国旗下讲话稿：静以修身 俭以养德

第一篇：国旗下讲话稿：静以修身 俭以养德

国旗下讲话稿：静以修身 俭以养德

国旗下讲话稿：静以修身 俭以养德

尊敬的老师，亲爱的同学们

大家早上好！

我是来自高二（3）班的廖xx，今天我在国旗下演讲的题目是：静以修身，俭以养德。

“静以修身身自清，俭以养德德自成”。修身养德是做人之本、成事之基。在当前价值取向日趋多元化的社会中，我们更要重视自身道德修养，正如诸葛亮有说：“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”

“静以修身”是“思”。它要求我们在这复杂喧嚣的社会当中，以平和安宁的心态涵养提升自己，我们要致力于增长学识、提升素养的要求。它需要我们在“静”中自我思考、自我反省，不断审视自己的不足，这样才能发现学习中的不足，做出客观分析来及时弥补、修正和改进。

面对生活节奏快的今天，我们心中难免会有烦闷和焦虑。浮躁，将使我们不能冷静的思考，清醒地反思。一个人如果不能“吾日三省吾身”，那么他的思想就不能逐日得到进步和升华。因此，“静”十分重要，“思”不可缺少。“想拥有才识就要学习，学习必须静心。沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情”。唯有在紧张的学习中做到“思己之所缺”“静以修身”，才会自我的外在和内在的提升。

“俭以养德”是“行”，它要求我们要以一种勤俭朴素的生活作风来培养自己的德行，这不仅是指金钱，还指时间，言行举止。“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”，这足以体现古人视勤俭节约为做人之本的重要性。即便在物质文明高度发达的现代社会，朴素持家、勤俭兴业的品德依然是被人们称赞的。对我们而言，要时刻以“静以修身，俭以养德”来警醒自己，让自己在面对任何人和事时，心静下来，于纷繁的世事间拨云见日，不盲从迷失。

《左传》有云：“俭，德之共也；侈，恶之大也”。我尊重苏东坡，以节俭来提高自身修养，他在生活上坚决反对奢侈浪费，以“取之有度，用之有节”度过了各种难关。我还敬重范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古绝唱。

古人尚如此，那么昂首挺立的翠园学子是否更应该躬身自问“今天的我们是否继承了’勤俭节约’传统美德？”在生活水平越来越高，家庭条件越来越好的现在，追求时尚和潮流已成为人们生活的一部分。但盲目追求时尚会使同学们在人生之路中迷失方向而不思进取，不分轻重。“俭以养德”正是要告诫大家做到俭朴节约，纯真朴实。

我们作为一名翠园的学生，应该学习前辈们对勤俭价值观，学会以俭修身、以勤养德，在今后的成长中践行这种道德品质，学习这种人格力量，也是为将来自己的出彩人生赢得基础。（我的发言到此结束，谢谢大家！）

第二篇：国旗下讲话——静以修身,俭以养德

【国旗下的讲话】

静以修身，俭以养德

老师们,同学们：

大家早上好！

三国时期的诸葛亮曾经说过：“静以修身，俭以养德。”

唐代诗人白居易也曾经说过：“奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。” 勤俭节约是具有五千年历史文明的中华民族传统美德。无论是在古代，还是在现代，都有许多勤俭节约的故事，如厉行节约的晏婴、一钱太守刘宠、敬爱的周总理等，他们都为我们留下一份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。

勤俭节约还是我国的建国方针。毛泽东主席曾经说过：要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括厉行节约、反对浪费这一勤俭建国的方针。

然而，我们真的做到勤俭节约了吗？在我们身边有没有浪费的现象呢？课间，有的同学乱拿老师用的粉笔，甚至还打起了粉笔仗，一盒粉笔往往用不了两三天；有的同学有很多的学习用品、衣物鞋袜等生活用品、玩具等，仅仅是因为旧了一点，就把它们丢弃不用了„„如此种种浪费现象，在我们身边随处可见。更为可悲的是，有相当部分的同学看到这些现象并不以为耻。相反，节约倒成了小气被人笑话，节俭被当成是贫穷的表现。其实，这是一种不良习惯，是一种虚荣心理，是一种铺张浪费、相互攀比的不健康心理。

我们需要重新认识老祖宗留下的优良传统和美德，把勤俭节约的美德发扬光大。劳动果实来之不易啊！我们怎能不好好珍惜呢？我们必须从小处着手，从不浪费一粒米、一滴水做起，从小养成勤俭节约的好习惯。只有这样，才能让时刻关心我们的父母放心；只有这样，才能让我们的党和人民放心！

