薛来演讲稿全篇

第一篇：薛来演讲稿全篇

爱因斯坦错了

薛来

我们每个人从小到大都有过无数的天马行空、不切实际、大胆奇葩，但是又无比美丽的梦想，你们还记得你们小时候的梦想都有过些什么呢？那有这样的一个小屁孩，他呢从小是成长在这个黄万里和茅以升求学的校园之上，听着钱学森的故事长大，在这样的环境中耳濡目染，他从小就有了一个非常伟大的梦想，他长大了以后要做一个科学家，慢慢的这个小屁孩长大了，工作了来到了北京，站到了这个舞台之上，不错这个小屁孩就是我，而我也确实如愿以偿地成为了一名科学家。

但是呢我这档子科学家学名叫做计算机科学家，俗名呢叫“码农”、“代码狗”、“程序猿”，作为一个计算机科学家，其实在很长的一段时间里面我是一个不折不扣的技术宅，那技术宅们呢，都有些共通的地方，他们都没有女朋友。那曾经的我、曾经的那个脑袋被这许多疯狂幻想完全完全占据的技术宅，不光是没有女朋友，而且是对这件事情根本就不感兴趣嘛，这个女孩子都希望她的男朋友是比她长得高、比她长得帅、比她这个有钱，然后呢比她勤快、比她聪明是不是，是这样的吧。那既然是这样，你们岂不是比我矮、比我丑、比我穷、比我懒、比我矬、比我笨，我干嘛要喜欢你们，我凭什么喜欢你们，以前的我是这样想的。就在我这黄金单身汉的日子逐渐地步入正规，貌似可以维系一生的时候，有一个大眼睛、喜欢穿牛仔裤的女孩悄无声息地进入了我的生命，用她那近乎完美的微笑无情地击碎了我多年的世界观。我曾经都以为我永远不会像爱自己那样去爱任何的其他的一个人，但是我错了，当我看到他的时候我就好像是看到了镜子里面的自己，只不过她比我勤快、比我好看、比我善良，那乐儿我很想谢谢你，因为你对这个《超级演说家》的热爱，我才会来到这里，跟现场的观众朋友和导师们分享我们俩人的快乐，你其实真的很鼓励我，你想让我去做很多很多，我想要和你一起去爬最高的山，游最深的海，一起去踏遍世界上每一个国家的每一寸领土，用我们的足迹去宣誓我们爱的主权。

爱因斯坦以前曾经说过一句话，他说一个人如果想要很幸福的过完一生，那他一定要把他的生命彻头彻尾地投入到事业当中，而不是到任何的一个其他的人的身上。而乐儿教会了我爱因斯坦错了，这个我从小到大的偶像错了，而且是大特特错，我不要像爱因斯坦一样，我不要像他那样去改变了世界收获了事业，但是缺失去了自己的家人、自己的孩子，所以乐儿这就是我到这里来想跟你说的，你喜欢听吗？

爱因斯坦又错了

如今跟很多人一旦提起他们生活中的一些状态的时候就会有许多人列举出诸如“砍手党”、“脑残粉”、“月光族”这一系列的各种劣习，然后它们就会放下一句我就是要任性，而我薛来就是这样的一个无法无天地球人已经无法阻止的任性青年。我曾一度因为不交作业而沦为学渣，后来呢考入了一所美国名校但是又辍学了，之后进入了一家很多程序员都梦寐以求的科技公司，但是我在那里仅仅工作了一年就离职了，今天我来到这里是为了向大家用一个物理学的理论去论证我的任性其实是有科学根据的。

那既然要论证任性有理我就不得不再提一句爱因斯坦又错了，爱因斯坦曾经说过一句非常著名的话他说“上帝不会和宇宙玩骰子。”骰子我们都知道是一个概率性游戏，我在掷骰子的时候可能掷出无数种不同的组合无数种不同的可能性，但是在爱因斯坦的眼里这个世界上没有可能性只有宿命，所以当我每一次掷骰子掷出来的点数都是命中注定的，那就表示我们每一个人就像是那一颗颗被抛出去的小石头，只要我现在知道你大脑里面每一个电子的位置、运行的方向、运行的速度、运行的角度，我就可以计算出下一秒甚至是十年以后的今天你到底会想什么样的东西，如果是这样你的一生你的人生轨迹不就是在你出生的那一刻就已经被写死了吗？但是值得庆幸的是爱因斯坦他错了，那我想用一段小视频来更加精确的解释这个背后的物理原理，我们都知道光的传播是以波的形式进行的，这就是为什么我们经常日常生活中会说到光波光波，现在展示的是当波穿过两道小缝时的场景，这两道小缝会产生两个新的波而这两个新的波会互相干扰互相叠加，在它们每一次交叉的时候都会在背后产生一道新的光，而这就是为什么当你将手电从两条缝中射过去的时候你会看到很多很多道光。其实呢当物理学家第一次发现这个“双缝实验”的时候，他们认为之所以光会呈现出波的状态，是因为我的手电筒会在一瞬间发射成千上万颗光子，而这些光子会互相碰撞就像是水滴在水瓶里面碰撞一样，所以他们产生波的形状也不足为奇嘛。为了论证这个看法，他们将实验做了一个小小的改变，这次他们没有用手电筒而是用了这个视频中所展示的一把像枪一样的可以将光子一颗一颗从小缝中发射过去的设备，既然光是一颗一颗发射进小缝那么他们就一定不会互相碰撞也就不会产生波纹，那后面理所当然的，其实不然他们发现背后又突然出现了很多很多道缝，这个让他们非常非常的费解。于是为了理解这背后的原理他们在这两道小缝中间的一道旁边放置了一个摄像头，而这个摄像头的目的是为了去理解这个光子现在到底是从左边的缝通过还是从右边的缝通过，就在他们把这个摄像头插上电的那一瞬间诡异的事情发生了，原本背后无数道光突然变成了只有两道就在通电的那一刹那就在摄像头打开的那一刹那无数道光变成了两道，这就好像光子知道我们人类有智慧、有灵魂、有生命的人类在看它，而在我们看它的那一瞬间它不再是波了。我们人类对于宇宙的观测居然会使客观的物理世界发生变化，这一点就足以让我们的世界变的无比的复杂，变的无比的不可预测，而所谓的宿命也就不复存在了，就是因为有这样的量子现象存在，所以我们的宇宙远比抛出去的一块石头要复杂。如果不是这样如果爱因斯坦对了，那如果你生命中命中注定是一个学渣你还会好好学习吗，如果你生命中注定一生碌碌无为你还需要去努力工作吗，要是你命中注定明天就会离开这个世界你还需要去好好的过今天吗，要是这届《超级演说家》的冠军在宇宙诞生之初就已经被决定好了那我还有必要站在这里向你们发表今天的演讲吗。我很庆幸爱因斯坦错了，我很庆幸我出生在一个我可以去选择可以去任性的宇宙里面，我很庆幸当所有人都在把头埋在书本里面去努力复习考试的时候我可以四十八个小时不睡觉把我的时间全部投入到自学计算机编程里面，我很庆幸当所有的人都在忙碌着做他们朝九晚五一成不变的工作的时候我可以选择离职每天只睡三个小时每周工作一百个小时去创造我心目中的科技未来，我很幸运我可以选择，当所有的创业者都在努力推销他们的产品的时候我可以站在这个舞台上向你们去发表这样的一场也许你们都没有怎么听懂的演讲，但是我相信只要你们选择用心去聆听也许你们的人生就会做出不一样的选择。

打破思维的墙

我想请问大家一个问题你们相信这个世界上有鬼吗？在许多人的观念里面鬼魂是迷信，而迷信和科学是完全对立的，所以在科学的世界里面不允许有鬼魂的存在，鬼魂他必备的某些技能比如说突然神出鬼没的出现在我们房间里的某个位置，或者是穿墙，都是一个四维生物可以轻而易举实现的。那说到这里我想请大家想象一下你和你最爱的人站在一座墙的两面，这座墙呢无限高无限长而且推不倒，你唯一能够进入你爱人怀抱的方式就是穿过这堵墙，请问你能做到吗做不到是吧，但是如果你是一个四维空间生命这个问题就迎刃而解了。说到四维空间呢我们就不得不从最简单的维度说起，所以现在我想请我的科学助手到台上来与我同一见证空间的美丽。大家请看一条一维的线是由无数个零维的点组成的，所以我就画几个中间的点请大家自行脑补，而一个二维的面是由无数条线在同一坐标上叠加组成，那么大家请看当你将无数条线堆在一起就出现了一个面，一个三维的空间是由无数个二维的面在同一坐标上再次叠加，当我将这些面连在一起的时候一个三维的空间就出现了，所以每一个维度都是它下面的维度叠加的产物，那以此类推四维理所当然就是无数个三维的空间在我们同一坐标上相互叠加组成的一个超级空间。任何时候你需要穿越一个障碍物，你需要做的仅仅是进入一个更高的维度里面，想象一下你是一个点生活在一条线上，你可以在这条线上自由地向后移动向前移动，突然你的面前出现了一道障碍物，过不去怎么办，这时我将你放进二维那么突然你就可以大家请看过去了对吧。想象一下你是一个圈生活在一个面上，你正在开心地向这个方向走着，但是突然你的面前出现了一个障碍物过不去了怎么办，这时我将你放进三维你就突然可以从这个障碍物的上方轻而易举地将它越过。

我想给大家看一个旋转中的四维物体，这个物体呢叫做超立方，看不懂是不是我也看不懂看不懂就对了，为什么会看不懂呢，那是因为我们人类的视觉归根结底是二维的，我们的世界里面只有一种人他能够生活在三维的世界里面并且看到三维这种人就是盲人，当你将一张纸和一支笔送给一个盲人让他画一只猫的时候，他是不可能将这只猫画出来的，因为盲人摸到猫的时候他脑子里面浮现出来猫的景象是他摸到的，他能同时感知到这个猫的上面下面左面右面前面后面每一个面，但是当你让盲人将猫的一个面勾勒在纸上的时候他就做不到了，那是因为画画是我们拥有二维视觉的人类将一个二维的形状勾勒在一张二维的纸上，所以一个以三维方式体验世界的盲人他是不可能画猫的。我们人类的四维是完完全全被我们对世界的感知所局限住了，如果你是一条线上的那个点，在你的认知里面你就只能向前和向后移动，当你来到了障碍物面前你就永远不可能想到这世界上居然还有另外一种方向可以允许你从它的左边绕过去。

