴有品质的省级重点高中学校的目标阔步迈进。