谢谢大家！

第三篇：静以修身 俭以养德

静以修身 俭以养德

——漫谈诸葛亮的《诫子书》

毕宝魁

杜甫《蜀相》中颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，最精炼地概括了诸葛亮一生的出处和丰功伟绩。“两朝开济”四字便概括出诸葛亮佐助刘备开创基业，辅佐刘禅拯救危局的大智慧，真令人叹服，诗圣就是诗圣。《三国演义》中的诸葛亮是智慧的化身，已经深入人心。杜甫是诗圣，而诸葛亮可称之为“智圣”，诗圣当然最理解智圣，因此杜甫的这首诗可以说是歌颂咏叹诸葛亮诗歌中的第一。

人需要自身对于人生的感悟和有成功的体验才可以对他人进行有价值的教诲，父母也如此。诸葛亮的人生非常精彩，正因为如此，他留下的《诫子书》便更值得深味，我每次阅读时都会受到高度的感染而精神为之振奋，灵魂为之洗涤。诸葛亮《诫子书》传世有两个版本，两个版本只有一个字不同，没有什么原则的分歧。下面我们介绍比较流行的《艺文类聚》的版本。先看原文：《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慆慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，悲叹穷虑，将复何及！（[唐]欧阳询撰 汪绍楹校《艺文类聚》卷二十三 人部七 上海古籍出版社1982年1月新1版 1985年3月第二次印刷421页）

翻译过来就是：作为君子的处世行为，要通过宁静来提高自身的修养，通过节俭来养育自己的品德。不恬静寡欲则无法明确前进的志向，不宁静淡泊便无法排除外来干扰而达到远大的目标。学习必须静心专一，而才干则来源于学习。不学习就无法增长才干。没有志向就无法使学习有所成就。懒散懈怠漫不经心就无法振奋精神，急躁冒险就不能理性地控制自己的性情。年华随着时光飞驰而去，意志随着岁月而流逝不居。最终使人的生命之树枯败零落，只能悲哀叹息焦虑而没有任何办法，到那时悔恨又怎么来得及？

需要说明一下，本文出自《艺文类聚》，文字有一些不同，没有“不接于世”一句，“悲叹穷庐”则是“悲叹穷虑”，意思上也稍有不同，但区别不是太大。“慆慢”是无所用心而懈怠的意思。

本文当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给儿子诸葛瞻的一封家书。当时诸葛瞻才八岁，故本文写得平实而简单易懂，人生道理却简明易见而极其深刻，具有实用理性，又易于实行。诸葛亮一生为国事日夜操劳，根本顾不上亲自教育儿子，于是才写下这篇书信告诫诸葛瞻。

文章主要讲明修身养性的途径和方法，指明了立志与学习的关系。人生苦短，在漫长的宇宙中转瞬即逝，能够实现生命价值的机会很少很少，故抓紧时间，修身养性，尽早建立道德和功业便非常重要。建立功业的前提是要有极其丰富的知识和见识，知识见识非通过刻苦学习不可。而学习的前提是静心专注。静心专注的前提是内心纯净没有杂念。故淡泊而不为眼前的利益所诱惑是能够进入学习境界的关键。只有宁静而沿着人生的正确方向不断前行才可以到达很远的地方和很高的境界。而散漫懒惰、偏激急躁则不能静心学习与思考，目前社会最普遍的问题便是过于轻浮焦躁，急功近利，不择手段，不能踏踏实实学习，不能光明正大行事，不能堂堂正正做人。因此，牢记诸葛亮本文中“淡泊明志”、“宁静致远”的话并实行之，便是疗治当今社会浮躁焦虑之流行病最好的药方。我看很多地方都悬挂着这八个字的条幅，说明人们对其高度的认可。但认可是一个方面，而真正能够实行才是关键。

人生苦短，转眼就是百年，不抓紧时间进德修业，一旦到四五十岁还不能闻道，这一生可能就会默默无闻，如同草木一般枯萎凋零。“子在川上曰：„逝者如斯夫，不舍昼夜。‟”（《论语·子罕》）那种强烈的生命意识永远都在激励人们奋发努力。孔子还说：“四十五十无闻，斯亦不足畏也”（《论语·子罕》），都会激励我们抓紧时间刻苦读书，努力工作，做好自己本分内的一切

请永远记住：“静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”

第四篇：静以修身 俭以养德

【作答要求】

诸葛亮曾言：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”请以“静以修身 俭以养德”为题，写一篇文章。(35分)