如果在我薛来的认知里面一篇科学演讲就只能由一个真正的科学家来做你们今天看到我站在这里对你们讲这样的一篇演讲，所以朋友们当有人告诉你们你不可能你做不到请不要相信他，因为我刚刚跟你们用科学证明了这世界上没有穿不过的墙，所以呢只要你能够突破你自己的思维你就一定能够进入你的第四维。那么好一开始的那堵墙我要穿过这堵墙，我需要做的仅仅是将时间倒回到这堵墙还没有被建成跨过这堵墙然后再将时间快进到这堵墙又回来了，这时我就从一堵墙的后面穿到了它的前面，一切皆有可能。

第二篇：马云演讲稿全篇

马云演讲全文实录

这两天是我们浙商的大日子，北京浙江商会沈国军会长昨天上任了，郭广昌会长今天也重新担任了上海浙江商会的会长。当会长很不容易，我们总觉得企业越大越好，位子坐得越高越好。其实企业越大越累，位子坐得越高越寂寞。所以我今天不敢说是恭喜，无论郭广昌还是沈国军，我只能说这是一份责任，一份福报，因为我们有机会在这个时代做点有意义的事情，期待他们把这份福报用好。

刚才郭广昌的演讲纯粹在骗掌声。这个没有用，市场不相信掌声，而是相信结果。所以我们希望三五年以后在“新常态”下，新会长带领我们一直往前。

其实我们做企业，真的不容易。我经常在讲，全世界做企业都不容易，在中国做企业，尤其不容易。美国做企业，如果说是100米赛跑，中国做企业就是100米跨栏越野赛。我们有很多障碍要过，但是这给了我们这些人机会。因为我们看到了不同，我们把握了机会，因为我们都听，但是我们有自己的想法。一个优秀的企业家，一定是善于学习、善于倾听的，但一定是你说你的、我做我的。企业家和经济学家之间的差异就在这儿，经济学家讲完了，这个事情就过去了，企业家讲完了，事情还没开始。

所以企业家要做的，是知行合一。知，很容易，行，要合在一起，非常难。所以我认为我作为商人，我深以为傲。以前我当老师，觉得知识分子了不起，后来发现企业家更了不起，因为企业家必须懂知识、懂科学。而遵照规律的同时，还要能够破坏规律，所以我认为企业家是社会发展过程中的科学家、艺术家。

我们天天在创新，几乎永远不能重复。今天早上我到了复星集团，郭广昌把我拉去学习了两个小时复星集团发展史，我确实觉得这三五年来复星进步非常大。因为很少有一家中国企业，不管你怎么批评他，不管股价怎么掉，不管员工高兴还是不高兴，还能坚持做自己。复星全球化的眼光，很了不起。十年以前我们探讨国进民退，我见了很多国有企业的大老板，他们学习能力非常之强，政治觉悟非常之高，全球化能力也很强，前面十年他们确实非常努力，而我们民营企业家，在这方面是欠缺的。因为改革开放前二十年我们做得太好了，以至于我们慢慢放弃了很多东西，慢慢落后了。

早上参观的感受是，我很难在中国再找到同样一家像复星集团这样的公司，我不敢保证复星五年以后还能像今天这样高速成长，但是我可以保证复星未来确实能跟其他企业不一样。而我最担心的，就是中国企业都一样，就像现在的很多旅游市场，几乎所有的旅游产品都一样，某种程度上，我们企业也一样，这就必须去改变。

另外，我也想和大家分享所谓的“创新”。我们经常讲美国、欧洲创新比我们好，中国创新不好，归根到底是教育的问题。其实我觉得，中国的教是没有问题的，育是有问题的。教，中国的学生全世界考试最好，但是我们育是培养文化、情商，我毕业于杭师大，可能毕业于北大、清华，现在每天就在研究了。因为我是毕业于杭师院，文化是玩出来的，会玩的孩子、能玩的孩子、想玩的孩子一般都很有出息。我们是教，把育的东西拿走了。如果“新常态”下我们重新思考我们的文化，我们的育、我们的玩、我们体育，这些东西才会不断出现。很多画家是玩出来的，很多运动员是玩出来的，很多作品都是玩出来的。所以，我们企业家也要学会玩。

我自己认为“新常态”，是新经济下的“新常态”。这个新经济对大家的冲击非常之大。很多人都在责怪说都是互联网、都是马云把我们的传统商业搞坏了，为什么不质问自己十年看不到这个趋势？怪别人没有用，今天的新经济刚刚开始，未来30年、40年都会被这个新经济所冲击。新经济冲击的不是技术，今天缺乏的不是技术，天下没有你买不到、找不到的技术，你只要想做。问题是你敢不敢用、敢不敢接受新的观点。

抵抗没有用，只有适应、融合。因为只有自己改变了自己，才有未来。我们今天要改变的，不是技术，不是改变昨天跑在前面的人，而是改变自己以适应未来。以前我们做企业以自己为中心，未来新经济下是以别人为中心，以客户为中心，以员工为中心。让员工比你强大，这是未来最重要的，因为员工是未来创新的源泉。

几年前在台湾参加一次论坛，讨论创新，吴小莉说，马云我们台湾那么多七八十岁的企业家都在谈论创新，我说台湾没希望了。年轻人到哪了？难道我们七八十岁还认为我们比年轻人厉害？机会要给年轻人、员工、给你的客户。30岁跟别人干，40岁我们为自己干，50岁必须为别人干，为孩子干，为你的员工干。

关于互联网的整个经济思考就是围绕几个观点，以他人为中心，开放、透明、分享、责任，这是未来最主要的精神。以前我们的经济不可能分享，我希望我掌握的信息你不能掌握，这样我才能赚钱，而今后是只有分享出去，才可以成功。

今天互联网经济对世界的冲击，相对来讲算是小的。互联网跟200年前工业革命一样伟大，工业革命带来了蒸汽机、火车等人类的变革和社会进步，但是工业革命给人类带来的冲击也非常之大，带来了第一次世界大战和第二次世界大战。而互联网只是让你改变自己的意识，重新思考未来。

其实，今天阿里的系统看起来很奇怪，因为七八年前一群企业起来，一群企业倒下，很少有企业能红三年，几乎没有，所以我们设计了一个模型，干三年。经济永远不可能最好。好的企业一定是在坏的形势下建立起来的。一个伟大的企业，一定是经历过几次失败，至少经历过几次经济低迷。在座每个人如果想做一家了不起的企业，一定要记住，今天的“新常态”，所谓的挫折和困境，就是你的最大机会。因为今天所有的企业都跟你一样，日子都不好过，不仅仅你不好过，有人比你更不好过，问题就在于你是否可以比别人先起来、先改变。

另外我想跟大家分享，我们做企业，在中国这样的环境中，一定要思考十年以后的事情，如果你做任何事情今天做，明天就想赢，这个机会已经不多了。这样的机会为什么轮到你？你没有这样的机会。只有对未来经济进行预测、设想，找到未来我们应该做些什么事情，才有可能有机会。

拿我自己来说，我通常预判十年以后、或三五年以后政府一定要干这个事情，我就先干，等政府号召大家来干的时候，我转身就跑，因为等大家都上来，就轮不到你有机会了。所以要把握未来，要有战略，战略就是基于对未来的判断，战略从愿景来，愿景从使命来。所有使命、愿景、战略、组织、文化、人才整套体系的建设都要完善和强大，你才有可能做好。

此外，要走得久，你需要有组织。要建立强大的组织，建立一个组织文化，因为只有强大的组织和文化，才能吸引优秀的人才，文化强，则企业强。文化的本质，是要让你的产品要有品质，什么叫品质？要有味道、有质地，有品质的公司才能产生出有品质的产品和提供有品质的服务。而有品质的公司，一定是有品质的员工造成的。不要舍不得在员工身上花钱，而是把钱花在流水线上，因为谁都愿意把钱贷给你买设备，但是没有一家银行愿意贷款给你培养员工，这是企业经营的艺术。

如果我们考虑未来，我想跟大家讲，未来机遇应该是越来越大。不管你愿意不愿意，接受不接受，十年以后赚钱的人一定比今天多，有钱的人一定比今天多，大企业一定比今天多，新企业一定比今天多。十年以后60%在座的企业可能都不见了，但是你希望成为那40%在的，还是60%不在的？不管你是否愿意，一定会有一批企业倒下，所以要适应未来。所以要对企业的文化、组织进行提升，要进行全球化思考，因为互联网会加速全球化。

今天做生意的资源配置，已经不是中国的资源配置，是全球的资源配置。不管你是否接受，中国15年以后将有2亿中产阶级，中产阶级崛起，将会对物质、文化的需求品质要求越来越高。假如像我们今天这样继续以量而不是以质竞争，我相信十年以后最倒霉的一定是你。要相信年轻人，给年轻人机会是最重要的，我确实不懂技术、财务、也不懂管理，但是我懂一样，相信年轻人就是相信未来，他们一定会更勤奋。

最后，人定胜天，天是有规律的，天可能是天灾人祸，但是这个“定”是镇定的定，而不是一定的定。因为在任何经济状况下考验的都是你的能力，而你的能力体现在员工的能力，你组织的能力，文化的能力，对未来预判的能力。所以只有在常态下我们先镇定了，才能躲过可能的灾难，就像发生地震的时候，越镇定就越有机会。

今天是商人的机会，今天是我们可以展示我们对未来的判断的机会，展示自己能力的时刻，今天我们更能展示企业家才是这个社会发展过程中最重要的脊梁，因为只有企业家强大，中国才能强大；只有企业家昌盛，整个中国市场才能昌盛。我深以为傲，如今能与大家一起。感谢大家！

第三篇：熊浩演讲稿全篇

倾听的力量

熊浩

我们在一个沟通的时代，我们的舆论环境氛围，包括我们正在录制的这档节目《我是演说家》，都在鼓励人们说话。孟京辉导演在他著名的话剧《恋爱的犀牛》当中有这样一句经典台词，他说“如果你爱一个人十分但却只能表达一分，倒不如啊你爱一个人一分，但却能够表达十分。”“说话之道”是我们这个时代的高频词汇，也是我想在座的每一位，我们都想具备的特殊技能。

