学以立德学以增智学以创业演讲稿4

第一篇：学以立德学以增智学以创业演讲稿4

不断学习

（学以立德、学以增智、学以创业演讲稿）

近百年来，我们的党不断涌现出先进人物，但是今天，令我难忘的却是一位生于黑龙江肇源县的老党员，他叫刘达。与我们不同的是，他生于1911年，今年正是他的百年诞辰。

他出生的那个时代，辛亥革命刚刚开始，清朝皇帝还没退位；那时的居民区里没有仓买，人们的通讯也远不如今天这样畅通；当时的中国因为缺乏两样东西而遭到列强凌辱，那就是先进的科学技术和社会制度。

今天，我想到了他在过去近百年间生活中所经历的种种：心痛和希望；挣扎和进步；那些我们曾被告知，我们将不会取得成功的时代，以及那些坚信不断学习才能不断进步的人们。

曾几何时，学习欧美君主立宪制和总统制带来的豪富盘剥，军阀混战，将人民的希望化作泡影，但是刘达活了下来，他看到了俄国人如何在一本《共产党宣言》的指引下站了起来，看到了人民如何在学习十月革命的道路上开展工农运动。

当卢沟桥的铁蹄和南京大屠杀的惨剧引发人们的绝望之情时，他看到一个政党率领坚贞不屈的投江烈女，视死如归的跳崖壮士守卫着国土，用台儿庄的鏖战，平型关的围歼驳斥着亡国之说。一腔热血洗尽山河恨，八载抗战荡却鬼狼烟，他看到战争中不断学习的共产党人用对新生活的共同追求带领国家战胜了恐慌。

他看到了“东北虎”三下江南，四保临江，雄风浩荡驱关内，旌旗直插五指山的壮举；也看到了墨守陈规的蒋家军望风披靡皆败北，残兵退守孤台湾的结局。

当帝国主义用原子弹威胁着我们的生活，他见证了鸭绿江对岸的国家被我们拯救，见证了不断学习的中国人两弹一星的成功。

他看到三大动力的能源喷薄而出，十大军工的利剑寒光出鞘；他看到王震将军在密山扎营，使北大荒变成沃野千里五谷飘香；他看到松基三井喷涌的油流，使大庆的石油工人抒发豪迈誓言；他看到铁军在大兴安岭的开发，使密林深处的木材运往四面八方。他看到，困难总是败给不断学习、不断进步的人们。他坚信学习对于一个政党的重要，以至于我们今天提起他，早已淡忘了他曾是一位将军或是市长，而是在谈论一位教育家——这个故事的主人公刘达，他是东北农业大学、东北林业大学、黑龙江大学这三所大学的创立者和首任校长，不仅如此，在他84年的人生岁月里还担任过中国科技大学和清华大学的党委书记。

作为一个倡导不断学习的人，我想，他远不会满足。

他还没有看到科技自主创新下西气东输、南水北调、水稻杂交、青藏通车的创举，他还没能见证天宫神州对接，香港澳门回归，农业赋税全免，奥运世博欢歌的盛况。

今天，我们已成为拥有八千万党员的执政党，带领着十三亿人民在通往富强、民主、文明、和谐的道路上阔步前进，但我们仍要不断学习。

今天，世界贸易组织将我们与全球紧紧相连。我们已成为全球最大的债权国和第二大经济体，我们仍要不断学习。

今天，我们的海军正在亚丁湾护航，我们的维和士兵正展示着共和国负责任大国的形象，我们仍要不断学习。

今天，我们走过了漫漫长路，从站起来、强起来，到现在的富起来，我们仍要不断学习。

这是一个不断学习的政党，这是一个不断学习的政权。当我们的道路遭到嘲讽，当我们的理想遇到怀疑，当有人认为我们的事业注定要失败时——如何让我们的人民安居乐业，为我们的后代敞开机会的大门；如何持续繁荣发展，如何去维护这个国家的和平稳定？

只要我们一息尚存，我们就要用坚定地声音去回应他们： ——我们不断学习，我们终将成功！

（李志超/文）

第二篇：以德育智

以德育智，打造品牌学校

——记龙凤学校德育亮点

向利红

德育是学校教育的灵魂，是学生健康成长和学校工作的保障。因此，把德育工作放在首位，树立服务育人和教育育人的理念，是龙凤教师育人信念。学校以加强未成年人思想道德建设为指导，以培养学生德育自我能力、构建学生思想道德和人文素养自我完善体系为主要目标，依据学生年龄特点、周边环境、个性特点、学校现有资源与校外可利用资源等情况，以值日小校长为主渠道，进一步实现学生自主管理的德育特色，通过组织开展各项活动，培养学生的自我管理能力。现将我校德育亮点总结如下：

