王绍光演讲稿

第一篇：王绍光演讲稿

转型与治理

---王绍光

许戈辉：问渠哪得清如许，为有源头活水来。大家好，这里是大红鹰·世纪大讲堂，我是许戈辉。从今天开始我就要主持这个节目了，希望大家能够在这个大讲堂里学到更多的知识，领略到更多的声音，也能够得到更多的信息，我们今天就开始第一讲。

整整二十五年前，中国打开了封闭的大门，迈开了改革开放的步伐。二十五年过去了，不论是经济上的发展，还是政治上的进步，都是全世界范围内有目共睹的。不过在发展的过程当中，我们也面临了种种的新问题，那么要解决这些问题的首要条件，就是要先了解我们国家真实的国情，当然作为一个发展中国家，中国要以经济建设为中心，这是必然的。但是近年来也有一些学者强烈的呼吁，如果没有一个国家基本制度的保障的话，经济建设或者是民主进程的推进，都会受到极大的影响。在这些强烈呼吁的声音当中，有一位格外的嘹亮，那就是来自香港中文大学的王绍光教授。我们一起先来看一下他的简历。

王绍光简历

王绍光，1954年生于湖北武汉，1982年获北京大学法学学士学位，之后到美国康乃尔大学继续深造，先后获得政治学硕士学位和博士学位，而后又在耶鲁大学教书育人十年整，现为香港中文大学政治与公共行政系教授。

1993年，王绍光和著名学者胡鞍钢合著《中国国家能力报告》，这场报告推动了中国整个分税制的建设和分税制的改革，被国外媒体称作“王胡报告”。此后，王绍光与胡鞍钢合作撰写了1995年的《中国地区差距报告》、1999年的《中国：不平衡发展的政治经济学》、2000年的《政府与市场》、2003年《第二次转型：国家制度建设》等著作。

1993年迄今，王绍光共出版著作二十余部，在中英文学术刊物上发表论文几十余篇。

王绍光：很高兴有这个机会。今天我要讲的内容不多，三个方面。第一个叫做成就与挑战；第二个讲良治的基础。良治就是良好的治理的基础，现在国际上，包括世界银行和联合国都在讲良治的必要性，但是我们觉得讲必要性是重要的，但是还要讲良治是什么样一种制度性的基础；第三方面结合中国的实际讲一讲，在中国进行国家制度建设或者重建的必要性和紧迫性，就这么三个方面，闲话我就不多说了。

我就开始讲第一个方面，成就与挑战。成就，其实不用多讲，我就给大家看一张表，你能看到中国的成就。这张表是中国和世界上其它地区，人均国内生产总值的增长速度。两个算法，一个是1975年到2000年，一个是1990年到2000年。我们看到即使从1975年算起，文革还没结束，到2000年，中国的人均GDP或国内生产总值，年均增长是8％，高于世界上所有其它的国家和地区。在国内我们经常会去讲四小龙，台湾，香港，新加坡，韩国，讲它们的经济奇迹，其实我觉得在过去二十五年中国创造的经济奇迹才是真正的经济奇迹。中国是一个12亿人的大的经济体，能够在二十五年的时间里边，连续以这么高的速度，8％的速度增长，人类历史上空前，而且我还想加，也可能绝后，因为12亿人的国家也不多，印度今后能不能创造这样的奇迹我们不知道，很可能是空前绝后，历史上从来没有过。所以成就，我就讲这么一张图，不多讲。我今天主要要讲的是，即使是成就也会带来挑战，我想讲在经济方面，在过去二十五年，中国发生了六方面的变化，这每一方面的变化全都是好事，但是我也会分析这每一方面的变化都会使政府治理这个国家，变得更加的麻烦，具有挑战。

那我就先讲经济方面的变化。第一个，是产业结构的调整。我们知道传统中国经济是以农业为主，在经济学里边叫第一产业，逐步地向第二产业转移，就是工业，再往后是逐步向地向第三产业转移。那么我们想一想，如果一个国家经济以农业为主，农业以粮食为主，这个经济是不需要监管的，不需要太多的监管。但是一旦把它变成工业化就比较麻烦了，进入工业国家就开始要规定，比如说劳动条件要进行监督，产品的质量要加以规范，如果一到第三产业，中国目前就在尽量的发展第三产业，一旦到第三产业我们就会出现远距离贸易，什么叫远距离贸易呢？不是面对面的贸易，不是像秀水街那样子，拿着计算机算按一按就行了。它是远距离，我刚去过甘肃，可能是把甘肃的产品运到广东，运到香港，可能从甘肃到纽约的Syracuse，我们不知道，它可能很远，人见不到面了，这时候就出现信息非常重要。同时，比如说金融、保险、咨询、保健这一系列第三产业的行业，它都是有很多的这种信息的问题，就是信息出现一个叫做信息不对称的问题，什么叫信息不对称呢？就是交易的双方有一方面知道很多事，我知道我的产品好不好，我卖给你，你不一定知道，尤其是保险。举个例子，我的身体很不好，我要买你的保险，我买了以后我就病了，然后你就赔我，这就是信息不对称。像这些第三产业一发达，信息不对称的问题就出来了。这个监管跟监管农业是非常不一样，那么产业结构的变化就带来了治理的挑战。

王绍光：再来看资源配制。改革以前是国家用计划来配制资源，就是说哪些东西应该到哪，钢铁生产以后发放到哪个厂家，哪个厂家然后再做什么事，都是国家（分配）。现在中国的资源配制方式主要是市场，供求关系。管理系的同学可能了解更多一点，供求关系以市场来调节。那么到现在，中国经济市场化的水平已经非常高了，当然跟有些国家比不了，但是跟比如说前苏联国家，很多转型国家，我们的市场化水平已经高于他们。那么市场化以后，市场会带来很多奇迹，但是往往也会引起人们对市场产生一种迷信。

实际上在，世界上任何国家都不会有一个国家的经济完全靠市场，这里我就想到一件事。1990年的时候，东欧国家刚刚开始进行转型，这时候哈佛大学有一个教授叫加尔·布雷斯，他去匈牙利讲演，他讲完了以后，底下匈牙利听众就说，怎么回事，教授您讲这么长，怎么没有提Hayek，国内现在很时髦的海耶克这个人的名字，没有提其他几个自由派经济学家的名字？加尔·布雷斯回答就很简单，他说，他们期望的那种完全市场来操纵的经济，历史上没存在过，将来也不会存在，如果存在的话，你们会痛苦不堪。什么意思呢？就是一个经济必须有市场，但是不能由市场来垄断，还得有国家的监控。中国在过去吃计划经济的苦吃了不少，所以中国政府在了解政府失灵方面，中国的学者都有很深的体会，都有很多的教训，但是市场失灵怎么来调控，我们的经验并不足，怎么来解决市场失灵的问题，这也给国家的治理、管理经济带来挑战。

第三方面，所有制结构的变化。1978年以前中国没有私有制，所有制结构非常简单。但是到今天中国的所有制结构呈现非常大的多元化，有国有、有集体、有合作制、有三资企业、有私营企业、有个体户，各种各样你想得到的所有制，中国都有。当经济主要以国有为主的时候，它每个企业不是一个独立的主体，改革以前每个企业创造的利润交给上级，你缺钱了，上级拨钱给你，它不是一个独立的主体，他不用去管我的经营状况。但是现在的私营企业他一定要管这个东西，我能不能赚钱，我不能赚钱我干这活干嘛，累死了。即使是国有企业和集体企业经过这些年的改革它也变成独立的主体，政府想让它干什么事，它觉得这不赚钱，它会想方设法的逃避，它去做别的事。所以，所有制改革的一个后果就是所有的经济实体，都变成有很强的自主性，不会再听从国家的指挥棒来转，那么在这种情况下，国家对企业的管理就要从直接的操控，改革以前的直接操控，你干什么，你从哪里进原材料，你卖到哪里，要变成间接的调控。

另外一个方面的变化，就是经济实体的数目剧增。我简单有一些数据，比如1978年的时候，全国只有人民公社53000个，生产大队69万个，生产小队482万个，那么农村就是这么400多万，不到500万个实体，比较容易控制。1983年公社一解散，中国的农村就变成了2亿多个农户，数量的增加使管理就变得非常麻烦。另外一个更麻烦的是，改革以前如果有一个实体，比如一个工厂，它1950年建的，到1978年这个工厂还在原地方，它的产、供、销、人、财、物这些东西都非常固定，那时候的人很少调动工作，你在这地方工作了，你就在这地方退休，你的孩子还顶替你，全都在那块。今天的实体完全不一样了，今天的实体今天成立了，明天衰败了，后天搬家了，然后就破产了，它的产、供、销、人、财、物这些所有的链条，在不断地变化，这就使你监控它们变得非常非常的麻烦。

再下面一个变化是对外开放程度的扩大。改革以前中国基本上是关着门的，对外贸易非常非常小，外资没有。那么现在中国的对外贸易，你把进口加出口除以国内生产总值，是将近40％，将近40％是什么概念呢？你把日本和美国算一个相应的数，它们可能就是15％，16％，绝对不会超过20％。换句话说，用这种方法计算的话，中国的经济对对外贸易的依存度已经可能比这些国家还要高，当然这里边有些计算的技术问题，我就不去讲了。总之，在一个大国对贸易的依赖达到这么高的比例，世界上也没有。

再一个是外资。外资最高的时候是1994年，外资进来的钱相当于我们GDP的6％以上，这个你去找日本，美国，德国，英国，法国，也没有一个国家有这么高比重。有些人会讲四小龙依赖外资，其实这是个完全错误的概念，四小龙经济发展中间除了新加坡比较依赖外资以外，其它都不太依赖外资，它们主要靠内部资本。那么依赖外资和对外贸易对治理带来什么样的影响呢？举一个简单的例子。七十年代，出现了两次石油危机，对世界经济冲击得一塌糊涂，但是在中国生活在七十年代的人，在座的如果去问你们的父母，他们会对这两次石油危机，除了在《参考消息》上看到消息以外，没有任何感觉，因为我们是封闭的，你爱怎么乱怎么乱，中国岿然不动。但是今天就不一样了，如果现在世界上再出现两次石油危机，中国经济会非常非常麻烦，因为我们中国的能源对外依赖度已经很大，这样对外开放的程度扩大以后，就使国家在开放的情况下来治理本国经济，变成一个非常高超的一个技术才行，非常高超的技能才行，所以这也使中国政府治理经济的能力是一个挑战。

最后经济方面的变化，是信息与通讯革命。我们可以想一想，1978年的时候中国有几个电视台，一共是93个广播电台，电视台就更少了，电视台当时只有32个，32个电视台不是全天播的，一天播几个小时，每个电视台就一个频道，现在怎么回事？现在是360多个电视台，一个电视台可能有十个频道，五个频道，八个频道，这个没法比，平面媒体也是一模一样。然后还有通讯手段的革命，中国1978年的时候，全国有192万电话，当时打电话是非常非常麻烦，那时候是传呼电话，你住那个楼，你的传呼电话在这，老太太拿着喇叭喊，几楼几号的下来接电话了，是那样接电话的。家里有电话的人是极少，绝大部分是办公室电话。现在中国的电话拥有量，我们以前想，可能很难增加，现在中国电话拥有量，手机好像是世界第二，固话可能已经是世界第一。通讯变得异常的方便，然后加上互联网每年都是非常高的增长速度，现在互联网用户中国已经是第二，很快应该变成世界第一，这就使信息的流量加得非常快。那么信息流量对改善我们生活，使我们生活便利，使我们了解世界各种情况很有好处，但是也有另外一个问题，你们也许听说过这么一个人，就是Joseph Nye，以前当过美国国防部副部长，现在是哈佛大学肯尼迪政府学院的院长。他讲美国力量强，强在哪，不是硬力量，而是软力量，不是hard power是soft power，软力量是什么？好莱坞的电影，CNN的24小时新闻，这些是软力量。在开放的条件下，中国的软力量就很麻烦了，一个国家变成一个强国，不仅仅是理论，经济增长率是多高，还有你的软力量有多强。在开放条件下，我仅仅举这个例子使政府要做这件事变得异常的困难。

那么讲了这么多的话，我们可以有这么几条小结，就是在这第一方面，改革改变了我们周遭的一切。中国的经济和社会结构已经和改革以前大不一样，那么经济和社会结构发生变化以后，如果你们学过马克思主义的《政治经济学》都会知道一个（概念），别的都记不得，经济基础——上层建筑，上层建筑必须适应经济基础这个是有道理的，这些都发生变化以后，政府治理国家的这种模式，以前的模式过时了，新的模式就得出来，没出来就会有问题，这就是为什么我们这批人，刚刚出了一本书的标题叫做《第二次转型》。我们第一次转型是1979年十一届三中全会，说要从搞阶级斗争到以经济建设为中心，现在我们的经济建设已经取得了巨大的成功，但是我们社会上有大量的矛盾，我们现在提出来要进行第二次转型，要以国家基本制度建设为中心，这是我们自己的看法，不一定完全准确，所以提出来供大家参考。

王绍光：那么面临这种前所未有的经济和社会变革带来的种种挑战，能不能实现良治？中国能不能实现良治，良好的治理，如果要实现良治它的制度基础是什么？我们通过两年的研究，比较了国内外和历史的经验，我们总结良治有八项制度基础。我不能详细讲，我就一样样简单的介绍。

第一方面，强制能力。一个国家的最基本的特征，这不是我说，西方所有的社会科学家都会告诉你，最基本特征就是有强制能力。对外要能保家卫国，保卫领土完整和国家主权，对内要维持社会秩序。强制能力，这个应该是很容易理解的。

第二叫汲取能力。保家卫国和维持社会秩序是很费钱的事，你要养军队、养警察是很费钱的事，这就需要你有税收。另外，国家的每一项事，国家的任何职能都需要公共财政来支撑，教育也罢，公共卫生也罢，道路的兴建也罢，都需要公共财政支撑，如果一个国家的政府不能从社会汲取足够的财政收入，它就不能做事情。

第三叫濡化能力，或者叫教化能力。中国社会是非常讲究教化的，从孔夫子的时候就开始讲教化，这个教化使大家把一套价值观念内化，变成你自己的行为，这样治理国家比较容易，仅仅靠军队和警察的暴力来治理国家，成本昂贵，所以每个国家都要有这个教化能力。教化能力我们强调两样东西，第一个叫国家认同，就是你住在中华人民共和国境内的人，绝大多数95％认同你们是中华人民共和国的公民。第二件事就是要有一套核心价值，你不要看美国、西欧那些国家表面上看起来是非常的多元，但你看那个根的话，他们都有一套核心价值，这个核心价值为社会中的绝大多数人所认可，有了这套核心价值的话，大家如果内化这套核心价值，你的行为就会自我规范。所以，这两样东西都需要教化，国家要有这方面的能力。