我在大学当中教授冲突解决，我帮助法院、医院、律所、企业解决各种各样问题、不同类型纠纷。冲突见的多了我有一个非常有趣的发现，那就是很多本可以管控良好的冲突、很多本可以处理妥当的矛盾之所以最后爆发，其实是因为一些极为琐碎的原因，这其中最常见的就是我们好爱讲，但我们不愿意听。哈佛大学法学院的教授William·Ury（威廉·尤里）在他的代表作《Getting To Yes（谈判力）》中举过这样一个具有隐喻意味的故事。他说，我们设想一下我们是两个孩子的父母亲，有一天你拖着疲惫的身躯回到家中，你推开门发现两个孩子正在争抢一只橘子，你会怎么做？作为法律人，让我们把这个故事的细节勾勒得更加精准细腻。首先，第一你只有一只橘子，你不能从后面拿出一堆橘子说“没关系爸爸是种橘子的”，这不行，因为这个冲突的本质是资源的有限橘子的唯一。如果你有很多橘子本质上就没有这个冲突，也就无所谓冲突的解决。第二，两个孩子当然都是亲生的。在这个前提下你会怎么办？大家可以用自己的直觉快速的有一个答案。我大概会听到这样的几种：第一种，哥哥应该让弟弟，因为所谓长幼有序。但另外一些人会说，弟弟应该让哥哥，因为孔融让梨。我打赌在座的各位你们的第一反应最快直觉是从中间剖开一人一半，这是一个看上去多像正确答案的答案。我们看看教授怎么说，Ury说，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。弟弟恰好相反，弟弟的做法是扔掉橘肉而留下橘皮。为什么？因为他需要烤蛋糕。大家知道，陈皮其实是西点烘焙当中一种常见的香料。各位，刚才我所讲的如果不是一个故事而是一个电影，我们回转、放映、定格，我们回到你分橘子前的那一瞬间，我不知道在座的各位有没有一点点感觉，那就是你大概少做了一个动作，你让一半的资源被浪费。因为本来哥哥可以拿到一整只橘肉，而弟弟可以获得一整片橘皮。那个你漏掉的动作就是听。

我们每个人都会听，但是要把听放到判断、了解、认知之前，这是一种需要特别学习的修行。我们通常说我们是在一个沟通的时代The age of communication，但是以我浅白的观察，不是的，我们是在一个“吧啦吧啦”言说的时代。我们大多人说话，我们不大有听。美国的数据，它说现在美国的年轻人每天要利用互联网向外发出一百条以上的资讯，我们随时随刻要和这个世界保持联系，我们每分每秒都想发表我们的言说，但他们跟父母的互动在减少，更少的去聆听别人的意见。当我们这个时代单一的强调说、鼓励说，我不是说有错，我是说如果这个当中没有实现听与说的平衡，过分地只强调说，我们将会变得越来越偏执。理由非常简单，因为当我说话的时候，就像此际，我其实是在强调我的既有认知，而各位在听的时候，是在张开你的耳朵试图聆听不一样的经验。更何况大家如果留意中国的互联网生态，我们一语不合、我们恶语相向。因为越激烈的言辞才能显示立场，越过分的声音才能引发围观。只强调说而忽略听，我们可能越来越极端而失去真相。美国有一个有趣的访谈节目，它的主要内容就是主持人访谈一群小孩子。有一次主持人问小孩子一个问题，说：“大家将来想做什么？”其中一个小朋友举手说：“我想开飞机，我想做飞行员。”主持人说：“嗯，史密斯，那我问你一个有挑战性的问题。假如有一天你开着飞机，飞到大洋之上没汽油了，你会怎么办。”孩子说：“我…我会让我所有的乘客都系好安全带，而我自己背好降落伞包，赶紧跳下去，我…”他还想说，他没说下去，因为他的言辞已经被大人们的笑声打断了。大人们自以为是的认为，你看，人性当中的恶连天真都包不住。主持人没有，主持人仍然听，他好奇，他好奇说孩子为什么会这样想。当孩子发现他被聆听鼓励，孩子才有可能继续说。他说：“我要从飞机上跳下去，我要找到汽油然后赶紧飞回来，拯救所有的乘客。”没有人再笑了。我们的自以为是，让我们差点误会这个孩子。我们以为我们发现了恶，殊不知那是被太阳淬炼过的童真的至善、善良。

当我们在强调听的价值观，我们是在说我们每一个人的声音、观念、阅历、体验，都可以平等地被表达；当我们在强调听的观念，我们是在说，你的话我有雅量、我有耐心、我有责任让你讲完；当我们在强调听的观念，我们绝不是只是讲沟通当中的微小技术，我们是在让大家回忆那些在人类历史上最闪光的价值观，它们是平等、宽容以及对自以为是地节制。

我来到演说家这个舞台，我没有特别动人和夸张的故事，我只想给你传达一些重要但微小的观念，并呼吁大家和我一起来恢复听的习惯、一起来养育听的品德。因为只有这样，我们人和人之间的沟通才有可能平和、开朗、通透，只有这样你们才能发现，那个橘子背后孩子真实的诉求，也只有这样我们才能骄傲地说，真的，我们占据在一个叫“沟通”的大时代。

谢谢各位。

万世师表

小时候父母带我去孔庙，跟着人群走过那个叫“学海”的小池塘，跨过“礼学门”的牌坊，进入大成殿。只见正前面，站着一个合手而立的夫子，他的前面有龛台，龛台上有牌位，牌位上有一行小字，我透过人群仔细看，那上头的字是——万世师表。我长大了我明白，这四个字对中华民族无比隆重，它用来专门修饰那些我们这个文明的人格典范和精神导师。

坦率说，当我拿到这个题目的时候，我突然想到现实，我们所占据的这个现实社会，“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，“导师”这个词恐怕也受其污染了吧。什么人都敢称“导师”，教人唱歌、教人理财、教人成功、教人创业，所有人都称“导师”。我不是说这样的称呼错了，我是说，有一点不甘。你会不会有时候有点迟疑，这世上除了那些教人成功的人，还会不会有一种不一样的人，他以他的生命质量，重新撑起“导师”这两个字的隆重分量。他以他自己的生命光亮，重新点亮“导师”这两字的生命光华。如果有，他是谁，他是何等模样。

我大学时代到安徽支教，从上海出发，火车转汽车然后步行，最终到达大别山深处的安徽金寨的一所小学。第二天一早我们和太阳一起起身，来到学校当中推开教室的门，发现孩子的眼睛被阳光照得无比澈亮。我们拿半截粉笔，开始在黑板上书写语文、数学、英语。下课的时候，我们这帮大孩子和山里的娃一起在红旗下嬉戏，那个声音放肆的要命，传出好远好远，引来那些村里面的孩子家长都好奇的往里望。

我拿到“导师”的这个题目，进入我头脑的便是那大别山深处的朗朗书声、便是孩子们的眼睛、便是求知的精神，以及在那个小小的校园当中的白墙上一句让我难以忘怀的话，它说：“教育为公，以达天下为公。”我们问校长这是谁说的，校长说：“我们安徽老乡，陶行知。”

陶行知，安徽歙县人，1891年生，1946年逝。他先后在南京汇文书院、金陵大学和美国伊利诺伊大学、哥伦比亚大学求学，主修教育。陶行知1917年回国，先后在南京高等师范学院和国立东南大学任教。

1917年，一个成功的中国知识分子留学回国了，他那个时候，并没有梦想着享受成功，而是要重新定义何为成功，他要让自己和祖国重新建立关联。1917年，先生目之所及之中华，全是满目疮痍，国家贫困到难以想象的程度。陶行知说：“这病根，乃在教育。”中国那时候有两亿文盲，有七千万儿童没有任何机会受接受教育。

那时候的陶行知，以他之所知，本可以转身成为人上之人；那时候的陶行知，以他之所学，本可以谈笑于鸿儒之间，而他却把目光死死盯住中国的最底层社会。陶行知振聋发聩地说：“这个国家以农立国，人们十有八九住在乡下，所以中国的教育，就是到农村去的教育，就是到乡下去的教育。因为农村如果没有改观，国家就没有希望。”

他这么说，然后就这么做。

陶行知脱下西装，辞掉自己大学教授的优渥待遇，推展平民教育。这是什么概念，各位，陶行知在当时一个月的收入是400个现大洋。那个时候，若在北京，要想买整一套四合院，不过花费他三个月的薪水。而这一切，陶行知统统不要了。

他移居到南京郊区外的晓庄，这是一个极为落后贫困的中国普通村落。他住到牛棚当中，他和来老乡们相识，他渐渐有一个看上去不可实现的愿望，那就是为中国培养一百万农村教师。在晓庄，陶行知带领学生们自己耕作、自己劳动、自己修建校舍，他说：“流自己的汗，才能吃自己的饭，自己的事你得自己干。”

陶行知不是要培养高高在上的知识分子，而是那些在人民之中的老师。他邀请自己的朋友、学者到晓庄授课，传播新的知识和观念。渐渐地，这个在晓庄极不起眼的大学堂，从几十人发展到数百人众。陶行知行走在世俗乡里之间，行走在街头巷议之内，他要帮助那些最普通的中国人，那些年迈的爷爷奶奶、那些富人家里面的佣人、那些财主家的帮工，那些街头的打杂者、那些货场的脚力，那些拉洋包车的师傅们，都识字！

他一个人在努力着，他的这个梦想的芽破土而出，我们眼见繁花就要开到树上。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。在武汉、在重庆、在上海、在南京，他为祖国教育的崛起，一直在路上。

而最后，先生死在路上。

1946年的7月25日，陶行知因积劳成疾，突发脑溢血，在上海逝世。那一年，他55岁。12月1日，先生的灵柩回到南京，南京城里的老百姓自发为先生扶灵，他们要送这个人，送他回他的晓庄。沿路上的人们唱着、哭着：“你去了，我们穷孩子的保姆，我们的朋友，人民的导师。”挽联在飘，上面写着“行知先生千古”，而旁边是宋庆龄亲笔题写所写下的四个苍劲大字——万世师表！

先生说，我带一颗心来，不带半根草去。先生说，我就是中国一介平民，几十年的学校教育往我把西方贵族的方向渐渐拉近，而经过一番彻悟，我就像黄河决了堤，向中国平民的道路上，奔涌回来了。

我们回头看我们当代的社会，导师这个名词，多少开始变得日渐廉价了。教人理财、教人成功，渐渐地，我们忘记人格。在今天，导师这个名词变得愈发功利了，我们更多的、我们更多的把师生之谊看成一种雇员与雇主的经济关系。我们称导师为“老板”，渐渐地，我们忘记了 “先生”。

我们今天讨论陶行知，我们今天演说陶行知，我们今天缅怀陶行知，便是想凌空从先生那儿借来那浩然之气，让它如火，让它如光，让它重新照亮每一个为师者心中那种“知行合一”的实践精神以及对祖国的赤子热爱。

2014年，我进入复旦大学任教，初为人师。想必经时光之洗练，我也会成为学生们的导师，只希望到那一天，多少能够延续先生的光，把它变成隽永的亮。

云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！

你会问，你会问在今天全是发财的师傅、全是教人营生的导师，可还真有那样一种人，用他自己的生命质量，让“导师”这二字有不一样的分量；可还真有那样一种人，用他自己的光亮，让“导师”这两个字有那种灿烂的光华。