一、严格落实各项管理制度，建设良好育人环境。

1、完善并落实封闭管理的各项规章制度，细化每个管理时段和每个管理方面，实现日常管理的无缝隙化，杜绝日益复杂的校园外部因素给学生带来的不良影响，净化校园育人环境，促进学生良好行为习惯的养成，使整个校园形成一股秩序井然、文明、和谐的良好风气。

2、严格落实《关于禁止学生携带和使用手机的规定》，在加强宣传教育的同时做到发现一个，收缴一个，而且要常抓不懈，建设长效机制，绝不允许手机影响正常的教育教学，营造一个良好的学习生活环境，促进学生的健康成长。

3、坚持午休静态管理，完善学生宿舍管理制度。午休时间采取三线结合的方式，一是楼层值班教师巡查督导本楼层各年级，二是行政值班人员巡查校园，三是值日小校长重点盯防操场，以保证校园的安静，为学生提供良好的午休空间。学生宿舍管理坚持值班领导督导制和生活教师负责制，完善了生活教师管理制度及奖惩制度，充分发挥他们的重要作用，增强他们的服务意识，建设学生的温馨家园。同时也将寝室管理纳入班级量化管理，促使班主任也参与其中的管理。

4、坚持升旗制度和广播会议制度。坚持每周一的升旗仪式，不断完善和丰富升旗仪式的活动内容，把学生主题演讲和领导讲话有机结合起来，将其作为德育活动的重要组成部分，依此开展各种教育活动。坚持和完善每月一次的广播会议，贯彻安全教育、思想教育、法制教育等各项教育措施，积极发动学生力量，培养和锻炼他们的各种能力。

5、坚持学生会督导制度，让学生参与教育管理，实现由他律转向自律；培养学生良好的行为习惯和集体主义精神；加强基础文明养成教育，维护正常的教学秩序；推动学生工作的进步，建设和谐的校园环境。

6、每周在学生中公选“龙凤学校之星”评比活动。

二、高度重视班主任教师思想教育工作，加强班主任教师队伍的建设，发挥德育工作的核心作用。班主任是德育理念的传达着，是德育工作的具体实施者，一群优秀的班主任，决定了德育工作的成败。因此：

1、定期召开班主任工作会议，交流班主任工作的经验，创新形式，提升品位，加强研讨，分享智慧，进一步提高班主任的事业心和责任感。

2、坚持班级量化管理，突出班主任在德育工作中的重要作用。

3、加强班主任队伍建设，通过班主任例会、师徒结对、选送优秀班主任参加培训等形式，打造一支品行好，能力强，工作踏实、乐于奉献的班主任队伍，不断提高班主任业务能力，鼓励班主任积极主动开展工作。

4、加强宣传弘扬优秀班级、优秀班主任的先进事迹，树立典型以榜样引路，营造良好的班级、年级组、学校教育的舆论和氛围。

5、班主任育人优秀个案交流，并挂在学校校园网站上。

三、搞好学生队伍和阵地建设，发挥优秀学生示范作用，优化育人环境。

1、抓好学生会、团委会的建设，用先进的理论思想武装优秀学生，让他们的头脑先“富”起来，通过他们来影响和带动周围的一批人。加大学生会和团委会的建设力度，设置“值日小校长”，共计6个，让他们参与学校的日常管理，由谭校长亲自带领，每周五对本周清洁卫生、学生纪律、公务爱护等方面进行总结，周一朝会在全校进行公布之前不足，并监督以后改正。“值日小校长”做得好的同学，我们设有补助，用以充分调动他们的工作积极性，发挥他们在学校管理中的重要作用。

2、让德育工作常规化，创设各类岗位，开展各类活动，并设立常规的“文明之星、礼仪之星、艺术之星、学习之星等”。通过开展各类活动，评比形成，提供锻炼机会，在活动中培养学生，提高他们的自我约束能力和管理能力。