第四个方面，监管能力。这个濡化、教化是讲人们用自己的信念自我管理，监管是讲要规范人们的外部行为，就是你自己的行为，不是你怎么想，而是你怎么做。那么监管呢，为什么在市场经济条件下监管必要，我们可以想一千个，一万个理由，但我把它归纳为两个理由，两个概念。第一个概念叫做信息不对称，我刚才已经讲到了信息不对称；第二个观念叫权力不对称。什么叫权力不对称呢？最简单的例子，比如老板跟打工仔，权力就不对称，打工仔希望工作条件好一点，老板为了节约成本就不愿意改善工作条件，我们最近老听说哪个地方矿井瓦斯爆炸了，哪个地方矿井冒顶了，就死人，这个条件改善不了，因为有一个权力不对称。

统合，是下一个。统合是指什么呢？就是政府要能管住自己的人，管住自己的工作人员，也管住自己的国家机关，使他们能够做到工作人员要非常专业化，有专业知识、专门训练。国家机关要统一协调，如果国家机关各唱各的调，各吹各的号，这国家就乱了，每个单位可能都很有权力，但整个国家就乱七八糟了，所以要有统合。

第六个方面，再分配，再分配是指国家在不同的社会集团之间，对稀有物资进行权威性的调配，稀有物资最重要的就是钱的调配。它的目的很简单，一方面，要保证社会中所有人的经济安全，就是基本的温饱，要保证。第二方面，要缩小社会中间收入和财富分配的不平等，我没说消除，我是说缩小，缩到多小，要看这个社会的承受能力，但是这都需要再分配，那么第七个和第八个方面把它一块儿讲，什么叫吸纳？这个词也许不太准确，我要表达的意思是讲，社会中间有各种各样的势力，政府应该有能力把所有的社会势力引导到制度化的渠道里边来表达意见、参与政治，不要让它在体制外去表达意见，参与政治，因为那样就乱套了。不要用非正规的方式，示威、游行、烧车那样的方法来表达。但它的前提是政府要有制度内的渠道，你没有这个渠道的话，它很可能就用制度外的方法来表达了，这是叫吸纳的能力，你要有能力吸纳就好了。

整合是什么意思呢？社会各个团体他这个意见表达了，他也参与了，但他们的意见是很不一样的，是互相矛盾的，你要有一套机制，使他们互相矛盾，甚至尖锐冲突的要求，能够得到协调，加以整合，最后变成政府的公共政策。

就是这八个能力，我们是通过对世界各国历史，我们叫做国家基本制度，不是所有的制度，但这基本的制度是最重要的，没有这个其它的东西都免谈，都不行。好，这八个能力方面，前三个是所谓的近代国家，就是十九世纪，二十世纪以前的国家都具备这些东西，后五个基本上是二十世纪以后的现代国家必须具备的能力。

那么最后我就讲一讲，为什么在中国目前进行能力建设或者国家基本能力重建是非常必要和紧迫的。最重要的是毛泽东时代建立的那一套国家制度，在当时的条件下，符合当时的历史条件，可以治理当时的中国，但是今天中国的经济结构、社会结构已经发生了巨大的变化，毛泽东那一套在今天就不适用了，就需要有一套新的治理方式。由于我们国家基本制度的建设，我觉得是比较滞后，带来一系列的问题，八个方面都有问题，但我今天仅仅讲四个方面的问题。

第一方面，强制能力的问题。我们的国防实力跟自己比加强了，但是你拿到国际上跟别的国家比，尤其是跟我们的邻国，可能对中国有这种威胁的国家比，我们相对能力不是加强了而是下降了。这张表格你看，1960年——2000年中国、日本、印度、美国，我们跟美国的差距一直很大，但是你看，1960年的时候，日本跟印度跟中国的国防实力是没有办法比的，但是到2000年他们几乎已经接近中国的能力，如果中国再不注意，很可能就赶上了。为什么中国在八十年代能力下降呢？很重要是当时军费给得比较少，财政拨给军队的军费大概能保持60％的开支。所以小平同志讲，军队要忍耐，结果忍耐了十几年以后，我们的相对国防实力就付出了代价。

强制能力对内来讲，我们的警察占人口的比例是非常少的。你看这张表是1997年的情况，中国每1万个人里边，有9.6个警察；香港的社会秩序比较好，为什么呢？它每1万人里边有60个警察，全世界你看发达国家大概是20多个，30个警察，中国如果警察比较少的话，有些时候就得雇二警察，但是二警察那个管理水平，可能大家还得要管他才行，因为有些比土匪还坏呢。那么由于这些方面，中国的犯罪情况，这是一个统计，你能看到是持续的上升，所以我们感觉不安全。中国的城市都看着跟监狱一样，因为一层楼、二层楼、三层楼、四层楼全是铁栅栏，进了家门先要过铁门，强制能力不够。

好，汲取能力也不够。这张图给你看的是中国的财政收入，占GDP的比重，我们可以看到从1978年一直下降到1995、1996年，然后最近几年有回升，但那个水平，我不用比别的地方比，就跟美国比，美国是一个非常分权的、讲究市场的国家，但美国政府的财政收入，占GDP的比重一般在1/3左右，我们现在是不到20％，去年是18.5％，收入来讲。再看尤其是中央政府，这个表太细，我就不去多讲了，你看黄颜色那条线，那条线是真正中央政府财政收入占中国整个财政收入的比重，这个到2002年刚刚达到了40％。这都是规律性的，你看别的国家也一样，所以中国是非常例外的，在这两方面，我们当时叫两个比重比较低，财政方面有问题，所以中央政府现在每花100块钱，其中60块钱是借的，发国债，这个借的钱是要还的，还是要付息的，所以中央政府每年的那个支出里面，有很大一块儿是还本付息，这个不能维持太长时间。好，第二个方面。

第三个方面，监管方面的问题。我这是看了报纸，然后去找假，有什么假，这仅仅是最近找到的假，什么都有。我最近看到最奇怪的说有假鸡蛋，壳也不知道什么做的，里面也不知道什么东西，连鸡蛋都有假的，这是信息不对称的问题，他知道是假的，你不知道是假的，你买了就上当了。一般的假倒无所谓，他就是赚了你的钱而已，但是有两样东西假的话就是致命的，一个是药，一个是食品掺假。假药2001年，中国有将近20万人死于假劣药品，20万人什么概念？一个县城。假食品每年中毒的10万到20万人，很大的概念。另外，监管不力的一个例子，就是交通事故。这是2002年全国发生77万起交通事故，死了将近11万人；今年头六个月，交通事故是33万起，死了48000人，将近5万人。如果跟世界其它国家比，我有133个国家的数据，就是每万辆车交通死人率，中国在1996年的时候，每万辆车大概要死50多人，最低的是多少呢？每万辆车死人0.7个人，我们是它的上百倍。

再来看工伤情况。中国因为工作受伤的这个数量，是十分惊人的数量，放到世界上也是。那个红色的代表中国，全世界每年工伤死的这是2001年的情况，中国占21％，整个死人率里面占21％，这个数量是相当的惊人，矿山、煤矿现在变成中国最危险的行业。中国的煤矿产量跟美国的差不多，但是中国每万吨煤死矿工的数量是美国的100倍，也许有人说美国比较发达，是世界平均水平的20倍，这你能看到我们在规范这方面的问题。

最后我要讲的就是统领问题。政府应该能够控制自己的工作人员，但是我们的腐败状况，我不用给你数据你也知道非常严重，我给你数据就是告诉你，中国的腐败在全世界排在哪儿？你可以看到从1980年的时候中国还行，10分是完全清廉，0分完全腐败，中国那时候评5点多，还算不错，到后头最差的1995、1996、1997就是几乎排到世界上最腐败的地方去了，这几年情况有所改善，但这个改善有一个情况，就是这个调查加的国家越来越多，加进来的这些国家，都是比较小，比较穷、比较落后、比较腐败的国家，这样跟他们一比，中国相对排名就稍微高一点，但是腐败依然十分严重。那么这四个方面我今天举例子，还有四个方面没讲的，问题也非常严重，我现在不讲了，仅仅举例子，就是中国的国家基本制度建设的滞后带来一系列的严重问题，所以现在到了非进行重建不可的时候了，这就是为什么我们讲要进行第二次转型，要以国家基本制度建设为核心。

好，最后稍微总结一下，就是中国需要进行国家基本制度建设，根据我们对其它国家经验考察，国家基本制度建设，既是经济可持续发展和社会稳定的必要条件，也是建立法治和民主政治的必要条件，而且国家基本制度的建设，依我们看必须先于大规模的民主化，但是在国家制度建设的过程中间，又必须不断地加大其中的民主的色彩，尤其在我讲的最后两个能力吸纳和整合的地方，要更大范围地允许民众，各阶级、阶层的民众参与这个国家基本制度建设这个进程，所以，这样子才能建立一个长治久安的中国、一个法治的中国、一个民主的中国、一个自由的中国。这是我们的一点心得，希望听到大家的批评意见。好，谢谢各位。

许戈辉：您能不能用一句精炼的话概括一下，国家基本制度的建设对于目前的中国到底意味着什么？

王绍光：没有国家基本制度的建设，就不能实现长治久安，就不能实现民主，就不能实现自由。

许戈辉：好，谢谢王教授。谢谢。也感谢在场的电影学院的和从外边的学校赶来听王教授演讲的所有这些师生们，谢谢大家。记得下周同一时间，继续收看我们的大红鹰·世纪大讲堂，再见。

          安徽霍邱龙潭湖畔

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第二篇：洪绍光健康讲座全

洪绍光健康讲座全集

各位首长、各位专家：

很高兴和大家一起座谈关于‚生活方式与身心健康‛问题。

按照世界卫生组织的定义：65岁以前算中年人，65岁至74岁算青年老年人，75岁至90岁才算正式老年人。咱们在座的有好多中年、青年老年人。那么，人的生理寿命应该是多大岁数呢？按照生物的原理，哺乳动物的寿命是其生长期的5倍至7倍，人的生长期是用最后一颗牙齿长出来的时间（20至25岁）来计算，因此人的寿命最短100岁，最长175岁，公认人的寿命正常应该是120岁。那么应该怎么度过呢？在120岁当中，70、80、90、100岁健康不是 梦；人人都应该健康100岁，这是正常的生物规律。可现在的情况呢？应该平均活到120岁却只有70岁，整整少活了50岁。本应该70、80、90岁健 康，好多人40多岁就不健康，50多岁冠心病，60多岁死，也整整提前得病50岁。现在提前得病、提前残废、提前死亡成为当今社会普遍现象。我在北京调查，小学生已经有了高血压，中学生开始动脉硬化了这就是我们今天要讨论的间题所在。为什么我们经济发展了，钱多了，物质生活水平提高了，有些人反而死得更快了呢？有人就以为现在心脑血管病多、肿瘤、糖尿病多，都是因为经济发达了，生活富裕造成的。错了完全错了。我认为这些病并不是因为物质文明提高而造成的，而是因为精神文明不足，健康知识缺乏而产生的。美国的经验表明：白人跟黑人相比，白人钱多，物质生活好，但是白人高血压、冠心病、肿瘤明显比黑人要少，美国白领阶层地位高，收入也高，可是他们中患疾病远远低于蓝领阶层，寿命也长。这说明什么呢？因为白领阶层受到较好的健康教育，精神文明、卫生知识、自我保健意识强。因此现在我们得病越来越多，并不是因为物质文明提高了，而因为文明不足，一手硬一手软。如果我们提高卫生保健知识，那么我们可以在经济发达的同时更健康，而不是病更多。所以首先要跟大家讲清楚，病越来越多绝不是物质文明提高了收入多了钱多了的原因，而是因为卫生保健知识没跟上。

现在影响我们身体健康的主要是什么病呢？心血管病是第一位。去年全世界死于新老心血管病是1530万人，占总死亡的四分之一，是全世界最大的疾病。世界卫 生组织总干事讲过，只要采取预防措施就能减少一半的死亡，也就是说有一半的死亡完全是可以预防的。因此钟道恒博士说过一句话：‚许多人不是死于疾病，而是死于无知。因此很多病

是可以不让它发生、可以避免死亡‛。有个例子：有位同志，因为我们知道他有冠心病，一定要避免着急和突然用力。有一回他去搬书，很重的书，其实一回搬二本三本书，一点问题也没有，他一回搬一摞书，一使劲，当即心跳停了经过全力抢救经后心脏跳动了，可脑子死亡了，变成了植物人，一个人年医药费花了150万元。另外一位北京同志在计划经济时代，有一天买了许多白菜回家放在墙根，结果第二天下了一场雪，他怕冻坏了于是从三楼下来搬白菜，白菜 一颗好几斤，第一次搬三颗，从楼底搬到三楼阳台，第二次又搬了三颗，第三次搬了七颗白菜，50斤重，可是呢，因为平常不干活，一下子上下三楼，累得直喘，越来越厉害，咳嗽吐血吐痰，他知道不行，就上医院。一到我们安贞医院，一看不行了，急性心肌梗塞，急性左心衰竭。真赶紧挽救，打上一针，这一针药0.1克 15000元钱。同志们，金子1克才100块；0.1克才10块钱，这个药0.1克就要15000元钱;药还挺好,打进去之后就化开了,最后花了6万元, 为了抢救这6块钱的白菜共花了6万元医药费,命差一点就没了。如果他接受健康教育，要是知道这个事，唉啊！平常不太活动的人突然之间不要干重活，就可避免这个事了。

我们科学家还经常强调一句话：老年人要注意三个半分钟，三个半小时。‚三个半分钟‛不花一分钱，可以少死多少人啊！很多人白天好好的，说晚上死了，嘿！昨天我还见过他，怎么就死了呢？他夜里起床上厕所太快了，突然一起床，唉哟！脑缺血，体位性低血压，脑缺血旋转摔倒，有的颅骨摔碎了，有的心脏骤停。那么科 学家怎么提出三个半分钟呢？因为我们在遥控心电图监测时，发现好多人白天心电图正常，突然晚上老是心肌缺血，提前收缩，是什么道理呢？因为，他突然一起床，一下子血压低了，脑缺血心脏停跳了科学家就提出了三个半分钟，醒过来不要马上起床，在床上躺半分钟；坐起来后又坐半分钟；两条腿垂在床沿又等半分钟。经过这三个半分钟，不花一分钱，脑不会缺血，心脏不会骤停，减少了很多不必要的瘁死，不必要的心肌梗塞，不必要的脑中风。有一次我们讲完课，有位老干部大 哭，我说：‚你哭什么呢？‛他哭得非常伤心地说：‚唉，我就是两年前夜里上厕所，上得快了一点、上得猛了一点，头晕，结果呢，第二天半身不遂，整整在床上躺了8个月，背上长起了褥疮。我早听这节课，就不致于关身不遂了，早知道三个半分钟，我哪至于受八个月的罪。‛