你现在应该有答案了。因为就在不远处，因为就在不久前，真有这样的人，他就站在这里，他用他的一生温润过中华。他是陶行知，他是人民的导师，他的一辈子给我们讲一件事，就是——为人师者，还可以活成这样一般大写的模样！

真心英雄

在我小时候，家里面有一只被中国女排全体队员签过名的排球，大部分的时间里这支球只是非常非常安安静静地蜷缩在角落，浑身布满灰尘。我小时候不喜欢运动。那个时候还没有那个字，叫“宅”。如果有，我就是“宅”。所以爸爸妈妈鼓励我出去打排球，跟着一群人傻傻的列队，然后对这一大面墙不断的练习传球、垫球、跳起来拦网，就这样的一个长期的练习造就了我也就是刚刚入门的水平。

爸妈送我那只球，他们的目标是给我一些鼓励，让我能够延续这项运动的热爱。但最后啊，坦率说我也没有能够成为一个排球高手，但总觉得有一些非常微小的种子早早地就埋到心上。

这个国家竞技体育的崛起，其中一个特别嘹亮的声响发生在三十五年前。那时的中国人电视机还没有特别普及，所以很多人聚集在一起，就看着一个小小的黑白电视屏幕，把它看做窗，努力向外面去透望。那个熟悉而清脆的声音从电视机的音箱里传出来。他说：“中央电视台、中央电视台，这里我们是在日本大阪体育场，向您直播的是第三届女排世界杯的决赛，由中国女子排球队对阵日本女子排球队的冠亚军实况。”

比赛开始，中国队奋勇向前，第一局、第二局先拿下两城，但从第三局开始，因为现场全是主场的日本观众，那种山呼海啸般的鼓励让让日本队获得了动力，第三局、第四局日本队居然打平。根据当年世界杯的赛制，在此时如果计算小分的积分，中国队其实已然是世界冠军。

第五局决胜局开始，双方不断的纠结、不断的净胜，比分定格到15比14这个最终的赛点，日本队领先一分。中国队的主教练袁伟民现实把姑娘们叫到身边，他说：“你们想清楚一件事，我们是要带着那个有遗憾的胜利走，还是收获一场不朽的成功。”

最后的结果想必大家都知道了。那一夜中华民族千里夜奔、万众欢腾，有一种特殊的能量被凝聚，然后灌注到我们的血液中去，让我们精神昂扬，让我们斗志奋发。很遗憾，女排夺冠的那第一夜我还没有出生，所以不得见那时灿烂北京的风华。

这一晃，时光便三十五年。

我不知道今年你是不是和我一样，在8月21日的上午，早早地就起床把一切都安排妥当，然后守候在电视剧前，等候着那场千里之外的对决。

我打开电视，开始用我的遥控器找来找去，电视机里没有中央一套也没有中央五套，而以北京远郊的wifi水平，根本没有办法支撑起一场畅快淋漓的在线直播，万不得已我拿出手机刷文字直播。我看到塞尔维亚队率先发力，第一局1比0领先，第二局开局她们凭借短平快再次得分，中国队迅速调整自己的应对方式，逐渐逐渐比分开始追平，出现拉锯。

我想我们一样，在那时，赛场的比分交替就是我们人心的纠结。我们紧紧的握着手，试图这样想象，自己有一个小小的生命能量竟从我们的躯体当中腾空而出，然后凝聚成一个伟大的念想，跨过重洋，就正好落在那个排球场去。最后的结果大家都知道了，我们被某种复苏的能量重重打到心上。等我回过头再看新闻的回放，我只看到赛场当中姑娘的欢呼、那种喜悦的笑容以及久违了的那种振奋人心和泪流满面。

我们，有多长时间没有被激动刺激到流泪了。

是的，我现在在说的，就是中国女排，它在里约的夜空当中为中华民族所留下的那一道永恒的光亮。

到今天，时间已经过去不少时候了。你在媒体当中、你在报端之上仍然会看到女排姑娘们的歌颂与表彰。但我想有一个问题，我们每一个人都应该重新去细细思考和回答，那就是，到底是什么力量如此真实的触动了我们。

有人说，那个力量叫个体的强，因为每一个姑娘的奋斗让她们的生命在赛场上开花；有人说，这个力量叫做群体的光，只有我们手拉着手，相濡以沫，在最后我们才可以把责任变成一种使命的担当；还有人说，是郎平，她的坚韧、她的睿智、她的执着。当画面在变化，我每一次看到郎平的背影，她像极了我们严厉的师长，而画面发生转移，看到她眼角的泪痕时，她像极了我们伟大的母亲。

在里约，这一小时四十分钟的竞赛中，各种灿烂的光华聚集到一处。它在告诉我们一件事，那就是，不管之前有多少坎坷，不管你有多少绕不过去的坎儿、跨不过的弯儿，只要到最后你坚持下去，最终沉淀下的一定是每一个成熟的灵魂脸上最自信的笑。

我有一只排球，曾经的中国女排每一位队员都在这个球上签过名，在大多数的时候，它无非安安静静的蜷缩在家里的一角，浑身都沾满灰尘。

我想说，你我像极了那只排球。在现实生活中，背负着庸庸碌碌，然后我们被凡尘所滋扰、我们所平庸、所困倦，于是我们跌倒尘土当中。我们觉得不应该再坚持了，没有办法继续了，我们觉得暮色沉沉，双眸不再炯炯。可就在这个时候，有一束光从天上照了下来，它如此碰巧的照在你的身上，这个光与你的耳朵相连，与你的双目相接，最终如此结实的碰到你心上。这是一份拯救。它在说，你千万不要随随便便选择平庸。

当奥运女排结束的时候，我拿起我的那只排球，我把它再一次的擦拭干净，这次我分外地用心，但我不想把它再放回墙角了，我想用一颗虔诚的心把它放回到身上。

这是我们的中国女排，在媒体的渲染当中，她们已成神奇。但是对于平凡的每一个人，我知道它意味着什么。它无非就是我们每一个人心里面的那点亮，它可以呵护你、温暖你、保护你。我想代表所有最平凡的中国生命，向这群姑娘们说一声谢谢，是你们在中国，我们好感激，在中国有你们在。

女排很高，但女排不远，它不是遥遥不可及的山峰，它是那个让每一个普通人而获得慰藉的力量，它是守护、温暖，照看我们每一个人的真心英雄。

家国天下

89年前，在那个战火纷飞的时代，有一个小女孩儿出生在湖南的湘江边的一处人家。因为是女儿身，所以教育对她来讲变成是奢望，但亲友们不舍这个孩子的资质合力供她上学，就这样一步一步艰难地往上走，最后念完大学，成为那个时代难得的女大学生。

1949年国民党飞机降落在长沙，为了争取科技人才，劝说她说跟我们一起到台北，她拒绝了，她留在这片土地。建国之后，1950年她跟队北上成为第一批跟苏联专家共同工作的中国工程师，而在11年之后，她又举家南迁到大西南，再次响应国家号召，支援边疆建设。

这之后的故事，并没有顺遂完美。她在工厂里工作，然后退休，然后国企改制，然后工资就这样成月成月地发不出来，她的晚年也颇为艰辛。

在她生命最后的那些日子里，她有时会抱怨，但抱怨完又快速的平静。我一直记得她的眼睛，那种饱含沧桑却又有一种不一样的光亮。后来我明白，这个是那一代人的眼睛。他们把一生都奉献给国家，把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。

这个人是我的外婆。对她而言，爱国就是怨着、爱着、守着、望着，就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸，我绝不撒手远离。对他们来说，也许那种情感我们这一代人不一定能理解，但她对这片土地的眷恋，便已经如血液一般成为她最真切的本能。

115年前，美国哥伦比亚大学收到一笔一万两千美金的捐款。捐款人有这样一个要求，我要捐助一所汉学系。这个要求让校方颇为为难，因为专门设立这样的一个中国的研究机构，需要多少人不知道，需要多少钱不知道，怎样发展不知道，如何规划不知道。不仅校方不知道，这个捐款人本身对此也知之甚少，他只是坚持，我要捐一个汉学系。捐款人没有念过书，没有受过很好的教育，他不了解子曰诗云，他不会知道兰亭隽永。可对他而言，他的愿望就这样朴实地扎在心里头，他要在北美让中国文化落地生根。

1901年6月28日，他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学，于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系，并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。他在那封写给大学的信中写到，仅此奉上一万两千美金的捐款，以支持贵校中国学研究的基金。他在签名处写上这样几个字 “A Chineseperson”，一个中国人。

这个人叫丁龙，广东劳工，终生未娶。他的一辈子便是生活在美国贵族的家中，他一世为仆。这样一个人，被当做“猪仔”卖到美国，然后生命颠沛流离，可在心中有一个顽强的愿望。那就是，尽管自己过着那种苦行僧般的生活，但是却要让每一个积累下来的铜板最后完成让中国的文化能够在此处落地，让国家的文化根不断、脉不绝，让圣贤的教诲能够在美利坚传扬出去。他大概不知道，在今天如果富人做这等事，我们说他是慈善，可若穷人做这等事，他便是圣贤。对于丁龙，爱国就是让中国的文化能够四海飘香，能够光华永世。

在五十年代，有一个老人半做调侃地说：“中国为什么会有那么多人，主要是因为，在农村晚上没有电。”有人批评他说：“你自己家里面七个子女，是不是你家里头也没有电。”他满脸通红，说不出话来。在上个世纪五十年，他敏锐地发现中国人口的增速实在是太快了，这个速度达到千分之二十到千分之三十。他是第一个提出“控制人口政策”的学者，并把这个观念转化成某种政策主张。但怎耐一石激起千层浪，对他的批评如潮水一般涌来，因为那个时候这个国家的基本政治判断是“人多就是力量”。

一位夫子，他站在这边，所有人都站在对面。他却说，我虽已近八十，我自知寡不敌众，但面此状况也应当单枪匹马走出去，绝不向那种以力压人而不是以理服人的批判屈服。在他写的一篇《北大之精神》的文章中他说，所谓北大精神便是那种奉献牺牲的精神，便是贡献国家和社会不计个人之利害勇往直前。这个人叫马寅初，北京大学原校长，中国经济学泰斗。对他而言，爱国就是坚守良知的批评，就是哪怕所有人站在那边，我凭良心，我站在这边。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。