3、营造浓厚的校园文化氛围，加强学校精神文明建设。我校以“知书、达礼、仁爱、和谐”为文化背景，重视校园文化建设，处处都设立了有教育意义的警示标语牌，定时更换橱窗、板报内容，悬挂张贴名人名像，名人名言，并抓住有利时机搞好校园美化、绿化工作，“做到处处景点都说话，面面墙壁都育人”，让学生在潜移默化中自觉不自觉地受到教育。

4、结合重大纪念活动和青少年自身特点，组织丰富多彩的活动，寓教育于活动中，如“举行五四唱红歌比赛”，“我的中国梦六.一文艺汇演”“祖国在我心中”知识竞赛，“从小好好学习，长大报效祖国”演讲比赛，“经典传诵”诵读比赛等

5、抓好“少年宫”活动，使其上档升位。学校将三至九年级的全体学生按各自的兴趣分成了十一个组，分别加入：电脑制作组、书法组、剪纸组、刺绣组、合唱组、舞蹈组、腰鼓组、金钱板组、导游组、朗诵组、篮球组，由学校老师及聘请的校外专业人员进行辅导，坚持每周四下午及周六上午的培训，极大的调动了学生的学习兴趣，同时也学到了许多东西。学校也加大了考核力度，要求每期都要进行成果展示，以保证各个组的训练落实。

总之，德育工作常抓不懈。我们将在今后工作继续坚持德育教育，不断创新，丰富学校的文化内涵，提升学校的办学品位，打造品牌学校。只有搞好德育工作，才能为孩子们创造美好的明天，才能引领学校不断走向卓越、走向辉煌！

第三篇：以立德树人

实现中华民族伟大复兴，是中华民族近代以来最伟大的梦想。作为一名从事教育事业二十多年的教师，我始终将个人梦想与中国梦结合在一起，因为我知道，每个人的前途命运都与国家和民族的前途命运紧密相连。以“立德树人，立教圆梦”作为毕生追求，并以此作为实现自己梦想的途径，始终坚持德育为先，以良好的品德塑造学生，育人为本，通过自身的言传身教为国家培养合格人才，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”作出自己的贡献。

“立德树人、立教圆梦”从自己做起，从实实在在的小事做起，为德育工作献智献力，为“德育无闲人，人人育人”添砖加瓦。我想从五个方面脚踏实地做起：

1、铸师魂

我自从1990年进入教育战线，至今有20多年的教学教育经历，自从从事教师这份职业以来，我一直担任教学教育工作，始终坚持“德育首位”的原则，注重学生的思想教育工作，实事求是，公正严明，在学生中威信很高。我坚持以德治教，以德育德。坚持从育人环境抓起，从学生行为规范抓起，从每一名学生抓起，给学生营造和谐的环境，唤起了学生的自信，使学生重新认识自我，战胜自我，学会做人，努力成人，振作精神，奋发进取。我的人生信条是：认认真真教书，兢兢业业育人。以身立教，以苦为乐，甘为人梯，乐于奉献，在教书育人工作中，谱写人生美丽的乐章。

2、立师德

教师良好的思想品行将是教师最伟大人格力量的体现。记得2008年春的一个上午，我在上九年级一个班的数学的时候胃病发作，疼的相当厉害，满头大汗，差点倒在教台前，其中一位男生想扶着我回到办公室，学生们心痛地对我说：“王老师，您病得好厉害哦，您请假吧。”我咬咬牙，摆摆手说“小病而已。”上完课之后，我在学生的帮扶下走回到办公室，向学校领导说明情况后请了半天假，下午我才去医院看病。这件小事之后，学生上我的课更认真了，他们心里明白，老师的辛劳是为了学生的成长，最值得他们尊敬的。育人单凭热情和干劲是不够的，还需要以德立身、以身立教。我们作为一名教师就要有默默无闻的奉献精神，甘为人梯，树立良好的师德形象，像“春蚕”吐尽青丝，像“蜡烛”化成灰烬，把毕生献给事业，献给学生。

3、为人师表

教师是人类文明的传承者，是塑造人类未来的巨匠，理应以身作则，为人师表。我国的教育鼻祖孔子，他的一生就是为人师表、言传身教的一生。孔子提出：“己欲立而立人，己欲达而达人。”强调教师要做学生表率。孔子还说“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。我在实际教书育人中也十分注重做学生表率。我经常带头带领学校的学生，带着水果等礼物慰问老人，帮助老人做清洁卫生等工作，为老人表演文艺节目，树立尊老爱老的良好的社会风气，以身作则，为人师表。我的优异表现，得到社会一致好评。