三个半小时，就是早上起来运动半个小时，打打太极拳、跑跑步，但不超过三公里，或者进行其它运动，但要因人而异，运动适量。其次，中午睡半小时，这是人生物钟需要，中午睡上半小时，下午上班，精力

特别充沛。老年人更需要补充睡眠。因晚上老人睡得早，起得早，中午非常需要休息。三是晚上6至7时慢步行走半小时，可减少心肌梗塞高血压发病率。

健康教育就是用一些很简单的办法，可以预防很多重要的。现在有人讲现代科学发达了希望治病用高科技行不行。高科技好是好，代价太贵。我们说心脏移植，全国第一例成功的是在我们安贞医院做的，心脏移植以后活了214天，花了20多万元，每天1000多块钱。它是一种口服药，一小时瓶100毫升5000块，打一针就1500块钱，太贵了。而且心脏很复杂，搭桥还要放支架，现在说治冠心病，可以用根导管，再放个架子，好倒是好，这个支架直径3厘米，内径3毫米，重量不到0.5克，多少钱呢？25000元钱，二次放2个、3个、再搭一根导管，18000元钱，用一次就得扔了，做一回5万、7万、十几万，而且高科技不可能使人恢复到原来没有病的状态，仍然不如不得病好。我们控制高血压，很简单：一天一片药，减少脑溢血，真正的脑溢血要开颅打洞抽血，你就活了也是半身不遂。你还不如不得脑溢血好啊！我们医院有个同志高血压12年，他的血压很奇怪，不吃药不难受，可一吃降压药倒很难受了，他老不吃药，他咨询了两个医生，一个医生说，你必须吃药；一个医生说，你既然吃药难受，就别吃药吧！他不吃了。12年下来，动脉硬化、尿毒症，这可不行了，还要透析，一个礼拜抽三次血。一年9万元钱。结果病了10年，用了90万元钱。其实预防很简单，减少很多病，减少很多意外，从这个意义上讲，高科技远远不如预防好。

那么这里要谈到一个重要的东西，就是观念问题。同志们观念转变，什么叫观念转变呢？我们要充分认识到，现在这么多的各种各样的病，归根到底就是生活方式不文明造成的。如果我们坚持文明健康的生活方式，就可以不得病。一共就四句话，十六个字：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。这四句话，十六个字，能使高血压减少55%，脑瘁中、冠心病减少75%，糖尿病减少50%，肿瘤减少1/3，平均寿命延长10年以上，而且不花什么钱，因此健康方式很简单，效果非常大。为什么观念要转变呢？我1981年去美国，1983年专搞预防医学研究，导师是非常有我的斯丹姆教授，世界上的权威，他带我到一个社区，在美国芝加哥西方电气公司开一个午餐会，老板说今天开会给55岁至65岁退下来的在这十年当中不得病的人发奖，一个人发一件T恤衫，一个网球拍，还有一个信封，里面装一张票，是象征性的少量奖金。啊！大家鼓掌，都很高兴。回去一想，美国这个企业家太聪明了，因为他的工人十年不得病、不花钱，可省几百万医药费，你才 他一件T恤衫，一个网球拍，你想他创造的财富有多少钱？他这个公司有游泳池、健身房、网球场，鼓励大家运动，大家都不得病。唉哟！我一回来后，到北京一看，我们的工会主席支部书记一到过年过节，就看老病号，病越重，越去看他，健康的人反而没人关心：唉！美国它关心健康人，我并不是说老病号不要关心，不是这个意思。在我们这里，你十年不得病那你干活去，谁理你。美国这个公司所关心的是健康的这些人，让大家健康，大家不得病。

在我们这里，健康反而没人关心，唉！你越得病，倒有人看，长期病假，每到春节总有人看他。我们观念是重视医疗到了位，就是我们现在医疗费花去5万、10万

.没问题。我管的病房，住院干部一住就是几万。我国医疗费花100万没问题，但预防费却一分钱也没有。实际上有专家测算心血管病预防花上1元钱，医疗费能省 上100元。我在北京农村稿过一个调查，有户农民一年收入20金万，他很有钱，光过年给小孩买爆竹一花就2000多块钱。这么有钱的人，到他家里一调查，全家7口人一把牙刷，他认为刷牙是多余的。结果这家7口人有4个得高血压。实际上口腔的健康，可以减少很多病，如动脉硬化、心脏病。在国外口腔健康被认为是第一重要的，世界卫生组织也非常重视口腔卫生健康。所以观念要转变，从治病转变到预防上。

下面再说说，动脉硬化、肿瘤、糖尿病究竟怎么得的呢？得这些病有两个原因，一个叫内因，一个叫外因，内因就是遗传基因，外因就是环境因素，得病是内因和外因相互作用的结果。首先讲内因，内因是一种遗传是一种倾向，比如爸爸高血压、妈妈高血压，生了的小孩45%得高血压；如果爸爸、妈妈都正常，孩子有没有高血压，也有，但只占3.5%。因为遗传，遗传有一定的影响。遗传的影响我们简单用一个例子来说明一下。小白兔应该吃什么呢？本应该吃萝卜，但假如从今天开始让小白兔改吃鸡蛋拌猪油，蛋黄胆固醇高，猪油是动物脂肪，四个礼拜胆固醇增高，八个礼拜动脉硬化，十二个礼拜小白兔个个得冠心病。下面我们换用北京鸭子 做实验，让它吃蛋黄拌猪油。结果很奇怪，鸭子怎么吃，天天吃，胆固醇不高，动脉也不硬化，更没有冠心病。唉！这就奇怪了，怎么兔子一喂就动脉硬化，鸭子就没有动脉硬化呢？道理很简单，兔子是兔子，鸭子是鸭子，遗传不同啊。人也是一样：为什么张三一吃肥肉胆固醇高，动脉就硬化，冠心病不来了，而李四天天吃肥肉，他什么事也没有，因为张三是兔子型的，李四是鸭子型的。鸭子型就没事，你兔子型就倒霉，先天性倒霉。为什么有人你看吃得并不多，可就减肥不下来，那个吃得很多的人不胖不了，就因为人类型不同，有些东西遗传

100%，有些遗传是个倾向。高血压、冠心病是一个倾向。

同志们，人和人表面看起来，高矮差不多，胖瘦也差不多，长相都是人，好像也差不多，其实人和人有天壤之别。例如，我们说人生吧，风风雨雨，每个人都会遇到着急不痛快的事，但遇到生气急不痛快的事，张三一生气就心跳加快、血压高、脸红、气得哆嗦；李四一着急、生气心跳不快、血压不高，但是胃疼，胃穿孔，胃出 血；王二一生气着急得糖尿病了。第四个人生气着急，既不得心脏病也不得胃病，也不得糖尿病，但得了癌症。我们科有一个病人60岁，一辈子健康很好，有一天 他回家一听不得了了，原来他大儿子骑自行车从胡同出去一拐弯，对面来辆大卡车一撞，把脖子掐断了，高位截瘫，就像桑兰一样。他到医院一看可不行了了，正抢救呢，身上插着七根管子，从鼻管、胃管到尿管，还有胳膊上、肢上到处都是。他儿子25岁准备结婚，医生告诉他儿子将高位截瘫，今后大小便都成问题，不说结婚，工作也不成了，生活也不行，以后一辈子都要人伺候。医药费要多少钱呢？3天1万块钱，可了不得，大儿子是这么一个状况，今后一辈子谁管呢？回去之后真是吃不消，结果忧虑以后不但吃不下饭，水都喝不下。哟，快上医院看，一拍片食道癌，喉管上阻塞了，赶快开刀，一开刀胃里还有俩溃疡，三个月前很健康，压力一来忧虑，三个月内两个部位三个癌，结果比儿子还死得早，截瘫孩子还在抢救。对他来说压力造成了癌症。第五个人也是遇到压力，变成精神分裂证了。第六个生气着急什么也没有。都是人生差急、遇到压力，有的人得心脏病、溃疡病，有的糖尿病，有的人什么也没得，人的承受能力不同，心理承受能力不同啊！

记得文化大革命，红卫兵每天一早第一件事就是揪斗走资派。有一个党委书记是个女同志，前前后后斗了100多次、剃光头‚坐喷气机‛。但是这个女同志非常不 简单，斗完了回家以后该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，若无其事，我从心眼里佩服她，她不愧是真正的共产党员，是特殊材料制成的。过不几天又揪出护士长了，一个上 海人，模范护士长，待病人如亲人，真是非常好。她爸爸是历史反革命，跟她有关系，因为护士长特别孝顺，每个月给她爸爸寄20块钱，阶级阵线没划清楚。她是护士长，说她对病人如亲人，可她没经风雨世面，一听明天也得把她揪出来剃光头，可不得了了。当时一阵恐惧，精神就崩溃了。唉哟！与其明天这样受侮辱啊，还不如死了。死没有地方死，最好的办法是放血吧？把动脉里的血放掉就完了，又怕把地弄脏了，怎么办呢？找一个塑料桶，用手术刀片，切手上动脉，两手的动脉 都切断了，再将手放在

桶里放血，血放到一半，血压一低，动脉痉挛，血还出不来，想死还死不了。怎么办呢，天亮红卫兵又要来了，咬牙从五楼跳下来，头颅着地，粉碎性骨折，当时就死了。那个地方是我们上班必经之路，虽然尸体撤走了，但是一地脑浆一地血，惨不忍睹，谁见了都终身难忘。怎么人家被斗一百多次，若无其事；明天才斗你，今天精神就崩溃了，这就是人和人不同，人和人心理耐受能力、精神、性格、意志和各方面都不一样。所以表面看来人和人千差万别，这就是 内因不同。因此有有生出来胆固醇就高，为什么北京有的小学生血压偏高，如果他还肥胖，那将来是冠心病候选人。

我们现在讲的这么些病，内因在慢性病中所占的作用不是主要的，只占20%，80%是外因造成的。因此，可以通过分因调控，用科学的生活方式来减少疾病。健康的钥匙在自己手里。外因可概括为四句话十六个字：第一，合理膳食；第二，适量运动；第三，戒烟限酒；第四，心理平衡。

我们先进健康第一大基石?合理膳食。民以食为天，合理的膳食很重要。因为合理的膳食可以让你不胖也不瘦，胆固醇不高也不低，血凝度不粘也不稀。那么合理 膳食怎么办呢？两句话，十个字：第一句话叫做一、二、三、四、五，第二句话叫做红、黄、绿、白、黑。记住这两句话十个字，那就是科学的合理膳食，世界上最科学了。

那么，什么叫‚一‛呢？每天喝一袋牛奶。我们中国人膳食有很多优点，但缺钙，中国人差不多99%缺钙，缺钙什么结果呢？三个结果：第一骨疼。缺钙的人骨质疏松，骨质增生、腰疼、腿疼、老年抑郁忧虑，反正浑身疼；第二龟背；第三骨折。一摔骨头就断了，这个事太多了。我们碰到一个病人，病人就咳嗽，气管咳嗽老疼，最后不咳嗽也还疼。他很奇怪是不是得了肺癌了，结果到放射科照，放射科医生一看吓了一跳，他光咳嗽就咳断的三根肋骨。住院以后，他还疾病不能翻身，老不翻身，我帮他翻身，啪！又断一根，断了四根，全身骨头都松了。所以缺钙造成三大症状。那么为什么会缺钙呢？因为每城每人需要800毫克钙，而我们的伙食里仅有500毫克钙，就是要每天补足一袋牛奶，正好补齐了。牛奶什么时候开始喝呢？从一岁开始喝，喝到什么时候呢？终身喝奶。外国人很多人高大健康，实际上因为他们喝奶喝得多。而现在日本人变了，同龄中小学生，日本孩子超过北京孩子，比广东、福建人高得多。为什么呢？很简单，二次大战后，日本政府每天中午给小学生免费供应一袋牛奶，就这么简单。就这么一袋牛奶，日本人一代比一代高，现在超过了中国人，所以日本有句话‚一袋牛奶振兴一个民族‛。

英国孤儿院做过专门研究，孤儿没有爸爸妈妈，吃得一模一样，甲组每加一袋牛奶，乙组不喝奶，就这么一点差别，结果到了15岁，都要离开孤儿院，进行工作前的培训，结果一看，一天喝一袋牛奶这组小孩身高比那组不喝牛奶的小孩子平均身高高2.8公分；更重要的是喝奶这组，皮肤细腻、眼睛头发有光泽、个个肌肉发达而且聪明。人家外面来挑人啊，任你挑，孩子都孤儿嘛，你爱挑谁就挑谁，第一批挑选，一看名单，全都是喝奶这批。可见喝牛奶与不喝牛奶不一样，一袋牛奶就这么简单，但身高体重、智能都不一样，一天喝两袋牛奶的要高4.8公分，更明显。牛奶什么时候喝好呢？睡觉前，因为孩子长个子，白天不长，晚上激素夜晨分泌，所以睡觉前喝奶加一片维生素C和复合维生素B，这个孩子不但身高、体重好，抵抗力强，感冒、扁桃腺炎、肺炎、发烧什么也没有，很健康，一路健康。一袋奶加维生素C、B不到一块钱，就够了。

很多家长对独生子很疼爱，但疼得不得法，怎么疼孩子呢？有的家长给孩子买燕窝，买鳖精，还有什么西洋参、蜂王浆，还有什么各种补品。同志们，其实哪有那么多燕窝，一看燕窝，里面是猪皮；鳖精呢，说得更好，电视台曾报道了一个工厂，一共养了两个鳖，做了三百万鳖精，但这两个鳖还活着。花那么多钱买补品干啥，其实就是牛奶加维生素C加复合维生素B就够了。可我们中国人很我人一喝牛奶就拉稀，那怎么办呢？改喝酸奶就行了，那我不爱喝酸奶，怎么办？喝豆浆，可是要两袋豆浆，因为豆浆钙的含量是牛奶的一半，好，那么有的时候，我牛奶不喝，酸奶我也不喝，豆浆我不爱喝，那怎么办呢？如果你牛奶不喝、酸奶、豆浆也不喝，那也简单，你就等死吧！为什么呢？健康是你自己的事，健康面前人人平等，你遵循健康规律，一生平安；你违背健康规律，你肯定碰得头破血流；你就是国王、皇帝，一样死得比百姓还快，因为你违背健康规律，健康面前人人平等，不以财富地位而有所变化。我们科里来了一位大款病人，亿万富翁，一个人就一亿五千万，是一个公司董事长，38岁，心肌梗塞，广泛心肌梗塞，救活了，室背瘤，心脏很薄，正常10毫米，他才2个多毫米，跟牛皮纸一样。因此这个心脏很危险，不能咳嗽，一咳嗽这个心脏就破了，一使劲心脏就破了，所以他不能咳嗽，大便不能使劲，拄着拐棍很小心。那天问他：‚你有什么问题百思不解呢？‛他说：‚为什么上帝对我这么不公平。我在单位不行了。人家38岁不得病，80岁都没得病，怎么我38岁轮到这么要命的病，怎么我这样倒霉。‛我说：‚据我所知，上帝是最公平的。自然规律是一样的，人世间很多事不公平，但上帝是公平的。那你为什么得病，很