爱国，对于我们每一个国民来说，是一种生于斯长于斯的深刻情感，它自然在召唤，它神圣去皈依。它有时如小雨淅淅，有时如长河浩荡，它所滋育的是每一个中华儿女的心田。但对于国家，这份感情需要国家倍加珍惜。我们说国民对国家只能全情付出，而国家对国民也应该有万般珍惜。这个社会的秩序应该仁义、道德应该公平，那些最闪亮的价值观应该被一次又一次的提起。因为只有这样，国民才会觉得对这个国家的爱可以永恒而卓远。

我们今天说到何谓爱国，爱国也许是一个人用自己的一生奉献给国家，不管遭遇怎么样的波折，他都永不放弃。可国家对他，也不能放弃。

我们今天说何谓爱国，爱国是把自己心中的小小种子，对华夏文化的那种眷念铺央开来，让它散发世界。而国家要记住这样的人，不能让他在历史中随便被淡忘。

何是爱国。爱国是有的人坚持自己的良心，采取批判的立场，而国家要珍视这样的赤子之心和国事情怀，要报以的是最大的宽容和开放的胸襟。

各位，爱国从来不是一个抽象的概念，它是我们和这块土地的生命关乎；爱国，从来不是一个模糊的语词，它需要的是吾国与吾民的共同努力方能最终彼此成全。我相信这个世界上最伟大最灿烂的那种爱国感情一定是来自这两种伟大力量的交织，那便是——我们深深的爱着我们的祖国，而我们的祖国也深深的爱着我们。

为时代发声

我们今天已经听了很多特别严肃的演讲了，让我用一个颇为轻松的对话开始好吗?你们大概每个人都有手机，你还记得最近的在你手机里头那个最热络、最欢呼、最引发关注的那个新闻标题或者是热门词是什么吗？

大概是、大概是有的艺人离婚或结婚，或者“我们先定一个小目标吧，先挣一个亿”。那再那个之前呢？再那个之前是“友谊的小船哪，说翻就翻”，是“我只想安安静静做一个美男子”，是“你那么牛，你咋不上天呢”。再之前，再之前是“No Zuo No Die”，是“且行且珍惜”，是“宝宝心里慌宝宝不哭”。再之前呢，再之前，大概是“问题来了，挖掘机技术哪家强”了。

大家笑了，但是我不知道你有没有意识到，当我们给大家回放这些舆论的关键词的时候，有很多其实你已经忘记。你只记得一件事，那就是，它们曾经居然这么流行。

我们在一个信息每天迎面扑来的时代，所谓繁花似锦，所谓热火烹油。我们每一天就这样进去、出来、进去、出来，我们赶集似得往前走，生怕错过一点点什么，我们显得不那么时尚。而作为结果，当我们沉下心回头去看，我们发现什么东西我们都不记得。

子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉。”孔子是在说，大家别刷朋友圈了，你以为那是真实的世界吗？不，那是一个小小的、固化的圈子把你给围拢逐住。我们在里面说什么？说的是日常的饮食、说的是旅游的照片，渐渐地、渐渐地，我们的关心逐渐逐渐从自己内心灵魂的成长挪到外面的那些琐碎去，然后相互点点赞、相互发发言。“好行小慧”，我不是说这样错了，我是说，如果你所有的生命格局都是奠定在这样的琐碎之内，“难矣哉”、要有自我的成长和灵魂的抱负，这便不大可能。

我们进去、出来、进去、出来，我们赶集似得生怕任何一个落下，我们一直就这么赶路，有的时候竟忘了自己为什么要出发。刷微信、刷微博，如果每一条资讯是一百个字，如果你每天能够读一百条，这并不算多，这意味着你一个月的时间你可以积累三十万字的阅读量。这是什么概念，各位，老子的《道德经》五千个字，卡夫卡的《变形记》三万个字，那些最晦涩的比如像黑格尔的《小逻辑》三十万字。你拼命地阅读，拼命让自己的肢体展开去接受各样的咨询，但最后一想，竟然什么都没留下。

我们在这种碎片的时代中获得信息，它影响的绝不仅仅只是资讯的营养，而是你内心的那种定力。你每天都看，但我问你，在座的各位，当你展开一本厚厚的书，放松自己的身心想要读的时候，你还有那种耐心吗？你每天都接受各种各样的资讯，天南地北浑涌而来，你似乎什么都知道，但是有一个真正关乎你成长和决定的大问题若是放在你的面前，你能真正的回答吗？

我们说，为时代发声。但我想说，“为时代发声”是有前提和基础的。如果每一个人都只是奔涌而上地去参加一些狂欢而没有自我的定力、灵魂的成熟和独立的声音，这怎么会是为时代发声？这不过是一次、一次、又一次的盲从。

我们说，为时代发声，绝不仅仅是那些对伟大的歌咏、对成功的铭记、对不朽的惦念。其中恐怕还得有一些人，他不是那么讨巧的，要指着你的鼻子，包括我自己，告诉大家说，我们都病了。这个时代让我们蜷缩在这种碎片化的尘埃当中，我们都病了。我们必须要重新捡拾起阅读的习惯，我们必须要恢复起那种求学的兴致，因为只有这样，你才有可能真正成熟、健朗，最后精神成人。

慢一点、静一点、定一点，给不是手机而是自己的心一点时间。我真的不知道在这个如此喧嚣的时代，真的还有别的时代声音比这个忠告更重要吗？

第四篇：梁植演讲稿全篇

致敬邓稼先

梁植

我相信，今天在场的各位，或多或少，大家也都有一个或多个自己 心中的偶像。

今天来到这儿，我是想告诉大家我的偶像。我们一起先来想三个问题：

如果说你一不小心，用不到三年的时间，从美国的名校拿到一个博士学位，你的导师对你说，你很有才呀！我觉得你只要跟着我混，我带着你，给你最好的待遇，你留在美国，我就让你成为世界一流的科学家。这个时候，你们会怎样选择？可能做科研对你们来讲太遥远，因为咱们都不是“学霸”。

那么，如果说是你的男朋友或女朋友，他有一天回家告诉你，说，亲爱的！我要调动工作了，但是，去那儿，做什么和去多久，我都不能说，这个时候，你要怎么办？

好，如果说，有一项事业，因为你的努力，让中国在这个领域拔地而起，提高了中国的话语权，你觉得你应当获得这个国家怎么样的奖励？

我的偶像用他的一生回答了这三个问题：

26岁，用不到三年的时间，拿到了美国的博士学位。在拿到博士学位之后的第九天，回到了1950年的那个一穷二白的中国。34岁，他回家告诉妻子说，我要调动工作了，我明天走。

妻子问他，你要去哪儿？你要去做什么？你要去多久？

他的回答是一样的：不能说！不能说！不能说！从此，他同他的妻子、两个孩子和所有熟悉他的人中消失了，整整28年。回来的时候，他是一个直肠癌晚期的病人，61岁。

作为中国第一颗原子弹和第一颗氢弹的理论设计的总负责人，他一共获得了国家奖金，特别奖20元，其中原子弹10元，氢弹10元。

是，我的偶像叫邓稼先。从去年开始，我有机会在话剧舞台上重塑这位科学巨匠，从那个时候开始，我才意识到，原来“两弹元勋”这四个金灿灿的大字背后藏着那么多的难以想像。

难以想像，一次实验事故，邓稼先一个人冲进实验区，拣起那枚摔碎的核弹，命令所有人都在场外待命；难以想像，核辐射的后果是止疼用的杜冷丁从一天一针变成一个小时一针。难以想像，邓稼先躺在病床上说得最多的一句话是，你们快去工作吧！别让那些国家把我们中国拉的太远了。

2012年3月，我有幸去拜访邓稼先的夫人许鹿希女士，我没有想过，两弹元勋的夫人，今天仍然住在50多年前的老房子里，房子里的陈设和50多年前没什么区别。我们走的时候，老人说，今天给你们讲了这些往事，我需要缓一缓。

我没想过，邓稼先已经离开我们将近30年之后的今天，往事对他们家人来讲，并不如烟。

就在不久之前，习近平主席到荷兰海牙参加世界核安全峰会，电视之前的我泪流满面，因为我想到了老邓。

如果老邓还在，他今年正好90岁，如果他知道，中国发展得这么好，中国的核实验走得这么稳，他该会有多骄傲，有多高兴。如果老邓还在，他今年正好90岁，我想请他就到这“我是演说家”的演播室里来，让他看看这炫目的灯光，让他看一看今天在座的每一个人的笑脸。

如果老邓还在，我多想亲口告诉他，我们这些80后、90后的孩子，真的很崇拜他，因为有他，因为有和他一样的大批科技工作者的努力，中国有了现在的模样，我们有了今天的生活，我们不该忘了他们。

今年是中国第一颗原子弹爆炸成功50周年，是邓稼先诞辰90周年，让我们一起在这样特殊的时刻，向老邓致敬！向每一个科技工作者致敬！

回家

在那高高的山岗上，一片浓雾白茫茫。‛这是一首古老的蒙古族民歌。我的爷爷是个牧民，他在草原上放牧的时候总会唱这首歌。这首歌的旋律还挺好听的吧?但它的背后，藏着一个很悲壮的故事。土尔扈特是一个非常古老的蒙古族部落。这个部落在明朝末年的时候，搬到了伏尔加河的下游去游牧。他们当时是为了躲避战争。但没有想到过了100多年，沙皇俄国又再一次入侵他们的草场。沙皇想奴役他们，这个时候，土尔扈特部落的年轻首领，渥巴锡汗说：我们不能再这样下去了，我们要回到祖国。我们要往东走，回家去。部落的人几乎没有人同意，因为有两个原因：第一伏尔加河下游水草肥美，是游牧人生活的天堂。更重要的原因是：如果他们敢走，沙皇一定会派大批的骑兵阻击他们。他们没法活着回去。面对百姓的质疑，渥巴锡这个年轻的可汗，没说话做了一件事，他转身用火把点亮了自己的宫殿。这个宫殿只亮了一下，然后就彻底燃烧起来。部落所有的人都沉默了，大家四散开来，仅仅过了一小会儿，整个土尔扈特部落就变成了一片火海。就这样十七万土尔扈特人，开始了回家的路。在这条路上有饥饿、有严寒、有骑兵的追击、有死亡。他们的目的地只有一个就是祖国是故乡。在经历了一年的时间，走了上万里的路，终于来到了清朝的边境。