4、关爱学生

教育事业是爱的事业。爱是前提，爱是主旋律。教育的根本宗旨就是关爱每一名学生，关心每一名学生的成长进步。就是帮助所有学生成器成才。一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切，教好每一个学生，是我们教师的天职。即使现在我们身处贫困山区，教学条件、教学待遇并不尽人意，但我仍然要求自己尽量做到：想学生之所想、急学生之所急、教学生之所需、办学生之所盼，心永远和学生在一起。我经常在课外与学生谈心，了解学生的实际情况，心系学生，情倾未来。我认为当前对学困生、贫困生、后进生、留守生，需要格外关注，将自己的真情化作行动，将人文关爱，送进学生心灵，把爱的种子播撒到每个学生心田。以真情、真心、真诚，教育和影响学生，让学生“乐其师，信其道。”做学生的良师益友，做学生健康成长的指导者。

5、毕生追求

作为一名教师，“立教圆梦”，我会将教育事业作为自己终生奋斗的事业，不断创新教学，改革教学。我要积极探索教育教学规律，更新教育观念，努力培养具有创新精神和实践能力的一代新人。“教师是知识的重要传播者和创造者。在当今时代知识层出不穷的条件下，要成为合格教育者，就必须不断学习，不断充实自己。”俗话说“要给学生一杯水，教师必先有一桶水。”教无止境，学无止境。我要树立终身学习理念，如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识领域，更新知识结构。向社会学习，调查研究；向家长学习，优势互补；向书本学习，取长补短；向教育对象学习，教学相长，双向交流，增进了解。爱学习，爱钻研，爱探索，不断提高教书育人的本领，用人类创造的优秀文明成果，充实自己，提高自己；以特有的人格魅力、学识魅力，赢得社会的尊重，赢得学生的尊敬和爱戴。

第四篇：仁以立德立德树人

仁以立德

立德树人

仁，仁者爱人，立己达人。

德，厚德载物，立德树人。

为适应教育发展大势，自2009年建校以来，廉江一中通过学习孔子、弘扬国学、浸润育德，逐渐找到了一条仁以立德、立德树人的“仁德教育”特色发展之路，推动学校不断前行，不仅中考、高考成绩显著，还被评为湛江市文化建设示范单位、湛江市绿色学校、湛江市德育示范学校、湛江市文明单位、广东省书香校园、广东省文明单位、广东省德育示范学校、广东省青少年科普教育特色学校、广东省绿色学校、全国特色学校、全国校园写作示范学校、全国创新名校、全国优秀家长学校、全国青少年校园足球特色学校。

仁德之始

走进廉江一中，仿佛徜徉于国学殿堂：宽广美丽的“论语广场”正中矗立着孔子雕像，中央两侧的石柱，刻着体现“仁、义、礼、智、信”核心思想和“温、良、恭、俭、让”处世品格的论语名句……从“论语广场”的创设，到“仁”“孝”为核心的传统文化课程的融入，廉江一中仁德教育特色的创建之路，无不凝聚着廉江一中校长张旭的智慧与心血。

1.一个校长的德性之思

“德育是整个教育的灵魂，灵魂所在，生命不息。”在张旭看来，德育就是让人在成长的过程中，在无限接近天空时，又勿忘脚下的大地。仁、义、礼、智、信，温、良、恭、俭、让，这些传统文化智慧就像一条长长的根脉，扎根在我们生长的土壤里。由此，张旭认为，德育是扎实人生的根本，德育是树人成事的保障。

2008年7月，按照廉江市委组织部指示，张旭负责筹建廉江一中。学校建成后，摆在张旭面前的难题是，如何确定办学宗旨、奠定办学基调、构建办学特色？张旭选择往回看，开辟了一条教育“寻根”之路――向优秀的传统文化寻根。基于此，经过与教师讨论，张旭敲定了办学思路：以传统文化为依托，以国学经典为载体，打造学校的特色品牌。

2.一所学校的树人之举

理清办学思路，接下来就是搭建优秀传统文化融入教育的平台。基于此，张旭提出了建设论语广场的设想。在廉江市委市政府的支持下，论语广场于2010年1月建成。张旭说：“建设论语广场，是为了‘弘扬传统文化，传承??学经典’，营造浓厚的德育教育氛围，让学生明白‘颂经、尊孔、学做人，知书、识礼、成大业’的道理。”依托论语广场这一载体，廉江一中从校园生态、文化建构、课程建设等方面入手，为学校通过传统文化导向立德树人搭建了一个标志性的平台。