简单，健康四大基石，合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡，你违背了这些规律。‛他的血抽出来，立即凝固了，血液太粘稠了，第二这个血放了8小时，上面厚厚一层油，很重的高脂血症，他

体重188斤，腰围3尺3寸半。合理膳食，你这个大款，天天大吃大喝，山珍海味，生猛海鲜，你膳食不合理，所以188斤。适量运动，但你出门就坐奥迪，有时坐奔驰，起码坐个桑塔纳，你上二层楼都得坐电梯，不运动。戒烟限酒，但你一天两包烟，顿顿都喝酒，烟酒无度。第四，心理平衡，你大款哪里有心理平衡，你身边多少女秘书，你平衡得了她们吗？好，你这大款，你今天拉着小秘的手，心理就颤抖，你明天拉着情人的手，血压往上走，血压升高，你大哥大、BB机身上挂，白天呼你，晚上叫你，挣了钱你就激动，赔了钱你就着急，你天天没有心理平衡。

好，健康四大基石你条条对着干，你不得心肌梗塞，谁得心肌梗塞。这正好说明上帝公平，健康面前人人平等，谁违背谁倒霉，谁顺应谁健康，这就叫好人一生平安。

‚二‛是什么意思呢？‚二‛是二百五十克至三百五十克碳水化合物，相当于六两至八两主食。这六两到八两不是固定的，比如有些年轻人，民工他干活挺重，一餐就要一斤半。有些女同志呢，胖胖的，工作量很轻松，不用六两、五两、二两就够了，调控主食可以调控体重，是最好的办法，现在减肥药很多，减肥霜、减肥药、减肥喷雾剂，减肥太多了，实际上不用这么减肥，怎么办呢？调控主食。大家听说过吗？意大利歌唱家帕瓦罗蒂，体重151公斤，医生要他减到90多公斤，怎么办呢？就是用这个办法，调控主食。我们治过一个病人，身高一米四九，体得九十九公斤，用这个办法，一天三两，头一个多月一天二两半，结果全年体重减轻33公斤，控制主食就可以控制体重。最近科学家提出一句话减肥，这个最科学、最顺利的减肥法，叫做：‚饭前喝汤，苗条健康。广东人就是最好的例子，广东人特别爱喝老虎汤，饭前喝汤，一喝汤神经反射到脑盖，脑盖有食欲中枢，只要你饭前喝汤，就能使食欲中枢兴奋下降，食量就自动减少三分之一，而且吃饭变慢；如果没有汤，你就挑点菜用开水冲一冲变成汤，先把这个喝掉，立刻能使食欲下降，我们北方人不一样，北京、东北、北方人饭后喝汤，越喝越胖。这就错了，为什么呢？你吃饱饭再喝汤，把胃撑得很大，又加上很多汤汤菜菜，所以饭后喝汤越喝越胖，饭前喝汤苗条健康，瘦人想变胖，饭后喝汤；胖人想变瘦，饭前喝汤。一句话就能减肥‛。

‚三‛是什么意思？三分高蛋白。人不能光吃素，也不光吃肉。蛋白不能太多也不能太少，三份至四份就好，不多不少。一份就是一两瘦肉或者一个大鸡蛋，或者二两豆腐，或者二两鱼虾，或者三两鸡和鸭，或者半两黄豆。一天三份，比如说我今天早上吃一个荷包蛋，中午我准备吃一个肉片苦瓜，晚上吃二两豆腐或二两鱼，这一天三份至四份的蛋白不多也不少。蛋白过多，消化不良，造成肠道毒素太多。蛋白太少了也不得，海灯法师是蛋白营养不良加神经综合症，后来我们给他静脉点氨基酸，治好出院后他辟谷，不吃不喝，营养不良，结果死了。人吃蛋白跟谷物有个比例，我们知道人有三十二个牙齿，其中四个臼齿，吃肉用的；二十八个是门齿，用来磨碎蔬菜淀粉用的，也就是主要以素食为主。人不能天天吃肉，你不是老虎啊，老虎都是臼齿，那当然就是吃肉的，自然界的规律就是这样。

那什么动物蛋白质量好？鱼类蛋白好。吃鱼的地方，阿拉斯加，舟山群岛，吃鱼越多，动脉越软，冠心病、脑瘁中越少。植物蛋白以什么最好呢？黄豆。黄豆蛋白不但是健康食品，对妇女还特别好，减轻更年期综合症。到更年期的妇女血压忽高忽低，一会儿脸红，一会儿脸白，一会儿心慌，一会出汗，脾气很大，这就是妇女更年期综合症，外国妇女呢？她没什么事，她五十、六十、七十、八

十、看起来线条一样。很多外国八十岁老太太出门就开车，开完车就上游泳池，人老了还游泳还能跳水。中国就不同，为什么，她五十岁以前可以，一到五十以后胖了，血压高了，骨质疏松了，记忆变成老太婆了，因为我们没补充生理性雌激素，最好的现在外国都用DVA。很多高层次妇女都在用这个，豆类就有这种雌性激素的作用，可以减轻妇女更年期综合症。

‚四‛是什么意思呢？四句话，即‚有粗有细不甜不咸，三四五顿七八分饱。‛精细粮搭配，一个礼拜吃三四次粗粮，棒子面、老玉米、红薯这些粗细精搭配营养最合适，三、四、五顿是指每天吃的餐数，我想重点讲本七八分饱。同志们，请大家无论如何记得吃饭一定要吃七八分饱。记住这一句话就可延年益寿，这句话非常重要。古今中外，延年益寿的办法不下几百种，但是都无效。真正公认最有效的能够延年益寿的办法就是一种，我们叫低热量膳食，说白了就是七八分饱。就这一个办法，古今中外公认能长寿，其它什么秦始皇找仙丹，都没用。美国科学家做过这样的实验，100只猴子随它吃饱，另外100只猴子七八分饱，定量供应。结果呢？随便敞开吃饱的那100只猴子10年下来，胖猴多，脂肪肝多，冠心病多，高血压多，死得多，100只猴子死了50只；另外

100只七八分饱的猴子，苗条、健康，精神好的多，很少生病，100只猴子10年养下来才死了12只猴子，后来一直养着，观察到最后证明，所有高寿猴子都是七八分饱。七八分饱确实很重要，中医有句老话：若要身体安、三分饥和寒，很有道理。美国有个很著名的专家，他的话很权威，写了一千多篇文章，来中国讲过学，有一次讲完课，说快要到了二十一世纪了，希望人人健康，我送你们两句最重要的话，比一切药物都好。哪两句话呢？第一，吃饭七八分饱。意思是说当你离开饭桌时还有点饿，还想吃，这就是七八分饱。第二，上楼走路慢跑，就是平常出去走路，住楼上不坐电梯经常走路上去，世界上最好的运动说是步行。实际上有正常的运动量就是预防糖尿病、预防冠心病、预防高血压。

‚五‛是什么意思？就是500克蔬菜和水果。同志们，人生最大的痛苦：癌症，晚期癌症。怎么能不得癌症呢？预防癌症的最好办法，就是常吃新鲜蔬菜和水果，新鲜蔬菜和水果有一个特殊作用能减少癌症一半以上。河南有个林县，食道癌是全世界最多的地方，后来补充一些维生素，新鲜蔬菜和水果，食道癌症明显下降。所以500克蔬菜和水果就相当于八两蔬菜二两水果，经常吃点这个，预防癌症最好。这就是一、二、三、四、五。

什么叫红、黄、绿、白、黑。‚红‛是一天一个西红柿，我看在坐的男同志比较多，特别提醒男同志一天一个西红柿，前列腺癌减少45%，熟的西红柿更好，因为西红柿、红薯是脂溶性的，第二个就是说如果健康人喝点红葡萄酒也可以，但是酒千万不要喝太多。少量酒是健康的朋友，多量酒是罪魁祸首。有个统计，监狱里罪犯50%，交通事故的49%，病人的25%都和喝酒有关，酒精是罪魁祸首，但少量可以。世界卫生组织口号：酒越少越好。如果没有病，没有脂肪肝，没有冠心病，喝点少量的红葡萄酒是可以的，如果这个人情绪低落，那么吃点红辣椒是可以改善情绪，红辣椒是改善情绪减少焦虑的东西。

‚黄‛是什么意思？中国人的膳食刚才讲过，缺钙和缺少维生素A，维生素A和缺钙有什么表现呢？小孩感冒发烧，扁桃体炎；中年人癌症，动脉硬化；老年人眼发花，视力模糊。补充维生素A，可以使儿童增强抵抗力，老人眼睛不发花，视网膜好。维生素A胡萝卜、西瓜、红薯、老玉米、番瓜、红辣椒，或者干脆叫红黄色的蔬菜，红黄色的蔬菜维生素A多。

‚绿‛是什么意思？饮料里茶最好，茶叶当今绿茶最好，绿茶有一促抗氧自由基地，减少老龄化，越喝越年轻。我有一次去福建武夷山茶

农说，你买我们的茶能长寿。我说什么意思？茶农说，我们这茶好，因为我们这里很多人茶寿。这里不叫高寿、长寿，而是叫茶寿。不管怎么说，喝茶倒是能够延年益寿，减少肿瘤，减少动脉硬化，这是肯定的。

‚白‛是什么意思呢？燕麦粉、燕麦片。英国前首相撒切尔夫人胆固醇很高，不吃药，就是好吃燕麦面。国民党元老陈立夫今年101岁，每天早上吃燕麦粥。我们北京很我老干部、病人天天早上都是燕麦粥，我每天早上也是一两热麦粥。燕麦粥很便宜。吃一个月来花的钱还不如吃一片药的钱。为什么呢？你吃一两燕麦粥，可以少吃一两馒头，这就是主食吧，一两馒头三毛，一两燕麦粥四毛，才多一毛钱，一个月才三块钱，一片降脂药五块钱，可以吃一个月，而且效果还挺好。特别是对糖尿病，燕麦粥不但降胆固醇，降甘油三脂，还对糖尿病、减肥特别好，特别是燕麦粥通大便，很多老年人大便干，造成脑血管意外，通大便很好，不过现在假冒伪劣很多，烟是假烟，酒是假酒，药有假药，人有假人，文凭也有假的。燕麦粥也有很多假的。真正的燕麦是中国农澳门院监制的叫世壮燕麦，这燕麦是从中国900种燕麦中提炼出来的最好燕麦。

‚黑‛是什么意思呢？‚黑‛是黑木耳。黑木耳这个东西特别好，它可以降血粘度。刚才讲的大款，血粘度太高，他叫黑木耳正好，黑木耳吃后，血液变稀释，不容易得脑血栓，也不容易得冠心病。现在很多老年人痴呆，其实这个痴呆是很多细小的毛细血管睹塞，最后脑子不行了，傻了，记忆没有了，这种情况大多数是因为血粘度太高造成的。吃黑木耳正好，一天5克至19克，相当于一斤黑木耳吃50至100天，每天一次吃一点，做汤做菜可以吃。怎么发现黑木耳好呢？美国医生偶然发现，一天看病，病人是美藉华人，医生问：‚你怎么搞的，是不是药吃多了？‛他说：‚我肯定药没多吃。‛‚那就奇怪了？那你最近吃过什么吗？‛他说：‚我前天到过加拿大中国城，吃了一顿中国饭，木须肉，有肉片、鸡蛋还有黑木耳。‛美国医生一想，肉片没用，鸡蛋更没用，恐怕是你们中国人爱吃的那种很怪的东西，不信你再去一趟试试看。再去一次，果然见效了，一看行了，最后他研究发现。原来是中国的黑木耳降低血粘度。文章一发表后，台湾到处都用这个办法，后来北京心肺中心专门研究了黑木耳。兔子、耗子用了5克到10克就能降低血粘度。后来有一次我为病人看病，碰到一个台湾企业家，很多钱，这个人得了冠心病，血管都堵了，要到美国防大学做心脏搭桥手术。到美国一看，医生说：‚不行，现在排得满满的，你一个半月以后再来，我跟你排一下‛。一个半月以后，他再去，一做冠状动脉造景，三个血管通了，你没有病，血管全通了，不用搭桥，你回去吧。唉！你怎能么治的？怎么摘的？病

人说，只用一个偏方：10克黑木耳几两瘦肉，3片姜，5枚大枣，6碗水，文火煲成2碗水，给予点味精，给点盐，每天吃一回，45天，脑血栓都化了。这是他告诉我一个偏方，虽然我没看你的片子，但他这个事肯定有。总之黑木耳经过科学实验证明能降低血粘度，黑木耳5克到10克就行了。合理膳食就是两句话、十个字：一、二、三、四、五、红、黄、绿、白、黑。

下面讲健康第二大基石??适量运动。运动也是健康的非常重要的要素。医学之父西波克拉底讲了一句话，传了二千四百年。他说：‚阳光、空气、水和运动，是生命和健康的源泉‛。你要想到生命和健康啊，离不开阳光、空气、水和运动，说明运动和阳光一样。我们知道奥林匹克运动的故乡希腊，在古希腊山上岩石上刻了这样的字说：‚你想变得健康吗？你就跑步吧；‛你想要变聪明吗？你就跑步吧；你想变得美丽吗？你就跑步吧，这就是说跑步能使有健康，使人线条好。

那么什么运动最好，走路是世界上最好的运动。它绝对不是高尔夫球、保龄球、游泳。因为人类花了一百万年，从猿到人，整个人的身体结构就为步行设计的，步行运动是世界上最好的运动。在这里我还强调一条，动脉硬化是可防的，动脉硬化可以由重到轻，从轻到重，从无到有，从有到无，是可逆行变化的。1960年我当学生的时候，老师告诉我，动脉一旦硬化，就不能转化了。到最近科学才证实，动脉硬化是可逆的过程，动脉硬化由轻到重，也能由重到轻，从无到有，也能从有到无，虽不能彻底消退，但可部分消退。走路就是使动脉硬化变软化的一个最有效的办法。研究证明只要步行坚持一年以上，包块就自行消除。经过步行运动锻炼，对血压，对胆固醇，对体重都很好，过量运动有时会造弊死，很危险，步行运动最合适。