我不知道他们踏上清朝土地的时候心里是怎么想的。但我清楚的知道，无论对一个人还是一个族群而言，回家回乡不需要理由，不回家不回乡才需要理由。我想问大家一个问题，如果我说有人就因为出去打了一瓶花生油，然后再也回不去家啦，你们相信吗？有一个人叫吴采桑，他19岁，早上妈妈跟他说：你去城里面打两斤花生油回家。吴采桑过了50年才到家。他只能在妈妈的坟前添了一把土。有一个人他23岁，他工作的地方和他家的距离不过几里路，他有一天上班去了单位，但回程他走了63年才到家。有一个29岁的人叫李仁水，新婚燕尔，他跟夫人说：我去附近几里外的地方，拿点豆花回来，一会儿咱们做饭。夫人说：好啊，我等你。这一等就是47年。等到的不是李仁水，等到的是一个李仁水还活着的消息。这已经足够让他妻子欣喜若狂。她到处去找丈夫的踪迹，找那个50多年没有谋面的男人。最后她找到的时候，李仁水在家已经去世了。

大家可能要问我：你从这慢慢的历史中，挑出了这三个如此奇特的离别的故事，你想告诉我们什么?对不起，这些故事一点也不离奇，因为这三个故事，发生在同一个中国只有15平方公里大的小岛上。这三个主人公，他们因为相同的原因，失去了回家的可能性。他们和家的距离只有1600米，很窄很窄，但却成了世界上最远的距离。有一个姓韩的士兵，他有一天出门给妈妈买药，结果被抓了壮丁抓到金门去，他每天在金门的工作是瞭望。这是世界上最残忍的工作，多他来说，因为他妈妈得了重病，他每天能瞭望到他们家的房顶，但他回不去。他特别着急。1600米隔着他和她妈妈，隔着他兜里还揣着的药。姓韩的士兵最后忍无可忍，他找了一个深夜，抱着一个橡皮圈跳入大海。他游了整整一个晚上，遗憾的是，那晚的风浪太大，他上岸的地方不是厦门，而是金门。他上岸的时候，对着他的是十几杆枪。他说的第一句话是：你先别杀我，让我去看一眼我妈。在被执行枪决之前，他见到了主审的法官。他跟法官说：如果有一天通航了，我想请你把这个药给我妈送过去。你告诉他，我那天真的去买药了。就是没能回家。

关于两岸，政治、经济、教育、历史我们谈了太多。我们一谈就谈得特别深入，但我们总是忘了我们因何而出发。我们是人啊，两岸是家。人回家不需要理由，不回家才需要理由。也正是因为这样，在《我是演说家》的舞台上，我们见到了那样棒的黄国伦的音乐；寇乃馨的倾诉；李帅的睿智；胡先生的深厚；陈秋实的幽默。还有我今天站在这穿着蒙古袍。跟大家唠唠嗑，因为我们都是一家人嘛。1997年7月1日的晚上，那个时候我们中的大多数人还没去过香港。但不影响我们当时也热泪盈眶。1999年12月20日的晚上，多澳门的印象也就是小小的香香的蛋挞，但这不影响我们当时都拍红了巴掌。我知道大家都在想，接下来的那个晚上，会是哪天呢？我不知道，大家也不知道。但我知道的是，我们会在这等，我们会一直在这守着，守着那些近在咫尺，却远在天涯的亲人回家。

笨向未来

小的时候，每次吃鱼，妈妈总会把鱼头留给我吃，说会变聪明；爸爸要我训练用左手拿筷子,因为左撇子更聪明；数学老师总说，把书里的题都做了，会变聪明，变聪明之后去参加智力竞赛，跟一群聪明人在一起，会变得更聪明；总之，咱们都是在这种“要努力变聪明”的氛围里成长起来的，对么？

我想，可能很少有一个家长会说，宝贝，一会儿吃过了饭，用脑袋撞会儿墙，妈妈想让你变笨一点。

但今天，我就是要在这儿，想和大家商量商量，变聪明，真的是一件好事吗? 去年年底，遇到一个法国教授，他对我说：你们中国人太聪明了，你们不创造，光靠复制就挣了这么多钱。

这是第一次，“聪明”这个我一向认为的“褒义词”刺痛了我。今年夏天，晚上很热，我和哥们出去吃羊肉串，当时很晚了，我们走到一个摊位前，我说“大爷，麻烦您，帮我们烤几根羊肉串”；他抬起头跟我说：“你这孩子挺有礼貌的，我给你烤几个土豆和蘑菇吧。” 我说：“不是，我们是来吃羊肉串的。”

他说：“我知道，可是你说这2块钱一串的肉串，要是真的羊肉串，我怎么挣钱啊？你这孩子一看就不聪明，现在没这聪明劲儿做不了买卖。”

这是什么样的“聪明”呢？大爷，我读书少你别骗我。

几天之前，大学同学聚会。一个同学跟我说：“我去年的业绩在全公司排第三，可是升部门经理有五个名额也没轮到我，你知道为什么？

因为有几个同事业绩一般，给领导送礼、陪领导应酬的时候总表现得特积极，哎，我确实没他们聪明，从今年开始我得改。”

我曾经以为聪明是说学东西快，记忆力好，理解力强；

可我慢慢发现，“聪明”好像变了味儿。

职场中的阿谀奉承、尔虞我诈成了“聪明”，商场里的偷工减料、投机取巧成了“聪明”，假公济私成了“聪明”，无视规则成了“聪明”，不择手段成了“聪明”。我知道，在一个只看结果的时代，人人都争先恐后变“聪明”，因为“聪明”人能够得到更多。

但变“聪明”的代价是什么呢？

因为复制总比创新容易，所以很多聪明人把心思花在制造看起来跟真品一模一样的山寨手机、山寨名牌包包，而我们的民族品牌还是太少太少。

因为投机取巧总比干实事容易，所以很多聪明的人往食品里加了廉价的原料，而我们连奶粉都要托人从国外代购。

原来这种所谓的聪明看似占了便宜，却让整个社会吃了大亏！那么，我们有没有可能变得笨一点？

“笨”这个字，上面一个竹字头，下面一个本，它的本来的意思是指的是竹子的内壁，是白色而透明的。

在古代，“笨”是专门形容女孩子的，是说女孩子单纯静雅得像竹子的心儿一样。

当然，那是在古代，现在你要说一个女孩子笨，那后果不堪设想。但我想，我们可不可以重新拾起“笨”这个字的本来含义，如果我们都变得笨一点，变得单纯透明一点，这个社会是不是也会变得简单美好一点？

曾经有一个笨小孩，每天都背书到很晚。一篇很短的文章，也要读上几十遍才能背出来。因为笨，总是受人耻笑。

有一天晚上，他在家背《岳阳楼记》，一个小偷蹲在他家窗外，准备等他睡觉之后，进去偷点东西，但因为这个小孩太笨了，背了一个多时辰，还背不下来，小偷实在等不及了，跳进去（指着他的鼻子骂）“你这个笨蛋！背了这么久还背不下来！我都会背了！”小偷把岳阳楼记从头到尾背了一遍，忘记偷东西了扬长而去。

这个笨小孩，就是曾国藩，因为他的勤奋和努力，最终成为中国历史上极有影响力的人物。

如果我们都变得笨一点，不去投机取巧，而是踏实努力，一步一个脚印，也许会被某些所谓的聪明人耻笑，但将来一定会赢得更多的尊重！我想，我们可以一起变笨一些，遇到长长队伍的时候，笨笨地跑到队尾去；附近没有垃圾桶的时候，先笨笨地把垃圾捡起，我相信，尊重秩序的中国一定会更美。我也想，做餐饮的老板们也可以笨一些，笨到不知道去买地沟油；食品厂的老板们也笨一些，过期的原料就别用了，让我们都能吃一顿放心的团圆饭；我还想，重工业企业也都笨一些，笨到花大价钱买那些符合国家标准的排污设备，笨到除了检查那天其他时候也都把设备开着，让我们都能多几个蓝天。

看看过去，五千年勤恳耕耘的农耕文明，一砖一瓦、万里长城的建造，“小聪明”其实从来也不属于我们。

看看将来，如果我们都变得笨一些，一个更加美好的中国的梦想，会不会实现得更快一些？

让我们一起笨笨哒，笨向未来吧！

制造兴邦

我来自内蒙古，有这样的一句话可能大家都熟悉，天苍苍，野茫茫，挖掘机技术哪家强？我说跑偏了，最近我们的手机微博都被挖掘机刷屏了，但是我想问问大家，你们真的了解挖掘机么？如果我说挖掘机和当代二十一世纪的中国的每一件大事都息息相关，你们肯定都会说，切，你就吹吧，那今天我就来和大家挖一挖，为什么挖掘机这么重要，好吗？

2010年中国第一次超过日本GDP成为世界第二大经济体，从那一年开始，世界上有很多的媒体都在质疑，中国在以后还能继续保持高GDP增长吗？

去年中国拿了一个数据7.7%的增长，这7.7%的背后有20%多都是由房地产业增长带来的。房地产是干嘛的？房地产是盖房子，盖房子最重要的是什么，最重要的是打地基，打地基靠什么？靠挖掘机呀！所以说挖掘机挖开的是中国连年经济增长的地基。

接下来我想说的是2008年5月12号是一个噩梦般的下午，那天下午我打开电视，我听见主持人反复在问一个问题，他说什么时候才能把救灾用的那些设备运到灾区里来，什么时候能到？因为路面坍塌了，需要挖掘机来修，废墟要刨开，我们的老百姓、我们的同胞在里面，需要挖掘机来刨，在玉树在云南鲁甸我们有用看到了挖掘机忙碌在一线的身影，去年七月，汶川的映秀迎来了百年一遇的特大泥石流灾害，有两百五十四个村民别困在了一个像孤岛一样的小岛上，两百五十四个人，有一个叫周军的挖掘机驾驶员，他推着挖掘机上了半山腰，他竟然一个人之力用了七个多小时，一个挖斗运两个人，把254人都平安的运下了山，这是挖掘机创造的生命的奇迹，挖掘机会让我们笑，挖掘机陪着我们流眼泪，挖掘机也推着我们去思考，中国拥有世界上最大的挖掘机市场，但如果有一天你去工地上看，你会发现最中国大型工地上，挖掘机巨大的机械臂上，赫然印着的商标主要来自四个国家，美国，日本，德国和韩国。有一个我的师弟他是学机械的，今年暑假他用了三个月的时间，非常认真地每天泡在实验室里做出了精度达到0.00001的精细化模具，四个零，他特别兴奋，但当他发现做出这个模具，用的数控机床是德国产的，用的数控计算机是美国制造的，软件是印度人写的，所有的钻头是日本人发明的。是，我们现在是世界上第二大经济体，但这样豪华的GDP的背后，是我们几亿老百姓，这么多年不分白天，不分黑夜，昼夜付出换来的，这豪华的GDP是我们的血汗钱！最近总在提要转变经济增长方式，我想这句话很简单，他就是说让咱们中国人以后更能再轻松一点，我们能从产业链的低端上站起来，我们更能更多地用我们的脑力，而不是总用体力来赚钱。