要求：自选角度，立意明确，有思想性;联系实际，不拘泥于“给定资料”;内容充实，语言畅达;总字数800～1000字。

【参考例文】

静以修身 俭以养德

——将“廉洁奉公”落到实处

“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这是诸葛亮在《诫子书》中对儿子诸葛瞻说的话，将其引申到当今的党员干部队伍建设中，可理解为：为官者当有德才兼备的品行，而追求享乐、怠慢懒散，是滋生腐败思想的土壤。@

执政能力建设是党执政后的一项根本任务。加强党风廉政建设和反腐败斗争，对于提高党的执政能力、巩固党的执政地位具有十分重要的意义。开展新时期反腐倡廉工作，我们务必从讲政治的高度一抓到底，丝毫不放松，抓出成效。

加强反腐倡廉工作，须加强党员思想建设。明初理学家曹端曾言：“吏不畏吾严，而畏吾廉;民不服吾能，而服吾公。廉则吏不敢欺，公则民不敢犯。”其“廉洁奉公”的思想，在当今社会仍然是党员干部的根本行为准则。在当今价值多元、生活丰富的社会，正确引导公务员价值观建设势在必行。各级政府及其部门应着力加强党员干部“三个代表”重要思想的教育，培养党员干部“廉洁奉公”精神。

加强反腐倡廉工作，须明确党内法纪。管子云：“法者，天下之仪也。”法律约束每一位公民的行为规范，党员干部，更应该以身作则，知法、懂法，自觉维护党内纪律。一方面要加强立法，完善针对党员干部廉政建设的法律法规，明确党内纪律，明确对腐败的罪与罚规定，堵塞腐败漏洞;另一方面，对违反法律与纪律的干部，应依法予以制裁，以“零容忍”的态度开展党内作风整顿，为营造社会清廉氛围作出贡献。

加强反腐倡廉工作，须严格党员道德考核。古有科举制，今有公务员考试。任何朝代对于官员的选拔都有道德标准。唐太宗李世民善于选拔德才兼备人才，促使唐朝经济、政治空前繁荣，史称“贞观之治”。信息时代，知识经济加快时代进步，人性却同样脆弱。注重公务员道德品质，古今亦然。因此，量化、细化道德考核，将道德考核机制纳入公务员的选拔、政绩考核、离任审计的全过程，对加强反腐倡廉工作，有重要意义。

古罗马帝国由盛转衰，最终灭亡的教训，告诉我们官吏贪污、腐化堕落将最终导致国家的覆亡。作为社会主义新时期的党员干部，必须有较高的思想觉悟和高度的政治责任感，有信仰，有坚守，有情操，应该提高自身的道德修养，抵御外界种种诱惑，秉承“静以修身，俭以养德”的古训，真正将“廉洁奉公”落到实处。

第五篇：静以修身俭以养德

静以修身俭以养德

厉行节约降本增效

（工程分公司李欢）人们常说“勤以修身，俭以养德。”谈起节约，让我感慨良多。从古到今，有“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的古诗，又有“历览前贤国与家，成由俭败由奢”的古话，更有“一粥一饭当思来之不易”的古训，勤俭节约可是中华民族几千年的传统美德。改革发展的今天，总书记要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。使“勤俭节约”这个古老而又年轻的命题，又一次被赋予新的历史使命走进了千家万户。

树立勤俭节约的意识不仅是建立资源节约型社会的要求，也是在新的形势和环境下，推动企业发展的客观需要和必然趋势。建设节约型社会，可以从多方面做起，作为企业，节约可以降低企业的生产成本，提高经济效益，效益的最大化目标实质上转变为成本最少化目标，降低成本成为增加企业收益的重要来源。成本降低意味着节约，节约就是要促进降低成本，企业要实现可持续发展，需要以良好的成本收益作为支撑，没有良好的成本收益，企业就不可能真正做大做强。清泉实业自成立以来，张恒佳董事长高瞻远瞩，热心节能环保事业，实施资源综合利用，以精打细算，节能低碳，科学经营，巩固发展的经营方针，求真务实，科学决策，居安思危，平衡发展的经营理念，坚持勤俭办企业，努力降本增效，依靠科技进步，改进生产工艺，增添新型设备，使设备运行达到最佳配置状态，生产上改进了现有不符合

1市场需求的设备配置和运行方式，努力降低了各种能耗。厉行节约必须走技术创新之路，加强技术创新是建设“节约型”企业的必经之路，公司特别注重先进的技术的研发，创新节约思路。公司员工积极开拓创新，努力迎接挑战，推进降本增效，电厂的污泥焚烧、脱硫改造项目，供热工程的混水换热站的建设等等一系列的节约项目无不体现出清泉实业整逐步成为一个节约型企业。