怎么步行最好呢？三个字：三、五、七。什么叫‚三‛？最好一次三公里三十分钟以上。‚五‛呢？一个礼拜最少运动5次。‚七‛呢？是适量运动，过分运动是有害的，那怎么叫适量呢？优良代谢，就是运动到你的年龄加心跳等于170。比如说我50岁的话，运动到心跳120，加起来是170。这样的运动优良代谢。那么，如果身体好，可以多一些；身体差，可以少一些；步行运动量力而行。最近有组资料，老年分两组，一组就是一天平均步4.2公里，一组就是基本上不走路。结果发现4.2公里这组老年人死亡率、冠心病比不走路那组下降60%，这是步行走路的好处啊！我看报上报道：雷洁琼95岁，问她有什么爱好，她说什么爱好也没有，唯一的一种爱好就是天天走路。我看报上登的陈立夫，他为什么能活到一百岁，他也是每天步行。北京中华门边上有个庙叫做普渡寺，有一个道士很穷，政府每月给他15块钱，他这个人有个特点，每天早上起来拄着拐棍，从中华门走到建国门，完了从建国门绕回来两个小时，一年四季天天走。那个寺庙旁边还有许多房子，原来这些房子住着一些重要人物和名人，现在这么几十年下来，很多人不知道哪去了，唯独这个道士他今年96岁还生活得好好的，他其实并没什么很好的营养或者很好的食品，就是每天早上起来棍子一拿就走路，走两个多小时，就这么简单，但一直坚持，到现在身体非常好，步行运动坚持下去，可以代替很多保健品。

有一个狼医生的故事。森林里有狼有鹿，人们为了保护鹿，猎人就把狼消灭了，认为这样就把鹿保住了，哪知道适得其反。几年以后，鹿因为没有狼，吃饱就躺在草地上，休息晒太阳，结果鹿变得胖起来了，鹿成胖鹿，脂肪肝、冠心病、高血压、自身疾病越来越多，死得越早，结果鹿群越来越少，快要到自己消灭、自动绝种了。怎么办呢？派医生给鹿治病，谁能给鹿治病呢？想来想去，最好的办法把狼请回来，重新买了狼放在树林里，狼一来就吃鹿，鹿就得跑，狼追鹿跑，在这样的过程中，鹿锻炼了身体。自然界就是这样非常奇妙，就是在这么互相竞争中，各自得到提高。所以离开运动反而糟了，鹿死得更快，有了狼，狼变成鹿的医生了。

除了步行，还有项运动很好，值得提倡，就是打太极拳这个运动特殊，它是柔中有刚，阴阳结果。太极拳最大的用途是改善神经系统，打拳的要坚持三、五、十年之久，最重要的是平衡功能改善，走路拦了一下不摔跤。美国老年体育协会专门作了研究，分两组老年人：一组在健身房锻炼，天天练肌肉；另一组一分钱不花，打太极拳，结果下来一对比，练拳的这组平衡功能好、脑子好、走路不摔跤。摔跤骨折减少50%，最后美国得出一个结论，说非常佩服中国东方人的智能，不花一分钱的太极拳比现代化的器械效果好得多。我们敬爱的邓小平同志1978年11月16日亲笔题词：‚太极拳好‛。我们不是说因为小平同志说太极拳好，我们就跟着说，不是，因为经过科研证明，太极拳非常好，要么走路，要么练太极拳。

健康第三大基石?戒烟限酒。抽烟不好就不要说，如果同志们能戒烟一定要戒烟，戒不了烟的，一天不超过5支烟。我的一个研究生专门研究过烟，发现一个规律，抽烟量多1倍，危害多4倍。如果烟戒不了，不超过5支烟，危害很有限，超过5支烟，危害就明显增加，酒少量可以，量大了就不行。

健康第四大基石??心理平衡。我想今天最重要的跟同志们介绍心理

平衡，它是我们保健最主要的措施。心理平衡的作用超过一切保障作用的总和。同志们你可以别的都不要注意，你只要注意心理平衡，就掌握了健康的金钥匙。在北京调查了很多一百多岁的健康老人，他们是怎么健康的呢？是吃的好还是钱多，不是。健康老人很奇怪，有人早睡早起，身体好；有些健康老人晚睡晚起；有人说他不吃肉，所以健康；有的还爱吃肉，专吃肥肉；有人说健康老人不抽烟，但有的抽烟；有的不喝茶，有的喝茶。生活方式和习惯五花八门。但有两条，健康老人都一样，每个健康老人心胸开阔、性格随和、心地善良，没有一个健康老人心胸狭隘，脾气暴躁，鼠肚鸡肠，钻牛角尖。为什么呢？因为心胸狭隘，脾气暴躁活不到一百岁，50?60岁早一个一个死了，要么得癌，要么心血管死了。第二个呢，没有一个健康老人懒惰，这是真的。要么爱劳动，要么爱运动。正好印证了英国一谚言：没有一个长寿者是懒汉。那么为什么心理平衡这么重要？我们平常讲的动脉硬化，冠心病，脑瘁中，其实它是慢性病过程，动脉不是马上硬化的，动脉硬化要几年、十几年甚至几十年才把血管堵死了。我们一般人到五十岁，动脉硬化每年血管都狭窄1%、2%左右，如果你抽来回，高血压、高血脂可以狭窄3%?4%，但只要你生气着急，一分钟动脉可能狭窄100%，当时就死，情绪就有这么厉害。

美国报道一个53岁男人回家，一推门进去，儿子、妻子正吵架，吵得厉害，他刚想劝几句，还来不及开口，儿子盛怒之下操起水果刀冲妈妈心脏一刀捅过去，从前胸反捅到后胸，当场把妈一刀扎死。他一看一恐惧一痉挛倒在地上当时就死了。法医解剖，发现这位老先生53岁动脉没有硬化、很光滑接的好好的。怎么死了呢？属于动脉痉挛闭塞，整个心脏处在高度收缩状态放不开。报纸上还登过埃及一件事，医生玩忽职守，不负责任，病人昏迷，瞳孔放大，以为病人死了，送太平间。病人一到太平间醒过平，了现自己怎么睡在棺材里面，吓坏了，顶开盖吃力往外爬，很痛苦，正一只脚在外一只脚还在棺材里面时，有一位护士推开停尸房门，没有思想慰问准备，一看怎么棺材里爬出一个活人，很可怕，看到那人痛苦的样子，惊叫了两声，想往外跑，来不及跑出去就倒下死了。这个病人倒活了，他告了这个医生，说我没死，怎么就说我死了。法院判医生犯了渎职罪，玩忽职守，判刑三年。有时候一句话要一条命。我们医院房礼拜六探视，有位老太太来看老先生，挺好的，买了水果高高兴兴，而她一句话，差点要了老头一条命。她说昨天晚上中央电视台新闻联播，东欧发生事变，齐奥塞斯库被枪毙了。老先生挺认真，说这种做法胡来，流氓治。老太太也挺认真地说：‚活该，应该枪毙。‛

老先生说：‚他不应该枪毙。‛两人为了齐奥塞斯库该不该枪毙争论起来。结果不到三分钟，老先生胸疼，脸色苍白，满头大汗，不行了，赶紧找医生做心电图，打上一针药，0.1克1500元钱，而这个药还挺好，半个小时化开了，最后不错，完全恢复了。到出院那天，老太太给我们送了一面锦旗，感谢救命之恩。她说，这回我真的知道生气的危害性，我可以向你们保证，往后我们俩绝对不吵架了，以后老头说什么我就听什么。老先生过去妻管严，别的不怕，就怕这个老太太，这回老先生因祸得福，他一说话，老太太不敢气他了。

情绪的波动确实很厉害。有上教授跟研究生生气，年轻人就是不听话，老教授很生气，还没能毕业，你一个博士生这样蛮不讲理，很生气，一拍桌子血管崩了，脑血 管当时就崩了，这一拍胳膊起不来了，半身不遂，腿也不行了，坐不住了歪着，歪着扶不住了倒在地上。年轻人站起来指着老教授说：‚我可告诉你，法律有规定，气死人不犯法‛走了。我不讲这个年轻人的道德，就是说跟年轻人生气没必要，他不听话，让他不听话，生活会教训他，他头撞南墙自然听话，你没必要跟他生这 气，因为情绪波动，血压猛然升高。我们监察的一个病人就为一只蚊子引起重高血压。他刚从国外回来，到深圳去旅游，10点钟准备睡觉，蚊帐里面有只蚊 子，60多岁的人打蚊子，蚊子那么好打吗？打到清晨4点钟总算把蚊子打死了，他想我还得躺半个钟头，看看客厅里还有没有第二只蚊子，听了半个钟头，没事就 睡下了，再睡就睡不着了，他一直坚持吃降压药，平常每天血压120，天亮了测试血压196，长了76。他心想，医生告诉我：‚药量可以加倍。‛赶紧加倍吃 药，还不行，再加一倍，结果到8倍药还不行，赶紧上医院，打了点滴才把血压降下来，虽然脑子没出血，得鼻子还是出血，为了一个蚊子，血压就长高76。

‚情绪‛确实千万造成很多意外。人的心理状态很重要，得病与康复因人而异，有的人不容易得病，有些人就容易得病，这与心理状态关系极大，我们的疾病在很大 程度上受心理影响。东北有个病人38岁，那天肝区疼，去做B超，医生告诉他：‚不行了。肝脏长了一个癌，7公分，转移了。‛他一听当时脸色苍白，摔在地 上，站不住了，腿都软了，到家以后，一宿没睡。心想孩子才8岁，我死了以后，孩子谁来抚养，谁也养不了。整宿没睡到天亮，更疼，到医务所一看，医务年大夫 还挺好，很关心他，说：‚肝癌晚期，我也没办法，不过我倒有个好建议，你喜欢吃什么，就赶紧吃什么；你喜欢玩什么，赶紧玩什么，反正没多长时间了。‛拖泥 带水了半个月皮包骨头，下不了床。工会主席赶紧提了点水果去看他，问他：‚最大的遗憾，没有见过北京天安门。

去不了，我起不来了。‛不要紧，破例。四个小 伙子抬单架抬他上火车，看完北京天安门，该回去了，有人说既然到北京了，看看有什么好的医生，好的办法，结果到一家医院，一个老教授是我的一个同学，一辈 子做B超，极认真，仔细给做完了，说‚你下来吧‛他问：‚什么病啊？‛‚你没病。‛‚我怎么没有病，我肝疼啊，都快死了。‛‚你是吓出来的吧‛。他问：‚ 怎么吓呢？‛‚很多人都像你一样囊肿，诊断是癌症，结果精神崩溃一病不起了。实际不，什么也没有。‛医生跟他这样一解释，四个小伙子一听，可高兴了，你原 来没病，我们抬你干什么，抛下担架就跑了。医生告诉你：‚你这种情况多了，我给你证明，我也证明，我也能负责，你放心。‛这样他慢慢的相信了，回到东北又 能吃喝，又能上班了，幸亏他想看天安门，他要不想天安门早变成骨灰了。

我本人看过一个病人。有一天他来看病，他说疼啊闷啊，憋气啊，很难受，我很奇怪，起搏器挺好，不应该疼啊，一切都正常。他说：‚我对你实话实说，前天碰到 一个人，他说你这里怎么了，我说我在安贞医院装了个起搏器花了38000元，他说你什么病装起搏器啊，医生说了你这种病不用装起搏器，花点钱，是小事，有 报销，问题是电击头倒钩，钩住你的心脏，钩住你的肉，疼啊，还带倒钩，要是电线万一断了，可不行了，沿着血流跑，血流到哪，它阻在哪，电极要断了，起搏器 装这里，压迫你憋气吗？还那么厉害‛。回家一想，果然感到他讲得对，疼，觉得起搏器前面那个电极带倒钩，钩住他的肉，胸闷憋气难受，上不了班了。我说不 会，为什么呢？因为第一代起搏器电极事倒钩，第三代没有倒钩。就算有倒钩，心内膜没有痛觉，起搏器电线十万次都断不了，根本不可能断，起搏器并不是装在肺 里，它装在胸腔中，脾下，所以根本不可堵，不可能疼。他说这是疼，我说‚没关系，我给你开点药调理神经，法国进口的，忆梦丹，十元钱一粒，准好。‛再过两 个礼拜，好了吗？他说：‚不见好，还是疼，上不了班，出不了气，难受。‛本来他很好，什么病都没有，结果呢？被人一说，他信了，现在怎么也不行。最扣一个 外国人救了他，他单位组织一个代表团去美国考察，他也一起去了美国，他跟随大使馆还不错，真给他找了个美国专家，一百美元挂个号，他说：‚我就问按你们美 国标准，我这个病该不该装起搏器‛。美国医生给他查得很详细，说可以告诉他两句话，你这病按美国标准，应当装起搏器。第二句话，我医生分为两派，一派认为 应该装，一派认为不应该装，可以明确告诉你，认为应该装起搏器的医生是世界水平的医生。这话一听，回来不疼了，不闷了，不憋气了，去上

班了。

暗示作用非常大。什么暗示作用呢？比如医生治高血压，发给病人一粒胶囊半黄半绿，非常漂亮的胶囊，我说这个降压药美国进口非常好，你吃了下个礼拜再来检 查，其实里面装的是淀粉，但下礼拜一看很多病人血压恢复正常，不疼了，睡觉也好。肚子疼，开刀以后肚子疼得要命，胃大部分切除，疼得不得了，我给你打针，打吗啡止疼，一打就好了，其实打的是生盐水，病人打完，他就不疼了。开刀这么半尺多长的刀口多么厉害，打上生理盐水，告诉他是吗啡，48%的人完全不疼； 你就打真吗啡，只能91%的人不疼，还有5%的确良不管用。这就是暗示催眠的作用。

美国人治癌症，一个一个地治，病人死得快，怎么治呢？小组治疗，癌症病人每礼拜7、8个人来一下，座谈，大家一起聊聊天，说说话，心理什么难受，尽管说出 来，互相介绍鼓励鼓励，这么个小组疗法一来，大家心里很好，结果呢，化疗副作用很少，死亡率很低，成活率很高。北京总结过抗癌明星，本来只能活半年一年，结 果活十几年都好好的，医生奇怪，怎么他的癌细胞转移那么厉害，还活得那么好呢，因为他们每天都在公园，二千人跳舞，活动啊，高高兴兴聊天啊！成立‚抗癌俱 乐部。‛为什么说有些病人半年就要死，可二十年还是还还的呢？没有一个人说我是用好药延长寿命，个个说，我心情很愉快，充满信心，我对未来充满希望，我一 点不害怕，因为我们大家心里过得很快活。第一条，全都是心态良好，心理平衡；第二条，他们都有一个和睦的家庭，家人很关心，单位很关心，有一个强大的社会 支柱。这是主要的，药物是次要。

同志们，良好 的心理状态就是最好的抗癌，实际上一个人心理平衡，什么病都不会得，得了病好的也快。任何病都是这样，这个力量非常非常强大，有时强大得你不可想象。最近我们有个病人是心肌梗塞，他因为在外省，大面积心肌梗塞，食壁瘤，里面还有血栓，医生说这个没有办法，唯的希望是上北京安贞医院做冠脉搭桥，殷食壁瘤切除 了。到我那一看，我说？‚你要做可以，但要做一个心肌存活实验，如果心肌还有存活的，搭桥就有效，心肌都死光了，搭桥也无效。‛可是一做，没有活的心肌，唉啊，完了，他说这下完了，刚巧那天我们有个健康教育课，每月一次，结果听了这场教育课，他说：‚听了这课，胜读十年书，灵魂受到很大振荡，别看我当了一 辈子银行行长，我都不知道什幺是健康，怎幺得到健康，怎幺去做。现在才知道，我们健康四大基石太好了。‛他回去后自己写了几句话：第一句忘掉过去。因为行 长