立德树人，要树人，教师必须先立德。为此，廉江一中每年都开展一次以“崇教厚德、为人师表”为主题的师德教育活动，立师德，树师表，正师风，铸师魂，用精神和事业点亮教师成长的心灯。同时，张旭重视教师的培训和专业成长：对青年教师，张旭提出三年循环教学制，通过循环教学助其成长为优秀教师；对中年教师，张旭指导制定了《廉江一中名师培养方案》，每学年推选10位名师培养对象，助其早日成为名师。这些举措有效地促进了教师成长，让教师在教书育人之路上有心有法，有为有位。

既有文化育人之平台，更有立德树人之良师，廉江一中逐渐形成了仁德立人的学校育人特色雏形。

仁德之式

“以德立校，以智强校，先成人，后成才”的办学理念，“培养有中华灵魂和世界眼光的当代人才”的办学宗旨，“争一流、创特色、办名校、育英才”的办学目标，“厚德、博学、砺志、笃行”的校训，“孝亲、尊师、赞美、鼓励”的校风，“勤学、善思、互助、奋进”的学风……现都已篆刻在廉江一中的各式建筑之上，处处彰显着学校的精神文化底蕴，凸显出仁德教育样式之美。

1.成式

这里所谓“成式”，是指已经形成的特色教育样式。从传统文化入手，办学以来，廉江一中逐渐形成了文化育人、活动怡人的育人之路，彰显了知行合一的教育路径。

以传统文化为根基，文化育人。以论语广场为平台，以传统文化为抓手，廉江一中持续开展传统文化教育活动：每日书声琅琅的晨读、晚读，每周一节的《弟子规》或《读，学做人》校本特色课程，每周一的升旗仪式和例行儒学传统教育，每年9月28日的敬师节活动……如今，廉江一中已基本形成了“读?看?听?说?行”融于一体的传统文化教育路径：一“读”，利用晨读午读、文化周等读《论语》《弟子规》等传统文化经典，感受传统文化精华；二“看”，由班主任组织，每月安排一节班会课，利用教学平台播放《感恩》《母亲》《天下父母》《母慈子孝》《让生命充满爱》等视频，引导启发学生珍惜生命、学会尊重、学会感恩、学会奉献；三“听”，利用“校园之声”广播让校园处处散发传统文化书香，举办传统文化知识讲座让学生聆听专家解读经典；四 “说”，打造“说”的平台，如每周一升旗仪式结束后，由学生代表作《弟子规》学习心得体会专题演讲等，促进学生对传统文化的理解、反思和吸收；五“行”，在每年的孔子诞辰日组织新生集体礼拜孔子，通过书画、手抄报等形式开展“传统文化名言名句选读”“读《论语》、写心得”等主题活动，引导学生在生活中践行传统文化。

以特色活动为载体，活动怡人。廉江一中把学生社团作为素质教育新课堂、学校特色活平台，对各社团制订了科学的学年活动计划，定内容、定时间、定地点、定人员开展活动。每周二下午第三节课是全校统一开展社团活动的时间，各社团定期开展书法、美术、文学和科技等知识讲座和比赛，举办全校性田径运动会和科技文化艺术节。“在我们学校，每人每天阳光锻炼一小时，每人参加一个社团，每人学习一门艺术技能。”张旭自豪地说。课外时间的廉江一中，琴声曼妙，歌声飞扬，艺术楼里传来朝气蓬勃的大合唱、古筝曲，运动场上已拉开了足球比赛的序幕，论语广场空地上闪过各种高难度动作的轮滑舞者……论语朗诵队、美术社、书法协会、合唱团、古筝队、女子足球队、科技协会、摄影协会等34个学生社团活动开展得有声有色，全校超过50%的学生积极参与社团活动，并结出了喜人的硕果：学校合唱团参加第四届香港国际青少年合唱节比赛夺得小组合唱金奖、混声合唱银奖，参加广东省第5届中小学生艺术展演获得一等奖，参加第13届中国国际合唱节比赛荣获重唱小组唱银奖、青少年组铜奖；学校足球俱乐部 9名女足球员被选拔到湛江市女子足球代表队，参加第14届广东省运动会（学校体育组）足球比赛，获得冠军；科技协会在全国航模比赛、青少年创造力大赛等活动中斩金夺银，多人多次获国家级奖励――学校科技小组参加第3届“晶草杯”钟南山创新奖公益活动、第11届中国青少年创造力大赛和第67届德国纽伦堡发明展中国地区选拔赛，获得三金一银的好成绩，学生叶德瑜的 “便携式高效发电装置――重力势能太阳能风能互补蓄电演示仪” 发明作品勇夺第68届德国纽伦堡国际发明展银奖及第9届国际发明创意大赛金奖。