改革开放三十年，这三十年不就是咱们的爸爸妈妈爷爷奶奶，用他们的辛勤换来的辉煌的三十年么，咱们马上就要上场了，中国经济的转变，和中国制造业的转变，这个责任我们不扛谁扛？中国是世界上最大的汽车销产销国，但是每年我们最主要的钱都花在购买国外制作的发动机和所有的汽车配件上，中国是世界上最大的空调生产国，但空调的两项核心技术制冷剂和压缩机，我们每年都在进口来的，IT现在发展的的非常迅猛，但是无论是操作系统还是芯片技术我们都受制于人，如果我们80后90后想想这个世界证明点什么，告诉他们，我们中国的年轻人很行！

现在问题来了，挖掘机技术哪家强，我希望有一天这个答案变成，中国制造是最强。

语言的力量 The power of language 说到现在，大家都饿了吧。我也饿了。我们来聊一个有意思的话题来分散注意力。我们来聊一聊《舌尖上的中国》吧。这就更饿了。今年《舌尖II》在中国热播，然后我发现一个特别神奇的现象。很多美国主流媒体包括《华尔街日报》在内，在它的门户网站上面刊登文章抨击《舌尖上的中国II》说，这是中国用记录片的方式输出他们的政治理想和抱负。我当时就傻了，我就纳了闷了，你们一帮吃汉堡包的命为什么要操我们满汉全席的心呢？ 他们为什么不能理解我们单纯的吃货的世界呢？但其实我也能理解他们。在《华尔街日报》的理由中，他说因为《舌尖上的中国II》中大量描述了中国边疆的情况，有很多少数民族的信息，这是他们的统战要求。可是亲爱的美国记者同学，我们是一个五十六个民族的国家，我们大家在座的很多哥们，最爱吃的就是新疆乌鲁木齐的羊肉串（方言），对吧？在座有很多女孩最爱的就是，你知道港台的甜点是超赞的（方言），你要不要来一块？切糕我们吃，茶叶蛋我们一买买一筐，这就是我们中国人我们爱吃好吃懂吃，这是我们的文化。

你说他们为什么不明白？其实这里面有比文化更深刻的原因。120年以前的今天，1894年中日甲午海战，跌落到太平洋深渊的，除了有北洋舰队的全体官兵以外，还有晚清当时脆弱的文化自信。从那个时候开始，好像每个国家只要有点能力就都能到中国来践踏，都能告诉我们，你们的文化不行。看看我们的价值观，是，我们一度被他们那样践踏过。但今天，局面有了怎么样的改变？我们中国人已经成了世界第二大经济体。在军事在政治在经济上，好像没有一个国家能给我们绝对的压制。但是文化上呢？这120年以来，西方对我们的文化压制，减弱了多少？我们在文化上打过翻身仗吗？

《舌尖上的中国II》发一个批评我们的文章，不是他们真是的想法，他们是要运用这种武器来对付我们。这么多年来，这场文化的战争从来没有停息过。在这场文化的战争中，语言是最有力量的武器。它可能要透过很多媒体到达我们身边。最近希拉里做了一期演讲，她说美国只要运用好文化的软实力和巧实力，美国可以一直牢牢地掌握着中国。掌握？ 法国的一个学者，说了这样一句话，中国一直处于一个云山雾绕的战斗之中。但你们却没有防御的权利。他说的是一场文化战争。西方的媒体好像对我们中国的那些负面的新闻特别着迷。我记得很清楚，2008年奥运，北京奥运会。我特别气愤，我们的火炬传递，在巴黎在伦敦，收到了那么多的阻拦，欧洲那么多的主流媒体，那些大报纸的头版，竟然在为那些破坏者开脱！在帮他们找正当化的理由！是，我们强大了。中国现在经济上去了。是，我们有问题，我们也在想办法改。这些都不构成，他们用语言的力量来污名和妖魔化中国的理由。我们中国人，其实不太会用语言的力量。在古代咱们说的最多的是，君子讷于言而敏于行。现在咱们说的最多的，从改革开放开始叫闷声发大财。但是我想，在这个文化战争愈演愈烈的年代，为了保护我们文化的底线，保护住我们作为一个中国人文花的自尊和自信。如果有人，如果有国家敢用语言的力量，当面攻击我们的自信和自尊，任何一个中国人都应该站起来，直面他，反击他。现在是一个新媒体的时代，语言的力量越来越强大。因为我们每一个人的声音，都能让越来越多的人越加容易地听到。这是好事。但是我们也要知道，我们的对手，他们送来的那些炸弹，也更多的时候在我们身边炸响。

一个国家对另外一个国家产生质的胜利是什么？是他能让那个国家的青年人失去对这个国家的信心。这太可怕了。这就是语言的力量。但没关系，因为我们已经看到了2011年，中国的国家宣传片出现在美国纽约时代广场的大屏幕里。今年当美国有线电视新闻网（CNN）再一次出现辱华事件时，我们有那么多的中国留学生，那么多的华人都站出来，游行抗议。无论中国国家宣传片还是大家抗议的身影，那些都是我们中国语言的力量。

语言是文化战争中最基本的武器。这就像是步枪，我们每一个人都拥有。我们可以用他去塑造一个中国的形象。我们每一个人身边都有外国的朋友，我们有责任告诉他们，真是的中国是什么样的。不要去相信那些被西方的主流标题所概括出来的，不是中国的中国。那不是我们。我相信我们今天在座的这么多的媒体朋友，还有今天同时正在工作的那么多的媒体同仁，你们一定会坚持更多的你们的原则和力量，保护中国的形象。因为如果我们拿的是步枪，你们拿的就是核武器。我相信只要我们一起运用语言的力量，一起用这份最坚实的力量守护我们身下文化的土地。我们一定可以，迎来那个我们共同期待的更美好的中国的梦。

约定

大家好，我是“问题”少年梁植。因为如果您不小心，曾经看过我的演讲，我的一个风格是在开场的时候我一定会提出一个问题。所以今天我决定创新一下，再问一个问题。现在问题来了。

今年九月，我们会有一个纪念抗战胜利的大阅兵。那么当你在看关门阅兵式的时候，你在看什么？我看阅兵式，我是去找人的，我要找九个人，这九个人中，年纪最小的人叫欧兴田。（挽起袖子）1938年的时候，有九个学生，亲眼看到17户老百姓，在一个村子里被日军屠杀，17户人家，男人、女人、小孩、老大爷，无一幸免。满地都是尸体。他们异常愤怒，忍无可忍！这九个人，他们冲回了教室，他们咬破了自己的手指，用血在身上写请愿书。“我们虽然年纪小，但我们要去打仗，我们要上前线去救中国。”他们有这样一个约定：“如果有人受伤了，我们互相帮助，如果有人死了，活人要替他收尸。” 真的难以想象，十几岁的一些孩子，和每天朝夕相处的伙伴，说出这句话的时候，是什么样的感受。他的心在颤吗？他的声音在抖吗？我不知道。但我知道日军真的很残忍。所以，他们就用毛笔在胳膊上写下自己的名字，然后用针随着这个笔迹，一点一点一点，刻在身上。流血的地方，就用墨水来补。这样才能留下这个名字永远都在自己的胳膊上。而这个留下名字的胳膊，将会是他们在战场上让战友给自己收尸的最后的凭证。带着这样的约定，他们终于上了战场。一梭子子弹，这个欧兴田，他的腿就断了。这个时候九个人中的大哥，他叫潘志邦。潘志邦说我们有约定啊，我们约好了的，如果有人受伤，我们就去帮助你。所以潘志邦爬着，爬进了日军的封锁圈，背起了欧兴田。那个时候，枪伤怎么治？我告诉大家只有一种药，那个药叫盐。枪伤，就是把盐洒在伤口上消毒之后，等它自行治愈。没有医生，每天他的同学就要抬着欧兴田，辗转在各大战场。这一抬就是七个月。1940年，就那个跟他一起出生入死，背着他的大哥，被日军围困。突围失败，他们找到他的时候，身上和腿都被打穿了。1941年草沟战役，我们60个人打鬼子600个人。很快弹药就打光了。当时负责战役的副连长丁在森，是和欧兴田从小一起长大的好哥们。副连长命令其他战士必须撤退，他和连长掩护。欧兴田最后一个跨过了那个河，当他回头的时候，他看见日军正好冲上来，抓住了丁在森，（日军）特意选择了一把重机枪，在丁在森的身上，打了几百个透明窟窿。再后来，许明杰被日军围困，活活饿死。张殿加被燃烧弹打中活活烧死。乔景昆被汉奸陷害，最后也没有看到1945年那个胜利的时候。而经过了解放战争、抗美援朝，最后剩下的人只有一个——欧兴田。好，我的第二个问题。如果你是欧兴田，你觉得你应该遵守你的承诺吗？（观众答“应该”）应该，好，那我再来问你，要在全国的战场上，找自己战友的遗体，你们觉得能做到吗？（观众答“能”“不能”）我听到了“能”，我听到了“不能”。我们可以来想象一下，在今天这个时代，如果让你去寻找一个在战争中失散的亲人，而且这个亲人还活在人间，那么容易找到吗？他要找的是在各大战场上牺牲的战友的尸体。他竟然真的的去做了。

你们可以想一想他用了多久。他用了30年的时间，做这一件事情。他建了一个烈士陵园，他以一已之力。他走遍了中国的大山和险滩，最快的他用两年找到，最慢的一个人，他用了整整23年，才找到了他的遗体。他把他们一个一个地都接回了家。欧兴田自己从家中搬出来，他也住进了那个陵园。到现在，他在那个陵园里已经住了将近30年。这是一种怎么样的许诺的力量。

所以当我问大家，我说我们在看阅兵式的时候，我们到底在看什么。我想，如果那个锃亮的钢靴，踏在天安门广场上的时候，被踏中的那片土地，应该都还流着每一个潘志邦匍匐的时候留下的体温；如果那些仪仗队的队员，他们抬头看见蓝天的时候，当时在战壕里的每一个丁在森，也在仰头看着，在寻找着希望；如果你听到那种嘹亮的军号声，相信我，你认真听，你分明能听到，许明杰，能听到，乔景昆，能听到张殿加，能听到他们虽然声音还带着稚嫩，但却无比坚定的冲锋的呼号！