过去是高朋满座，车水马龙，前呼后拥，现在不做了，我经常想到过去那样，心里多难受。第二句不看现在。瑞行长比我当行长时还威风，再比更生气，我不看现 在。第三句享受今天。每天养花养草，听广播。第四句展望明天。我这个心脏好好保养，能活90多岁，一下很高兴，所以忘掉过去，不看现在，享受今天，展望未 来。结果瑞两年了，回来复查，一照片子，心脏明显缩小。放射科的主任说：‚错了，片子拿错了‛。我说：‚没错，要么重照。‛唉啊，我可一辈子没见过，两年 前，心甘情愿脏这么大，能活到现在就很少，现在心脏只能越扩大，怎么会缩小呢，第一次见到。做超声心波，心脏明显缩小，心功能明显改善，血栓消失，他现在 活得很好，天天爬山。

人啊，只要有个良好的心态，人本有很大的抗病能力，很大的抵抗力，精神一崩溃，全完了。国家科学院有个著名科学院士，有人告诉他一个消息，某某人死了，这 个人原是他的秘书，非常好，他一想，跟我这么多年，得了这种病，竟然死了。感到很难受。晚上这位科学家也死了。故心理状态对于疾病的发生关系很大很大，癌 症、冠心病、高血压、糖尿病都有可能发生。因此稳定心态很重要。那么保持稳定，要正确对待自己，自己人生坐标定位要定准，不要越位也不要自卑。另外正确对 待他人，正确对待社会，永远对社会有种感激之心，这个要做到了，好多事都能解决。人对社会性有两种态度，一种人永远用乐观的、积极的态度看世界，一种人用 悲观的消极的态度看世界，实际上这样划分人的心理平衡不平衡，中人你乐观的积极地看世界，这世界很美好。你如果用悲观消极态度看世界，这世界很可怕。现在 改革开放，很多利益在调整，不稳定的不平衡的事太多了，你怎么来看，如果这个人悲观看世界，天天都在生气，从早到晚，每一件事都能活活把你气死，值得生气 的事太多。相反呢？要是乐观看世界，说实在话，我们现在这个时代，是共和国成立以来最好的时代，国家经济、政治、军事、外交、人民生活从没有这么好过。如 果你要想高兴的话，就从早到晚，乐观看世界，所以一个哲学家讲过？‚生活像镜子，你笑他也笑，你哭他也哭‛。

什么叫幸福，幸福没有标准。我的一个研究生专门研究‚老年幸福度‛。老年怎么才能幸福呢？有人认为老年幸福不用研究，钱多肯定幸福；房子在，地位高很幸 福。做出的研究结果正相反。有个名大学的名教授，生活却最痛苦，名大学的名教授，夫妻俩怎么会很痛苦呢？两个孩子是博士、博士后，都在美国，那多好啊！老 教授有一天下楼梯，最后一格出去了，滑了一下，手撑了一下，肋骨骨折，老太太身体不好，不能帮老头翻身，雇个小保姆，又做不好，时间长了，老教授长出褥 疮，尿不出来，插导尿管。一个个亲人都在美国，这里是孤苦伶仃冷雨敲窗、青灯对壁，一个老太太还有谁，想说话的人都没有；孩子在美国好倒好，博士后回不 来，只能圣诞节寄张卡片给你，管什么事啊！非常苦，精神状态不好。相反谁了幸福、最高兴啊！板爷最高兴，北京蹬平板车、蹬三轮车的。他怎么最幸福呢？板爷 虽然住的是平房，早上一起来，两手提着两个鸟笼，上公园溜玩去了。一边唱京剧，一边溜玩挺好，回来一碗豆浆，两根油条，挺好，高兴。板爷的孩子没有什么硕 士博士，他初中毕业，在马路对面修自行车；闺女呢，胡同中对面卖酱油呢。所以他们可以常回来看他，有点头痛脑热，一家人都来看他，买点水果点心，一家天伦 之乐，儿孙绕膝，有说有笑，板爷说过去我棒子面都吃不上，现在不公吃水果，还能吃点心，每天有说有笑，非常高兴，而且没有点难受，闺女也在，儿子也在，挺 孝顺。你那个教授儿子都是博士、博士后，圣诞节一张卡片，管什么事啊，你再哭都没有人理你。

人的幸福，没有一个绝对的标准，因此我们要做到心态平衡，八十年你送礼送点心，九十年送礼送鲜花。我管的病房里现在没有送点心，都是送鲜花。二十一世纪，送礼送什么呢？二十一世纪最宝贵的是健康，怎么送健康呢？最健康最好的就是养心八珍汤。养心八珍汤那是真正健康心灵的八珍汤，八味药，第一味药：慈爱心一 片，对世界充满爱心。这个人如果对世界不充满爱心，那这个人不能做人。第二味药：好心肠二寸。一个人对世界充满爱心又善良，帮助人。第三味药：正气三分。人都要正气，江总书记关于‚三讲‛中就有讲正气。第四味药：宽容四钱。宽容比正气要多。因为人都非圣贤，多有不足，你要不宽容不行，人必须度量大，对他人 宽容。第五味药：孝顺常在。我们作老年幸福组调查，影响老年人幸福最主要的因素不是金钱、地位。有一个孝顺的子女在身边，是所有老年人最幸福的首要条件，不孝顺的子女不行，那种子女多了也没有用。关于孝顺，一次我碰到香港一个经理，跟我聊，我说你们选干部选人应该怎么选啊！我本来以为香港合资经营企业的选 人标准肯定是外文好、会民脑。‚不是，我选人啊！最重要的标准是看是否孝顺，他如果连父母都不孝顺，他能对别人好得了吗？他肯定是白眼狼，对爸爸妈妈都不 孝顺，因此我选人，头一个看他是不是孝顺，凡是孝顺，必是好人，他不做违背道德的事，因为他孝顺父母，他一定好。‛孝顺是东方美德，第六味药：老实适量，人也不能太老实，太老实变傻子也不行，得是不老实也不行，老实只能看情况适量掌握。第七味药；奉献不拘。奉献越多越好。第八味药：回报不求。

不求回报。把 这八味药放在‚宽心锅‛里炒，文火不慢炒不焦不燥，就是慢慢经常思考，还放在‚公平钵‛里研，精磨细研，越细越好，三思为末，淡泊为引，做事要三思而行，还要淡泊宁静；梧桐提子大小，和气汤送下，清风明月，早晚分服，可净化心灵，升化人格，物我而忘，荣辱不惊。‚养心八珍汤‛有六大功效：第一，诚实做人； 第二，认真做事；第三，奉献社会；第四，享受生活；第五，延年益寿；第六，消灾去祸。我想心理要平衡，一个既要奉献社会，还要享受生活。过去光提奉献不 对，还要享受生活。这里的享受是指他需要更多的业余爱好。知识面宽一点，有越多的业爱好，那么他心理越容易平衡。就怕心里太窄，因为我们现在很多医生只看 病，不会看病人。你怎么不好？高血压。还有什么不好？抓点药走吧。他把病人当作一种机器，千篇一律。实际上人跟人不同，心理状态、性格相差很多，你必须看 病人才懂得调整他的心理状态，解决他的问题，不然，病就看不好。那么这需要医生有广泛的知识。马寅初老先生讲过过两句话：‚荣辱不惊闲看庭前花开花落，去 留无意漫观开外卷云舒。‛梁启超给谢冰心写过：‚世事沧桑心事定，胸习每岳梦中飞。‛世界上虽苍桑变化，我心事定，无论你自怎么变化，我心里有数，心里各 种烦恼的事啊。做一个梦，睡一个觉就过去了。这就是度量。

张学良将军，1932年就是国革命军副司令，海陆空的副总司令，仅次于蒋介石，1936年却成为阶下囚，如果心理不平衡，度量小，十个张学良都死了，而他 无论受多大的挫折，都能维持心理平衡。诺贝尔奖获得者李政道教授，中科院在北京为他举行七十岁生日庆祝会时，他说了两句话，他说：‚我一辈子做职做人的原 则，以杜甫‘细推物理洒行乐，何为浮名绊此身’两句为准则。‛仔细推敲世界上的万物道理，做一些快乐的事情，做一些自己喜欢做的、高兴的、有益的事，不必 为了一些空名而放弃了自己喜欢做的事。

一个心态好，世界上一切都变得很美好，比如我今天高兴，全心身都很轻松，走到马路上，看到阳光明媚，蓝天更蓝，空气更清新，满大街的人都很高兴，其实我个 人高兴就感到世界很美好；我自己不高兴啊，心里很难受，就是山光水色你也欣赏不了，山珍海味也没有什么味道。即使躺上一张最好的床，高级席梦思床，一万多 元钱一张的床，躺上床翻来覆去整夜地做恶梦也不行，心情不好，多好的东西都不行，实际上就是这样，心情好，一切都美好，所以杜甫讲过：‚感时花溅泪，恨别 鸟惊心。‛花鸟多好啊，为什么流眼泪、心惊肉跳呢？因为‚烽火连三月，家书抵万金‛。在打仗情况下，家里亲人死活都不知道。一

看到花鸟只能更伤心。白居易 诗中曾写过：‚行宫望月伤心色，夜雨闻铃肠断‛的声音，为什么呢，因为唐明皇听到杨贵妃死了，他心里整天想念着杨贵妃，很痛苦。在这种心情下，行宫明月是 伤心的事，铃声很好听，却是肠断的声音，就是说自己心态不好，一切都很灰暗，因此要保持自己正直、愉快的心态，或者叫‚三个快马加鞭‛：第一助人为乐；第 二知足常乐；第三自得其乐，为什么要助人为乐，人生最大的快乐，助人，帮助人的过程，净化灵魂，升华人格，做人是人生最大的快乐。我管的病房里经常住着一 些大款，我经常劝他们，你有钱要知足，不要吃喝嫖赌，你吃喝嫖赌，得了爱滋病，死得更快，还没有药治。你有钱赶紧捐给希望工程，你把钱给老少边穷地区，他 高兴，你高兴，全社会都好。助人为乐，有人说，我可助不了人，我没钱，怎么助人？唉，你看谁比我更有钱，他地位还更高。唉哟，我说，你可别这么比、这么比 会气死人，他钱比你多，可是他风险比你大，他地位比你高，他压力大。事情是一分为二的，所以知足常乐。唉，人生是风水轮流转。本来这个世界上，月有阴晴圆 缺，人有悲欢离合，十年河东十年河西。没有一个人永远走运，没有一个人永远倒霉，巴尔扎克讲过：‚苦难是生活最好的老师‛。你现在倒霉。意味着光明在前面 啊，所以你要自得其乐。祸福相依存，苦难是生活最好的教师，所以一个人要保持永远快乐的心情。

总的说来，健康对我们是最宝贵的，但健康不能靠高科技，不能靠药物，最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的运动是步行。

健康对我们是最宝贵的，但健康不能靠高科技，不能靠药物，最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好‚最好的医生是自己‛这话不是我说 的，古希腊名医西波克拉底精辟指出：‚病人的本能就是病人的医生，医生是帮助本能的。‛你看我手上拉了一个口子，一会出血就凝固了，一个礼拜就愈合了，我 们肠子坏了，截了一段，没事；肺坏了，切掉一个，没事：’肾脏坏了，那都可以治，你身体有着强大的再造能力，你自己保持好的状态，最好的药物是时间，为什 么呢？因为越早治疗，越早发现越好。我们有个病人是尿毒症12年高血压耽误了，结果透析花了90万元。其实你早治疗很简单，像高血压一天一片药，三个月半 年好了，费用小。你要耽误三、五年甚至更长时间，那不是一片药的问题了。心肌梗塞半个小时一个小时治疗，就化开了，可六个小时后，心肌梗塞送医院，虽有一 定的效果，但效果差，十二小时后，药毫无效果，你打一针都不管用，相反你早去，不用

打15000元钱，1500元国产药就管事，时间是最好的药物。那么，最好的心情是宁静，最好的运动是步行，其实很简单，美国专家研究，预防花1元钱，节省医疗费 100元钱。合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡，人不胖也不瘦，胆固醇不高也不低。

最后，总的说吧，可以用四句话说。一个中心，二个基本点，三大作风，八项注意就行了。

一个中心：是以健康为中心。因为健康先去了，那你什么也没有，二十一世纪就是以健康为中心。

两个基本点：我们叫两个基本点。第一点叫糊涂一点。为什么呢？毛主席曾经高度评价叶帅：诸葛一生惟谨慎，吕端大事不糊涂。诸葛亮一辈子做事小心谨慎很周 到，就像周总理一样。吕端这个宰相呢？大事不糊涂。有人告到皇帝那里，说‚吕端这宰相小事糊涂，大事清楚。‛小事认真，整天计较一些鸡毛蒜皮的事，这种人 才是笨蛋。第二点叫潇洒一点，什么事看开一些。所以糊涂一点，潇洒一点，度量大一些，风格高一些，站得高，望得远，望得远一些，这种处人处事多好啊。

三大作风：助人为乐、知足常乐、自得其乐，就能永远快乐。

八项注意：四大基石、四个最好。四大基石：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。四个最好。最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的运动是步行。有这些，基本上不用吃什么药，我们个个都健康七八九十，百岁不是梦。

最近我们总结了四名话，很简单的四句话：‚天天微笑容颜俏，七八分饱人不老，相逢莫问留春术，淡泊宁静比药好‛。只要我们按照这样生活，所有病都很少，我们都能健康一百二十岁，健康享受每一天。

一个中心：以健康为中心。

两个基本点： 糊涂一点。潇洒一点。

三大作风：助人为乐、知足常乐、自得其乐，六大健康饮品： 骨头汤，蘑菇汤，酸奶，绿茶（茶多酚抗癌，漱口坚 固牙齿），豆浆，红葡萄酒。（500—1000ml/d);八项注意：四大基石：合理膳食，适量运动，戒烟限酒，心理平衡。四个最好: 最好的医生是自己，最好的药物是时间，最好的心情是宁静，最好的运动是步行。