2.创式

这里所谓“创式”，是指正在以及将要探索的特色教育样式。立足于论语广场平台，通过传统文化育人与特色活动育人这两大成式，廉江一中以仁爱之德载育人之道，取得了显著的教育效果与极高的社会声誉。在此基础上，廉江一中立足现代化视域下教育理念的范式变革，于2016年下半年起明确提出仁德教育理念，创建仁德教育特色学校，让学校的教育特色在聚焦中更加鲜明。

为什么要在这时提出现代化视域下的仁德教育理念？“主要基于两方面的思考，一方面是适应于区域教育现代化的发展趋势，另一方面是学校的特色发展也到了一个需要主题性聚焦、体系化梳理的阶段。”张旭接着说，“将‘仁’‘德’思想与现代化视域结合起来思考，有利于学校在仁德教育理念引导下整合学校特色发展样式与路径，构建起更多样、更系统的学校特色发展生态。”正是基于这样的实际与思考，廉江一中不仅明确了仁德教育发展理念，而且通过申报《仁德教育：现代化视域下教育理念的范式变革》省级重点课题立项深入推进，以立德树人为方向，以现代化视域为基点，以“慈、和、爱”为核心，积极探索以深入课堂教学改革为核心、以强化教育科学研究为先导、以加强师资队伍建设为关键的仁德教育实施策略，构建“崇德尚礼”的仁德课程体系，全面开展“仁师、仁生、仁教、仁学”的仁德教育实践活动，大力创建系统化的仁德教育特色样式。

仁德之旨

仁德，既是传统文化之精华，又寓现代教育之精髓。现代教育倡导以人为本，以爱育人，强调真、善、美。这些，都可以从仁之德性找到精神源头。廉江一中的仁以立德、立德树人的仁德教育理念与实践，以现代化视域传承传统文化智慧，推进教育特色优质发展，可谓找到了一条传统与现代相融相生的教育发展路径。

仁德教育，立足于文化“寻根”，但这种“寻根”，不是一味遵循不合时宜的文化传统教条，而是要寻回被遗忘了的或被边缘化了的优秀传统文化精髓，结合现代教育价值导向，发掘优秀传统文化丰富的教育内涵。所以，廉江一中虽然倡导一拜孔子学礼仪、二拜孔子学做人、三拜孔子学读书的“三拜”活动文化，但这种“三拜”活动文化不是为了复古，不是崇尚迷信，而是以一种现代敬拜礼来营造尊师重教、立德树人的育人氛围，展现学校以孝为先的孝道、以生为本的生道、以师为主的师道三位一体的“三道”思想理念，并由此促进学生在日常行?橹凶跃跣纬啥辔⑿Α⒍辔屎谩⒍嘈欣竦摹叭?多”习惯，自觉实现内务无杂乱、餐桌无剩饭、地面无垃圾的“三无”目标。学校还通过成立“清华园”助学基金，以“借”而不是“给”的形式对学生进行资助，学生可在将来有能力和意愿的情况下“归还”，实现仁德品行的自觉传递。如今的廉江一中，处处展现了举止文明、知书达理、热心服务的师生风貌。

在廉江一中，通过对以孔子为典型代表的优秀传统文化的尊重与学习，促成学生日常优良品行的生成、培养与传递，极好地彰显了仁德教育的目标导向与旨趣――仁以立德，立德树人。