建设节约型企业不仅要从大处着眼，还要从小处着手。无论是在生产还是在办公和生活方面都要厉行节约，反对浪费。在原材料、水电、办公用品、加强零部件的管理等方面入手，克服花钱大手大脚的现象，大力提倡勤俭节约，从节约一度电、一滴水、一张纸做起，使勤俭节约成为企业的风气和员工的自觉行动，有了这种风气，大家互相监督，就会使节约成为一种生活习惯，不仅能为创建节约型企业做贡献，也会为创建节约型社会做出贡献。比如在工地施工现场，每一根铁丝、每一个钢钉随用随拿，用到实处。在办公室方面节约的地方就更多了，下班之后及时关闭灯具、空调及办公设备的电源；在计算机、复印机和打印机等办公设备长时间不用的情况下，请尽可能关闭电源；需要打印的文件事先仔细检查，没有错误再打印；打印时，适当将字体缩小、页边的空白处缩窄，这样每页纸能容纳更多内容；在进行普通复印时，复印机可以调到省墨状态对于一些在公司内部流通的文件，提倡双面复印；对于不重要的文件资料可以用废纸反面打印或者复印，达到重复利用的目的；提倡无纸化办公，一般的通知以及工作交流等，都尽可能采取电子版的方式互相传阅；开空调时要关闭

门窗，炎夏的空调温度以２６度为宜，冬天空调温度以１８度为宜等等，节约需要我们每位员工从自我做起，点滴做起，现在做起，为办公室节约和低碳办公做出努力和贡献！

“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这样熟知，家喻户晓的事，对现在人而言，却很遥远，勤俭节约是我国优良传统，无论是大家还是小家，都应该是长期坚持的好习惯，随着社会的进步，人民生活水平的提高，铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。进入公司餐厅，首先映入眼帘的是墙上挂着的节约粮食的标语，但是在大家吃完饭离座的时候是否看到自己餐盘里的饭菜有没有吃完，没有吃完的饭菜就造成了浪费，前段时间烟台大学保洁员吃剩菜剩饭足可以给我们警醒了。对于这种情况，我想说：节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策，而是每一个人都要努力具备的美德，因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。不只是“盘中餐”凝结着农民们的辛勤汗水，我们大家的“身上衣”、“手中物”，又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以，对这些东西的浪费，就是对他人劳动果实的不尊重，也就是对他人人格的不尊重。因此，反过来说，节俭就是对他人劳动成果的尊重，对他人人格的尊重。大家有没有想过，中国目前有13亿人口，一颗粮食的浪费都是惊人的，甚至是极具破坏性的。特别是现在，人们把提高生活水平放在了首位，我们要求的不再是吃饱穿暖，大部分人的观念都在发生翻天覆地的变化，比谁的房子气派，谁的车子高级，讲面子，讲排场，铺张浪费的现象比比皆是。在不知不觉中我们将“勤俭节约”这四个字淡化了、淡忘了。是的，我们国家地大物博、拥有丰富的资源，每个人会为她感到自豪和感叹，但资源是有限的，绝不是取之不尽，用之不竭的，所以，节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水，节约每一度电，这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然，房间里空无一人却华灯大放；用起水来不管有无必要，总把笼头开得哗哗的。朋友，你浪费的不仅仅是你个人的钱财，更是国家的资源，整个人类的资源!还有，随着世界人口的增长，耕地面积的减少，粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时，你有没有想到世界的某些角落有的人还过着有了上顿没下顿的生活呢？“聚沙成塔、水滴成海”，倘若这些浪费现象不能得到有效的制止，那么，我们改革开放的成果就有被葬送的危险。

节约是一种美德，节约是一种智慧，节约更应该成为一种习惯和风气。公司一直倡导勤俭节约的精神，也是对广大干部员工的基本要求。在平时的工作中，我们应该大力发扬勤俭节约的精神，严格执行各项节约制度，树立自己的节俭意识，通过学习和领会勤俭节约理念，我们应该大到压缩各种经费的开支，小到节约每一粒粮食，都要树立勤俭节约光荣，奢侈浪费可耻的观念，让节约真正成为一种习惯。节约不仅仅只是领导的事情，更是每位员工共同的责任，为此需要全体员工首先树立起节约的意识，并不断提高企业在经营过程中的资源使用效率，细化完善管理规则，并将节约意识最终落实到企业文化中。“天下大事，必作于细”，我们必须从自己做起，从身边的小事做起，自觉养成节约每一分钱、一张纸、一寸导线的良好习惯，这不

只是节约的一个简单行动，更是员工心系企业，关注企业发展，提高企业经济效益的直接体现。让我们共同为建立消耗低、效益高、环境保护好、可持续发展的节约型企业而奋斗！