第三篇：《市场民主制度下幸福的流失》读后-王绍光

市场,民主与幸福

罗伯特-莱恩《市场民主制度下幸福的流失》读后

王绍光

(一)1990年,我到耶鲁大学政治系任教时,罗伯特-莱恩(Robert E.Lane)已经从尤金-梅耶讲座教授的位置上退休了.凡是在美国修读过政治学的人对他的名字都不会陌生,因为他曾经担任过三个主要学会的会长,即“美国政治学会”(the American Political Science Association),“政策研究学会”(the Policy Studies Organization)和“国际政治心理学会”(the International Society of Political Psychology).为了表彰他在政治心理领域的杰出贡献,1995年英国科学院(The British Academy)推选他担任院士.老人退休后仍住在离系里不远的一座公寓楼里.在校园里,人们经常能看到他提着老式布制书袋漫步的身影.在各类学术研讨会上,他总是静静地坐在一个角落,认真听讲,却很少发言.大概是在1998年,一次系里举办例行的午餐研讨会,莱恩也来了.那次会的主题是民主制度,主讲人是另一位退休教授,另一位前“美国政治学会”会长—即以研究民主理论闻名于世的罗伯特-达尔.虽然退休多年,达尔几乎每天都来系里,其精力之旺盛,思路之敏捷,一点也不象年过八旬的老人.达尔最著名的书是他那本1956年出版的《民主理论的前言》(A Preface to Democratic Theory),但我认为真正能展现其对民主问题深邃思考的是他六十五岁以后出版的书,如《经济民主的前言》(A Preface to Economic Democacy, 1985),《论民主》(On Democracy, 1999), 和不久前刚问世的 《美国宪法到底有多民主 》(How Democratic Is the American Constitution 2002).每次与他交谈,我总能受到某些启发.因此,他主讲的研讨会当然不能错过.但是,那次会给我印象最深的不是达尔,而是莱恩.达尔具体讲了什么,现在已记不清楚.只记得,他讲完后,莱恩破例举手提问:“巴伯(罗伯特的昵称),你关于民主制度的好处讲得很系统,也很深入.不过,如果民主制度真象你说得那么好,它应该能让生活在其中的人感到幸福,对吗 ” “那当然,” 达尔答道.“但是,实际情况并非如此.别国不去说它,近几十年来,咱们美国人中感到自己很幸福的人是越来越少了,而不是越来越多.” 听到这里,我突然有一种开窍的感觉.民主制度研究是二十世纪最后一,二十年的显学.各国学者对民主制度的方方面面都进行过探讨.民主与经济增长的关系有人研究过,民主与稳定的关系有人研究过,民主与自由的关系有人研究过,民主与平等的关系也有人研究过,但从来没有听说有人研究过民主与幸福的关系.美国的国父们在《独立宣言》中曾庄严宣布:“人生而平等,享有造物主赋予的一些不可剥夺的权利,包括生存,自由和追求幸福的权利.” 如果追求幸福如此重要,为什么那么多研究民主的学者从来就没有想过探讨民主与幸福的关系呢 莱恩能从这个被人们忽略的角度提出问题,真不愧为大家.那天研讨会是怎样结束的,我已印象全无.只记得自己处于极度兴奋的状态,为莱恩问题对我的启迪而兴奋.兴奋之余,脑海里也产生了一些问题:美国感到幸福的人真的减少了吗 在多大程度上减少了 这种心理变化与民主制度到底有什么关系 如果民主不能带来幸福,什么可以带来幸福我本人没有能力回答这些颇具挑战性的问题,便向莱恩请教.他让我稍微耐心一点,说他的新书将系统回答我的问题.2000年,耶鲁大学出版社推出了莱恩的新书,题为《市场民主制度下幸福的流失》(The Loss of Happiness in Market Democracies).书很长,达465页,光注释就有102页.次年,“美国政治学会”将该书评为政治心理类最佳学术著作.(二)两千多年前,希腊哲人很重视“幸福”这个概念.例如,亚里士多德认为,幸福是每个人都希望得到东西.不过,进入中世纪,幸福这个概念几乎消失了.因为那时人们追求的是来世上天堂,而不是尘世浑浑噩噩的生活,不管它有多幸福.文艺复兴重新激发了人们追求幸福的兴趣,但直到边沁(1748-1832)的功利主义学说出现,追求幸福的意义才被上升到哲学的高度.边沁认为,“避苦求乐”是个人行为的基础和区别行为善恶,是非的准则.他主张,个人利益的满足(利己主义原则)是保证“最大多数的最大幸福”(利他主义原则)的手段.其后,经济学家们谈论过一阵幸福.但从马歇尔(1842-1924)开始,在经济学里,“幸福”这个概念逐渐被“功效”(utility)所替代.“功效”是一个经济学家说不清,道不明的东西,但同时又是现代经济学的核心概念.按照《麻省理工学院现代经济学词典》的定义,“功效”是“福利”(welfare),“满足”(satisfaction)的同义词,偶尔也指“幸福”(happiness).不过,“幸福”基本上已不在主流经济学家的视野之中;他们关心的只是“满足”人们的物质需求,增加人们的“福利”.其未加言明的假设是:一旦人们的物质需求满足了,福利水平提高了,他们还能不幸福吗幸福于是跟人们占有多少商品,拥有多少财富划上了等号.二十世纪六,七十年代,心理学开始了对幸福的实证研究.以前,心理学关心的只是心理疾病;此后,幸福成了心理学中一个热门话题.再往后,社会学中发展出生活品质研究(quality of life research)这个分支,幸福成为其中一个重要指标.但到目前为止,幸福问题还没有引起政治学者的注意.莱恩恐怕是唯一的例外.莱恩相信,幸福才是人们追求的终极目标.其它人们为之奋斗的东西,包括金钱,财富,自由,民主,不过是实现这个终极目标的手段而已.幸福之所以被忽略的一个原因是,这个概念难以衡量.一个人赚了多少钱,一个家庭拥有多少财产,一个国家的国民生产总值有多高,这些都可以衡量,政府甚至保存着翔实的数据.幸福却因人而异.在某些人看来,一边喝酒,一边看世界杯比赛让人幸福死了;在另一些人看来,这简直是浪费时间.不错,幸福只是一种主观感受,无法找到客观的指标.不过,了解社会上到底有多少人感到幸福依然是有意义的和可能的.心理学家和社会学家通常用来检测人们主观感受的问题是:“就自己的整体状况而言,您是感到非常幸福,有点幸福,还是感到不太幸福 ”从六十年代起,一些国家已经积累了近四十年的幸福感受数据.莱恩整本书立论的基础是一个简单的观察:在1972-1994期间,说自己“非常幸福”的美国人一直呈下降趋势;尤其是妇女,青年,黑人和其它一些少数民族感到不幸福的人更多一些 [一项更新的研究显示,在1960-2000期间,按不变价格,美国人均收入翻了三番,但认为自己“非常幸福”的人从百分之四十下降到百分之三十左右].在欧洲国家,幸福指标没有明显的下降,但是患忧郁症的人却在急剧增加.如果考察人们对生活各个方面的感受,情况也差不多:说自己婚姻生活“非常幸福”,对工作“非常满意”,对个人或家庭财务状况“相当满意”,对居住地“很满意”的人都在减少.同时,越来越多的欧美人要依赖药物来保持身材,提高“性”趣,帮助睡眠,清醒头脑,逃避无聊和抑制忧郁.如何解释这个现象呢 莱恩分析的第一步是考察什么因素与幸福无关,什么因素与幸福有关.一般人认为,经济增长,提高收入水平可以使更多的人感到幸福.莱恩承认贫穷不能使人幸福.但通过分析各国的数据,他得出了一些出乎人们意料的结论.在概念上,他将经济增长和由经济增长带来的收入提高区别开来.经济增长的过程往往是痛苦的,因此它本身并不会增加幸福.收入水平提高在发展中国家则会产生增加幸福的效果.如果进行国际比较,很明显,收入水平较高的国家,幸福指数也较高.这正是主流经济学家喜欢听的结果.但莱恩进一步指出,收入水平与幸福之间并不是直线关系,而是曲线关系.在收入水平达到一定高度前,收入提高会增加幸福;当收入水平超过一定高度时,它的进一步提高未必会增加幸福.大量实证研究表明,在众多发达国家中,人均购买力最高的国家不一定是最幸福的国家;在一国内部,最富的人群不一定是最幸福的人群.莱恩对此的解释是,当人们对衣食住行的基本需求(basic needs)都得不到满足时,他们不太可能感到幸福.因此,在基本需求得到满足以前,收入每提高一点,都会使人感到更幸福一些.但是,在基本需求得到满足之后,收入带动幸福的效应开始呈递减态势.收入水平越高,这种效应越小,以至达到可以忽略不计的地步.这个发现对政策设计具有很大意义.如果收入对增加幸福的效应会逐步递减,政府应在分配政策上应向低收入阶层倾斜,因为富裕阶层减少一点收入对他们的幸福不会有什么影响,而贫困阶层收入增加一些会使他们感到幸福了很多.这才能实现“最大多数的最大幸福”.如果金钱不一定能买到幸福.那么,什么才是幸福的源泉呢 莱恩的回答很简单:情谊(companionship),即家庭成员间的亲情和朋友间的友谊.他在书中引用了十九世纪英国诗人布莱克(William Black)的诗句:“鸟儿不能没有巢,蜘蛛不能没有网,人不能没有朋友”.当然诗句不能用作社会科学的证据,不过诗人的敏感往往使他们能够凭直觉对事物的本质作出准确的判断.各国在各个时期的研究发现,婚姻关系稳固,家庭关系谐调,邻里关系和睦,朋友来往密切是人们感到幸福的主要原因.相反,感到不幸福的人往往是经历了离异,分居,丧偶和孤独的人.例如,有好几项独立的研究证明,一个人朋友的数目比其个人收入或家庭收入更能预测他/她是非感到幸福.(三)在确定幸福的直接决定因素后,莱恩进入了该书的主题:市场经济和民主政治会增加人们的幸福,还是会减少人们的幸福

按照经济学流行的说法,市场经济最大优势就在于,它能让人们在自己财力许可的范围内“自由地”做出选择,满足他们的偏好,从而将“功效”和“福利”最大化.换句话说,市场经济应该可以增加人们的幸福.莱恩不同意这种看法,他从四个方面证明,虽然市场经济可以带来不少好处,如减少贫困,改善健康,延长寿命,扩展教育,促进自由,但它却不可能带来幸福.第一,市场经济是滋生物质主义的土壤,物质主义使人不幸福.物质主义(Materialism)是指将物质追求作为目的的价值取向.被物质主义俘虏的人往往会暗想:“那些拥有豪宅,名车的人真让人羡慕”,“如果我有钱买更多我喜欢的东西该多幸福呀”,“看到喜欢的东西却买不起真让人难受”,“上街买东西给我带来很大的快感”.经济学家相信,人们对物质利益的追求是市场之所以能运作的前提.的确,如果人们都不把追求个人物质利益最大化作为自己的目标,很难想象市场有什么用处.但经济学家同时相信,每个人都竭力追求自己的物质利益才能实行“最大多数的最大幸福”.莱恩认为,这就完全错了.他列举了多项实证研究,每一项研究都表明,具有物质主义倾向的人更容易陷入忧郁和焦虑,更难感到幸福.为什么物质主义妨碍人们感受幸福呢 首先,物质主义者往往更自私.有一项很有意思的调查,它问人们如果得到一份两万美元的意外之财会如何处置.结果发现,具有物质主义倾向的人比其他人会将三倍的钱花在自己身上,而不是与家人和朋友分享,或捐助慈善事业.自私的人也许熟人很多,但朋友很少.他们也许渴望亲情和友情,但对金钱和物质的渴望更加强烈.按照莱恩的理论,缺乏亲情和友情的人是难以感受到幸福的.其次,物质主义者追求的是“外在目标”(extrinsic goals)而不是 “内在目标”(intrinsic goals).外在目标的实现在很大程度上与外人,外力有关,不受自己控制,因此便难以享受到自我满足的乐趣.再次,物质主义者追求的是“结果满足”而不是“过程满足”.他们工作的目的就是为了赚钱,而不能享受工作本身所带来的乐趣.最后,对物质财富的追求恐怕是不可能满足的.得到一样新东西的快感马上会被对更多东西的企盼淹没.这四个原因加在一起便产生了恶性循环:物质主义者很难感到幸福;不幸福感或忧郁使他们远离人群,更加孤独;缺乏亲情和友情使他们感到更加不幸福.第二,市场不是把人看作有血有肉,有思想,有情感,活生生的灵性,而是把他们看作诸多生产要素中的一种.因此,庇古(Arthur Pigou)说,金钱是市场衡量人价值的准绳;奈特(Frank Knight)说,在市场交易中,人往往将其他人看作是赌博的老虎机.既然人只被看作一种生产要素,他们与其它生产要素(如资本)是可以相互替代的,一切取决于怎样做更有利可图.既然他人只是为自己赚钱可利用的工具,社会上于是出现了这样一批人,他们交友只是为了赚钱,然后又想用赚的钱来买朋友.然而,一旦受到铜臭玷污,亲情和友情就不复存在了.更严重的是,市场服从的是“物竟天择,适者生存”的“丛林法则”,其中完全没有乡情,亲情和友情的位置.梅因在《古代法》里,滕尼斯在《礼俗社会和法理社会》里都曾谈到,市场经济如何一步步瓦解了传统的家庭,宗族和乡里关系,如何在人之间造成了“所有人对抗所有人的战争”.韦伯更直截了当,指出市场对人没有尊重.马克思和恩格斯在《共产党宣言》中则说得最透彻:资本主义市场经济“撕掉了蒙在家庭上那温情脉脉的面纱,将家庭关系变成赤裸裸的金钱关系”.第三,人们从劳动市场很难感受到幸福.经济学家斯蒂格利茨曾指出,失业是最大的市场失灵.但他说的还只是人力资源的浪费.实际上,失业也是破坏个人和家庭幸福的最大杀手.即使不看学术性的研究,我们也知道,失业对人的精神打击有多大.而各类研究都表明,失业往往与酗酒,离婚,忧郁症,精神失常,自杀有紧密的相关关系.失业带来的另一个后果是经济安全问题.在经济学和社会学关于收入分配的研究中,重点一般放在收入水平上,而忽略了收入安全.赚多赚少固然重要,但对一般人来说,能否维持一份稳定的收入更重要.一旦饭碗不保,谁还可能感觉幸福呢哪怕没有遭遇失业,劳动市场仍然可能给人们带来体力上和精神上的压力.比如说分工,从劳动市场发育和提高效率的角度看是十分必要的.但分工的一个后果是非技能化:将有创意的生产过程变成枯燥乏味的事情.卓别林的电影就是用夸张的手法来描述这种生产过程有多么摧残人.又如,从加强人们竞争意识的角度讲,拉大收入差距也许十分必要.但它对同事间的关系可能造成严重损害,并增加人们工作中的精神压力.第四,如果说在劳动市场人们得付出的话,消费市场理应是他们获得回报的地方.那么消费市场能否给人带来幸福呢 莱恩的回答是否定的.美国据说是消费者的天堂,那里购物中心的数量远远超过高中的数量.但在莱恩看来,这正好说明消费主义浸透了美国社会的方方面面.也许消费可以给一些人带来快感,但要在成千上万种商品中挑选自己中意的东西会给很多人造成“认知过载”(cognitive overload)问题;并挤压他们与家人和朋友团聚的时间.除此之外,在消费主义的氛围里,人际关系可能被买卖关系取代,金钱可能变成衡量一切事物的标准,市场中必要的猜疑态度可能演化为人生态度.在这个意义上,市场本身就是造成社会疏离的内在原因.在经济学里,当市场失灵时,政府干预就名正言顺了.上面的分析证明,使人幸福也是市场失灵的一个方面.那么,政府干预,或更具体说,民主政府的干预能给人带来幸福吗 莱恩的对此似乎不太确定.因此,他给书的第五部分的标题加了一个大大的问号:“民主是不幸福的根源之一吗 ”他的判断是,幸福不幸福取决于微观世界的经验,而不是在宏观政治领域的经验.一些实证研究似乎也支持他的这个判断,因为一个国家是否民主与该国民众是否感到幸福满意没有什么相关关系.通过三个层面的分析,莱恩得出结论,民主制度并不一定会带来幸福.就民主的过程而言,它充满了痛苦.例如:(1)所有麻烦的社会问题都是民主政治必须处理的问题;(2)当政府决定做一件事时,总是只与冲突各方的一方站在一边,因此得罪其它各方;(3)民主政府要做好事就要征税,但没有人喜欢交税;(4)行使各项公民权(包括最宝贵的投票权)都可能要克服一些困难,付出一些成本(如时间和精力).就民主决策的性质而言,它所能满足的是“要求”(demands)而不是 “需求”(needs).哪一个利益团体的声音大,影响政府决策的能力强,政府就可能满足它们的要求.而尽管有实实在在的需求,弱势群体恐怕也得不到政府的注意,因为在西方民主政体下,政客最在乎的是能得到多少张选票.需求得不到满足的人大概不会感到幸福.就民主的结果而言,相当多的公民并不满意.这表现在,在西方社会中生活的人对他们天天与之打交道的民主制度似乎越来越没有信心:认为自己对政府的所作所为毫无影响的人越来越多,认为政府受到特殊利益集团操纵的人越来越多,认为政府对老百姓的事非常关心的人越来越少,相信政府的人越来越少.这一切使不少人对民主政治产生了无力感(powerless),无助感(helpless),疏离感(alienation).这些增加了人们的烦恼,而没有提高他们的生活品质.(四)莱恩的这本书对一些被人奉为圭臬的观念提出了挑战.这些年来,中国最时髦的词汇是 “增长”,“发展”,“市场”,“自由”,“民主”,“改革”,“转型”等.我们把它们作为目标苦苦追求.莱恩提醒我们,现有的经济理论和政治理论都错把手段当作了目标,陷入了“手段拜物教”.其实,人类追求的终极目标应该是幸福,其它一切不过只是手段而已.更刺激我们思考的是,莱恩用理论推理和各国多年来积累的实证研究证明,我们所钟爱的“增长”,“市场”和“民主”未必能给我们带来幸福.那么,什么才是幸福的源泉呢莱恩的回答很简单:亲情和友情.两百多年前,法国革命打出了 “自由,平等,博爱”的旗号.从那时以来,右派偏爱“自由”,左派偏爱“平等”.莱恩既不是右派,又不是左派,他强调的是“博爱”.同时,在如何实现博爱理想的问题上,莱恩绝不是怀旧派,并不主张回到过去.他清楚地了解,田园诗般的过去根本就不曾存在过.莱恩也不是乌托邦派,他知道,过分强调亲情和友情也会造成很多令人不愉快现象,如感情负担,裙带关系,法纪松弛等.莱恩主张,对现实进行改造,尽量增加其中的亲情和友情;并在追求其它阶段性目标的时候,尽量避免伤害亲情和友情.对仍然处于转型期的中国而言,为了争取一个幸福的未来,记住这个忠告尤为重要.香港沙田吐露湾