这是一场八年的抗战，但抗战的胜利，从来不是一场战役的胜利，它不是一个战略的胜利，也不是一个军队的胜利。它是一个属于一个民族的自尊，重新树立的宣告。它是一个从1840年开始，就任人宰割的土地，决定涅槃的时刻。打，抗战我们打了八年；但等，等这个胜利，我们等了一百年。

所以在这，我想邀请各位，到安徽去，到安徽一个叫清凉村的地方，那儿有一片114查号台查不到的，没有拿财政一分钱的，连邮差都从来没有去进的地方，那是一片二十亩的烈士陵园。那儿只住着一个老人，那儿还住着他所有的同学和战友。但是在那儿，同时守候着的，是中国。之所以是中国的自信。同时守候着的，是每一个华夏儿女，在世界的任何一个角落，在任何一个时刻，都可以抬头微笑的理由！我希望大家把接下来的掌声，同我一起，留给今年90岁高龄、而且来到了《我是演说家》现场的欧兴田老人！欧兴田：

全体的同志们，我今天和大家见面，是我最荣幸的时刻，我看到了今天的伟大，今天国家的发展，我的心里头太畅快了。今天来到这里，就想把我这一段的抗战的历史告诉大家，你们是国家的栋梁，你们是民族的希望，但我也希望你们要明白，一个国家一个民族，受到了外侵，敌人的侮辱，不能忘记。仇恨可以暂放，对一个民族和一个国家来说，尊严要守住。当年我和我的同学为守住尊严，还有一些千千万万的热血青年，都付出了生命的代价，我现在还有一个信念，什么呢，那就是要，守住他们。守住他们，就是守住这一段的历史，守住他们，就是守住我们国家和民族的尊严。

第五篇：马云演讲稿全篇

马云演讲稿全篇

马云演讲全文实录 这两天是我们浙商的大日子，北京浙江商会沈国军会长昨天上任了，郭广昌会长今天也重新担任了上海浙江商会的会长。当会长很不容易，我们总觉得企业越大越好，位子坐得越高越好。其实企业越大越累，位子坐得越高越寂寞。所以我今天不敢说是恭喜，无论郭广昌还是沈国军，我只能说这是一份责任，一份福报，因为我们有机会在这个时代做点有意义的事情，期待他们把这份福报用好。

刚才郭广昌的演讲纯粹在骗掌声。这个没有用，市场不相信掌声，而是相信结果。所以我们希望三五年以后在“新常态”下，新会长带领我们一直往前。

其实我们做企业，真的不容易。我经常在讲，全世界做企业都不容易，在中国做企业，尤其不容易。美国做企业，如果说是100米赛跑，中国做企业就是100米跨栏越野赛。我们有很多障碍要过，但是这给了我们这些人机会。因为我们看到了不同，我们把握了机会，因为我们都听，但是我们有自己的想法。一个优秀的企业家，一定是善于学习、善于倾听的，但一定是你说你的、我做我的。企业家和经济学家之间的差异就在这儿，经济学家讲完了，这个事情就过去了，企业家讲完了，事情还没开始。

所以企业家要做的，是知行合一。知，很容易，行，要合在一起，非常难。所以我认为我作为商人，我深以为傲。以前我当老师，觉得知识分子了不起，后来发现企业家更了不起，因为企业家必须懂知识、懂科学。而遵照规律的同时，还要能够破坏规律，所以我认为企业家是社会发展过程中的科学家、艺术家。

我们天天在创新，几乎永远不能重复。今天早上我到了复星集团，郭广昌把我拉去学习了两个小时复星集团发展史，我确实觉得这三五年来复星进步非常大。因为很少有一家中国企业，不管你怎么批评他，不管股价怎么掉，不管员工高兴还是不高兴，还能坚持做自己。复星全球化的眼光，很了不起。十年以前我们探讨国进民退，我见了很多国有企业的大老板，他们学习能力非常之强，政治觉悟非常之高，全球化能力也很强，前面十年他们确实非常努力，而我们民营企业家，在这方面是欠缺的。因为改革开放前二十年我们做得太好了，以至于我们慢慢放弃了很多东西，慢慢落后了。早上参观的感受是，我很难在中国再找到同样一家像复星集团这样的公司，我不敢保证复星五年以后还能像今天这样高速成长，但是我可以保证复星未来确实能跟其他企业不一样。而我最担心的，就是中国企业都一样，就像现在的很多旅游市场，几乎所有的旅游产品都一样，某种程度上，我们企业也一样，这就必须去改变。另外，我也想和大家分享所谓的“创新”。我们经常讲美国、欧洲创新比我们好，中国创新不好，归根到底是教育的问题。其实我觉得，中国的教是没有问题的，育是有问题的。教，中国的学生全世界考试最好，但是我们育是培养文化、情商，我毕业于杭师大，可能毕业于北大、清华，现在每天就在研究了。因为我是毕业于杭师院，文化是玩出来的，会玩的孩子、能玩的孩子、想玩的孩子一般都很有出息。我们是教，把育的东西拿走了。如果“新常态”下我们重新思考我们的文化，我们的育、我们的玩、我们体育，这些东西才会不断出现。很多画家是玩出来的，很多运动员是玩出来的，很多作品都是玩出来的。所以，我们企业家也要学会玩。我自己认为“新常态”，是新经济下的“新常态”。这个新经济对大家的冲击非常之大。很多人都在责怪说都是互联网、都是马云把我们的传统商业搞坏了，为什么不质问自己十年看不到这个趋势？怪别人没有用，今天的新经济刚刚开始，未来30年、40年都会被这个新经济所冲击。新经济冲击的不是技术，今天缺乏的不是技术，天下没有你买不到、找不到的技术，你只要想做。问题是你敢不敢用、敢不敢接受新的观点。

抵抗没有用，只有适应、融合。因为只有自己改变了自己，才有未来。我们今天要改变的，不是技术，不是改变昨天跑在前面的人，而是改变自己以适应未来。以前我们做企

业以自己为中心，未来新经济下是以别人为中心，以客户为中心，以员工为中心。让员工比你强大，这是未来最重要的，因为员工是未来创新的源泉。几年前在台湾参加一次论坛，讨论创新，吴小莉说，马云我们台湾那么多七八十岁的企业家都在谈论创新，我说台湾没希望了。年轻人到哪了？难道我们七八十岁还认为我们比年轻人厉害？机会要给年轻人、员工、给你的客户。30岁跟别人干，40岁我们为自己干，50岁必须为别人干，为孩子干，为你的员工干。

关于互联网的整个经济思考就是围绕几个观点，以他人为中心，开放、透明、分享、责任，这是未来最主要的精神。以前我们的经济不可能分享，我希望我掌握的信息你不能掌握，这样我才能赚钱，而今后是只有分享出去，才可以成功。今天互联网经济对世界的冲击，相对来讲算是小的。互联网跟200年前工业革命一样伟大，工业革命带来了蒸汽机、火车等人类的变革和社会进步，但是工业革命给人类带来的冲击也非常之大，带来了第一次世界大战和第二次世界大战。而互联网只是让你改变自己的意识，重新思考未来。其实，今天阿里的系统看起来很奇怪，因为七八年前一群企业起来，一群企业倒下，很少有企业能红三年，几乎没有，所以我们设计了一个模型，干三年。经济永远不可能最好。好的企业一定是在坏的形势下建立起来的。一个伟大的

企业，一定是经历过几次失败，至少经历过几次经济低迷。在座每个人如果想做一家了不起的企业，一定要记住，今天的“新常态”，所谓的挫折和困境，就是你的最大机会。因为今天所有的企业都跟你一样，日子都不好过，不仅仅你不好过，有人比你更不好过，问题就在于你是否可以比别人先起来、先改变。

另外我想跟大家分享，我们做企业，在中国这样的环境中，一定要思考十年以后的事情，如果你做任何事情今天做，明天就想赢，这个机会已经不多了。这样的机会为什么轮到你？你没有这样的机会。只有对未来经济进行预测、设想，找到未来我们应该做些什么事情，才有可能有机会。

拿我自己来说，我通常预判十年以后、或三五年以后政府一定要干这个事情，我就先干，等政府号召大家来干的时候，我转身就跑，因为等大家都上来，就轮不到你有机会了。所以要把握未来，要有战略，战略就是基于对未来的判断，战略从愿景来，愿景从使命来。所有使命、愿景、战略、组织、文化、人才整套体系的建设都要完善和强大，你才有可能做好。此外，要走得久，你需要有组织。要建立强大的组织，建立一个组织文化，因为只有强大的组织和文化，才能吸引优秀的人才，文化强，则企业强。文化的本质，是要让你的产品要有品质，什么叫品质？要有味道、有质地，有品质的 公司才能产生出有品质的产品和提供有品质的服务。而有品质的公司，一定是有品质的员工造成的。不要舍不得在员工身上花钱，而是把钱花在流水线上，因为谁都愿意把钱贷给你买设备，但是没有一家银行愿意贷款给你培养员工，这是企业经营的艺术。

如果我们考虑未来，我想跟大家讲，未来机遇应该是越来越大。不管你愿意不愿意，接受不接受，十年以后赚钱的人一定比今天多，有钱的人一定比今天多，大企业一定比今天多，新企业一定比今天多。十年以后60%在座的企业可能都不见了，但是你希望成为那40%在的，还是60%不在的？不管你是否愿意，一定会有一批企业倒下，所以要适应未来。所以要对企业的文化、组织进行提升，要进行全球化思考，因为互联网会加速全球化。

今天做生意的资源配置，已经不是中国的资源配置，是全球的资源配置。不管你是否接受，中国15年以后将有2亿中产阶级，中产阶级崛起，将会对物质、文化的需求品质要求越来越高。假如像我们今天这样继续以量而不是以质竞争，我相信十年以后最倒霉的一定是你。要相信年轻人，给年轻人机会是最重要的，我确实不懂技术、财务、也不懂管理，但是我懂一样，相信年轻人就是相信未来，他们一定会更勤奋。

最后，人定胜天，天是有规律的，天可能是天灾人祸，但是这个“定”是镇定的定，而不是一定的定。因为在任何经济状况下考验的都是你的能力，而你的能力体现在员工的能力，你组织的能力，文化的能力，对未来预判的能力。所以只有在常态下我们先镇定了，才能躲过可能的灾难，就像发生地震的时候，越镇定就越有机会。

今天是商人的机会，今天是我们可以展示我们对未来的判断的机会，展示自己能力的时刻，今天我们更能展示企业家才是这个社会发展过程中最重要的脊梁，因为只有企业家强大，中国才能强大；只有企业家昌盛，整个中国市场才能昌盛。我深以为傲，如今能与大家一起。感谢大家！