（本文图片由廉江市第一中学提供）

第五篇：以演讲稿

2010反民族分裂、反非法宗教活动学习资料

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12010年3月

中央关于维护新疆稳定的重要指示明确提出，当前影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动。这一论断是对多年来我们反对民族分裂主义斗争实践的高度概括和总结，是我们针锋相对地反对民族分裂主义，理直气壮地坚决制止、取缔非法宗教活动，铲除非法宗教组织的“尚方宝剑”。这一论断完全符合新疆的实际。从国际背景看，东欧剧变、苏联解体后，西方敌对势力把和平演变的矛头重点指向我国，加紧对我推行“分化”、“西化”和遏制战略，企图在边境少数民族地区寻找和打开突破口。同时，国际泛伊斯兰主义及东欧和原苏联兴起的民族主义思潮对新疆产生了一定的消极影响。在这种国际背景下，境外的民族分裂活动不断加剧，他们加紧勾结串联，协调对新疆的分裂活动，气焰十分嚣张。与此同时，境内的民族分裂活动也愈演愈烈、极少数民族分裂主义分子与境外民族分裂主义分子遥相呼应，互相配合。事实表明，我们与民族分裂主义之间进行的是一场你死我活的较量，是十分严肃的阶级斗争，不允许有半点犹豫、半点幻想、半点麻痹。种种事实表明，境内外民族分裂主义势力的分裂破坏活动出现了升级态势，斗争越来越尖锐、越来越激烈、越来越复杂。

利用非法宗教活动制造**是民族分裂破坏活动的一个突出特

点。极少数民族分裂主义分子披着宗教的外衣，极力传播“泛伊斯兰主义”、“泛突厥主义”和民族分裂主义思想，利用群众朴素的宗教感情，策动群众闹事，煽动民族仇恨，制造民族分裂。他们利用私办经文学校、地下讲经点，引诱和胁迫青少年信教，培养反动塔里甫，竭力煽动宗教狂热，鼓吹伊斯兰“圣战”，以宗教的形式发展组织，控制人员，以殉教的精神培养恐怖分子；他们孤立、排斥、打击爱国宗教人士，迫害不信教群众，进行反汉排汉，制造不同宗教之间、不同教派之间以及同一教派内的冲突，企图同我们争夺对宗教的领导权、争夺人民群众；他们利用宗教干预司法、行政、教育和婚姻、计划生育等活动，企图用宗教势力把持基层组织，操纵基层领导权；他们利用宗教搞封建迷信，麻痹群众，恢复宗教特权，乱建清真寺，加重群众负担；他们大搞跨地区宗教活动，利用宗教大搞串联，以达到相互勾结、进行分裂破坏的罪恶目的。无数事实证明，非法宗教活动是民族分裂主义分子滋生的温床，是他们借以掩人耳目进行地下活动的蔽护伞，是他们搞分裂活动的主要手段。

活生生的斗争表明，中央关于当前影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动的论断，非常正确，非常英明。我们要把全区干部、党员、各族人民群众的认识高度统一到中央的精神上来。要纠正个别同志思想上存在的糊涂认识。有的人总是感到，提反对民族分裂主义就是针对哪个民族，这是完全错误的。新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，自古以来就不只是生活着一个民族，而是生活着操多种语言、多种信仰、有不同风俗习惯的多民族的人民。

民族分裂主义是各族人民的共同敌人。我们同民族分裂主义的斗争是维护祖国统一或分裂祖国统一、维护民族团结或破坏民族团结、巩固人民民主专政的国家政权或颠覆人民民主专政的国家政权的斗争，是敌我性质的矛盾，没有丝毫妥协退让的余地。民族分裂主义分子倒行逆施，置各族人民的根本利益不顾，不择手段，反对和颠覆中国共主党领导的社会主义人民政权，分裂祖国统一，破坏各族人民的团结、安宁和幸福。他们从来不以是否操同一种语言，是否是同一个民族，是否有亲缘关系划线。谁坚持正义、谁爱国，他们就迫害谁。对此，我们一定要头脑清醒，立场坚定，态度明朗。有的同志对反分裂斗争的长期性、尖锐性、复杂性认识不足，认为出了几个坏人，成不了气候，不必小题大作。这种认识与目前的斗争形势极不适应。面对境内外民族分裂主义活动日益猖獗，斗争形势日趋尖锐激烈，对能否取得反分裂斗争的胜利存在种种疑虑，是不利于做好稳定工作的。为此我们要深刻领会中央关于维护新疆稳定重要指示精神，把思想认识真正统一到新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分，新疆的历史是新疆各族人民共同开发建设、共同反对分裂、共同抵御外国侵略的历史这一认识上来，统一到影响当前新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法宗教活动这一基调上来，统一到中央关于维护新疆稳定重要指示精神提出的各项任务、措施上来，统一到党的民族、宗教政策上来，确保地区长治久安，为新疆稳定大局做出贡献。