2002年6月10日

第四篇：王景光事迹

爱满天下

他们是满腹理想的天之娇子，但他们却命运多舛、生活坎坷。然而，通过顽强的斗志、不屈的精神和执著的信念，他们越过了一个又一个的难关，孝感动天、情满天下。王景光就是其中的一个。2月28日晚，2010感动宁夏人物评选活动在宁夏广播电视总台演播厅揭晓。现正在江苏省南京晓庄学院读书的固原学子王景光从22名候选人中脱颖而出。评委们给他的颁奖词是：“当这个22岁的小伙子每天只吃一顿饭来帮助别人的时候，我们知道：每个人都可以成为暗夜中的一盏明灯，寒冷中的一杯热茶。”

王景光其实也是贫困生。父亲是固原市原州区水利局职工，母亲在家待岗，弟弟在新疆上大学。14岁时，王景光背着父母打工，将全部收入捐给困难孩子。读高中时，他省吃俭用资助两名成绩优异的同龄人。2008年王景光考入南京晓庄学院经济与管理学院，为资助宁夏失学儿童，他曾同时在校内兼三份职：在校园书店卖书、做老师的助手、在图书馆整理书籍。他卖过菜，发过传单，做过广告公司的业务员、建筑工地安装工，在小饭店当过伙计。“平时上课不能耽误，只能用业余时间去打工，晚上的夜班最合适。”从今年开学起，他在江宁百家湖一家酒店找到了发货员的工作，工资每个月1300元，每天下午四五点，当王景光吃完晚饭后，傍晚6点多就会赶往百家湖上班，夜班工作一直到夜里12点半，有时候忙到深夜一两点才回家。王景光说，工作就是负责给酒店里的酒水、瓜果发货，晚上有点耗时间。“因为上夜班，王景光还受过伤。”他的舍友透露说：在百家湖到学校四十多分钟的车程中，王景光曾有两次因骑车犯困，摔得胳膊腿上都是伤。

为省钱，他给自己定的每月生活费是115元，每天吃饭的钱仅3元至3.5元。舍友吉启卫说：“王景光每天只吃一顿饭，舍不得给自己买电脑甚至连U盘都没有。但每年他资助的学生数却在增长：大一上学期3名，下学期4名；大二7名；现在增加到了8名。” 他们是原州区开城镇李少华、彭阳县石岔乡毛台子村李小荣、原州区张易镇贺套村邵乾坤、盐池县麻黄山乡李塬畔村高玲玲、麻黄山乡包塬村于茂银、麻黄山乡松记水村文静、刘彦吉、李秀、麻黄山乡黄羊岭村李生晓及麻黄山乡镇的张桓。“因为我自己的资金和能力也有限，通过对比筛选后，才会决定长期资助。”王景光说，“资助的孩子都是来自西部贫困地区，通过宁夏红十字总会、固原团委、盐池等地区，每个孩子都是我一个个认真筛选的，有的孩子是在支教中认识的，有的孩子是在红十字名单中看到的。

2009年10月，王景光从固原市原州区张易镇贺套小学校长那里得知该校的邵乾坤小朋友身患骶骨病，家庭贫寒。王景光的心里一直牵挂着那个孩子。寒假回家，景光把在学校打工攒下的1200元钱送到了邵乾坤母亲的手中。从那以后，这种助人之后的欣慰便扎根在景光的心底。这些年来，只要周围的同学、朋友遇到困难，只要开口，景光都不会拒绝，即使自己做不到，也都会尽力而为，用行动追寻属于自己的快乐。

爱是一条红丝带，一头连着固原山区及盐池县麻黄山的孩子，一头连着几千里外南京晓庄学院的王景光。王景光资助的这些贫困孩子们。他们年龄最小的只有9岁，最大的16岁。因为贫困，他们早早地承担起生活的重担；因为贫困，他们的童年被蒙上一层忧郁的灰色。但就在2009年至2010年间，王景光每个月给他们分别资助100元至300元不等，让这些面临辍学的孩子重新看到了希望。这是当代一个模范大学生，他具有的是诗圣杜甫的精神。王景光的心声： “能通过自己的努力帮助别人最能体现自己的价值” 2008年，王景光作为第一批来自西部的学生考入了南京晓庄的经济与管理学院。在08政教班里，只有两位同学来自西部，剩下的都是江苏人。在许多江苏学生的眼里，这位来自西部的同学，应该是贫困助学的对象。“但是当大学第一年学校通知申请助学金的时候，班里很多同学都申请了，而作为班长的王景光却悄悄地自动放弃了。”在同学和老师的眼里，王景光是一位全心为同学着想的好学生好班长。在王景光读初中的时候，就开始利用假期挣钱。但是挣来的钱却不是为了自己，大多捐给了贫困学生。当王景光读高中的时候，他就开始省吃俭用资助两位成绩优异的同龄人，一个学生正在读高

一、另一个在读初三。“能通过自己的努力帮助别人最能体现自己的价值，高中资助的孩子已经被政府接管了，我又可以有新的起点了。“每个月10日是我拿工资的日子，那天晚上我的钱包被1300元塞得鼓鼓的。”王景光脸上洋溢着微笑。他说：“我最开心的日子，是拿工资的第二天。每个月的11日，是我前往邮局和银行的日子。每月1300元的收入，我把1000元分批给孩子们汇出去。有的汇500元，还有的汇200元，但大部分是100元。想到他们又能够读书了，我的心里就会特别满足。”

“一个人知道自己为了什么而活，他就能够忍受任何一种生活。”当王景光一次次看到那些因为贫穷而流泪的眼睛时，他渐渐地懂得了自己活着的真正意义。没有铮铮誓言，没有刻骨铭心，甚至没有一丝一毫的娇柔，有的，只是他每天默默的付出，和10个山区贫困家庭孩子重新唤起的梦想。他是一个贫困生，可当他面对贫穷的时候，表现出的，却是顽强的斗志和坚韧不拔的毅力。他更是一个大学生，肩头扛着的，是道义、是信念、是责任、更是理想。他把爱心当做一项事业去追寻，他把道德当做一种信仰去守望！“我想让更多的山区孩子走出来，到大城市去，看到外面的世界。” 外面的世界很精彩，但外面的世界也很无奈。也许正是这种精彩和无奈，更加明确了王景光人生道路的坐标。他用自己的行动感动着身边的每一个人，用他的精神奏响了一个时代的最强音。寒风中、大雨里，寂静的夜晚，漫长的车程„„孤独对他而言，永远是希望的起点。

有这样一句话:“人之所以会感动,是因为他生活在爱之中.”红尘有爱,人间有情,我们要学会感动,让感动温暖我们的心灵.读完他的故事，留给我们的，除了感动，更多的是思考„„

第五篇：王绍顺师德标兵事迹材料

师德先进个人事迹材料

王绍顺

我叫王绍顺，男，生于1957年，1976年从事教育教学工作，大专学历，小学一级教师。1976年教学以来担任数学学科教学工作和班主任工作。目前是岔河完小四年级双班数学教师兼岔河完小学校学籍管理员。在从事教育工作的35年中，我一直站在教育工作的前沿，“让每一位学生在我的课堂上都有所收获”是我事业追求的目标；“学高为师，德高为范”是我的自律信条。在我的教育工作生涯中，我一直以以下原则为指导，勤勤恳恳，兢兢业业，认真工作，教书育人！

一、锐意进取，不断超越。

我从事教育教学工作以来，忠诚于党的教育事业，教书育人，诲人不倦。时时以一个优秀教师的标准要求自己，工作勤勤恳恳、兢兢业业、坚持出满勤，干满点，从不迟到早退。以校为家，热爱学生、团结同志，在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。在多年的教育教学中，为了不断提高自己的政治业务素养，提高自己的教学认识水平，适应新形势下的教育工作要求，在教学中我不错过任何一个可以提升自身业务素质的机会，积极参加各种政治学习和政治活动，积极参加师德师风建设活动，向优秀教师、先进教育工作者学习，并认真写心得体会。工作期间，我既教书又育人，经常对学生进行思想品德教育，教育学生做人要自立自强，诚实守信，为人正直；在学习上要积极进取，开拓创新，待人要宽厚，做事要有责任心；在生活上要勤劳节俭，生活俭朴。经常教育学生热爱祖国，热爱人民，热爱集体，做一个社会主义合格的接班人。

俗话说：在其位、务其职、思其政。作为学籍管理员，我时刻要求自己做到正确定位，牢固树立两种意识，努力做好校长的助手，在工作中，学籍管理是一个数字很繁琐的工作，年龄大，花眼并没有让我推掉这份工作，而是认认真真的做好这份工作，没有让一个学生流失。

二、认真教学，潜心教研。

作为一名教师，我不断地刻苦钻研业务，认真研究教材教法，研究新课程标准，注重多方位培养学生的能力和学习习惯，对工作讲求实效，对学生因材施教。为了提高自己的教学水平，我坚持经常翻阅《小学数学教师》、《小学教研论坛》、《优秀论文集》等书籍。备课时，我精心设计环节，努力钻研教材，了解学生特点，做了大量的课前准备工作，做到备教材，备学生，备资源，结合课堂实际运用课件配合教学，向40分钟课堂要质量。课堂上给学生畅所欲言的时间和空间，让学生做课堂的主人，而我则循循善诱的引导，做好学生的学习合作伙伴，学习效果事半功倍，本人所教学科的成绩在乡统考中也名列前茅。

教研活动是载体，课改教研是先导。为此，我在所从事的教研工作中积极探索，勤于实践，做好新课改的模范带头人。在这方面，我积极观看各种教学观摩课和报告会

三、关爱学生，无私忘我。

班上农村进城务工、父母离异家庭的孩子有四五个，在我细致、耐心地工作下，他们都能自强、愉快地在这个和谐的班级大家庭中生活、学习。还有一些班上的“留守孩”由于远离父母、远离亲情，对他们的健康成长造成了一定的影响。据我调查，有的外出打工的父母半月或一个月给家中打一次电话，有的半年联系一次，相当多的外出打工者一年才返家一次，甚至有的父母常年在外不回来，单纯认为给孩子吃饱、穿暖、满足孩子的各种需求就可以了，而忽视与孩子的心理沟通与交流，导致孩子对父母很陌生，亲情关系出现了障碍，孩子的人生观、价值观也发生了不良的改变。为此，我给学生分组，让学生每星期一、三、五的课外活动和家长联系，进行交流，汇报他们在校的情况。我心中始终记着这样一句话：做学生生活中的母亲，错误中的大夫，交往中的挚友。短暂的时光里，我不但取得了家长的放心，学生也更有了学习的动力，我所带的班级也很快成为班风正、学风浓的先进班集体。

三十多年的教育生涯，我始终坚守着一腔热诚一腔爱，我眷恋这片黄土，我更眷恋这里的孩子，我庆幸我选择了“教书育人”——这一太阳底下最光辉的事业，我将无怨无悔地耕耘在这片贫瘠的土地上，让娇嫩的生命之花永远绽放在这希望的田野上！